Není žádným tajemstvím, že Tibet je velmi tajemný a pro obyčejné lidi těžko dostupný. Vzhledem ke své poloze je obtížně přístupný. Ze severu a jihu pokrývají Tibet pohoří Kuen Lun a Himaláje a ze západu a východu nejhlubší propasti. Horské řeky, které se téměř nedají přebrodit, nebo horské průsmyky, jejichž cesta se pro mnohé ukázala jako poslední. Snad jen z těchto důvodů si Tibet dodnes uchoval mnoho záhad, o kterých bych chtěl podrobně vyprávět.

První hádanka. Kailash.

Není žádným tajemstvím, že se nachází Tibet posvátná hora Kailas nebo Kang Ripočhe, což v překladu z tibetštiny znamená „drahocenný kámen sněhu“. V oblasti Kailash pramení tři posvátné řeky Ganga, Indus a Brahmaputra. Samotná hora je posvátná jak pro buddhisty, tak pro džinisty a hinduisty. Buddhisté považují horu za obydlí Buddhy a hinduisté se domnívají, že Kailash je sídlem Šivy. Podle Višnu Purány je vrchol odrazem nebo obrazem Mount Meru, kosmické hory ve středu vesmíru. Na úpatí Kailashe je také jezero Manasarovar, vedle kterého jsou horké prameny. Kailash je ale zajímavý nejen z náboženského hlediska. Kailash je také pro vědce záhadou. Opakovaně, jak ve dvacátém století, tak již ve dvacátém prvním, se konaly expedice do Tibetu, zejména do Kailashe. Nikdo nemohl vylézt na samotný vrchol hory. Ale to není překvapivé. V oblasti Kailash překvapivě nefungují elektronická zařízení. Také v jedné z expedic byly provedeny určité průzkumy. Ukazuje se, že kolem hory je velmi silné elektromagnetické záření. Otázkou je, odkud toto záření pochází. Ale nikdo nemůže dát přesnou odpověď. Velmi zajímavý je i tvar samotné hory. Kromě toho, že Kailash je nejvyšší horou své oblasti, vyniká mezi ostatními horami svým pyramidálním tvarem se sněhovou čepicí a tvářemi orientovanými téměř přesně ke světovým stranám. Na jižní straně je svislá trhlina, kterou přibližně ve středu přetíná vodorovná. Připomíná hákový kříž. Kailash je někdy nazýván „hora svastiky“. Nejzajímavější ale je, že existuje předpoklad, že vrchol Kailash je umělého původu, bolestně se liší od ostatních hor, ale to dnes nelze vyvrátit ani potvrdit. V důsledku toho je nejen hora jednou ze záhad Tibetu, ale i samotná hora má svá vlastní tajemství, která nebudou brzy vyřešena.

Druhá hádanka. pískavice řecké seno.

Shambhala je záhadou pro všechny lidi na planetě. Shambhala je velmi tajemná a nepřístupná země v Tibetu. Jedním z badatelů a hledačů Šambaly je náš krajan Ernst Muldašev. Řekl, že na cestě do Šambaly je údolí, nepamatuji si jméno. Toto údolí má tedy velmi zvláštní vlastnost. Čas jako by se v něm rozpouštěl. Muldašev řekl, že když byl on a jeho spolubojovníci v tomto údolí jen pár hodin, narostly jim vousy, jako by na tomto místě strávili několik dní. Dost zvláštní místo nad nímž nepodléhají fyzikální zákony. A také na tomto místě měli halucinace. Šambale samotné se říká střecha světa. Existuje také příběh jednoho buddhistického mnicha, který ani nemusí lhát. Vyprávěl svůj příběh. Řekl, že byl v Šambale a viděl jednu z nejstarších knih. Kniha je ale velmi zvláštní, jsou v ní všechny stránky prázdné. Stačí se ale podívat na stránku, jak se o vás bude psát. A listováním v této knize se můžete učit celý život, od narození až po smrt. A každý, kdo čte tuto knihu, uvidí jen svůj vlastní osud. Kniha se tedy jmenovala „Kniha osudu“. Tuto knihu však budou moci vidět pouze ti, kteří projdou všemi zkouškami na cestě do Šambaly, a pouze ti, kteří se nebojí zjistit svou budoucnost. Shambhala je opředena mnoha záhadami, to jsou tajné znalosti, to jsou jezera, jejichž vody propůjčují nesmrtelnost, to jsou stále zelené louky a stromy. Jedním slovem nebeská země. Shambhala je hádankou hádanek a jen málokomu se podaří ji vyřešit. Tato hádanka bude předmětem pouze těch, kteří se nebojí obtíží na své cestě a kteří jsou připraveni přijmout svůj osud tak, jak byl napsán.

Třetí hádanka. Tajemné jeskyně.

