Μήνυμα για την πύλη της θεάς Ishtar. Ishtar Gate: η ιστορία ενός αριστουργήματος της Βαβυλωνιακής αρχιτεκτονικής

Στο βόρειο τμήμα της πόλης.

Εμφάνιση

Η Πύλη Ishtar είναι μια τεράστια ημικυκλική αψίδα, που οριοθετείται στις πλευρές από γιγάντια τείχη και έχει θέα στον λεγόμενο δρόμο της πομπής, κατά μήκος του οποίου εκτείνονταν τα τείχη. Η πύλη είναι αφιερωμένη στη θεά Ishtar και χτισμένη από τούβλα, καλυμμένη με έντονο μπλε, κίτρινο, λευκό και μαύρο λούστρο. Οι τοίχοι των πυλών και ο δρόμος της πομπής καλύπτονται με ανάγλυφα εξαιρετικής ομορφιάς, που απεικονίζουν ζώα σε πόζες πολύ κοντά στο φυσικό. Οι τοίχοι του μονοπατιού είναι διακοσμημένοι με περίπου 120 ανάγλυφα λιονταριών. Οι τοίχοι της πύλης είναι καλυμμένοι με εναλλασσόμενες σειρές εικόνων σιρρού και ταύρων. Συνολικά, υπάρχουν περίπου 575 εικόνες ζώων στις πύλες. Η οροφή και οι πόρτες ήταν από κέδρο. Τα αγάλματα των θεών περνούσαν από την Πύλη Ishtar κατά μήκος του δρόμου της πομπής την Πρωτοχρονιά.

Ανοικοδόμηση

Η ανακατασκευή της Πύλης Ishtar και της οδού πομπής έγινε τη δεκαετία του 1930. στο Μουσείο Περγάμου στο Βερολίνο από υλικό που βρήκε ο αρχαιολόγος Robert Koldewey. Οι διαστάσεις της ανακαινισμένης πύλης Ishtar είναι 14 μέτρα ύψος και 10 μέτρα μήκος.

Ένα αντίγραφο της Πύλης Ishtar κατασκευάστηκε στο Ιράκ στην είσοδο του μουσείου, το οποίο δεν ολοκληρώθηκε ποτέ.

Συνδέσεις

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι η «Πύλη του Ιστάρ» σε άλλα λεξικά:

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Ishtar (έννοιες). Βασίλισσα της νύχτας, Βρετανικό Μουσείο ... Wikipedia

ΠΥΛΕΣ- ένα αρχιτεκτονικό σύμβολο της μετάβασης από μια ποιότητα και κατάσταση σε μια άλλη. Ακόμη και πριν από την εμφάνιση των ναών, η ιερή όψη ήταν προσαρτημένη στις πύλες μέσω δύο πυλώνων με μια εγκάρσια ράβδο που τις συνδέει. Οι φοινικικές δομές ανήκαν σε αυτού του είδους τις δομές ... ... Σύμβολα, σημάδια, εμβλήματα. Εγκυκλοπαιδεία

Ανακαινισμένη Πύλη Ishtar στο Μουσείο της Περγάμου του Βερολίνου Η Πύλη Ishtar είναι η όγδοη πύλη του εσωτερικού της πόλης στη Βαβυλώνα. Χτίστηκε το 575 π.Χ. μι. με διαταγή του βασιλιά Ναβουχοδονόσορ στο βόρειο τμήμα της πόλης. Εμφάνιση Η πύλη Ishtar είναι ... ... Wikipedia

Θεοδοσιανή Πύλη στην Κωνσταντινούπολη Η πύλη της πόλης είναι ένα οχυρωματικό στοιχείο που ήταν πιο διαδεδομένο κατά τον Μεσαίωνα. Παραδοσιακά, οι πύλες της πόλης χτίζονταν ... Wikipedia

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Βαβυλώνα (έννοιες). Η αρχαία πόλη της Βαβυλώνας Ακκάδ. Bāb ili(m), Babilla; θόρυβος. KÁ.DINGIR.RAKI ... Βικιπαίδεια

Συντεταγμένες: 32°32′30″ s. SH. 44°25′24″ Α / 32,541667° Β SH. 44,423333° Α κλπ... Βικιπαίδεια

Πολύ καιρό πριν, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα, η μεγάλη Βαβυλώνα είχε επτά πύλες που έφεραν τα ονόματα των θεών. Εξαιρετικής ομορφιάς ήταν η πύλη της θεάς Ishtar, απ' όπου ξεκινούσε ο περίφημος δρόμος της πομπής, που κατευθυνόταν προς την Esagila, τον ναό του προστάτη της Βαβυλώνας, Marduk. Τα ερείπια της Πύλης Ishtar παραμένουν μια από τις πιο σημαντικές μαρτυρίες της πρώην δόξας της Βαβυλώνας, και γι' αυτά θα ήθελα να σας πω σήμερα.

Η Πύλη Ishtar βρίσκεται στο Μουσείο της Αρχαίας Εγγύς Ανατολής, το οποίο, με τη σειρά του, είναι το περίπτερο του Μουσείου της Περγάμου, που δημιουργήθηκε το 1899. Περιέχει τα ευρήματα Γερμανών αρχαιολόγων του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα. στη Μεσοποταμία.

Η συλλογή της Βαβυλωνίας είναι το αποτέλεσμα μιας αποστολής με επικεφαλής τον R. Koldevey, ο οποίος έκανε ανασκαφές 90 χλμ νότια της Βαγδάτης. Για σχεδόν 20 χρόνια, οι αρχαιολόγοι εργάζονταν σε αυτήν την ανακάλυψη, και ως αποτέλεσμα, εμφανίστηκε μπροστά μας η Βαβυλώνα - μια πόλη φανταστικού πλούτου, ο Πύργος της Βαβέλ, κρεμαστοί κήποι, που κατοικούνται από μυριάδες κατοίκους . Οι διαστάσεις του, τα κτίρια, η δύναμη των τειχών του φρουρίου - όλα αυτά κάποτε κατάπληξαν τους ξένους. Έτσι εμφανίζεται μπροστά μας στα γραπτά του Ηροδότου και της Παλαιάς Διαθήκης. Αργότερα, η Βαβυλώνα ερήμωσε και οι άνθρωποι ξέχασαν όχι μόνο την ύπαρξή της, αλλά και την ακριβή τοποθεσία της. Όμως η αρχαιολογία ανακάλυψε ξανά τα τείχη του φρουρίου της με τους πύργους, το βασιλικό παλάτι, τον δρόμο της πομπής, τα ερείπια του ναού του Marduk κ.λπ.

