Πώς λέγεται τώρα η πόλη: New Mangazeya. Mangazeya: πού βρισκόταν αυτή η θρυλική ρωσική πόλη;

Η Mangazeya είναι η πρώτη ρωσική πόλη του 17ου αιώνα στη Σιβηρία. Βρισκόταν στα βόρεια της Δυτικής Σιβηρίας, στον ποταμό Taz.

Ιδρύθηκε ως φρούριο το 1601, κατάσταση πόλης από το 1607. Έπαψε να υπάρχει μετά την πυρκαγιά του 1662. Ήταν μέρος της λεγόμενης θαλάσσιας διαδρομής Mangazeya (από τις εκβολές της Βόρειας Dvina μέσω του στενού Yugorsky Shar στη χερσόνησο Yamal και κατά μήκος των ποταμών Mutnaya και Zelenaya μέχρι τον κόλπο Ob, στη συνέχεια κατά μήκος του ποταμού Taz και λιμάνι στο Turukhan Ποταμός, παραπόταμος του Γενισέι).

Το όνομα προέρχεται πιθανώς από το όνομα του Σαμογιέντ πρίγκιπα Μακαζέους (Μονγκκάσι).

Ιστορία της Mangazeya

Οι Pomors έκαναν πεζοπορίες κατά μήκος της διαδρομής που υποδεικνύεται παραπάνω τον 16ο αιώνα. Η Mangazeya ιδρύθηκε το 1601-1607 από τους τοξότες και Κοζάκους Tobolsk και Berezovsky, ως προπύργιο για την προέλαση των Ρώσων βαθιά στη Σιβηρία. Η κατασκευή πραγματοποιήθηκε στη δεξιά, ψηλή όχθη του ποταμού Taz, 300 km από τις εκβολές του. Η πόλη με τέσσερα τείχη, με πέντε πύργους έγινε αμέσως σημαντικό οικονομικό κέντρο.

Το 1619 (στην αρχή της βασιλείας του Mikhail Fedorovich Romanov), η ναυσιπλοΐα στους ποταμούς της Σιβηρίας μέσω του Mangazeya απαγορεύτηκε με την ποινή του θανάτου. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για τους λόγους της απαγόρευσης. Δεν κατέστη δυνατός ο έλεγχος της θαλάσσιας διαδρομής, ενώ όλες οι χερσαίες οδοί ήταν αποκλεισμένες από τελωνειακούς σταθμούς και ήταν αδύνατη η μεταφορά ενός μόνο δέρματος σαμπρέλου χωρίς να πληρωθεί δασμό. Ο δεύτερος λόγος είναι ότι ήταν κυρίως οι Πομόρ που χρησιμοποιούσαν τη θαλάσσια οδό, υπονομεύοντας το «μονοπώλιο» των εμπόρων στις γούνες. Ένας άλλος λόγος είναι ο φόβος της ξένης επέκτασης των δυτικοευρωπαϊκών εμπορικών εταιρειών στις πλούσιες σε γούνα περιοχές της Σιβηρίας (τα ημιθαλάσσια ταξίδια των Ρώσων μέσω του Κόλπου του Ομπ συνεχίστηκαν αργότερα). Αν και η εγκυρότητα της τελευταίας έκδοσης αμφισβητείται από ορισμένους ιστορικούς.

Οι ανασκαφές έχουν αποδείξει ότι το Mangazeya αποτελούνταν από ένα Κρεμλίνο-Detinets με εσωτερικά κτίρια (αυλή του βοεβόδα, μια καλύβα, μια εκκλησία καθεδρικού ναού, μια φυλακή) και έναν οικισμό, χωρισμένο σε εμπορικό μισό (ξενώνας, τελωνεία, εμπορικά σπίτια, 3 εκκλησίες και ένα παρεκκλήσιο) και ένα βιοτεχνικό μισό (80 -100 κτίρια κατοικιών, χυτήρια, σφυρήλατα κ.λπ.).

Στην πόλη, εκτός από τους Κοζάκους, υπήρχαν εκατό τοξότες με κανόνια. Ο Mangazeya ήταν υπεύθυνος για όλους τους ξένους Tazov Lower Yisei (κυρίως Nenets), οι οποίοι πλήρωναν το φόρο τιμής που τους επιβλήθηκε με γούνες.

Οι κάτοικοι της περιοχής έκαναν ανταλλακτικό εμπόριο (ανταλλάσσουν γούνες, ιδιαίτερα σαμπρέ) με τον γύρω ντόπιο πληθυσμό, κυνηγούσαν οι ίδιοι σαμπό και ασχολούνταν επίσης με την αλιεία, την κτηνοτροφία, τη ναυτιλία και τη χειροτεχνία (χυτήριο, σκάλισμα οστών και άλλα). Πολλοί Ρώσοι έμποροι ήρθαν στο «βρασμένο χρυσό» Mangazeya, φέρνοντας εγχώρια και δυτικοευρωπαϊκά προϊόντα και εξάγοντας γούνες.

Mangazeya- η πρώτη ρωσική πολική πόλη του 17ου αιώνα στη Σιβηρία. Βρισκόταν στα βόρεια της Δυτικής Σιβηρίας, στον ποταμό Taz στη συμβολή του ποταμού. Μαγκαζέικας.

Στο μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας «Ο θρύλος των άγνωστων ανδρών στην ανατολική χώρα και οι σάπιες γλώσσες»τέλος - αρχές 16ου αιώνα, που βρέθηκαν σε χειρόγραφα από τον 16ο έως τον 18ο αιώνα, και η οποία είναι μια ημι-φανταστική περιγραφή 9 λαών της Σιβηρίας που ζουν πέρα από τη «γη Ugra», αναφέρεται:

«Στην ανατολική πλευρά, πέρα από τη γη Ugra πάνω από τη θάλασσα, ζουν οι Samoyed, που ονομάζονται Molgonzea. Και η τροφή τους είναι κρέας ελαφιού και ψάρι, και τρώνε ο ένας τον άλλον...»