V horách obklopujících Tibet je mnoho tajemných jeskyní, ve kterých žijí poustevníci. V některých jeskyních žijí například mniši, kteří nejsou náchylní na chlad. Představte si člověka, který má na sobě oblečení, které vypadá jako prostěradlo, a venku je minus deset stupňů. Samozřejmě je těžké si něco takového představit, ale v Tibetu to možné je. A mniši žijí v jeskyních několik měsíců. Existují jeskyně s poustevníky, kteří žijí ve stejných jeskyních pořád. Například při jedné z výprav do Tibetu byli v jedné jeskyni nalezeni tři stařešinové, nejstaršímu podle něj bylo v té době asi tři sta let. Nakolik je to reálné, to nedokážu říct, ale vzhledem k tomu, že člověk je roky ve stavu samádhi (samati), pak není nic překvapivého, že takoví starší žijí v některých tibetských jeskyních. Při jedné z expedic také ruští tibetští badatelé objevili velmi zajímavou jeskyni, do jejíž hlubin mniši nedoporučovali vstupovat, protože tam umírá všechno živé. Aby si to potvrdili, vzali květinu a položili ji na tyč ve vzdálené části jeskyně a během několika sekund květina uschla. Zdá se, že tomu nelze věřit, ale až to uvidíte na vlastní oči, uvěříte tomu a ne něčemu takovému. Dokud budou taková tajemná místa, najdou se nadšenci, kteří taková místa budou prozkoumávat.

Záhada čtyři. Lhasa.

Lhasa je městem bohů a zároveň hlavním městem Tibetu. Lhasa je město klášterů a chrámů a pokud je známo, Roerich psal o Lhase a Tibetu obecně. Na jeho obrazech je zachycena i Lhasa. Je také známo, že expedice Roerich, která byla v roce 1927, byla zadržena na okraji Lhasy. Především to jsou důvody, proč se výprava zdržela. Navzdory tomu, že Roerich psal jak tibetským úřadům, tak samotnému dalajlámovi, jeho výprava nebyla nikdy vpuštěna do Lhasy. Je také známo, že v klášterech Lhasy je mnoho posvátných písem, která obsahují tajné znalosti, které jsou přísně chráněny před zvědavýma očima. Lhasa je pro buddhisty tím, čím je Vatikán pro katolíky. Stejně jako má Vatikán svá tajemství, tak i Lhasa má svá tajemství, která znají pouze zasvěcení.

Záhada pět. Ježíš Kristus a Tibet.

Zde je další tajemství Tibetu spojené s nikým jiným než s Ježíšem Kristem. Nikolaj Natovič ve své knize píše, že Ježíš byl v Indii, ale nejen tam, ale i v Tibetu. Nicholas Roerich také píše, že Ježíš byl v Tibetu. Ale tady jde o to, zda Ježíš byl v Tibetu nebo ne, je jednou z největších záhad. Nikolaj Natovič píše o textech, které dokazují Ježíšův pobyt na Hemidě. Ale Hemis je město v Indii a nemá nic společného s Tibetem. Ale jde o to, v jednom z klášterů ve Lhase je text psaný v aramejštině. A název textu je v tibetštině. Ježíš samozřejmě ve Lhase nikdy nebyl, jen proto, že Lhasa v Ježíšově době vůbec neexistovala. Nejzajímavější je ale název textu a jeho datace. Mniši dali textu název "Zjevení sv. Isy" a samotný text je datován 50-60 lety prvního století našeho letopočtu. A nejúžasnější na tom je, že text je psán v první osobě. Kromě toho při tibetští mniši existuje legenda, že Ježíš studoval v Tibetu a získal siddhi (superschopnosti). Ostatně, i kdyby se Ježíšův pobyt v Indii a Tibetu skutečně stal, pak zůstává záhadou samotný text, který se, jak jsem řekl, nachází v jednom z klášterů ve Lhase. Koneckonců, pokud je text pravý, pak jde proti tomu, co je psáno v kanonických evangeliích, a pokud je text napsán rukou samotného Ježíše, pak to převrací všechny základy křesťanství. Faktem ale je, že text je tajemstvím tajemství. A zatímco existují tajemství a hádanky, najdou se lidé, kteří tyto hádanky vyřeší. Mezitím jsou v Tibetu záhady a tajemství, pak neztratí zájem mezi lidmi, dokud nebudou všechna jeho tajemství odhalena a hádanky nebudou vyřešeny a Tibet sám si zachová právo být nazýván jedním z nejtajemnějších a nejzáhadnějších. místa na naší planetě.

Není žádným tajemstvím, že Tibet je velmi tajemný a pro obyčejné lidi těžko dostupný. Vzhledem ke své poloze je obtížně přístupný. Ze severu a jihu pokrývají Tibet pohoří Kuen Lun a Himaláje a ze západu a východu nejhlubší propasti. Horské řeky, které se téměř nedají přebrodit, nebo horské průsmyky, jejichž cesta se pro mnohé ukázala jako poslední. Snad jen z těchto důvodů si Tibet dodnes uchoval mnoho záhad, o kterých bych chtěl podrobně vyprávět.

První hádanka. Kailash.

