Къде е Рюген? Приказна почивка - остров Рюген

Вероятно ще бъде доста трудно да се намери човек в нашата страна, който на неговата възраст да не е чел приказките на Александър Сергеевич Пушкин, както и всякакви други статии за Русия от великия руски поет. И първото нещо, което идва на ум при споменаването на приказките на Пушкин и историческите въпроси, свързани с този период, най-вероятно ще бъдат древните градове и някои географски обекти, описани в „Приказката за цар Салтан“, където „на морето-океан и на Цар Гвидон живее на остров Буян...
Въпреки приказния произход на този остров, доста изследователи, както в областта на литературата, така и в областта на самата историческа наука, бяха привлечени от исторически въпроси, свързани с местоположението на този географски обект, чиято реалност беше посочена от други исторически и литературни източници, както и някои статии за Русия от Средновековието.

карта на остров рюген

Въпреки това, както показват исторически въпроси, разгледани от руски изследователи като В. Б. Вилинбахов и В. В. Меркулов, остров Буян е съвсем реално географско място, разположено в Балтийско море на изток от остров Хидензее.
Значителна разлика в името му, не като остров Буян, а Рюген, е резултат от смесването на езиците, когато се разказват истории за него - Буян - Руян - Рюген... В същото време германците и поляците, и Чехи и словаци знаеха за острова, да не говорим за нас, северните славяни, за които остров Буян имаше култово значение, защото тук се намираше столицата на целия славянски свят - Аркона.
В същото време си струва да се отбележи, че именно от тези места са излезли славните Рюрикови със своя славен отряд, който лежи в основата на нашата държавност. И ако си спомним за варягите, тогава като цяло варягите не са древните германци или шведи или викинги, които не са съществували тогава, те са древните славяни, които са добивали сол в Балтийско (Варяжко море) и са я транспортирали почти в целия Север и Европа.

Преди девет века на брега на Балтийско море, над снежнобялите скали на острова, който сега се нарича Рюген, се издига град Аркона.

Самият остров тогава се е наричал Руян и е бил обитаван от руяните или раните - един от народите на балтийските (северозападни) славяни.
Тези народи, както подсказва името им, се заселили на южното крайбрежие на Балтийско море на територията на съвременна Германия и Полша. Ето как средновековните хронисти описват раните: „Раните, наричани от други руани, са жестоки племена, които живеят в сърцето на морето и са извън всякаква отдаденост на идолопоклонството.
Те имат първенство сред всички славянски народи, имат цар и известно светилище. (...) напълно пренебрегвайки ползите от земеделието, те винаги са готови да предприемат атаки по морето, поставяйки единствената си надежда и цялото си богатство на корабите." Храмът на Святовит в Аркона беше главното светилище на славянската Померания, и преди това е бил почитан от други балтийски славяни като свещен народ, имащ особена близост до боговете, без чието съгласие не е взето нито едно важно решение.
Когато след непрестанна четиристотингодишна борба с франкските, германските, полските, датските баптисти, народите на балтийските славяни един след друг са поробени, Аркона става последният свободен славянски град, почитащ боговете-праотци.
И остава такъв до разрушаването му през 1168 г.
Историкът от 19 век Хилфердинг пише следното за северозападните славяни: „Както хора, претърпели през живота си какви ли не трудности и закалени в борбата, стават склонни към упоритост, така е имало и балтийските славяни; едва ли има по-упорит народ в света. От всички народи на Европа само те са дали живота си за своята древност, за своя стар езически начин на живот: упоритата защита на древността, това е първата характеристика на всички тези напреднали племена от Славяни, вагри, бодричи, лютичи..“

план на славянското светилище на остров Рюген

Там е построен храмът на Святовит - Святовит, Свентовит (лат. Zuantewith) - според „Славянската хроника“ на Хелмолд (1167-1168) - богът на Руянската земя, „най-яркият в победите, най-убедителният в отговорите ”, който е сред многото славянски божества, считани за главни. Славяните се отнасят с удивително уважение към своето божество, защото не дават клетва лесно и не търпят поругаването на достойнството на неговия храм дори при вражески нашествия..."
Празникът в чест на върховното божество Святовит сред средновековните славяни се празнуваше с изпичане на огромен публичен пай, чието производство изисква голям брой ренде за зърно. Saxo Grammaticus описва подробно как балтийските славяни на о. Рюген, в светилището на Святовит е извършен ритуал в чест на божеството. Първият ден мина за подреждане на дървения храм. На следващия ден хората се събраха пред входа на храма, а свещеникът принесе в жертва рог с вино (предполага се, че е по-правилно да се брои с мед) и поиска увеличаване на богатството и нови победи. Той поставил рога в дясната ръка на идола Святовит, „после принесли в жертва кръгла медена пита, почти колкото човешки ръст, свещеникът поставил питата между себе си и хората и попитал руяните дали се вижда отзад Ако те отговориха, че той е видим, тогава свещеникът изрече желанието догодина същите тези хора да не могат да го видят (на питата). земляци, а беше само пожелание за още по-богата реколта през следващата година“.

Остров Рюген, Буян, Аркона идол на бог Святовит

Този особен магически обред оцелява до 19 век. Познат е в Украйна и Беларус, но като семеен, а не общностен: бащата се крие зад коледната баница и пита семейството дали се вижда зад баницата. По размера на питата се гадае за следващата година.
В България общинският характер на този коледен ритуал е запазен; Ролята на древния свещеник играеше свещеникът, който застана зад хляба и попита енориашите: „Виждате ли ме, селяни?“
Остров Рюген се намира на линията, свързваща „местата на силата“ на Европа и Азия. „Местата на силата“ са специални точки на повърхността на Земята. Смята се, че „местата на силата” могат да увеличат способностите на човек десетки пъти, но при спазване на редица условия: пост, отшелничество, психологическо обучение и др. Дори пазителите на езотеричното знание, друидите, твърдят, че „местата на сила” имат чудотворен ефект върху живота и здравето. Затова не е случайно, че немски поети, философи и художници са търсили и намирали вдъхновение на остров Рюген в Германия.

ОСТРОВ РУГЕН

Рюген (нем. Rügen, лат. Rugia, н. луг. Rujany, Rjana, e. луг. Rujany, пол. Rugia, пол. Rana, чешки. Rujána, словашки. Rujana) е остров в Балтийско море, на изток от Хидензее. Най-големият остров в Германия (обща площ 926 km²). Част е от федералната провинция Мекленбург-Предна Померания. Населението е приблизително 77 хиляди души.

произход на името
Топонимът Рюген, според една версия, се смята за произлизащ от името на германското племе руги, които са посетили острова преди славяните. Фонетичната разлика между германските и славянските имена се обяснява с променливостта на звуците g / j в долнонемския език, които са позиционни алофони (срв. името на ръжта, от което произлиза етнонимът rugi: староанглийски ryge → английска ръж). Според друга версия името се свързва с племената руяни, живеещи на и в близост до острова. Херборд в своята „Беседа за живота на Ото от Бамберг” (12 век) нарича Рюген остров Верания, а жителите му най-варварските хора.

Национален парк Джасмунд
Общата форма на острова е доста странна, бреговете са силно разчленени, извивките им образуват множество заливи, заливи, полуострови и носове. Южното крайбрежие на Рюген се простира по крайбрежието на Померания. Ширината на острова на юг достига 41 км, максималната дължина от север на юг е 52 км.
На полуостров Ясмунд в североизточната част на Рюген има едноименен национален парк с площ от 3000 хектара, основан през 1990 г. Известен символ на Ясмунд са тебеширените скали, по-специално Кралският трон (Königsstuhl - 118 метра). Най-високата точка на Рюген е Пикберг (161 метра).

нос Аркона
Нос Аркона (на немски: Kap Arkona) на полуостров Витов е северният край на острова. Тук е имало славянско укрепено селище с храм, посветен на бог Святовит (Swantewit). Местоположението на древното селище е частично „изядено от морето“, но земните укрепления са запазени.
На запад от бившето селище през 1826-1827 г. е построен фар по проект на Карл Фридрих Шинкел, най-старият на брега на Мекленбург-Предна Померания. Сега в него се помещава музейна експозиция. Тогава през 1902 г. наблизо е построен сегашният фар с височина 36 м.

фар на нос Аркона Остров Рюген, Буян, Аркона

Историческа информация
Археологическите находки показват, че островът е бил обитаван още през каменната ера. На целия остров има надгробни могили и камъни за жертвоприношения.

Островът и намиращите се на него останки от храма Аркона са обект на изследване, включително и от немски археолози. Островът се свързва с местоположението на племето ругии или руяни. До 14-ти век островът е бил малко по-голям, отколкото е сега: картографът Герардус Меркатор пише в своята „Картография“: „Островът [Рюген] в древността е бил много по-просторен, отколкото е сега; по Божията воля водата се измива този остров."

Основен поминък на руяните е скотовъдството, земеделието и риболова. Руяните притежаваха голяма флота и имаха широки търговски връзки със Скандинавия и балтийските държави, а също така провеждаха военни кампании и водеха войни, за да защитят своите територии. Например, някои провинции на Дания преди епохата на крал Валдемар I плащаха данък на руяните, което беше една от причините за войните, които Валдемар I водеше с тях. По едно време княжеството на руянските славяни стана толкова мощно и смело, че руяните станаха господари на почти цялото Балтийско море, което доста дълго време се наричаше Руговско море.

nbsp; Изглед от фара към останките от славянско укрепление

По време на тези войни руяните губят своята независимост през 1168 г., столицата им Аркона е разрушена, а светилището на Свентовит (Святовит) е разрушено. Както свидетелстват датските хроники, кралят на Руян, Яромир, става васал на датския крал и островът става част от епископството на Роскилде.
От този период датира и първото насилствено покръстване на руяните. През 1234 г. Руяните се освобождават от датското владичество и разширяват границите на своите владения до брега на съвременната германска провинция Мекленбург-Предна Померания, основавайки града, известен сега като Щралзунд (на померански Strzélowò, на полски Strzałów). През 1282 г. принц Вислав II сключва споразумение с германския крал Рудолф I, като получава доживотно Рюген заедно с титлата Имперски егермайстер. Освен това славяните от Рюген, бидейки част от различни германски държавни образувания, постепенно губят славянския език, славянската култура и идентичност през следващите няколко века - те се германизират напълно. През 1325 г. умира последният руянски княз Вицлав (Вислав) III. Всъщност славянският руянски диалект престава да съществува до 16 век. През 1404 г. умира Гулицина, която заедно със съпруга си принадлежи към последните жители на Руян, говорещи езика на полабските славяни.

