Президент Уругваю: найбідніший президент у світі чи президент, якого хотіла б мати будь-яка країна? Президент Уругваю Хосе Мухіка: без палацу, без кортежів, без глянцю Хосе мухіка президент Уругваю біографія.

У жовтні найвідоміший у світі президент-альтруїст, вегетаріанець Хосе Мухіка залишить свою посаду президента Уругваю.

Колишній лівий революціонер, за все своє життя накопичив трохи, невелику ферму та Volkswagen Beetle 1987 року. надходить із колодязя, який оточений зарослими бур'янами і навіть прання на вулиці.

Суворий спосіб життя президента-садівника викликає повагу не лише жителів Уругваю, а й усього світу.

Президент Мухіка відмовився від розкішного будинку, яким уругвайський уряд забезпечує своїх лідерів і вирішив залишитися в будинку своєї дружини з ґрунтовою дорогою за межами столиці Монтевідео.


Пан Мухіка віддає 90% своєї заробітної плати, еквівалент 12,500 $ на благодійність, залишаючи собі лише 775 $ на місяць на проживання.

Він разом із дружиною працює у себе на землі, вирощуючи квіти.

Коли вік дається взнаки – ходить у звичайну сільську поліклініку, де терпляче чекає своєї черги до лікаря нарівні з простими відвідувачами. Їжу він також купує у звичайному магазині, куди після роботи заїжджає власною машиною.


«Я живу так, більшу частину свого життя,» каже він, сидячи на старому стільці у своєму саду, використовуючи замість подушки улюбленого собаку Manuela.
«Я можу добре жити з тим, що маю.»
Президентом Мухіка було обрано 2009 року. А у 1960-х та 1970-х роках він брала участь у бойових діях уругвайських партизанів Tupamaros, ліва збройна група натхненна кубинською революцією.


Шість разів він був поранений і провів 14 років у в'язниці. Більшу частину свого терміну він провів у суворих умовах та ізоляції, доки не був звільнений у 1985 році, коли Уругвай повернувся до демократії.

Роки, проведені у в'язниці, допомогли Мухіці сформувати його погляди на життя.

«Мене називають “найбіднішим президентом”, але я не почуваюся погано. Бідні люди – це ті, хто тільки й працює, щоб спробувати зберегти дорогий спосіб життя, і завжди хочеться ще й ще”, каже він.
Це питання свободи. Якщо у вас немає багато майна, то вам не потрібно працювати все своє життя як раб, щоб утримувати його, і, отже, у вас є більше часу для себе,» говорить він.
"Я, можу здаватися, ексцентричним старим ... Але це мій вільний вибір."


У червні цього року Президент Мухіка виступив на саміті, у Ріо-де-Жанейро, де обговорювалися питання та забезпечення бідних.

«Ви питаєте, що ми думаємо? Чи ми хочемо, щоб модель розвитку та споживання багатих країн перенеслася до нас. Зараз я спитаю вас: що буде з цією планетою, якщо індіанці матимуть ту саму пропорцію автомобілів на сім'ю, як німці? Скільки кисню буде? Що ми залишимо?

Чи має ця Планета достатньо ресурсів, щоб забезпечити той самий рівень споживання та витрат для 7-8 мільярдів людей, як це сьогодні спостерігається у багатих суспільствах? Саме цей рівень гіпер-споживання, який шкодить нашій планеті."


Мухіка звинувачує більшість світових лідерів за «сліпу одержимість домогтися зростання споживання, який дуже суперечливий і означатиме кінець світу».

«Багато хто симпатизує президенту Мухіка, його стилю життя. Але його позиція не має імунітету в політиці», каже Ігнасіо Zuasnabar, уругвайський соціолог.

Мухіка проводив помірну лівоцентристську економічну політику, яка забезпечувала його країну стабільним тривідсотковим зростанням протягом останніх років. Держава вкладає істотні кошти у загальнонаціональні та інфраструктурні проекти. Наприклад, з ініціативи президента кожного школяра країни безкоштовно забезпечують недорогим комп'ютером.


Він також підтримує дискусію про законопроект, який віддає державі монополію на його торгівлю.

"Марихуани не небезпечно, наркоторгівля ось реальна проблема," говорить він. Ця позиція призвела до того, що наркокартелі почали залишати країну. Марихуана стала загальнодоступною, після чого популярність героїну та кокаїну різко зменшилася. Жодних воєн проти наркобізнесу не знадобилося: Уругвай просто перестав бути прибутковим місцем для його розвитку.

