Vše o tuningu aut

Otevřete levé menu Kartágo. Tunisko

Starověké Kartágo bylo založeno v roce 814 před naším letopočtem. kolonisté z fénického města Fez. Podle starověké legendy založila Kartágo královna Elissa (Dido), která byla nucena uprchnout z Fezu poté, co její bratr Pygmalion, král Tyru, zabil jejího manžela Sychea, aby se zmocnil jeho bohatství.

Jeho jméno ve fénickém jazyce „Kart-Hadasht“ znamená „Nové město“, možná na rozdíl od starší kolonie Utica.

Podle jiné legendy o založení města směla Elissa obsadit tolik půdy, kolik jen dokázala pokrýt volská kůže. Chovala se docela mazaně – zmocnila se velkého pozemku, rozřezala kůži na úzké pásy. Citadela postavená na tomto místě se proto začala nazývat Birsa (což znamená „kůže“).

Kartágo bylo původně malé město, které se příliš nelišilo od ostatních fénických kolonií na pobřeží Středozemního moře, kromě významného faktu, že nebylo součástí tyrského státu, i když si s metropolí zachovalo duchovní vazby.

Hospodářství města bylo založeno především na zprostředkovatelském obchodu. Řemeslo bylo málo rozvinuté a v základních technických a estetických vlastnostech se nelišilo od východu. Nebylo tam zemědělství. Kartaginci neměli majetek za úzkým prostorem samotného města a museli místnímu obyvatelstvu vzdát hold za půdu, na které město stálo. Politický systém Kartága byl původně monarchií a hlavou státu byl zakladatel města. S její smrtí zmizel pravděpodobně jediný člen královské rodiny, který byl v Kartágu. V důsledku toho byla v Kartágu ustanovena republika a moc přešla na deset „princů“, kteří předtím obklopili královnu.

Územní expanze Kartága

Terakotová maska. III-II století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo.

V první polovině 7. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Začíná nová etapa v historii Kartága. Je možné, že se tam kvůli strachu z asyrské invaze přestěhovalo mnoho nových přistěhovalců z metropole, což vedlo k expanzi města, doložené archeologií. To jej posílilo a umožnilo mu přejít k aktivnějšímu obchodu – zejména Kartágo nahradilo vlastní Fénicii v obchodu s Etrurií. To vše vede v Kartágu k výrazným změnám, jejichž vnějším výrazem je změna forem keramiky, oživení starých kanaánských tradic již opuštěných na Východě, vznik nových, originálních forem uměleckých a řemeslných výrobků.

Již na počátku druhé etapy své historie se Kartágo stává natolik významným městem, že může zahájit vlastní kolonizaci. První kolonii založili Kartaginci kolem poloviny 7. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. na ostrově Ebes u východního pobřeží Španělska. Kartáginci se zjevně nechtěli postavit proti zájmům metropole v jižním Španělsku a hledali řešení pro španělské stříbro a cín. Kartáginská aktivita v oblasti však brzy narazila na konkurenci Řeků, kteří se usadili na počátku 6. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. v jižní Galii a východním Španělsku. První kolo kartáginsko-řeckých válek zbylo na Řeky, kteří sice Kartágince z Ebesu nevyhnali, ale dokázali tento důležitý bod paralyzovat.

Neúspěch na krajním západě Středozemního moře donutil Kartagince obrátit se do jeho středu. Založili řadu kolonií východně a západně od svého města a podrobili si staré fénické kolonie v Africe. Kartaginci po posílení nemohli dále tolerovat takovou situaci, že vzdali hold Libyjcům za vlastní území. Pokus osvobodit se od tributu je spojen se jménem velitele Malchuse, který po vítězstvích v Africe osvobodil Kartágo z tributu.

O něco později, v 60-50 letech 6. stol. př. n. l. stejný Malchus bojoval na Sicílii, výsledkem čehož bylo zřejmě podrobení fénických kolonií na ostrově. A po vítězstvích na Sicílii přešel Malchus na Sardinii, ale tam byl poražen. Tato porážka se stala pro kartáginské oligarchy, kteří se báli příliš vítězného velitele, důvodem k odsouzení k vyhnanství. V reakci na to se Malchus vrátil do Kartága a chopil se moci. Brzy byl však poražen a popraven. Magon zaujal vedoucí místo ve státě.

Mago a jeho nástupci museli řešit složité problémy. Na západ od Itálie se prosadili Řekové, kteří ohrožovali zájmy Kartaginců i některých etruských měst. S jedním z těchto měst, Caere, bylo Kartágo ve zvláště úzkých hospodářských a kulturních kontaktech. V polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartaginci a Ceretiáni uzavřeli spojenectví namířené proti Řekům, kteří se usadili na Korsice. Kolem roku 535 př.n.l V bitvě u Alálie Řekové porazili spojenou kartáginsko-ceretskou flotilu, ale utrpěli tak těžké ztráty, že byli nuceni Korsiku opustit. Bitva o Alalii přispěla k jasnějšímu rozložení sfér vlivu v centru Středomoří. Sardinie byla zařazena do kartáginské sféry, což bylo potvrzeno smlouvou Kartága s Římem v roce 509 př. Kr. Kartágincům se však Sardinii nikdy nepodařilo zcela dobýt. Od území svobodných Sard odděloval jejich majetek celý systém pevností, hradeb a příkopů.

Kartaginci v čele s panovníky a vojevůdci z rodu Magonidů sváděli urputný boj na všech frontách: v Africe, Španělsku i na Sicílii. V Africe si podrobili všechny tam ležící fénické kolonie, včetně starověké Uticy, která se dlouho nechtěla stát součástí jejich moci, vedli válku s řeckou kolonií Kyrénou, ležící mezi Kartágem a Egyptem, odrazili pokus o spartský princ Dorieus, aby se usadil na východ od Kartága a vyhnal Řeky ze vznikajících tam byla jejich města na západ od hlavního města. Zahájili ofenzívu proti místním kmenům. V urputném boji je Magonidové dokázali pokořit. Část dobytého území byla přímo podřízena Kartágu, tvořilo jeho zemědělské území – chora. Druhá část byla ponechána Libyjcům, ale podléhala přísné kontrole Kartaginců a Libyjci museli platit vysoké daně svým pánům a sloužit v jejich armádě. Těžké kartáginské jho více než jednou způsobilo silná povstání Libyjců.

Fénický prsten s hřebínkem. Kartágo. Zlato. VI-V století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Ve Španělsku na konci 6. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartáginci využili tartézského útoku na Gades, aby pod záminkou ochrany svého polokrevného města zasáhli do záležitostí Pyrenejského poloostrova. Zajali Hádes, který se nechtěl mírumilovně podřídit svému „zachránci“, po kterém následoval kolaps tartézského státu. Kartaginci na počátku 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. nastolil kontrolu nad jeho pozůstatky. Pokus rozšířit ji do jihovýchodního Španělska však vyvolal silný odpor Řeků. V námořní bitvě u Artemisia byli Kartaginci poraženi a byli nuceni svůj pokus opustit. Ale průliv u Herkulových sloupů zůstal pod jejich kontrolou.

Koncem 6. - začátkem 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Sicílie se stala dějištěm kruté kartáginsko-řecké bitvy. Po selhání v Africe se Dorieus rozhodl usadit se na západě Sicílie, ale byl poražen Kartaginci a zabit.

Jeho smrt se stala důvodem pro syrakusského tyrana Gelona k válce s Kartágem. V roce 480 př.n.l. Kartaginci poté, co uzavřeli spojenectví s Xerxem, který v té době postupoval na balkánské Řecko, a využili obtížné politické situace na Sicílii, kde se některá řecká města postavila proti Syrakusám a uzavřela spojenectví s Kartágem, zahájili útok na řeckou část ostrova. Ale v divoké bitvě u Himery byli zcela poraženi a jejich velitel Hamilcar, syn Mago, zemřel. V důsledku toho měli Kartaginci potíže s udržením malé části Sicílie, kterou předtím dobyli.

Magonidi se pokusili usadit se na atlantických pobřežích Afriky a Evropy. Za tímto účelem se v první polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. uskutečnily se dvě expedice:

  1. jižním směrem pod vedením Hanna,
  2. na severu v čele s Gimilkonem.

Tedy v polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Vznikl kartáginský stát, který se v té době stal největším a jedním z nejsilnějších států západního Středomoří. Mezi její členy patřili -

  • severní pobřeží Afriky západně od řecké Kyrenaiky a řada vnitrozemských oblastí tohoto kontinentu, jakož i malá část pobřeží Atlantiku bezprostředně jižně od Herkulových sloupů;
  • jihozápadní část Španělska a významná část Baleárských ostrovů u východního pobřeží této země;
  • Sardinie (ve skutečnosti jen její část);
  • Fénická města v západní Sicílii;
  • ostrovy mezi Sicílií a Afrikou.

Vnitřní situace kartáginského státu

Postavení měst, spojenců a poddaných Kartága

Nejvyšším bohem Kartáginců je Baal Hammon. Terakota. Já století INZERÁT Kartágo.

Tato síla byla komplexním fenoménem. Jeho jádro tvořilo samotné Kartágo s územím jemu přímo podřízeným – Chorou. Chora byla umístěna přímo za městskými hradbami a byla rozdělena do samostatných územních obvodů, které řídil zvláštní úředník, každý obvod zahrnoval několik komunit.

S expanzí kartáginské moci byly do sboru někdy zahrnuty i neafrické majetky, jako například část Sardinie zajatá Kartáginci. Další složkou moci byly kartáginské kolonie, které vykonávaly dohled nad okolními zeměmi, byly v některých případech centry obchodu a řemesel a sloužily jako rezervoár pro absorbování „nadbytečného“ obyvatelstva. Měli určitá práva, ale byli pod kontrolou zvláštního rezidenta vyslaného z hlavního města.