През 1325 г. в резултат на династичен брак островът става част от Княжество Померания-Волгаст, а през 1478 г. е присъединен към Померания. Съгласно условията на Вестфалския мир, Померания, заедно с Рюген, отиде в Швеция. След това, в резултат на укрепването на Бранденбург-Прусия, островът е превзет от Бранденбургците.
През 1807 г. Рюген е завладян от Наполеон и е под френски контрол до 1813 г. Според Килския мирен договор от 1814 г. островът става част от Дания, но още през 1815 г. преминава към Прусия като част от Нова Предна Померания.
В последната фаза на Великата отечествена война, на 4 май 1945 г., германският гарнизон на острова се предава без бой на съветските войски.
В следвоенния период островът принадлежи на ГДР и военните части на Групата на съветските войски в Германия (Западната група войски) и DKBF са разположени на Рюген до лятото на 1992 г.

Административна принадлежност и населени места
В административно отношение територията на острова се заема от административния окръг Предна Померания-Рюген, който е част от федералната провинция Мекленбург-Предна Померания.

Общо на острова има 4 области (Amter Bergen auf Rügen, West-Rügen, Nord-Rügen, Mönchgut-Granitz), които са разделени на 45 общности (градове). Свободни градове (Kreisfreie Städte) - Берген ан дер Рюген, Засниц, Путбус, Харц.

Икономика
В момента основният източник на доходи за острова е туризмът. Туристическото развитие на Рюген започва с минералните извори в Загарда през 18 век. През 19-ти век започват да се развиват морски курорти, например в Засниц и по-късно на брега от Бинц до Гьорен. Основната публика се състоеше от представители на "горната средна" класа.
Освен туризма, на острова са развити риболов и селско стопанство.

Рюген е свързан с автомобилен и железопътен транспорт с континенталната част на Германия. Близо до град Щралзунд има язовир и открит на 20 октомври 2007 г. Stralsundkverung, най-дългият пътен мост в Германия (4104 м), подобен на външен вид на Голдън Гейт в Сан Франциско. Поради значителната височина на централния участък (42 м), най-големите плавателни съдове могат лесно да преминат под него.

На източния край на острова, близо до град Засниц, има голям железопътен и пристанищен комплекс Мукран, считан преди това за „морската врата“ между ГДР и СССР. Морските товарни и пътнически железопътни и автомобилни фериботни линии свързват Мукран с пристанищата на Русия, Дания, Литва и Швеция.

Курорти в Рюген
През втората половина на 19 век на Рюген се появяват курорти. Най-известното курортно място на острова е рибарското селище, превърнало се в град Бинц между 1870 и 1910 г. Тук по план на архитекта Ото Спалдинг е построен Курхаус, създаващ атмосферата на английския Брайтън. Още преди Първата световна война по тези места са почивали около 10 000 души годишно. След войната през 20-те и 30-те години каймакът на обществото се събира в Бинц.

По време на нацистите на държавно ниво е създадена организацията „Сила чрез радост“ (KdF), която разполага с широка мрежа от санаториуми и ваканционни домове, включително известните круизни кораби „Вилхелм Густлоф“ и „Щубен“. На тясната крайбрежна коса, която е била природен резерват през 30-те години на миналия век, от 1936 до 1939 г. започва мащабно строителство. Остров Руген, Буян, Аркона

Един от курортите на острова
Сред започнатите, но незавършени поради войната дейности е проектът за създаване на гигантска здравна фабрика на брега на остров Рюген близо до село Прора, най-големият строителен проект на Третия райх - „Най-големият морски курорт в света” по проект на архитекта Клоц. По морския бряг е изградена линия от пететажни казармени бетонни сгради с дължина 4,5 км. Жилищните помещения са били помещения с размери 2,5 х 5 м. В центъра на комплекса е било планирано да се постави грандиозна сграда за обществени събития с капацитет 20 000 души. Модел на този комплекс е представен на Световното изложение в Париж през 1937 г. (където съветският павилион и германският павилион стоят един срещу друг) и получава Голямата награда там.
По време на ГДР Рюген за първи път се превръща в затворена зона, където е разположен военен персонал. След това онова, което е останало от разрушенията от войната, се превръща в място за масов туризъм и отдих. След обединението на Германия те започнаха да възстановяват историческия облик на курортите, който се формира в началото на 19-ти и 20-ти век. Все още обаче не са ясни перспективите за привеждане на проекта в проектен мащаб. Остров Руген, Буян, Аркона

КАК ДА СТИГНЕМ, КЪДЕ Е
Според компетентни източници в областта на организацията на пътуванията най-добрият начин да стигнете до остров Рюген не е директно, през същия Калининград с влак, а с полет на AirBerlin, който лети между Москва и Хамбург. В същото време, след като сте изразходвали определен брой единици спестявания в чуждестранна валута и около три часа и половина полет, вие се озовавате в Хамбург, от който нашият Буян-Рюген е само на един хвърлей разстояние.

В Хамбург трябва да се прехвърлите на високоскоростния влак, който пътува до основните курорти на остров Бинц. Но ще трябва да слезем от влака малко по-рано, на жп гарата Щралзунд. И след това със стар, марков влак, Rasender Roland от деветнадесети век, стигаме до Берген, откъдето два пътни моста водят до самия остров, новият, построен през 2007 г., Рюгенбрюке, и старият, построен през 1936 г. Рюгендам.
В същото време можете да стигнете до Рюген и по море, като се прехвърлите на един от фериботите на пристанището на Берген и само за три или четири евро стигнете до острова само за петнадесет до двадесет минути и се насладете на историята на Руска държава със собствените си очи. Остров Руген, Буян, Аркона

НОС АРКОНА
Нос Аркона (на немски: Kap Arkona) е висок (45 м) бряг от тебешир и мергел на полуостров Витов в северната част на остров Рюген, където се намира древното светилище на полабските славяни - Руян.
Природният паметник на нос Аркона близо до рибарското селище Вит принадлежи на община Путгартен и е една от най-популярните туристически дестинации в Рюген (около 800 000 посетители годишно).

На носа има два фара, два военни бункера, славянска крепост и няколко туристически сгради (ресторанти, сувенирни магазини). От западната страна на носа има пръстеновиден вал, в който се е намирал храмът на вендския бог Святовит. Датският крал Валдемар I Велики превзема тази укрепена точка на 15 юни 1168 г., изгаря храма заедно с идола и отнася съкровищата на храма в Дания. През 1827 г. над крепостната стена е построен фар.

По-малкият от двата фара е построен през 1826-1827 г. по проект на Шинкел. Пуснат в експлоатация през 1828 г. Височината му е 19,3 м. Надморската височина на пожара е 60 м.
Нос Аркона често неправилно се нарича най-северната точка на остров Рюген. На около 1 км в северозападна посока има местност Гелорт, която е най-северната точка.
Построен през 1927 г., Cap Arcona е кръстен на носа.

РУЯН (РУГЕН) - МИСТЕРИИТЕ НА БАЛТИЙСКИЯ ОСТРОВ
Историческите книги често наблягат на събития в границите на съществуващи държави. И ако едно царство или княжество е изчезнало от историческата арена, тогава те говорят за това много по-рядко. Ярък пример е държавата, съществувала до 1168 г. на балтийския остров, който е известен като Рюген, но преди хиляда години се е наричал Руян. Често го сравняват с остров Буян от руските приказки. Но реалността може би беше още по-интересна.

Преди повече от хиляда години северната част на съвременна Германия е била покрита с гъсти широколистни гори. Тогава тук са живели славяните, съставляващи три големи племенни съюза - полабски (по река Лаб, сега Елба), лютишки, лужишки. Имаше около тридесет племена. Полабският съюз бил доминиран от бодричите и от този съюз произлезли руяните, живеещи на голям остров близо до балтийския бряг.
Те не се свенят от пиратството, като често атакуват датчаните, йотите и шведите (днес датчаните, южните и северните шведи). Пиратстваха и им се даваха. Един от известните водачи на балтийските пирати през 9-ти век е Рорик от Ютланд (Ютландия е част от днешна Дания), известен ни от историята на Русия като летописния княз Рюрик. Но царуването в Новгород датира от времето, когато Рюрик вече беше стар. Неговият отряд включваше не само варяги, но и руяни. Остров Руген, Буян, Аркона

Много имена на градове в северната и източната част на Германия тогава звучаха различно. Например не Шверин, а Цверин, не Бранденбург, а Бранибор, не Лайпциг, а Липск, не Брауншвайг, а Брънзовик. Това го признават всички историци, включително и немските. Някои имена не са се променили, например пристанището на Рощок се наричаше по този начин, само акцентът беше върху втората сричка, а не върху първата, както е сега. Полабските славяни са имали свои собствени езически светилища, например Радогощ, известен още като Ретра, Кореница и Аркона. Последните две бяха на остров Руян.
Самите руяни най-много почитали Аркона като център на поклонението на Святовит. Радегаст - богът с лебедови крила - се смятал за негов духовен син и бил най-почитан в Радогош.
Популярно е било и светилището на бога на войната Яровит в Кореница, изобразяван със седем глави, шест от които са на общата шия, а седмата, с лъвска глава, е на гърдите. В ръката си държеше меч, а в пояса си имаше седем резервни меча. В онези части оръжията никога не са били излишни - в края на краищата Карл Велики дори провежда кампании срещу балтийските славяни през 811 и 812 г. Флотът на бъдещите датчани напада тези земи през 845 г., но е победен край днешен Хамбург. През 10-ти век управителят на германския император Ото I поканил 30 славянски лидери на празник, където те просто били убити.
Някои бодрически князе са покръстени през 10 век, което им отваря пътя към изгодни династични бракове. Но политиката на натиск на изток понякога не даваше резултат. Известен е случай, когато след такъв брак бодришкият княз Мстивой заедно със сина си от първия си брак Мечислав превземат Хамбург. През 983 г. племето гаволи се разбунтува; тяхната столица Бранибор е превзета от германците само осем години по-късно.
Междувременно в Дания при Харалд Блутут (управлявал до 986 г.) и в Швеция около 1000 г. при Олаф Шетконунг е прието християнството. Дълго време те използвали руни и практикували двойна вяра, но въпреки това славянските съседи започнали да се считат за езичници. Германските земи приемат католицизма още по-рано. Ако Киевска Рус беше кръстена (но не от Рим, а от Константинопол), тогава полабските славяни останаха верни на старата вяра.