Але Мухіка у свої 78 років не дуже переживає свого звільнення з посади президента. Його не тримають слава та достаток на цій посаді. І нехай його життєва незалежна позиція стане прикладом усім нам.

Хосе Мухіка був 40-м президентом Уругваю між 2010 і 2015. У минулому партизан воював з Тупамарос, і в 70" відсидів 13 років у в'язниці при військовій диктатурі. Його описують, як самого «покірливого президента» через його аскетичний спосіб життя, і те, що 90% своєї і так, не такої вже великої зарплати для президента становить $12,000 він жертвує благодійним організаціям, які допомагають бідним людям, а також приватним підприємцям.

У своєму нещодавньому виступі на зустрічі ООН, Хосе Мухіка, який виглядає як дідусь, який належить до робітничого класу, розкритикував надмірну фривольність, розкіш та витрату природних ресурсів у світі.

ЗМІ Al Jazeera приїхали взяти у президента інтерв'ю. У скромній дачі поблизу Монтевідео, єдиний охоронець у Мухіка, це його тринога собака Мануела. Камери ялинки помістилися в салоні. Господар пригостив гостей традиційним уругвайським гірким чаєм мате, який подають у спеціальній горлянці із залізною трубочкою. Уругвайці вважають, що саме цей напій дозволяє їм бути здоровими.

Хосе Мухіка, на популярний опис його як «найбіднішого президента», каже, що він зовсім не бідний. «Бідні ті, хто описує мене таким. За визначенням бідні — це ті, хто потребує надто багато, і вони ніколи не задоволені. Я живу дбайливо, але не бідно. У мене легка валіза, і мені багато не потрібно. Я не прив'язаний до матеріальних речей. Чому? Щоб я мав більше вільного часу робити те, що хочу. Свобода — мати час, щоб жити», — каже він. Хосе Мухіка вважає, що скромність – це філософія життя. Він каже, що його життя не змінилося після того, як він став президентом. "Я заробляю більше, ніж мені потрібно, навіть якщо в очах інших цього недостатньо". Він каже, що вони із дружиною живуть на зарплату дружини, яка працює сенатором. Вона також багато грошей вкладає у партію. Зовсім небагато вони відкладають у банк, про всяк пожежник. 90% своєї невеликої зарплати, президент вкладає в різні благодійні організації. Наприклад, він допомагає матерям одинакам. "Для мене це не жертва - це мій обов'язок".

Уругвай – перша країна, яка легалізувала марихуану. Хосе Мухіка пояснює, що причина полягає у спробі зупинити поширення та нелегальний продаж наркотиків. Усі спроби на протязі 100 років країни у боротьбі з наркобізнесом зазнали краху і кримінал лише дедалі більше розквіт. Вони намагаються підпільний бізнес зробити відкритим. Але це не так, що кожен може купувати якісь хочеш наркотики і в будь-якій кількості. Аптеки пропонуватимуть персональну місячну дозу зареєстрованим членам. Якщо людина потребує великої дози, то це розглядатиметься як фізіологічна недуга і людині надаватиметься лікування. «Але на початку ми повинні виявити цих людей і витягнути їх з підпільного світу», — пояснює президент. Це стосується марихуани — найпоширенішого наркотику в Уругваї та Латинській Америці. «Ми маємо вживати інших заходів, тому що на даний момент світ не пропонує інших рішень». Хосе Мухіка каже, що ніхто на нього не тиснув у ухваленні цього рішення, і всі екс-президенти підтримали його. Всі вони зрозуміли, що всі їхні попередні спроби придушити наркобізнес зазнали невдачі. «Бо гірше, ніж наркотики, є їхнє поширення та наркобізнес, — пояснює президент. – Наркотики – це хвороба. Я не вважаю, що є якісь хороші наркотики, включаючи марихуану, сигарети та алкоголь. Жодні пристрасті не є добрими. Єдина гарна пристрасть — це кохання, решта — шкідлива», — робить висновок президент.

Хосе Мухіка розглядає себе як «людина землі» та пацифіст.

