الزي الوطني التتار للنساء وصف تفصيلي. الزي الوطني التتار (مع صورة)

يعود تاريخ زي التتار الوطني إلى منتصف القرن الثامن عشر، لكن الزي الذي بقي حتى يومنا هذا تم تشكيله بعد ذلك بقليل، في القرن التاسع عشر تقريبًا. تأثرت ملابس التتار بتتار الفولجا وتقاليد شعوب الشرق. وبما أن المرأة التتارية تعلمت الخياطة والتطريز منذ الصغر، فإنها عند صناعة الملابس تضع كل ما لديها من مهارات وصبر في ذلك، وكانت النتيجة أزياء جميلة وأنثوية للغاية.

خلال العصور الوسطى، كانت الملابس التقليدية للنساء عبارة عن فستان وغطاء للرأس وأحذية مميزة. وبغض النظر عن المكانة، كانت الملابس هي نفسها إلى حد كبير، ولكن الاختلافات، سواء كانت قبلية أو اجتماعية أو عشائرية، تم التعبير عنها فقط في الأقمشة المستخدمة وسعرها ووفرة العناصر الزخرفية وعدد الملابس التي يتم ارتداؤها. الملابس التي تم تصنيعها على مر القرون لا تبدو جميلة فحسب، بل أنيقة أيضًا، وذلك بفضل الزخارف والزركشة الرائعة والتطريز التقليدي.

وصف الزي الشعبي للمرأة التتارية

يتكون الزي النسائي من قميص طويل يشبه التونيك بأكمام طويلة وثوب خارجي طويل مفتوح بإطار متواصل. تم تزيين الجزء السفلي من القميص والأكمام بكشكشة. علامة الجنسية هي النصب التذكاري، وقد تجلت في النساء، والتي كانت في كل مكان: على الصدر، على الذراعين، على الأذنين.

وكانت النساء يرتدين فوق قميصهن سترة بلا أكمام أو قميصًا مصنوعًا من المخمل الملون أو العادي، وكانت جوانب وأسفل القميص مزينًا بضفيرة ذهبية أو فرو.

كان العنصر الرئيسي في الزي الوطني هو غطاء الرأس. ويمكن استخدام غطاء الرأس لتحديد عمر المرأة وحالتها الاجتماعية والزوجية. كانت الفتيات غير المتزوجات يرتدين الكالفاكس الأبيض، وكان لديهن جميعًا نفس الشيء. بالنسبة للسيدات المتزوجات، تختلف أغطية الرأس حسب العشيرة. كانت النساء يرتدين دائمًا الأوشحة أو الشالات أو أغطية الأسرة فوق الكلفك.

بالمناسبة، كان كالفاكس مختلفا أيضا. كان بعضها يذكرنا إلى حد ما بقبعة الجمجمة، المزينة والمطرزة أيضًا بخيوط ذهبية، ونوع آخر له نهاية مدببة من القماش، تم ربطها بحافة من الخيوط الذهبية، تتدلى قليلاً للأمام نحو الوجه.

لقد قطع تاريخ إنشاء زي التتار الوطني شوطا طويلا، ولكن على الرغم من ذلك، تم الحفاظ على تقاليد هذا الشعب حتى يومنا هذا، وعلى الرغم من أن المجتمع الحديث يرتدي المزيد من الملابس الأوروبية، إلا أنه من وقت لآخر في أيام العطلات يرتدي النساء والرجال أزياءهم التقليدية ويتذكرون تاريخ شعوبهم.

أساس أي مجموعة أزياء تقليدية للرجال هو القميص والسراويل المصنوعة من قماش الكتان أو القطن الخفيف نسبيًا. وفقًا لملامح القطع في منتصف القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كان هناك نوعان من القمصان الرجالية: على شكل سترة - بدون طبقات على الكتفين، مع ألواح مجمعة تحت الذراعين ومع ألواح جانبية واسعة مدرجة؛ قميص بأكتاف مشطوفة وفتحات أذرع مستديرة للأكمام. تعتبر السراويل أيضًا جزءًا قديمًا من ملابس التتار. من حيث القطع، فهي تمثل مجموعة متنوعة من الملابس بطول الخصر للشعوب الناطقة بالتركية، والتي تسمى في الأدب الإثنوغرافي "السراويل واسعة الأرجل". من السمات الشائعة والمستقرة التي يمكن من خلالها تنظيم جميع الملابس الخارجية للتتار قطع الخصر وظهره. بناءً على هذه الميزة، تتلخص المجموعة الكاملة للملابس الخارجية في النوعين التاليين: 1) الملابس ذات الظهر المجهز؛ 2) الملابس ذات الظهر المستقيم. في نهاية التاسع عشر - بداية القرن العشرين. كان النوع الأول من الملابس هو السائد. يشمل هذا النوع من الملابس الخارجية: قميص قصير، كازاكين، بيشميت، تشوبا، بيلي تشيكمين، بيلي تون.

تم ارتداء القميص القصير فوق القميص. كان الناس ينظرون إليه على أنه نوع من اللباس المنزلي.

كازاكين - ملابس خفيفة أو طويلة أو قصيرة بأكمام طويلة. تم حياكته حصريًا من قماش المصنع بألوان داكنة.

البشمت - متطابق في القطع مع القوزاق الطويل. تم حياكته أيضًا من قماش المصنع بظهر متين (خمسة درزات) وطول ربلة الساق ؛ تم عزله بالصوف القطني أو صوف الأغنام.

تشوبا هو لباس خارجي خفيف الوزن وغير مبطن. تم حياكته من أقمشة الكتان أو القنب محلية الصنع بطول أقل بقليل من الركبتين. تشوبا هو لباس خارجي قديم. والدليل على ذلك أنه كان مع القميص والسراويل داخلاً في مهر العروس.

Chikmen عبارة عن ملابس فلاحية مُجهزة وطويلة الدسم لموسم ديمي مصنوعة من قماش محلي الصنع. تم تثبيت Chikmen على الجانب الأيسر: تم خياطة الخطافات على حافة الجانب الأيمن والحلقات على الجانب الأيسر.

معطف الفرو المجهز هو أقدم ملابس الفراء. تم خياطتها من جلود الغنم، أو في كثير من الأحيان جلود الغنم المدبوغة، مع الفراء من الداخل. من بين التتار الأثرياء كانت هناك معاطف فرو مصنوعة من فرو الثعلب. الملابس ذات الظهر المستقيم لها الأصناف التالية: جيليان، تشيكمين مستقيم الظهر، معطف جلد الغنم.