През XI са особено силни племенните съюзи на бодричи и лютичи. Първият се биеше на равни начала с датчаните, вторият веднъж реши въпроса кой е по-силен - Лутич или германската имперска армия - в дуел на герои и Лутич спечели.
Принц Готшалк, който се опитва да обедини полабските славяни, е убит през 1066 г. от привърженици на езичеството, обединени около княз на име Блус. Мисионерите са посрещнати с крайно неодобрение и един от епископите в Радогош е екзекутиран. Принц Блус скоро беше убит.
В резултат на това руяните, защитени от морето, се засилиха, водени от лидер с „говорещото“ име Крут, тоест Крутой. Четвърт век от управлението на Крут е периодът на най-голяма сила на балтийските славяни. Той успя да обедини много полабски земи под свое управление, докато столицата на държавата беше Аркона, а религията беше езичеството. Съседите наричали Крут цар, така че в края на 11 век остров Руян е център на голяма славянска сила.
Наличието на претендент за короната, подкрепен от германците и датчаните, отслаби силата на Крут. Той беше Хайнрих, син на Готшалк от брака му с датчанката Зигфрида. През 1093 г. в битката при Смиловското поле армията на Крут е победена от съюзническите сили на саксонците, датчаните и привържениците на Хенри. За кратко време Хенри успява да обедини бодричите и лютичите под свое управление (както е при баща му Готшалк), но руяните отново стават независимо от всички княжество. Туризмът им не водеше до никъде, дори през зимата, по леда на Балтийско море. По-късно, през 1129 г., правнукът на Готшалк, княз Звенко, е убит и силата на полабските славяни рухва.
А през 1147 г. е обявен кръстоносен поход срещу балтийските славяни. Преди това кръстоносците се насочват към Палестина, така че решението за голяма кампания в друга посока е взето „демократично“ на общогерманския парламент във Франкфурт. И „стартът“ на кампанията беше даден през юни 1147 г. на специална церемониална среща в град Магдебург. Разузнаването на славяните очевидно беше на ниво: през същия юни 1147 г. пристанищният град Любек, по това време вече германски, беше превзет от контрапревантивен удар от отряда на полабския принц Никлот.
Но все пак кръстоносният поход започна. Две големи армии на германците бяха водени от херцога на Саксония и Бавария, Хенри Лъва и рицаря Албрехт Мечката. Кръстоносците успяват да щурмуват светилището, което днес се нарича Ретра. Принц Никлот загива в битка през 1160 г.
Руяните издържаха най-дълго. Техният остров е превзет едва през 1168 г., след като голяма кръстоносна сила, водена от датския крал, акостира на него. По същото време е разрушено и светилището в Аркона. И сега ценителите на древността възстановяват чертите на поклонението на езическия бог Святовит, разчитайки на бележки на християнски хронисти и легенди.

Карта на Балтийско море

Беше обичайно да се изобразява Святовит с ритуален меден рог в дясната му ръка. Той имаше четири лица, всяко от лицата гледаше в своята посока на света. Понякога в Русия Святовит е наричан Белбог, за разлика от злия Чернобог. Но Святовит е не само „светъл“ бог като индийския Вишну, но и бог на справедливата война и владетел на четирите посоки на света и четирите ветрове.
В Аркона, след прибиране на реколтата в края на лятото, се принасяли жертви на Святовит, след като напълнили рога му с медовина. Култът към Святовит се връща към древния индоевропейски прототип. Чернобог на Руян се наричаше Черноглав, неговият идол със сребърни мустаци покровителстваше морските нападения.
Имаше ритуал за гадаене - за да се предскаже хода на войната, бял кон беше въведен в храма на Святовит през три реда кръстосани копия. Смятало се за добра поличба, ако конят започне да се движи с десния крак и никога не се спъва. Самото име Аркона в превод от древен индоевропейски диалект означава „Бяла планина” и до днес се спускат в морето бели скали. По-късна асоциация е градът на пламенния кон. Но ритуалният кон беше образът на покровителя на мястото, „конят“ - планината на скалата.
Свещениците от храма Святовит в Аркона носели бели дрехи. Те са били почитани над князете, но имената на първосвещениците не са били съобщавани на чужденци, поради което не са достигнали до нас. Други племена на балтийските славяни плащат специална почит на руяните, която отива за поддържането на светилището в Аркона. Храмът имаше червен четирискатен покрив, а вътрешната украса беше доминирана от пурпурни тонове. Съдейки по хрониките, вътре в големия храм е имало друга, по-малка зала, поддържана от четири колони и драпирана с пурпурни завеси. Именно в него се издигаше статуята на Святовит.
По време на своя разцвет Руян сече собствени монети. До 1168 г. най-малко 70 хиляди души са живели на острова, повече отколкото през предишния век. Търговският център беше град Ралсвик, имаше писмен език, базиран на „дявол и рез“. За съжаление, след превземането на острова много неща бяха просто унищожени. Последният княз на Руян, Вицлав, умира през 1325 г. Тогава островът вече нямаше независимост и този принц стана известен повече като минезингер, който пишеше песни на немски. Властта върху Руян премина от датчаните към германците. Древният език постепенно бил изместен.
Днес археолозите работят на Руян, опитвайки се да разгадаят тайните на този балтийски остров. И все пак, има случаи, когато торнадо се образува край бели скали, смятат го или за послание от неспокойни души, или за знак от древните богове... Остров Рюген, Буян, Аркона;

ЯСМЪНД ПАРК
Националният парк Ясмунд се намира на полуостров Ясмунд в североизточната част на остров Рюген във федералната провинция Мекленбург-Предна Померания и съществува от 12 септември 1990 г. Това е най-малкият национален парк в Германия с площ от 3003 хектара. На територията му се намира най-високата точка на Рюген - връх Пикберг с височина 161 m.
Естественото находище на тебешир на полуостров Ясмунд се добива в кариери за тебешир от дълго време. Когато през 1926 г. съществува заплаха от повторно отваряне на вече спряната кариера за тебешир, крайбрежието на север от град Засниц е обособено като природен резерват. На 12 септември 1990 г., като част от програмата за създаване на национални паркове в ГДР, този участък от крайбрежието е обявен за национален парк.

Тебеширени скали - „Кралски стол” остров Рюген, Буян, Аркона

Тебеширените скали на остров Рюген са обект на постоянна ерозия. При всяка буря големи парчета се откъсват от скалите, като при това чупят дървета и храсти и ги хвърлят в морето. Вкаменелостите също са отделени: тук можете да намерите фосилни останки от морски таралежи, гъби и стриди. Бреговата ерозия се е увеличила, след като през 19-ти и 20-ти век големи ледникови камъни бяха премахнати от бреговата линия, за да бъдат използвани за укрепване на пристанища. Камъните пред тебеширените скали бяха като естествени вълноломи. От момента на отстраняването им водите на Балтийско море падат с неукротима сила върху стръмния бряг.

Най-значимото място в националния парк е 118-метровата тебеширена скала „Кралският стол“ (Königsstuhl). Средно 300 000 души стъпват на мястото на тази скала, която се откроява от бреговата линия, за да гледат към Балтийско море и съседните впечатляващи участъци от бреговата линия.

Фауна и флора
В горите на парка могат да се намерят множество пълни с вода, безотточни котловини и котловини, възникнали предимно като пробиви в мъртвия лед от ледниковата епоха. Там, където тези водни повърхности стават плитки, възникват така наречените басейнови блата. В тези котловини и басейнови блата можете да намерите множество черни елши. В по-сухите райони се срещат диви круши, диви ябълки, планински ясен и тис. Видовете орхидеи, открити тук, включват дамската пантофка. Друга особеност е солената растителност по северното крайбрежие на националния парк.

Животинският свят в рамките на националния парк е разнообразен и разнообразен. Само 1000 вида бръмбари живеят във или извън дървото. В бистрите потоци можете да видите необичайно животно, алпийската планария (Crenobia alpina), която се среща само в планините. Край същите тези потоци могат да се наблюдават и рибари. В тебеширените скали гнездят градски лястовици и тебеширена сова, нощен молец с кремав цвят, който се среща само в Германия на полуостров Ясмунд.

Поради големия брой посетители на парка, понякога в националния парк могат да се видят соколи скитници и белоопашат орел.

_______________________________________________________________________________________

ИЗТОЧНИК НА ИНФОРМАЦИЯ И СНИМКА:
Екип Номади
Ганина Н. А. Остров Рюген: към основите на взаимодействието на културите и езиците // Атлантик: Бележки за историческата поетика. - М.: Московски хуманитарен университет, 2011. - С. 18.
Herbordi Dialogue de Ottone episcopo Bambergensi, Bibhotheca rerum Germanicarum, ed Ph Jaffe, t 5, Berlin, 1869. (Глава 11 „De Verania insula et gente barbarissima“)
V. A. Zalgaller Животът на войната
Мартин Кухня. The Cambridge Illustrated History of Germany:-Cambridge University Press 1996 ISBN 0-521-45341-0
Ганина Н. А. Границата в езиковото и културното пространство на Рюген // Руска германистика: Годишник на Руския съюз на германистите. - М .: Езици на славянската култура, 2009. - Т. 6. - С. 237-245.
Ганина Н. А. Остров Рюген: към основите на взаимодействието на култури и езици // Атлантик: Бележки за историческата поетика. - М.: Московски хуманитарен университет, 2011. - С. 3-33.
Херман Й. Ободрици, лютичи, руяни // Славяни и скандинавци / Прев. от немски; обща сума изд. Е. А. Мелникова. - М.: Прогрес, 1986. - С. 338-359.
http://skylineru.net/secret/ruyan-zagadki-baltijskogo-ostrova.html
уебсайт на Wikipedia
http://www.photosight.ru/
снимка: М. Нугманов, И. Уинтър, Л. Шойхет,

. .

Въпреки това, както показват исторически въпроси, разгледани от руски изследователи като В. Б. Вилинбахов и В. В. Меркулов, остров Буян е съвсем реално географско място, разположено в Балтийско море на изток от остров Хидензее.
Значителна разлика в името му, не като остров Буян, а именно Рюген, е резултат от смесването на езици в историите за него - Буян - Руян - Рюген... В същото време германците и поляците, и Чехи и словаци знаеха за острова, да не говорим за нас, северните славяни, за които остров Буян имаше култово значение, защото тук се намираше столицата на целия славянски свят - Аркона.
В същото време си струва да се отбележи, че именно от тези места са излезли славните Рюрикови със своя славен отряд, който лежи в основата на нашата държавност. И ако си спомним за варягите, тогава като цяло варягите не са древните германци или шведи или викинги, които не са съществували тогава, те са древните славяни, които са добивали сол в Балтийско (Варяжко море) и са я транспортирали почти в целия Север и Европа.