Μέσα στα τείχη της πόλης, σε διαφορετικά άκρα της πόλης, υπήρχαν δύο κυρίαρχα κτίρια: από τη μια το βασιλικό ανάκτορο, στην απέναντι πλευρά ο πυραμιδικός ναός της Εσαγιλά. Ήταν μια τεράστια κατασκευή, κάθε πλευρά της οποίας είχε μήκος 400 μέτρα. Στα νότια του βρισκόταν το μεγαλοπρεπές ζιγκουράτ Etemenanki 91 μέτρων («ο ναός του ακρογωνιαίου λίθου του ουρανού και της γης»), που έγινε η βάση για τον βιβλικό μύθο του Πύργου της Βαβέλ. Στην κορυφή του πύργου βρισκόταν το ιερό του κύριου θεού της Βαβυλωνίας, του Μαρντούκ, επενδεδυμένο με εφυαλωμένα τούβλα, και οι τοίχοι και οι οροφές του ήταν καλυμμένα με χρυσό και διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους.

Ο δρόμος της πομπής ήταν ίσως ο καλύτερος δρόμος του Αρχαίου Κόσμου, γιατί δεν προοριζόταν να κινηθεί από ανθρώπους και βαγόνια, αλλά από τον μεγάλο θεό και προστάτη της Βαβυλώνας Marduk, ο οποίος μια φορά το χρόνο έκανε το δρόμο του κατά μήκος του προς την Esagila. Και ξεκίνησε στις πύλες της Ιστάρ.

Απαντώντας στην ερώτηση «γιατί ακριβώς αυτές οι πύλες ήταν αφιερωμένες στη θεά Ishtar;», επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ανάμεσα στο τεράστιο πάνθεον των θεών της Μεσοποταμίας, η Ishtar ήταν και η κεντρική γυναικεία θεότητα, και η προστάτιδα θεότητα και μια θεότητα που ενσάρκωσε εικόνα της τα χαρακτηριστικά πολλών μεσοποταμιακών και μη θεοτήτων παρόμοιου τύπου. Και επομένως, τοπικά και καθολικά στοιχεία του ιερού ενώθηκαν στην εικόνα της.

Η Ishtar ήταν ιδιαίτερα σεβαστή ως η θεά της ομορφιάς και της αγάπης, σε σύγκριση με την Αφροδίτη. Η λατρεία της Ιστάρ ξεκίνησε από την πόλη Ουρούκ, της οποίας ήταν η προστάτιδα. Μεταξύ των πόλεων της Βαβυλωνίας, υπήρχαν επτά μεγαλύτερες, μεταξύ των οποίων περιλαμβανόταν και η Ουρούκ. Κάθε προστάτης θεότητας μιας από αυτές τις πόλεις αντικατοπτριζόταν στις πύλες της Βαβυλώνας, που υποτίθεται ότι συμβόλιζε την ενότητα της χώρας. Και δεδομένου ότι η Ishtar αναγνωρίστηκε ως σύζυγος του Marduk, οι κύριες μπροστινές πύλες ήταν αφιερωμένες σε αυτήν.

Οι ίδιες οι βαβυλωνιακές πύλες του μεγάλου Ιστάρ έγιναν διπλές. Τα εσωτερικά ήταν διπλάσια από τα εξωτερικά. Η επένδυση από τούβλο λάμπει στον ήλιο και το φόντο ήταν διακοσμημένο με 575 - πιστεύω σύμφωνα με την ημερομηνία κατασκευής, αφού η Πύλη χτίστηκε με εντολή του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα το 575 - χρυσές ανάγλυφες εικόνες σεβάσμων ζώων: λιοντάρια, sirros και ταύρους.

Παρεμπιπτόντως, η πύλη πήρε το όνομά της από το ναό του Ishtar, που βρισκόταν εκεί κοντά. Το σύμβολο της θεάς Ishtar θεωρούνταν λιοντάρι, και ως εκ τούτου οι εικόνες του κοσμούν τους τοίχους της οδού πομπής έξω από την πύλη. Στις ίδιες τις πύλες υπάρχουν ανάγλυφες μορφές ταύρων (το ζώο του θεού του καιρού Adad) και δράκων sirrushi (το ζώο είναι το σύμβολο του Marduk).

Θυμηθείτε ότι εδώ, στην πύλη Ishtar, ξεκίνησε ο ήδη αναφερόμενος δρόμος πομπής, η συνέχεια του οποίου στην πόλη ήταν η οδός Aibur-Shaba. Ήταν κατά μήκος του που πραγματοποιήθηκε μια μεγάλη πομπή την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, με επικεφαλής το χρυσό άγαλμα του Marduk.

Ο ίδιος ο δρόμος αποτελούνταν κυρίως από ροζ πέτρινες πλάκες, με ένθετα κόκκινης πέτρας γύρω από τις άκρες. Το πλάτος του ήταν 23 μέτρα και σε όλο του το μήκος συνοδευόταν από τοίχους από εφυαλωμένο μπλε τούβλο, ύψους επτά μέτρων. Κάθε δύο μέτρα, οι τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με ανάγλυφες εικόνες λιονταριών σε τρομακτικές στάσεις.

Εντυπωσιακή είναι και η επιγραφή που ο Ναβουχοδονόσορ Β' διέταξε να τοποθετηθεί στην Πύλη Ιστάρ, η οποία γράφει:

«Είμαι ο Ναβουχοδονόσορ, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, ένας ευσεβής πρίγκιπας, διορισμένος με τη θέληση του Μαρδούκ, αρχιερέας, αγαπημένος του Ναμπού, συνετός, που έμαθε να επιλέγει τους σοφούς, που κατανόησε τη θεία ουσία του Μαρντούκ και του Ναμπού και τους τίμησε μεγαλείο ... ο πρωτότοκος γιος του Ναμποπολασάρ, του βασιλιά της Βαβυλώνας ...