Dzhilyan - رداء ربيع وصيف واسع وطويل مع طوق شال صغير؛ لقد قاموا بخياطته من قماش المصنع ، عاديًا أو بخطوط قماش ملحوظة بالكاد. كانت جيليان هي الملابس الخارجية للرجال في سن جليلة. كانوا يرتدونه إلى المسجد أو غيره من الأماكن العامة؛ كانوا يرتدون في أغلب الأحيان مع قميص قصير طويل أو سترة قصيرة من القوزاق.

Chikmen ذو ظهر مستقيم - طويل وواسع، مع حواف عميقة ملفوفة، ملابس خارجية لموسم ديمي؛ يتميز بياقة شال ضيقة تتناقص من الأمام وأكمام طويلة مدببة قليلاً نحو المعصمين.

معطف جلد الغنم هو لباس خارجي طويل من الفرو أثناء السفر. كانت معاطف جلد الغنم مصنوعة من جلد الغنم، وفي كثير من الأحيان من فرو الثعلب. كانت مغطاة بمواد مصنعية داكنة، غالبًا من القماش. كانت هناك أيضًا معاطف من جلد الغنم مصنوعة من جلد الغنم المدبوغ.

كانت السمة الإلزامية لملابس التتار التقليدية هي الحزام. وكانت الملابس الخارجية مربوطة حولهم. بالنسبة للأغنياء، كان الحزام بمثابة نوع من العناصر المتأنقة. كانت مصنوعة من الحرير الملون باهظ الثمن، وكانت الأطراف مزينة بأهداب ذهبية أو فضية.

القبعات

قبعات الرجال، مثل غيرها من الملابس، تنقسم إلى ملابس منزلية وعطلة نهاية الأسبوع. النوع الأول هو قلنسوة الجمجمة. القلنسوة هي قبعة صغيرة يتم ارتداؤها في الجزء العلوي من الرأس. كانت تُخيط من القماش وتُزين بالتطريز - الحرير والخيوط الذهبية والفضية والخرز والبريق.

وكان غطاء الرأس الرئيسي للنساء هو الكلفك. ومن بين رجال الدين المسلمين، ارتدى التتار أيضًا عمامة.

الملابس هي السمة التي يتم من خلالها التعرف على الشخص لأول مرة وتخصيصه لجنسية أو دين أو مهنة معينة.

لقد كان الزي التقليدي دائمًا سمة مميزة لأمة أو جنسية معينة. على الرغم من عدم وجود اختلافات عمليا في أسلوب الملابس بين الأوروبيين والآسيويين المعاصرين، إلا أن الزي التقليدي لا يزال مصدر فخر لكل أمة.

لقد مر زي التتار عبر القرون وهو قطعة أثرية فريدة يمكن من خلالها الحكم على عادات وتقاليد هذا الشعب.

تاريخ الزي

بدأ زي التتار الكلاسيكي تاريخه في القرن الثامن عشر. تعتبر ملابس التتار ظاهرة مجردة، حيث كانت كل مجموعة فرعية من هذا الشعب ترتدي ملابس لها اختلافات كبيرة عما كان يرتديه ممثلو هذه الجنسية الآخرون. على سبيل المثال، الملابس التقليدية تتار القرمكانت مختلفة تمامًا عن ملابس منطقة الفولغا. كان الأخير هو الذي كان له التأثير الأكبر على تصميم الأزياء الشعبية..

وتأثرت طبيعة الملابس بدين وتقاليد الشرق: فقد كانت مزينة بزخارف أنيقة وراعيت المعايير الأخلاقية العالية. لكن العامل الرئيسي الذي حدد مظهر وتكوين الزي التتار كان أسلوب حياة متجول، بحيث كانت الملابس مريحة للركوب. كانت مريحة في الصيف والشتاء. إنه خفيف، ولكن في نفس الوقت دافئ.

سوف تتعرف على الزي الوطني التتري من هذا الفيديو.

تم استخدام مواد مختلفة لصنع البدلة:

• الغزل والنسيج؛
• جلدية حقيقية؛
• شعر (الجمل أو الأغنام).

في الوقت الحاضر، لا يتم رؤية الزي الوطني للتتار في الحياة اليومية. ولكنه يستخدم على نطاق واسع كملابس للمسرح والرقص.

مميزات البدلة

يتكون زي التتار من قميص (كولميك) وسروال (يشتين) ورداء. تمت حياكته بنظام ألوان بسيط. الألوان الأكثر شعبية هي بورجوندي والأزرق والأصفر والأبيض والأخضر. تم تزيين الزي والأحذية وغطاء الرأس بشكل غني بالعناصر الزخرفية. التطريز الذهبي والعملات المعدنية والخرز تحظى بشعبية كبيرة. غالبًا ما تستخدم أنماط الأزهار.

بدلات الرجال والنساء لديها اختلافات قليلة. في كلتا الحالتين يوجد قميص على شكل سترة ذات فتحة صدر عميقة وأوتاد على الجانبين. إنها واسعة جدًا ولا تقيد الحركة. في تتارستان، بدلا من انقطاع الصدر، يتم استخدام طوق الوقوف. وبما أن القميص واسع جدًا، فيمكن ارتداؤه بدون حزام. في الماضي، كان طول السترة النسائية يصل إلى القدمين.

كان القميص مصنوعًا من القطن والصوف والحرير وحتى الديباج. تم تزيينه بشرائط مشرقة وجديلة ذهبية وأرقى الدانتيل أو المجوهرات. ارتدت النساء تحته tesheldrek أو kukrekche الذي يغطي خط العنق على الصدر. كانت البنطلونات مصنوعة من قماش الكتان السميك: النساء - من القماش العادي، الرجال - من القماش المخطط.

كان الجزء العلوي الذي تم وضعه على القميص مفصلاً. الملاءمة الطفيفة لهذه الملابس تمنح المرأة التتارية رشاقة. يلتف الملابس الخارجية إلى اليمين ولها مجمعات جانبية. زي التتار مستحيل بدون حزام - محبوك أو نسيج.

البدلة النسائية أطول من البدلة الرجالية وتبدو أكثر ثراءً بفضل الزخارف والفراء والتطريز. وفوق القميص كانت النساء يرتدين أردية وبلوزات وقمصان أنيقة متأرجحة يصل طولها إلى الوركين أو الركبتين.