Він провів 13 років у відокремленому тюремному ув'язненні. Ось як він описує свої переживання на той час. «Я прожив багато років на самоті, і мені довелося шукати притулок усередині себе, щоб протистояти. Людина - сильна тварина, коли їм рухають ідеали. Можливо, я трохи примітивний. Можливо, у мене примітивна сила, продукт моїх предків, мого сільського дитинства. Факт у тому, що мені доводилося вигадувати речі, щоб не збожеволіти. Висновок сильно на мене вплинув. Вони навіть хотіли лікувати мене психіатрично, тому що в мене почалися галюцинації. Але коли вони прислали до мене лікаря, я подумав: «Тепер я вже збожеволію!» Психіатр давав мені багато пігулок, і я їх викидав. Але я зажадав, щоб вони дозволили мені читати. Сім років мені не давали читати книжки. У результаті вони дали мені читати книги з фізики та хімії, і мій розум знову почав функціонувати нормально. Якось я зібрав сім жаб і помістив їх у склянку з водою, щоб вони змогли дихати. Я дізнався, що мурахи вміють кричати. Вони кричать».

Тепер президент Хосе намагається покласти край тривалій 50-річній боротьбі між Колумбійським урядом та ополченням. Ось що він говорить про причину, чому саме він намагається це зробити. «Колумбія має найсильнішу армію в Латинській Америці, з сумнозвісною підтримкою з боку Америки, що є на заваді регіону. З боку це виглядали як війна без рішення або як довга жертва для цілої країни. Але коли з'являється президент, який намагається відкрити шлях до світу, я думаю, що це варте підтримки. Тому що там дуже багато болю, і якщо вони намагатимуться звести рахунки, то війна ніколи не припиниться. Тут виникла можливість. Я відчував би егоїстом, якби не спробував хоч якось допомогти. Оданко, допомога не означає втручання. Я не втручався б, навіть якби мене запросили. Я міг би стати посередником, з моїм досвідом. Я підтримаю заклик уряду до діалогу з повстанськими силами, які також мають свої проблеми та свої страхи. Я думаю, що всі ми, латиноамериканці, повинні допомогти».

Сам Хосе Мухіка має на своєму тілі рани від 6 куль, і в минулому він служив як на боці повстанців партизанів, так і на боці уряду, тому це ставить його в становище, в якому людям легше йому довіряти.

Незважаючи на те, що Хосе Мухіка вважає себе атеїстом, легалізував аборти та дозволив гомосексуальні шлюби, він відвідав Папу римського. На запитання, що його поєднує з Папою, Хосе відповідає: «Гуманність. Я мушу зазначити, що цей Папа — особливий персонаж. Я думаю, що він намагається модернізувати останній королівський двір сучасного світу – Церкву. Він говорить про повернення до базових речей, смиренності, компромісу… Як людину, я її дуже глибоко поважаю, але з іншого боку, щоправда, що я атеїст, але я поважаю Католицьку Церкву, бо я латиноамериканець і нас усіх об'єднують дві речі: мова та історія Церкви на цьому континенті. Не дивлячись на те, що Уругвай відносно світська країна, але в Бразилії, Венесуелі, Карибах народ переважно дотримується католицької традиції. Я не хочу бути відокремлений від мого народу».

Президент попросив Папу вплинути на мирність у регіоні, оскільки той має глибокий вплив на народ, особливо на найпокірніших колумбійських сільських жителів. Церковнослужителі мають силу внести мир у розірваний війною регіон.

У вільний час Мухіка водить старий трактор просто для розслаблення, а також свій старенький бітл 97 року, але тільки на вихідних. Він каже, що люди витрачають стать життя проводячи в пробках на димних шосе, водячи машини останньої марки і купуючи непотрібні речі писку останньої моди.

«Я не проти споживання. Я проти витрачання. Ми повинні виробляти їжу для голодних та дахи для тих, кому потрібен будинок. Ми повинні будувати школи там, де немає шкіл. Ми маємо вирішувати проблему з водою. Якщо кожна багата людина має 3,4,5 машин, і їй потрібно 400 квадратних метрів для житла, і будинок на березі моря і літак, щоб літати туди й назад, тоді для всіх не достатньо». Хосе продовжує: «Що нам каже сучасна наука? Якби сучасне людство споживало стільки ж, скільки споживає середній американець, нам потрібно було б три Землі, таких як наша, щоб задовольнити потреби всіх жителів. Це означає, що якщо ми продовжимо викидати речі, у результаті більшість людства ніколи нічого не матиме». Президент каже, що та сама проблема існує і в Уругваї, у деяких людей величезні вила в яких вони живуть 20 днів на рік, а в інших немає навіть ночівлі. "Це не справедливо. Я протистою цьому світу, і я також його бранець». На заперечення інтерв'юера, що він не спробував якось змінити ситуацію, Хосе відповідає: «Якби я спробував нав'язати своє бачення на інших, вони б мене вбили, я в цьому впевнений. Ми скаржимося на глобальне потепління, але ми шкодимо природі, виробляючи так багато відходів. Ми беремо в борг у майбутніх поколінь. Я намагаюся домогтися хоча б трохи менше несправедливості в Уругваї, допомогти найуразливішим, і залишити позаду політичний шлях мислення. Немає нічого короткочасного, немає «перемоги поряд, за рогом». Я хочу, щоб простим людям було краще. Життя коротке. Сенс у тому, щоб інші продовжили цей шлях».