Самият остров тогава се е наричал Руян и е бил обитаван от руяните или раните - един от народите на балтийските (северозападни) славяни.
Тези народи, както подсказва името им, се заселили на южното крайбрежие на Балтийско море на територията на съвременна Германия и Полша. Ето как средновековните хронисти описват раните: „Раните, наричани от други руани, са жестоки племена, които живеят в сърцето на морето и са извън всякаква отдаденост на идолопоклонството.
Те имат първенство сред всички славянски народи, имат цар и известно светилище. (...) напълно пренебрегвайки ползите от земеделието, те винаги са готови да атакуват морето, поставяйки единствената си надежда и цялото си богатство на корабите.“ Храмът на Святовит в Аркона беше основното светилище на славянската Померания и преди това беше почитан от други балтийски славяни като свещен народ с особена близост до боговете, без чието съгласие не беше взето нито едно важно решение.
Когато след непрестанна четиристотингодишна борба с франкските, германските, полските, датските баптисти, народите на балтийските славяни един след друг са поробени, Аркона става последният свободен славянски град, почитащ боговете-праотци.
И остава такъв до разрушаването му през 1168 г.
Историкът Хилфердинг от 19 век пише следното за северозападните славяни: „Както хората, които са претърпели през живота си всякакви трудности и неприятности и са били калени в борба, стават склонни към постоянство, така и балтийските славяни; Едва ли е имало по-упорити хора на света. От всички народи на Европа само те са дали живота си за своята древност, за своя стар езически бит: упорита защита на древността, това е първата характеристика на всички тези напреднали славянски племена вагри, бодричи, лютичи... ”

Там е построен храмът на Святовит - Святовит, Свентовит (лат. Zuantewith) - според „Славянската хроника“ на Хелмолд (1167-1168) - богът на Руянската земя, „най-яркият в победите, най-убедителният в отговорите ”, който е сред многото славянски божества, считани за главни. Славяните се отнасят с удивително уважение към своето божество, защото не дават клетва лесно и не търпят поругаването на достойнството на неговия храм дори при вражески нашествия..."
Празникът в чест на върховното божество Святовит сред средновековните славяни се празнуваше с изпичане на огромен публичен пай, чието производство изисква голям брой ренде за зърно. Saxo Grammaticus описва подробно как балтийските славяни на о. Рюген, в светилището на Святовит е извършен ритуал в чест на божеството. Първият ден мина за подреждане на дървения храм. На следващия ден хората се събраха пред входа на храма, а свещеникът принесе в жертва рог с вино (предполага се, че е по-правилно да се брои с мед) и поиска увеличаване на богатството и нови победи. Той постави рога в дясната ръка на идола на Святовит, „после принесоха в жертва кръгла медена пита почти на човешки ръст. Попът поставил питата между себе си и хората и попитал руяна дали се вижда зад питата. Ако отговориха, че се вижда, тогава свещеникът изрази желание догодина същите тези хора да не могат да го видят (на питата). Това обаче не означаваше, че той иска смърт за себе си или за своите сънародници, а беше само желание за още по-богата реколта през следващата година.

Рюген (на немски Rügen, латински Rugia, н. луг. Rujany, Rjana, в. луг. Rujany, полски Rugia, пол. Rana, чешки Rujána, словашки Rujana) е остров в Балтийско море източно от Хидензее. Най-големият остров в Германия (обща площ 926 km²). Част е от федералната провинция Мекленбург-Предна Померания. Населението е приблизително 77 хиляди души.

произход на името
Топонимът Рюген, според една версия, се смята за произлизащ от името на германското племе руги, които са посетили острова преди славяните. Фонетичната разлика между германските и славянските имена се обяснява с променливостта на звуците g / j в долнонемския език, които са позиционни алофони (срв. името на ръжта, от което произлиза етнонимът rugi: староанглийски ryge → английска ръж). Според друга версия името се свързва с племената руяни, живеещи на и в близост до острова. Херборд в своята „Беседа за живота на Ото от Бамберг“ (XII век) нарича Рюген остров Верания, а жителите му най-варварските хора.

По време на тези войни руяните губят своята независимост през 1168 г., столицата им Аркона е разрушена, а светилището на Свентовит (Святовит) е разрушено. Както свидетелстват датските хроники, кралят на Руян, Яромир, става васал на датския крал и островът става част от епископството на Роскилде.
От този период датира и първото насилствено покръстване на руяните. През 1234 г. Руяните се освобождават от датското владичество и разширяват границите на своите владения до брега на съвременната германска провинция Мекленбург-Предна Померания, основавайки града, известен сега като Щралзунд (на померански Strzélowò, на полски Strzałów). През 1282 г. принц Вислав II сключва споразумение с германския крал Рудолф I, като получава доживотно Рюген заедно с титлата Имперски егермайстер. Освен това славяните от Рюген, като част от различни германски държавни образувания, постепенно губят славянския език, славянската култура и идентичност през следващите няколко века - те се германизират напълно. През 1325 г. умира последният руянски княз Вицлав (Вислав) III. Всъщност славянският руянски диалект престава да съществува до 16 век. През 1404 г. умира Гулицина, която заедно със съпруга си принадлежи към последните жители на Руян, говорещи езика на полабските славяни.

КАК ДА СТИГНЕМ, КЪДЕ Е
Според компетентни източници в областта на организацията на пътуванията най-добрият начин да стигнете до остров Рюген не е директно, през същия Калининград с влак, а с полет на AirBerlin, който лети между Москва и Хамбург. В същото време, след като сте изразходвали определен брой единици спестявания в чуждестранна валута и около три часа и половина полет, вие се озовавате в Хамбург, от който нашият Буян-Рюген е само на един хвърлей разстояние.

РУЯН (РУГЕН) – МИСТЕРИИТЕ НА БАЛТИЙСКИЯ ОСТРОВ
Историческите книги често наблягат на събития в границите на съществуващи държави. И ако едно царство или княжество е изчезнало от историческата арена, тогава те говорят за това много по-рядко. Ярък пример е държавата, съществувала до 1168 г. на балтийския остров, който е известен като Рюген, но преди хиляда години се е наричал Руян. Често го сравняват с остров Буян от руските приказки. Но реалността може би беше още по-интересна.

Много имена на градове в северната и източната част на Германия тогава звучаха различно. Например не Шверин, а Цверин, не Бранденбург, а Бранибор, не Лайпциг, а Липск, не Брауншвайг, а Брънзовик. Това го признават всички историци, включително и немските. Някои имена не са се променили, например пристанището на Рощок се наричаше по този начин, само акцентът беше върху втората сричка, а не върху първата, както е сега. Полабските славяни са имали свои собствени езически светилища, например Радогощ, известен още като Ретра, Кореница и Аркона. Последните две бяха на остров Руян.
Самите руяни най-много почитали Аркона като център на поклонението на Святовит. Радегаст - богът с лебедови крила - се смятал за негов духовен син и бил най-почитан в Радогош.
Популярно е било и светилището на бога на войната Яровит в Кореница, изобразяван със седем глави, шест от които са на общата шия, а седмата, с лъвска глава, е на гърдите. В ръката си държеше меч, а в пояса си имаше седем резервни меча. В онези части оръжията никога не са били излишни - в края на краищата Карл Велики дори провежда кампании срещу балтийските славяни през 811 и 812 г. Флотът на бъдещите датчани напада тези земи през 845 г., но е победен край днешен Хамбург. През 10-ти век управителят на германския император Ото I поканил 30 славянски лидери на празник, където те просто били убити.
Някои бодрически князе са покръстени през 10 век, което им отваря пътя към изгодни династични бракове. Но политиката на натиск на изток понякога не даваше резултат. Известен е случай, когато след такъв брак бодришкият княз Мстивой заедно със сина си от първия си брак Мечислав превземат Хамбург. През 983 г. племето гаволи се разбунтува; тяхната столица Бранибор е превзета от германците само осем години по-късно.
Междувременно в Дания при Харалд Блутут (управлявал до 986 г.) и в Швеция около 1000 г. при Олаф Шетконунг е прието християнството. Дълго време те използвали руни и практикували двойна вяра, но въпреки това славянските съседи започнали да се считат за езичници. Германските земи приемат католицизма още по-рано. Ако Киевска Рус беше кръстена (но не от Рим, а от Константинопол), тогава полабските славяни останаха верни на старата вяра.

Беше обичайно да се изобразява Святовит с ритуален меден рог в дясната му ръка. Той имаше четири лица, всяко от лицата гледаше в своята посока на света. Понякога в Русия Святовит е наричан Белбог, за разлика от злия Чернобог. Но Святовит е не само „светъл“ бог като индийския Вишну, но и бог на справедливата война и владетел на четирите посоки на света и четирите ветрове.
В Аркона, след прибиране на реколтата в края на лятото, се принасяли жертви на Святовит, след като напълнили рога му с медовина. Култът към Святовит се връща към древния индоевропейски прототип. Чернобог на Руян се наричаше Черноглав, неговият идол със сребърни мустаци покровителстваше морските нападения.
Имаше ритуал за гадаене - за да се предскаже хода на войната, бял кон беше въведен в храма на Святовит през три реда кръстосани копия. Смятало се за добра поличба, ако конят започне да се движи с десния крак и никога не се спъва. Самото име Аркона в превод от древен индоевропейски диалект означава „Бяла планина” и до днес се спускат в морето бели скали. По-късна асоциация е градът на пламенния кон. Но ритуалният кон беше образът на покровителя на мястото, „конят“ - планината на скалата.
Свещениците от храма Святовит в Аркона носели бели дрехи. Те са били почитани над князете, но имената на първосвещениците не са били съобщавани на чужденци, поради което не са достигнали до нас. Други племена на балтийските славяни плащат специална почит на руяните, която отива за поддържането на светилището в Аркона. Храмът имаше червен четирискатен покрив, а вътрешната украса беше доминирана от пурпурни тонове. Съдейки по хрониките, вътре в големия храм е имало друга, по-малка зала, поддържана от четири колони и драпирана с пурпурни завеси. Именно в него се издигаше статуята на Святовит.
По време на своя разцвет Руян сече собствени монети. До 1168 г. най-малко 70 хиляди души са живели на острова, повече отколкото през предишния век. Търговският център беше град Ралсвик, имаше писмен език, базиран на „дявол и рез“. За съжаление, след превземането на острова много неща бяха просто унищожени. Последният княз на Руян, Вицлав, умира през 1325 г. Тогава островът вече нямаше независимост и този принц стана известен повече като минезингер, който пишеше песни на немски. Властта върху Руян премина от датчаните към германците. Древният език постепенно бил изместен.
Днес археолозите работят на Руян, опитвайки се да разгадаят тайните на този балтийски остров. И все пак, има случаи, когато торнадо се образува близо до бели скали; суеверните хора ги смятат или за послание от неспокойни души, или за знак от древните богове...