Není žádným tajemstvím, že v Tibetu se nachází posvátná hora Kailash nebo Kang Ripočhe, což v překladu z tibetštiny znamená „drahocenný kámen sněhů“. V oblasti Kailash pramení tři posvátné řeky Ganga, Indus a Brahmaputra. Samotná hora je posvátná jak pro buddhisty, tak pro džinisty a hinduisty. Buddhisté považují horu za obydlí Buddhy a hinduisté se domnívají, že Kailash je sídlem Šivy. Podle Višnu Purány je vrchol odrazem nebo obrazem Mount Meru, kosmické hory ve středu vesmíru. Na úpatí Kailashe je také jezero Manasarovar, vedle kterého jsou horké prameny. Kailash je ale zajímavý nejen z náboženského hlediska. Kailash je také pro vědce záhadou. Opakovaně, jak ve dvacátém století, tak již ve dvacátém prvním, se konaly expedice do Tibetu, zejména do Kailashe. Nikdo nemohl vylézt na samotný vrchol hory. Ale to není překvapivé. V oblasti Kailash překvapivě nefungují elektronická zařízení. Také v jedné z expedic byly provedeny určité průzkumy. Ukazuje se, že kolem hory je velmi silné elektromagnetické záření. Otázkou je, odkud toto záření pochází. Ale nikdo nemůže dát přesnou odpověď. Velmi zajímavý je i tvar samotné hory. Kromě toho, že Kailash je nejvyšší horou své oblasti, vyniká mezi ostatními horami svým pyramidálním tvarem se sněhovou čepicí a tvářemi orientovanými téměř přesně ke světovým stranám. Na jižní straně je svislá trhlina, kterou přibližně ve středu přetíná vodorovná. Připomíná hákový kříž. Kailash je někdy nazýván „hora svastiky“. Nejzajímavější ale je, že existuje předpoklad, že vrchol Kailash je umělého původu, bolestně se liší od ostatních hor, ale to dnes nelze vyvrátit ani potvrdit. V důsledku toho je nejen hora jednou ze záhad Tibetu, ale i samotná hora má svá vlastní tajemství, která nebudou brzy vyřešena.

Druhá hádanka. pískavice řecké seno.

Shambhala je záhadou pro všechny lidi na planetě. Shambhala je velmi tajemná a nepřístupná země v Tibetu. Jedním z badatelů a hledačů Šambaly je náš krajan Ernst Muldašev. Řekl, že na cestě do Šambaly je údolí, nepamatuji si jméno. Toto údolí má tedy velmi zvláštní vlastnost. Čas jako by se v něm rozpouštěl. Muldašev řekl, že když byl on a jeho spolubojovníci v tomto údolí jen pár hodin, narostly jim vousy, jako by na tomto místě strávili několik dní. Poněkud zvláštní místo, na které se nevztahují fyzikální zákony. A také na tomto místě měli halucinace. Šambale samotné se říká střecha světa. Existuje také příběh jednoho buddhistického mnicha, který ani nemusí lhát. Vyprávěl svůj příběh. Řekl, že byl v Šambale a viděl jednu z nejstarších knih. Kniha je ale velmi zvláštní, jsou v ní všechny stránky prázdné. Stačí se ale podívat na stránku, jak se o vás bude psát. A listováním v této knize se můžete učit celý život, od narození až po smrt. A každý, kdo čte tuto knihu, uvidí jen svůj vlastní osud. Kniha se tedy jmenovala „Kniha osudu“. Tuto knihu však budou moci vidět pouze ti, kteří projdou všemi zkouškami na cestě do Šambaly, a pouze ti, kteří se nebojí zjistit svou budoucnost. Shambhala je opředena mnoha záhadami, to jsou tajné znalosti, to jsou jezera, jejichž vody propůjčují nesmrtelnost, to jsou stále zelené louky a stromy. Jedním slovem nebeská země. Shambhala je hádankou hádanek a jen málokomu se podaří ji vyřešit. Tato hádanka bude předmětem pouze těch, kteří se nebojí obtíží na své cestě a kteří jsou připraveni přijmout svůj osud tak, jak byl napsán.

Třetí hádanka. Tajemné jeskyně.

V horách obklopujících Tibet je mnoho tajemných jeskyní, ve kterých žijí poustevníci. V některých jeskyních žijí například mniši, kteří nejsou náchylní na chlad. Představte si člověka, který má na sobě oblečení, které vypadá jako prostěradlo, a venku je minus deset stupňů. Samozřejmě je těžké si něco takového představit, ale v Tibetu to možné je. A mniši žijí v jeskyních několik měsíců. Existují jeskyně s poustevníky, kteří žijí ve stejných jeskyních pořád. Například při jedné z výprav do Tibetu byli v jedné jeskyni nalezeni tři stařešinové, nejstaršímu podle něj bylo v té době asi tři sta let. Nakolik je to reálné, to nedokážu říct, ale vzhledem k tomu, že člověk je roky ve stavu samádhi (samati), pak není nic překvapivého, že takoví starší žijí v některých tibetských jeskyních. Při jedné z expedic také ruští tibetští badatelé objevili velmi zajímavou jeskyni, do jejíž hlubin mniši nedoporučovali vstupovat, protože tam umírá všechno živé. Aby si to potvrdili, vzali květinu a položili ji na tyč ve vzdálené části jeskyně a během několika sekund květina uschla. Zdá se, že tomu nelze věřit, ale až to uvidíte na vlastní oči, uvěříte tomu a ne něčemu takovému. Dokud budou taková tajemná místa, najdou se nadšenci, kteří taková místa budou prozkoumávat.

Záhada čtyři. Lhasa.

