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Berge Tuzluk Singh und andere. Kaukasische Pyramide - Berg Tuzluk

Die Höhe des Berges Tuzluk beträgt 2585 m. Er liegt an der Verzweigung der Flüsse Malka Ingushli, einen halben Kilometer vom Kayashik-Pass entfernt. Es ist eine Pyramide in Form eines regelmäßigen Kegels.

Es gibt viele Theorien und Annahmen, die die Bedeutung und Bedeutung dieses Namens erklären. Aus dem Türkischen übersetzt bedeutet „ace“ „Salz“, also eine Art „Salzstreuer“, andere übersetzen es als „Schatzkammer der Sonne“. Es gibt auch die folgende Theorie, deren Name „ Sole„ ist in zwei Teile geteilt – das sind „Ass“ und „Bogen“. Das Ass ist das Hauptkartenspiel und der Bogen ist das Waffenverständnis. Und tatsächlich, wenn man den Berg beobachtet, wie er sich von Norden nähert, ähnelt er der Form eines Bogens, zunächst nicht gespannt, aber wenn man näher kommt, ist er bereits ziemlich gespannt.

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In der Antike war Tuzluk ein Symbol eines Wachpostens und begrüßte Pilger, die zu den heiligen Stätten der Elbrusregion gingen. Heutzutage fällt es schwer, diesem mystischen, faszinierenden Wunder der Natur keine Aufmerksamkeit zu schenken. Überraschenderweise ist der Berg Tuzluk mehrere tausend Jahre älter als die Pyramiden, die heute noch in Ägypten stehen. Nach vielen Beweisen war dieser Berg das Zentrum des Heiligtums.

Sie sagen, dass es auf dem Berg Tuzluk Zellen gibt, in die sich die Priester zum Zweck der Selbsterkenntnis zurückzogen. Man geht auch davon aus, dass es früher einen unterirdischen Gang (heute verborgen) sowie einen Durchgang durch den gesamten Berg von Süden nach Norden gab.

Hier gibt es wirklich viel Mystik. Wenn man genau hinschaut, ist der Berg räumlich recht gut für verschiedene Rituale ausgerichtet. Im Süden bildet sich ein Halbkreis, so etwas wie eine Kerbe im Berg selbst – wahrscheinlich ein Platz für Altäre. Im Westen, am Fuße dieses Berges, ist ein zwei Meter hoher Megalith zu sehen – ein Stein in Form eines Tieres, auf dem sich eine Schüssel befindet. Vielleicht ist dies auch ein Teilnehmer an einem Ritual. Im Osten, zwischen Tuzluk und der Klippe zum Fluss, liegen große Steine, die in den Boden eingewachsen sind und scheinbar gezielt hier in einer eigenen Reihenfolge platziert wurden.

Viele weitere Beispiele können angeführt werden, um das Vorhandensein von Mystifizierung in der Kaukasusregion, insbesondere in der Elbrusregion, zu beweisen. Und sie alle sagen, dass hier die wichtigsten geheimen Rituale mit jenseitigen Kräften stattfanden. Diese Fakten faszinieren Abenteuerlustige und ziehen zahlreiche Touristen magnetisch an.

Dieser Berg zieht nicht nur die Aufmerksamkeit auf sich, er hält auch den Blick eines jeden, der ihn sieht, gefangen, besonders wenn er ihn zum ersten Mal sieht. Seine Form (abfallend und geglättet) ist besonders im Vergleich zu anderen Hügeln in der Nähe ideal. Unwillkürlich kommt der Gedanke auf, dass an der Erscheinung des Berges nicht nur Naturkräfte beteiligt sind, sondern auch einige andere Kräfte – vernünftige, oder besser gesagt, die außerhalb unseres Verständnisses, unseres Wissens existieren. Es ist kein Zufall, dass Tuzluk – und wenn man über ihn spricht – viele Vermutungen, Legenden, die sich fast vor unseren Augen abspielen, und natürlich unglaubliche Vermutungen hervorruft.

Und die fantastischsten davon – angefangen bei der Tatsache, dass der Berg innen mit Massen gefüllt und hohl ist. Und dieser Hohlraum ist eine riesige Halle. Was darin enthalten ist, liegt in der Regel außerhalb der Grenzen der menschlichen Wahrnehmung. Einer anderen, bodenständigeren Version zufolge gab es hier in weit entfernten Zeiten (wir sprechen von etwa vier- bis fünftausend Jahren) ein Heiligtum: das sogenannte Orakel, also den Ort, an dem Weissagungen gemacht wurden. Das berühmteste Orakel ist das des Gottes Apollo im antiken griechischen Delphi. Pythia – Priesterinnen (in unserem Fall Hexen), die unter dem Einfluss betäubender Dämpfe, die aus einem Spalt im Boden aufstiegen, prophezeiten, gerieten in einen halbbewussten Zustand und begannen zu verbreiten, was passieren würde. Unglaublich? Aber auch diese Annahmen haben ihre Daseinsberechtigung, bis das Gegenteil bewiesen ist. Darüber hinaus ist Verdunstung vom Berg Tuzluk vorhanden.

