อาราม Czestochowa ในโปแลนด์ ภูเขาที่ชัดเจน

ในปี 1382 เจ้าชายวลาดิสลาฟแห่งโอปอลสกี้แห่งโปแลนด์ได้เชิญพระสงฆ์แห่งคณะพอลลีนไปยังโปแลนด์ ผู้ก่อตั้งอารามบนเนินเขาใกล้กับเมืองเชสโตโชวา อารามใหม่นี้มีชื่อว่า "Yasnaya Gora" เพื่อเป็นเกียรติแก่โบสถ์หลักในสมัยนั้น - โบสถ์เซนต์ Lawrence on Yasnaya Gora ค. Vladislav Opolsky ย้ายไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระแม่มารีจากเมืองไปยัง Yasnaya Gora (สมัยใหม่) ข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้มีอยู่ในต้นฉบับเก่า "Translatio Tabulae" ซึ่งสำเนาซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี 1474 ถูกเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุของอาราม นับตั้งแต่ก่อตั้งอารามก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะสถานที่จัดเก็บพระธาตุ การแสวงบุญไปยังไอคอนเริ่มขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 15

ในวันอีสเตอร์วันที่ 14 เมษายน ค.ศ. 1430 อารามถูกโจมตีโดยกลุ่มโจร Hussite จากโบฮีเมีย โมราเวีย และซิลีเซีย พวกเขาปล้นอาราม แบ่งไอคอนออกเป็นสามส่วน และฟาดฟันดาบหลายครั้งที่หน้า การบูรณะรูปนี้เกิดขึ้นที่ราชสำนักของกษัตริย์วลาดิสลาฟ จากีเอลโล เทคนิคการฟื้นฟูที่ไม่สมบูรณ์นำไปสู่ความจริงที่ว่าแม้ว่าไอคอนจะถูกรวมเข้าด้วยกัน แต่รอยแผลเป็นจากการถูกดาบฟาดบนใบหน้าของพระแม่มารียังคงแสดงให้เห็นผ่านสีสด ในปี 1466 อารามแห่งนี้รอดพ้นจากการถูกโจมตีโดยกองทัพเช็กอีกครั้ง

ในศตวรรษที่ 15 มีการสร้างอาสนวิหารแห่งใหม่ในอาราม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 เพื่อป้องกันการโจมตี อารามจึงถูกล้อมรอบด้วยกำแพงอันทรงพลังซึ่งทำให้ Yasnaya Gora กลายเป็นป้อมปราการ ในไม่ช้าป้อมปราการของอารามก็ถูกทดสอบความแข็งแกร่งอย่างรุนแรงในช่วงที่เรียกว่า "น้ำท่วม" ซึ่งเป็นการรุกรานเครือจักรภพในปี 1655 การรุกของสวีเดนพัฒนาอย่างรวดเร็วภายในเวลาไม่กี่เดือนก็ถูกยึด และ; พวกผู้ดีโปแลนด์เดินไปที่ด้านข้างของศัตรูจำนวนมาก กษัตริย์แจน คาซิเมียร์ หนีออกนอกประเทศ เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน กองทัพสวีเดนภายใต้การบังคับบัญชาของนายพลมิลเลอร์ได้เข้าใกล้กำแพงของ Yasnaya Gora แม้ว่าชาวสวีเดนจะมีความเหนือกว่าหลายประการในด้านกำลังคน (ในอารามมีชาวสวีเดนประมาณ 3 พันคนต่อทหาร 170 นายขุนนาง 20 คนและพระ 70 รูป) เจ้าอาวาส Augustin Kordetsky ก็ตัดสินใจต่อสู้ การป้องกันอารามอย่างกล้าหาญบังคับให้ผู้บุกรุกต้องล่าถอยและเป็นตัวอย่างให้กับคนทั้งประเทศ ซึ่งนำไปสู่การขับไล่ชาวสวีเดนซึ่งหลายคนในโปแลนด์มองว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์ของพระแม่มารี เมื่อกลับมาจากการเนรเทศ King Jan Casimir ในช่วง "คำสาบานของ Lviv" ได้เลือกพระแม่มารีเป็นผู้อุปถัมภ์อาณาจักรอย่างเคร่งขรึม

อารามต้องทนต่อการโจมตีอีกหลายครั้งในช่วงสงครามเหนือในปี 1702, 1704 และ 1705 แต่พวกเขาก็ถูกรังเกียจเช่นกัน ในปี พ.ศ. 2259 พระภิกษุในวัดได้ยื่นคำร้องขอให้ทำพิธีราชาภิเษกไอคอน ในปี 1717 หลังจากได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 11 ไอคอนดังกล่าวก็ได้รับการสวมมงกุฎต่อหน้าผู้แสวงบุญ 200,000 คน การวางศีรษะของทารกและพระมารดาแห่งมงกุฎเป็นสัญลักษณ์ของความสำคัญพิเศษของไอคอนและพลังอันน่าอัศจรรย์ของมัน ระหว่างการเยือนยัสนายา โกราในปี 2549]]

หลังจากความพ่ายแพ้ของสมาพันธ์บาร์ในปี พ.ศ. 2315 กษัตริย์โปแลนด์องค์สุดท้าย Stanisław Poniatowski ได้สั่งให้ส่งมอบอารามให้กับกองทหาร ครั้งที่สองที่อารามถูกยึดครองโดยกองทัพรัสเซียในปี พ.ศ. 2356 ในช่วงสงครามนโปเลียน อธิการบดีของ Yasnaya Gora ได้มอบรายชื่อไอคอนแก่ผู้นำกองทัพรัสเซีย ซึ่งจากนั้นก็เก็บไว้ในและสูญหายไปหลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 กองทัพรัสเซียทำลายกำแพงป้อมปราการของ Yasnaya Gora อย่างไรก็ตามในปี 1843 นิโคลัสที่ 1 ได้รับคำสั่งให้ฟื้นฟูพวกมัน อย่างไรก็ตาม กำแพงถูกสร้างขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเมื่อก่อนเล็กน้อย