12 април 2013 г., 10:11 ч

В древността на южното крайбрежие на Балтийско море, на територията на съвременна Германия, са живели славяните - руяните или ругите. Тук са останали много имена, показващи това: Рощок, Любек, Шверин (Цверин), Дрезден (Дроздяни), Лайпциг (Липск) и това не са всички. Остров Рюген, в Балтийско море, в североизточната част на Германия, без съмнение е известен на всеки, който се интересува от ранната история и езическата религия на славяните. Мястото е легендарно, мистично.

В крайна сметка именно тук, в най-северната точка на острова, се намираше легендарната крепост Аркона. Високо върху тебеширена скала, върху стръмна скала, защитена от три страни от морето, а от четвъртата от огромен вал, непревземаема за врага, столицата на най-могъщото племе на западните славяни.

Древните славяни винаги са използвали характеристиките на природните пейзажи, за да защитят своите градове, но местоположението на Аркона е толкова гениално и невероятно, че е позволило на това малко княжество да запази своята независимост и религия, докато е в състояние на постоянна война със своите съседи, които до голяма степен превъзхождаха по численост и военна мощ - католическата полска държава, императорска Германия и датските викинги. И не само за защита срещу много врагове. Притежавайки мощен флот, руяните дълго време контролираха по-голямата част от южното крайбрежие на Балтийско море.

В крепостта са натрупани огромни богатства, отчасти завоювани във военни походи, отчасти представени като данък и жертва на идола на бог Святовит от всички други славянски племена. В крайна сметка Аркона е била и религиозна столица на всички езически славянски племена от онова време. Жреци с дарове за божеството идват не само от цялото балтийско крайбрежие, съвременна Източна Германия и Полша, но и от Моравия. Споменът за това място е запазен и в руските легенди.

Всеволод Иванов "Дъга над Аркона"

В древните руски легенди това е остров Буян в Окиянско море, където се намира бяло-запалимият камък-Алатир, древният Прадуб е огромен и могъщ, той пронизва седемте небеса и поддържа центъра на Вселената. Аркона - Яркон - пламенен - огнен бял кон - символ на благодатта на Бога на светлината.

Иля Глазунов "Остров Рюген. Свещеникът и свещеният кон на Святовит"

Храмът в селището Аркона на остров Руян е бил главното светилище на западните славяни, той е бил най-големият култов център и последният бастион на западнославянското езичество, устояло на влиянието на християнството. Според общото вярване на балтийските славяни арконският бог е дал най-известните победи, най-точните пророчества. Затова славяни от всички страни на Померания се стичаха тук за жертвоприношения и гадания. В храма се пазел свещеният кон Святовит, бял на цвят с дълга грива и опашка, които никога не били подстригвани. Само свещеникът на Святовит можеше да храни и язди този кон, на който според вярванията самият Святовит се биеше срещу враговете си. Те са използвали този кон, за да гадаят преди началото на войната. Слугите забиха три чифта копия пред храма на определено разстояние едно от друго, а трето копие беше вързано през всяка двойка. Свещеникът, като отслужи тържествен молебен, изведе коня за юздата от преддверието на храма и го доведе до кръстосаните копия. Ако кон премина през всички копия първо с десния си крак, а след това с левия, това се смяташе за щастлива поличба. Ако конят стъпи първо с левия крак, тогава пътуването се отменя. Три чифта копия вероятно символично отразяват волята на небесните, земните и подземните богове по време на гадаене.

Всеволод Иванов "Храмът на Святовит в Аркон"

Светилището е било разположено на върха на носа, главният площад е бил защитен от морето от стръмни скали, а от острова с двойна полу-пръстенова система от ровове и укрепления (като цяло характерни за славянските светилища), а от централната част площад е имало дървен храм, заобиколен от палисада с голяма порта към двора. Вътре в светилището стоеше идол на Святовит. Според хрониста от 12-ти век Саксон Граматик, този идол е бил по-висок от мъж с едно тяло и четири глави в кардиналните точки, седнал на четири вратове, отделени един от друг. Четирите глави очевидно символизираха властта на бога над четирите кардинални посоки (както в четирите вятъра) и четирите сезона на времето, тоест космическият бог на пространство-времето (подобно на римския Янус).

Идол на Святовит, инсталиран в Аркона от полски езичници през 90-те години

В дясната си ръка Святовит държеше рог, напълнен всяка година с вино, а лявата му ръка лежеше отстрани. Рогът символизира властта на бога над продуктивността и плодородието, тоест като бог на жизнената и растителна сила. Дрехите слизаха до коленете. Близо до идола лежеше огромен меч с ножница и дръжка, покрити със сребро и изящни резби. Както и седло, юзда и много други предмети, а самият храм е бил украсен с рога на различни животни.

Алфонс Муха "Празникът на Свентовит"

Храмът имаше обширни имоти, които му осигуряваха доходи; мита се събираха в негова полза от търговците, търгуващи в Аркона, и от индустриалците, които ловяха херинга край остров Руян. При него бяха донесени една трета от плячката, всичките бижута, злато, сребро и перли, получени във войната. Следователно в храма имаше сандъци, пълни с бижута. А самата Аркона беше заобиколена от още няколко села. Свещеният град Аркона в онези далечни времена е бил ковачницата на бойните изкуства на европейския север. Древната история на полабските славяни ни носи спомена, че е имало специален вид военна служба в храмовете. Тези храмови воини първоначално са били наричани рицари.

Когато след непрестанна четиристотингодишна борба с франкските, германските и датските покръстители, народите на балтийските славяни един след друг са поробени, Аркона става последният свободен славянски град, който почита своите родни богове. И остава такъв до разрушаването му през 1168 г. През 1168 г., на 15 юни, датският крал Валдемар I с хитрост и хитрост успява да проникне в крепостта Руян.

1169 Войнствени християни, водени от епископ Абсалон, унищожават статуята на бог Святовит в Аркон.

Нашествениците ограбили, осквернили и след това опожарили този храм. По волята на крал Валдемар на мястото на църквата Святовит е издигнат християнски храм.

Църква в Алтенкирхен, най-старата църква в Рюген (построена около 1200 г.)
Неговата украса използва отделни елементи от славянски езически храмове, разрушени от баптистите:

Купа от храма на Святовит, сега е купа за кръщение в Алтенкирхен

Култов славянски камък, вграден в стената вътре в църквата.

Част от апсидата на църквата / Крина (символ на плодородието) вградена в зидарията на стената

Славянска ритуална купа с Коловрат, намерена в Аркона.

Една от старите типични къщи на Алтеркирхен

Историкът от 19 век Хилфердинг пише следното за северозападните славяни: „Както хората, претърпели през живота си всякакви трудности и беди и закалени в борба, стават склонни към упоритост, така и балтийските славяни едва ли е имало по-упоритите хора в света, само те положиха живота си за своята древност, за своя стар езически начин на живот: упоритата защита на древността, това е първата характеристика на всички тези напреднали славянски племена, вагри, Бодричи, Лютичи...”

Както свидетелстват датските хроники, крал Яромир от Руян става васал на датския крал. От този период датира и покръстването на руяните.

В източнославянския фолклор могат да се проследят и редица сюжети и герои от култа към Аркон:

Бял героичен боен кон в епосите и приказките, носещ късмет и победа на собственика си и в същото време притежаващ свойствата на оракул-предсказател;

Споменатият в приказките героичен „меч-ковчежник”;

Магическа юзда (на коня на Святовит), която има свойствата да задържа злите духове;

Подкова (условен символ на коня на Святовит), закована на вратите „за късмет“ и за изплашване на злите духове;

Образът на бял кон (понякога конска глава на пръчка) в коледния ритуал Коляда;

Коледни гадания от селски момичета за предстоящата им женитба чрез бял кон, прекрачващ валовете;

Изображение на издълбана конска глава върху покрив на жилище, било.

Няколко думи за самия остров. Рюген е най-големият остров в Германия. Намира се в Балтийско море, съвсем близо до границата на Германия и Полша, и въпреки сравнително малкия си размер (само 926,4 km 2), има брегова линия с невероятна дължина - цели 574 km. Рюген е много красив и разнообразен и е една от любимите дестинации за почивка на жителите на Германия. Видове острови:

През 1308 г. в Балтийско море става земетресение, след което по-голямата част от острова и добрата половина от Аркона потъват на морското дъно. През 1325 г. умира последният княз на Руян, Вислав III, а 80 години по-късно на Рюген умира последната жена, говореща славянски. Балтийската славянска вендска етническа група престана да съществува, мнозина смятат така, но дори и сега, почти в самия център на отдавна германизираната земя, можете да чуете древна славянска реч.

Славянски накити, открити от немски археолози в Аркона

могила и долмени на Рюген

В момента на мястото на древната крепост има два фара. Първият е построен през 1826 г., а вторият, по-младият, през 1902 г. Все пак Святовит е Богът на Светлината!

Мечтая за древната Аркона, славянския храм,
Хоризонтите горят, има час гръмотевици.
Виждам призрака на Световит между облаците,
Около него е свещената свита на местните богове.

Той е на кон - и знае твърде добре удоволствието от преследването,
О, този бял кон гони вихри от светкавици.
Той хвърли алената Аркона, мъглата на воалите,
И се прилепва към недокоснатата утроба, към небесните степи.

Забравил сакралността на червените заклети стени
За свежата радост от неясни предателства, предателства.
И рогът с виното им беше хвърлен в храма, и лъкът беше хвърлен,
И с него гръмовен звук се втурва през небесата.

Славянският свят гори, душата гори.
Към какви вълшебства ни водиш, Боже на светлината?