Allerdings das Wichtigste zuerst. Wenn man durch das Narzan-Tal in die Gegend von Djily-su gelangt, die in der nördlichen Elbrus-Region liegt, ist der besagte Hügel etwas mehr als vierzig Kilometer entfernt. Tuzluk ist nicht zu übersehen, da sich der Blick auf den Berg schon von weitem öffnet und die Straße selbst direkt darunter verläuft. Seine Höhe ist relativ gering – 2585,3 Meter, aber Tuzluk erhebt sich fast senkrecht über volle hundert Meter über das Straßenniveau. Natürlich stellt dieser Aufstieg keine besonderen Schwierigkeiten dar, dennoch ist die Mehrheit derer, die sich auf den Weg machen Mineralquellen Jily-su macht vor dem Berg nicht halt. Aber vergebens, denn wenn man nach oben geht, stellt man fest, dass sich oben eine ziemlich flache Plattform befindet, deren Länge etwa doppelt so groß ist wie die Breite. Ganz am Anfang ragen vier Steinsäulen aus dem Boden, oder besser gesagt, sie wachsen und stellen so etwas wie ein Kreuz dar. Auf jeden Fall ist es genau das Gefühl, das sich einstellt, wenn man die Steine ​​von oben, aus Helikopterhöhe, betrachtet. Und was im wahrsten Sinne des Wortes auch verblüfft, ist die innere Zweckmäßigkeit, die geometrische Proportionalität der Steinriesen Gesamtansicht die Gipfel von Tuzluk. Als ob sie für einen bestimmten Zweck verwendet würden (geht man hier davon aus, dass die Felsbrocken künstlich angebracht wurden?). Wofür? Tempelanlage? Ein altes Observatorium?
Zu genau diesen Schlussfolgerungen kam im Sommer 2001 der Moskauer Alexey Alekseev, der später die permanente Expedition „Caucasian Arkaim“ gründete: „Azimute vom Gipfel des Tuzluk zu allen in der Nähe erkennbaren Objekten messen und mit den berechneten vergleichen.“ Wir kamen zu dem Schluss, dass die Sonne zur Sonnenwende in der Nähe auffälliger Orientierungspunkte aufgehen sollte. Und dies ist eines der wichtigsten Merkmale aller bekannten Observatorien in der Nähe des Horizonts.
Im nächsten Jahr, 2002, konnten wir dank der Hilfe des Instituts für Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften und des Staatlichen Astronomischen Instituts Sternberg professionelle Berechnungen der Azimute von Sonnenauf- und -untergang an den Tagen der Sonnenwenden und einer Reihe anderer durchführen wichtige astronomische Ereignisse.
…Am Morgen des 23. Juni, dem zweiten Tag der Sonnenwende, gelang es uns, auf den Gipfel des Tuzluk zu klettern und den Theodoliten zu installieren. An diesem Morgen wurde das Schicksal der Expedition und wahrscheinlich auch alle von uns geäußerten Ideen entschieden. Wenn die Sonne über einem markanten Wahrzeichen aufgeht, besteht die Hypothese des Sonnentempels auf dem Berg Tuzluk Nordhänge Elbrus erhält das Existenzrecht...
Die Nacht ging zu Ende, und über dem Horizont hinter dem Dagger-Massiv leuchtete ein schmaler Lichtstreifen auf. Der rote Streifen wächst allmählich und wird von einem violetten, blauen und schließlich goldenen Schimmer begleitet. Es dehnt sich aus und nimmt den halben Himmel ein. Hinter Elbrus bewegt sich ein violetter Streifen – der Schatten der Erde – die Grenze von Tag und Nacht. Die Sonne ist bereits über dem Horizont aufgegangen, wird aber durch die Dagger-Reihe vor uns verborgen. Elbrus wurde rosa und dann golden. Die Strahlen der tiefstehenden Sonne brechen durch die Täler der Bergpässe und vergolden die umliegenden Gipfel.
Und hier im tiefen Sattel, nah südliche Region Aus dem Dolch erscheint ein blendender Punkt. Jetzt steht sie bereits im Fadenkreuz des Visiers. Es gibt einen Countdown! Die Sonne geht vor unseren Augen von der Erde auf.“
Wir hatten keine Gelegenheit, die Morgendämmerung auf dem Berg Tuzluk zu sehen, aber wir beobachteten mehr als einmal das Erscheinen der Leuchte etwa zehn Kilometer von diesem Ort entfernt – von der Lichtung aus, auf der sich 1829 Emmanuels Ex-Peditionslager befand. Das Spektakel ist nicht nur atemberaubend – atemberaubend, atemberaubend, wirklich fantastisch. Es ist, als wären Sie bei einem großartigen Ereignis dabei – der Geburt nicht nur eines weiteren Tages, sondern des Lebens selbst. Wahrscheinlich trugen diese Gefühle zu einem großen Teil zu den fantastischen Annahmen des Wissenschaftlers aus St. Petersburg Wjatscheslaw Tokarew und des in Pjatigorsk lebenden Wladimir Stasenko bei, Teilnehmer einer anderen Expedition – „Elbrus – 5500 Jahre in die Tiefen der Zeit“, die „für rituelle Zwecke Der Berg Tuzluk wurde bereits 4500 v. Chr. genutzt. Dann war seine Spitze eine flache, solide Platte, die steil zum Berg Sirkh hin abfiel. Diese Stätte wurde als Ritualstätte genutzt. Später, im Jahr 3200 v. Chr., wurde die Platte längs und quer geschnitten. Die Schnitte orientieren sich an den Himmelsrichtungen. Im Bergkörper wurde unter einer Schicht aus dichtem Quarzsandstein ein unterirdischer Tempel der Mutter Erde mit vier Kammern errichtet.