Він планує відкрити школу, яка навчає фермерським технікам, щоб навчати молоде покоління.

Хосе Мухіка – республіканець. Він не боїться залишати посаду президента. Він каже, що у філософії республіканців немає кращих чи гірших. Президент представляє народ. Він не король, не Господь Бог, не чаклун знає відповіді на всі питання свого племені. Він слуга народу (держслужбовець). Тому він має йти і змінюватися. «Я проти повторних виборів. Існують феодальні системи, які вижили у наших республіках. Тому ми розстеляємо червоні килими, всі ці речі, які використовують королі. Мені не подобаються ці речі. Я думаю, що ідеально жити як більшість людей, яким ми намагаємося служити і яких уявляємо».

На питання чому США шпигунить не лише за своїми ворогами, а й за союзниками, Мухіка каже: «Бо вони дуже бояться. Вони грали роль жандарма і створили собі багато ворогів в історії. У кого багато ворогів, природно дуже боїться. Але я не поміщаю всі США в один мішок. Люди різні. На щастя, число латиноамериканців зростає. Незабаром США стане двомовною країною. Матки латиноамериканок переможуть крок за кроком. Вони схильні до кохання та народжують дітей, які призведуть до змін в американському суспільстві. Але це візьме час».

Мухіка - філософ. Він каже, що шлях до щастя полягає в тому, щоб бути чесним самим із собою, жити по совісті та не нав'язувати свою думку іншим. Я поважаю свободу інших, але й обстоюю свою власну свободу. З цим приходить і сміливість говорити про те, що думаєш, навіть коли інші не поділяють твої погляди. Іноді кажуть, що я не дипломатичний. Це тому, що я використовую мову правди, навіть коли помиляюся. Коли помиляюся, я публічно про це заявляю».

Примітка: редакція статті не просуває будь-які політичні погляди, тим більше ідеї комунізму та атеїзму. Ця стаття є прикладом гуманізму та протиспоживання на державному рівні.

The poorest president in the world: Jose Mujica

Президент Уругваю Хосе Мухіка обійняв свою посаду у 2010 році. Щомісяця він отримував зарплату $12 000. Однак на себе витрачав всього 10%, решта йшла на благодійність.

Заробітна плата, яку залишив собі президент, була еквівалентна середньому доходу по країні 775 доларів.

Згідно з статусом, президенту належав розкішний особняк із 42 слугами. Однак він вважав за краще переїхати на ферму, яка належить дружині. Звідти щодня Мухіка їздив до робочого офісу на Volkswagen Beetle 1987 року. Особняк ж приймав узимку бідних та туристів.

Найціннішим із усіх речей Хосе Мухіка назвав старий молоток та лопату, залишені йому батьком: «Вони лише незначні речі на планеті, але вони дуже цінні для мене».

Колишній президент продовжує працювати на сімейній фермі, яку охороняють двоє поліцейських і улюблений триногий собака. Разом із дружиною Мухіка вирощує квіти на продаж, найманих працівників у них немає.

«Люди називають мене найбіднішим президентом, але я не почуваюся бідним».

«Бідні ― це ті, хто завжди хоче більше грошей. Вони намагаються працювати, щоб задовольнити свої особисті потреби, і часто бажають дорогого способу життя. Це питання волі. Якщо у вас немає великої кількості активів, вам не доведеться працювати все життя, як рабам, щоб зберігати ці купи активів. Тому у вас буде більше часу для себе»,― вважає Хосе Мухіка.

Відбиток минулого

Невибагливість колишнього президента у звичайному житті, можливо, пов'язана з його минулим. У 1960-х та 70-х роках Мухіка приєднався до антиурядових партизанських військ Тупамароса. За цей час він отримав 6 вогнепальних поранень та провів у в'язниці 14 років. Його дні переважно проходили в одиночній камері.