Константин Балмонт

Има любители на пътешествията, които предпочитат непокътнати, девствени кътчета на природата пред рекламираните курорти. И тук понякога ще намерите странни места, които няма да намерите никъде другаде по света.

Елегантна форма

Чували ли сте някога това име - остров Рюген? Наистина не се чува. Но ако погледнете Балтийско море на картата, ще го видите тук и ще разберете, че майката природа е работила върху него с въображение.

Това парче земя има силно разчленени брегове. Сякаш някакво момче седеше и реже кръг от хартия с ножица. Тези завои създават много полуострови, заливи, заливи и носове.

Остров Рюген в Германия е най-големият. Общата площ е малко по-малко от хиляда квадратни километра. Той е широк 41 км и дълъг 52 км (от север на юг) живеят приблизително 76 000 души. Столицата е град Берген.

Туризмът е основната сфера на дейност. Също така остров Рюген (Германия) е известен с добре развитото си селско стопанство. Да, и риболов.

Царски трон

Ако днес се разходите из някогашните „имперски“ курорти, създадени в края на предишния век, а сега блестят с нов, модерен блясък, все още не можете да се отървете от усещането за атмосферата на миналите векове. Това вероятно се дължи до голяма степен на особената елегантност на местните градове. И навсякъде има общ ред и закономерност на живота. Тази липса на суетене, спокойната увереност и солидният начин на живот правят почивката на остров Рюген наистина пълноценна. И разбира се, естественият компонент.

На полуостров Ясмунд (североизточно от Рюген) има парк със същото име. Появи се наскоро - през 1990 г. Има две забележителни характеристики. Той е най-малкият национален в цялата страна. И неговата отличителна черта са тебеширените скали.

Снежнобели, величествени, те се спускат с остри скали до красиви зелено-синкави вълни. А наоколо има гъсти гори и чист въздух. Неслучайно това място вдъхновява талантливия художник от 19 век (романтичен по стил) Каспар Давид Фридрих, придобил световна слава.

Туристите няма как да не останат впечатлени от Ясмунд. Това е най-известната скала. Той изпъна снежнобялото си „тяло” на 118 метра. Наричат го Koenigsstuhl. Тоест „царски трон“, ако се преведе на руски.

От миналото

По-лесно е да разберете и приемете всяко населено място, ако познавате неговата „биография“. Същият остров Рюген, чиято история е достойна за изучаване. Но можем да говорим за това само накратко. Находките, направени от археолозите, показват, че хората са живели на острова още през каменната ера. Навсякъде личат различни могили и големи камъни. Върху тях е извършен ритуалът на жертвоприношението.

Следват няколко епохи, които ще пропуснем. Нека само да отбележим, че остров Рюген последователно е бил част от различни (държавни) германски образувания. След това заминава за Швеция. По-късно е превзет от Наполеон Бонапарт. И островът попада под френски контрол.

Друг етап е включването в Дания. Следващият е преходът към Прусия. Това е като част от Нова Предна Померания. Накрая след Втората световна война става част от ГДР.

Курортна зона

И преди, и сега островът се „храни“ от туристическата индустрия. Тласъкът за такова развитие на територията е даден от минерални извори (още през 18 век). И по-късно тук се появиха големи морски курорти. Тук почиваха и се лекуваха онези, които бяха класифицирани като „горната средна“ класа. Тоест каймакът на обществото.

Интересното е, че най-популярната дестинация за световните туристи някога е било малко селце, където са живели рибари. Сега това е престижният град Бинц на остров Рюген.

Такава благоприятна трансформация се случи само за 40 години (1870-1910). Ото Спалдинг, архитект, построи Kurhaus в стила на Брайтън (Англия). Там са лекували и с морска вода. И скоро, благодарение на това, малко рибарско селище се превърна в модерен курорт. И е много пренаселено. До 1914 г. (т.е. преди Първата световна война) не повече от 10 хиляди души идваха тук всяка година!

Фабрика за здраве

„Сила чрез радост“ - такава организация е създадена по време на германския нацизъм. Тя имаше на разположение много домове за почивка и санаториуми от различни профили. Въпреки това, друга (и огромна!) Медицинска работилница за желаещите да подобрят здравето си започна да се строи близо до едно село - Прор. Беше непрекъсната линия от пететажни бетонни сгради. Те се простираха по протежение на морето на 4,5 километра. Вярно, имаха казармен, сив вид. Вътре има стаи 2,5 на 5 метра.

И в средата на такъв комплекс планираха да построят още една сграда. За масови събития - за 20 хиляди души! Те направиха мини-модел от него и го показаха на Световното изложение (Париж, 1937 г.). Там спечели първо място. Но след това въпросът така и не беше завършен.

След падането на стената

През победния май 1945 г. остров Рюген приема военния контингент на СССР. И стоя там до 1992 г. Беше затворена зона. След това местността е предоставена за туристически цели. И едва след като Германия се обедини, правителството започна да възстановява историческия облик на тези известни курорти, които са се образували през миналия и предишния век.

Обиколки на острова

Ако дойдете тук, за да се отпуснете, вашият водач определено ще ви покаже нос Аркона. Намира се на полуостров Витов. Това е северният край на Рюген. Някога тук е имало древно славянско селище, укрепено по всички правила срещу врагове. В центъра е имало храм в чест на бог Святовит. С времето това място е „изядено” от морето. Останаха само земните укрепления.

На запад от тях през 80-те години (XIX век) е построен фар. Той е най-старият тук. Сега е музей. А до „стареца” преди 13 години поставиха още един, висок 36 метра. Той свети за моряците.

Остров Рюген е много интересен. Забележителностите му изненадват мнозина.

Така основното възраждане в строителството на курортни вили настъпва по време на индустриалната революция. Влакът Furious Roland сега ни напомня за това време. Туристите с удоволствие се возят на него (локомотивът е парен!) по теснолинейката. Карат се през живописни гори, покрай прекрасни езера и заливи, плажове.

Любителите на природата на Рюген ще открият морето и „знаменитост“ от световна класа – тебеширени скали. Туристите, запознати с изкуството, ще обърнат внимание на архитектурни паметници от различни епохи. Те включват селски готически тухлени църкви, луксозни замъци в класически или модернистичен стил и други сгради.

Можете също така да погледнете кея. Всички пътеки на острова водят до този кей. Стига далеч, цели 400 м, навътре в Балтийско море. Остров Рюген има такъв разпознаваем символ, който е отразен на много туристически картички. Освен това предшественикът (построен през 1925 г.) е разрушен по време на войната. Но беше със стотина метра по-дълъг.

Балтийска перла

Германците имат всички основания да се гордеят с такъв обект като остров Рюген. Отзивите на туристите потвърждават това. Някои пишат с наслада за резбовани балкони в жилищни сгради. Други са изумени от недокоснатата природа и специалния северен привкус. Трети още дълго не могат да забравят гледката към протока Щралзунд.

Трети пък помнят залеза над Рюген. Други неуморно повтарят как първоначалният собственик на частна къща в град Алтефер е построил ветропоказател на колело на велосипед в двора си. Той го направи под формата на фар и две ветроходни лодки. Шести хвалят ненатрапчивото, интелигентно обслужване.

И разбира се, всички се снимат на фона на ловния замък Границ. Това е най-посещаваната сграда тук. Построена е много отдавна за принц Вилхелм Малте I - през далечната 1846 година. Един от най-важните гости беше фон Бисмарк, канцлер на Германия.

Ще дойдем пак!

Чудите се къде да отидете на почивка? Вижте: ето го Балтийско море на картата.

И в него има остров, който може да ви хареса толкова много, че да започнете да идвате тук често! Не спорим - има много други адреси за пътници, където яркото слънце безмилостно изгаря и има много ориенталска екзотика. Но дори и тук можете да намерите много неща, които ще оставят силни впечатления за дълго време.

На този остров няма много горещи слънчеви дни. А водата в морето е по-хладна от очакваното. Но защо тогава има все повече и повече хора, които искат да се отпуснат тук всяка година?

Да, времето на остров Рюген може да бъде разочароващо. Но най-вероятно ще имате късмет. И тогава ще се насладите напълно на мекия топъл пясък и най-тихите заливи.

Няма да има проблеми и с храненето. В крайна сметка точно на брега има кафенета и мини-ресторанти. Въздухът е свеж и чист - както никъде другаде! Обикновено 8 градуса е средната годишна температура. Но често през пролетта (март) има до двадесет. През май всичко е 30. През лятото понякога дори е горещо. Е, най-слънчевият месец е юни.

Така че добре дошли тук! Приятното изживяване е 100 процента гарантирано.

Сортирам материалите от последното ми пътуване - има много информация дори за отделни обекти, има и много нишки, свързващи едно с друго, и дори не знам откъде да започна, главата ми е предене. :-) Тъй като в предишните постове много се говореше за немския остров Рюген, ще започна с него, тъй като към него има по-голям интерес. Струва си първо да поговорим за нос Аркона, като най-„рекламираното“ място, но реших да започна с това как се озовахме в един и същи замък, без дори да го знаем. :-)) Все пак съдбата те води на правилните места, дори против волята ти. В същото време ще добавя уводна част за Рюген. Под изрезката ще има както наши снимки, така и стари изображения от други източници. Някои смятат, че именно от тези места е възникнала цивилизацията на Руската земя, но аз не смея да давам такива общи оценки - и освен това не бих искал да споря по славянска тема, нали?

Снимка от A.L.

И така, остров Рюген, североизточната част на днешна Германия, където съдбата ни доведе през май тази година:

Живописният Рюген се намира във Предна Померания, провинция Мекленбург, близо до полската граница. Измива се от прохладните води на Балтийско море. Площта на Рюген е 926 кв. km, това е най-големият германски остров. Дължината на плажовете е 140 км. Формата на острова е причудлива, бреговете са силно разчленени, извивките им образуват множество заливи, заливи, полуострови и носове. Ширината на Рюген на юг достига 41 км, максималната дължина от север на юг е 52 км. Тук живеят около 100 000 души. Рюген е архипелаг, състоящ се от 18 острова и полуострови. Свързан е с континента чрез трикилометров язовир, така че можете да стигнете до тук с влак или кола. Най-големият град и столица на острова е Берген.
http://www.fitonline.ru/cities/2306/

Само ще добавя, че общата дължина на бреговете на Рюген надвишава дължината на континенталните брегове на страната.