Moc zahrnovala staré kolonie Tyru. Některé z nich (Gades, Utica, Kossoura) byly oficiálně považovány za rovné hlavnímu městu, jiné legálně zaujímaly nižší postavení. Ale oficiální postavení a skutečná role v moci těchto měst se ne vždy shodovaly. Utica tak byla prakticky zcela podřízena Kartágu (což později nejednou vedlo k tomu, že toto město za pro něj příznivých podmínek zaujalo protikartaginské postavení), a právně méněcenným městům Sicílii, v jejichž loajalitě Kartáginci zvláště zajímali, požívali významných privilegií.

K moci patřily kmeny a města, která podléhala Kartágu. Jednalo se o Libyjce mimo Chora a poddané kmeny Sardinie a Španělska. Byli také v různých pozicích. Kartaginci se zbytečně nevměšovali do svých vnitřních záležitostí, omezili se na braní rukojmích, jejich verbování pro vojenskou službu a poměrně vysokou daň.

Kartaginci také vládli svým „spojencům“. Vládli sami, ale byli zbaveni iniciativy zahraniční politiky a museli dodávat kontingenty kartáginské armádě. Jejich pokus vyhnout se podrobení Kartagincům byl považován za povstání. Někteří z nich podléhali i daním, jejich loajalitu zajišťovali rukojmí. Ale čím dále od hranic moci, tím nezávislejší byli místní králové, dynasti a kmeny. Na celém tomto složitém konglomerátu měst, národů a kmenů byla navrstvena síť územních divizí.

Ekonomika a sociální struktura

Vytvoření moci vedlo k významným změnám v ekonomické a sociální struktuře Kartága. S příchodem pozemkové držby, kde se nacházely statky aristokratů, se v Kartágu začalo rozvíjet různé zemědělství. Kartaginským obchodníkům poskytovalo ještě více potravin (obchodníci však byli často sami bohatí majitelé půdy) a to podnítilo další růst kartáginského obchodu. Kartágo se stává jedním z největších obchodních center ve Středomoří.

Objevilo se velké množství podřízených populací umístěných na různých úrovních společenského žebříčku. Na samém vrcholu tohoto žebříčku stála kartáginská otrokářská aristokracie, která tvořila vrchol kartáginského občanství – „lidi z Kartága“, a úplně dole byli otroci a příbuzné skupiny závislého obyvatelstva. Mezi těmito extrémy byla celá řada cizinců, „metéků“, tzv. „sidonských mužů“ a dalších kategorií neúplné, polozávislé a závislé populace, včetně obyvatel podřízených území.

Vznikl kontrast mezi kartáginským občanstvím a zbytkem obyvatelstva státu, včetně otroků. Samotný občanský kolektiv se skládal ze dvou skupin -

  1. aristokraty, neboli „mocné“, a
  2. "malé", tj. plebs.

Přes rozdělení na dvě skupiny spolu občané vystupovali jako soudržné přirozené sdružení utlačovatelů, kteří měli zájem na vykořisťování všech ostatních obyvatel státu.

Systém vlastnictví a moci v Kartágu

Materiálním základem občanského kolektivu byl obecní majetek, který se objevoval ve dvou podobách: majetek celé obce (například zbrojnice, loděnice atd.) a majetek jednotlivých občanů (pozemky, dílny, obchody, lodě, atd.). kromě státních, zejména vojenských atd.). Kromě obecního majetku neexistovalo žádné další odvětví. Dokonce i majetek chrámů se dostal pod kontrolu komunity.

Sarkofág kněžky. Mramor. IV-III století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo.

Občanský kolektiv měl teoreticky také plnou státní moc. Nevíme přesně, jaké pozice obsadil Malchus, který se chopil moci, a Magonidi, kteří přišli po něm vládnout státu (zdroje jsou v tomto ohledu velmi rozporuplné). Ve skutečnosti se jejich situace zdála připomínat situaci řeckých tyranů. Pod vedením Magonidů vlastně vznikl kartáginský stát. Ale pak se kartáginským aristokratům zdálo, že tato rodina se stala „obtížnou pro svobodu státu“ a vnuci Mago byli vyhnáni. Vyhnání Magonidů v polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. vedl k ustavení republikánské formy vlády.

Nejvyšší moc v republice, alespoň oficiálně a v krizových okamžicích fakticky, patřilo lidovému shromáždění, které ztělesňovalo suverénní vůli občanského kolektivu. Ve skutečnosti bylo vedení vykonáváno oligarchickými radami a soudci zvolenými z řad bohatých a urozených občanů, především dvou sufetů, v jejichž rukou byla po celý rok držena výkonná moc.

Lid mohl zasahovat do záležitostí vlády pouze v případě neshod mezi vládci, které vznikaly v obdobích politických krizí. Lidé měli také právo volit, i když velmi omezené, konšely a magistráty. „Kartágský lid“ byl navíc všemožně zkrocen aristokraty, kteří jim dávali podíl na výhodách existence moci: zisky z nich měli nejen „mocní“, ale i „malí“. námořní a obchodní mocnost Kartága, lidé posílaní pro dozor se rekrutovali z „plebsu“ nad podřízenými komunitami a kmeny, účast ve válkách poskytovala určitou výhodu, neboť v přítomnosti významné žoldnéřské armády občané stále nebyli zcela odděleni od vojenské službě, byli zastoupeni na různých stupních zemského vojska, od řadových vojáků až po velitele a především ve flotile.

V Kartágu tak vznikl soběstačný občanský kolektiv, disponující suverénní mocí a opírající se o komunální majetek, vedle něhož nebyla ani královská moc stojící nad občanstvím, ani socioekonomický nekomunální sektor. Můžeme tedy říci, že zde vznikla polis, tzn. tato forma ekonomické, sociální a politické organizace občanů, která je charakteristická pro starověkou verzi antické společnosti. Při srovnání situace v Kartágu se situací v metropoli je třeba poznamenat, že samotná města Fénicie s veškerým rozvojem zbožního hospodářství zůstala v rámci východní verze vývoje antické společnosti a Kartágo se stalo starověký stát.

Formování kartáginské polis a formování mocnosti byly hlavní náplní druhé etapy dějin Kartága. Kartáginská moc vznikla během urputného boje Kartaginců jak s místním obyvatelstvem, tak s Řeky. Války s posledně jmenovanými měly výrazně imperialistickou povahu, protože byly vedeny za zabrání a vykořisťování cizích území a národů.

Vzestup Kartága

Od druhé poloviny 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Začíná třetí etapa kartáginských dějin. Moc již byla vytvořena a nyní se hovořilo o její expanzi a pokusech o nastolení hegemonie v západním Středomoří. Hlavní překážkou v tom byli zpočátku titíž západní Řekové. V roce 409 př.n.l. Kartaginský velitel Hannibal se vylodil v Motii a začalo nové kolo válek na Sicílii, které s přestávkami trvalo více než půldruhého století.

Zlacený bronzový kyrys. III-II století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo.

Zpočátku se úspěch přikláněl ke Kartágu. Kartaginci si podmanili Elimy a Sicany, kteří žili na západě Sicílie, a zahájili útok na Syrakusy, nejmocnější řecké město na ostrově a nejnesmiřitelnějšího nepřítele Kartága. V roce 406 Kartaginci oblehli Syrakusy a pouze mor, který začal v kartáginském táboře, zachránil Syrakusany. Svět 405 př.n.l přidělil západní část Sicílie Kartágu. Pravda, tento úspěch se ukázal jako křehký a hranice mezi kartáginskou a řeckou Sicílií vždy zůstávala pulzující a pohybovala se buď na východ, nebo na západ, jak se to jedné či druhé straně podařilo.

Neúspěchy kartáginské armády téměř okamžitě reagovaly na prohloubení vnitřních rozporů v Kartágu, včetně mocných povstání Libyjců a otroků. Konec 5. - první polovina 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. byly dobou intenzivních střetů v rámci občanství, a to jak mezi jednotlivými skupinami aristokratů, tak zřejmě i mezi „plebsem“ zapojeným do těchto střetů a aristokratickými skupinami. Ve stejné době povstali otroci proti svým pánům a podrobili národy proti Kartagincům. A jen s klidem uvnitř státu byla kartaginská vláda schopna v polovině 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. obnovit vnější expanzi.

Kartaginci poté získali kontrolu nad jihovýchodním Španělskem, o což se neúspěšně pokusili před půldruhým stoletím. Na Sicílii zahájili novou ofenzívu proti Řekům a dosáhli řady úspěchů, opět se ocitli pod hradbami Syrakus a dokonce dobyli jejich přístav. Syrakusané byli nuceni obrátit se o pomoc do své metropole Korintu a odtud dorazila armáda vedená schopným velitelem Timoleonem. Velitel kartáginských sil na Sicílii Hanno nedokázal zabránit Timoleonovu vylodění a byl odvolán do Afriky, zatímco jeho nástupce byl poražen a vyčistil syrakuský přístav. Hanno se po návratu do Kartága rozhodl využít situace, která v souvislosti s tím nastala, a chopit se moci. Po nezdaru převratu uprchl z města, vyzbrojil 20 tisíc otroků a povolal do zbraně Libyjce a Maury. Povstání bylo poraženo, Hanno byl spolu se všemi svými příbuznými popraven a pouze jeho syn Gisgon dokázal uniknout smrti a byl vyhnán z Kartága.