Lhasa je městem bohů a zároveň hlavním městem Tibetu. Lhasa je město klášterů a chrámů a pokud je známo, Roerich psal o Lhase a Tibetu obecně. Na jeho obrazech je zachycena i Lhasa. Je také známo, že expedice Roerich, která byla v roce 1927, byla zadržena na okraji Lhasy. Především to jsou důvody, proč se výprava zdržela. Navzdory tomu, že Roerich psal jak tibetským úřadům, tak samotnému dalajlámovi, jeho výprava nebyla nikdy vpuštěna do Lhasy. Je také známo, že v klášterech Lhasy je mnoho posvátných písem, která obsahují tajné znalosti, které jsou přísně chráněny před zvědavýma očima. Lhasa je pro buddhisty tím, čím je Vatikán pro katolíky. Stejně jako má Vatikán svá tajemství, tak i Lhasa má svá tajemství, která znají pouze zasvěcení.

Záhada pět. Ježíš Kristus a Tibet.

Zde je další tajemství Tibetu spojené s nikým jiným než s Ježíšem Kristem. Nikolaj Natovič ve své knize píše, že Ježíš byl v Indii, ale nejen tam, ale i v Tibetu. Nicholas Roerich také píše, že Ježíš byl v Tibetu. Ale tady jde o to, zda Ježíš byl v Tibetu nebo ne, je jednou z největších záhad. Nikolaj Natovič píše o textech, které dokazují Ježíšův pobyt na Hemidě. Ale Hemis je město v Indii a nemá nic společného s Tibetem. Ale jde o to, v jednom z klášterů ve Lhase je text psaný v aramejštině. A název textu je v tibetštině. Ježíš samozřejmě ve Lhase nikdy nebyl, jen proto, že Lhasa v Ježíšově době vůbec neexistovala. Nejzajímavější je ale název textu a jeho datace. Mniši dali textu název "Zjevení sv. Isy" a samotný text je datován 50-60 lety prvního století našeho letopočtu. A nejúžasnější na tom je, že text je psán v první osobě. Kromě toho mají tibetští mniši legendu, že Ježíš studoval v Tibetu a získal siddhi (superschopnosti). Ostatně, i kdyby se Ježíšův pobyt v Indii a Tibetu skutečně stal, pak zůstává záhadou samotný text, který se, jak jsem řekl, nachází v jednom z klášterů ve Lhase. Koneckonců, pokud je text pravý, pak jde proti tomu, co je psáno v kanonických evangeliích, a pokud je text napsán rukou samotného Ježíše, pak to převrací všechny základy křesťanství. Faktem však je, že text je tajemstvím tajemství. A i když existují tajemství a hádanky, najdou se lidé, kteří tyto hádanky vyřeší. Mezitím jsou v Tibetu záhady a tajemství, pak neztratí zájem mezi lidmi, dokud nebudou všechna jeho tajemství odhalena a hádanky nebudou vyřešeny a Tibet sám si zachová právo být nazýván jedním z nejzáhadnějších a nejzáhadnějších. místa na naší planetě.

Tento tajemný Tibet

(možná jsi nevěděl)

Tibeťané jsou si jisti, že pocházejí z opic. Existuje legenda, že bůh Deres, který na sebe může vzít jakoukoli podobu, se kdysi inkarnoval jako opice. Seděl v jeskyni, přemýšlel o svém životě a najednou si uvědomil, že k úplnému štěstí potřebuje ženu. Ale v té době tam nebyly žádné ženy, ale poblíž byl ženský horský duch. Deres se k němu přidal, v důsledku čehož se na planetě objevily první opice. Začali plodit a množit se. Následně se těm, u kterých byly zachovány božské geny, začaly zkracovat ocasy. Když úplně zmizely, proměnily se opice v lidi a začaly žít jako lidé.

Každý turista může tento příběh vidět na obrázcích na stěnách mnoha lamaistických chrámů. Tibeťané jsou přesvědčeni, že Darwin jednoduše ukradl jeho evoluční teorii z jejich náboženství. V každém případě již 2 tisíce let před jeho narozením byla ilustrována hypotéza o proměně opice v člověka.
Tibet - úžasná země plné záhad a nevysvětlitelných jevů. Například jeho hory jsou v neustálém pohybu. A za pár let se některé krajiny mohou změnit k nepoznání. Tibeťané se domnívají, že se svého času pevnina Mu (Evropanům známější jako země Lemurie) zřítila do Asie, což způsobilo zvednutí dna oceánu a vytvořilo území moderního Tibetu. Proto se jeho hory skládají z písku, který je spláchnut deštěm, drolí se, shromažďuje se na novém místě do nových hor. Sesuvy půdy, bahno, řícení kamenů se v Tibetu vyskytují denně. Zemětřesení jsou ale extrémně vzácná. Na silnicích jsou neustále ve službě opravárenské čety, které rozbíjejí kameny kladivy (!), ručně je nakládají a odvážejí stranou.

Zde můžete vidět, jak se v hoře přímo před očima objevuje trhlina, jak se rozšiřuje a prohlubuje, ze svahu se do ní sypou kameny a písek a po chvíli se zhroutí obrovská masa, která byla ještě před pár sekundami horou a odhalí modrá obloha. Za pár let se na tomto místě objeví nová hora kamene a písku, přes století zaroste trávou a keři a pak ji voda opět setře z povrchu zemského.