Както писах по-рано, хотелът на остров Рюген беше резервиран почти в последния момент. Нямаше нищо налично близо до нос Аркона и тя предложи да потърсим опции из целия остров. Жребият падна на град Берген ан дер Рюген:

И нямах време да събера достатъчно информация за Берген преди пътуването, освен да погледна Wikipedia в движение: - (Руската Wikipedia е лаконична по отношение на това място:

Берген ан дер Рюген (на немски: Bergen auf Rügen) е град в Германия, областен център, разположен в провинция Мекленбург-Предна Померания. Част от област Рюген. Подчинен на ръководството на Bergen auf Rügen. Населението е 14,2 хил. души (2009 г.); през 2003 г. - 15,1 хиляди. Заема площ от 41,77 km². Градът е разделен на 13 градски района.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%E3%E5%ED-%ED%E0-%D0%FE%E3%E5%ED%E5

Герб на града и карта, намерени в интернет:

И така, спряхме в Берген ан дер Рюген и карахме през града (снимка от Wiki):

Улиците там са нещо подобно:

Градът и сега не се различава много от древните си изображения (поне в старата си част):

Като цяло съм склонен към малки градове като тези с ниски сгради, които имат дълга история:

В тях времето сякаш спира, като на тези картички от началото на 20 век:

Ако махнете модерните коли от улиците, Берген ще изглежда почти по същия начин:

Да, дори както в по-ранните изображения, с изключение на това, че пътната настилка е претърпяла промени:

Но какъв е замъкът в последните две изображения? Това е по-късна постройка, но от нея излиза информация за по-ранна славянска крепост.

Brockhaus и Efron предоставят следната информация за града (маркирам най-важните неща с удебелен шрифт):

Берген е главният град на остров Рюген, близо до Щралзунд, разположен на хълм почти в центъра на острова; има древна църква, построена през 12 век, манастир за обучение на благородни девойки, обширна болница, сиропиталище, цехове за кожа, багрилни и вятърни мелници. В Берген има 3732 жители, които се занимават основно със земеделие и скотовъдство. Град Берген е построен, както свидетелстват оцелелите исторически документи, в началото на 13 век и първоначално се е наричал „село Гора“, но още през 1294 г. е наречен „Вила Берге“, а през 1613 г. е придобит от херцог Филип Юлий Померански градски привилегии. Приблизително на 1 км североизточно от Берген се намира хълмът Ругард (най-високата точка на острова) с останките от обширни укрепления, за които се предполага, че са обграждали укрепения замък на принцовете Рюген до началото на 14 век. На това възвишение има паметник на Ераст Мориц Арнд.
http://www.vseslova.com/brokgauz_efron4/page/bergen__glavnyiy_gorod_ostrova_ryugen.26817/
- само че сега не Ераст, а Ернст е по-правилно.

Ругард Хил в древна гравюра:

Тук можете да разгледате по-отблизо структурата на хълма. Надписът отдолу гласи: „Кулата Арндт на остров Рюген“.

Кулата е кръстена на този човек:

Ернст Мориц Арнд (на немски: Ernst Moritz Arndt, 26 декември 1769 г., Грос Шориц - 29 януари 1860 г., Бон) - немски писател и депутат от Народното събрание на Франкфурт. Арнд участва в мобилизирането на хората срещу окупацията на Германия от Наполеон. Арнт се счита за един от изключителните лирици от епохата на освободителните войни срещу Наполеон. Дейностите на Арнт се оценяват по различен начин: в крайна сметка той не беше само германски патриот
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%ED%E4%F2,_%DD%F0%ED%F1%F2_%CC%EE%F0%E8%F6

Ето малко повече за него (ще се върна към работата му по-късно в публикацията):

Арнд Ернст Мориц (26 декември 1769 г., Шориц на остров Рюген, - 29 януари 1860 г., Бон), немски писател. След като завършва университета в Йена, той е професор по история. Участва в битката срещу Наполеон (1806). Бяга в Русия през 1812 г.; през 1813 г. се завръща в Германия. Политическата позиция на А. се характеризира с антифеодални идеи, той е идеолог на освободителната война срещу Наполеон, макар и с тясна националистическа тенденция, за което го критикува Ф. Енгелс. През 1848 г. той е избран във Франкфуртското национално събрание, но не надхвърля изискванията на конституционната монархия. Автор на "История на крепостничеството в Померания и на остров Рюген" (1803), "Песни за германците" (1813), книгата "Военни песни" (1815), сборник със статии "The Zeitgeist" (кн. 1-4, 1806-18). Най-добрите стихотворения на А. са запазени в немската поезия. През 1840 г. той публикува автобиографията си „Мемоари от външния живот“.
http://slovari.yandex.ru/%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86%20%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B4%D1%82/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90%D1%80%D0%BD% D0%B4%D1%82%20%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82%20%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86/

И сега става ясен смисълът на графита в заглавната снимка на поста. Недалеч от хотела и кулата има такава кутия от трансформаторна подстанция, изобразяваща Арнт, много изненадан, съзерцаващ паметник на себе си:

Снимка от A.L.

Кулата е построена през 1877 г., 17 години след смъртта на Арнт:

Повече информация за кулата на немски: http://www.ruegen-inselinfo.de/sehenswert/ernst-moritz-arndt-turm.html
Има и за Arndt: http://www.ruegen-inselinfo.de/persoenlichkeiten/ernst_moritz_arndt.html

Бяха издадени дори пощенски картички с поздрави от Рюген и изглед към Арнт и неговата кула. Може да се сравни със съвременните графити. :-))

И така, наближаваме нашия хотел и първото нещо, което виждам на фона на залязващото небе и тъкмо залязващото слънце:

Снимка от Р.Р.

Всъщност ето хотела и кулата една до друга:

Хотел на стара картичка - интересно е, че все още не съм намерил други хотели в Берген на стари картички:

И днес, както се вижда от кулата Arndt:

Снимка от A.L.

Все още не разбирам защо не обърнах внимание веднага на името на хотела. Зелените стени са всичко, което е останало от древното славянско селище, на територията на което са построени кулата и хотелът. Ето защо последното на уебсайтовете често се нарича „am Rugard“ - „на Rugard“!

Снимка от A.L.

Интересна публикация за местоположението на селището Ругард, от която ще дам няколко цитата тук:

В околностите на град Берген, който е административен център на остров Рюген, все още са запазени руините на древно славянско селище. В народната традиция това селище се нарича Ругард, което очевидно може да се преведе от славянски като „град на килими“. Въпреки че би било по-правилно дори не „Rugard“, а „Ruigard“ - именно в тази форма най-ранното му име е записано в акта за дарение от 1258 г. Колкото и да е странно, това селище рядко става „претендент“ за столицата на Руяните сред историците, въпреки че изглежда всичко говори точно за това. Както знаете, най-известният град на Руяните беше Аркона в северната част на Рюген. Тук беше основното езическо светилище от онова време - храмът на Святовит - а наблизо имаше и огромен пазар за херинга, към който се стичаха търговци от цяла южна Балтика. Но както според средновековните описания, така и според резултатите от археологическите разкопки се оказва, че Аркона е бил град-храм, където може би постоянно са живели само свещеници, докато княжеската резиденция се е намирала някъде другаде.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

За нос Аркона ще пиша отделно, за сега има няколко снимки от въздуха:

Според мен най-вероятно резиденцията на руянския „цар“ все пак е била Ругард. Всички изследователи без изключение признават, че Ругард някога е бил един от най-важните градове в Рюген. Основаването на Ругард датира от втората половина на 8 век и продължава да съществува след датското завоевание през 12 век.

План на селището Ругард:

Rugard се намира не само в самия център на Рюген, но и на най-високата му точка. През 19 век на територията на славянското селище е построена наблюдателна кула, от която „се вижда почти целият остров“. Що се отнася до „целия остров“, разбира се, това е прекалено, но трябва да призная, че видимостта тук е наистина отлична. Такова място е просто идеално за княжески замък, а освен това достъпът до залива също беше много близо.
Наследник на Ругард е град Берген – местоживеенето на руянските принцове и столица на Руген от приемането на християнството до наши дни. В Берген има и една от най-старите, първите църкви на Рюген, построена през 1180 г. от първия християнски принц на Рюген, Яромар. В основата му има камък, вграден с изображение от езически времена, което също говори за особеното значение на това място. Друг подобен камък е вграден в стената на църква недалеч от Аркона.
По този начин Ругард заема второ място по влияние върху Рюген след Аркона, просто по силата на стратегически важното си местоположение. Подобно на Аркона, той контролира голям търговски и занаятчийски център. Оттук беше възможно да се контролира целият остров и, като се има достъп до морето, в същото време да се осигури крепостта колкото е възможно повече.
Ругард, който най-вероятно е бил резиденцията на „краля“, се намира не само в самия географски център на острова, но и на най-високата му точка на морското равнище, на планина - от древни времена владетелят наистина се предполагаше да бъдеш „в центъра“, да се издигнеш над всички.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

Недалеч от Аркона - това е в Алтенкирхен. Ние бяхме там и за това също ще има отделна история. Стара картичка показва манастира в Берген, където е погребан Яромар:

И още за този славянски княз, който прави Берген столица на Рюген, какъвто градът е и до днес (коригирана е печатна грешка в една дата):

Яромар I е роден около 1141 г. на остров Рюген. Според Померанската хроника на Томас Канцов той е най-малкият син на княз Ратислав и принцеса Гюковска, чието име не е запазено в историята.
След поражението във войната с Дания през 1168 г. и покръстването на руяните, Яромар, подобно на братята си, приема християнството. Бившият главен храм на руяните в крепостта Аркона (сега Яромарсбург) е разрушен и на негово място датчаните построяват катедрала. В същото време принц Теслав, брат на Яромар, признава васалната зависимост на Ругия от владетелите на Дания и Ругия започва да се нарича Княжество Рюген.
Яромар влиза в съюз с клановете Хвиде и Гален, влиятелни в Дания, осигурявайки го с династични бракове. Самият той се жени за датската принцеса Хилдегард. По същото време на територията на княжеството за първи път започват да се заселват немци християни, които с течение на времето асимилират местното славянско население. През 1180 г. принцът премества столицата на княжеството от Харез в Ругард (сега Берген ан дер Рюген).
През 1185 г. в новата столица Яромар започва изграждането на църквата Света Богородица (Мариенкирхе). През 1193 г. строителството е завършено и принцът призовава цистерцианските монаси от Дания да основат първия манастир в княжеството при църквата. Така се появи Бергенското абатство.
Яромар I, принц на Рюген, умира на 4 август 1218 г. в Рюген и е погребан в църквата на Бергенското абатство, което той основава.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80_I

И така, ние прекарахме нощта тук практически в замък, известен поне от 7-ми век, макар че от него бяха останали само стените и тази кула:

Снимка от A.L.