Brzy však obrat věcí na Sicílii donutil kartuginskou vládu obrátit se na Gisgono. Kartaginci utrpěli od Timoleona těžkou porážku a poté tam byla vyslána nová armáda vedená Gisgonem. Gisgon vstoupil do spojenectví s některými tyrany z řeckých měst ostrova a porazil jednotlivé oddíly Timoleonovy armády. To umožnilo v roce 339 př.n.l. uzavřít pro Kartágo poměrně výhodný mír, podle kterého si ponechal své majetky na Sicílii. Po těchto událostech se rod Hannonidů stal na dlouhou dobu nejvlivnějším v Kartágu, i když o nějaké tyranii nemohla být řeč, jako tomu bylo u Magonidů.

Války se syrakusskými Řeky pokračovaly jako obvykle a s různým stupněm úspěchu. Na konci 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Řekové dokonce přistáli v Africe a přímo ohrožovali Kartágo. Kartaginský velitel Bomilcar se rozhodl využít příležitosti a chopit se moci. Ale občané proti němu vystoupili a vzpouru potlačili. A brzy byli Řekové odraženi od kartáginských hradeb a vrátili se na Sicílii. Neúspěšný byl také pokus epirského krále Pyrrha v 70. letech vyhnat Kartagince ze Sicílie. III století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Všechny tyto nekonečné a únavné války ukázaly, že ani Kartaginci, ani Řekové neměli sílu vzít si Sicílii jeden od druhého.

Vznik nového rivala – Říma

Situace se změnila v 60. letech. III století př. n. l., kdy do tohoto boje zasáhl nový predátor – Řím. V roce 264 začala první válka mezi Kartágem a Římem. V roce 241 to skončilo úplnou ztrátou Sicílie.

Tento výsledek války zhoršil rozpory v Kartágu a vyvolal tam akutní vnitřní krizi. Jeho nejmarkantnějším projevem bylo mocné povstání, kterého se účastnili žoldnéři nespokojení s neplacením dlužných peněz, místní obyvatelstvo, které se snažilo svrhnout těžký kartáginský útlak, a otroci, kteří nenáviděli své pány. Povstání se odehrálo v bezprostřední blízkosti Kartága, pravděpodobně se týkalo i Sardinie a Španělska. Osud Kartága visel na vlásku. S velkými obtížemi a za cenu neuvěřitelné krutosti se Hamilcarovi, který se předtím proslavil na Sicílii, podařilo toto povstání potlačit a poté odejít do Španělska a pokračovat v „pacifikaci“ kartáginského majetku. Sardinie se musela rozloučit, ztratila ji s Římem, který hrozil novou válkou.

Druhým aspektem krize byla rostoucí role občanství. Řadoví lidé, kteří teoreticky měli suverénní moc, se nyní snažili přeměnit teorii v praxi. Vznikla demokratická „strana“ vedená Hasdrubalem. K rozkolu došlo i mezi oligarchií, v níž se objevily dvě frakce.

  1. Jednu vedl Hanno z vlivné rodiny Hannonidů – stáli za opatrnou a mírovou politikou, která vylučovala nový konflikt s Římem;
  2. a druhý - Hamilcar, zastupující rodinu Barkids (přezdívaná Hamilcar - Barca, lit. „blesk“) - byli aktivní s cílem pomstít se Římanům.

Vzestup Barcidů a válka s Římem

Pravděpodobně busta Hannibala Barcy. Nalezeno v Capua v roce 1932

O pomstu měly zájem i široké kruhy občanů, pro které byl příliv bohatství z poddanských zemí a z monopolu námořního obchodu přínosem. Mezi Barcidovými a demokraty proto vzniklo spojenectví zpečetěné sňatkem Hasdrubala s dcerou Hamilcara. Hamilcar se spoléhal na podporu demokracie a dokázal překonat machinace svých nepřátel a jít do Španělska. Ve Španělsku Hamilcar a jeho nástupci z rodu Barcidů, včetně jeho zetě Hasdrubala, značně rozšířili kartáginské majetky.

Po svržení Magonidů nedovolily vládnoucí kruhy Kartága sjednocení vojenských a civilních funkcí ve stejných rukou. Za války s Římem však začali po vzoru helénistických států praktikovat podobné věci, ale ne na národní úrovni, jak tomu bylo za Magonidů, ale na místní úrovni. Taková byla síla Barkidů ve Španělsku. Ale Barkidové vykonávali své pravomoci na Pyrenejském poloostrově nezávisle. Silné spoléhání na armádu, úzké vazby s demokratickými kruhy v samotném Kartágu a zvláštní vztahy navázané mezi Barcidy a místním obyvatelstvem přispěly k tomu, že se ve Španělsku objevila polonezávislá mocnost Barcidů, v podstatě helénistického typu.

Už Hamilcar považoval Španělsko za odrazový můstek pro novou válku s Římem. Jeho syn Hannibal v roce 218 př.n.l vyprovokoval tuto válku. Začala druhá punská válka. Hannibal sám odešel do Itálie a nechal svého bratra ve Španělsku. Vojenské operace se rozvinuly na několika frontách a kartáginští velitelé (zejména Hannibal) získali řadu vítězství. Ale vítězství ve válce zůstalo Římu.

Svět 201 před naším letopočtem zbavil Kartágo námořnictva a veškerého neafrického majetku a donutil Kartagince uznat nezávislost Numidie v Africe, jejímž králi museli Kartaginci vrátit veškerý majetek jeho předků (tento článek umístil pod Kartágo „časovanou bombu“) , a sami Kartaginci neměli právo vést válku bez povolení Říma. Tato válka nejen připravila Kartágo o jeho velmocenské postavení, ale také výrazně omezila jeho suverenitu. Třetí etapa kartáginských dějin, která začala tak šťastnými znameními, skončila bankrotem kartáginské aristokracie, která tak dlouho vládla republice.

Vnitřní pozice

V této fázi nedošlo k žádné radikální transformaci v hospodářském, sociálním a politickém životě Kartága. K určitým změnám ale přesto došlo. Ve 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo začalo razit své vlastní mince. Dochází k určité helenizaci části kartáginské aristokracie a v kartáginské společnosti vznikají dvě kultury, jak je pro helénistický svět typické. Stejně jako v helénistických státech byla v řadě případů civilní a vojenská moc soustředěna do stejných rukou. Ve Španělsku vznikla polonezávislá velmoc Barkid, jejíž hlavy pociťovaly spřízněnost s tehdejšími vládci Blízkého východu a kde se objevil systém vztahů mezi dobyvateli a místním obyvatelstvem, podobný tomu, který existoval v helénistických státech. .

Kartágo mělo velké rozlohy půdy vhodné pro kultivaci. Na rozdíl od jiných fénických městských států, Kartágo vyvinulo velké zemědělské plantážní farmy ve velkém měřítku, zaměstnávající práci mnoha otroků. Plantážní hospodářství Kartága hrálo velmi důležitou roli v hospodářské historii starověkého světa, protože ovlivnilo vývoj stejného typu otrokářského hospodářství, nejprve na Sicílii a poté v Itálii.

Ve století VI. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. nebo možná v 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. v Kartágu žil spisovatel a teoretik plantážnického otrokářského hospodářství Mago, jehož velké dílo se těšilo takové slávě, že římská armáda oblehla Kartágo v polovině 2. stol. př. n. l. byl vydán příkaz k zachování tohoto díla. A opravdu se to zachránilo. Dekretem římského senátu bylo Magovo dílo přeloženo z féničtiny do latiny a poté bylo používáno všemi zemědělskými teoretiky v Římě. Pro své plantážnické hospodářství, pro své řemeslné dílny a pro své galeje potřebovali Kartaginci obrovské množství otroků, které si vybrali z válečných zajatců a nakoupili.

Západ slunce v Kartágu

Porážka ve druhé válce s Římem otevřela poslední etapu kartáginských dějin. Kartágo ztratilo svou moc a jeho majetek byl zredukován na malou čtvrť nedaleko samotného města. Zmizely příležitosti k vykořisťování nekartaginského obyvatelstva. Velké skupiny závislého a polozávislého obyvatelstva unikaly kontrole kartáginské aristokracie. Zemědělská oblast se prudce zmenšila a převážný význam opět získal obchod.

Skleněné nádoby na masti a balzámy. OK. 200 před naším letopočtem

Jestliže dříve nejen šlechta, ale i „plebs“ získávaly určité výhody z existence moci, nyní zmizely. To přirozeně vyvolalo akutní společenskou a politickou krizi, která nyní přesáhla stávající instituce.

V roce 195 př.n.l. Hannibal, který se stal sufetem, provedl reformu státní struktury, která zasadila ránu samotným základům předchozího systému s jeho dominancí aristokracie a otevřela cestu k praktické moci na jedné straně pro široké vrstvy civilní obyvatelstvo a na druhé straně pro demagogy, kteří by mohli využít pohybu těchto vrstev. Za těchto podmínek se v Kartágu rozvinul nelítostný politický boj odrážející akutní rozpory uvnitř občanského kolektivu. Nejprve se kartáginské oligarchii podařilo pomstít s pomocí Římanů a donutit Hannibala uprchnout, aniž by dokončil započaté dílo. Ale oligarchové nebyli schopni udržet svou moc neporušenou.

Do poloviny 2. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V Kartágu bojovaly tři politické frakce. Během tohoto boje se Hasdrubal stal vůdčí osobností v čele protiřímské skupiny a jeho pozice vedla k nastolení režimu podobného řecké menší tyranii. Vzestup Hasdrubala vyděsil Římany. V roce 149 př.n.l. Řím zahájil třetí válku s Kartágem. Kartágincům tentokrát už nešlo o nadvládu nad určitými subjekty a ne o hegemonii, ale o jejich vlastní život a smrt. Válka prakticky vyústila v obléhání Kartága. Přes hrdinský odpor občanů se v roce 146 př.n.l. město padlo a bylo zničeno. Většina občanů zemřela ve válce a zbytek byl odveden do otroctví Římany. Historie fénického Kartága je u konce.