Mimochodem, mezi zahraničními vyznavači buddhismu a lamaismu se častěji objevují otázky, který Tibet je „pravdivý“ – čínský nebo indický. Mnozí věří, že pokud je dalajláma v Indii, pak se učení zachovalo pouze tam. Možná. Ale v čínském Tibetu je všechno „to nejlepší“.
V první řadě jde o starověkou Lhasu se stejným královským palácem. Jedná se o nejstarší lamaistický chrám - unikátní Potalla. To je celá historie Tibetu ve tvářích, obrazech, sochách, chrámech. To je nepřekonatelné ve své síle tibetské medicíny. A konečně i sami Tibeťané jsou pro nás, Evropany, nepochopitelný národ se zvláštním životním postojem, který štěstí vůbec nepovažuje za to, co si u nás ceníme...

Dnes je čínský Tibet uzavřeným územím. Dostanete se do něj, pouze pokud máte vízum, které se vydává na osobní žádost a posuzuje ho čínská vláda. Většina turistů se omezuje na návštěvu Lhasy a jejího okolí. Měli jsme štěstí: navštívili jsme Tibet před nepokoji a navštívili místa, kam před námi nevkročil nejen Rus, ale ani cizinec obecně.


Návštěva kmene praktikujícího Bon-po magii je jedním z nezapomenutelných zážitků. Pravda, magie v našem pojetí v Tibetu neexistuje, ale existují lidé, kteří dodržují určité tradice. Mohou například zabít člověka, který se jim líbí. K tomu je připraven speciální jed, na který neexistuje protijed. Jeho akce může přijít za minutu nebo možná za rok. Původní postup otravy. Starý muž si obvykle vezme za nehet drobek sušeného jedu a při podávání drinku hostovi jej nepozorovaně vhodí do nápoje. Podle legendy, když člověk zemře, jeho duch vstoupí do těla tohoto stařešina a po jeho smrti se natrvalo usadí v domě Tibeťanů.

Bon-po je nejstarší magická víra. Ale ani v Tibetu nejsou prakticky žádní opravdoví vyznavači Bon-po. Ti, kteří mohli být skutečně považováni za kouzelníky, byli v letech 1920-44 odvezeni do Německa. A jejich studenti, kteří zůstali bez mentorů, nemohli rozvíjet magické umění a postupně sestoupili na úroveň elementárních otravovačů. A musím říct, že ve výrobě různých jedů to dotáhli k dokonalosti.


Okna a dveře tibetských domů jsou obklopeny širokým černým pruhem. Podle legendy chrání domov před zlými silami. U každého domu visí na tyči lebka kozy nebo jaka. Toto totemové znamení také chrání domov a zemi Tibeťanů. A v domech samotných visí na zdech obrazy bezpečnostních démonů. Mají hrozný vzhled a dokonce se Evropanům zdají nechutní. Ale Tibeťané se smějí: jak by měl vypadat strážný? Pokud bude mít slušný vzhled, kdo se ho bude bát?
Pojmy dobra, zla, štěstí jsou zde úplně jiné než u nás. Každý obyvatel této prastaré země se od dětství neloučí s "mlýnem štěstí" - malou kovovou tyčí s otočným hrotem. Kdekoli je člověk – na ulici, na večírku – neustále točí svůj mlýn v ruce. Kolik zatáček otočíte, budete mít v životě tolik radosti. Pokud se rozbije, je to špatné znamení.

Tibeťané v jádru filozofové mají často jen jedno převlečení, kousek chleba k večeři a vlastní jednoduchý koutek. Ale necítí se vadní a jejich oči jsou plné radosti a jejich duše jsou plné lásky.
Svatba v Tibetu je velmi krásná a exotická podívaná s mnoha povinnými konvencemi a pravidly. V horách se také zachoval v našem chápání zvláštní zvyk, kdy více bratrů má jednu ženu pro všechny. Ale žádná skupinová láska! Žena si sama vybírá, s kým stráví noc. Někdy dává na dlouhou dobu přednost jen jednomu z bratrů. Porody v horách nikdo nekontroluje, i když nařízením čínské vlády smí tibetská rodina mít maximálně dvě děti.


Je velmi zvláštní zde sprovodit poslední cestu mrtvých. Existuje pět typů pohřbů. Pohřbívání do země, které je v evropských zemích velmi běžné, se v Tibetu prakticky nevyskytuje. Pohřbeni jsou tedy pouze zločinci a vyvrhelové. Tibeťané věří, že země nad tělem brání duši v pohybu dál a její reinkarnace se stává nemožným.
Kremace je výhodnější - když je tělo zapáleno. Ale je to drahý rituál - v Tibetu není mnoho hořlavých materiálů. U chudších se pohřeb nejčastěji redukuje na vhození těla do řeky. A pluje po Brahmaputře do Indie.
Nábožensky nejpokročilejší světci Tibetu jsou zazděni do zdí chrámů a uvnitř jim staví originální hrobky.
Nejběžnější je ale tzv. nebeský pohřeb. Tělo je vzato do vysoká hora, kde se kamením rozdrtí svalová hmota a kosti nebožtíků a následně se dostanou do akce supi a orli, kteří si odnášejí ostatky. Cizinci se na takový „pohřeb“ nesmí dívat. Myslím, že takový pohled by mnoho lidí nevydrželo. Pro normálního Evropana je navíc těžké pochopit smysl toho, co se děje. Navzdory tomu, že se oficiální úřady snaží tento zvyk vymýtit a zakázat, mnoho Tibeťanů se tímto způsobem vydává na svou poslední cestu.
Tibeťané dali světu další hádanku. Ukázalo se, že po smrti získávají kosti náboženských postav různé barevné odstíny, zatímco u běžných lidí jsou bílé nebo žluté. Tuto hádanku se již několik měsíců neúspěšně pokoušejí rozluštit vědci z Japonska. Mimochodem, barva kostí je jakýmsi měřítkem přínosu zesnulého člověka k lamaismu.