δείτε επίσης

Vasily Mangazeya - Πρωτομάρτυρας της Σιβηρίας

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

Belov M.I. Mangazeya: Υλικός πολιτισμός Ρώσων πολικών ναυτικών και εξερευνητών του 16ου-17ου αιώνα. Μέρος 1-2. Μ., 1981.
Belov M.I.Χρονογράφος Pinega για την εξερευνητική εκστρατεία των Pomors στη Mangazeya (τέλη 16ου αιώνα) // Χειρόγραφη κληρονομιά της Αρχαίας Ρωσίας. Βασισμένο σε υλικά από το Σπίτι Πούσκιν. L., 1972. S. 279-285.
Belov M. I., Ovsyannikov O. V., Starkov V. F. Mangazeya. Θαλάσσιο πέρασμα Mangazeya. Μέρος 1. L., 1980. 163 p.
Butsinsky P.N.Δοκίμια. Τ. 2. Mangazeya. Surgut, Narym και Ketsk. Tyumen, 2000. 267 σελ.
Bychkov A.A.«Η αρχική ρωσική γη της Σιβηρίας». M.: Olympus: AST: Astrel, 2006. 318 σελ. - ISBN 5-271-14047-4
Vershinin E. V.Σχετικά με τη συσχέτιση δεδομένων από γραπτές πηγές και την αρχαιολογία κατά τις ανασκαφές του Mangazeya // Ρώσοι. Υλικά του VIIου Σιβηρικού Συμποσίου «Πολιτιστική Κληρονομιά των Λαών της Δυτικής Σιβηρίας» (9-11 Δεκεμβρίου 2004, Tobolsk). Tobolsk, 2004. σελ. 14-18.
Vizgalov G. P.Ρωσική οικοδόμηση κατοίκων στο βόρειο τμήμα της Δυτικής Σιβηρίας τον 17ο αιώνα (με βάση υλικά από νέες μελέτες του Mangazeya) //Ρώσοι. Υλικά του VIIου Σιβηρικού Συμποσίου «Πολιτιστική Κληρονομιά των Λαών της Δυτικής Σιβηρίας» (9-11 Δεκεμβρίου 2004, Tobolsk). Tobolsk, 2004. σελ. 19-25.
Kosintsev P. A., Lobanova T. V., Vizgalov G. P.Ιστορικές και περιβαλλοντικές μελέτες στη Mangazeya // Ρώσοι. Υλικά του VIIου Σιβηρικού Συμποσίου «Πολιτιστική Κληρονομιά των Λαών της Δυτικής Σιβηρίας» (9-11 Δεκεμβρίου 2004, Tobolsk). Tobolsk, 2004. σελ. 36-39.
Lipatov V. M.Θρύλοι και αληθινές ιστορίες για τον Vasily Mangazeisky // Ρώσοι. Υλικά του VIIου Σιβηρικού Συμποσίου «Πολιτιστική Κληρονομιά των Λαών της Δυτικής Σιβηρίας» (9-11 Δεκεμβρίου 2004, Tobolsk). Tobolsk, 2004. σελ. 40-43.
Νικήτιν Ν. Ι.Το έπος της Σιβηρίας του 17ου αιώνα: Η αρχή της ανάπτυξης της Σιβηρίας από τους Ρώσους. Μ.: Nauka, 1987. 173 σελ.
Νικήτιν Ν. Ι.Ρωσική εξερεύνηση της Σιβηρίας τον 17ο αιώνα. Μ.: Εκπαίδευση, 1990. 144 σελ. - ISBN 5-09-002832-X
Parkhimovich S. G.Μαγικά τελετουργικά οικοδομής στο Mangazeya //Ρώσοι. Υλικά του VIIου Σιβηρικού Συμποσίου «Πολιτιστική Κληρονομιά των Λαών της Δυτικής Σιβηρίας» (9-11 Δεκεμβρίου 2004, Tobolsk). Tobolsk, 2004. σσ. 47-53.
Parkhimovich S. G.Νέες μελέτες του οικισμού Mangazeya // Tyumen Land: Yearbook of the Tyumen Regional Museum of Local Lore: 2005. Vol. 19. Tyumen, 2006. σελ. 159-167. - ISBN 5-88081-556-0
Solodkin Ya. G.Κυβερνήτες και γραπτά κεφάλια της Mangazeya στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα (Νέα υλικά) // Δυτική Σιβηρία: ιστορία και νεωτερικότητα: Σημειώσεις για την τοπική ιστορία. Τομ. 4. Tyumen, 2001. σελ. 16-19.
Poletaev A.V.Το φθινόπωρο της Mangazeya (Δύο έγγραφα για την ιστορία του "παλιού" Mangazeya)
Πύλη R. La Russes en Sibérie au XVII siècle // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 1958. Janvier-Mars. Σ. 5-38. Rus. Μετάφραση: Roger's Portal. Ρώσοι στη Σιβηρία τον 17ο αιώνα

Συνδέσεις

"Χρυσόβρασμα" Mangazeya (άρθρο στον ιστότοπο του Μουσείου και Εκθεσιακού Συγκροτήματος της Περιφέρειας Yamalo-Nenets με το όνομα I. S. Shemanovsky)
«Χρυσόβρασμα» Mangazeya (άρθρο στον ιστότοπο «History in Stories»)
P. N. Butsinsky Για την ιστορία της Σιβηρίας. Mangazeya και περιοχή Mangazeya (1601-1645).

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

ΣΕ 1601με εντολή του Τσάρου Μπόρις Γκοντούνοφ, ιδρύθηκε στον κάτω ρου του ποταμού Ταζ, κοντά στα λιμάνια του Γενισέι. πόλη Mangazeya. Στην τοπική ζυριανή διάλεκτο η λέξη σήμαινε «γη κοντά στη θάλασσα». Η πόλη χτίστηκε κοντά στις όχθες του κόλπου Ob - έναν κόλπο της Θάλασσας Kara.

Αυτές οι ακτές είναι αφιλόξενες: χόρτα, θάμνοι, χαμηλά δέντρα. Ούτε μια ψυχή τριγύρω. Μόνο πιτσιλιές κυμάτων χτυπούν την ψηλή δεξιά όχθη του ποταμού. Τίποτα δεν διατάραξε τον ύπνο της τοπικής γης μέχρι που ήρθαν οι άνθρωποι του Τσάρου και άρχισαν να κόβουν δέντρα και να υψώνουν τείχη φρουρίων του μελλοντικού εμπορικού οικισμού.

Η «Ζωγραφισμένη λίστα» για το 1626 λέει: «πάνω από τον ποταμό Taz... βρισκόταν ένα όμορφο κομμένο Κρεμλίνο με πέντε πύργους - Detynets...»

Το Mangazeya έγινε το τελευταίο σημείο για τα εμπορικά καραβάνια από την Ευρώπη στη Σιβηρία. Ολοκλήρωσε τη θαλάσσια διαδρομή Man-Gazea, μια αρχαία αρκτική διαδρομή που συνέδεε τη Ρωσική Πομερανία (Λευκή Θάλασσα) με το μεγάλο Γενισέι. Αγρότες από όλη τη Ρωσία συνέρρεαν στην πόλη, αναζητώντας ελεύθερους ανθρώπους και θέλοντας να πλουτίσουν στη βιομηχανία ζαχαροκάλαμου.