يمكن أن يكون القميص نفسه بأكمام أو بدون أكمام. تم تزيين الجزء السفلي والأكمام والحاشية بالعملات المعدنية أو الريش أو الجديلة. كما تم تزيين السترة بشكل غني. تم ارتداء السترة بلا أكمام فوق القميص. كانت مصنوعة من مادة مخملية ومكملة بالفراء أو جديلة مذهبة. يعد الحزام عنصرًا مهمًا آخر في زي التتار. تم تصنيعه باستخدام أبازيم كبيرة من الذهب والفضة. في فصل الشتاء، تمت إضافة معاطف الفرو إلى الزي التقليدي.

الأوسمة

تم الحكم على ثروة الأسرة من خلال الزخارف. لم تتحدث كمية ونوعية الملابس عن المرأة فحسب، بل تتحدث أيضًا عن الزوجين ككل. كانت الفتاة ترتدي دائمًا الكثير من المجوهرات الإضافية:

• الخواتم، الخواتم، الخواتم؛
• الأقراط والأساور المختلفة.
• المعلقات والقلائد.
• مونيستو، أساور؛
• أبازيم الحزام.

الأقراط هي سمة إلزامية للمرأة التتارية.والتي كان يرتديها منذ الطفولة المبكرة وحتى الشيخوخة. اخترقت آذان الفتيات في سن 3-4 سنوات. كان شكل الأقراط كلاسيكيًا أو مستعارًا من شعوب أخرى. كان لزخارف الرقبة معنى عملي: فقد غطت خط العنق العميق على صدر البدلة.

فضلت النساء التتار العقيق والفيروز والكريستال والتوباز والجمشت بين جميع الأحجار الكريمة.

تم تصنيع كل قطعة من المجوهرات حسب الطلب وتم تناقلها عن طريق الميراث، وتم استكمال المجموعة تدريجياً بعناصر جديدة. وهذا ما يفسر تنوع وجاذبية مجوهرات التتار القديمة التي بقيت حتى يومنا هذا. عنصر آخر من عناصر التتار البحتة هو القاذفة. هذا شريط من القماش تم ارتداؤه على الكتف. وكان للمؤمنين جيوب خاصة يحملون فيها آيات من القرآن. كما قام الرجال بتزيين أنفسهم وارتداء الخواتم بالحجارة الكبيرة بالإضافة إلى الأبازيم.

مستحضرات التجميل

المثل الأعلى لجمال التتار هو الشعر الأسود اللامع والبشرة البيضاء للوجه واليدين والعينين على شكل لوز. ولتحقيق هذا التأثير، قامت الفتيات بطلاء حواجبهن بالأنتيمون، ووجوههن بالأبيض الصيني، وأظافرهن بالحناء. غسل الشعر بالحليب الرائبوهذا يضمن صحتهم ونموهم النشط. كانت القاعدة بالنسبة للنساء التتار أن يكون لهن شعر طويل ومهندم. في كثير من الأحيان تقوم الفتيات بتضفير ضفيرتين بفراق مستقيم. ودهنوا أجسادهم بالروائح الشرقية: زيت الورد، وعصير الريحان العطر.

سيعرّفك هذا الفيديو على ثقافة التتار.

القبعات

يتكون غطاء رأس الرجل من قمة وأسفل. الأول يتضمن قلنسوة توضع فوقها قبعة (قبعة من اللباد) أو عمامة. القبعة عبارة عن قبعة مخروطية الشكل ذات حافة مستقيمة أو منحنية. كان يرتدي التتار الأغنياء هذا النوع من غطاء الرأس. كان الخارج مزينًا بالساتان أو المخمل، ومن الداخل مبطن بلباد أبيض ناعم. استخدم الشباب القلنسوة الملونة، بينما فضل التتار الأكبر سنًا القلنسوة العادية.

تحدث مظهر غطاء الرأس عن الحالة الاجتماعية للمرأة التتارية. كان الشباب يرتدون نفس النوع من القماش أو قبعة الفرو أو البوريك أو التقية. وقد تم تزيينه بالتطريز والخرز والفضة والمرجان. كانت النساء المتزوجات يرتدين غطاء الرأس المكون من ثلاثة أجزاء. الجزء السفلي يؤمن الشعر (غالبًا ما كانت النساء التتار يرتدين ضفيرتين)، ثم كان هناك حجاب، ثم طوق أو ضمادة أو وشاح أو قبعة، وكانت مهمتها تأمين الحجاب.

أحذية

تم استخدام أحذية Chitek أو Ichigi كأحذية في زي التتار التقليدي - حيث يتم ارتداؤها طوال العام، ويتم ارتداؤها فوق جوارب منسوجة. في الصيف، يتم استخدام النماذج ذات الجلد الناعم، في فصل الشتاء - مع الخام. كانت الخيارات المعتادة سوداءتم تزيين الاحتفالات بأنماط الفسيفساء والتطريز والتطريز. أحذية العمل التقليدية هي نوع من الأحذية الروسية تسمى تشاباتا. يجب أن تكون الأحذية مرفوعة على أصابع قدميها: يعتقد التتار أنه لا ينبغي عليك خدش موطنك الأصلي بالجوارب.

ملابس اطفال

ملابس التتار للأطفال الصغار عالمية. تظهر الاختلافات الأولى في ملابس الأطفال الأكبر سنًا. بادئ ذي بدء، الفرق واضح في الألوان. تم صنع ملابس الجمال الشاب باللون العنابي أو الأزرق أو الأخضر ، وكان زي الأولاد مصنوعًا باللون الأسود أو الأزرق المقتضب. وعندما كبر الطفل، أضيفت الإكسسوارات إلى ملابسه، وتغيرت الأحذية والقبعات.

ملابس العيد

في المناسبات الخاصة، ارتدى التتار ملابس رائعة وأنيقة بشكل خاص. واختلف عن العادي في خامته الباهظة الثمن، وكذلك في كثرة الزخارف الزخرفية. لذلك، يمكن أن يكون فستان العروس أبيض أو أخضر داكن، أو كرزي أو أخضر بحري - هذه هي ألوان التتار التقليدية. فضلت العرائس الجمع بين الفساتين البيضاء مع القميص القصير والأحذية.

وكان رأس العروس مغطىعباءة الزفاف أو الكلفك المطلي. وارتدى العريس بدلة زرقاء داكنة مطرزة بالنمط الشعبي. يجب أن يكون لديه أيضًا غطاء رأس يتناسب مع النمط العام. ملابس التتار الحديثة، على الرغم من أنها مصنوعة بطريقة أوروبية، إلا أنها تحتفظ بنكهتها وعناصرها التقليدية. على سبيل المثال، السمات الإلزامية لمثل هذه الملابس هي قطع كلاسيكي على شكل حرف A، والالتزام بالطول، ووفرة المجوهرات والحلي التقليدية.