Dort fanden Rituale der Initiation und Reinigung der Seele statt. Seitdem befindet sich am Westhang des Berges ein Steinblock, der einem Stier ähnelt (Frauenkult) – ein Schalenstein mit einer Vertiefung im oberen Teil. Und rund um Tuzluk sind Steinsäulen-Menhire als Gürtel seines Energie-Informationsschutzes installiert. Einer der phallusförmigen Menhire mit dem Gesicht eines Ritters steht über der Schlucht des Malki-Flusses zwischen Tuzluk und Sirkh. Hirten sagen, dass es in der Gegend mindestens sechs weitere ähnliche Steine ​​gibt. So wurde das „weibliche“ Prinzip im Schoß des Berges gewissermaßen von den Energien des „männlichen“ Prinzips unter Schutz gestellt.
Angeblich existierte zwischen 900 und 800 v. Chr. ein Steintempel auf der obersten Plattform des Berges. Es wurde zwischen 450 und 600 n. Chr. aufgegeben, offenbar mit dem Ende des goldenen Zeitalters des Trojanischen Zeitalters. Die Zeit hat ihre Steine ​​verstreut. Es sind nur noch wenige Platten übrig.“
Es ist klar, dass eine solche spezifische Datierung der Ereignisse, die über Jahrtausende hinweg an diesen Orten stattfanden, nicht durch Beweise gestützt wird (und auch nicht sein kann); Es basiert vollständig auf den Annahmen, Annahmen und Schlussfolgerungen seiner Autoren. Und deshalb ist es nicht nur umstritten, sondern auch ahistorisch: kein Thema für ernsthafte Diskussionen, sondern eher ein Grund für sarkastische Bemerkungen.
Aber im Grunde möchte ich nicht lustig sein oder im Ernst an Berühmtheiten appellieren historische Fakten(Aber was wissen wir im Großen und Ganzen über diese Zeit, insbesondere über die Ereignisse in unserer Gegend? Absolut nichts). Ich möchte das auch nicht, weil hier, in der nördlichen Elbrusregion, inmitten der majestätischen Riesen, die messen, was seit Jahrtausenden gesehen wurde, die unglaublichsten Annahmen nicht so viel Ablehnung hervorrufen wie irgendwo unten , auf der Ebene. Mit Erstaunen ertappen Sie sich bei dem Gedanken, dass Sie nicht damit beschäftigt sind, nach Gegenargumenten zu suchen, sondern sich vorzustellen, ob dies hätte passieren können oder nicht. Vor allem, wenn man mit Vyacheslav Tokarev spricht – nicht nur ein Enthusiast, sondern ein wahrer Asket und Patriot, der aufrichtig in seinem Wunsch ist, den Schleier über die ferne Vergangenheit zu lüften. All dies basiert zudem auf tiefem, umfassendem Wissen und einer klar strukturierten Argumentation.
Und deshalb sucht man unwillkürlich nach einer Bestätigung, selbst wenn man annimmt, dass es auf dem Berg ein Heiligtum gab, dass die Hexen, nachdem sie die von der Erde kommenden Dämpfe eingeatmet hatten, die Zukunft aus dem Orakel von Tuzluk sahen. Du suchst und du findest! Tatsächlich gibt es zwischen den geschichteten Steinsäulen einen schmalen Spalt, der ziemlich tief reicht. Die Tiefe lässt sich nicht dadurch überprüfen, dass man etwas hineinwirft – es ist sehr eng, aber an der Schubkraft, mit der die Flamme eines zum Loch gebrachten Feuerzeugs nach unten schießt, erkennt man, dass sich darin eine Art Hohlraum befindet.
Was es ist, wie weit es geht – das lässt sich ohne spezielle Instrumente nicht herausfinden, nur wenn... Ohne faul zu sein, rennt einer von uns immer wieder hin und her, jetzt mit zwei vollen 1,5-Liter-Flaschen Narzan in der Hand , klettert mit erheblichen Schwierigkeiten einen steilen Berg hinauf, beugt sich über die Kluft und beginnt Wasser zu gießen. Es verschwindet sofort – es gleitet nicht an den Steinmauern entlang, sondern ergießt sich wie ins Leere. Die „Mündung“ des Berges nimmt Wasser auf, und jetzt läuft es aus, aber nichts passiert. Aber was soll passieren?
Unter der sengenden Julisonne sitze ich schweigend neben den riesigen Felsbrocken auf dem Gipfel des Tuzluk und meine Lippen flüstern spontan einfache Zeilen:

Das scharlachrote Licht schien,
Das Wasser wollte fließen
Und alles, was hier passiert ist
Lass es noch einmal passieren
Lass es noch einmal passieren...

Und plötzlich scheint der Berg einen Seufzer auszustoßen – langwierig, lang, schmerzhaft. Ich höre es deutlich: Ich beuge mich über die Lücke und spüre, wie die Luft an Dichte und Elastizität gewinnt und mein Gesicht umströmt.
Ich spüre nichts mehr, aber ich gehe nicht weg, sondern schaue und lausche immer noch aufmerksam. Bergauf? In dich selbst? Nach außen?
Nach fünf bis sieben Minuten beginnt es im Kopf zu kribbeln, er füllt sich mit Schwere und nach einiger Zeit beginnen klingende Hammerpunkte zu klopfen. Ihre Frequenz nimmt mit jedem Moment zu, und jetzt hüpfe ich von der Ritze weg, unfähig, diesem verrückten Rhythmus standzuhalten. Du ertappst dich bei dem Gedanken, dass der Moment der Einsicht nie gekommen ist. Und Sie trösten sich: Aber die Rolle der Pythia stand nicht jeder Frau zur Verfügung, sondern nur den wenigen Auserwählten. Allerdings (wir reden hier allen Ernstes) könnten sich die Dämpfe, die aus dem Mutterleib der Erde kommen, im Laufe der vergangenen Jahrtausende verändert haben und ihre Kraft verloren haben. Und die Vorstellung, dass es im Berg einen unterirdischen Tempel gibt, erscheint nicht mehr so ​​​​absurd wie zuvor.
...Wenn ich mir die Mitglieder der Expedition ansehe (viele von ihnen hatte ich im Sommer 2008 Gelegenheit, sie zu treffen), die aus den entlegensten Orten Russlands in den Kaukasus kamen, Menschen verschiedener Berufe (auf ihrer Liste - an Astrophysiker, Apotheker, Geologe, Arzt, Universitätslehrer), ein hohes Bildungsniveau (viele Kandidaten und Doktoren der Wissenschaften), Sie verstehen, dass sie durch den Glauben zusammengeführt wurden. Der Glaube an ein Wunder, an die Möglichkeit, die Vergangenheit lebendig zu berühren, die nicht spurlos verschwunden ist, kann einfach nicht verschwinden, man muss nur die Spuren finden und sehen, die sie hinterlassen hat. Es ist dieser Wunsch, der diese Menschen antreibt, schlaflose Nächte auf dem Berg Tuzluk zu verbringen und auf seinem Höhepunkt der feurigen Morgendämmerung zu begegnen, die für sie wie für die alten Menschen ein Tempel geworden ist. Ein Tempel, der nicht so sehr der Sonne gewidmet ist, sondern eher ein Ort der Begegnung – mit sich selbst.
Und wenn wir es nicht teilen, dann hören Sie sich zumindest die Schlussfolgerungen ihrer Mitarbeiter – Teilnehmer einer weiteren jährlichen Expedition „Kaukasischer Arkaim“ – genauer an: „An den Ufern des Flusses Malka im Gebiet des Berges Tuzluk in.“ In der Antike gab es ein altes astronomisches Observatorium - den Sonnentempel. Die Expedition zeichnete den Sonnenaufgang während der Sommersonnenwende über dem einzigen erkennbaren Wahrzeichen am Horizont in diesem Sektor auf. Im gleichen Zeitraum wurden die Azimute des Auf- und Untergangs des Vollmondes notiert. Die Berechnungen ergaben, dass einige andere Sonnen- und Mondereignisse in der Nähe auffälliger Orientierungspunkte auftreten. Somit bestätigten die Ergebnisse instrumenteller Beobachtungen, dass der Berg Tuzluk als astronomisches Observatorium in der Nähe des Horizonts dienen könnte.
In der Nähe befinden sich ein phallusförmiger Steinmenhir sowie bearbeitete Steine, sogenannte „Altäre“, die vermutlich Kultzwecken dienten. Die Linie zwischen den „Altären“ verläuft nahezu in West-Ost-Richtung (+5056´). Die Richtung zwischen dem „östlichen Altar“ und dem Menhir Nr. 1 (+5058´) verläuft senkrecht zu dieser Linie. Vom JPS-Satellitennavigator aktualisierte Daten. Diese Abweichung liegt nahe am magnetischen Deklinationswert (+5019´). Die Befestigung der Horizontseiten am Boden ist das wichtigste Merkmal eines horizontalen astronomischen Observatoriums.
Südöstlich des Berges Tuzluk wurde ein Felsrücken mit vielen becherförmigen Vertiefungen entdeckt, die wahrscheinlich von kultischer Bedeutung sind und üblicherweise als Grat aus „Bechersteinen“ bezeichnet werden. Die Linie zwischen Men-Gir Nr. 1 und dem westlichen Rand der „Cup Stones“ stimmt genau mit der modernen Nord-Süd-Richtung überein.
Also das vermeintliche Tempelanlage im Gebiet des Berges Tuzluk könnte durchaus sowohl Kultzwecken als auch der Verfolgung von Kalenderdaten gedient haben.
Insgesamt haben wir 14 bedeutende Objekte in der Nähe des Berges Tuzluk festgestellt. Davon sind vier natürlichen Ursprungs: der Berg Tuzluk, einen Hügel, den wir „Nördlich“ nannten, eine Lavabrücke über den Kyzylsu-Fluss, die wir „Kalinov-Brücke“ nannten, und ein Lokolit, der sich zwischen den Eisfeldern des Elbrus erhebt – der Kalitsky-Gipfel. Wir klassifizieren „Bechersteine“ und „Altäre“ herkömmlicherweise als halbkünstliche, modifizierte Objekte. Vier Menhire und vier Touren sind Objekte künstlichen Ursprungs.
Einige dieser Objekte liegen entlang gerader Linien. Gerade Linie Nr. 1: Nordhügel – Berg Tuzluk – Kalinov-Brücke – Kalitsky-Gipfel. Höchstwahrscheinlich fällt es mit einer tektonischen Verwerfung zusammen und ist natürlich natürlichen Ursprungs. Gerade Nr. 2: Berg Tuzluk – Menhir Nr. 1 – östlicher Rand der „Bechersteine“. Direktlinie Nr. 3: östlicher „Altar“ – Rundgang unter der Straße – Kalinov-Brücke. Gerade Nr. 4: Berg Tuzluk – östlicher „Altar“ – Menhir Nr. 2. Die Richtung der Geraden Nr. 1 weicht um 2o50´ nach Westen von der nördlichen Richtung ab, und die Gerade Nr. 3 weicht davon ab gleiche Richtung, aber nach Osten - um 2o57´. Zusammen betragen diese Winkel 5°47‘, und wie oben erwähnt beträgt die Linie zwischen den „Altären“ +5056‘ aus der West-Ost-Richtung. Die Richtung zwischen dem „östlichen Altar“ und der Kalinov-Brücke (+5058´) verläuft senkrecht dazu. Die obigen Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Objekte rund um Tuzluk in einer streng definierten Reihenfolge liegen.“
Mit freundlicher Genehmigung der Expeditionsleiter veröffentlichen wir Zeilen aus ihren Berichten auf Internetseiten.

(2585 m) liegt ein paar Kilometer nördlich des Kayaeshik-Passes und 500 m vom Menhir entfernt, an der Wasserscheide der Flüsse Malka und Inguschli. Er entstand als einsamer Gipfel im Norden aus dem Wurzelgipfel des Tashlyt-Syrt-Kamms. Seine regelmäßig geformte Silhouette in Form einer riesigen Kegelpyramide regt die Fantasie an. Einige Forscher der Cheops-Pyramide behaupten, dass sich an ihrer Basis ein ähnlicher Felsvorsprung befindet, der mit Stein- oder Betonblöcken ausgekleidet ist, um der Struktur die richtige Form zu verleihen. Nur ägyptische Pyramiden ein paar tausend Jahre jünger als der Berg Tuzluk. Dieser Berg war offenbar das Zentrum eines großen Kultheiligtums. Der Berg ist im Raum gut ausgerichtet. Darauf befinden sich: von Süden - ein Halbring aus einem Einschnitt in den Berg selbst, ein wahrscheinlicher Ort von Altären und Amuletten-Amuletten mit einer großen flachen Plattform davor, ein Amphitheater mit Blick auf die Spitze.

Forscher vermuten, dass Tuzluk ein großer unterirdischer Dolmen ist.