Historie Kartága ukazuje proces přeměny východního města ve starověký stát a formování polis. A když se Kartágo stalo polis, zažilo také krizi této formy organizace starověké společnosti. Zároveň je třeba zdůraznit, že nevíme, jaké by zde mohlo být východisko z krize, neboť přirozený běh událostí přerušil Řím, který Kartágu zasadil smrtelnou ránu. Fénická města metropole, která se vyvíjela v různých historických podmínkách, zůstala v rámci východní verze starověkého světa a poté, co se stala součástí helénistických států, již v nich přešla na novou historickou cestu.

Kartágo je starobylé město, které bylo kdysi celým státem a mělo moc nad téměř polovinou zeměkoule. V dnešní době již dávno ztratil svou bývalou vznešenost, ale přitahuje historiky, milovníky starověkých civilizací a prostě cestovatele z celého světa, kteří chtějí poznat tajemství starého Kartága a na vlastní oči vidět svět římské říše. Samotné Kartágo je krásné, nicméně v okolí jsou zajímavá místa. Přečtěte si článek a zamyslete se – možná vás toto starobylé město přiláká na dovolenou v roce 2019?

Mnozí toto jméno slyšeli z hodin dějepisu, ale ne každý přesně ví nebo si pamatuje, čím bylo toto starověké město tak slavné.

Stručné historické pozadí

Podle legendy se Dido stala zakladatelkou města Kartága a poté jeho královnou. Musela narychlo opustit Tyre, protože vládce Tyru, Pygmalion, její bratr, zabil Dido manžela, aby se zmocnil jeho bohatství. Dido směla vzít do svého vlastnictví přesně tolik půdy, kolik mohla pokrýt kůží vola. Dido však dokázala získat velký „pozemek“: vyrobila tenké pásky z kůže a dokázala jimi omotat celou horu. To ukazuje, jak moc byli Kartaginci vždy proslulí svou podnikavostí a vynalézavostí v podnikání.

Co se týče historie, je spolehlivě známo, že ve 3. století před naším letopočtem bylo Kartágo největším státním útvarem v této oblasti. Obyvatelstvo Kartága učinilo město nedobytným a aktivně rozvíjelo obchod. Kartágo bylo vedeno setkáním občanů, většinou zámožných lidí. Kartágo bylo vyvinuto na stejné úrovni jako Řím.

A tak nastal čas, kdy se Římané a obyvatelé Kartága začali střetávat. Obě velké populace chtěly ovládnout Sicílii. Nastal čas několika punských válek, oslavovaných na stránkách historických kronik. Kartaginci se Římanům tvrdošíjně bránili, byli mezi nimi takoví velcí vojevůdci jako Hannibal. Řím ale přesto zvítězil – a během třetí punské války bylo město zcela zničeno.

Římané chtěli, aby město přestalo existovat úplně, ale pak si uvědomili, že území může být užitečné. Proto se město znovu zalidnilo. Do města přišlo křesťanství. V 6. století se však mocná římská říše zhroutila a již na konci 7. století n. l. město dobyli Arabové. Poté se Kartágo stalo pouze přílohou Tuniska.

Toto starobylé město tedy stálo v troskách, dokud nezačal aktivní rozvoj cestovního ruchu v zemi. Nyní je Tunisko cestovateli jednou z nejnavštěvovanějších zemí severní Afriky a mnozí z nich jezdí do Kartága na exkurzi nebo dokonce v tomto městě pobývají. Kartágo je na seznamu světového dědictví UNESCO a je jedním z nejkouzelnějších míst na světě. A od 19. století přitahuje historiky, antropology a archeology, kteří toto velké starověké město vedli a stále vykopávají, aby našli nové artefakty a učinili nové objevy.

Stručné zeměpisné informace a klima

Nedaleko se nachází Kartágo (stejnojmenné hlavní město státu Tunisko). Je součástí správní struktury města. Samotné Tunisko se nachází u Středozemního moře a typ klimatu ve městě je vhodný - středomořské. Zimy jsou teplé a přinášejí hodně deště, zatímco léta jsou velmi horká a suchá. Průměrná teplota v srpnu - nejteplejším měsíci - je tedy kolem 27 stupňů Celsia, může být horko a až 32 stupňů Celsia. Navštívit Tunisko a samotné Kartágo v červnu nebo září je docela příjemné, výlet lze spojit s koupáním v krásném a léčivém moři, ale už tam nebude takové úmorné vedro.

Kartágo na mapě


Plánování cesty do Kartága: doprava, ubytování, vízum, bezpečnost

Než navštívíte starobylé město, musíte si naplánovat celou cestu. To je ostatně záruka, že to půjde hladce a přinese jen dobré dojmy.

Jak se dostat do Kartága

Jak již bylo zmíněno, město je nyní předměstím Tuniska, které se nachází 14 kilometrů od hlavního města státu. Nejprve musíte letět do samotného Tuniska. Pokud si rezervujete letenky předem, lístek na cestu na začátku léta bude stát od 11 000 rublů na cestujícího jedním směrem. Z letiště Tunis stojí za to dostat se na železnici, která spojuje město a jeho předměstí. Dostat se do Kartága je pouhé haléře: asi 25 rublů a jen půl hodiny jízdy v poměrně pohodlných podmínkách (první třída). Můžete si také vzít taxi, bude to stát asi 300 rublů. Kartágo můžete navštívit i s prohlídkou: nabídek průvodců v tomto směru je vždy dost.

Hotelová infrastruktura

V tomto městě je velmi málo hotelů - historický význam místa jednoduše znemožňuje výstavbu mnoha hotelů. Hotel Villa Didon je jediným místem v celém městě, kde můžete strávit noc. Vila se skládá z 20 pokojů, z nichž každý má unikátní designovou rekonstrukci, takže ceny za pokoj začínají od 7 000 rublů za den na osobu.

Další možnosti levného ubytování jsou k dispozici ve městech Tunis, Gammarth a Sidi Bou Said, která se nacházejí v blízkosti Kartága. Například v hlavním městě se dají najít byty s dvojím obsazením na cca 40 dolarů na den. Průměrný tříhvězdičkový nebo dokonce čtyřhvězdičkový hotel lze zarezervovat za cenu kolem 100 USD za noc pro dvě osoby.

Vízum

Kartágo už dávno není samostatným státem, a proto Rusové potřebují do Tuniska vízum. Přesněji to není nutné: koneckonců pro turisty z Ruské federace existuje příjemný bezvízový režim. Ve slunné africké zemi můžete za turistickými účely zůstat až tři měsíce. Po příjezdu do země stačí předložit svůj zahraniční pas, ve vzácných případech potvrdit své turistické účely pro pobyt v zemi, a je to, můžete jet do Kartága!

Bezpečnost

Opět stojí za to vědět o bezpečnosti v samotném Tunisku. V posledních letech bylo v regionu spácháno několik teroristických útoků, nicméně letoviska jsou vždy velmi dobře střežena, země dělá vše pro bezpečnost turistů a zástupci policie jsou neustále ve střehu. Co byste měli vědět předem, když se vydáte do Tuniska a samotného Kartága:

  • Vyplatí se uzavřít zdravotní pojištění na celou dobu pobytu v zemi;
  • v místech plných turistů je i spousta kapsářů, a proto je vždy potřeba hlídat cennosti a vybavení a značnou část finančního majetku raději nechat v hotelovém trezoru;
  • ženám v Tunisku je lepší dodržovat některá pravidla: nechodit večer samy, nenosit příliš odhalující oblečení;
  • Nejlepší je pít pouze balenou vodu;
  • a pokud je váš výlet naplánován na horké dny, nezapomeňte se vždy chránit před slunečními paprsky.

Zajímavosti v Kartágu

Hlavní atrakcí Kartága jsou ruiny starého města, které bylo kdysi tak mocné a velké jako Řím. Amfiteátr, postavený ve 2. století před naším letopočtem, má pět pater a pojme pět tisíc diváků. Jedinečnost arény amfiteátru je v tom, že by mohla být zaplavena vodou z moře, pokud by produkce zahrnovala námořní bitvy. A brýle milovali v Kartágu stejně jako v Římě.

Za nejvýznamnější starověké krásy Kartága jsou však považovány Antoninovy ​​lázně, které se velikostí a krásou téměř vyrovnají podobným lázním v Římě. Budovy pocházejí z 2. století před naším letopočtem a zabírají plochu 2 hektary.

Tuniské město Kartágo se později stalo křesťanským, což znamená, že tam jsou odpovídající budovy. Vrch Birsa je známý tím, že zde bývala pevnost založená Dido a nyní zde byla postavena katedrála sv. Ludvíka. Byl postaven na konci 19. století na počest stejnojmenného světce, který zemřel při obléhání Tuniska ve 13. století. Styl katedrály je maurský, takže dobře zapadá do místní krajiny. Trochu severněji od tohoto místa se nachází Jupiterův kopec, na kterém nyní stojí klášter karmelitánského řádu a budova sloupů.

Dalším známým místem v tomto městě jsou ruiny římských vil, které byly během existence Říma stavěny pro bohaté občany. Nyní jsou zbytky vesnice zařazeny na seznam světového dědictví UNESCO. V polovině minulého století byl jeden z domů zrestaurován a dostal název „drůbežárna“, protože při rekonstrukci byla objevena mozaika znázorňující ptáky.

Kromě standardních výletů do ruin Kartága a Antoninových lázní lákají mnoho turistů výlety do Tophetu, starobylého pohřebiště pod širým nebem. Strašlivá legenda vypráví, že obyvatelé starověkého města na tomto místě obětovali své prvorozené děti, aby usmířili své bohy. Potvrzení poskytují sloupy, na kterých jsou obrazy kněží vykonávajících oběti.