Γκρέμισα αυτές τις πύλες και επικάλυψα τα θεμέλιά τους στον υδροφόρο ορίζοντα με άσφαλτο και τούβλα. Διέταξα να τα χτίσουν από τούβλα με μπλε πλακάκια, στα οποία απεικόνιζα υπέροχους ταύρους και δράκους sirrush. Σκέπασα τις σκεπές τους με μεγαλοπρεπείς κέδρους, έβαζα μπρούτζινες κέδρους πόρτες σε κάθε άνοιγμα. Έφτιαξα άγριους ταύρους και φοβερούς δράκους στην πύλη. Τους στόλισα με τέτοια πολυτελή μεγαλοπρέπεια που οι λαοί τους κοιτούσαν και θαύμαζαν».

Αλλά αργά ή γρήγορα όλα πέφτουν σε αποσύνθεση, οπότε η ομορφιά των πυλών της θεάς Ishtar εκτιμήθηκε μόνο αφού Γερμανοί επιστήμονες διεξήγαγαν μια μελέτη εδώ. Συνολικά, βρέθηκαν περίπου 100 χιλιάδες θραύσματα τούβλων, που ήταν η πύλη.

Δυστυχώς, το 1902, κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, κατέρρευσε το πάνω μέρος της Πύλης Ishtar. Περίπου χίλια θραύσματα παραδόθηκαν στο Βερολίνο, από τα οποία οι ειδικοί κατάφεραν να αποκαταστήσουν το πλησιέστερο στην αρχική εμφάνιση, αν και, φυσικά, οι πύλες Ishtar που παρουσιάζονται στο Μουσείο της Περγάμου δεν είναι ακριβές αντίγραφο του πρωτοτύπου, αλλά αυτό είναι λογικό - αλλιώς δεν χωρούσαν στο κτίριο του μουσείου . Εδώ μπορείτε να δείτε και το αναστηλωμένο τμήμα του δρόμου της πομπής.

Μικρότερα αποκατεστημένα τμήματα της βαβυλωνιακής κληρονομιάς εκτίθενται σε πολλά μουσεία σε όλο τον κόσμο - το Αρχαιολογικό Μουσείο της Κωνσταντινούπολης, το Μουσείο του Ντιτρόιτ, το Λούβρο κ.λπ. Η Πύλη Ishtar στο Ιράκ εξακολουθεί να είναι αντικείμενο θαυμασμού και τόπος προσκυνήματος για τους τουρίστες, επειδή η κατασκευή που υψώνεται στα 12 μέτρα εξακολουθεί να συναρπάζει με τα μυστικά της αρχαιότητας.

Τα τελευταία δύο χρόνια, ο υπουργός Τουρισμού και Αρχαιοτήτων του Ιράκ, Liwa Sumaysim, διαμαρτύρεται περιοδικά για τη λεηλασία θραυσμάτων της αρχαίας Πύλης Ishtar και της οδού πομπής.

Θεά Ishtar Gate Επαρχία Babil, Ιράκ.

Στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, υπολείμματα γαλάζιων υαλοπινάκων από πλακάκια από τούβλα και θραύσματα της αρχαίας οδού πομπής της Βαβυλώνας ανασκάφηκαν κάτω από ένα στρώμα άμμου δεκαπέντε μέτρων. Στη συνέχεια, μετά από συμφωνία με την ιρακινή κυβέρνηση, μεταφέρθηκαν στο Βερολίνο. Και για 30 χρόνια, η ανοικοδόμηση της Πύλης Ishtar και του δρόμου της πομπής, που έγινε το μαργαριτάρι του Μουσείου της Δυτικής Ασίας, προχωρούσε με κόπο και ακρίβεια στα γερμανικά. Και στο Ιράκ, η ανοικοδόμηση της πύλης πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας σύγχρονα ανάλογα τούβλων υπό τον Σαντάμ Χουσεΐν.

Τα αρχαία θραύσματα της πύλης που απέμειναν στο Ιράκ φυλάσσονταν στο Μουσείο Ναβουχοδονόσορα στη θέση της αρχαίας Βαβυλώνας. Πριν από την αμερικανική εισβολή το 2003, οι θησαυροί του μουσείου σφραγίστηκαν, στέλνοντας μέρος των εκθεμάτων στο Εθνικό Μουσείο της Βαγδάτης. Τα τούβλα που λείπουν πιστεύεται ότι έχουν κλαπεί από το Μουσείο Ναβουχοδονόσορα.

Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας των ΗΠΑ και των συμμάχων τους στο Ιράκ, η οποία διήρκεσε από το 2003 έως το 2011, τα ερείπια της αρχαίας Βαβυλώνας καταστράφηκαν περαιτέρω και πολλές πολιτιστικές αξίες, συμπεριλαμβανομένης της κληρονομιάς των αρχαίων κρατών των Σουμερίων και των Βαβυλωνίων, λεηλατήθηκαν. Παρόλα αυτά, θέλω πολύ να ελπίζω ότι το μνημείο της αρχαιότητας θα διατηρηθεί για τις νέες γενιές.

Diana Augusta Stauer

Έχοντας έρθει στην εξουσία, ο Ναβουχοδονόσορ Β' αποφάσισε να ξαναχτίσει τη Βαβυλώνα. Για να δοξάσει το όνομά του για αιώνες, ο βασιλιάς δεν γλίτωσε χρήματα. Στο εργοτάξιο εργάζονταν οι καλύτεροι τεχνίτες της Μεσοποταμίας, ενσαρκώνοντας τις φαντασιώσεις του Ναβουχοδονόσορα. Ανάκτορα, κήποι της Βαβυλώνας, ανακατασκευή του ζιγκουράτου και φυσικά η ενίσχυση του τείχους της πόλης. Περιλάμβανε οκτώ διπλές πύλες, μία από τις οποίες ήταν η πύλη Ishtar. Ακόμη και σήμερα εκπλήσσουν με τη μεγαλοπρέπεια και το μέγεθός τους, αλλά μόνο ένα μικρό μέρος τους έχει διασωθεί.

Υπολείμματα της Πύλης Ishtar σε ανασκαφές το 1932. Wikimedia Commons

Οικόπεδο

Τόσο οι πύλες όσο και οι τοίχοι είναι κτισμένοι από πήλινα τούβλα, τα οποία καλύπτονται με πολύχρωμο λούστρο. Ο χαλκός χρησιμοποιήθηκε για να αποκτήσει μια μπλε-πράσινη απόχρωση. Στο στολίδι χρησιμοποιούνται εικόνες ζώων: λιοντάρια στους τοίχους, σιρρούς και περιήγηση στις πύλες. Τα λιοντάρια συμβολίζουν την Ishtar, τη βαβυλωνιακή θεά του πολέμου, της σοφίας και της σεξουαλικότητας. Τα ζώα στο ύψος των ματιών απεικονίζονται ελαφρώς μικρότερα από το φυσικό μέγεθος.