Es gibt Informationen vedischen Ursprungs, dass es in Tuzluk Zellen gibt – Zellen, die von Priestern zur Einsamkeit und Selbsterkenntnis genutzt werden. Der Berg hatte einen Durchgang von Norden nach Süden. Unter den Einheimischen hat sich die Nachricht erhalten, dass es einen unterirdischen Gang von der Malki-Schlucht nach Tuzluk gibt, der heute verborgen ist.

Am Fuße des Berges Karakaya steht ein einsamer Menhir. Auf einer Steinsäule ist das Gesicht eines Ritters geschnitzt, der direkt nach Osten blickt. Und hinter dem Menhir sieht man einen glockenförmigen Hügel. Das ist Tuzluk („Schatzkammer der Sonne“). Eine andere Übersetzung ist „Salzstreuer“ (vom türkischen Wort „ace“, was „Salz“ bedeutet). Und auf dem Gipfel von Tuzluk befinden sich die Ruinen des alten Sonnenheiligtums. Schon die Struktur des Heiligtums und die Art der Steinbearbeitung weisen auf kimmerische Zeiten hin. Oben auf dem Hügel gibt es zunächst eine Tour, die den Gipfel markiert. An der Spitze befindet sich eine runde Schale mit einem Durchmesser von etwa 15 cm. Offenbar diente dieser Schalenstein zum Gedenken an die Seelen der Verstorbenen.d den Strahlen folgend„sterbende“ (abgehende) Sonne.Dann drei große Steine, die bearbeitet wurden. Es war einmal ein Schlitz, der von Norden nach Süden gerichtet war. Auch auf der Oberseite befinden sich Steine, die wie Sektoren im Tierkreiskalender angeordnet sind. Jeder Sektor hat genau 30 Grad.

Und wie könnte man sich nicht an Masudis Beschreibung des Sonnentempels erinnern: „In den slawischen Gebieten gab es Gebäude, die von ihnen verehrt wurden. Unter anderem besaßen sie ein Gebäude auf einem Berg, von dem Philosophen schrieben, dass es eines davon sei hohe Berge in der Welt. Es gibt eine Geschichte über dieses Gebäude, über die Qualität seiner Konstruktion, über die Anordnung seiner verschiedenen Steine ​​und ihre unterschiedlichen Farben, über die Löcher, die im oberen Teil des Gebäudes gemacht wurden, darüber, was in diese Löcher gebaut wurde, um den Sonnenaufgang zu beobachten, über die dort platzierten Edelsteine ​​und darin eingezeichneten Zeichen, die auf zukünftige Ereignisse hinweisen und vor Vorkommnissen vor deren Umsetzung warnen, über die Geräusche, die im oberen Teil davon zu hören sind, und darüber, was ihnen widerfährt, wenn sie diesen Geräuschen lauschen..
Vielleicht ist dies derselbe Tempel am Großen Berg.

Interessant ist auch, dass sich der Gipfel des Berges Tuzluk und der Gipfel eines anderen heiligen Berges – des Kalitsky-Gipfels – auf der Nord-Süd-Achse auf demselben Meridian befinden, der von den alten Priestern unbedingt für ein nahezu horizontales Observatorium genutzt werden musste . Die andere, für ein solches Observatorium notwendige Achse, die West-Ost-Breitenachse, befindet sich in der Nähe. Diese Achse ist die Spitze des Berges Shaukam – der Menhir „Peruns Amboss“ auf dem Irahitsyrt-Plateau – die Spitze des Berges Buruntashbashi, aber vielleicht wählten die Alten auch eine andere Achse, die mit dem Berg Sirkh verbunden war.

Der Berg Sirkh versperrt den Himmel über Tuzluk von Süden her. Auf dem Teil vor dem Gipfel des felsigen Ostgrats gab es einst zwei Wohnungen, höchstwahrscheinlich von alten Priester-Astronomen (Sternguckern), weil Die ziemlich tiefen Löcher, die von diesen Behausungen übrig geblieben sind, liegen genau auf der oben erwähnten Meridionalachse Tuzluk – Kalitsky Peak.


Dieser Ort ist Schauplatz zahlreicher Begegnungen mit UFOs und Gegenstand eingehender Untersuchungen durch die Spitze des Dritten Reiches und der Ananerbe-Organisation.

Es wurden Materialien aus dem Buch „Ruskolan: Ancient Rus“ (Geschichte und Traditionen der russischen Kosaken) verwendet. M., Veche, 2003

Auf dem Gebiet von Kabardino-Balkarien gibt es einen ungewöhnlichen Berg, bei dessen Anblick ein Mensch ein doppeltes Gefühl verspürt. Er hat das Gefühl, dass es sich hierbei nicht um eine Schöpfung der Natur, sondern um etwas Menschengemachtes handelt. Der Berg Tuzluk dient sowohl als Wallfahrtsort als auch als interessantes Wahrzeichen der Region. Über diesen Hügel ranken sich bis heute Legenden.

Geheimnisvoller Berg Tuzluk

Es gibt die Meinung, dass der Berg eine in seinen Tiefen verborgene Geheimkammer ist, deren Inhalt weit vom menschlichen Verständnis entfernt ist. Einigen Annahmen zufolge war die kaukasische Pyramide vor fünftausend Jahren der Wirkungsort des Orakels und jeder konnte von ihr seine Vorhersage erhalten. Es wurde den Menschen von der Pythia übermittelt, die unter dem Einfluss von Dämpfen sprach, die aus den Spalten aufstiegen. Berg Tuzluk stößt immer noch einige Gase aus seinen Tiefen aus.

Der Weg zu diesem Hügel ist nicht schwierig; direkt darunter verläuft eine Straße, die zu den Mineralquellen führt. Obwohl der Berg vom Eingang aus fast senkrecht steht, ist die Besteigung nicht sehr schwierig. Ganz oben gibt es eine flache Plattform, auf der 4 Steinsäulen stehen.