ในสภาวะที่โปแลนด์ถูกแบ่งระหว่างรัฐอื่นๆ อาราม Yasnogorsk และไอคอนที่เก็บไว้ในนั้นถือเป็นสัญลักษณ์สำคัญของความสามัคคีของประเทศ ดังนั้นภาพ Częstochowa จึงปรากฏบนแบนเนอร์ของผู้เข้าร่วมในการลุกฮือของโปแลนด์ในปี 1863 หลังจากการปราบปรามการจลาจล พระภิกษุพอลลีนบางคนถูกกล่าวหาว่าสนับสนุนกลุ่มกบฏและถูกเนรเทศไป

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง อารามถูกยึดครองโดยพวกนาซี ห้ามแสวงบุญ เมื่อวันที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2488 การโจมตีอย่างไม่คาดคิดโดยรถถังโซเวียตที่เมือง Częstochowa ทำให้พวกนาซีออกจากอารามโดยไม่ทำอันตรายต่ออาราม

หลังสงคราม Yasnaya Gora ยังคงเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของประเทศต่อไป ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2499 ซึ่งเป็นวันครบรอบ 300 ปีของ "คำปฏิญาณลวิฟ" ของ Jan Casimir ผู้เชื่อประมาณล้านคนได้สวดภาวนาที่นี่เพื่อปล่อยตัวพระคาร์ดินัล Stefan Wyshinsky เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ ซึ่งถูกคุมขังโดยเจ้าหน้าที่คอมมิวนิสต์ การปล่อยพระคาร์ดินัลเกิดขึ้นหนึ่งเดือนหลังจากนั้น

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 วันเยาวชนโลกคาทอลิกจัดขึ้นที่เมือง Czestochowa ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เข้าร่วมด้วย และในระหว่างนั้นผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนได้เดินทางไปแสวงบุญที่ไอคอนนี้ รวมถึงคนหนุ่มสาวจำนวนมากจากสหภาพโซเวียตซึ่ง กลายเป็นหนึ่งในหลักฐานที่ชัดเจนที่สุดของการล่มสลายของม่านเหล็ก

อาณาเขตและอาคาร

อาราม Yasnogorsk ตั้งอยู่บนเนินเขาสูง 293 เมตร หอระฆังของอารามสูง 106 เมตรตั้งตระหง่านในเมือง Częstochowa และมองเห็นได้จากระยะทางประมาณ 10 กิโลเมตรจากอาราม อาณาเขตของวัดครอบคลุมพื้นที่ 5 เฮกตาร์ อาคารอารามล้อมรอบทั้งสามด้านด้วยสวนสาธารณะ ในขณะที่ด้านที่สี่มีจัตุรัสขนาดใหญ่ที่นำไปสู่อาคารเหล่านั้น ซึ่งเต็มไปด้วยผู้แสวงบุญในวันหยุดสำคัญๆ

อารามมีรูปทรงสี่เหลี่ยมและมีป้อมปราการรูปลูกศรอันทรงพลังตั้งอยู่ที่มุม ป้อมปราการมีชื่อว่า:

• ป้อมปราการ Morshtynov
• ป้อมปราการเซนต์ บาร์บาร่า (หรือป้อมปราการ Lubomirski)
• ป้อมปราการหลวง (หรือป้อมปราการ Potocki)
• ป้อมปราการแห่ง Holy Trinity (ป้อมปราการ Shanyavsky)

หอระฆัง

บนผนังโบสถ์ของพระแม่มารี]]

หอระฆังสูง 106 เมตรสร้างขึ้นในปี 1714 ในสไตล์บาโรก เคยประสบปัญหาไฟไหม้หลายครั้ง โดยในปี 1906 ได้มีการบูรณะและต่อเติมใหม่

หอระฆังประกอบด้วย 5 ชั้น ที่ระดับความสูงที่สองจากด้านนอกจะมีหน้าปัดบอกเวลาสี่ชั่วโมงในแต่ละด้านของหอคอย ทุกๆ 15 นาที ระฆัง 36 ใบจะร้องเพลงสรรเสริญพระแม่มารี ภายในชั้นที่ 3 ตกแต่งด้วยรูปปั้น 4 องค์ - เซนต์. นักบุญพอลแห่งธีบส์ นักบุญ ฟลอเรียน, เซนต์. คาซิเมียร์และเซนต์ เฮ็ดวิก. บันได 516 ขั้นนำไปสู่ชั้นบนและชั้นที่ห้า รูปปั้นแพทย์ของคริสตจักรมีอยู่สี่รูป - นักบุญ อัลเบิร์ตมหาราช, เซนต์. เกรกอรีแห่งนาเซียนซุส นักบุญ ออกัสตินและเซนต์ แอมโบรสแห่งมิลาน บนยอดแหลมของหอคอยมีรูปปั้นอีกาที่มีขนมปังอยู่ในปาก (สัญลักษณ์ของคำสั่งของพอลลีน) และพระปรมาภิไธยย่อของพระแม่มารี ยอดแหลมประดับด้วยไม้กางเขน

โบสถ์แห่งพระแม่มารี

โบสถ์น้อยซึ่งเป็นที่ตั้งของสัญลักษณ์ Częstochowa ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ถือเป็นหัวใจของอาราม โบสถ์หลังเดิมถูกสร้างขึ้นก่อนต้นศตวรรษที่ 17 ในปี ค.ศ. 1644 ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นโบสถ์สามทางเดิน (ปัจจุบันเป็นแท่นบูชา) ไอคอนนี้วางอยู่บนแท่นบูชาไม้มะเกลือและเงินซึ่งอธิการบดี Ossolinsky ผู้บริจาคให้กับอารามในปี 1650 และยังคงอยู่ในสถานที่เดิม แผงสีเงินที่ปกป้องไอคอนนี้สร้างขึ้นในปี 1673