Nedaleko Tophetu je budova oceánografického muzea. Expozici tvoří modely starověkých přístavů, modely kartáginských lodí, výstava námořních uzlů, artefakty vytažené z mořského dna, akvária s rybami, vycpaná vzácná středomořská zvířata.

Chcete-li vidět téměř všechny krásy starověkého města, musíte zaplatit asi 300 rublů. Vstupenka platí jeden den. Katedrála a muzeum se platí zvlášť – obojí dohromady bude stát dalších sto rublů.

Zábava v Kartágu

V létě se v Kartágu tradičně koná hudební festival.

Umělci z různých zemí předvádějí ve starém amfiteátru klasické árie a nejslavnější díla světové klasiky, díky jehož akustice znějí melodie úchvatně. Mezinárodní festival každoročně navštěvují stovky diváků.

Pokud jde o jídlo, v samotném Kartágu je jen málo restaurací a malých kaváren, protože pozemky v Tunisku jsou drahé a prodávají se hlavně na stavbu vil a v Kartágu zůstává málo turistů. Několik gastronomických zařízení nabízí středomořskou kuchyni nebo jídlo s sebou. Pokud chcete jíst v romantickém prostředí, pak byste měli navštívit Villa Dido, hotel, jehož součástí je nádherná restaurace s výhledem na moře, ruiny starého města a prezidentský palác. Ceny za hlavní jídla zde budou až 1 100 rublů.

Mimochodem, je lepší se o tuniské kuchyni dozvědět předem. Potěší většinu Evropanů, protože kulinářské tradice země jsou podobné tradicím středomořské kuchyně. Zelenina, maso a ryby, olivový olej... Rozdíl je v tom, že Tunisané milují koření více, ovšem ne přehnaně pikantní, ale spíše pikantní. V přímořských městech, zejména v hlavním městě, jsou oblíbené mořské plody (zejména pokrmy z tuňáka). Pokud chcete ochutnat tradiční tuniská jídla, měli byste vyzkoušet například:

  • chebureks brik;
  • kuřecí omeleta tagine;
  • vydatná polévka šorba.

Pokud jde o nápoje, Tunisané preferují lahodnou kávu a zelený čaj. Alkohol, zejména v turistických oblastech, se léčí celkem klidně.

Při návštěvě Kartága byste si určitě měli přinést suvenýry související s jeho historií: figurky vojevůdců, malé kopie samotných ruin. Ze samotného Tuniska si jako památku na cestu a jako dárek všem blízkým většinou přivezou:

  • olivový olej;
  • Termíny;
  • keramické výrobky;
  • místní mýdla a kosmetika vyrobená z přírodních produktů;
  • omáčky, sladkosti, konzervy.

Atrakce a zábava v okolí Kartága

Je nepravděpodobné, že by se někdo vydal do Tuniska jen za Kartágo. Samo o sobě to samozřejmě stojí za to, ale do výletu můžete přidat další atrakce a zábavu.

V samotném Tunisku tedy stojí za to navštívit koloniální pouliční architekturu a katedrálu Saint-Vincent-de-Paul. Tato budova byla postavena ve směsici stylů: románského a byzantského. Pokud naopak chcete pocítit dech místních barev, měli byste navštívit medinu města. Jedná se o tradiční arabskou oblast, kde je mnoho orientálních bazarů, obchodů se suvenýry a arabských stravovacích zařízení. Nachází se zde také mešita Zitouna, postavená v 7. století, která dodnes přitahuje mnoho muslimských poutníků.

Dalším zajímavým tuniským městem je. Je také domovem starověké oblasti Medina, kde stojí za návštěvu pevnost. Hammametská pevnost má nádhernou vyhlídkovou plošinu, stejně jako exponáty starověkých nástrojů, hrobku a muzeum. V Hammametu – starověkém městě Pupput – jsou také stopy římské kultury. Kartágo je jedno starověké velké město a Řím je druhé. V Tunisku máte možnost navštívit důsledky výtvorů obou kultur.

Kromě všech starověkých nebo starobylých míst, stejně jako kombinace koloniálních a tradičních budov, můžete v Tunisku kombinovat vzdělávací a plážovou dovolenou. Například letoviska Tuniska nebo samotný Hammamet vás potěší poměrně pohodlnými hotely a dobrými plážemi. Je zde možnost relaxovat při thalassoterapii nebo se věnovat aktivnímu odpočinku - šnorchlování, potápění.

Kartágo je jedinečné místo v severní Africe, jehož starobylá architektura a mořské scenérie nenechají nikoho lhostejným! Návštěva tohoto starobylého města bude užitečná pro cestovatele jakéhokoli věku, protože znalosti jsou vždy úžasné. Zvažte návštěvu kdysi největšího města roku 2019!

A na závěr pár praktických informací, jak se dostat do Kartága:

Bylo postaveno krásné město Kartágo. Město mělo bohatou historii, kterou bohužel v naší době připomínají jen malé fragmenty někdejší zástavby. Ruiny Kartága byly v roce 1979 zařazeny na seznam dědictví UNESCO.

Existuje legenda, říká, že královna Dido se rozhodla koupit pozemky v těchto částech, aby založila město. Směla si koupit území, která mohla být pokryta jedním býčí skrýš. Bystrouška bez dlouhého přemýšlení rozřezala kůži na tenké proužky a svázala je dohromady - výsledné „lano“ označilo hranice jejího majetku. Proto byla pojmenována vztyčená citadela v centru Kartága Birsa, což znamená „kůže“.

Kartágo, nebo "Nové město" ve fénickém jazyce, bylo založeno s nadějí na velkou úspěch a dokázal si vydobýt status největší mocnosti ve Středomoří. Za války přecházel z ruky do ruky a buď vzkvétal v luxusu a nádherné architektonické výzdobě, nebo vyhasl jako oheň politý vodou.

Během Punská válka Kartágo bylo poraženo Římany, poté přestavěno a proměněno v důležité město římské říše. Později se stal raně křesťanským církevním centrem. V důsledku toho bylo Kartágo zajato během arabského dobývání a nakonec zničeno.

Území, jak se na taková místa sluší a patří, je obklopen mnoha tajemství. Vědci z různých částí světa se zabývají vykopávkami. Každým rokem se najde stále více nových artefaktů, které potvrzují nebo vyvracejí historii města popsanou v knihách.

Zachovala se jen malá část fragmenty za punské období: několik budov, část ulice A přístav, a Tophet. Tophet bylo jméno obětního místa a byly zde objeveny ostatky zvířat a lidí.

Zbývající části Kartága se již dochovaly z doby, kdy se k moci dostali Římané. Fragmenty tradiční římské říše amfiteátr, který byl svého času postaven s 10 tisíci sedadly. Zajímavé ke studiu jsou části římské zdroj vody A akvadukt. Termální komplex (lázně) římského císaře Antonina Pia dnes představují pouze ruiny sklepů, kde se vyráběla pára a ohřívala voda. V dávných dobách to byla poměrně velká stavba s velkými sály, kde byly horké koupele, palaestry, kde se prováděla gymnastická cvičení, odpočívárny pro rozhovory a technické místnosti.

Dědictví punského (kartáginského), římského a byzantského období, získané během vykopávek archeology, je vystaveno v Národním muzeu Kartága (Musee National de Carthage) na kopci Birsa.

V současné době je velké Kartágo předměstím města Tunisko. Sídlí zde prezident země a Univerzita v Kartágu.

Kartágo bylo založeno v roce 814 před naším letopočtem. E. kolonisté z fénického města Tyre. Po pádu fénického vlivu v západním Středomoří Kartágo přerozdělilo bývalé fénické kolonie. Do 3. století př. Kr. E. stává se největším státem v západním Středomoří, podmaňuje si jižní Španělsko, severní Afriku, Sicílii, Sardinii a Korsiku. Po sérii válek proti Římu ztratilo svá dobytí a bylo zničeno v roce 146 před naším letopočtem. e., jeho území bylo změněno na provincii Afrika. Julius Caesar navrhl založit na jejím místě kolonii (založena po jeho smrti). Po dobytí severní Afriky byzantským císařem Justiniánem bylo Kartágo hlavním městem kartáginského exarchátu. Po dobytí Araby nakonec ztratilo své jméno.

Umístění

Kartágo se nachází na ostrohu se vstupy do moře na severu a jihu. Díky své poloze se město stalo lídrem ve středomořském námořním obchodu. Všechny lodě křižující moře nevyhnutelně proplouvaly mezi Sicílií a pobřežím Tuniska.

Ve městě byly vykopány dva velké umělé přístavy: jeden pro námořnictvo, schopný pojmout 220 válečných lodí, druhý pro komerční obchod. Na šíji, která oddělovala přístavy, byla postavena obrovská věž obehnaná zdí.

Délka mohutných městských hradeb byla 37 kilometrů a výška na některých místech dosahovala 12 metrů. Většina hradeb se nacházela na břehu, díky čemuž bylo město z moře nedobytné.

Město mělo obrovský hřbitov, kultovní místa, trhy, magistrát, věže a divadlo. Bylo rozděleno na čtyři stejné obytné oblasti. Přibližně uprostřed města stála vysoká citadela zvaná Birsa. Bylo to jedno z největších měst v helénistických dobách (podle některých odhadů byla větší pouze Alexandrie) a patřilo mezi největší města starověku.