Η ζωή άρχισε να βράζει στο Mangazeya πολύ γρήγορα. Οι εμπορευόμενοι δεν μεταφέρονταν ούτε χειμώνα ούτε καλοκαίρι. Υπήρχαν τόσα πολλά χρήματα και αγαθά που ήταν αρκετά για να ξαναχτίσουν την εκκλησία και την αυλή των επισκεπτών και έπλωσαν πολύ καλά και τις δικές τους αυλές.

Υπήρχαν όλων των ειδών οι φήμες για τον πλούτο του Mangazeya και δεν ήταν τυχαίο ότι ονομάστηκε «βρασμένος χρυσός». Οι μεγαλόσχημοι της πόλης μάλωναν, ως συνήθως, για τα χρήματα. Το 1630, ως αποτέλεσμα μιας μονομαχίας πυροβολικού μεταξύ οπαδών δύο κυβερνητών Mangazeya που είχαν διαπληκτιστεί, του Grigory Kokorev και του Andrei Palitsyn, καταστράφηκε ο διάσημος Gostiny Dvor.

Το 1619, με άλλο βασιλικό διάταγμα, η θαλάσσια δίοδος Mangazeya απαγορεύτηκε υπό τον πόνο αυστηρής τιμωρίας - προκειμένου, αφενός, να αποκλειστεί η πρόσβαση ξένων εμπορικών εταιρειών στην πλούσια αγορά γούνας - ετησίως έως και εκατό χιλιάδες ασημένια σαμπρέλα δέρματα εξορύχθηκαν στην τάιγκα Yenisei και μεταφέρθηκαν προς πώληση στη Mangazeya! Από την άλλη πλευρά, οι βογιάροι ήθελαν να σταματήσουν τα ανεξέλεγκτα ταξίδια των αγροτών της Πομερανίας εκεί.

Το 1642, η πόλη κάηκε σοβαρά και το 1672, με την επόμενη εντολή του νέου Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, εγκαταλείφθηκε εντελώς. Το κέντρο της περιοχής, όπως ήταν, μετακόμισε στις όχθες του ποταμού Γενισέι, στις χειμερινές συνοικίες Τουρουχάνσκ - στη Novaya Mangazeya.

Πέρασαν αιώνες - περισσότερα από 300 χρόνια - και μια επιστημονική αποστολή του Ινστιτούτου Αρκτικής και Ανταρκτικής, με επικεφαλής τον Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Μπέλοφ, πήγε στα μέρη όπου έγινε διάσημος ο κάποτε «βρασμός του χρυσού» Mangazeya. Οι ερευνητές βρήκαν γρήγορα ίχνη αστικού οικισμού πέρα από τον Αρκτικό Κύκλο.

Οι ανασκαφές έδειξαν ότι η Mangazeya ήταν μια τυπική μεσαιωνική ρωσική πόλη με Κρεμλίνο και προάστιο, με εργαστήρια χειροτεχνίας και εμπορικές στοές. Τρεις πύργοι του Κρεμλίνου διατηρούνται καλά - Spasskaya, Uspenskaya και Ratilovskaya. τα άλλα δύο παρασύρθηκαν από προηγούμενη κατολίσθηση.

Τα τείχη του φρουρίου ανεγέρθηκαν το 1604 από τους κυβερνήτες της Μόσχας, τον πρίγκιπα Μοσάλσκι και τον βογιάρ Πούσκιν. Η αυλή του πρώην βοεβόδα ανασκάφηκε σε έκταση 800 τετραγωνικών μέτρων. Στο κεντρικό τμήμα του οικισμού ανακαλύφθηκαν λείψανα κτισμάτων -χυτήρια- και σε αυτά, ανάμεσα στις σκωρίες, υπήρχαν τμήματα χωνευτηρίων και καμίνων τήξης.

Στο σπίτι του κοσμηματοπώλη βρέθηκαν ανεπεξέργαστοι πολύτιμοι λίθοι - αχάτες, καρνελιάνοι, σπόροι σμαραγδιού, ασημένια και χάλκινα δαχτυλίδια, δαχτυλίδια και σταυροί. Ανασκάφηκε εργαστήριο υποδηματοποιού με ένα μάτσο υπολείμματα δέρματος και ένα ειδικό μαχαίρι υποδηματοποιού.

Στις όχθες του ποταμού Taz υπήρχαν επίσης τα απομεινάρια μιας αυλής επισκεπτών και υπήρχαν υπέροχες σκακιέρες από κόκκαλο και ξύλο, σεντούκια, έλκηθρα, σκι, μαχαίρια και τσεκούρια, τρυπάνια, πήλινα και γυάλινα σκεύη, δερμάτινα παπούτσια, ρούχα και πολλά άλλα. Ανάμεσα στα ευρήματα είναι μια αξιοσημείωτη χτένα λαξευμένη από κόκκαλο μαμούθ, αρκετές εκατοντάδες νομίσματα από την εποχή του Ιβάν Γ', του Ιβάν του Τρομερού, του Μπόρις Γκοντούνοφ και χάλκινα νομίσματα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς - αυτά που η απελευθέρωση προκάλεσε την περίφημη «ταραχή χαλκού» στο Μόσχα.

Οι ερευνητές προσδιόρισαν όχι μόνο τα όρια του Κρεμλίνου και τα περιγράμματα του οικισμού, αλλά και ίχνη τριών θρησκευτικών κτιρίων, κυρίως του καθεδρικού ναού της Αγίας Τριάδας, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που βρισκόταν πίσω από το τείχος του φρουρίου και του παρεκκλησίου του Αγ. . Vasily of Mangazeya - ένας νεαρός άνδρας που σκοτώθηκε με κακία από ντόπιους ειδωλολάτρες. Η ιστορία λέει ότι μετά από μια πυρκαγιά το 1642, το φέρετρο με τον Βασίλι "βγήκε" από το έδαφος, μετά το οποίο συνέβησαν θαύματα θεραπείας μεταξύ εκείνων που άγγιξαν τα λείψανα του νεαρού άνδρα. Αργότερα, το φέρετρο του Βασίλι μεταφέρθηκε στη Novaya Mangazeya.