ในปี พ.ศ. 2472 ได้มีการเพิ่มส่วนอื่นเข้าไปในห้องสวดมนต์ โบสถ์มีแท่นบูชา 5 แท่น ผนังเต็มไปด้วยเครื่องบูชาแก้บน อัฐิของ Augustine Kordetsky เจ้าอาวาสซึ่งเป็นผู้นำการป้องกันอารามจากชาวสวีเดนถูกฝังไว้ที่ผนังด้านซ้าย

อาสนวิหารโฮลีครอสและการประสูติของพระแม่มารี

มหาวิหารที่อยู่ติดกับโบสถ์แห่งสัญลักษณ์มหัศจรรย์เป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของอาราม การก่อสร้างเริ่มขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 ปัจจุบันอาสนวิหารมีความยาว 46 เมตร กว้าง 21 เมตร สูง 29 เมตร

ในปี พ.ศ. 2233 ได้เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่จนเกือบจะทำลายภายในวัด งานบูรณะดำเนินการในปี ค.ศ. 1692-1695 มีการบูรณะอีกหลายครั้งในปี 1706 และ 1728

อาสนวิหารสามทางเดินเป็นหนึ่งในตัวอย่างสไตล์บาโรกที่ดีที่สุดในโปแลนด์ ห้องใต้ดินของแท่นบูชาและทางเดินกลางหลักได้รับการตกแต่งโดย Karl Dankwart ในปี 1695 แท่นบูชาหลักโดย Giacomo Buzzini สร้างเสร็จในปี 1728 ในบรรดาห้องสวดมนต์ด้านข้างหลายแห่ง โบสถ์ของนักบุญ. นักบุญพอลแห่งธีบส์ นักบุญ หัวใจของพระเยซู, เซนต์. แอนโธนี่แห่งปาดัว

ความศักดิ์สิทธิ์

เครื่องศักดิ์สิทธิ์ (sacristia) ตั้งอยู่ระหว่างอาสนวิหารและห้องสวดมนต์ของพระแม่มารี และประกอบเข้าด้วยกันเป็นอันซับซ้อน สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2194 ยาว 19 เมตร กว้าง 10 เมตร ห้องนิรภัยของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก็เหมือนกับมหาวิหารที่วาดโดย Karl Danquart ภาพเขียนฝาผนังมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17

ห้องสมุด

อารามมีห้องสมุดกว้างขวาง ในบรรดาสำเนาห้องสมุดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ มีหนังสือเก่า 8,000 เล่มที่จัดพิมพ์ และต้นฉบับจำนวนมาก หลายคนกลายเป็นแกนกลางของคอลเลกชันที่เรียกว่า Jagiellonian ซึ่งครั้งหนึ่งได้มอบพินัยกรรมให้กับอาราม

อาคารห้องสมุดหลังใหม่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2282 เพดานของห้องสมุดได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยจิตรกรรมฝาผนังโดยปรมาจารย์ชาวอิตาลีที่ไม่รู้จัก ตั้งแต่ปี 1920 เป็นต้นมา ห้องสมุด Jasna Gora ถูกใช้สำหรับการประชุมของบาทหลวงคาทอลิกแห่งโปแลนด์

ห้องโถงอัศวิน

โถงอัศวินตั้งอยู่บริเวณด้านหน้าอาคารด้านใต้ของอาราม ด้านหลังโบสถ์แห่งพระแม่มารี สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1647 ในสไตล์เรอเนซองส์ ผนังห้องโถงทาสีในศตวรรษที่ 17 โดยปรมาจารย์ชาวโปแลนด์ และเป็นตัวแทนของเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของอาราม ที่ปลายสุดของห้องโถงจะมีแท่นบูชาของนักบุญ ยอห์นนักศาสนศาสตร์ ผลงานของศตวรรษที่ 18

การประชุมการประชุมของสังฆราชเทววิทยาและการประชุมเชิงปรัชญาจะจัดขึ้นที่ Knights 'Hall

อื่น

อาคารสงฆ์ที่ซับซ้อนยังรวมถึงที่พักอาศัยของพระภิกษุ คลังแสง พิพิธภัณฑ์ฉลองครบรอบ 600 ปีของอาราม ห้องหลวง ห้องประชุม ฯลฯ

แสวงบุญ

การแสวงบุญไปยังอาราม Yasnogorsk จัดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ตามกฎแล้ว กลุ่มผู้แสวงบุญที่จัดตั้งขึ้นจะรวมตัวกันในเมืองใกล้เคียงอย่าง Czestochowa จากนั้นจึงเดินเท้าไปที่ Jasna Gora ตามประเพณีอันเคร่งศาสนาที่มีมายาวนาน ผู้อยู่อาศัยในถิ่นฐานเหล่านั้นซึ่งมีผู้แสวงบุญเดินทางผ่านจะจัดหาที่พักและอาหารให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

ผู้แสวงบุญจำนวนมากโดยเฉพาะเกิดขึ้นในวันหยุดที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าโดยเฉพาะในวันอัสสัมชัญ (15 สิงหาคม) ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนผู้แสวงบุญที่แห่กันไปที่ Częstochowa ในวันนี้มีมากกว่า 200,000 คน

วัดในวรรณคดี

การป้องกันอาราม Yasnogorsk จากชาวสวีเดนในปี 1655 มีอธิบายไว้ในหน้าของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของ G. Senkevich เรื่อง The Flood

เริ่มต้นที่คราคูฟและสิ้นสุดที่เชนสโตโควา นี่คือเมืองอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ที่มีประชากร 250,000 คน และเป็นโรงงานโลหะวิทยาที่ตั้งใจสร้างขึ้นที่นี่ในสมัยของเบียร์รุต การกล่าวถึงการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในส่วนเหล่านี้เกิดขึ้นในปี 1220 แต่สถานะของเมือง Czestochowa ได้รับเฉพาะในทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 14 ในรัชสมัยของ Casimir the Great หลังจากการแบ่งแยกโปแลนด์ เมืองนี้ก็จบลงภายในขอบเขตของราชรัฐวอร์ซอ และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2358 ถึง พ.ศ. 2458 ก็รวมอยู่ในราชอาณาจักรโปแลนด์ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมCzęstochowa จึงมีลักษณะคล้ายกับเมืองในภูมิภาคของเราอย่างละเอียด