Wie viele andere wirft auch dieses Gebäude viele Fragen auf. Aus der Vogelperspektive ähneln die Säulen einem Kreuz und man hat das Gefühl, dass sie speziell für unbekannte Zwecke errichtet wurden. Es kann davon ausgegangen werden, dass dieser Ort ein Heiligtum oder Observatorium war. Wissenschaftler führten Experimente durch und kamen zu dem Schluss, dass an diesem Ort vor mehr als 4.000.000 Jahren Rituale der Opferung und Reinigung der Seele durchgeführt wurden.

Pyramiden der Elbrusregion

Auf der Westseite des Berges befindet sich ein Stein, der entfernt an einen Stier erinnert. Es symbolisiert das weibliche Prinzip. In der Nähe befindet sich ein Stein mit konkaver Spitze zur Durchführung von Ritualen. Dieser Ort ist von Steinpyramiden umgeben, die eine phallische Form haben und Ritter darstellen. Sie repräsentieren den Schutz einer Frau.

Wissenschaftler vermuten, dass sich auf dem Gipfel des Berges einst ein Sonnentempel befand, da der Aufgang der Leuchte an den Tagen der Tagundnachtgleiche und der Opposition mit den errichteten Altären übereinstimmt. Andere glauben, dass sich das Heiligtum im Berg befindet. Diejenigen, die lange oben verweilten, sagen, dass die Felsmasse atmet und aus einem tiefen Spalt seltsame Luft entweicht.

Der Berg Tuzluk hat wie ein ständiger Wachposten schon immer Pilger empfangen und angezogen, die zu den heiligen Stätten der nördlichen Elbrusregion gingen. Und jetzt ist es unmöglich, diesem Wunder der Natur keine Aufmerksamkeit zu schenken. Und vielleicht nicht nur die Natur.

Lange Zeit habe ich versucht, die Bedeutung des Namens dieses Berges zu verstehen. Es war völlig bedeutungslos, den Namen des Berges mit einer Salzlösung – Sole – in Verbindung zu bringen. Doch eines Tages entstand eine ganz andere Kombination: Ass – Az – Ass und ein Bogen als Waffe. (Ass ist die erste Hauptkarte im Deck, eine wichtige Person; Az ist der erste Buchstabe im Alphabet, das Pronomen ist Az, ich kenne Gott, der Eigenname der Völker von Asow, Asow).

Und tatsächlich, wenn man sich ihm von Norden nähert, sieht der Berg zunächst wie ein Bogen mit lockerer Sehne aus, und dann, wenn man sich ihm nähert, sieht er aus wie ein gespannter Bogen. Also, Tuzluk – Azluk – Asluk, d.h. Bogen Asow oder Asow.

Das erste Mal sah ich sie vor zwanzig Jahren. Schon damals kam sie mir sehr neugierig vor. Aber wie immer bleibt auf einer Sportreise keine Zeit für überflüssige Recherchen. Sie müssen sich an den Wanderplan halten und vor Einbruch der Dunkelheit an einem geeigneten Ort zum Biwakieren ankommen.

Und erst 2005 hatten wir im Rahmen der ELBRUS-RUSKOLAN-Expedition mehrere Stunden eingeplant, um das Gebiet dieses Berges zu erkunden.

Am Nachmittag verließen wir das Basislager auf Djilysu und kamen nach Überwindung des Kayaeshik-Passes am Abend in Tuzluk an. Nachdem sie um Schutz vor den Geistern des Berges gebeten hatten, ließen sie sich nieder, um die Nacht neben einer Quelle am östlichen Fuß des Berges zu verbringen. Die Nacht war überraschend ruhig.

Am nächsten Morgen fuhr unerwartet ein GAZ-66 aus Richtung Kislowodsk mit einer Gruppe Bergsteiger auf dem Weg zum Elbrus auf uns zu. Er sollte um 16:00 Uhr zurückkommen und versprach, unsere 15-köpfige Gruppe ins Narzan-Tal zu bringen.

So wurde es uns, glaube ich, von demselben Parfüm den ganzen Tag geschenkt und nicht wie geplant für mehrere Stunden, und wir haben es nicht umsonst verloren. Alle verteilten sich in kleinen Gruppen, wohin auch immer ihre Neugier sie führte.

Am Abend, am Feuer im Narzan-Tal, erzählten alle von dem, was sie gesehen hatten. Und wir haben es geschafft, viele interessante und sogar mysteriöse Dinge zu sehen.

Pavel Otkidychev entdeckte in der Schlucht des Malka-Flusses Felsfragmente mit Abdrücken von Baumstämmen, einige kleine Objekte, die noch nicht erklärt wurden, Felsmalereien in Form eines Kreuzes zusammen mit einem Dreieck oder einer Pyramide sowie Kohleflöze. Und das sind nicht alle Geheimnisse, die er und andere Expeditionsteilnehmer sahen.

Von der Malki-Schlucht auf dem Plateau bis zum Berg führt an der nächstgelegenen Stelle eine Steintreppe hinauf. Den Fotos nach zu urteilen, schien es mir eine natürliche Formation zu sein, aber vor zwei- bis fünftausend Jahren hätte diese Treppe gehauen, mit Geländern oder Seilen ausgestattet sein können, und dann wäre es sehr einfach gewesen, diese Treppe hinaufzusteigen.

Das Foto neben der Treppe zeigt Kohleschichten, die in alten Metallschmelzöfen verwendet worden sein könnten, die zuvor von der Expedition von A.A. Alekseev und A.G. Evtushenko ganz in der Nähe auf dem Tashlysyrt-Kamm entdeckt wurden.