Ο διάσημος εμπορικός σταθμός υπήρχε στα βόρεια του Tyumen μόνο για μερικές δεκαετίες. Πολλοί εμπορικοί άνθρωποι ήρθαν σε αυτόν από τη Ρωσία - Πέρμιατς και Βιάτσαν, και Βιμιάτσις και Πούστοζερτς, και Ουσόλτσι, και Βαζάν, και Καργκόπολη και Ντβίβιαν και Βόλογκντα - και έμποροι άνθρωποι όλων των πόλεων της Μόσχας...»

Περπατήσαμε στους δρόμους που ήταν στρωμένοι με τις καρίνες των αρχαίων πλοίων - κόχα - ακουμπισμένα στην άκρη. Είχαν την ευκαιρία να δουν τη Mangazeya σε όλο της το μεγαλείο, να ακούσουν τις καμπάνες των ξύλινων εκκλησιών, να ζήσουν σε σπίτια με διπλούς τοίχους για προστασία από τους βόρειους ανέμους...

Σήμερα, μόνο η φαντασία μας επιτρέπει να αποκαταστήσουμε την εμφάνιση της κάποτε θορυβώδους πολικής «πόλης Kitezh». Ο Mangazeya άστραψε στις σελίδες της ιστορίας και βυθίστηκε στη λήθη. Το ένα τρίτο του αρχαίου οικισμού έχει ήδη αφαιρεθεί από το ποτάμι, αλλά αυτό που η αποστολή του M.I. μπόρεσε να σώσει και να διατηρήσει για τους επόμενους. Η Belova είναι ένα ανεκτίμητο αγαθό για τη Ρωσία.

Ιρίνα ΣΤΡΕΚΑΛΟΒΑ

Ναι, σήμερα, 400 χρόνια μετά, λίγοι γνωρίζουν ακόμη και το όνομα Mangazeya. Κάποτε όμως, στα μέσα του 17ου αιώνα, η Μ. ήταν μια από τις μεγαλύτερες πόλεις που βρίσκονταν πέρα από τον Αρκτικό Κύκλο, στη ζώνη του μόνιμου παγετού. Και ολόκληρο το Taimyr, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης επικράτειας της βιομηχανικής περιοχής Norilsk, ήταν μέρος της περιοχής Mangazeya. Η ιστορία της Mangazeya είναι η αρχή της ιστορίας μας στο Norilsk.

Για πολλούς ταξιδιώτες που ταξίδευαν βόρεια, η «Γη της Μανγκαζέγια» ήταν μια παραμυθένια χώρα. Για αιώνες αυτή τη μυστηριώδη περιοχή γεμάτη ζώα έχουν δημιουργηθεί θρύλοι.

Το θρυλικό Lukomorye, στα παραμύθια του Πούσκιν, είναι μέρος της τεράστιας επικράτειας της περιοχής Mangazeya, της ακτής του κόλπου Ob. Εδώ είναι ένας χάρτης του Lukomorye από τον 17ο αιώνα. Το πρωτότυπό του φυλάσσεται στην Ολλανδία. Αλλά ο συγγραφέας, ο τόπος δημιουργίας και η χρονολόγηση είναι άγνωστοι.

Το σχέδιο «Η θάλασσα Mangazeya από το κομμάτι», όπως όλα τα ρωσικά σχέδια εκείνης της εποχής γενικά, είναι προσανατολισμένο από νότο προς βορρά. Στο σχέδιο, ο μεταγλωττιστής δεν διαχωρίζει ακόμη τους κόλπους Ob και Taz· σύμφωνα με τις έννοιες του 16-17 αιώνα, αυτή είναι μια ενιαία θάλασσα Mangazeya.

Ο χάρτης είναι υπό όρους. Οι περιοχές που παρουσιάζονται σε αυτό δεν συμπίπτουν με τις εικόνες στους σύγχρονους χάρτες. Όμως, παρά τις ανακρίβειες, το αρχαίο σχέδιο περιέχει όχι μόνο πολύτιμα φυσικά και γεωγραφικά δεδομένα, αλλά και τις απαραίτητες εθνογραφικές και βιολογικές πληροφορίες. Δείχνει το βάθος, το χρώμα και τη φύση του νερού, τον οικισμό των φυλών Nenets και τον κόσμο των ζώων. Στο κέντρο του χείλους υπάρχει μια επιγραφή: "Το νερό είναι φρέσκο. Ξεκουράζονται τρεις φορές την ημέρα. Τα ψάρια σε αυτό είναι φάλαινες και μπελούγκα και φώκιες." Σύγχρονες ιχθυολογικές μελέτες επιβεβαιώνουν αυτό το χαρακτηριστικό.

Η λέξη "Mangazeya" είναι Ζυριανής προέλευσης. Σημαίνει «τέλος της γης» ή «γη κοντά στη θάλασσα».

Το μονοπάτι προς τη Mangazeya ήταν πολύ γνωστό στους αγρότες της Pomeranian για μεγάλο χρονικό διάστημα. Θαλάσσιο πέρασμα Mangazeya. - Η αρκτική διαδρομή που συνέδεε το Pomorie με τη Σιβηρία περνούσε κατά μήκος της ακτής της θάλασσας Pechora, μέσω του στενού Yugorsky Shar στη Θάλασσα Kara, διασχίζοντας τη χερσόνησο Yamal κατά μήκος ενός συστήματος ποταμών και λιμνών από τα δυτικά προς τα ανατολικά και την έξοδο στους κόλπους Ob και Taz . Είναι εδώ στη συμβολή του ποταμού. Το Taz στον Κόλπο του Ομπ από βιομήχανους και εμπόρους Πομερανούς, σύμφωνα με τους ιστορικούς, το αργότερο το 1572 ιδρύθηκε ένα οχυρό - η πόλη Tazovsky.

Αυτό το μέρος ήταν επίσης βολικό για τη στάθμευση των Pomeranian πλοίων - koches - των κύριων πλοίων πάγου εκείνης της εποχής.

Κοιτάζοντας τα σύγχρονα, ισχυρά σκάφη κλάσης παγοθραυστικών που είναι αγκυροβολημένα στις αγκυροβολίες του λιμανιού Dudinsky. Δεν μπορείτε παρά να σκεφτείτε: τι είδους θάρρος και γενναιότητα χρειάστηκε για να διασχίσετε τις θάλασσες του Αρκτικού Ωκεανού με ένα κοχ, ένα τόσο εύθραυστο σκάφος. Ένα σχέδιο μιας κότσας που δημιουργήθηκε από έναν άγνωστο μεσαιωνικό συγγραφέα βοήθησε τους επιστήμονες να αναδημιουργήσουν την εμφάνιση του πλοίου.