Ανακατασκευή της πύλης Ishtar στο Βερολίνο. Wikimedia Commons

Πύλη Ishtar

Το Sirrush - ένα πλάσμα του οποίου το σώμα αποτελείται από μέρη των σωμάτων διαφόρων ζώων (μπροστινά πόδια - λιοντάρι, κεφάλι και λαιμός - φίδι ή δράκος, πίσω πόδια - αετός και στην ουρά - ένα τσίμπημα σαν σκορπιός) - συνδέεται με τον Marduk , ο προστάτης θεός Βαβυλώνα. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο Ναβουχοδονόσορ εξίσωσε τον εαυτό του με την υπέρτατη θεότητα, για την οποία δεν δίστασε να γράψει στα κτίρια που χτίστηκαν με τα χρήματά του.

Λουλουδένια στολίδια σε τούβλο με τζάμια. Wikimedia Commons

Οι περιηγήσεις - αρχαίοι ταύροι, που θεωρούνται απίστευτα άγριοι - συνδέονται με τον Αδάμ, τον θεό των καταιγίδων, της γονιμότητας και της συγκομιδής.

Ανακατασκευή της πύλης και μέρους των τειχών

Όλα αυτά τα ζώα συμβολίζουν την προστασία και την υλική ευημερία της πόλης. Ταυτόχρονα, απεικονίζονται με τόσο σωστή σειρά, σαν εκπαιδευμένοι και υποταγμένοι στον ίδιο τον Ναβουχοδονόσορ. Αυτό έκανε να φοβούνται όχι μόνο τα άγρια ​​πλάσματα, αλλά και τον βασιλιά.

Μακέτα της πύλης Ishtar από την οδό πομπής. Wikimedia Commons

Συμφραζόμενα

Η Πύλη Ishtar ήταν μέρος της κατασκευαστικής εκστρατείας που ανέλαβε ο Ναβουχοδονόσορ Β'. Με εντολή του, η Βαβυλώνα περιβαλλόταν από διπλό τείχος. Το ύψος των εξωτερικών τοίχων έφτασε τα 8 μέτρα, το πλάτος - σχεδόν 4 μέτρα. εσωτερικό - 11-14 μέτρα και 6,5 μέτρα, αντίστοιχα. Κάθε 20 μέτρα βρίσκονταν αμυντικοί πύργοι. Μπορούσε κανείς να εισέλθει στην πόλη μέσω μιας από τις οκτώ οχυρωμένες πύλες. Ένα από αυτά ήταν η Πύλη Ishtar. Βρίσκονταν στο τέλος του λεγόμενου δρόμου της πομπής, κατά μήκος του οποίου μεταφέρονταν τα αγάλματα των θεών την Πρωτοχρονιά.

Θεά Ιστάρ

Ό,τι έχει απομείνει από την Πύλη Ishtar φυλάσσεται σήμερα στο Μουσείο της Περγάμου στο Βερολίνο και μερικά από τα ανάγλυφα είναι διάσπαρτα στα μουσεία του κόσμου. Πώς μέρος του τείχους του φρουρίου έφτασε στη Γερμανία; Συνέβη πριν από έναν αιώνα μετά τις ανασκαφές ενός από τους μεγαλύτερους Γερμανούς αρχαιολόγους Robert Koldewey. Στα τέλη του 19ου αιώνα, κατάφερε να πείσει τη Γερμανική Ανατολική Εταιρεία, την κυβέρνηση και τον Κάιζερ Γουλιέλμο Β' να χρηματοδοτήσουν ανασκαφές στη Μεσοποταμία στην τοποθεσία της Αρχαίας Βαβυλώνας.

Robert Koldewey

Οι ανασκαφές της Βαβυλώνας διήρκεσαν 18 χρόνια (αντί για τα προγραμματισμένα πέντε) και αν δεν ήταν τα βρετανικά στρατεύματα που εισήλθαν στη Βαγδάτη το 1917 κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, είναι πιθανό ότι ο Koldewey θα είχε εργαστεί περαιτέρω στην κοιλάδα του Ευφράτη. Ο αρχαιολόγος κατάφερε να ξεθάψει τα τείχη του φρουρίου, το βασιλικό παλάτι, τα ερείπια του ναού του Marduk κ.λπ. τη μεγαλύτερη δυνατή ακρίβεια.

Σύνολο 78 φωτογραφίες

Ήρθε λοιπόν η σειρά του Αρχαιολογικού Μουσείου της Κωνσταντινούπολης. Για πολύ καιρό δεν μπορούσα να προσεγγίσω αυτό το παγκόσμιο θέμα και ταυτόχρονα ασυνήθιστα συναρπαστικό. Έπρεπε να ωριμάσω για όλα αυτά) Ως συνήθως, πυροβολώ πολύ και στο τέλος συναντώ στο ενεργητικό τεράστιο οπτικό υλικό που απαιτεί υποχρεωτική επίπονη επεξεργασία. Επιπλέον, η φωτογραφία στα μουσεία είναι μια αρκετά περίπλοκη ενασχόληση - συνήθως δεν υπάρχει φως εκεί και προσπαθείς περισσότερο να τραβήξεις σωστά και να αποσπάσεις ό,τι είναι δυνατό από την κάμερα. Αυτό περιπλέκει κάπως την απαραίτητη χαλαρή αντίληψη των αρχαίων εκθεμάτων «ζωντανά», αλλά ταυτόχρονα διεγείρει τη δυνατότητα στο στάδιο της επεξεργασίας να συμπληρωθούν οι προηγούμενες πραγματικές εντυπώσεις της ύπαρξης στον τομέα της Ιστορίας, της επαφής με αντικείμενα - ήδη από την άποψη της το δεύτερο κύμα διείσδυσης στο αισθησιακό επίπεδο των αισθήσεών του από τον στοχασμό.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο της Κωνσταντινούπολης ήταν εκπληκτικό, πρέπει να πω. Αυτό το μουσειακό συγκρότημα αποτελείται από τρία κύρια τμήματα - το περίπτερο με κεραμίδια (Chinili Köshk), το κτίριο του κύριου Αρχαιολογικού Μουσείου και το Μουσείο της Αρχαίας Ανατολής (Eski Shark Eserler Myusesi). Και τώρα θα μιλήσουμε για το τελευταίο, το οποίο πολλοί θεωρούν ότι δεν αξίζει την προσοχή μας και ομόφωνα σημειώνουν ότι το Μουσείο της Αρχαίας Ανατολής είναι μικρό, δεν υπάρχουν πολλά εκθέματα και βιάζονται να μετακομίσουν γρήγορα στο κεντρικό κτίριο " με τις κύριες» συλλογές. Ωστόσο, το Μουσείο της Αρχαίας Ανατολής του Αρχαιολογικού Μουσείου της Κωνσταντινούπολης άρεσε πολύ. Επομένως, θα του αφιερώσω τρία ολόκληρα άρθρα, διαφορετικά δεν θα μπορώ να είμαι συνεπής και ακόμη και ενθουσιώδης στην παρουσίαση του υλικού) Το ίδιο το μουσείο δεν είναι πραγματικά πολύ μεγάλο, αλλά οι εκθέσεις του είναι εξαιρετικά σημαντικές, εκπληκτικές και συναρπαστικές. Η προσπάθεια συστηματοποίησης των τεχνουργημάτων που θα παρουσιαστούν στο άρθρο ακριβώς από την άποψη της χρονολογίας δεν είναι απλώς επειδή δεν υπάρχουν πραγματικά πολλά εκθέματα, αλλά αυτά που υπάρχουν αντισταθμίζουν κατηγορηματικά ορισμένες ελλείψεις στην έκθεση στην κάλυψη ιδεών για την ιστορία του αρχαίος κόσμος. Έχουμε λοιπόν τους αρχαιότερους πολιτισμούς σήμερα.