كما تغير زي الرقص. لقد أصبح أقصر ويمكن خياطته من مواد أخرى. وعلى الرغم من ذلك، فإنه يحتفظ بأسلوبه الوطني. يشتمل هذا الزي على سترة وقبعة بشرابة وبطانية. بالاشتراك مع الحلي، كل هذا يجعل زي الرقص التتار الحديث لا يزال يمكن التعرف عليه.

ستتعرف من هذا الفيديو على الملابس الوطنية لمختلف شعوب العالم.

الحداثة

مع مرور الوقت، خضع زي التتار التقليدي للتغييرات. الآن قد يكون للزي نمط وطول مختلف، لكنه يحتفظ بتفاصيل يمكن التعرف عليها. وتشمل الأخيرة الزخارف الزهرية، وغطاء الكلفك الثابت، عدد كبير منزخارف سواء على الفتاة أو على الزي نفسه. يتم خياطة الكلفك ليتناسب مع الفستان، ويمكن أن يكون عادياً أو أن يكون له شكل مختلف قليلاً عن الشكل الكلاسيكي.

النسيج والزخارف

تم استخدام أقمشة مختلفة لصنع الزي، حسب الغرض منه. كانت الملابس للاستخدام اليومي مصنوعة من القطن أو القماش المصنوع يدويًا. تم استخدام جلد الغنم أو الصوف القطني العادي كبطانة. كانت القمصان والقمصان الاحتفالية مصنوعة من خيوط الحرير والديباج والمواد الصوفية. تم استكمالها بالتطريز الفاخر والجديلة. يتم تمثيل إدخالات الفراء بواسطة السمور أو الثعلب القطبي الشمالي أو الثعلب.

طبقات زخرفية مميزة للنسيج التتار:

• متناثرة - تشكل الخيوط السميكة متعددة الألوان زخرفة من الخطوط. يستخدم في صناعة الأوشحة والأحزمة.
• النسيج القبرصي - يتم وضع الألياف على خيوط السداة وتغطيتها بالكامل. النمط المميز لهذا النمط هو الفجوات المتدرجة.
• اللوحة - تتكرر الخيوط على الجانبين الخلفي والأمامي. هذه الخياطة تشبه التطريز الأصلي.

تلعب أنماط الأزهار دورًا رئيسيًا في التطريز. وهذه صورة جماعية تتحقق فيها أشكال وأزهار وأوراق وثمار لا وجود لها في العالم. يسود عدم التماثل في الأنماط، على الرغم من أنه لا ينتهك الطبيعة والتوازن. تأثرت طبيعة الزخارف النباتية بتقاليد شعوب آسيا الصغرى وآسيا الصغرى. تقليديا، يتم تقسيم هذه الأنماط إلى ثلاث فئات:

1. السهوب - الخشخاش، القرنفل، الزنبق، لا تنساني.
2. Lugovoy - الأجراس، ردة الذرة، البابونج، الوركين.
3. الحديقة - الأقحوان، الدالياس، زهور النجمة، الفاوانيا، الورود، النرجس البري، القزحية.

يوجد أيضًا في الملابس زخارف على شكل كروم العنب والسنابل والتوت وأوراق النخيل. يتميز تطريز التتار بأنه متعدد الألوان - عندما يتم عمل نفس الشكل بألوان مختلفة. يتم إعطاء الأنماط الهندسية دورًا ثانويًا. بادئ ذي بدء، هذه هي التعرجات والأمواج والقلوب. كانت ملابس التتار القديمة مزينة أحيانًا بالكتابة العربية.

الزي الوطني هو تراث رائع يفتخر به شعب التتار. الملابس الشعبية ليست ذات قيمة جمالية فحسب، بل هي أيضًا ذات قيمة ثقافية: يمكن للزي أن يخبرنا كثيرًا عن عادات وتاريخ التتار. على الرغم من أنها خضعت للعديد من التغييرات، إلا أن جوهرها ظل دون تغيير - النعمة والراحة والكرامة.

وزارة التعليم العام

جمهورية تتارستان

المدرسة الثانوية رقم 33

الموضوع: "تاريخ خلق التتار

الزي الوطني"

إجراء:

طالب الصف 7B

المدرسة الثانوية №33

اسلاموفا ليليا

التحقق:

مشرف

خريسوفا ج

نيجنكامسك

مقدمة

الفنون الزخرفية والتطبيقية لشعب التتار

زي التتار

فن المجوهرات

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

مقدمة

الزي هو المحدد الأكثر لفتًا للانتباه والأصالة للهوية الوطنية، حيث يتم دمج المبدأ المادي بشكل كلي مع العالم الروحي للماضي.

يعكس الزي، مثل المرآة، مهن الأسلاف: المزارعين ومربي الماشية، والمناخ وطرق التجارة، ومثل الجمال والدين، والظروف الاجتماعية والاقتصادية المتغيرة والاتصالات مع الشعوب الأخرى.

من خلال دمجه مع المظهر الجسدي للشخص، يخبر الزي عن الخصائص الفردية لمن يرتديه، وعمره، وحالته الاجتماعية، وشخصيته، وأذواقه الجمالية؛ وهو أيضًا تجسيد لأفكار الناس حول المظهر المثالي للأشخاص من جنسيتهم و جنسية.

في فترات مختلفة من التاريخ، يجمع الزي بين قوة التقاليد والمعايير الأخلاقية والذاكرة التاريخية للشعب مع الرغبة الطبيعية للإنسان في الجدة والكمال.

تجدر الإشارة إلى أن الخصائص الوطنية في الملابس يمكن رؤيتها بشكل واضح في زي المرأة - بسبب عاطفية المرأة وحاجتها الداخلية للجمال، فهي تتميز بأصالتها غير العادية. على الرغم من كل الألوان الغريبة، فإن زي التتار التقليدي لا يخرج عن اتجاه الموضة العالمي العام، فهو يظهر الرغبة في الحصول على صورة ظلية مناسبة، ورفض الطائرات البيضاء الكبيرة، والاستخدام الواسع النطاق للانتفاخ الطولي، واستخدام الزهور الضخمة. والضفائر والمجوهرات في الديكور. تتميز ملابس التتار بشكل تقليدي شبه منحرف بألوان شرقية غنية ووفرة في التطريز واستخدام عدد كبير من الزخارف.

من خلال دراسة الزي الشعبي التتار، سعينا إلى تتبع تطور الفن الزخرفي والتطبيقي للتتار ومظاهر الحياة الروحية للناس فيه.

يلجأ علماء الإثنوغرافيا ومؤرخو الفن والفنانون والفرق الشعبية والعاملون في السينما والتلفزيون باستمرار إلى مجموعة ملابس التتار الشعبية.