1985 року до Уругваю повернулася демократія, і Мухіку звільнили.

«Ці роки були для мене дуже значущими. Я знайшов силу всередині, хоча не читав книг сім-вісім років»,― згадує колишній глава держави.

Сам президент вважає себе багатим. «Я прожив більшу частину свого життя, і я можу добре жити далі з тим, що маю»,- сказав Мухіка.

"Може, я і схожий на старого дивака... Але це мій вибір",― прокоментував Мухіка.

Голова Уругваю Хосе Мухіка, який увійшов в історію як найбідніший президент світу, пройшов довгий шлях від партизана революційного руху до популярного політика, який першим у світі легалізував марихуану і постійно переосмислює демократичні цінності. У листопаді в Уругваї пройдуть вибори, які покладуть кінець ері El Pepe, як ласкаво звуть уругвайці президента, що йде. Apparat розібрався у поглядах Хосе Мухіка та з'ясував, чим його не влаштовує суспільство споживання.

Хосе Мухіка

президент Уругваю

Хосе Мухіка живе з дружиною та їхньою трилапою чихуахуа Мануелою в маленькому будиночку на робочих околицях Монтевідео, біля якого ростуть хризантеми, які президент продає. Мухік має 25-річного Volswagen Beetle - уругваєць не купує для себе предметів розкоші і жертвує 90 % своєї зарплати на благодійність. У другій половині XX століття майбутній глава держави був членом ліворадикального руху Tupamaros, отримав шість кульових поранень у сутичці з поліцією, а потім кілька разів сидів у в'язниці. Висновок сформувало політичні погляди Мухіка. Ставши президентом, він підтримував ідеї вільного ринку, незалежність судової системи та свободу преси та легалізував одностатеві шлюби. Під його керівництвом Уругвай став першою країною в Південній Америці, яка узаконила аборти, і першою у світі, що повністю легалізувала марихуану. Скромний спосіб життя та прямолінійність перетворили його на культового політичного діяча за межами Уругваю. Щоправда, самі уругвайці вважають його радше провісником змін, ніж рішучим правителем, здатним щось змінити. Деякі критики також зазначають, що політика президента непослідовна, а його висловлювання є поверхневими і часто суперечать один одному.

Люди надто зациклені на матеріальних цінностях

Хосе Мухіка вважає, що наше суспільство зайшло надто далеко у підтримці культури споживання. Одержимість матеріальними речами позбавляє людей найголовнішого – свободи, оскільки вони виявляються залежними від ринку. Якщо людина весь час працює тільки для того, щоб мати можливість купувати, то вона стає все менш вільною у своїх діях. Своїм прикладом, як зізнається Мухіка, хоче показати світові, що можна бути щасливим, не зводячи на п'єдестал матеріальні блага.

Ми пожертвували старими нематеріальними богами на користь єдиного Бога Ринку. Він керує нашою економікою, політикою, нашими звичками та нашими життями, відповідає за наші кредитні картки та курси валют та створює ілюзію щастя. Здається, ми народжені тільки для того, щоб споживати і споживати і залишитися зрештою незадоволеними, у злиднях та самоізоляції.

Пріоритетом для суспільства має стати споживання корисних речей

Мухіка звинувачує суспільство споживання у уповільненні прогресу та ускладнення наших відносин із матеріальним світом. Президент упевнений, що ми витрачаємо ресурси на дедалі більшу кількість непотрібних речей. На думку уругвайського політика, треба збільшити споживання лише необхідних благ, уникаючи у своїй розтрати енергії, природних ресурсів та часу створення марних матеріальних цінностей. Саме тому він переконаний, що у сьогоднішньому світі треба боротися не з екологічною кризою, а з кризою управління. Це проблема світового значення, яку не під силу вирішити одній країні.

Найбагатші країни повинні платити, щоб викорінити бідність у всьому світі та залучити весь світ до споживання лише корисних речей. Це просто безглуздо, як багато ми витрачаємо даремно і як багато марних речей ми виробляємо, щоб відразу привести їх у непридатність, коли десь на іншому кінці Землі жінки повинні пройти п'ять кілометрів, щоб здобути трохи прісної води.