Υπάρχουν δύο τρόποι για να φτάσετε στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Κωνσταντινούπολης - από (από την είσοδο στο πάρκο αμέσως προς τα δεξιά και πάνω) ή από την περιοχή (πίσω και το Νομισματοκοπείο προς τα αριστερά). Μόλις τώρα πηγαίνουμε στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Κωνσταντινούπολης από την πρώτη αυλή Τοπ Καπί.
02.

Αυτός ο δρόμος είναι εξαιρετικά γραφικός ιστορικά και ήδη συντονίζεται εν αναμονή της βύθισης στην Ιστορία.
03.

Σημειώνω ότι στο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα εκθέματα υπαίθρια. Είναι ξεκάθαρα άξιοι μιας ξεχωριστής ιστορίας, μιας εκπομπής, και θα επιστρέψουμε σε αυτό το θέμα, αλλά προς το παρόν δεν θα εστιάσουμε την προσοχή μας σε αυτά.
04.

Παρεμπιπτόντως, το Μουσείο της Αρχαίας Ανατολής είναι το πρώτο στο δρόμο προς το κεντρικό κτίριο. Θα ήταν λοιπόν πολύ λογικό να το επισκεφτείτε πρώτα. Εδώ μας συναντούν λιοντάρια από βασάλτη από το Senjerli (την πόλη Samal των Χετταίων). 8ος αιώνας π.Χ ύστερη χεττιτική περίοδος. Κάποτε στέκονταν επίσης στην είσοδο πιθανώς του ναού και σημειώνονται στην επεξηγηματική πινακίδα ως Portal Lions.
05.


06.

Στεκόμαστε μπροστά στην είσοδο του Μουσείου της Αρχαίας Ανατολής. Στα αριστερά έχουμε το κεντρικό κτίριο του Αρχαιολογικού Μουσείου της Κωνσταντινούπολης, στα δεξιά το Μουσείο της Αρχαίας Ανατολής και κάτω και στο βάθος η φωτογραφία είναι ένα κουβούκλιο πάνω από εκδοτήρια εισιτηρίων και τουρνικέ με θέσεις για προβολή προσωπικών αντικειμένων.
07.

Το Μουσείο της Αρχαίας Ανατολής, που χτίστηκε το 1883, παρουσιάζει μια συλλογή αντικειμένων που χρονολογούνται από την προ-ισλαμική περίοδο. Εδώ και η Ασσυρία, η Αρχαία Αίγυπτος, το Βαβυλωνιακό βασίλειο και πολλά άλλα. Δεν έχει προδιαγραφεί μια σαφώς καθορισμένη διαδρομή, έτσι οι επισκέπτες απλώνονται αμέσως στις πολυάριθμες αίθουσες και περάσματα του μουσείου, αντιδρώντας οπτικά στα πιο ελκυστικά εκθέματα.

Νότια και βόρεια Μεσοποταμία. ΧΧ-Χ αιώνες ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
08.

ειδώλια. Θεοί και θεές, μουσικοί, φυτικά ανάγλυφα, ερωτικές σκηνές.
09.

Παλαιά Βαβυλωνιακή περίοδος - μια εποχή στην ιστορία Αρχαία Μεσοποταμία, που χρονολογείται από τους αιώνες XX-XVI π.Χ. μι. (περ. 2000 - περ. 1595 π.Χ. σύμφωνα με τη μεσαία χρονολογία). Διατίθεται για το νότιο τμήμα της περιοχής, την κοιλάδα Diyala και ορισμένες περιοχές του Μέσου Ευφράτη (κράτος Mari). σε άλλα εδάφη της Βόρειας Μεσοποταμίας, καθώς και στην Ανατολική Ανατολία, αντιστοιχεί κυρίως στην Παλαιά Ασσυριακή περίοδο. Η Παλαιά Βαβυλωνιακή εποχή χαρακτηρίζεται από πολιτικές και πολιτιστικές αλλαγές που προκλήθηκαν από την κατάρρευση της Δύναμης της ΙΙΙ δυναστείας της Ουρ, την επανεγκατάσταση των Αμορραίων και την άνοδο της κρατικής εκπαίδευσης με κέντρο τη Βαβυλώνα. Στην αρχαιολογία αυτή η περίοδος συμπίπτει με τη Μέση Εποχή του Χαλκού.

Εδώ βλέπουμε πολυάριθμες πήλινες σφηνοειδή πλάκες ακριβώς από την Παλαιά Βαβυλωνιακή περίοδο.
10.

Ο Gudea είναι ο ηγεμόνας (κυβερνήτης) της πόλης Lagash των Σουμερίων. 2141-2122 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
11.

Το Girsu (Telloh) είναι μια αρχαία πόλη των Σουμερίων που βρίσκεται περίπου 25 χλμ (16 μίλια) βορειοδυτικά του Lagash, στη θέση του σημερινού Telloh, στο Κυβερνείο Dhi Qar, στο Ιράκ.