من خلال نشر مجموعات من الملابس (قميص قصير، إيتشيغي، أحذية، غطاء للرأس، مجوهرات، فستان، سراويل) في عملنا، نأمل أن نساهم في توسيع استخدام التراث الغني لشعب التتار.

الهدف من العمل:

التعرف على ملامح الزي الوطني التتري.

ولتحقيق هذا الهدف تم تحديد ما يلي مهام:

1) استكشاف تاريخ تشكيل الزي الوطني التتار؛

) تحديد السمات الأساسية والنكهة الوطنية للملابس التتارية التقليدية؛

) وصف المجوهرات التقليدية التي تزين الزي الوطني التتري.

مثل الأساس المنهجيتم عرض أعمال دكتور في الفلسفة R. G. عبد العتيبوف. وعالمة الإثنوغرافيا زافيالوفا م.ك.

طريقة: تحليلي.

هيكل العمل:المقدمة والجزء الرئيسي والخاتمة والملحق. المحتوى مرفق بمواد توضيحية.

يظهر الفن الزخرفي للتتار أمامنا على أنه إبداعات رائعة لمئات ومئات من الأساتذة والحرفيات المجهولين. لقد كشفت الموهبة الفنية للناس وإمكاناتهم الإبداعية ومثلهم الروحية والجمالية بوضوح ووضوح عن أنفسهم فيها.

يعود الفن الزخرفي للتتار إلى قرون مضت. بعد أن مرت بمسار معقد من التطور، تجلت في تخريمية مخرمة متكتلة ومسطحة فريدة من نوعها، في "النمط متعدد الألوان" للمجوهرات، في تطريز زخارف الزينة في السلع الجلدية، في أرقى التطريز الذهبي للألواح وأغطية الرأس النسائية ، في أحذية منقوشة أنيقة، في مسكن ريفي مزخرف.

تكتسب التقاليد التقدمية للفن الشعبي التتري اليوم قيمة خاصة وأهمية فنية. إنهم مدعوون إلى إثراء الثقافة الفنية الحديثة، حيث يقدمون فيها سمات الأصالة الفريدة والروحانية العالية.

يتكون فن شعب التتار من ثقافة المجموعات العرقية: تتار قازان وشبه جزيرة القرم وأورينبورغ ومشارز وكرياشينس وغيرهم.

يعتبر الخزف من أقدم أنواع الإبداع الفني. بعد أن اختفت في النصف الثاني من القرن السادس عشر، تم إحياؤها اليوم: في عام 1963، تم إنشاء ورشة عمل للسيراميك في كازان.

يتم إظهار الفخار من خلال مجموعة متنوعة من الأواني التي وصلت إلينا (الأباريق، والكومجان، والأواني الفخارية، وما إلى ذلك)، والأدوات المنزلية (الأطباق، والمحابر، والمصابيح)، والألعاب. يرجع المستوى العالي لمنتجات السيراميك إلى حد كبير إلى ثقافة حرق النار التي حققها الحرفيون المحليون. أعطى اللعب بالألوان للأوعية خفة وديناميكية. (المرفق 1)

نوع قديم بنفس القدر من الإبداع الزخرفي لشعب التتار هو المعالجة الفنية للمعادن. هذه هي الأسلحة والمجوهرات والأجزاء الرئيسية لمعدات الخيول والإكسسوارات وتجهيزات الملابس. كانت المواد عبارة عن النحاس والبرونز والفضة والذهب والرصاص والحديد، والتي تمت معالجتها باستخدام تقنيات الصب والنقش والختم والمطاردة - وكانت هذه زخارف ومنحوتات بلاستيكية صغيرة على شكل منحوتات لحيوانات وطيور مختلفة.

إن الزخرفة المكونة من أزهار ونباتات من جنة عدن المستخدمة في تصميم شواهد القبور الحجرية، وفي زخرفة العمارة البلغارية والتتارية، والتي توضح الفن الرفيع للنحت على الحجر، مثيرة للإعجاب.

أحد مكونات الحضارة الشرقية هو كتابة الخط - أحد المجالات الفريدة للإبداع الفني لشعب التتار، والأكثر ارتباطًا بالثقافة الروحية. ظهر هذا الفن أمامنا في تصميم كتاب مكتوب بخط اليد والشكل الغريب لألواح الحائط "الشمائل" - مع أقوال من القرآن. (الملحق 2)

يظهر فن الزي الوطني أمامنا كنظام متكامل للإبداع الزخرفي والتطبيقي لشعب التتار. تعتمد درجة صنع الزي التتري على طبيعة مكوناته: عناصر التطريز والنسيج والمجوهرات التي تشارك في تكوينه وسيتم مناقشتها في الفقرة التالية.

2. زي التتار

تم إنشاء زي التتار على مر القرون. ومع ذلك، لا يمكن رؤية الزي الوطني اليوم إلا على المسرح أو المراحل المتنوعة، في العروض الموسيقية للمجموعات الموسيقية.

ويشمل الملابس اليومية والاحتفالية، للعمل في المنزل وفي الميدان، وإقامة الشعائر، وزيارة الضيوف، والمساجد. وتعتمد العناصر المكونة للملابس الشعبية على البيئة الطبيعية: حرارة الصيف أو برد الشتاء، وكذلك أسلوب الحياة المرتبط ببعض الأنشطة الاقتصادية. تلعب الأذواق الفنية والآراء الدينية دورًا مهمًا في تصميم الزي.

بالإضافة إلى ذلك، طورت المناطق والمناطق المختلفة التي يعيش فيها التتار خصائصها الخاصة في الملابس. بشكل عام، أساس زي التتار هو الأشكال القديمة للملابس التركية. هذا هو ما يسمى كولميك - قمصان رجالية ونسائية تقليدية ذات قصة خاصة تشبه السترة مع خط عنق وأكمام طويلة وسراويل حريم (بنطلون) بخطوات واسعة فضفاضة. يشتمل مجمع الأزياء أيضًا على قميص قصير - سترة عند الخصر، وسترة قوزاق، وشيكمان، وبشميت. تنوعت أشكال أغطية الرأس: التكية - قبعة نصف كروية مع أو بدون تقليم من الفرو، كاليابوش (قلنسوة)، كلفك، مخيطة من اللباد والفراء والأقمشة. تم استكمال الزي بأحذية منقوشة - ichigi و chitek (أحذية جلدية) بنعال ناعمة وصلبة وأحذية مصنوعة من الجلد والمخمل ومواد أخرى بكعب وبدون كعب. (الملحق 3).