Struktura státu

Kartágo bylo ovládáno aristokracií. Nejvyšším orgánem byla rada starších, v jejímž čele stálo 10 (později 30) lidí. Shromáždění lidu také formálně hrálo významnou roli, ale ve skutečnosti bylo zřídka řešeno. Kolem roku 450 př.n.l. E. Aby se vytvořila protiváha k touze některých klanů (zejména klanu Mago) získat plnou kontrolu nad radou, byla vytvořena rada soudců. Skládala se ze 104 lidí a původně měla soudit zbývající úředníky po uplynutí funkčního období, následně však soustředila veškerou moc do svých rukou. Výkonnou (a nejvyšší soudní) moc vykonávaly dvě sufy; stejně jako rada starších byli voleni každoročně otevřeným kupováním hlasů (pravděpodobně se jednalo o další úředníky, ale informace se o tom nedochovaly). Rada 104 nebyla volena, ale byla jmenována zvláštními komisemi - pentarchií, které samy byly doplňovány na základě příslušnosti k té či oné šlechtické rodině. Rada starších zvolila i vrchního velitele – na dobu neurčitou a s nejširšími pravomocemi. Výkon funkce úředníků nebyl placen navíc, byla zde kvalifikace šlechty. Demokratická opozice posílila až za punských válek a nestihla sehrát v historii téměř žádnou roli. Celý systém byl vysoce zkorumpovaný, ale kolosální vládní příjmy umožnily zemi poměrně úspěšně se rozvíjet.

Podle Polybia (tedy z pohledu Římanů) rozhodoval v Kartágu lid (plebs) a v Římě - nejlepší lidé, tedy Senát. A to přesto, že podle mnoha historiků Kartágu vládla oligarchie.

Náboženství

Přestože Féničané žili roztroušeně po celém západním Středomoří, spojovalo je společné přesvědčení. Kartaginci zdědili kanaánské náboženství od svých fénických předků. Každý rok po staletí Kartágo posílalo posly do Týru, aby tam v chrámu Melqart vykonali oběť. V Kartágu byla hlavními božstvy dvojice Baal Hammon, jehož jméno znamená „mistr ohně“, a Tanit, ztotožněný s Astarte.

Nejznámějším rysem kartágského náboženství byly dětské oběti. Podle Diodora Sicula v roce 310 př.n.l. e., během útoku na město, aby zpacifikovali Baala Hammona, Kartaginci obětovali více než 200 dětí ze šlechtických rodin. The Encyclopedia of Religion uvádí: „Oběť nevinného dítěte jako oběť smíření byla největším aktem smíření bohů. Tento akt měl zřejmě zajistit blaho rodiny i komunity.“

V roce 1921 archeologové objevili místo, kde bylo nalezeno několik řad uren obsahujících ohořelé ostatky zvířat (byla obětována místo lidí) a malých dětí. To místo se jmenovalo Tophet. Pohřby byly umístěny pod stélami, na kterých byly napsány žádosti, které doprovázely oběti. Odhaduje se, že místo obsahuje ostatky více než 20 000 dětí obětovaných za pouhých 200 let. Dnes někteří revizionisté tvrdí, že pohřebiště bylo prostě hřbitovem pro děti, které se narodily mrtvé nebo nebyly dost staré na to, aby byly pohřbeny v nekropoli. Nelze však s úplnou jistotou tvrdit, že v Kartágu nebyli obětováni lidé.

Sociální systém

Celá populace byla podle svých práv rozdělena do několika etnických skupin. V nejtěžší situaci byli Libyjci. Území Libye bylo rozděleno na regiony podřízené stratégům, daně byly velmi vysoké a jejich vybírání provázely nejrůznější zneužívání. To vedlo k častým povstáním, která byla brutálně potlačena. Libyjci byli násilně rekrutováni do armády – spolehlivost takových jednotek byla samozřejmě velmi nízká. Další část obyvatelstva tvořili Siculové – sicilští Řekové; jejich práva v oblasti politické správy byla omezena „sidonským právem“ (jeho obsah není znám). Siculové však měli volný obchod. Lidé z fénických měst připojených ke Kartágu se těšili plným občanským právům a zbytek populace (svobodníci, osadníci – jedním slovem, ne Féničané) si užíval „sidonského práva“ jako Sikulové.

Bohatství Kartága

Kartágo, postavené na základech položených fénickými předky, vytvořilo vlastní obchodní síť (zabývalo se především dovozem kovů) a rozvinulo ji do nebývalých rozměrů. Kartágo si udrželo monopol na obchod prostřednictvím silné flotily a žoldnéřských jednotek.

Kartaginští obchodníci neustále hledali nová odbytiště. Kolem roku 480 př.n.l. E. Navigátor Gimilkon přistál v britském Cornwallu, bohatém na cín. A o 30 let později Hanno, který pocházel z vlivné kartáginské rodiny, vedl výpravu 60 lodí s 30 000 muži a ženami. Lidé byli vysazeni v různých částech pobřeží, aby zakládali nové kolonie. Je možné, že poté, co Hanno proplul Gibraltarským průlivem a podél afrického pobřeží, dosáhl Guinejského zálivu a dokonce i břehů Kamerunu.

Podnikatelský a obchodní talent pomohly Kartágu stát se podle všeho nejbohatším městem starověkého světa. „Na počátku 3. století [př.n.l. př. n. l.] díky technologii, loďstvu a obchodu... se město posunulo do popředí,“ píše se v knize „Kartágo“. Řecký historik Appian o Kartágincích napsal: „Jejich moc se vojensky vyrovnala helénským, ale co do bohatství byla na druhém místě po Peršanech.

Armáda

Kartágská armáda byla hlavně žoldnéřská. Základem pěchoty byli španělští, afričtí, řečtí a galští žoldnéři, kartáginská aristokracie sloužila v „posvátném oddělení“ - těžce ozbrojené kavalérii. Žoldnéřskou jízdu tvořili Numiďané, kteří byli ve starověku považováni za nejzkušenější válečníky, a Iberové. Iberijci byli také považováni za dobré válečníky - baleárští prakovníci a caetrati (související s řeckými peltasty) tvořili lehkou pěchotu, scutatii (vyzbrojení kopím, oštěpem a bronzovým granátem) - těžká španělská těžká kavalérie (vyzbrojená meči) byl také vysoce ceněn. Keltiberské kmeny používaly zbraně Galů – dlouhé dvousečné meče. Významnou roli sehráli i sloni, kterých bylo chováno v počtu asi 300. Vysoká byla i „technická“ vybavenost armády (katapulty, balisty atd.) Obecně bylo složení punské armády podobné armády helénských států. V čele armády stál vrchní velitel, volený radou starších, ale ke konci existence státu tuto volbu prováděla i armáda, což svědčí o panovnických tendencích.

Příběh

Kartágo bylo založeno přistěhovalci z fénického města Tyre na konci 9. století před naším letopočtem. E. Podle legendy město založila vdova po fénickém králi jménem Dido. Slíbila místnímu kmeni, že zaplatí drahý kámen za kus země ohraničený kůží býka, ale pod podmínkou, že výběr místa bude na ní. Poté, co byla dohoda uzavřena, kolonisté zvolili pro město vhodné místo a obehnali jej úzkými pásy vyrobenými z jediné býčí kůže.

Autenticita legendy je neznámá, ale zdá se nepravděpodobné, že by bez příznivého přístupu domorodců mohla hrstka osadníků zřídit oporu na přiděleném území a založit zde město. Navíc je důvod se domnívat, že osadníci byli představiteli politické strany, která nebyla v jejich vlasti populární, a jen stěží mohli doufat v podporu mateřské země. Podle Hérodota, Justina a Ovidia se brzy po založení města vztahy mezi Kartágem a místním obyvatelstvem zhoršily. Vůdce kmene Maksitanů Giarb se pod hrozbou války dožadoval ruky královny Elissy, ta však dala přednost smrti před svatbou. Válka však začala a nebyla Kartagincům nakloněna. Podle Ovidia Giarbus dokonce město dobyl a držel ho několik let.

Soudě podle předmětů nalezených při archeologických vykopávkách, na počátku jeho historie spojovaly obchodní vztahy Kartágo s metropolí a také Kypr a Egypt.

V 8. století př. Kr. E. Situace ve Středomoří se výrazně změnila. Fénicii dobyla Asýrie a četné kolonie se osamostatnily. Asyrská nadvláda způsobila masivní exodus obyvatelstva ze starověkých fénických měst do kolonií. Pravděpodobně byla populace Kartága doplněna uprchlíky do takové míry, že Kartágo bylo schopno samo vytvářet kolonie. První kartáginskou kolonií v západním Středomoří bylo město Ebessus na ostrově Pitiuss (první polovina 7. století př. n. l.).

Na přelomu 7. a 6. stol. před naším letopočtem E. Začala řecká kolonizace. Aby čelily postupu Řeků, fénické kolonie se začaly spojovat do států. Na Sicílii - Panormus, Soluent, Motia v roce 580 př. Kr. E. úspěšně vzdoroval Řekům. Ve Španělsku bojovala liga měst vedená Hádem s Tartessem. Ale základem jediného fénického státu na západě bylo spojení Kartága a Utiky.

Výhodná geografická poloha umožnila Kartágu stát se největším městem v západním Středomoří (počet obyvatel dosáhla 700 000 lidí), sjednotit kolem sebe zbytek fénických kolonií v severní Africe a Španělsku a provádět rozsáhlá dobývání a kolonizaci.

6. století před naším letopočtem E.

V 6. století založili Řekové kolonii Massalia a uzavřeli spojenectví s Tartessem. Zpočátku utrpěli Puné porážky, ale Mago provedl reformu armády (nyní se základem vojsk stali žoldáci), bylo uzavřeno spojenectví s Etrusky a v roce 537 př.n.l. E. V bitvě u Alálie byli Řekové poraženi. Brzy byl Tartessus zničen a všechna fénická města Španělska byla připojena.