Πισίνα για την ευλογία του νερού, δώρο από τον ηγεμόνα της πόλης Lagash Gudea στον ναό του Ningirsu. 2144-2124 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
12.

Στούπα με αφιερωματική επιγραφή. Μια προσφορά στον θεό Inlil από τον βασιλιά Gudea από την πόλη Lagash. Τρίτη Δυναστεία Ουρ. 2114-2122 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Nippur. Διορίτης.
13.

Αναθηματικές στήλες. Προσφορές του βασιλιά Gudea από την πόλη Lagash στον ναό του Nin-Girsu.
14.


15.

Η βάση του γλυπτού.
16.

Αφιερωτικά πιάτα με επιγραφές.
17.


18.

Ακκαδικό βασίλειο. Σκεύος.
19.

Αναθηματικά ειδώλια-αγγεία. Μεσοποταμία.
20.

Ο Ακκάδιος βασιλιάς Naram-Sin. 2254-2218 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Διορίτης.
21.

Άγαλμα του Puzur-Ishtar - του κυβερνήτη της αρχαίας πόλης Mari. Αρχές 2ης χιλιετίας π.Χ. Βασάλτης.
22.

23.

Στήλη με ανάγλυφο (σκηνή γιορτής, Αυτοκρατορία Χετταίων, XIV αιώνας π.Χ.) και βωμός από το ναό του θεού Χάλντι.
24.

Βωμός από το ναό του θεού Χάλντι. Ουράρτου. 7ος αιώνας π.Χ Τοππράκαλε. Trachy.
25.

Μέτρο βάρους σε μορφή αγριόπαπιας με αφιερωματική επιγραφή. Ανήκε στον Βαβυλώνιο ιερέα Mushallim-Marduk. XIII αιώνας π.Χ Διορίτης.
26.

Γραμμικό μέτρο βάρους στη Μεσοποταμία και τα μετρικά τους ισοδύναμα. Nippur. Μπρούντζος. XV αιώνας π.Χ
27.

Το μαργαριτάρι της συλλογής του μουσείου - το διάσημο Συνθήκη του Kadesh- μια πήλινη πλάκα με το κείμενο της αρχαιότερης (1269 π.Χ.) μεταξύ του Αιγύπτιου φαραώ Ραμσή Β' και του Χετταίου βασιλιά Μουβατάλλη. 16 χρόνια μετά τη μάχη του Kadesh, ο αιματηρός και ατελέσφορος πόλεμος για τις δύο χώρες έληξε με τη σύναψη μιας συνθήκης ειρήνης - της παλαιότερης συνθήκης που γνωρίζει η ιστορική επιστήμη για την αιώνια ειρήνη, την αδελφότητα και τη συνεργασία για την απόκρουση εξωτερικής επιθετικότητας και την καταστολή των εσωτερικών αναταραχών. Και 13 χρόνια αργότερα, αυτή η συμφωνία επισφραγίστηκε με τον δυναστικό γάμο του Ραμσή Β' με τη μεγαλύτερη κόρη του βασιλιά των Χετταίων Χαττουσίλη Γ'. Κάθε ένα από τα μέρη που τεκμηριώνεται απέδωσε στον εαυτό του μια άνευ όρων νίκη επί του εχθρού.

Συνθήκη του Kadesh. Πήλινη ταμπλέτα. Hatussa. Ακκαδική γλώσσα. Περίοδος της αυτοκρατορίας των Χετταίων. 1269 π.Χ
28.

Βόρεια Μεσοποταμία. Μέση και Νεοασσυριακή περίοδος. 1350-600 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
29.


30.

Εποχή του σιδήρου. Ουραρτιανή περίοδος. IX-VI αιώνες ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
32.

Μέση και Ύστερη Εποχή του Χαλκού. Βορειοανατολική Ανατολία.
33.

Κεραμικά αγγεία κατασκευασμένα με ρόδα κεραμικής.
35.

Τιμητικές στήλες υψηλών προσώπων. Μέση Ασσυριακή περίοδος. XIII αιώνας π.Χ Ασβεστόλιθος.
36.

Σκάφη για την αποθήκευση σιτηρών με ιερογλυφικές επιγραφές. Βρέθηκε σε ένα από τα δωμάτια του Μεγάλου Ναού. Περίοδος της αυτοκρατορίας των Χετταίων. 13ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Hatussa.
37.


38.

Υπό τον βασιλιά του Urnammu και τον γιο του Shulgi Συροχετταϊκός όρντε ​​Σαμάλ(Zanjirli) έφτασε στο αποκορύφωμά του. Σύμφωνα με υπολογισμούς που έκαναν οι αρχαιολόγοι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρχαν 5250 κτίρια κατοικιών στην Ουρ, που αντιστοιχούσαν σε πληθυσμό, συμπεριλαμβανομένων των οικιακών σκλάβων, 40-50 χιλιάδων κατοίκων. Η Ουρ οριοθετούνταν στα δυτικά από το παλιό κανάλι του Ευφράτη και στη βορειοανατολική πλευρά από ένα τεχνητό κανάλι. Η αστική περιοχή είχε μέγεθος 1000 x 700 m.
41.

Ήταν μια πόλη χτισμένη κατά την παράδοση των Σουμερίων, οβάλ σε κάτοψη με κύριο άξονα προσανατολισμένο από τα νοτιοανατολικά προς τα βορειοδυτικά. Τα ισχυρά τείχη, κτισμένα από τούβλο λάσπης, έφταναν σε πάχος 25-32 μ. Στο βορειοδυτικό τμήμα της πόλης, σε ένα λόφο που επεκτάθηκε τεχνητά σε μορφή πεζούλι, υπήρχε το συγκρότημα παλατιών και ναών της Ουρ, αφιερωμένο στο τη λατρεία του θεού του φεγγαριού Nannar, ιδιαίτερα σεβαστή από τους Σουμέριους. Η κύρια είσοδος του ιερού βρισκόταν στη βορειοανατολική πλευρά, απ' όπου μέσω της μνημειακής πύλης μπορούσε κανείς να μπει στην ιερή αυλή της Ναννάρα και περαιτέρω στην επόμενη αυλή, στην οποία βρισκόταν το ζιγκουράτ.
42.

43.

Ανάγλυφα της νότιας πύλης της πόλης Σαμάλ. Ύστερη Χεττιτική περίοδος. 9ος αιώνας π.Χ Βασάλτης.
44.