За това свидетелства и информационната табела там:

Снимка от A.L.

Можете да се изкачите до кулата Arndt, която е на мястото на замъка:

Снимка от A.L.

Информация на входа на кулата:

Снимка от A.L.

И изглед отгоре от височина 27 метра (снимка от интернет):

Сега това място се намира в природен резерват и е добре, че тук е невъзможно развитие и тази земя ще запази непокътнати всичките си тайни, очакващи своя изследовател:

Снимка от A.L.

И тук има много антики дори без древното славянско селище:

Снимка от A.L.

Между другото, за антиките. Както подобава на всяко историческо място, то си има своите легенди, като най-интересни са тези, свързани със замъка Ругард, още повече, че същият Арнд има пръст в тях:

Втората част на легендата е въведена с думите: „Nun begab es sich lange nach diesen Tagen“ („много време е минало от онези дни“) и съответно се отнася за по-късно време. Действието на тази част е обвързано с друго място – град Берген ам Рюген. Берген, както знаете, е германски топоним, но е само калька от славянското име Хор, което е актуално до 13 век. В момента Берген е главният град на острова. Междувременно има дълга, дори славянска история: тук, на планината Ругард - най-високата точка на Рюген - през 9-10 век. е имало друго славянско укрепление, което е изиграло важна роля в историята на ругенските славяни. Именно тук в легендата се появява името на принцеса Сванвит, „дъщеря на крал Рюген“. Освен това Е.М. Arndt говори за обстоятелствата на сватосването на Svanvite, прекъсването на сватбата, клеветата на завистлив принц, жестокото наказание на принцесата от баща й и завръщането на Svanvite при него след дълги години затвор в кулата. За да изкупи греха си и да докаже невинността си, Сванвит предлага да я изпрати до крепостната стена на Харц, за да вземе съкровищата на стария крал: „Знаеш легендата“, казва тя на баща си, „че под старата крепостна стена в Харц , където са живели нашите езически предци, богат човек е заровил съкровище И тази легенда, която често чувах в детството, гласи, че само принцеса, която произлиза от онези стари крале, може да получи тези съкровища.

Принцеса Свантевит е връзката, която свързва двете части на легендата: легендарна девойка от семейството на вендските „крале“ с име, произлизащо от името на самия Свантевит. В легендата, в поетична форма, многократно се подчертава, че тя е потомък на славяните, на нея е позволено да се докосне до славянските съкровища, алчният и недружелюбен старец й кима любезно, тя е господарката тук, като него и нейните предци от „кралското“ семейство: „И тя огледа всички искрящи планински бижута в тази просторна зала, които нейните предци бяха натрупали в продължение на много векове, и тогава тя видя в ъгъла златен стол и малък сив мъж, седнал на него, който й кимна любезно, сякаш искаше да говори с правнучката си. Но тя не му отговори, само тихо махна с ръка. И при този поздрав сивият дух се надигна и изчезна, а на негово място дойдоха богато облечени слуги и застанаха в почтително мълчание зад принцесата, готови за всяка заповед от господарката си.

Последните елементи на композицията са традиционни за немските легенди за съкровищата: принцесата наруши забраната за мълчание, вратите веднага се затръшнаха, стълбите изчезнаха и момичето не успя да излезе, оставайки завинаги в тъмницата заедно със съкровищата. „Навсякъде казват, че принцесата е все още жива и седи под земята в крепостта Харц, в този склад, и е принудена, заедно с древния си сивокос прадядо, да пази бижутата. И никой не може да каже как това стана известно на земята. Може би малкият сив човек, който се скита близо до стените през нощта, е казал<...>И новината за мистериозното изчезване на принцеса Сванвита под земята се разпространи около всички, сякаш тя седеше в тъмна тъмница и беше жива, и един ден някой щеше да я спаси.
http://bvsv.livejournal.com/17123.html

Руините на Ругард в картина на Карл Фридрих Шинкел, 1821 г.:

Самата легенда, за интересуващите се:

Принцеса Сванвита (легенда за Рюген)

Недалеч от град Харц на Рюген има езеро, до което в древността е стоял замъкът на езическите царе. Когато този замък беше превзет и разрушен от християни преди много години, стар езически цар остана да живее там, който беше много богат, но толкова алчен, че винаги се отпускаше до своите съкровища от злато и скъпоценни камъни, натрупани в огромна зала на дълбока тъмница. След като християните разграбили замъка, той останал погребан долу и трябвало да умре от гладна смърт. Но душата му не можеше да се отдалечи от земните блага и царят се превърна в черно куче, което пазеше купища злато ден и нощ. Понякога го виждаха в човешка форма, с верижна броня и шлем, да язди бял кон през града и езерото. Понякога, вместо шлем, той носел златна корона на главата си. Други го срещнаха през нощта в гората близо до Харц по пътя за Позериц, облечен в черна плетена шапка и с бяла тояга в ръка.

Много години по-късно в град Берген на Рюген имало крал, който имал красива дъщеря на име Сванвита. Много чужди принцове идваха при нея, за да я ухажват. Но тя отхвърли всички, освен датския принц Питър, който беше красив и величествен мъж и тя много го хареса. Така те се сгодиха и скоро трябваше да се състои сватбата. Това силно разгневило полския принц, който също искал да стане неин годеник и тъй като имал коварен нрав, започнал да пуска сред хората слухове, че принцесата водила разпуснат живот и веднъж прекарала нощта с него. Той го каза толкова правдоподобно, че всички му повярваха. Ухажорите си тръгнаха, а с тях и датският принц, който вече не искаше и да чуе за годежа. В крайна сметка историята стигна до краля, който й повярва толкова, колкото и останалите. Той беше извън себе си от гняв и затвори принцесата в тъмна кула, далеч от очите му.

Принцесата прекара повече от три години в тази кула, тъгувайки напразно и мислейки как да докаже невинността си на баща си. Оттук започва историята за стария езически цар, защото чистата и млада девойка имаше достатъчно смелост в нощта на Еньовден (лятното слънцестоене - прибл.), след полунощ, да се изкачи гола на стената край езерото и да се скита там, докато не се спъне директно до мястото, където след разрушаването на замъка е останала покрита врата и стълби, водещи към подземието със съкровищата на стария крал. Тя слезе там и събра толкова злато и скъпоценни камъни, колкото можеше да носи, и се върна на разсъмване. Това, което не можеше да направи сама, старият крал й помогна. И получи толкова добрини, че щеше да ѝ стигне за цял живот. Но през цялото това време тя не трябваше да се обръща назад или да произнася нито една дума, иначе щеше да умре. Същото нещо щеше да се случи и с нея, ако не беше целомъдрена девица.

Междувременно старият крал се явил на принцеса Сванвита в нейната самотна тъмница и те измислили план да докажат на баща й и на целия свят, че тя е чиста и невинна и че са били измамени от коварния поляк. Тя помоли краля да изпълни плановете си и той да я изведе по същия начин. Той се съгласи.
Когато след известно време лятната нощ отново настъпи, принцесата потегли от Берген към Харц и щом часовникът на църковната камбанария удари полунощ, тя свали дрехите си и се изкачи на крепостната стена, по която започна да се разхождам напред-назад със стръкче жълт кантарион, което тя го взех със себе си. Не й се наложи да се лута така дълго и скоро принцесата се плъзна надолу, озовавайки се в огромна зала, където горяха хиляди светлини, правейки я по-ярка и от най-ясното пладне. Стените на залата бяха украсени с мрамор и украсени с диамантени огледала, а навсякъде лежаха купища сребро, злато и скъпоценни камъни. В задния ъгъл седеше царят, който пазеше всички тези съкровища. Беше малък сив мъж, който кимна на принцесата, за да я насърчи. Но тя не се уплаши, поздрави краля с лек жест на ръката си. И изведнъж се появи огромен брой богато облечени слуги и прислужници. Започнаха да пълнят ръцете й със злато и бижута. И щом принцесата се насити, тя тръгна на връщане, а слугите и слугините я последваха. Така тя изкачи много стъпала, когато изведнъж реши да погледне назад, за да види дали тези, които я придружаваха със съкровището, все още я следват. Но тогава се случи неприятност: старият крал внезапно се превърна в огромно черно куче, което с отворена уста и горящи очи се втурна към принцесата. От страх тя възкликна: „О, Господи! И в същия миг вратата се хлопна със силен трясък, стълбите се срутиха и принцесата падна долу в подземието, в което светлините внезапно угаснаха. И така в продължение на много векове тя седи там, за да помогне на стария езически цар да защити съкровищата си.

Тя ще може да се освободи само когато някой чист и неженен младеж се осмели да слезе в тъмницата в лятна нощ по същия начин като принцесата. Той трябва да й се поклони три пъти, да я целуне и като я хване за ръката, да я поведе нагоре. В този случай не можете да произнесете нито една дума. Който изведе принцесата по този начин, ще стане неин годеник и ще придобие толкова много съкровища, че може да купи цяло кралство.
Мнозина вече са се опитали да извършат това деяние, но все още никой не е успял да се върне. Казват, че старото черно куче трябва да е толкова ужасно, че всеки, който го види, крещи от страх. Последният път, преди около тридесет или четиридесет години, синът на обущар изчезна в тази тъмница.
Temme J.D.H. Die Volkssagen von Pommern und Rügen. – Берлин, 1840. – С. 244-247.
http://russbalt.rod1.org/index.php?topic=1156.0

Опровержение:
Нямам ни най-малко желание да се намесвам в спорове между норманисти, слависти и други, да давам някакви оценки на древни събития и да оценявам степента на тяхното значение в историята. Аз не съм експерт по историята на този регион и виждам само факта за съществуването на славянска цивилизация на Рюген, самите германци отдавна са го признали и тук има още много материал за изследване тези, които искат да направят някакви крайни заключения.
Но фактът, че това място е двусмислено и много интересно, е неоспорим!

Няколко връзки

Всичко за тунинг на автомобили

Къде е Рюген? Приказна почивка - остров Рюген

Елегантна форма

Царски трон

От миналото

Курортна зона

Фабрика за здраве

След падането на стената

Обиколки на острова

Балтийска перла

Ще дойдем пак!