Hlavním zdrojem bohatství byl obchod – kartáginští kupci obchodovali v Egyptě, Itálii, Španělsku, Černém a Rudém moři – a zemědělství, založené na širokém využívání otrocké práce. Existovala přísná regulace obchodu – Kartágo se snažilo monopolizovat obchodní obrat; za tímto účelem byli všichni poddaní povinni obchodovat pouze prostřednictvím kartáginských obchodníků. To přineslo obrovské zisky, ale značně brzdilo rozvoj území pod jejich kontrolou a přispělo k růstu separatistických nálad. Během řecko-perských válek bylo Kartágo spojeno s Persií a společně s Etrusky byl učiněn pokus o úplné dobytí Sicílie. Ale po porážce v bitvě u Himera (480 př.nl) koalicí řeckých městských států byl boj na několik desetiletí pozastaven. Hlavním nepřítelem Punů byly Syrakusy (do roku 400 př. n. l. byl tento stát na vrcholu své moci a snažil se otevřít obchod na západě, zcela zajat Kartágem), válka pokračovala v intervalech téměř sta let (394-306 př. n. l.) a skončilo téměř úplným dobytím Sicílie Puny.

III století před naším letopočtem E.

Ve 3. století př. Kr. E. se zájmy Kartága dostaly do konfliktu s posílenou římskou republikou. Vztahy, dříve spojeneckých, se začaly zhoršovat. To se poprvé objevilo v závěrečné fázi války mezi Římem a Tarentem. Konečně v roce 264 př.n.l. E. Začala první punská válka. Provádělo se především na Sicílii a na moři. Docela rychle Římané dobyli Sicílii, ale to bylo ovlivněno téměř úplnou nepřítomností římského loďstva. Teprve v roce 260 před naším letopočtem. E. Římané vytvořili flotilu a pomocí taktiky nalodění vybojovali námořní vítězství u mysu Mila. V roce 256 př.n.l. E. Římané přesunuli boje do Afriky, porazili flotilu a poté pozemní armádu Kartaginců. Konzul Attilius Regulus ale získané výhody nevyužil a o rok později punská armáda pod velením spartského žoldáka Xanthippa uštědřila Římanům úplnou porážku. V této bitvě, stejně jako v mnoha předchozích a následujících, přinesli vítězství sloni (i když Římané se s nimi již setkali při boji proti Pyrrovi, králi Epiru). Teprve v roce 251 př.n.l. E. V bitvě u Panormy (Sicílie) dosáhli Římané velkého vítězství, když zajali 120 slonů. O dva roky později získali Kartaginci velké námořní vítězství (téměř jediné v celé válce) a nastal klid kvůli naprostému vyčerpání obou stran.

Hamilcar Barca

V roce 247 př.n.l. E. Hamilcar Barca (Blesk) se díky svým vynikajícím schopnostem stal vrchním velitelem Kartága, úspěch na Sicílii se začal přiklánět k Punům, ale v roce 241 př.n.l. E. Řím, který nabral svou sílu, byl schopen postavit nové loďstvo a armádu. Kartágo jim již nemohlo vzdorovat a po porážce bylo nuceno uzavřít mír, postoupit Sicílii Římu a zaplatit odškodné 3200 talentů po dobu 10 let.

Po porážce Hamilcar odstoupil, moc přešla na jeho politické protivníky v čele s Hannem. Kartáginská vláda učinila krajně nerozumný pokus o snížení platů žoldákům, což vyvolalo silné povstání – Libyjci podporovali armádu. Tak začalo povstání žoldáků, které málem skončilo smrtí země. Hamilcar byl znovu povolán k moci. Během tříleté války povstání potlačil, ale posádka Sardinie se postavila na stranu rebelů a ze strachu z kmenů žijících na ostrově uznala moc Říma. Kartágo požadovalo návrat ostrova. Jelikož Řím hledal příležitost zničit Kartágo, pod bezvýznamnou záminkou v roce 237 př.n.l. E. vyhlásil válku. Pouze zaplacením 1200 talentů na úhradu vojenských výdajů byla válka odvrácena.

Zjevná neschopnost aristokratické vlády efektivně vládnout vedla k posílení demokratické opozice v čele s Hamilcarem. Lidové shromáždění mu svěřilo pravomoci vrchního velitele. V roce 236 př.n.l. e. poté, co dobyl celé africké pobřeží, přenesl boje do Španělska. Bojoval tam 9 let, dokud nepadl v bitvě. Po jeho smrti armáda zvolila vrchním velitelem jeho zetě Hasdrubala. Za 16 let (236-220 př. n. l.) byla většina Španělska dobyta a pevně svázána s metropolí. Stříbrné doly přinesly velmi velké příjmy a v bitvách se vytvořila velkolepá armáda. Celkově se Kartágo stalo mnohem silnějším, než tomu bylo ještě před ztrátou Sicílie.

Hannibal

Po smrti Hasdrubala armáda zvolila za vrchního velitele Hannibala - syna Hamilcara. Hamilcar vychovával všechny své děti - Mago, Hasdrubal a Hannibal - k nenávisti k Římu, a proto, když Hannibal získal kontrolu nad armádou, začal hledat důvod k zahájení války. V roce 218 př.n.l. E. dobyl Saguntum – řecké město a spojence Říma – začala válka. Hannibal pro nepřítele nečekaně vedl svou armádu kolem Alp na italské území. Tam získal řadu vítězství – u Ticina, Trebia a Trasimenského jezera. V Římě byl jmenován diktátor, ale v roce 216 př.n.l. E. u města Canna vybojoval Hannibal drtivé vítězství, jehož důsledkem byl přechod na svou stranu významné části Itálie, a druhého nejvýznamnějšího města – Capuy. Boje probíhaly jak ve Španělsku, tak na Sicílii. Zpočátku bylo Kartágo úspěšné, ale pak se Římanům podařilo vybojovat řadu důležitých vítězství. Se smrtí Hannibalova bratra Hasdrubala, který ho vedl s významnými posilami, se pozice Kartága velmi zkomplikovala. Magovo vylodění v Itálii bylo neúspěšné – byl poražen a zabit v bitvě. Řím brzy přesunul boje do Afriky. Poté, co uzavřel spojenectví s králem Numidiánů, Massinissou, Scipio způsobil sérii porážek Puné. Hannibal byl povolán domů. V roce 202 př.n.l. E. V bitvě u Zamy, velící špatně vycvičené armádě, byl poražen a Kartaginci se rozhodli uzavřít mír. Podle jejích podmínek byli nuceni dát Španělsko a všechny ostrovy Římu, udržovat pouze 10 válečných lodí a zaplatit 10 000 talentů odškodnění. Navíc neměli právo s kýmkoli bojovat bez povolení Říma.

Po skončení války se Hanno, Gisgon a Hasdrubal Gad, šéfové aristokratických stran, které se stavěly k Hannibalovi nepřátelsky, pokusili Hannibala odsoudit, ale za podpory obyvatel se mu podařilo udržet si moc. S jeho jménem byly spojeny naděje na pomstu. V roce 196 př.n.l. E. Řím ve válce porazil Makedonii, která byla spojencem Kartága. Ale zbyl ještě jeden spojenec – král Seleukovské říše Antiochos. Právě ve spojenectví s ním Hannibal doufal, že povede novou válku, ale nejprve bylo nutné skoncovat s oligarchickou mocí v samotném Kartágu. S využitím svých pravomocí vyprovokoval konflikt se svými politickými oponenty a prakticky se zmocnil jediné moci. Jeho tvrdé kroky proti korupci mezi šlechtickými úředníky vyvolaly z jejich strany odpor. Do Říma byla udána výpověď ohledně Hannibalových diplomatických vztahů s Antiochem. Řím požadoval jeho vydání. Hannibal si uvědomil, že odmítnutí by způsobilo válku a země nebyla na válku připravena, byl nucen uprchnout ze země do Antiocha. Tam nedostal prakticky žádné pravomoci, navzdory největším poctám, které jeho příchod provázely. Po porážce Antiocha se ukryl na Krétě, v Bithýnii a nakonec, neustále pronásledován Římany, byl donucen spáchat sebevraždu, protože nechtěl padnout do rukou nepřítele.

III punská válka

I po prohraných dvou válkách se Kartágo dokázalo rychle vzpamatovat a brzy se opět stalo jedním z nejbohatších měst. V Římě byl obchod dlouho základním odvětvím ekonomiky, konkurence Kartága značně brzdila jeho rozvoj. Velkým problémem bylo také jeho rychlé uzdravení. Marcus Cato, který vedl jednu z komisí vyšetřujících spory o Kartágu, dokázal většinu Senátu přesvědčit, že stále představuje nebezpečí. Otázka zahájení války byla vyřešena, ale bylo nutné najít vhodnou záminku.

Numidský král Massinissa neustále útočil na kartáginské majetky; Když si uvědomil, že Řím vždy podporuje odpůrce Kartága, přešel k přímému zabavení. Všechny stížnosti Kartaginců byly ignorovány a vyřešeny ve prospěch Numidie. Nakonec byli Punéové nuceni dát mu přímé vojenské odmítnutí. Řím okamžitě vznesl nároky ohledně vypuknutí nepřátelství bez povolení. Římská armáda dorazila do Kartága. Vyděšení Kartaginci požádali o mír, konzul Lucius Censorinus požadoval odevzdání všech zbraní, poté požadoval zničení Kartága a založení nového města daleko od moře. Požádali o měsíc na rozmyšlenou a připravili se na válku. Tak začala třetí punská válka. Město bylo skvěle opevněné, takže se ho podařilo dobýt až po 3 letech těžkého obléhání a těžkých bojů. Kartágo bylo zcela zničeno, z 500 000 obyvatel zůstalo naživu jen 50 000 Na jeho území vznikla římská provincie, které vládl guvernér z Uticy.