48.

Ανάγλυφα από τη δυτική πλευρά της πύλης της ακρόπολης Σαμάλ
49.

Ανάγλυφα από τη δυτική πλευρά της πύλης της ακρόπολης Σαμάλ
50.


51.

Χετταίοι πολεμιστές σε άρμα.
52.


53.

Ο βασιλιάς Barrecub προσεύχεται με φόντο τα ιερά σύμβολα. Οι επιγραφές λένε για τη δομή του βασιλικού παλατιού.
Ύστερη Χεττιτική περίοδος. 8ος αιώνας π.Χ Σαμάλ. Βασάλτης.
54.

Πανηγυρική πομπή επισήμων από το κτίριο Νο 3 του βασιλικού παλατιού. Ύστερη Χεττιτική περίοδος. 8ος αιώνας π.Χ Σαμάλ. Βασάλτης.
55.

Πανηγυρική πομπή μουσικών από το κτίριο Νο.3 του βασιλικού παλατιού. Ύστερη Χεττιτική περίοδος. 8ος αιώνας π.Χ Σαμάλ. Βασάλτης.
56.

Πανηγυρική πομπή από το κτίριο Νο.3 του βασιλικού παλατιού. Ύστερη Χεττιτική περίοδος. 8ος αιώνας π.Χ Σαμάλ. Βασάλτης.
57.

Άγαλμα θεότητας στη βάση του οποίου είναι μια εικόνα ενός ήρωα και δύο λιονταριών.
Από το κτήριο του παλατιού J. Samal. Ύστερη Χεττιτική περίοδος. 8ος αιώνας π.Χ Βασάλτης.
58.

59.


60.

Απολαυστικά λιοντάρια από το Senjerli (την αρχαία πόλη Samal). 9ος αιώνας π.Χ Ύστερη Χεττιτική περίοδος. Βασάλτης.

Η Βαβυλώνα ήταν η μεγαλύτερη πόλη των αρχαίων χρόνων, για την οποία συντέθηκαν δεκάδες θρύλοι. Όταν κυβερνούσε ο Ναβουχοδονόσορ, τοποθετήθηκαν εδώ μέχρι και επτά μεγάλες πύλες. Σε κάθε πύλη δόθηκε το όνομα ενός Βαβυλωνιακού θεού. Μια από τις πιο όμορφες και εκπληκτικές κατασκευές εξακολουθεί να είναι η πύλη της θεάς Ishtar. Διακρίθηκαν για την ιδιαίτερη ομορφιά τους και οδήγησαν στον ναό του Μαρντούκ κατά μήκος του περιβόητου δρόμου της πομπής προς την Εσαγκίλα. Σήμερα, η πύλη της θεάς Ishtar είναι ένα από τα πιο συναρπαστικά μέρη που πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφτείτε για να κατανοήσετε την παλιά δύναμη και τη δόξα της πόλης.

Ishtar- η κύρια γυναικεία θεότητα. Σύμφωνα με την ακκαδική μυθολογία, η Ishtar ήταν η θεά της γονιμότητας, της αγάπης, η προστάτιδα των πόρνων και του πολέμου. Είναι η προσωποποίηση του πλανήτη Αφροδίτης και η πέμπτη ημέρα της εβδομάδας. Σύμφωνα με μυθολογικές πληροφορίες, ο σύζυγός της ήταν ο δαίμονας Βάαλ.

Μια από τις διάσημες ιστορίες για τη θεά Ishtar είναι μια ερωτική σχέση με τον Gilgamesh. Η θεά πρόσφερε στον επίγειο εραστή της να είναι μαζί μέχρι το τέλος των ημερών, αλλά ο Γκιλγκαμές ήταν ακλόνητος μπροστά στην ομορφιά της και απέρριψε την προσφορά, αναφέροντας τα χιλιάδες θύματά της. Μεταξύ των κατεστραμμένων Ishtar ήταν και θεοί και ζώα. Χωρίς να παραιτηθεί σε μια τέτοια απάντηση, η θεά έστειλε μια φοβερή ουράνια Ουρούκ στην πόλη. Ήταν ένα τρομερό τέρας που δημιούργησε ο θεός Anu κατόπιν αιτήματός της.

Όχι λιγότερο διάσημος είναι ο μύθος της κάθοδος της Ishtar στον κάτω κόσμο στον σύζυγό της Baal. Από τότε, η ειλικρινής αγάπη έχει εξαφανιστεί στη γη και η βλάστηση έχει αρχίσει να ωριμάζει χίλιες φορές περισσότερο. Στην ελληνική μυθολογία, η θεά Ishtar ονομαζόταν Astarte, και στη μυθολογία των Σουμερίων, ήταν με το πρόσχημα της Inanna.

Κάθοδος της Θεάς

Τα γραπτά για την κάθοδο ή την πτώση του Ιστάρ στον κόσμο του κάτω κόσμου έχουν διατηρηθεί σε δύο εκδοχές. Ένα από αυτά ήταν στη βιβλιοθήκη του Ασουρμπανιπάλ.

Θέλοντας να δει την αδερφή της, η θεά κατεβαίνει στον κάτω κόσμο, αλλά την εμποδίζει ο θυρωρός. Ο Ishtar καταλαβαίνει ότι είναι αδύνατο να περάσει από την πύλη στην αδερφή του και απειλεί τον θυρωρό να αναστήσει τους νεκρούς που ζουν εδώ και να σπάσει όλα τα εμπόδια στο δρόμο. Ο φρουρός, χωρίς να το σκεφτεί δύο φορές, έτρεξε στην αδερφή του Ishtar - Ereshkigal και ανέφερε τα θυμωμένα λόγια του επισκέπτη. Ο Ereshkigal από τέτοια λόγια πέφτει σε οργή, ωστόσο, διατάζει να αφήσει την αδερφή του να μπει, αλλά υπόκειται μόνο στους νόμους σύμφωνα με τους οποίους ο καθένας που εισέρχεται είναι υποχρεωμένος να αφήσει ένα δώρο σε κάθε μία από τις επτά πύλες του κάτω κόσμου.

Αφού πέρασε και τις επτά πύλες, η θεά Ishtar εμφανίστηκε μπροστά στην αδερφή της εντελώς γυμνή και άοπλη. Η Ερεσκιγκάλ, μη θέλοντας να ακούσει την αδερφή της, την έκλεισε στο παλάτι της και έστειλε 60 ασθένειες.