ในใจกลางเมืองบนเนินเขาสูงมีศาลเจ้าหลักของโปแลนด์ตั้งตระหง่าน ด้วยเหตุนี้ ผู้คนนับแสนจากทั่วโปแลนด์จึงมาที่นี่ (มาเลย!) ในระหว่างการแสวงบุญตามประเพณีเดือนสิงหาคมในวันอัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้คนประมาณ 200,000 คนมารวมตัวกันที่นี่ ในปี 1991 เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 เสด็จมาเยือนที่นี่ มีผู้แสวงบุญมากกว่าหนึ่งล้านคนมาที่เมือง Częstochowa
ศาลเจ้าแห่งนี้คืออารามของคณะพอลลีนแห่งยาสนา กูรา

เราลงเอยที่ Yasnaya Gura ในตอนเย็น ข้างหลังอยู่กับเธอ เราจอดรถในลานจอดรถแบบเสียเงินใกล้กับอาราม แล้วมุ่งหน้าเข้าไปข้างใน โดยผ่านประตูหลายบานที่ยืนอยู่ด้านหลังอีกบาน คนแรกตั้งชื่อตามตระกูลผู้สูงศักดิ์ของเจ้าสัว Lubomirsky

ประตูถัดไปตั้งชื่อตามพระมารดาของพระเจ้าราชินีแห่งโปแลนด์ พวกเขาสวมมงกุฎด้วยรูปประติมากรรมของไอคอน Czestochowa ของพระมารดาของพระเจ้า

ประตูที่สามคือประตูของพระแม่มารีแห่งความโศกเศร้าและประตูที่สี่เรียกว่า Jagiellonian เพื่อเป็นเกียรติแก่ราชวงศ์โปแลนด์ที่มีชื่อเสียง
หลังจากผ่านประตูเข้าไปแล้ว คุณจะพบว่าตัวเองอยู่บนลูกคนสำคัญ (ลานบ้าน) ของอาราม มันมีขนาดเล็ก โบสถ์หลายแห่งในโบสถ์มองข้ามไป เพื่อให้ง่ายต่อการนำทางในกลุ่มอารามที่ค่อนข้างสับสน ฉันจะให้แผนภาพจาก Wiki

ก	บรามา ลูโบมีร์สคิก
บี	พระพรหมของพระแม่แห่งราชินีแห่งโปแลนด์
ค	พระพรหมแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าแห่งความโศกเศร้า
ดี	บรามา ยาเกียลลอนสกา
อี	ห้องโถงของพระแม่มารี
เอฟ	ป้อมปราการหลวง (ป้อมปราการ Pototsky)
ช	อนุสาวรีย์ของ Augustin Kordetsky
ชม	กระทรวงการคลัง
ฉัน	แท่นบูชาด้านหน้าโล่
เจ	ป้อมปราการแห่งโฮลีทรินิตี้ (ป้อม Shanyavsky)
เค	อนุสาวรีย์จอห์น ปอลที่ 2
ล	ป้อมปราการ Morshtynow
ม	ประตูพระเจ้าจอห์น ปอลที่ 2 (ประตูทางเข้า)
เอ็น	ป้อมปราการแห่งเซนต์บาร์บารา (ป้อมปราการแห่ง Lubomirski)
โอ	บ้านของนักดนตรี
ป	Senacle (ห้องจัดเลี้ยง)
ร	สวนแห่งการพักผ่อน
ส	โบสถ์ Jablonowski (โบสถ์แห่งพระหฤทัยของพระเยซู)
ต	โบสถ์ Dennhof (โบสถ์ของ Paul I the Hermit)
ยู	ทางเข้าทาวเวอร์
วี	โบสถ์เซนต์ แอนโทนี่
ว	ห้องรอยัล
เอ็กซ์	มหาวิหาร
ย	ความศักดิ์สิทธิ์
ซี	โบสถ์แม่พระแห่งเชนสโตโควา
ก	ห้องโถงอัศวิน
ข	สวนอาราม
ค	โรงเก็บของและห้องสมุด
ง, อี	อาราม
ฉ	ดี
ก	พิพิธภัณฑ์เฉลิมพระเกียรติ 600 ปี
ชม.	อาร์เซนอล
ฉัน	ลานเศรษฐกิจ
เจ	ลานหลัก
เค	อนุสาวรีย์พระคาร์ดินัล Stefan Wyshinsky

เรียงจากซ้ายไปขวา คือ ทางเข้าหอคอยออกแบบเป็นรูปโบสถ์น้อยประดับด้วยนาฬิกาแดด ตรงกลางมีโบสถ์ Dennhof ซึ่งอุทิศในนามของนักบุญ Paul the Hermit และทางด้านขวาสุดคือโบสถ์ Yablonovsky ในนามของ Sacred Heart of Jesus

ผ่านซุ้มประตูคุณสามารถไปที่ทางเข้าหอระฆังได้ หอคอยสูง 106 เมตรทะยานขึ้นสู่ท้องฟ้าอย่างแท้จริง บันได 519 ขั้นนำไปสู่มัน หอระฆังสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1714 ในสไตล์บาโรก หลังจากการบูรณะในปี 1906 หอคอยเรียวยาวอันงดงามนี้ก็มาถึงความสูงในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีนาฬิกาที่มีระฆัง 36 คาริล ทุก ๆ ครึ่งชั่วโมงจะร้องเพลงสรรเสริญพระแม่มารี บนยอดแหลมของหอคอยมีรูปปั้นอีกาที่มีขนมปังอยู่ในปาก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคณะพอลลีน ฉันไม่เห็นมัน 🙂