يتطور المجمع التقليدي الكلاسيكي للأزياء الشعبية التتارية منذ منتصف القرن الثامن عشر، لكن مظهره المميز الذي وصل إلينا يعود إلى أوقات لاحقة - القرنين التاسع عشر والعشرين. تم حفظ معظمها في صناديق قرية جداتنا أو في مجموعات المتحف.

يشتمل زي التتار على العديد من أنواع الإبداع الزخرفي للناس. ويشمل ذلك النسيج والتطريز والتطريز الذهبي ومعالجة الجلود الفنية.

كانت العناصر الثمينة المصنوعة من الذهب والفضة هي العنصر الرئيسي في زي النبلاء. كانت الزخارف جزءًا من الملابس: أحزمة معدنية ذات مثبتات كبيرة - كابتيرما، أزرار مخرمة ضخمة، المعلقات ذوي الياقات البيضاء - الياك تشيلبيري، تأمين طوق الفستان، المرايل - الزبيب، التي تغطي الشق على الصدر. وجميعها مزينة بالحجارة والأحجار الكريمة. لعب التطريز دورًا مهمًا في الزي، والذي كان يقع على حواف وأكمام الفساتين النسائية والمآزر والأوشحة وأغطية الرأس - أوربيك. جزر متلألئة من التطريز الذهبي الثمين مزينة بالقمصان والقلنسوات والأوشحة والأحذية الاحتفالية. (الملحق 4،5،6).

تتغير التفاصيل المختلفة لتصميم زي التتار تدريجيًا بمرور الوقت، استجابةً للأذواق والاتجاهات الفنية المتغيرة في تطوير الملابس. تصبح البدلة أكثر عملية وأخف وزنًا وتتخلص من الأجزاء التثقيلية والمعقدة. وتختفي عناصرها التقليدية مثل حزام الصدر والحسيت والزبيب وأغطية الرأس وغيرها. يتأثر زي التتار بشدة بالموضة. ومع ذلك، فإن رغبة شعب التتار في الجمال لا تزال تعيش في الزي. تم تأكيد جمالياتها وشعريتها من خلال الموهبة الفنية للإبرة والحرفيات التتارية، اللاتي يقدمن الأصالة الوطنية في الأزياء الحديثة.

3. فن المجوهرات

حظيت أعمال جواهرجية التتار - komeshche - بتقدير عالمي. على مر القرون، تم تطوير وتحسين تقاليد الأعمال الفنية للمعادن: من منتجات الحرفيين البلغار القدماء إلى المجوهرات اللاحقة من فترة خانات كازان، ثم إلى المجوهرات من منتصف القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين.

يتم تقديم منتجات مجوهرات التتار في شكل مجموعات غنية مخزنة في أموال المتاحف في موسكو وسانت بطرسبرغ وكازان وأوفا وعدد من المتاحف مدن أساسيهمنطقة الفولجا.

كانت منتجات المجوهرات متنوعة للغاية. هذه زخارف مختلفة لملابس النساء: قلادات الياقات، حبال الصدر، أحزمة معدنية، أزرار، لوحات مختلفة، حافظات للمصاحف المصغرة، مثبتات للقمصان ومجوهرات الجسم: أقراط - ألكا، قلائد - مونسا، أساور - تشولبا، أساور - بيليزيك، الخواتم - جوسيك، الخواتم هراء.

كان من المفترض أيضًا أن تحمي الزخارف التي تصدر ضوضاء أو اهتزازًا عند المشي مرتديها من قوى الشر. (الملحق 7).

كانت المادة من الذهب أو الفضة، وكان لأشكال المجوهرات والأحجار والأحجار الكريمة المستخدمة فيها معنى سحري ورمزي، كان متشابكًا مع الطقوس والدين والأساطير. وكانت بعض الزخارف عبارة عن تمائم وتعويذات كانت بمثابة تمائم. لقد اعتقدوا أنهم جلبوا الرخاء والسعادة. ومع ذلك، فإنها تفقد تدريجيا معناها القديم وتصبح فقط عناصر زخرفية من الملابس ورموز النبلاء والجنسية لأصحابها.

منتجات مجوهرات التتار أصلية ومميزة. لقد كتبوا صفحة مشرقة في تاريخ الثقافة الوطنية للتتار. رائعة في الشكل ومثالية في التنفيذ، لقد أتت إلينا كتراث روحي لأجيال عديدة من الأساتذة ودخلت خزانة الفن العالمي.

خاتمة

في بداية القرن العشرين، اختفت أنواع كثيرة من الحرف الفنية والمجوهرات وعناصر الأزياء التقليدية من حياة شعب التتار. ويرجع ذلك إلى انخفاض طلب المستهلكين على الأنواع القديمة من المنتجات؛ أدى حرمان الحرف من الأساس الاقتصادي إلى فقدان الأسس الشعبية للفن الزخرفي وفنيته.

ومع ذلك، فإن زي التتار التقليدي موجود دون تغيير في عصرنا في ممارسة فرق الموسيقى الشعبية. يقوم مصممو الأزياء الفنية بتطوير بعض الزخارف الزخرفية الملابس الوطنيةفي الأزياء الحديثة: المرايل، والكشاكش، والقمصان، والسراويل، والقبعات على شكل خوذة.

تعتمد درجة صنع زي التتار على طبيعة مكوناته: عناصر التطريز والنسيج والمجوهرات المشاركة في تكوينه. تتمتع كل دولة بميزاتها المميزة التي تجعلها جذابة ومثيرة للاهتمام بشكل خاص. تمجيدًا لمخلوقات الطبيعة الأكثر حساسية وهشاشة - الزهور ، فإن أسياد زي التتار الوطني قادرون على نقل سحرهم ، تلك الدقة الخاصة والشعر المتأصل فيهم. مزيج رائع من النمط ولون خلفية التطريز، والديناميكيات في تكوين الزخرفة - وهذا ما يأسر إبداعات المطرزات التتارية.

وهكذا يظهر فن الزي الوطني كنظام متكامل للإبداع الزخرفي والتطبيقي لشعب التتار.

يجب ألا ننسى التقاليد التي انتقلت إلينا من أجدادنا وجداتنا. على سبيل المثال، يمكنك تزيين الأدوات المنزلية والملابس وغيرها من الأشياء بالزخارف الوطنية. للقيام بذلك، تحتاج إلى دراسة أعمال الفن التطبيقي للشعب بعناية شديدة، والبحث عن طريقك إلى ربيع الفن الشعبي والاستفادة منه بحفنة كاملة.