Потрібно контролювати процес глобалізації

Мухіка не є супротивником глобалізації. Вона дозволила уругвайським фермерам постачати продукцію до Китаю та врятувати багатьох уругвайців від злиднів – з 2005 року рівень бідності в Уругваї скоротився з 40 до 13%. Водночас він зазначає, що процес глобалізації має відбуватися під постійним наглядом політиків – їм варто брати на себе відповідальність за те, що відбувається у світі, а не покладатися на волю ринку.

Сьогодні глобалізація може бути небезпечною, оскільки зараз цей процес керується виключно ринком. Немає ні регулюючих норм, ні регулюючого інституту. Національні уряди стурбовані лише наступними виборами, тоді як існує низка глобальних проблем, які ніхто не вирішує.

Політикам різних країн варто разом зайнятися перерозподілом благ

У розриві, що зберігається у світі, між багатими і бідними Мухіка звинувачує ринкові відносини, які заволоділи всіма сферами нашого життя. У той час, як компанії націлені лише на отримання прибутку, саме уряди повинні розподіляти блага таким чином, щоб викорінити бідність.

Сьогодні ми можемо переробляти майже все. Якби тільки ми були ощадливішими і жили за коштами, то вже зараз сім мільярдів людей на планеті могли б мати все необхідне. У цьому напрямі й мають думати світові лідери. Але люди і країни думають кожен за себе окремо, забуваючи про людство загалом.

Цифрові технології породять нову форму демократії

Ще хлопцем Мухіка зустрів на Кубі Че Гевару, який справив на нього велике враження - бюст кубинського лідера, як і раніше, стоїть у нього вдома. Як і його кумир, Мухіка не сприймає ідеї експлуатації людської праці іншими людьми і вважає, що суспільство прийде до справедливішої політичної системи. При цьому колишній революціонер Мухіка, на відміну багатьох інших латиноамериканських лідерів, зумів примирити у собі прагматизм капіталістичного світу та ідеалізм соціалістичного. Головним плюсом демократії він називає повагу думки тих, хто мислить інакше, а як наслідок – здатність системи змінюватись. Мухіка впевнений, що необхідні зміни можуть статися за допомогою нових технологій

Демократію не можна розглядати як щось завершене чи ідеальне. Є лише перебіг історії, що ніколи не закінчується. Можливо, саме зараз завдяки цифровим технологіям з'являються умови для формування такої демократії, яку сьогодні просто неможливо собі уявити.

…але для цього потрібно змінити світогляд безлічі людей

Основну проблему Мухика бачить не стільки в самому устрої ринку, скільки в способі мислення людей. Людство вже давно перейшло від суспільства споживання до суспільства гіперспоживання. В результаті виробляються товари з коротким життєвим циклом, які швидко викидаються, і все починається спочатку – люди виявляються замкненими у цьому порочному колі. І саме у політиках Мухіка бачить людей, здатних вплинути на людську свідомість.

Життя витікає як пісок крізь пальці, поки ти працюєш і працюєш, може бути навіть понаднормово, тільки щоб придбати ще більше. Суспільство споживання – це двигун всіх цих проблем. Якщо в ньому паралізоване споживання – економічні процеси припиняються, а якщо економіка більше не функціонує – це привид застою, який може позначитися на кожному з нас. Але саме це надмірне споживання шкодить планеті. Ця проблема має політичну природу і показує нам, що необхідно виборювати формування іншої культури.

Коли люди нарешті насититься, вони стануть щасливішими

Оптиміст Мухіка вірить, що настане час, коли люди нарешті насититься. Саме тоді вони почнуть по-іншому дивитися на звичайні, начебто, речі. Президент вважає, що коли людина в особистому користуванні має занадто багато благ, у неї не залишається часу, щоб просто бути щасливою. Головне завдання економічного розвитку Мухика бачить збереження головної земної цінності – людського щастя.

Ми не просто приходимо в цей світ, щоб просто подорослішати та змінитись. Ми приходимо у цей світ, щоб бути щасливими. Тому що життя коротке і воно вислизає від нас. Жодні матеріальні блага не варті людського життя, і це найголовніше.