ใน Jasna Góra มีศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดของโปแลนด์ - ไอคอน Czestochowa ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ด้วยสีผิวของเธอ เธอมักถูกเรียกว่า "มาดอนน่าผิวดำ" ตามตำนานเล่าว่าภาพนี้วาดโดยผู้เผยแพร่ศาสนาลุคเอง ไอคอนของ Theotokos ประมาณ 70 ไอคอนเป็นของพู่กันของเขา สิ่งที่มีชื่อเสียงและน่าเคารพเป็นพิเศษคือสิ่งที่ลูกาเขียนไว้บนโต๊ะซึ่งครอบครัวศักดิ์สิทธิ์รับประทานอาหาร หนึ่งในไอคอนเหล่านี้ตั้งอยู่ในมอสโก - มันมหัศจรรย์มาก
ผู้เผยแพร่ศาสนาลุควาดภาพสัญลักษณ์ Czestochowa ของพระแม่มารีในห้องศิโยน ในปี 66-67 ระหว่างการรุกรานของชาวโรมันภายใต้การนำของ Vespasian และ Titus ชาวคริสเตียนได้ซ่อนไอคอนนี้พร้อมกับแท่นบูชาอื่น ๆ ในถ้ำใกล้ Pella เกือบ 300 ปีต่อมา ในปี 326 จักรพรรดินีเฮเลนา มารดาของคอนสแตนติน ได้รับไอคอนนี้เป็นของขวัญจากคริสเตียนชาวเยรูซาเลม เมื่อเธอไปสักการะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และพบไม้กางเขนของพระเจ้า ตั้งแต่นั้นมา เป็นเวลา 500 ปีแล้วที่ไอคอนนี้อยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

เจ้าชายแห่งกาลิเซีย - โวลินสกี้สิงโตลูกชายของดาเนียลแห่งกาลิเซียด้วยความเคารพอย่างสูงสุดได้โอนไอคอนไปยัง Chervonaya Rus (ยูเครนตะวันตก) ไปยังปราสาทเบลซ์ แต่นี่ยังห่างไกลจากคำอธิบายเดียวสำหรับการปรากฏตัวของไอคอนในดินแดนสลาฟ หนึ่งในตำนานโบราณกล่าวว่านักการศึกษาของชาวสลาฟที่เท่าเทียมกับอัครสาวกไซริลและเมโทเดียสนำไอคอนนี้มาด้วย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงว่าเจ้าหญิงแอนนาชาวกรีกได้รับพรให้แต่งงานกับเจ้าชายวลาดิเมียร์ในรูปของพระแม่มารี

ไอคอนนี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย หนึ่งในนั้นเกิดขึ้นระหว่างการรุกรานตาตาร์-มองโกล ชาวเมืองเบลซ์อาศัยการวิงวอนจากสวรรค์จึงย้ายไอคอนไปที่กำแพงป้อมปราการ ลูกศรตาตาร์ลูกหนึ่งแทงไปที่ใบหน้าของราชินีแห่งสวรรค์และมีเลือดไหลออกมาจากบาดแผล ความมืดมาเหนือพวกตาตาร์พวกเขาเริ่มฆ่ากันเองส่วนที่เหลือหนีไปจากใต้กำแพงเมืองด้วยความสยองขวัญ

เมื่อครอบครัวของเจ้าชายแห่งกาลิเซียถูกขัดจังหวะและ Chervonaya Rus อยู่ภายใต้การปกครองของโปแลนด์ ปราสาท Belz ก็ตกเป็นของเจ้าชาย Vladislav แห่ง Opolsky ในปี 1382 เจ้าชายวลาดิสลาฟได้นำไอคอนไปทางทิศตะวันตกและหยุดระหว่างทางในหมู่บ้าน Czestochowa โดยวางไอคอนสำหรับคืนนี้ในโบสถ์ของหมู่บ้าน อย่างไรก็ตาม ในตอนเช้าเมื่อเจ้าชายต้องการออกเดินทาง ไอคอนกลับกลายเป็นว่าไม่สามารถขยับเขยื่อนได้ ผู้คนเชื่อว่าพระแม่มารีบ่งบอกถึงสถานที่ที่ควรทิ้งภาพไว้ Władysław บริจาครูปเคารพ โบสถ์ และที่ดินให้กับพระสงฆ์ Pauline ที่ตั้งถิ่นฐานในเมือง Częstochowa องค์ชายเองก็ตั้งถิ่นฐานอยู่ใกล้ๆ
ในปี 1430 กองกำลังโปรเตสแตนต์เช็ก โมราเวีย และซิลีเซียนได้ยึดและปล้นอาราม ตามเวอร์ชันหนึ่งพวกเขาพยายามตัดภาพด้วยดาบ แต่ผู้ดูหมิ่นศาสนาที่ตีไอคอนสองครั้งเหวี่ยงเป็นครั้งที่สามก็ล้มตาย ตามเวอร์ชันอื่น Hussites สามารถปล้นสมบัติของอารามได้ หนึ่งในนั้นก็ตัดสินใจจับภาพไอคอนนั้นด้วย อย่างไรก็ตาม ม้าไม่สามารถเคลื่อนย้ายเกวียนพร้อมกับเหยื่อได้ ด้วยความโกรธ โจรคนหนึ่งจึงขว้างไอคอนออกจากเกวียน และอีกคนหนึ่งก็ฟาดมันด้วยดาบ ในเวลาเดียวกันนั้น การลงโทษจากสวรรค์ก็มาถึงพวกเขา คนแรกถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ มือของคนที่สองเหี่ยวเฉา ส่วนที่เหลือตาบอด ตั้งแต่นั้นมา รอยแผลเป็นบนแก้มของพระแม่มารีก็ยังคงอยู่ นอกจากนี้ยังมองเห็นได้ในรายการไอคอนในภายหลัง