Und Zhanna Demina, der Geologin der Expedition, passierte etwas Magisches. Sie ging mit ihrer Tochter Olga, einer großen Kennerin der Flora, jetzt Studentin an der Timiryazev-Akademie. Sie stiegen auf den Gipfel des Berges, untersuchten den Gipfelfelsen (ich werde ihn später beschreiben), stiegen ab, umrundeten den Berg und ließen sich, von der Sonne gemildert, auf einer wunderschönen Almwiese nieder, um sich auszuruhen. Und plötzlich sah Jeanne eine Prozession von Menschen in langen dunklen Chitons, deren Köpfe mit Kapuzen bedeckt waren. Die Leute gingen langsam vorbei und gingen in den Berg hinein. Der letzte von ihnen wandte sich an Zhanna und bedeutete ihr schweigend, ihm zu folgen. Sie bekam Angst und es erforderte eine große Willensanstrengung, diesem Ruf nicht nachzugeben. Sie weiß weder damals noch heute, ob alles real war oder ob es eine Art Obsession war. Sie ist sich einer Sache sicher: dass sie in diesem Moment nicht geschlafen hat.

Der Berg Tuzluk selbst (2585 m) liegt ein paar Kilometer nördlich des Kayaeshik-Passes und 500 m vom Menhir entfernt, an der Wasserscheide der Flüsse Malka und Inguschli. Er entstand als einsamer Gipfel im Norden aus dem Wurzelgipfel des Tashlysyrt-Kamms des Mount Sirkh. Seine regelmäßig geformte Silhouette in Form einer riesigen Kegelpyramide regt die Fantasie an. Nach den Ergebnissen einer vorläufigen geologischen Untersuchung von Vyacheslav Tokarev ist der Berg selbst ein Naturberg Gebirge aus geschichteten harten Quarzit-Tuff-Sandsteinen im steilen oberen Teil und aus schwach zementierten bis lockeren sandig-tonigen Tuff-Wellenfolgen im sanften Unterhang der Basis.

Das Gefühl einer von Menschenhand geschaffenen Veränderung der Hänge und des Gipfels des Berges – teilweise durch Verfeinerung in eine geometrisch korrekte Form – lässt Sie nicht los. Einige Forscher der Cheops-Pyramide behaupten, dass sich an ihrer Basis ein ähnlicher Felsvorsprung befindet, der mit Stein- oder Betonblöcken ausgekleidet ist, um der Struktur die richtige Form zu verleihen. Nur die ägyptischen Pyramiden sind ein paar tausend Jahre jünger als der Berg Tuzluk. Dieser Berg war offenbar das Zentrum eines großen Kultheiligtums.

Es ist streng im Raum ausgerichtet. Darauf befinden sich: von Süden - ein Halbring aus einem Einschnitt in den Berg selbst, ein wahrscheinlicher Ort von Altären und Amuletten-Amuletten mit einer großen flachen Plattform davor, ein Amphitheater mit Blick auf die Spitze. Möglicherweise wurden hier Massenrituale abgehalten. Im Westen, am Fuße des Berges, befindet sich ein bis zu zwei Meter hoher Megalithstein in Form eines großen Tieres. Oben befindet sich eine runde Schale mit einem Durchmesser von etwa 15 cm. Offenbar diente dieser Schalenstein (wir nannten ihn Stier) zum Gedenken an die Seelen der Toten, die den Strahlen der „Sterbenden“ folgten. (abgehende) Sonne.

Der südliche Teil des Berggipfels besteht aus einem Felsen aus Quarzit-Tuff-Sandstein. Sein Gipfel ist flach und eine Fortsetzung des Gipfels des Berges. Der Fels scheint in Nord-Süd- und West-Ost-Richtung bis zur Basis künstlich in vier Felsblöcke zerschnitten worden zu sein. A. Asov glaubt, dass diese Blöcke als Grundlage für den Tempelbau der Antike dienten.

Interessant ist auch, dass der Gipfel des Tuzluk-Berges und der Gipfel eines anderen heiligen Berges – des Kalitsky-Gipfels – mit hoher Genauigkeit auf der Nord-Süd-Achse auf demselben Meridian liegen, der von den alten Priestern nur für eine Annäherung genutzt werden konnte -horizontales Observatorium. Eine weitere, für ein solches Observatorium notwendige Breitenachse West-Ost befindet sich in der Nähe. Diese Achse ist der Gipfel des Berges Shaukam – der Menhir „Amboss von Perun“ auf dem Irahitsyrt-Plateau – der Gipfel des Berges Buruntashbashi, aber vielleicht die Antike wählte eine andere Achse, die mit dem Berg Sirkh verbunden ist.

Dieser Berg versperrt den Himmel über Tuzluk von Süden her. Auf dem Teil vor dem Gipfel des felsigen Ostgrats gab es einst zwei Wohnungen, höchstwahrscheinlich von alten Priester-Astronomen (Sternguckern), weil Die ziemlich tiefen Löcher, die von diesen Behausungen übrig geblieben sind, liegen genau auf der oben erwähnten Meridionalachse Tuzluk – Kalitsky Peak.

Der Berg Sirkh ist ein Rätsel. Es war das Zentrum, eine Art Olymp, in alten Ritualen, zu dem Menschen aus dem gesamten Kaukasus und seinen Ausläufern zu heiligen Festen hierher, nach Djilysu, strömten. Auch heute noch, nach vielen tausend Jahren, weist der Wünschelrutenrahmen an jedem Ort in der nördlichen Elbrusregion darauf hin, dass Sirkh der kraftvollste Energie- und Gebetsort ist. Leider wissen wir immer noch fast nichts über Sirkh. Wir wissen nicht einmal, was der Name des Berges bedeutet. Wir haben ein solches Wort in keiner der gängigen Landessprachen gefunden. In fernen Jahrhunderten regierte der mächtige König Surkh im Kaukasus. Diese Informationen bedürfen jedoch der Bestätigung durch Fachhistoriker.