Робота на обкладинці: Willy Verginer

Ганна Борисова

З 2010 по 2015 роки Уругвай знаходився в руках дивовижної людини - Хосе Мухіка, прозваної «найбіднішим президентом у світі». Мухіку добре охарактеризувало видання Daily Mail: «нарешті з'явився чесний політик у своїх витратах». Цей президент, який широко відомий у своїй країні під прізвиськом Ель Пепе, справді є прикладом незвичайної прямоти і справедливості, що, погодимося, - рідкісна якість для політика будь-якого штибу.
Повне ім'я Ель Пепе - Хосе Умберто Мухіка, він народився 1935 року, тобто зараз йому 83 роки. Мати – з бідної родини італійських іммігрантів, батько – іспанець. Батько Хосе володів фермою, але помер, коли йому було близько п'яти років. Політикою та громадським життям Хосе починає цікавитися рано, у віці двадцяти п'яти років він вступає до національного визвольного руху «Тупамарос», що є лівою збройною групою, свого роду партизанський загін, натхненний ідеями кубинської революції. У 1960-70 р.р. члени організації, подібно Робін Гуду, грабували багатих і роздавали видобуток біднякам. На совісті Тупамарос також збройні напади і навіть вбивства. Хосе Мухіка нерідко ставав активним учасником жорстоких зіткнень, на його тілі залишилося чимало шрамів від поранень. Неодноразово заарештований, у в'язниці він провів загалом 14 років. Він робив пагони, піддавався поодиноким ув'язненням, два роки провів у повній ізоляції на дні колодязя, де, за його власними спогадами, розмовляв із жабами, щоб не збожеволіти.

З ув'язнення майбутнього президента було звільнено 1985 р., коли Уругвай повернувся до демократії. З цього моменту бере початок і політична діяльність Мухіки. Відома історія, як став депутатом, Хосе під'їхав до будівлі парламенту на скутері Веспа і на запитання паркувальника, чи надовго він прибув, відповів «сподіваюсь, що надовго». Трохи згодом Мухіка стає сенатором, потім міністром скотарства, землеробства та рибальства. У 2008 році він офіційно затверджений у кандидати на президентську посаду Уругваю, а в 2010 році його обирають президентом країни.

Мухіка ніколи не приховував, що саме роки у в'язниці допомогли йому сформувати погляди на життя. З приходом у велику політику на зміну юнацькому запалу Робін Гуда до Мухіки прийшло розуміння, що потрібно шукати нові методи для боротьби зі злиднями та несправедливістю. І розпочати президент вирішив із себе. Тут і зароджується історія про «найбіднішого» президента планети. В Уругваї офіційний щомісячний оклад глави держави – 12500 доларів. Зайнявши президентське крісло, Хосе одразу заявив, що для життя йому вистачить десятої частини цих грошей. За словами пролунали реальні дії. Мухіка щомісяця віддавав 90% свого доходу на соціальні потреби та благодійність. Ставши главою держави, він відмовляється переїхати до президентської резиденції і залишається жити у маленькому будиночку на околиці Монтевідео. Будиночок є власністю його дружини – Лусії Тополанський Сааведра. Лусія в усьому підтримувала чоловіка і у важкі роки ув'язнення, і в роки при владі, і зараз. Довгий час ця жінка була виконувачем обов'язків президента, а також членом Конгресу.


Скромний будинок президентського подружжя не має навіть центрального водопостачання. Майно сім'ї - старий фольксваген і кілька тракторів. Охорона президента обмежувалася двома поліцейськими, у шафі висів єдиний парадний костюм для офіційних зустрічей.
Але за цією, начебто, ексцентричною аскезою Мухіки стоять реальні результати на державному рівні. За п'ять років його управління країною рівень безробіття знизився майже вдвічі, зараз в Уругваї вона вважається найнижчою у всій Латинській Америці. Значно скоротилася кількість бідних. Для урядових цілей, соціальних та інфраструктурних проектів виділялися не лише бюджетні гроші, а й особисті кошти глави держави. Наприклад, з ініціативи президента кожного школяра країни безкоштовно забезпечують комп'ютером. Держава також оплачує освіту та встановлює ціни на товари першої необхідності. Розширення цивільних прав за Мухіка супроводжувалося постійним зростанням ВВП. Уругвай вважається найбезпечнішою та найменш корумпованою державою в Латинській Америці.