ศาลเจ้าแห่งนี้ตั้งอยู่ในโบสถ์ของภาพอัศจรรย์ของพระแม่มารี ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของอาสนวิหาร โบสถ์ที่เรียบง่ายตั้งแต่สมัย Vladislav Opolsky ได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้งจนกระทั่งกลายเป็นวิหารอันงดงาม ไอคอน Częstochowa วางอยู่บนแท่นบูชาที่ทำจากเงินและไม้มะเกลือ ซึ่งมอบให้เป็นของขวัญโดย Grand Chancellor Ossoliński ในปี 1650 ผ้าคลุมสีเงินพิเศษซึ่งปกคลุมไอคอนในเวลากลางคืนถูกสร้างขึ้นในปี 1673

ไอคอนมีคนจำนวนมาก และนี่คือช่วงเย็นของวันธรรมดาทั่วไป! ถ่ายไอคอนไว้แต่ไกล ไม่อยากรบกวนผู้มาสักการะที่มาสัมผัสศาลเจ้า อย่างไรก็ตาม อนุญาตให้ถ่ายภาพภายในโบสถ์ได้ ในภาพไอคอนจะมองเห็นได้ในรูปแบบของจุดที่ส่องแสง ที่ทางเข้า คุณสามารถเห็นป้ายไฟฟ้าที่มีการห้ามใช้แฟลช หากในคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นเรื่องปกติที่จะเคารพบูชาไอคอนและพระธาตุที่นี่ความเคารพต่อศาลเจ้าจะแสดงออกมาแตกต่างออกไป ไอคอนถูกวางไว้ที่ความสูง 3 เมตร ใต้แท่นบูชามีทางเดินเป็นวงกลม โดยมีผู้ศรัทธาเดินไปรอบ ๆ ไอคอนโดยคุกเข่า

ในห้องใต้ดินของโบสถ์แห่งภาพอัศจรรย์ของพระแม่มารี ก่อนหน้า (อธิการบดี) ของ Jasna Góra Augustine Kordetsky ถูกฝังอยู่

ควรพูดอะไรสักสองสามคำเกี่ยวกับชายคนนี้ซึ่งได้รับการเคารพในโปแลนด์ในฐานะวีรบุรุษของชาติ Clemens - นั่นคือชื่อทางโลกของเขา - เกิดในปี 1603 ในครอบครัวของพลเมืองที่ร่ำรวยและมีอิทธิพล พ่อของเขาเป็นชาวเมืองมาระยะหนึ่งแล้ว Clemens ศึกษาได้ดีตั้งแต่วัยเด็ก และในปี 1633 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Jesuit Collegium ใน Poznan พระองค์ทรงผนวชให้อยู่ในคณะพอลลีนและได้รับพระนามว่าออกัสติน เป็นเวลา 40 ปี จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ เขาอยู่ในอ้อมอกของคณะ ข้อดีหลักของเขาคือการป้องกัน Jasna Góra ในช่วง "น้ำท่วม" เนื่องจากการรุกรานของสวีเดนในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เรียกว่าด้วยมืออันเบาของ Henryk Sienkiewicz เป้าหมายของ Augustine Kordetsky คือการรักษาแท่นบูชาของ Jasna Góra จากการถูกปล้นและทำลายล้างโดยกองทหารสวีเดน ขั้นแรก เขาซ่อนรูปแม่พระแห่งเชสโตโควาและแทนที่ด้วยรายการ จากนั้น Kordetsky ก็เขียนข้อความถึงกษัตริย์ Charles X Gustav แห่งสวีเดนโดยระบุว่าเขาตกลงที่จะยอมจำนนป้อมปราการ Yasnogursky เพื่อแลกกับการรับประกันความสมบูรณ์ของศาลเจ้า ออกัสตินไม่ได้รับการรับประกันเหล่านี้และตัดสินใจปกป้อง Yasna Guru ด้วยกำลังอาวุธ Augustin Kordetsky บัญชาการป้องกันตลอดการปิดล้อมซึ่งกินเวลาตั้งแต่วันที่ 18 พฤศจิกายนถึง 26 ธันวาคม 1655 นักประวัติศาสตร์เชื่อว่า Kordetsky ส่งจดหมายถึงกษัตริย์เพื่อขอเวลาและเตรียมพร้อมสำหรับการป้องกัน ชาวโปแลนด์สามารถปกป้องอาราม Yasnogursky ได้แม้ว่าชาวสวีเดนจะมีความเหนือกว่ามากกว่าสิบเท่าก็ตาม มีทหาร 3,000 นายในกองทัพของนายพลมิลเลอร์ชาวสวีเดน และอารามได้รับการปกป้องโดยทหาร 170 นาย ผู้ดี 20 คน และพระ 70 รูป ชาวสวีเดนถอยทัพหลังจากนั้นกษัตริย์แจนคาซิเมียร์ก็กลับเข้าประเทศ การล้อม Jasna Góra ได้เปลี่ยนแนวทางของสงครามและในที่สุดก็นำไปสู่การขับไล่ผู้พิชิตชาวสวีเดนออกจากโปแลนด์

เรื่องราวของการปิดล้อมซึ่งเขียนโดย Augustin Kordecki ในปี 1658 ถูกใช้โดย Henryk Sienkiewicz ในนวนิยายชื่อดังของเขาเรื่อง The Flood

มกราคม สุโขดอลสกี การป้องกัน Jasna Góra ในปี 1655

ในปี 1656 กษัตริย์ Jan Casimir ได้ออกแถลงการณ์เนื่องในโอกาสการสิ้นสุดสงครามกับชาวสวีเดน โดยพระองค์ทรงเรียกไอคอน Częstochowa ว่า "ราชินีแห่งโปแลนด์" และในปี ค.ศ. 1717 ไอคอน Czestochowa ของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการสวมมงกุฎเป็นราชินีแห่งโปแลนด์ มงกุฎที่สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 11 ส่งมานั้นถูกวางไว้บนศีรษะของพระแม่มารีและพระกุมารเยซู

หลังจากโบสถ์แห่งภาพอัศจรรย์ของพระแม่มารี โบสถ์แห่งนี้ในนามของ Holy Cross และการประสูติของพระแม่มารีไม่ได้สร้างความประทับใจเป็นพิเศษอีกต่อไป อย่างไรก็ตามมันเป็นวัดโบราณที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ซึ่งเป็นวัดอันงดงาม หลังจากเหตุเพลิงไหม้ในปี 1690 Karl Dankwart ได้ตกแต่งภายในอาสนวิหารในสไตล์บาโรก