Στην μπροστινή πλευρά του πίνακα που ανακαλύφθηκε κατά τις ανασκαφές του Mangazeya, φαίνεται ολόκληρο το αγγείο και στο πίσω μέρος τα επιμέρους μέρη του: το πλαϊνό σύνολο και η οβάλ γραμμή περιγράμματος. Αυτό δεν είναι τόσο σχέδιο όσο ένα είδος κατασκευαστικού σχεδίου εκείνης της εποχής. Χρησιμοποιώντας το, ένας έμπειρος ξυλουργός μπορούσε να προσδιορίσει τις αναλογίες των κύριων τμημάτων του σκάφους που χρειαζόταν, να λάβει πληροφορίες σχετικά με τη συσκευή διεύθυνσης και το σετ μποτ και να τοποθετήσει τους ιστούς.

Ο Κότσι εμφανίστηκε στη Ρωσία στις ακτές της Θάλασσας της Λευκής και του Μπάρεντς τον 16ο αιώνα. Το όνομα του σκάφους προέρχεται από την έννοια «κότσα», που σημαίνει προστασία από πάγο. Συρραπτικά σιδήρου ήταν συσκευασμένα κατά μήκος της ίσαλας γραμμής του πλοίου, πάνω στην οποία ήταν παγωμένος πάγος. Φαινόταν να είναι ντυμένο με παγωμένο παλτό. Το πλοίο είχε γάστρα σε σχήμα αυγού. Για αυτό το χαρακτηριστικό, τα Mangazeya kochi ονομάζονταν στρογγυλά πλοία. Όταν ο πάγος έλιωσε, το κύτος του πλοίου συμπιέστηκε στην επιφάνεια χωρίς να υποστεί ζημιά. Τα πανιά ήταν κατασκευασμένα από λινό και rovduga, φτιαγμένα από σουέτ ταράνδου. Αυτά ήταν τα πρώτα ρωσικά σκάφη κλάσης θαλάσσης προσαρμοσμένα για ναυσιπλοΐα στην Αρκτική.

Η μικρή φέρουσα ικανότητα των νομάδων, 6-8 τόνοι, τους επέτρεπε να επιπλέουν στην ίδια την άκρη της ακτής, όπου το νερό δεν πάγωσε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στον πίνακα του καλλιτέχνη S. Morozov "Explorers of Peter the Great's Time 1700". Καμβάς. Λάδι.

Οι χιονισμένες εκτάσεις του Βορρά έχουν προσελκύσει από καιρό Ρώσους και ξένους ταξιδιώτες. Μερικοί από αυτούς, προσπαθώντας για το άγνωστο, διψούσαν για νέες ανακαλύψεις, άλλοι αναζήτησαν τη φήμη και άλλοι τρόποι για να πλουτίσουν γρήγορα. Για πολλούς αιώνες, η Σιβηρία ήταν και παραμένει πηγή πλούτου, πηγή αναπλήρωσης του κρατικού ταμείου.

Εάν σήμερα ο κύριος πλούτος της Σιβηρίας είναι τα αποθέματα μεταλλεύματος, τα κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου, τότε στο παρελθόν η Σιβηρία ήταν διάσημη για τον πλούτο της γούνας, τις θαλάσσιες και αλιευτικές βιομηχανίες και την αφθονία ελεφαντόδοντου μαμούθ.

Το ελεφαντόδοντο μαμούθ παραδόθηκε σε τεράστιες ποσότητες στις κεντρικές περιοχές της χώρας και όχι μόνο. Τα προϊόντα που παρασκευάζονταν από αυτό ήταν επίσης σε ζήτηση στην τοπική αγορά. Κουμπιά, είδη οικιακής χρήσης και μέρη λουριού ταράνδου κατασκευάστηκαν από κόκκαλο μαμούθ: βελόνα για την ύφανση διχτυών, μαξιλαράκια για μάγουλα.

Τα εμπορεύματα που έφεραν στο βορρά οι Ρώσοι έμποροι: είδη οικιακής χρήσης, πυροβόλα όπλα (όπλα πυριτόλιθου), κοσμήματα, χάντρες, μεγάλες μπλε χάντρες, που στη Ρωσία ονομάζονταν odekuy, ήταν απίστευτα ακριβά και ανταλλάσσονταν με μαλακά σκουπίδια, δέρματα γουνοφόρων ζώων , Sable, ερμίνα, κάστορας, αρκτική αλεπού.

Η ανταλλαγή ήταν σαφώς άνιση. Το μεταλλικό καζάνι κόστιζε όσο μπορούσε να χωρέσει δέρματα από σαμάρι.

Οι τοπικές φυλές χρησιμοποιούσαν ακριβές χάντρες για την κατασκευή κοσμημάτων και το κέντημα ρούχων.

Είναι οι πλούσιες χειροτεχνίες της συνοικίας Mangazeya, η φήμη της οποίας έχει εξαπλωθεί σε όλη τη Ρωσία, που προσελκύουν την προσοχή του κυρίαρχου της Μόσχας.

Το 1600, ο Τσάρος Μπόρις Γκοντούνοφ έστειλε στον ποταμό. Ο Ταζ και ο Γενισέι από το Τομπόλσκ εκατό Στρέλτσι και Κοζάκοι με επικεφαλής τον Πρίγκιπα Μιρόν Σαχόφσκι και τον επικεφαλής του Στρέλτσι Ντανίλα Κριπούνοφ. Στον Κόλπο του Ομπ, το Κότσι έπεσε σε καταιγίδα, μερικά από τα μέλη της αποστολής πέθαναν. Οι επιζώντες δέχθηκαν επίθεση από τις φυλές Nenets, που ζούσαν εδώ και καιρό στην περιοχή Mangazeya, και αναγκάστηκαν να επιστρέψουν πίσω στο Berezov.

Αργότερα, το χειμώνα, ο Miron Shakhovskaya με ένα μικρό απόσπασμα στα σκι πήγε ξανά σε μια πεζοπορία στο χαμηλότερο ρεύμα του Taz, όπου το καλοκαίρι του 1601, στην τοποθεσία μιας πόλης της Πομερανίας, έκοψε ένα φρούριο.

Το Mangazeya έχει μια καταπληκτική μοίρα· πολλές ένδοξες σελίδες της ιστορίας της Ρωσίας και της Σιβηρίας συνδέονται με το όνομά του: οι πρώτες εκστρατείες πέρα από τα Ουράλια, γεωγραφικές ανακαλύψεις κοντά στην Παγωμένη Θάλασσα, η ανάπτυξη του εμπορίου και της βιοτεχνίας στην τάιγκα και την τούντρα.