Президент Мухіка прославився також своїми ліберальними реформами. Він легалізував одностатеві шлюби, аборти і став першим президентом, який зняв заборону споживання марихуани. Усі ці заходи світова громадськість зустрічає з особливим натхненням, 2014 р. Мухіку навіть висувають на Нобелівську премію миру за закон про марихуану. Але сам президент заявляє, що він далекий від лібералізму і у своїй діяльності керується здоровим глуздом та турботою про свій народ. Так дозвіл марихуани – вимушений захід для боротьби з підпільним наркобізнесом. У сучасну епоху, коли неможливо ігнорувати логіку ринку, це свого роду розумне пристосування. Водночас ніхто не говорить про дозвіл повний та повсюдний. Держава отримує монополію на торгівлю марихуаною, її споживання не повинно перевищувати розумної норми, тому йдеться про індивідуальні дози, які можна буде придбати в аптеках.
Своєї мети Мухіка досяг: після того, як марихуана стала загальнодоступною, популярність героїну та кокаїну різко впала, Уругвай перестав бути прибутковим місцем для розвитку наркобізнесу.


Хосе Мухіка, який зняв заборони з абортів, марихуани і гомосексуальних спілок, а також називає себе атеїстом, водночас з великою повагою ставиться до вікових традицій своєї країни і, в першу чергу, до інституту католицької церкви. Після особистої зустрічі з нинішнім Папою Франциском на запитання журналістів, що спільного в нього може бути з Понтифіком, Ель Пепе відповів, що людяність. Мухіка відгукується про Франциска з великою повагою, як про особливий церковний ієрарх, що прагне повернутися до основ - до смирення і стриманості, до виконання зобов'язань.
Залишивши президентську посаду, Ель Пепе мав право залишатися сенатором до 2020 р., продовжуючи брати участь у великій політиці та маючи пристойний оклад. Але він відмовляється від цього привілею і від пенсії сенатора, віддавши перевагу тихому, скромному і розміреному життю у своєму затишному будиночку з садом. Подружжя Мухіка підібрали трилапого собаку, назвали його Мануелом і він став третім членом родини. Харчуються від свого городу, возять квіти на продаж, ходять у звичайну сільську поліклініку, де чекають на свою чергу на прийом. «Я можу жити добре з тим, що маю», - повторював і продовжує повторювати своє життєве кредо екс-президент.

Ще влітку 2015 р. Мухіка виступив на саміті у Ріо-де-Жанейро з питань сталого розвитку та забезпечення бідних. Зараз, залишивши президентську посаду, він продовжує в особистому та громадському житті керуватися принципами розумного споживання, в його інтерв'ю постійно спливає тема відновлюваних джерел енергії та переробки відходів. Він вкрай стурбований тим, що планета не має в своєму розпорядженні достатніх ресурсів для забезпечення того рівня споживання і витрат, який ми маємо. Мухика постійно підкреслює, що він проти споживання, але проти марнотратства. Він засуджує більшість світових лідерів за «сліпу одержимість досягти зростання споживання». Вважає, що прагнення підвищити рівень споживання є природним для політика, але мова повинна йти про доцільне споживання, адже якщо людство навчиться жити за коштами, кожен зможе мати все необхідне. Глобалізація, за словами Мухіки, не може зникнути, але має перебувати під постійним контролем.

Все це може бути досягнуто, розмірковує Ель Пепе, лише за зміни нашої свідомості. Саме у цій зміні колишній революціонер бачить зараз справжню революцію. Якщо в молодості, натхненний діяльністю Че Гевари, він прагнув розбудови миру зі зброєю в руках, з віком він переглянув свої погляди. «Революція, – пояснює Мухіка, – це не завжди стрілянина та насильство. Це насамперед зміна мислення. Свого часу конфуціанство і християнство також здавалися революційними».
Багато міркує «найбідніший президент» і про поняття бідності. Він докорінно не згоден з тими, хто прозвав його бідним президентом: «Я ощадливий і помірний, але не бідний». На думку Мухіки, помірне життя - це філософія, а бідний той, хто працює на дорогий спосіб життя і завжди хоче більшого. У таких людей, продовжує Мухіка, не залишається часу на себе, на життя.

Але при цьому Мухіка нікому не нав'язує свій спосіб життя. «Всі не можуть жити як я, - пояснює Ель Пепе, - якби я вимагав від усіх наслідувати мій приклад, мене б просто вбили».
Крім своє життя подвигом і обов'язковим прикладом для наслідування, Мухіка не претендує і на абсолютне знання секрету світового щастя. Він попереджає, що рай не будується відразу і повсюдно. «Крок за кроком я прагну досягти меншої несправедливості у своїй країні, допомогти тим, кому це потрібно», - пояснює колишній президент. І за цими золотими словами стоять реальні дії, п'ять років втілення сказаного у державній політиці. І мабуть зараз, з тиші сільського будиночка, ці слова звучать навіть ще переконливіше, ніж з президентської трибуни.