So verging der Tag schnell, während wir den Berg Tuzluk und die Umgebung erkundeten. Um 15 Uhr begann der Himmel, „das Gras zu bewässern“ – ein täglicher kurzer warmer Regen, der nur für die Region Dzhilysu im Juli und August sehr typisch ist. Die Zelte waren bereits in Rucksäcke gepackt und während wir auf das Auto warteten, drängten wir uns alle unter ein Stück Polyethylen. Es war noch keine halbe Stunde vergangen, als das Auto auftauchte, und dann hörte der Regen plötzlich auf. Als wir uns hineinstürzten, „fing“ der Regen wieder an, aber wir befanden uns bereits unter der Markise des Autos. Etwa vier Kilometer später verließ das Auto die Regenzone und gelangte in einen sehr staubigen Straßenbereich. In zwei Stunden haben wir die Strecke zurückgelegt, die wir in zwei Tagen hätten zurücklegen sollen. Sie beschlossen, die gespendeten Tage im Narzan-Tal zu verbringen. In der Schlucht des Khasaut-Flusses fanden wir eine sagenhaft schöne Ecke und schlugen unser Lager auf. Sonnige Tage verbrachte man in Himbeerfeldern und in warmen Flussbädern. An den Abenden am Feuer tauschten sie Beobachtungen und Eindrücke von der Expedition aus. Die Leute waren glücklich!

Im Allgemeinen fand der gesamte Feldzug unter einer Art Schutz statt, als ob Gott in seinem Schoß wäre. Einer der Gönner zeigte sich uns. Es begann damit, dass er mir nicht erlaubte, die Gruppe an ihm entlang des mir sehr vertrauten „Malkin Trail“ vorbeizuführen. Beim Versuch, die Gruppe zum Zusammenfluss der Flüsse Khasaut und Malka zu führen, stieß ich plötzlich auf einen steilen Hang, wo der Aufstieg beginnen sollte, und konnte die Fortsetzung des Weges nicht finden. (Oblaz ist ein Ort, an dem der Fluss gegen einen Felsen gedrückt wird und man darüber klettern muss). Für mich ist das dasselbe, als ob ich die Haustür zu Hause nicht finden würde. Aber zu meinem Erstaunen konnte ich den Weg nicht finden und beschloss, ein Stück zur Lichtung zurückzukehren, an der ich gerade vorbeigekommen war. Am nächsten Morgen, als alle noch schliefen, kam ich zum Loch – der Weg war an seinem Platz und perfekt sichtbar. Ich ging daran entlang und wieder ganz an der Kurve, als wäre ich gegen etwas gestoßen. Er forderte das Schicksal nicht heraus, drehte sich um und begann abzusteigen. Und plötzlich fiel er auf einen stabilen Weg. Nur Erfahrung und ein Eispickel halfen mir, nicht von der Klippe zu fliegen. Ich verstand, warum der Weg am Vortag für mich gesperrt war. Anscheinend hätte jemand mit weniger Erfahrung wegfliegen können. Es bleibt nur noch, den Göttern zu danken!

Aber das war nur der Anfang. Am Ende des zweiten Tages hatten wir auf dem steilen Abstieg von den Zelten zum Fluss einen breiten Pfad im hohen Gras ausgetreten. Als ich vom Fluss aus hinaufging, bemerkte ich einen behauenen Baumstamm im Gras in der Nähe des Weges.

Nachdem ich es aus dem Boden gehoben hatte, sah ich das Gesicht eines alten Mannes mit Bart, gefalteten Handflächen und einer Runeninschrift auf Brusthöhe. Zu unserer Schande kannte keiner von uns Rune.

Es wurde angenommen, dass dies ein Bild eines alten russischen Gottes sei, weil An diesen Orten haben bis 1943 Teams von Altgläubigen Gold abgebaut. Wir beschlossen, es nach Pjatigorsk zu bringen und es dem Heimatmuseum anzubieten.

Am Montag brachten sie mich nach Pjatigorsk, und am Dienstag wurde ich eingeladen, am Perun-Fest auf Velesovaya Polyana am Fuße des Berges Beshtau teilzunehmen. Der Feiertag wurde am Mittwoch von der vedischen Gemeinde Kavminvodsk abgehalten. Ich beschloss, den Community-Mitgliedern unseren Fund zu zeigen. Alle Anwesenden versammelten sich. Eine andere Frau kam und schrie plötzlich vor Aufregung: „Rodoslav, komm und sieh dir deine Arbeit an.“ Es stellte sich heraus, dass sie vor zwei Jahren auf einem Campingausflug im Narzan-Tal waren und er dieses Bild von Veles aus einem Baumstamm ausgeschnitten hatte. Die gesamte Touristengruppe installierte es feierlich über dem Fluss. Aber wir haben nicht tief genug gegraben, oder es hat jemanden gestört, aber wir fanden es in den Staub geworfen und bereits von Fäulnis und Insekten ziemlich zerfressen.

Im ersten Moment war ich enttäuscht, weil sich herausstellte, dass dieses Idol keinen historischen Wert hatte, sondern ein Remake, doch dann kam das Staunen. Es stellte sich heraus, dass wir Gott Veles vor dem Tod gerettet und ihn der Veles-Lichtung und sogar an einem Feiertag und dem Meister übergeben haben, der ihn erschaffen hat. Aber wir oder jemand anderes hätten ihn in einem Feuer verbrennen, in den Fluss werfen oder ihn sogar woanders hinbringen können, aber nein, Veles selbst kam im Urlaub auf seine Lichtung zu seinem Schöpfer.

Es gibt zu viele Zufälle, von der Übergabe von Tuzluk ins Narzan-Tal bis hin zum sanften, aber beharrlichen Halten auf der Lichtung, wo er ausgestreckt im Staub lag.

Nach all dem, wenn ich die Fälle analysiere, die mir über viele Jahre hinweg in den Bergen und nicht nur in den Bergen widerfahren sind, komme ich zu dem Schluss, dass wir immer unter dem Schutz unserer Götter stehen. Sie müssen nur lernen, ihnen zuzuhören, sie dafür zu loben und ihnen zu danken, ohne etwas von ihnen zu verlangen.

Ehre sei unseren Göttern und Vorfahren!

Ordentliches Mitglied der Russischen Geographischen Gesellschaft V.D. Stasenko