Kolem Kailashe se dlouho vedly kontroverze. Předpokládá se, že toto místo je tajemné a úžasné. Přečtěte si proč. Mount Kailash- pohoří, které se tyčí nad zbytkem vrcholů. Kailash má výrazný pyramidální tvar a jeho plochy jsou orientovány ke všem světovým stranám. Na vrcholu vrcholu je malá sněhová čepice. Kailash ještě nebyl dobyt. Na jejím vrcholu nebyl jediný člověk. Souřadnice Mount Kailash: 31°04′00″ s. sh. 81°18′45″ východní délky (G) (O) (I) 31°04'00″ s. sh. 81°18′45″ východní délky d. místo, Kde je Mount Kailash— Tibet.

Kailash se nachází v Himalájích, nedaleko od hlavního vrcholu světa -.

Mount Kailash - tajemství Tibetu

Podle vědců je Kailash obrovská pyramida. Všechny strany jeho vrcholu jsou jasně nasměrovány ke světovým stranám. Vědci tvrdí, že to vůbec není hora, ale obří pyramida. A všechny ostatní malé hory jsou malé pyramidy, takže se ukazuje, že se jedná o skutečný pyramidový systém, který je mnohem větší než všechny ty, které jsme dříve znali: starověké čínské pyramidy. Mount Kailash (Tibet) je velmi podobná velké pyramidě, tak čtěte – je himálajský vrchol opravdu přírodního původu?
Chcete-li to zjistit, přečtěte si článek níže.

Mount Kailash (Tibet): svastika a další jevy

Každý ze svahů hory se nazývá tvář. Jižní - od vrcholu k patě, úhledně řezané uprostřed rovnou rovnou štěrbinou. Vrstvené terasy tvoří na popraskaných zdech obří kamenné schodiště. Při západu slunce vytváří hra stínů na povrchu jižní strany Kailashe obraz znamení svastiky - slunovratu. Tento prastarý symbol duchovní síly je viditelný na desítky kilometrů!

Přesně stejná svastika je na vrcholu hory.
Zde ji tvoří pohoří Kailash a kanály pramenů čtyř velkých asijských řek, pramenících na ledové čepici hory: Indus - ze severu, Karnapi (přítok Gangy) - z jihu , Sutlej - ze západu, Brahmaputra - z východu. Tyto toky zásobují vodou polovinu celého území Asie!

Většina odborných názorů se shoduje v jednom bodě, Mount Kailash (Tibet) to není nic jiného než největší bod na Zemi, kde se hromadí energie! Jedinečným rysem pohoří Kailash je, že různé druhy konkávních, půlkruhových a plochých polokamenných staveb doslova sousedí s Kailashem. V sovětských dobách probíhal vývoj k implementaci „stroje času“. To nejsou vtipy, skutečně byly vynalezeny různé druhy mechanismů, s jejichž pomocí by lidé mohli konečně překonat čas. Na něco takového přišel jeden z našich geniálních krajanů Nikolaj Kozarev, systém zrcadel, podle Kozarevova systému je stroj času jakási konkávní hliníková nebo zrcadlová spirála, ohnutá ve směru hodinových ručiček o jeden a půl otáčky, existuje člověk v něm.

Podle konstruktéra taková spirála odráží fyzikální čas a v pravý čas zaměřuje různé druhy záření. Podle výsledků všech experimentů plynul čas uvnitř této struktury 7x rychleji než mimo ni. Po experimentech prováděných na lidech bylo rozhodnuto uzavřít další vývoj, lidé začali vidět různé starověké rukopisy, létající talíře a mnoho dalšího, protože vám a mně nebude vše jasně řečeno.

Ale výsledky byly ohromující, na zrcadlových odrazech lidé viděli minulost jako ve filmu, navíc se ukázalo, že pomocí tohoto systému zrcadel si lidé mohou vyměňovat myšlenky na dálku. Měli jsme velmi zajímavou zkušenost, lidé umístění uvnitř spirály museli zradit obraz starověkých tabulek jiným lidem, kteří byli v určité době uvnitř.

A co myslíte, lidé nejen dostali a dokázali reprodukovat to, co viděli, ale kromě toho popadli i několik dříve neznámých starověkých tabulek, které nelze vymyslet. Tak či onak, ale sovětské úřady se něčeho bály a vývoj byl uzavřen. Zde můžeme vidět stejný princip činnosti!

Systém Kailash je téměř stejný pouze v měřítku, představte si kopii 1,5 km dlouhou a půl km širokou. V horském systému Kailash, ve středu celé spirály různých pohoří tam je hora Kailash. Deformaci času blízko vrcholu potvrzuje mnoho kněží a buddhistů, u nich je vše jasné, vždy věří na posvátná místa, ale byl tu jeden případ se sovětskou výpravou. Mimochodem, Kailash je považován za posvátné místo mezi všemi zde žijícími národy. Stejně jako mnoho dalších buddhistů a věřících je Kailash velkou horou.