Η γήινη ζωή μετά την ολοκλήρωση του Ishtar όρμησε αμέσως σε παρακμή. Όλα τα έμβια όντα έπαψαν να πολλαπλασιάζονται, η βλάστηση άρχισε να πεθαίνει, αφήνοντας μόνο ζιζάνια και κορμούς αποξηραμένων δέντρων στο έδαφος. Βλέποντας τι συμβαίνει με τον κόσμο, ο σοφός και μεγάλος θεός Eye δημιουργεί τον Asnamir, έναν ευνούχο, ο οποίος πρέπει να πάει στο βασίλειο των νεκρών με ένα μήνυμα.

Όταν ο Asnamir επισκέφτηκε το Ereshkigal, απαίτησε εκ μέρους του Ey να αποκαταστήσει την Ishtar στη ζωή και να την απελευθερώσει από το βασίλειο των νεκρών. Η εξαγριωμένη ερωμένη του νεκρού κόσμου ήταν εξαιρετικά δυσαρεστημένη με αυτή την εξέλιξη των γεγονότων, αλλά δεν μπορούσε να αρνηθεί. Στέλνει τη Ναμτάρα να φέρει πίσω στη ζωή την αδερφή της και να την αφήσει να φύγει. Ωστόσο, σύμφωνα με τους νόμους αυτού του κόσμου, ο ευνούχος πρέπει να πάρει τη θέση του Ιστάρ.

Μεγάλη πύλη για τη μεγάλη θεά

Ο δρόμος στον οποίο οδηγούν οι πύλες της θεάς Ishtar δεν είναι ο καλύτερος στον αρχαίο κόσμο, και κάρα και ζώα κινούνταν κατά μήκος του με δυσκολία. Ήταν δυνατό μόνο να περπατήσει πάνω του, και μάλιστα με ιδιαίτερη δυσκολία. Κάποιοι συνδέουν τον υπολογισμό ενός τόσο άβολου δρόμου με τις επιθυμίες του μεγάλου προστάτη και θεού της Βαβυλώνας - Marduk. Σύμφωνα με τις γραφές, ο Μαρντούκ δεν ήθελε κανένας άλλος να πάει στο Εσιγαλά από αυτή τη διαδρομή και γι' αυτό διέταξε να φτιάξουν έναν δρόμο που μόνο αυτός θα μπορούσε να περάσει. Αυτό το μονοπάτι ξεκινούσε ακριβώς από τις πύλες της Ιστάρ.

Όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, η Βαβυλώνα έχει επτά διαφορετικές πύλες, οι οποίες συμβόλιζαν την ενότητα ολόκληρης της χώρας και την προστασία των θεοτήτων. Αλλά οι πιο όμορφες, σπουδαίες και μοναδικές είναι μόνο οι πύλες της Ishtar, της συζύγου του Marduk. Αυτό το κτίριο ανεγέρθηκε προς τιμήν της.

Οι ίδιες οι πύλες είναι μια διπλή κατασκευή. Το εσωτερικό ήταν διπλάσιο από το εξωτερικό. Το γυαλιστερό τούβλο με όψη άστραφτε λαμπερά στο φως του ήλιου, ενθουσιάζοντας τους κατοίκους της πόλης. Στους τοίχους της πύλης υπάρχουν 575 σχέδια που απεικονίζουν ζώα που σεβάστηκαν από τη Βαβυλώνα.

Μπορείτε να φτάσετε σε αυτό το θαύμα του κόσμου κατά μήκος ενός δρόμου στρωμένου με ροζ πέτρα με κόκκινες πινελιές κατά μήκος των άκρων. Το πλάτος του δρόμου που περιβάλλεται από τοίχους είναι 23 μέτρα. Το ύψος των τοίχων είναι 7 μέτρα. Κάθε δύο μέτρα, ένα λιοντάρι καμαρώνει στον τοίχο σε μια τρομακτική στάση.

Ωστόσο, όλες οι κατασκευές, όσο ισχυρές και ανθεκτικές κι αν φαίνονται, αργά ή γρήγορα πρέπει να ανακατασκευαστούν για να διατηρηθεί η ιστορική κληρονομιά. Πρόσφατα, Γερμανοί επιστήμονες αποφάσισαν να αποσυναρμολογήσουν τη δομή και να τη μεταφέρουν στο Βερολίνο, όπου θα ανακατασκευαστεί και θα αποκατασταθεί στην παλιά της όψη. Η ίδια η κατασκευή, σύμφωνα με τους επιστήμονες του Βερολίνου, χτίστηκε από 100.000 τούβλα.

Τώρα στο Μουσείο της Περγάμου μπορείτε να δείτε τις πύλες της θεάς Ishtar σε πραγματικό μέγεθος και να εκτιμήσετε όλη τη χάρη και την ομορφιά αυτής της δημιουργίας. Αμέσως προσπάθησαν να αποκαταστήσουν τον περίφημο δρόμο της πομπής. Μικρότερα στοιχεία της βαβυλωνιακής κληρονομιάς είναι πλέον διάσπαρτα σε όλο τον κόσμο. Πολλά στοιχεία πολιτιστικών και υλικών αξιών βρίσκονται στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Κωνσταντινούπολης, στο Μουσείο του Ντιτρόιτ, στο Λούβρο κ.λπ. Η πύλη Ishtar στο Ιράκ χρησιμοποιείται ως κέντρο προσκυνήματος για τους τουρίστες. Το ύψος τους είναι 12 μέτρα και τα δομικά στοιχεία είναι όσο το δυνατόν πιο κοντά στα αρχικά και αντικατοπτρίζουν πλήρως την παλιά ζωή της διάσημης πόλης, για την οποία συνθέτονται δεκάδες θρύλοι.

Τώρα μπορείτε να επισκεφθείτε την Πύλη Ishtar στο Ιράκ και τη Γερμανία. Η αρχική αναπαλαιωμένη πύλη βρίσκεται στο Βερολίνο και αν θέλετε να τη δείτε, καλώς ήρθατε στην Πέργαμο.

Οι γνώστες του βαβυλωνιακού πολιτισμού και όσοι θέλουν πλήρως να βουτήξουν στην ατμόσφαιρα του πρώην κόσμου, καλώς ήρθατε στο Ιράκ.. Το θέρετρο θα δείξει όλα τα αξιοθέατα του κόσμου μας!