قائمة المراجع المستخدمة

فن الزي الوطني التتار

1. عبد العتيبوف ر. شعب التتار - م: الطراز الكلاسيكي، 2005. - 208 ص.

2. زافيالوفا م.ك. زي التتار. - قازان: دار نشر زمان، - 1996. - 256 ص.

تاريخ وثقافة الوطن الأصلي // شركات. مفتاخوف ب.م.، إسلاموف ف.ف. - قازان: المقريف، 1994.- 191 ص.

التدريس

هل تحتاج إلى مساعدة في دراسة موضوع ما؟

سيقوم المتخصصون لدينا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
تقديم طلبكمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.

الزي الوطني هو نوع من بطاقة الاتصال لكل جنسية. تتغير اتجاهات الموضة باستمرار، لكن الزي الوطني لا يزال هو السمة المميزة والفخر لكل أمة. يتم الحفاظ على تقاليد إنتاجها بعناية وتنتقل من جيل إلى جيل في الأوصاف والصور.

ميزات وأصناف الزي الوطني التتار

المكون الرئيسي لملابس الرجال والنساء على حد سواء هو قميص طويل وواسع. يجب أن تكون مكوناته الإلزامية عبارة عن أسافين على الجانب وفتحة عميقة في المقدمة. تم ارتداء القميص بدون حزام ومزين بعناصر زخرفية مختلفة. الصورة الظلية للملابس شبه منحرف. العنصر الأكثر أهمية هو الحزام المصنوع من المخمل اللامع والمزين بأغلى أنواع الفراء أو الشريط المذهّب. وقد تم تزيينه بأبازيم كبيرة من الذهب والفضة. كانت البنطلونات مصنوعة من أقمشة الكتان السميكة.

يتم التعبير بشكل واضح عن اللون الوطني في زي المرأة. يبدو أكثر ثراءً من الرجال حيث تعلمت النساء التتار الخياطة والتطريز وأشياء مختلفة منذ الطفولة. عمل يدوي. ويتميز بتصميم مناسب يمنح المرأة رشاقة رائعة.

فوق قميص طويل بأكمام كبيرة، ارتدت النساء سترة بلا أكمام أو قميص قصير. وكان القميص مصنوعاً من المخمل الملون أو العادي، وكان طوله يغطي الركبتين. يمكن أن يكون إما بأكمام أو بدون قاع. تم تزيينه بالعملات المعدنية والريش وغيرها من الأشياء الجميلة. كما كانوا يرتدون جوارب مصنوعة من مواد القماش أو محبوكة من خيوط صوفية.

تم تزيين الملابس النسائية والرجالية بجلود الفراء باهظة الثمن والقيمة. كان فراء القندس والسمور والسمور والثعلب الأسود والبني ذا قيمة عالية. في فصل الشتاء، تمت إضافة معاطف الفرو إلى الزي التقليدي. الزي الشعبي مزين بوفرة من العناصر المطرزة.

مهم!صُنعت ملابس الأطفال على صورة ملابس البالغين ومثالها. السمة المميزة هي وفرة جميع أنواع التفاصيل الساطعة والألوان الزاهية والملفتة للنظر.

كان الأولاد يرتدون أيضًا قمصانًا طويلة وفضفاضة. تم خياطة الأصفاد على الأكمام للراحة. كما ارتدى الشباب قمصان وسراويل أنيقة بألوان متباينة. أصبحت ملابس الفتيات أكثر تعقيدًا.

وفي الأمسيات الطويلة، كانت أمهاتهم وجداتهم يصنعون ملابس حصرية لجميلاتهم. تم خياطة الفساتين متعددة الطبقات. لقد غطت جميع أجزاء الجسم بالكامل وكانت طويلة جدًا. تم تزيين الرأس بغطاء رأس تقليدي يتدلى منه قماش شبه شفاف يغطي الظهر.

أزياء الأعياد والأسلوب الحديث بين التتار

في الوقت الحاضر، بالكاد يمكن رؤية الأشخاص الذين يرتدون الأزياء التقليدية وهم يسيرون في شوارع المدينة. ومع ذلك، يحب مصممو الأزياء استخدامها لإنشاء صور للرقصات أو العروض. بشكل عام، يجب أن تحتفظ الأزياء بالألوان الأساسية للملابس الوطنية، ولكنها قد تختلف في مجموعة متنوعة من حلول التصميم. على سبيل المثال، لم يعد هناك ارتباط صارم بطول البدلة.

أصبحت ملابس النساء أقصر بكثير مع مرور الوقت. لكن في الديكور يحاولون الحفاظ على أنماط الأزهار التقليدية. كما ظل الكلفك سمة إلزامية. يمكنك رؤية هذه القبعة ذات الأشكال الأكثر تعقيدًا. في كثير من الأحيان يتم خياطته ليتناسب مع لون فستان صاحبه.

مرجع!الأزياء التقليدية مطلوبة بشكل خاص في المناسبات الاحتفالية، مثل حفلات الزفاف.

يمكن أن يكون فستان العروس أبيض ثلجي أو مصنوع بألوان زاهية وجذابة. ويجب أن تكون طويلة وتغطي جميع أجزاء الجسم. إضافة جيدة لها هي القميص التقليدي والكلفك. من المؤكد أننا نرحب بعدد كبير من المجوهرات المختلفة: الأساور والأقراط والخواتم الضخمة.

تشير وفرة المجوهرات باهظة الثمن إلى المكانة الاجتماعية العالية لصاحبها. يفضل العرسان البدلات الكلاسيكية العادية المزينة بشرائط متعددة الألوان. إذا تم حفل الزفاف في ظل مراعاة أكثر صرامة للعادات، فينبغي أن يرتدي الرجل قميصًا تقليديًا وقميصًا قصيرًا مصنوعًا من المخمل.

في صناعة الملابس الحديثة:

• تحظى المواد الخفيفة والمتجددة الهواء مثل الحرير أو الساتان بشعبية كبيرة؛
• إنهم يحبون تجربة الجمع بين المواد من حيث اللون والملمس، وإنشاء مجموعات معقدة بشكل غير عادي؛
• في عملية تطوير الملابس، نستمع أولا وقبل كل شيء إلى رغبات الناس وتفضيلات أذواقهم.

ما هي المواد المستخدمة للأزياء الوطنية للتتار

تم استخدام مجموعة متنوعة من المواد لصنع الملابس. وكانت هذه بشكل رئيسي مركبات الأنسجة وحيوانات الدجاج. تم تزيين حواف الملابس بإدراج الفراء. لقد أحبوا أيضًا استخدام المخمل الرائع ذو اللون المتباين. بمرور الوقت، بدأت الملابس في أداء وظائف أخرى وأصبحت أخف بكثير. وبناء على ذلك، بدأ استخدام الأقمشة الأقل كثافة.