Skupina výzkumníků, kteří šli do Kailashe, když se přiblížili k hoře, začala vyrábět "Kora". Kůra je posvátná objížďka kolem celé hory, po které je podle legendy člověk zcela očištěn od špatné karmy, kterou nashromáždil za několik životů. A tak všichni účastníci, kteří dělali „Koru“ nějakých 12 hodin, co chodili, stárli celé dva týdny. Všichni účastníci si nechali narůst dva týdny staré vousy a nehty, i když chodili jen 12 našich hodin! To naznačuje, že lidská biologická aktivita na tomto místě probíhá mnohonásobně rychleji. Možná tomu nebudeme věřit, ale lidé sem přicházejí, aby jim život v krátké době uletěl.

Mnoho jogínů zde tráví své úžasné meditace několik dní. Překvapivě, pokud takového člověka potkáte, pak z jeho očí jednoduše jiskří nekonečná laskavost a světlo, je vždy velmi příjemné být vedle takového člověka a vůbec se vám nechce odejít. Dá se předpokládat, že Kailash je někým uměle vytvořená struktura, aby sbírala a koncentrovala energii budoucnosti (z vesmíru) a minulosti (ze země).

Existují návrhy, že Kailash je postaven ve formě takového krystalu, to znamená, že část, kterou vidíme na povrchu, pokračuje zrcadlovým odrazem v zemi. Není také známo, kdy mohl být Kailash vytvořen, obecně platí, že Tibetská plošina vznikla asi před 5 miliony let a Mount Kailash No, je docela mladý - jeho stáří je asi 20 tisíc let.

Nedaleko hory se nacházejí dvě jezera: již zmíněné Manasarovar (4560 m) a Rakshas Tal (4515 m). Jedno jezero je od druhého odděleno úzkou šíjí, ale rozdíl mezi jezery je obrovský: můžete pít vodu z prvního a plavat v něm, což je považováno za svatou proceduru a očišťuje od hříchů, a mnichům je vstup zakázán. voda z druhého jezera, protože je považováno za prokleté. Jedno jezero je čerstvé, druhé slané. Prvním je vždy klid a druhým zuřivý vítr a bouře.

Oblast poblíž Mount Kailash je anomální magnetická zóna, jejíž vliv je patrný na mechanických zařízeních a odráží se ve zrychlených metabolických procesech těla.

Mount Kailash: záhada čísla 6666

Na některých místech hory Kailash má jakousi omítku. Můžete vidět delaminaci tohoto druhu povlaku, který není v žádném případě horší než beton v pevnosti. Za touto omítkou je jasně vidět pevnost samotné hory. Jak a kým byly tyto výtvory vztyčeny, zůstává záhadou. Není jasné, kdo mohl z kamene vytvořit tak obrovské paláce, zrcadla, pyramidy. Stejně jako to, zda to byly pozemské civilizace, nebo zda to byl zásah nadpozemských myslí. Nebo možná tohle všechno vytvořila nějaká chytrá civilizace s nějakými gravitačními znalostmi a magií. To vše zůstává hlubokou záhadou.

Existuje velmi zajímavé geografický rys spojené s horou Kailash! Podívejte, když vezmete a nakreslíte poledník od hory Kailash k legendárním egyptským pyramidám, pak pokračování této linie půjde do samého tajemný ostrov Velikonoce, také na této linii jsou pyramidy Inků. Ale to není vše, je velmi zajímavé, že vzdálenost z Mount Kailash do Stonehenge je přesně 6666 km, dále z Mount Kailash do extrémního bodu polokoule severního pólu je vzdálenost přesně 6666 km. A na jižní pól přesně dvakrát 6666 km, všimněte si ne méně než přesně dvakrát, a co je nejzajímavější - výška Kailashe je 6666 metrů.

O Tibetu existuje mnoho smyšlených příběhů. Mluví se o ztracených zemích, které se v něm nacházejí, jako je Shangri-La, o tibetských mniších – lamech, obdařených nadpřirozenými silami. Ale pravda o Tibetu se ukazuje být mnohem zázračnější než fikce.

Podle staré buddhistické legendy se někde v centru vysokohorského tibetského království nachází skutečné Shangri-La – svět plný posvátného klidu, zvaný Šambala. To je vzkvétající úrodné údolí, které od nás oddělují hory ověnčené sněhem. Shambhala je úložiště esoterických znalostí, které je mnohonásobně starší než všechny existující civilizace. Zde Buddha pochopil prastarou moudrost.

pískavice řecké seno obývané rasou osvícených nadlidí a skryté před zraky většiny smrtelníků. Není vidět ani při přeletu v letadle; ale Potala, palác dalajlámy, je s nádherným údolím tajemství spojen podzemními chodbami.

Někteří badatelé se však podle některých východních mýtů domnívají, že Shambhala se nenachází v centru T ibata a za ním. Thajská mytologie například nazývá tuto tajemnou zemi Te-bu a řadí ji někam mezi Tibet a S'-čchuan. Historik Geoffrey Ash po prostudování středoasijských a řeckých textů uvedl, že Shamba-la se nachází mnohem severněji, ve vzdáleném pohoří Altaj, které odděluje jižní Rusko a severozápadní Mongolsko.