Η μοίρα ήταν αγενής. Η βόρεια πόλη δεν κράτησε πολύ. Μετά από 70 χρόνια εγκαταλείφθηκε από τους κατοίκους και σύντομα ξεχάστηκε.

Η συστηματική αρχαιολογική έρευνα στο θρυλικό Mngazeya ξεκίνησε με πρωτοβουλία του Ινστιτούτου Ερευνών της Αρκτικής και της Ανταρκτικής. Μια πολύπλοκη ιστορική και γεωγραφική αποστολή υπό την ηγεσία του Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, καθηγητή Belov, πέρασε αρκετές εποχές πεδίου εξερευνώντας το πολιτιστικό στρώμα και τα απομεινάρια ξύλινων κατασκευών του οικισμού με έκταση άνω των 3 εκταρίων...

Οι συμμετέχοντες στην αποστολή έπρεπε να καταβάλουν μεγάλη προσπάθεια, καθώς ολόκληρη η περιοχή του μνημείου ήταν καλυμμένη με ένα παχύ στρώμα χλοοτάπητα και κατάφυτη από δάση και θάμνους.

«Βουτήξτε στο νερό, παγωτά φίδια.

Κάνε στην άκρη, κουρτίνα του χιονιού,

Πύλες του χρυσού βρασμού Mangazeya

Ανοίγοντας μπροστά μου και σε σένα!».

Λεονίντ Μαρτίνοφ

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν πάνω από χίλια αντικείμενα που χαρακτηρίζουν τη ζωή της αρχαίας πόλης. Το αποτέλεσμα της εργασίας ήταν μια δίτομη μονογραφία του M. Belov.

Τα ευρήματα της αποστολής του Belov κατέστησαν δυνατή την αναπαράσταση μιας εικόνας μιας μεγάλης ρωσικής μεσαιωνικής πόλης, που αριθμεί περίπου 500 κτίρια, με πλούσια βοεβοδαϊκά κτήματα, θόλους εκκλησιών, εργαστήρια χειροτεχνίας και μια αυλή επισκεπτών. Με πληθυσμό έως 2000 άτομα.

Το 1607, υπό τους κυβερνήτες Davyd Zherebtsov και Kurdyuk Davydov, ξεκίνησε η κατασκευή αμυντικών δομών της πόλης που αποτελούνταν από συμπαγή κλουβιά της πόλης. Η κατασκευή πέντε πύργων του Κρεμλίνου χρονολογείται από αυτή την εποχή. Στο οποίο υπηρέτησαν οι τοξότες, παρατηρώντας την περιοχή Mangazeya. Η φρουρά Mangazeya περιελάμβανε 100 τοξότες.

Πίσω από τα τείχη του Κρεμλίνου, το συνολικό μήκος του οποίου ήταν πάνω από 280 μέτρα, υπήρχε μια επίσημη καλύβα - η διοίκηση του βοεβόδα, τα φυλάκια του στρέλτσι, τα κτήματα του βοεβόδα, που καθρεφτίζονταν το ένα το άλλο. Δύο κυβερνήτες διορίστηκαν ταυτόχρονα σε απομακρυσμένες ρωσικές πόλεις.

Τα ερείπια της αυλής του βοεβόδα ανακαλύφθηκαν κατά τις ανασκαφές.

Ένα από τα πιο σημαντικά θρησκευτικά κτίρια της πόλης βρίσκεται εδώ - η εκκλησία της Τριάδας με πέντε τρούλους. Η εκκλησία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή της πόλης. Υπήρξε θεματοφύλακας του βασιλικού θησαυροφυλακίου και παράλληλα ως δανειστής παρείχε κεφάλαια στους κατοίκους του οικισμού για την ανάπτυξη του εμπορίου, του εμπορίου και της βιοτεχνίας.

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ταφές κάτω από το δάπεδο της εκκλησίας. Οι ταφές έγιναν στον χώρο της καμένης εκκλησίας πριν ακόμη από την ανοικοδόμηση. Τέτοια είναι η παράδοση. Στη συνέχεια, ο Μιχαήλ Μπέλοφ, με βάση αρχειακά έγγραφα, πρότεινε ότι άνθρωποι ευγενικής καταγωγής του κυβερνήτη θάφτηκαν εδώ - ο Γκριγκόρι Τεριάεφ, η σύζυγός του, κάποιος κοντά του, οι δύο κόρες του και η ανιψιά του.

Πέθαναν ενώ επέστρεφαν από το Τομπόλσκ το φθινόπωρο του 1643, με ένα καραβάνι φορτωμένο με προμήθειες σιτηρών για τον πεινασμένο Mangazeya. Ο Γκριγκόρι Τεριάεφ προσπάθησε να παραδώσει ψωμί στη θαλάσσια διαδρομή, θυσιάζοντας όχι μόνο τη ζωή του για αυτό, αλλά και τις ζωές των αγαπημένων του.

Σε όλη την περίοδο της ύπαρξής της, η Μόσχα ήταν το κέντρο του ρωσικού πολιτισμού και της Ορθοδοξίας στα βόρεια της χώρας.

Ο θρύλος που σχετίζεται με ένα άλλο θρησκευτικό κτίριο της πόλης είναι ακόμα ζωντανός στη μνήμη των ανθρώπων. Στις αρχές του 20ου αιώνα, πιστοί επισκέφθηκαν το κτήριο του παρεκκλησίου του Αγίου Βασιλείου της Μανγκαζέγια στο χώρο. Το όνομα του Βασίλη του Μανγκαζέγια στη Σιβηρία τον 17ο και 18ο αιώνα ήταν ευρέως γνωστό ως το όνομα του υπερασπιστή των φτωχών και των μειονεκτούντων. Ήταν μια λατρεία βιομηχάνων και εξερευνητών.

Ο μύθος λέει: Ο Βασίλης ο νεαρός δούλευε μισθωτός από τον κακό και θηριώδη πλούσιο Mangazeya. Μια μέρα έγινε μια κλοπή στο σπίτι ενός εμπόρου, την οποία ανέφερε στον κυβερνήτη, κατηγορώντας τον Βασίλι για κλοπή. Τα αντίποινα δεν άργησαν να έρθουν. Ο κατηγορούμενος βασανίστηκε στο Κρεμλίνο, σε μια καλύβα, αλλά αρνήθηκε εντελώς την ενοχή του. Τότε ο εξαγριωμένος έμπορος, χτυπώντας το αγόρι στον κρόταφο με ένα μάτσο κλειδιά, το σκότωσε.