Giacomo Buccini ชาวอิตาลีสร้างแท่นบูชาหลักในปี 1728

ในอารามคุณไม่เพียงมองเห็นโบสถ์และอาสนวิหารเท่านั้น แต่ยังมองเห็นสิ่งอื่นอีกมากมายอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ห้องโถงอัศวินยุคเรอเนซองส์ ซึ่งตั้งอยู่ด้านหลังโบสถ์ของภาพอัศจรรย์ของพระแม่มารีย์ เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของอารามปรากฏอยู่บนผนัง

อารามมีการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์หลายแห่ง อดีตคลังแสงจัดแสดงสัญลักษณ์และภาพวาดทางศาสนาตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึง 20
มีการสร้างคลังสมบัติติดกับมหาวิหาร ที่นี่ไม่เพียงแต่บรรจุชาม วัตถุโบราณ และสัตว์ประหลาดเท่านั้น แต่ยังมีเครื่องประดับทางโลกอีกมากมายที่ผู้แสวงบุญบริจาค เช่น นาฬิกา แหวน สร้อยคอ และผนังของโบสถ์ของแม่พระแห่ง Czestochowa นั้นถูกแขวนไว้พร้อมกับของขวัญเกี่ยวกับคำปฏิญาณ: หัวใจที่ปิดทองสีเงิน, ที่จับ, ขา ฯลฯ พวกเขาได้รับการบริจาคโดยผู้ที่ได้รับการรักษาที่ไอคอนผ่านคำอธิษฐานของพระแม่มารี การเข้าชมพิพิธภัณฑ์อารามนั้นฟรี แต่น่าเสียดายที่ห้ามถ่ายภาพในคลังแสงและคลังสมบัติ
อารามแห่งนี้ล้อมรอบด้วยป้อมปราการที่สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 พวกมันดูไม่เหมือนกำแพงและหอคอยที่คุ้นเคยกับรูปลักษณ์ของรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ป้อมปราการเหล่านี้กลายเป็นฐานที่มั่นที่ผ่านไม่ได้บนเส้นทางของชาวสวีเดนในช่วง "น้ำท่วม" อย่างไรก็ตาม กว่า 100 ปีต่อมาในปี 1772 กษัตริย์โปแลนด์องค์สุดท้าย Stanisław August Poniatowski ทรงสั่งให้ส่งมอบ Yasna Guru ให้กับกองทัพรัสเซีย กองทหารของเราอยู่ในอารามอีกสองครั้ง: ในปี 1813 กองทัพรัสเซียเข้ายึดครองอารามระหว่างการรณรงค์ต่อต้านนโปเลียนจากต่างประเทศ อธิการบดีได้มอบรายชื่อไอคอน Częstochowa แก่จอมพล Fabian Osten-Sacken แห่งรัสเซีย ซึ่งจากนั้นนำไปวางไว้ที่อาสนวิหารคาซานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ต่อมารายชื่อไปจบลงที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศาสนาและความต่ำช้า และในเดือนมกราคม ปี 1945 การโจมตีอย่างรวดเร็วของเรือบรรทุกน้ำมันโซเวียตทำให้พวกนาซีต้องออกจาก Częstochowa ไม่เพียงแต่โดยไม่ระเบิด Jasna Góra เท่านั้น แต่ยังทิ้งของมีค่าที่ถูกขโมยไว้เบื้องหลังด้วย
เมื่อเดินไปรอบๆ อารามตามแนวป้อมปราการ คุณจะใส่ใจกับองค์ประกอบทางประติมากรรมที่แสดงถึงความหลงใหลของพระเจ้า บางส่วนเราไม่ได้เห็นเนื่องจากมีการปรับปรุงใหม่
“มีความผิดถึงตาย”

บอร์ดของเวโรนิก้า

พระเยซูทรงล้มลงใต้ไม้กางเขนเป็นครั้งที่สอง

การยกกางเขนขึ้น

การคร่ำครวญเพื่อพระคริสต์
เราออกจากสถานที่อันน่าทึ่งนี้ตอนค่ำ เงายามเย็นปกคลุมอาสนวิหาร และมีเพียงทางทิศตะวันตกเท่านั้นที่จะมีแสงรุ่งอรุณเป็นประกาย
พนักงานจอดรถไม่อยู่ที่นั่นแล้ว จึงมีที่จอดรถฟรีสำหรับเรา ทั้งวันเราก็ไม่ได้กินข้าวเลย การค้นหาของกินในเมืองไม่ประสบผลสำเร็จ 🙁 เป็นผลให้เราหยุดที่ร้านกาแฟประเภทหนึ่งบน A1 ขออภัยสำหรับคุณภาพ ฉันถ่ายด้วยจานสบู่จากส่วนรองรับที่บิดเบี้ยวโดยไม่มีขาตั้งกล้อง อาหารกลางวันบนเครื่องบินลำนี้มีราคา 80 ปอนด์ ซึ่งถือว่ามากสำหรับร้านอาหารริมถนนในโปแลนด์ อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่า!
แต่การพักค้างคืนที่ Zayazd Goralski ใกล้กับ Tomaszow Mazowiecki กลับกลายเป็นว่าแย่ที่สุดตลอดเวลาที่เราเดินเล่นรอบโปแลนด์ แม้แต่ห้องที่คับแคบและเย็นใน Sandomierz ก็ยังดีกว่า - อย่างน้อยมันก็เงียบสงบที่นั่น ฉันไม่แนะนำอย่างเด็ดขาดแม้จะมีการตกแต่งภายในที่อวดรู้ก็ตาม
ไม่มีเตาผิงในร้านอาหาร...
ไม่มีหงส์ (หรือบางทีอาจเป็นงู) จากผ้าเช็ดตัว ...
อย่าชดเชยความไม่สะดวก: เด็กในครัวในห้องและขาดการเก็บเสียงโดยสิ้นเชิง! โดยเฉพาะเวลา 03.00 น. กลุ่มคนขี้เมาบุกเข้ามาในร้านอาหารด้านล่าง
เช้าวันรุ่งขึ้นเราออกเดินทางสู่วอร์ซอ โดยแวะระหว่างทางไปวิลานอฟ เนื่องในโอกาสวันนักบุญอุปถัมภ์ใกล้เข้ามา พระราชวังจะปิดให้บริการ ดังนั้นเราจึงต้องเพลิดเพลินไปกับความงามของสถาปัตยกรรมบาโรกในสมัยของ Jan Sobieski และ Stanisław Kostka Potocki