Paní Heleně Blavatské, zakladatelce Theosofické společnosti, se jako nejpravděpodobnější zdá poušť Gobi na jihu Mongolska a maďarský filolog Koshma de Keresh raději hledá Šambalu na západě, v Kazachstánu, v oblasti Syrdarja.

Někteří odborníci na problém tvrdí, že Shambhala nemá na zemi fyzickou inkarnaci, že patří do jiné dimenze nebo vyšší úrovně vědomí, takže ji nelze pochopit smysly, ale pouze myslí a duchem.

Podobný legendám o Šambale je mýtus o rozlehlém podzemním světě Ag-harti, propojeného podzemními chodbami se všemi kontinenty a údajně ležícím pod Tibetem nebo někde jinde v Asii. Alec McLellan ve filmu The Lost World of Agharti převypráví obvinění, že Agharti je sídlem prastaré „superrasy“, která se skrývá před světem zemského povrchu, ale snaží se jej ovládnout pomocí tajemné a neobvykle mocné síly. , nazývaný "síla vril".

Autor mnohé převzal z podivné knihy anglického okultisty Edwarda Bulwer-Lyttona The Coming Race vydané v roce 1871, o níž se dodnes vedou spory, zda jde o čistou fikci, nebo příběh založený na faktech. Kdo ale nejvíce věřil příběhu o tajemném podzemním lidu, obdařeném tajemnou silou, byl Adolf Hitler. Jak píše McLellan, Hitler byl posedlý myšlenkou ovládnout tajnou moc Agharťanů, což, jak nepochyboval, zajistí úspěch jeho velkolepých plánů na ovládnutí světa a nastolení říše tisíciletí. Společnost Vril se jmenovala hlavní společnost okultistů v nacistickém Německu a Hitler vyslal několik vědeckých výprav pátrat po podzemní zemi, které však nic nenašly.

Říká se také, že buddhističtí mniši z Tibetu, schopní nadlidských výkonů, které západní věda dosud nedokáže vysvětlit, se neobešli bez pomoci tajemných sil. Jedním z jejich nejúžasnějších talentů je tumo: dokážou zvýšit teplotu vlastního těla na takovou míru, že mohou strávit celou zimu v otevřené jeskyni pokryté sněhem, v jednom ze svých tenkých klášterních hábitů nebo dokonce nazí.

Jedním z aspektů tibetského buddhismu je víra, že lidská duše prochází před konečným osvobozením několika reinkarnacemi. To je znázorněno na nádrži nebo „Kolu života“, které drží démon-pokušitel Mara.

Dovednosti tumo se dosahuje vytrvalým jógovým tréninkem a zkouška, která zjišťuje, zda mnich tuto esoterickou dovednost ovládá v dostatečné míře, je více než přesvědčivá. „Student“ musí celou noc sedět nahý na ledu horského jezera, ale to není vše: musí si také jen teplotou těla vysušit košili, která se ponoří do díry. Jakmile košile uschne, znovu se ponoří do ledové vody a nasadí se na předmět – a tak dále, dokud se nerozední.

V roce 1981 Dr. Herbert Benson z Harvard Medical School připevnil na těla testovaných tibetských mnichů speciální teploměry a zjistil, že některé z nich mohou zvýšit teplotu na rukou a nohou až o 8 stupňů C a v jiných částech tělo výsledky byly nižší. Došel k závěru, že tato dovednost zahrnuje rozšíření krevních cév v kůži, což je reakce opačná k normální reakci těla na chlad.

Dalajlama. Říká se, že tajné podzemní chodby spojují jeho palác Potala s magickou zemí Shambhala.

Neméně úžasná je i další schopnost mnichů - lung-gom, metoda výcviku, díky které mohou lamy vyvinout při běhu ve sněhu nemyslitelnou rychlost. Je zřejmé, že je to způsobeno snížením tělesné hmotnosti a intenzivním neustálým soustředěním. Západní vědci nazývají úžasná čísla: až 19 kilometrů za 20 minut. V knize Mystics and Magicians of Tibet badatelka Alexandra David-Neal, která v Tibetu studovala 14 let, říká, že jednoho dne, když viděla takového běžce, chtěla se ho zeptat a vyfotit si ho. Místní obyvatelka, která ji doprovázela, jí to přísně zakázala. Jakýkoli zásah může podle něj lamu náhle vyvést ze stavu hlubokého soustředění a tím ho na místě zabít.

A konečně, poslední tajemství Tibetu je uvedeno v další velmi podivné knize – „Bohové Slunce v exilu“. Tvrdí, že Tibeťané, zvaní „Dzopa“, jsou ve skutečnosti fyzicky zdegenerovaní potomci mimozemšťanů z hvězdného systému Sirius; jejich vesmírná loď havarovala v Tibetu v roce 1017 př. n. l. a postupně se s nimi smísili místní obyvatelstvo. Mezi lidmi Zopa byl nalezen podivný kovový disk, nyní známý jako Lol-ladoffův disk, pokrytý nerozluštitelným písmem. Na povel se může stát lehčí nebo těžší. Předpokládá se, že knihu napsal zvláštní oxfordský učenec Caryl Robin-Evans, který byl v Tibetu v roce 1947 a zemřel v roce 1974, a vydal ji David Egamon. Někteří badatelé uznali tuto knihu za spolehlivou, jiní jsou mnohem skeptičtější. Přinejmenším myšlenky v této knize se příliš vzdalují zemi Shangri-La.