Για να κρύψουν τη δολοφονία, ο έμπορος και ο κυβερνήτης αποφάσισαν να θάψουν το σώμα σε ένα βιαστικά φέρετρο σε μια ερημιά. Αργότερα, πολλά χρόνια αργότερα, μετά τη μεγαλειώδη πυρκαγιά του 1742, όταν κάηκε σχεδόν ολόκληρο το Mangazeya. Το φέρετρο έσπασε το πεζοδρόμιο και βγήκε από το έδαφος. Προφανώς επέζησε στην επιφάνεια του μόνιμου παγετού. Ο νεκρός βρέθηκε.

Με έξοδα των προσκυνητών χτίστηκε παρεκκλήσι στο σημείο της εμφάνισης του κιβωτίου.

Στη δεκαετία του '60, ο πρύτανης της Μονής Τριάδας Τουροχάνσκ, Tikhon, προσπάθησε να μεταφέρει κρυφά τα λείψανα στο Yenisei. Όμως, σύμφωνα με τον ηγούμενο, το φέρετρο σηκώθηκε στον αέρα και δεν του δόθηκε. Στο μύθο, η μυθοπλασία είναι στενά συνυφασμένη με πραγματικά γεγονότα. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, οι αρχαιολόγοι βρήκαν ένα παρεκκλήσι, κάτω από τα ερείπια του οποίου ανακαλύφθηκε λατρευτική ταφή, με υπολείμματα μελών. Ίσως ο ιερέας Tikhon παρ' όλα αυτά να πήρε μέρος του σκελετού στο Turukhansk, αφήνοντας τα υπόλοιπα οστά στο Mangazeya, στον τόπο ταφής.

Τα μυστικά της Εκκλησίας της Τριάδας και του παρεκκλησίου του Vasily Mangazeya δεν ήταν τα μόνα σε μια σειρά εκπληκτικών ανακαλύψεων και απροσδόκητων εκπλήξεων που αποκαλύφθηκαν στους επιστήμονες που εξερεύνησαν αυτή τη μυστηριώδη ρωσική πόλη. Αλλά για αυτό θα μιλήσουμε στο επόμενο πρόγραμμα.

Στο έδαφος του οικισμού υπήρχε μια διώροφη αυλή με περισσότερα από 20 αμπάρια και καταστήματα γεμάτα με αγαθά από όλο τον κόσμο.

Κάπως έτσι εμφανίστηκε ενώπιον των αρχαιολόγων.

Όχι, δεν ήταν για τίποτα που σε όλη τη Ρωσία, η Mangazeya ήταν διάσημη ως μια χρυσή γη που βράζει. Το εμπόριο ψωμιού, υπερπόντιων και ρωσικών προϊόντων σε αντάλλαγμα για γούνες έφερε υπέροχα κέρδη στις καλλιτέχνες των εμπόρων και των βιομηχάνων. Ένα ρούβλι που επενδύθηκε στην οικονομία της Mangazeya έδωσε αύξηση 32 ρούβλια.

Κάθε χρόνο ο M. έριξε έως και εκατό χιλιάδες δέρματα σαμπρέλου στην εγχώρια αγορά της χώρας για συνολικό ποσό 500 χιλιάδων ρούβλια. Εισόδημα για την περίοδο αυτή ίσο με το ετήσιο εισόδημα της βασιλικής αυλής.

Στην πόλη, που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού, η αλιεία ήταν ιδιαίτερα ανεπτυγμένη. Αυτό αποδεικνύεται από πολλά ευρήματα που χαρακτηρίζουν αυτό το είδος δραστηριότητας. Ξύλινοι πλωτήρες, βάρη από φλοιό σημύδας διαφόρων σχημάτων.

Στη Mangazeya, η οποία βρίσκεται στο μόνιμο πάγο, δεν σπάρθηκε κανένα σιτάρι. Κάθε χρόνο έρχονταν στην πόλη ολόκληρα πλοία φορτωμένα με προμήθειες σιτηρών, που αριθμούσαν από 20 έως 30 κοχ. Αλλά εκτρέφανε κατσίκια, πρόβατα και χοίρους. Μεγάλωσε αγελάδες και άλογα. Κινήθηκαν στην πόλη μόνο έφιπποι· έξω από τα τείχη της πόλης βρισκόταν βαλτώδης τούνδρα.

Παρά τις μεγάλες αποστάσεις σε χρόνο και χώρο που χωρίζουν την αρχαία Mangazeya και το Norilsk, τα κοινά χαρακτηριστικά της Αρκτικής που είναι εγγενή στην εμφάνιση αυτών των πολικών πόλεων είναι ξεκάθαρα ορατά. Η αρχαία πόλη, όπως και το Νορίλσκ, στεκόταν σε μόνιμο πάγο, σε σωρούς. Όχι βέβαια σε οπλισμένο σκυρόδεμα.

Τα κουφώματα του σπιτιού τοποθετήθηκαν σε στρώματα κατεψυγμένων ροκανιδιών με μαξιλαράκια από φλοιό σημύδας, τα οποία τα προστάτευαν από την υγρασία και συνέβαλαν στη διατήρηση του μόνιμου παγετού.

Έτσι, η πρώτη εμπειρία κατασκευής σπιτιών σε ξυλοπόδαρα ανήκει στους ανθρώπους της Mangazeya.

Χειροτεχνία: κεραμική, δέρμα, σκάλισμα των οστών.

Αλλά η κύρια αίσθηση του Mangazeya είναι η ανακάλυψη του χυτηρίου. Στα ερείπια των οποίων ανακαλύφθηκαν χωνευτήρια - κεραμικά δοχεία για την τήξη μεταλλεύματος χαλκού. Μια ανάλυση των υπολειμμάτων χαλκού που βρέθηκαν το 1978 στο Ινστιτούτο Αρκτικής Γεωλογίας έδειξε ότι περιείχαν νικέλιο.

Στο αρχικό έγγραφο, το συμπέρασμα της εξέτασης του μεταλλεύματος χαλκού, ο Ν.Ν. Ουρβάντσεφ, Διδάκτωρ Γεωλογικών και Ορυκτολογικών Επιστημών, ένας από τους ανακαλυπτές του κοιτάσματος Norilsk, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι Mangazeya έλιωσαν ανθρακικό μετάλλευμα Norilsk.

Τα μεταλλεύματα οξειδίου βγαίνουν στην επιφάνεια, είναι εύτηκτα και είναι ευδιάκριτα λόγω του πράσινου ή μπλε χρώματός τους. Χρησιμοποιήθηκαν από ανθρώπους της Εποχής του Χαλκού.