كان الصوف والقطن والحرير شائعًا. كانت القمصان مصنوعة من الديباج المزخرف ومصنوعة من الديباج. للارتداء اليومي، تم استخدام مواد أرخص وأكثر مقاومة للاهتراء. بالنسبة لفساتين الأعياد، غالبًا ما يتم تصنيع الأقمشة يدويًا بتصميمات وزخارف أصلية، دون التقليل من الأحجار باهظة الثمن والفراء والزخارف الأخرى.

انتباه!في العصور القديمة، تم إيلاء اهتمام خاص لخصائص اللون للمنتجات. كانت ألوان التتار بمثابة انعكاس معين لحقائق الحياة. يعكس كل لون التفضيلات الدينية للشخص وموقعه في التسلسل الهرمي الاجتماعي.

على سبيل المثال، في القرن التاسع عشر، كان اللون الأحمر يرمز إلى الانتماء إلى عائلة وطبقة معينة، وبعد ذلك إلى الاستقلال المالي للشخص. وبعد مرور بعض الوقت، بدأ استخدام هذا اللون على نطاق واسع في الملابس الاحتفالية في مختلف الاحتفالات. لكن معظم الناس يربطون الملابس البيضاء بالشيخوخة وأحداث الحداد.

يوجد حاليًا ميل لاستخدام مجموعة متنوعة من الظلال الجذابة وحتى الجريئة. يتم استخدام ألوان الزمرد والأرجواني والأزرق بشكل متزايد، جنبًا إلى جنب مع الألوان المتناقضة والأنماط المشرقة. الزي المطرز بالذهب يبدو أكثر أناقة.

إكسسوارات لاستكمال الزي الوطني

الجزء الرئيسي من الزي هو غطاء الرأس، حيث يمكن لأي شخص ذو معرفة أن يحدد بسهولة الحالة الاجتماعية وخصائص العمر والحالة الاجتماعية لمالكه. الأنواع الرئيسية للقبعات:

• قلنسوة. إنه غطاء رأس الرجل. يمكن أن تكون إما قبعة صغيرة في المنزل أو للخروج. تم استخدام عدد كبير من المواد والحلي والديكورات المثيرة للاهتمام في تصنيعها. ولهذا السبب تحتوي مجموعات المتاحف الآن على عدد كبير من الإصدارات المختلفة لهذه الملابس؛
• كالفك. وكانت تلبسه النساء، وعلى حد قوله مظهريمكن أن يقال الكثير. لذا، إذا كانت الفتاة غير متزوجة، كان من المفترض أن ترتدي الكلفك الأبيض. أما بالنسبة للنساء المتزوجات، فكان يتم فرزهن بطريقة معينة حسب العشيرة. قد يختلف شكل المنتجات أيضًا. معظمهم يشبهون قلنسوة الرجل في المظهر. بدت القبعات ذات نهاية قماش مدببة ومزينة بحافة من الخيوط الذهبية مثيرة للاهتمام.
• كانت قبعات الفراء تحظى بشعبية خاصة خلال موسم البرد. كانت على شكل أسطوانة ولها قمة مسطحة. كانت مصنوعة من الفراء الثمين. لقد استخدموا بشكل أساسي فراء استراخان وأضافوا إدخالات من فراء السمور والسمور والقندس والحيوانات الأخرى. مع هذه القبعة كانوا يرتدون قلنسوة خاصة تسمى كاليابوش. كانت مصنوعة من المخمل ومزخرفة أيضًا بشكل مثير للإعجاب، على الرغم من أنها كانت مجرد إضافة للشيء الرئيسي؛
• غطاء. وينبغي الإشارة إلى نقطة خاصة حول المفرش. وكان ارتداؤها إلزاميا. هذا يرجع إلى خصوصيات المعتقدات الوثنية القديمة. منذ العصور القديمة، كان يعتقد أن للشعر خصائص سحرية خاصة. كل دين له متطلباته الخاصة من الملابس. على سبيل المثال، يجب على أتباع الإسلام تغطية وجوههم ورؤوسهم، وكذلك إخفاء الأشكال والخطوط العريضة لشخصياتهم تحت الأقمشة الضخمة؛
• الناكوسنيك هو نوع خاص من الزخرفة لرأس المرأة. إنها متنوعة جدًا في التصميم والديكور ونظام الألوان.

تبرز ملابس التتار بين ملابس الشعوب الأخرى بسبب وفرة جميع أنواع الزخارف. جودة عاليةوسطوع الألوان. كان يرتدي الجميع المجوهرات، بغض النظر عن العمر والجنس. ارتدى الجزء الذكور من السكان حلقات ضخمة بالحجارة. تفضل النساء أيضًا المجوهرات الكبيرة والضخمة، وغالبًا ما تكون ثقيلة جدًا. تم ارتداؤها حول الرقبة والذراعين والأذنين. من أقدم أنواع الإكسسوارات وأكثرها تفضيلاً كانت الأقراط. بدأ ارتداؤها منذ الطفولة المبكرة وحتى الشيخوخة.

الأقراط ذات المعلقات المثيرة للاهتمام جزء لا يتجزأ من الزي الوطني. أثناء الغزو والتواصل مع الأجانب، تظهر في المجوهرات عناصر من منتجات الشعوب القوقازية والروسية، وكذلك آسيا الوسطى وكازاخستان.

كانت الأقراط على شكل حلقات وثلاثة أحجار شائعة بين النساء. وبالإضافة إلى الوظيفة الجمالية، فإن الزخارف الموجودة على الرقبة تخدم أيضًا غرضًا آخر. على سبيل المثال، كانت الزخارف الموجودة في منطقة الصدر تربط أجزاء منفصلة من الملابس معًا وتغطي خط العنق العميق. تعتبر القاذفة إحدى الزخارف غير العادية. وهي مصنوعة من القماش ولها شكل يشبه الشريط. كان يرتديها متدلية على الكتف. قام أتباع الإسلام بخياطة جيوب منفصلة هناك واحتفظوا بنصوص الصلوات هناك.

لقد تغير الزمن ويرتدي الناس ملابس مريحة على الطراز الأوروبي، لكن الزي الوطني يظل مصدر فخر خاص. بالعودة إلى جذورهم، يرتديها التتار باحترام كبير في العطلات العائلية الرئيسية وينقلون ميزات الخياطة إلى أحفادهم.