Řím v Africe

Pouhých 100 let po zničení Kartága se Julius Caesar rozhodl založit na místě města kolonii. Tyto plány se měly uskutečnit až po jeho smrti. Na počest zakladatele byla kolonie pojmenována „Colonia Julia Carthago“ nebo „kartaginská kolonie Julia“. Římští inženýři odstranili asi 100 000 metrů krychlových zeminy a zničili vrchol Birsy, aby srovnali povrch a odstranili stopy minulosti. Na tomto místě byly postaveny chrámy a krásné veřejné budovy. Po nějaké době se Kartágo stalo „jedním z nejluxusnějších měst římského světa“, druhým největším městem na Západě po Římě. Pro potřeby 300 000 obyvatel města zde byl postaven cirkus pro 60 000 diváků, divadlo, amfiteátr, lázně a 132 kilometrů dlouhý akvadukt.

Křesťanství se do Kartága dostalo kolem poloviny 2. století našeho letopočtu. E. a rychle se rozšířil po celém městě. Kolem roku 155 n.l. E. Slavný teolog a apologeta Tertullianus se narodil v Kartágu. Díky jeho dílům se latina stala oficiálním jazykem západní církve. Ve 3. století byl biskupem Kartága Cyprián, který zavedl systém sedmistupňové církevní hierarchie a zemřel jako mučedník v roce 258 našeho letopočtu. E. Další severoafričan Augustin (354-430), největší křesťanský teolog starověku, spojil doktríny církve s řeckou filozofií.

Na začátku 5. století našeho letopočtu byla římská říše v úpadku a totéž se dělo s Kartágem. V roce 439 n.l E. město dobyli a vyplenili vandalové. O sto let později dobytí města Byzantinci dočasně zastavilo jeho definitivní pád. V roce 698 n.l. E. město dobyli Arabové, jeho kameny sloužily jako materiál pro stavbu města Tuniska. V následujících stoletích byly mramor a žula, které kdysi zdobily římské město, vypleněny a odvezeny ze země. Později byly použity ke stavbě katedrál v Janově, Pise a Canterburské katedrále v Anglii. Dnes je předměstím Tuniska a objektem turistické poutě.

Kartágo dnes

Pouhých 15 km od Tuniska, na pobřeží běleném mořskou pěnou, naproti pohoří Bukornina chránícím svůj klid, stojí starověké Kartágo.

Kartágo bylo postaveno 2x. Poprvé to bylo v roce 814 př. n. l. fénickou princeznou Elissou a bylo pojmenováno Kartágo, což v punštině znamená „nové město“. Nachází se na křižovatce středomořských obchodních cest a rychle se rozrostla a stala se hlavním rivalem Římské říše.

Po zničení Kartága Římem v roce 146 př.n.l. Během punských válek bylo přestavěno na hlavní město římské kolonie Afriky a nadále prosperovalo. I to ale nakonec potkal smutný osud Říma: mocné kulturní a obchodní centrum bylo v roce 430 zavaleno davy barbarů, poté bylo roku 533 dobyto Byzantinci. Po arabském dobytí ustoupilo Kartágo Kairouanu, který se stal hlavním městem nového arabského státu. Kartágo bylo zničeno tolikrát, ale pokaždé znovu povstalo. Ne nadarmo, když byl položen, byly nalezeny lebky koně a býka - symboly síly a bohatství.

Město je zajímavé svými archeologickými vykopávkami. Při vykopávkách v tzv. punské čtvrti bylo pod římskými stavbami objeveno punské vodovodní potrubí, jehož studie ukázaly, jak důmyslně bylo provedeno zásobování vysokými (i šestipatrovými) budovami vodou. Na začátku našeho letopočtu Římané nejprve srovnali se zemí místo, kde se nacházely ruiny toho, co bylo zničeno v roce 146 před naším letopočtem. Kartágo, postavilo kolem kopce drahé opěrné opevnění a na jeho plochém vrcholu postavilo fórum.

Podle informací z dávné historie byli na tomto místě počínaje 5. stoletím obětováni prvorození chlapci bohu patronovi města, bohu Baal-Hammonovi a bohyni Tanit. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Celý rituál expresivně popisuje Gustave Flaubert ve svém románu Salammbô. Při pátráních na území punských pohřbů objevili archeologové asi 50 000 uren s ostatky nemluvňat. Na restaurovaných náhrobcích lze rozeznat symboly bohů vytesané dlátem, půlměsíc nebo stylizovanou ženskou postavu se zdviženýma rukama – symbol bohyně Tanit, a také sluneční kotouč – symbol Baal Hammona. Nedaleko jsou přístavy Kartága, které později sloužily Římanům: obchodní přístav na jihu a vojenský přístav na severu.

Atrakce

Vrch Birsa. Zde je katedrála sv. Louis. Nálezy z vykopávek jsou vystaveny v Národním muzeu v Kartágu (Musee National de Carthage) na kopci Birsa.

Největší pozornost turistů v Kartágu přitahují lázně císaře Antonina Pia v Archeologickém parku. Byly největší v římské říši po Traianových lázních v Římě. Šlechta z Kartága se zde scházela k odpočinku, koupání a obchodním rozhovorům. Ze samotné budovy zbylo jen několik masivních mramorových sedadel.

Vedle lázní je letní palác bejů: dnes je sídlem prezidenta Tuniska.

Ahoj všichni!

Tato recenze je o exkurzi do Kartágo (v rámci exkurze Kartágo-Sidi Bou Said-Bordeaux), dokončuji svou sérii recenzí o cestování do Tuniska! Už jsme byli na mnoha místech a všechno bylo skvělé, zajímavé a poučné! Pro začátek vám navrhuji, abyste si přečetli mé další recenze týkající se tak nádherné země, jako je TUNISKO!

Takže v nové zemi se vždy chcete naučit něco nového a navštívit co nejvíce míst. Proč si nekoupit výlet do Kartága?! Toto je stejný příběh. Velmi zajímavé!

Vyjeli jsme z hotelu v 7:30 ráno, 2 hodiny na cestě pohodlným autobusem a s velmi dobrým průvodcem, který opravdu miluje svou práci a velmi zajímavě mluví, a jsme tam.




Kartágo bylo postaveno před mnoha tisíci lety před naším letopočtem. Dokážete si představit, jak je to dávno? Už z téhle myšlenky mi naskakuje husí kůže. V té době bylo na tuniském pobřeží založeno několik kolonií pro obchod. V 5. století př. n. l. se tyto osady staly jednou velkou námořní velmocí, která se nazývala Kartágo. Tato síla byla tak silná, že při pouhé zmínce jejího jména měli nepřátelé na mysli pouze jednu větu: „ Kartágo musí být zničeno"Každý snil o zničení tak mocné mocnosti, zvláště Římské říše. A je jasné, že v průběhu mnoha válek se Kartágo postupem času proměnilo v ruiny.

V průběhu 19-20 století a dodnes pokračují vykopávky ruin starověkého města Dnes může tato místa navštívit každý, kdo přijede do Tuniska, ale téměř nikdo nemůže vidět vše najednou, protože na jedné straně se pracuje. a část má status zvláštního režimu, zbytek se nachází na rozsáhlém území. Obejít celý areál za jeden den je nereálné, takže turisté si raději vyberou ty nejvýznamnější objekty a prostudují si je, nebo sem přijdou vícekrát.

V současné době se rezidence prezidenta Tuniska nachází na území Kartága. Červená vlajka vlaje vysoko nad stromy a je vidět téměř všude. V současnosti je Kartágo prestižním předměstím hlavního města Tuniska. Všude jsou ve službě policisté, na některých silnicích vám nedovolí jezdit, pokud je prezident ve svém sídle, budete muset objíždět. To udělal náš řidič. Staví se mnoho nových, krásných a obrovských vil. Žijí a budou tam žít vlivní a bohatí lidé. Vše je velmi uspořádané a čisté.





Nejprve jsme tedy dorazili Národní muzeum Kartága (Muzeum Kartága). Jedná se o takové malé muzeum, kde jsou vystaveny různé exponáty objevené při vykopávkách - busty, mozaiky, mince, jsou zde místnosti s keramikou, keramikou a mnoho dalšího. Velmi zajímavé, zejména pro milovníky historie a odborníky. Všechny exponáty dávají příležitost dotknout se těch velkých časů, o kterých nám bylo tolik vyprávěno a o kterých jsme četli.

Mimochodem, největší plus bylo, že muzeum mělo klimatizaci. A pro nás bylo po vedru 36 stupňů skvělé ponořit se do chladnější atmosféry. Je tedy lepší a zajímavější dívat se na exponáty a pozorněji poslouchat průvodce, protože tam nejsou myšlenky „Raději nastupuji do autobusu, je horko“.






_____________

Po muzeu jsme se trochu prošli po ruinách, udělali pár fotek a šli se podívat Vany Antonia.

Lázně nesou jméno císaře Antonína Pia (138-161 n. l.) a byly postaveny na památku uklidnění zdejších kočovných kmenů tímto římským císařem v letech 145-149 našeho letopočtu. X. Tyto lázně byly největší v římské říši mimo samotný Řím.

Cestou k termálním lázním je v parku mnoho dalších pozůstatků budov. Bohužel se do dnešních dnů dochoval pouze základ tzv. lázní, což nebyla jednoduchá hromada kamení, ale složité budovy a komunikace umístěné pod „úrovní podlahy“. Kartaginské lázně Antonína Pia byly vyzdobeny zahradami, byly zde palestry pro gymnastická cvičení a sály pro relaxaci a rozhovory. Součástí termálních lázní byla i obrovská terasa na slunění a venkovní bazén.

Invaze Vandalů na severoafrické pobřeží v roce 439 vedla k tomu, že v tuto chvíli je na zbytky lázní smutný pohled. Po dlouhou dobu byly termy využívány jako zdroje stavebního materiálu. Odtud se vyvážely tuny slavného numidského drahého mramoru, sloupy, sochy, busty císařů a členů jejich rodin.