Βρισκόμαστε στους πρόποδες των βουνών Norilsk. Ίσως ήταν εδώ που κατά καιρούς εξορύσσονταν μετάλλευμα στις απαιτούμενες ποσότητες και μεταφέρονταν στη Mangazeya με έλκηθρα ταράνδων. Παρά την τεράστια απόσταση των 400 χιλιομέτρων, μεταξύ των χειμερινών συνοικιών Norilsk, που ιδρύθηκε πιθανώς στη δεκαετία του 20-30. 17ος αιώνας και Mangazeya, υπήρχαν αρκετά σταθερές συνδέσεις εκείνη την εποχή.

Σήμερα το Norilsk Combine παράγει εκατομμύρια τόνους χαλκού, νικελίου και κοβαλτίου. Και η αρχή έγινε σε μικροσκοπικά μεσαιωνικά χυτήρια και πρωτόγονους φούρνους που δεν είχαν σχεδόν τίποτα κοινό με τα σύγχρονα γιγάντια εργοστάσια.

Οι επιχειρηματίες μεταλλωρύχοι Mangazeya ήταν οι πρώτοι που προσπάθησαν να ξεκινήσουν τη βιομηχανική ανάπτυξη του κοιτάσματος Norilsk, πολύ πριν την κατασκευή της καμίνου τήξης χαλκού Sotnikovskaya.

Ο χαλκός Mangazeya, λιωμένος σε χωνευτήρια σε πολύ μικρές ποσότητες, χρησιμοποιήθηκε για κάθε είδους χειροτεχνία και κοσμήματα: σταυρούς, δαχτυλίδια, μενταγιόν, τα οποία ήταν πάντα σε μεγάλη ζήτηση από τον τοπικό πληθυσμό.

Αλλά το Mangazeya δεν είναι μόνο ένα βιοτεχνικό και πολιτιστικό κέντρο, είναι ένα φυλάκιο της ρωσικής προέλασης στα βόρεια και ανατολικά της Σιβηρίας. Από εδώ, αναζητώντας νέα εδάφη και γούνινα πλούτη, οι πρωτοπόροι ξεκίνησαν περαιτέρω, «συναντώντας τον ήλιο», προς το Yenisei και τη Lena. Οι διαδρομές του portage διέσχιζαν ολόκληρο το εσωτερικό του Taimyr από τα δυτικά προς τα ανατολικά.

Το 1610, Ρώσοι εμπορικοί άνθρωποι με επικεφαλής τον Kondraty Kurochkin έπλευσαν στο Yenisei, αποκαλώντας τη γη που ανακαλύφθηκε πρόσφατα Pyasida. Τι σημαίνει άδενδρο; Έτσι λεγόταν παλιά η χερσόνησος μας. Οι τοπικές φυλές που ζούσαν στα πρόσφατα ανακαλυφθέντα εδάφη υπόκεινταν αμέσως σε φόρο τιμής - yasak...

Ο Ivashka Patrikeev, ένας συλλέκτης yasak Mangazean στο Taimyr, έγραψε μια αναφορά στον Τσάρο Mikhail Fedorovich.

Τον 17ο αιώνα, οι πρώτοι ρωσικοί οικισμοί εμφανίστηκαν στο Taimyr - Khantaika, Khatanga. Volochanka, Μερικοί από αυτούς έχουν διατηρήσει τα αρχαία ρωσικά τους ονόματα μέχρι σήμερα, όπως το χωριό Volochanka που βρίσκεται στο λιμάνι.

Όνομα της περιοχής Norilsk and r. Η Norilskaya, επίσης, σύμφωνα με τον Urvantsev, είναι αρχαίας ρωσικής καταγωγής· οι ψαράδες αποκαλούν «noril» ή «βουτά» έναν ευέλικτο στύλο για υποβρύχιο ψάρεμα. Από τη λέξη "norilo" ο ποταμός άρχισε να ονομάζεται Norilka και στη συνέχεια η πόλη έλαβε το ίδιο όνομα...

Μέχρι τώρα, ο χρόνος έχει διατηρήσει σιωπηλές αποδείξεις εποχών που έχουν περάσει από καιρό από εμάς με τη μορφή ιχνών σύρματος στην τούνδρα ή αντικειμένων που έχουν απομείνει από εκείνη την εποχή. Οι φωτογραφίες που τραβήχτηκαν στο Taimyr από μέλη της αποστολής του Vladimir Kozlov, που πραγματοποιήθηκε το 1989, με πρωτοβουλία της Κεντρικής Διεύθυνσης για την Προστασία των Ιστορικών και Πολιτιστικών Μνημείων του Ρωσικού Υπουργείου Πολιτισμού, το μαρτυρούν περισσότερο από εύγλωττα.

Υπάρχουν υπολείμματα παλιών καλύβων ψαρέματος και ολόκληρων χωριών που υπήρχαν τον 17ο αιώνα και αργότερα, με τη μορφή ερειπίων ξύλινων σπιτιών με μισοκθαρισμένους κορμούς ή πλάκες από ξύλινα πλακάκια. Ίχνη ζωής που κάποτε άκμασαν εδώ.

Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά η σημερινή πρωτεύουσα του Ταϊμίρ, η Ντουντίνκα, ξεκίνησε κάποτε με μια παρόμοια χειμερινή καλύβα, χαμένη στις ατελείωτες χιονισμένες εκτάσεις του βορρά.

Το 1667, ο τοξότης Mangazeya, Ivan Sorokin, έστησε μια χειμερινή καλύβα φόρο τιμής κάτω από τον ποταμό Dudina. Ο νεοσύστατος οικισμός ήταν ταυτόχρονα βολικό σημείο για την περαιτέρω ανάπτυξη νέων εδαφών στα ανατολικά.

Η μετατόπιση των εμπορικών οδών προς το Yenisei και τη Lena, η ληστρική εξόντωση του Sable στην περιοχή Mangazeya, η δωροδοκία και η απληστία των κυβερνητών που έστρεψαν τις τοπικές φυλές εναντίον τους, οδήγησαν στην ερήμωση και τη σταδιακή καταστροφή της πόλης. Με πρωτοβουλία του κυβερνήτη, η διοικητική πρωτεύουσα μεταφέρθηκε σε ένα πιο ασφαλές μέρος, τη χειμερινή καλύβα Turukhanskoe, που χτίστηκε από τους Magazeyas το 1607, και ονομάστηκε New Mangazeya.

Το 1672, με εντολή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, η τελευταία φρουρά του Στρέλτσι έφυγε από τη Μανγκαζέγια. Η πόλη, που κάποτε αντηχούσε από τα κατορθώματα, τις χειροτεχνίες και τον πλούτο της, έπεσε στη λήθη.