ใบไม้ร่วงหล่นในสวนฤดูใบไม้ร่วง ...
ใช่ "ตามล่า" กระรอก ... โอ้แล้วสัตว์ตัวน้อยก็ว่องไวพวกเขาไม่อยากโพสท่าเลย🙂

พบความประทับใจในวอร์ซอของเราได้ที่นี่ และอย่าลืมมาทำความรู้จักกับเมืองเล็กๆ แห่งนี้ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับกรุงวอร์ซอ ในบทความเกี่ยวกับ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองในโปแลนด์

เราได้เน้นย้ำความจริงที่ว่าชาวโปแลนด์เป็นคนเคร่งศาสนามาก โดยหลักการแล้ว สิ่งนี้ไม่ควรน่าแปลกใจอย่างยิ่ง ดินแดนแห่งเครือจักรภพไม่เพียงแต่อุดมไปด้วยสถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์และธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีผู้แสวงบุญหลายล้านคนมาเยี่ยมชมทุกปี หนึ่งในสถานที่เหล่านี้คือเมือง Częstochowa ซึ่งตั้งอยู่ใน Ślęskie Voivodeship เมืองเล็กๆ ในจังหวัดนี้มีความหมายเหมือนกันกับศาสนาและความศรัทธาที่แท้จริง เนื่องจากมีโบสถ์และอารามที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่เรียกว่า "จัสนา กูรา" ไอคอนลึกลับที่สร้างปาฏิหาริย์มาจากไหนในดินแดนโปแลนด์ เหตุใด Jasna Góra จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของชาวโปแลนด์ เกิดขึ้นได้อย่างไรที่แม้จะมีการรณรงค์ต่อต้านศาสนาโดยเจ้าหน้าที่ของโปแลนด์คอมมิวนิสต์ แต่ประเทศก็ยังไม่สูญเสียศรัทธา คำตอบมีอยู่ที่นี่ในCzęstochowa

เมืองสแลนที่น่าทึ่ง

1220 นับตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ ที่ทางแยกของแม่น้ำ Warta และทางหลวงหลวงที่ทอดจากไปถึงที่ชายแดน Malopolska และ Wielkopolski มีชุมชนเล็กๆ ปรากฏขึ้น เรียกว่า Częstochowa สถานที่นี้ไม่ได้ถูกเลือกโดยเปล่าประโยชน์ - บนเว็บไซต์นี้มีทางข้ามแม่น้ำซึ่งต้องได้รับการปกป้อง ผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกๆ ของ Częstochowa น่าจะเป็นทหารที่เฝ้าทางแยกเดียวกันและครอบครัวของพวกเขา การตั้งถิ่นฐานเติบโตอย่างรวดเร็วและได้รับสิทธิในเมืองในไม่ช้า ในศตวรรษที่ 14 บทบาทของ Czestochowa ในกิจกรรมทางภูมิศาสตร์การเมืองและเศรษฐกิจของเครือจักรภพมีความสำคัญมากจนโดยพระคุณของพระเจ้ากษัตริย์จึงทรงประทานสิทธิแก่เมือง Magdeburg มิฉะนั้นคงเป็นไปไม่ได้ - ไม่เพียงแต่เส้นทางหลวงที่ผ่าน Częstochowa เท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดของยุคกลางด้วย ซึ่งเรียกว่าเส้นทาง "วัว" จากมอลโดวาไปยัง

ในปี 1377 Częstochowa อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Vladislav Opolczyk ผู้สืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์ Piast อันรุ่งโรจน์ มันบังเอิญว่าเจ้าชายวลาดิสลาฟไม่เพียงแต่เป็นผู้ปกครองราชรัฐโอปอลสโก-ราซีบอร์กเท่านั้น แต่ยังเป็นปาลาไทน์ (นายกรัฐมนตรี) แห่งราชอาณาจักรฮังการี และเป็นผู้ปกครองราชรัฐกาลิเซีย (เรดรุส) ด้วย ช่วงเวลาเหล่านี้ถูกจับบนแขนเสื้อของ Częstochowa ซึ่งเป็นสิงโตทองคำ (สัญลักษณ์ของกาลิเซีย) ยืนอยู่ตรงข้ามนกอินทรี (สัญลักษณ์ของ Opolsko-Racibórz) หลังจากนั้นไม่นานนกอินทรีก็เปลี่ยนเป็นอีกาดำที่มีขนมปังอยู่ในปาก (สัญลักษณ์ของพระสงฆ์พอลลีน)

สิงโตทองคำกาลิเซียปะทะอีกานักบวชสีดำ

แม้ว่าเจ้าชายแห่ง Opolsko-Racibórz จะไม่ได้ปกครอง Częstochowa มาเป็นเวลานาน แต่ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา เขาก็สามารถทำสิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษได้สำเร็จ ซึ่งเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของเมืองต่อไป สิ่งแรกคือวลาดิสลาฟปล่อยให้พระของพอลลีนสั่งเข้ามาในเมืองและอนุญาตให้พวกเขาสร้างวิหารของพวกเขา กรณีที่สอง (สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่ง) คือในปี 1382 เจ้าชายวลาดิสลาฟ โอปอลชิกได้นำรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าจากมาตุภูมิมาที่เมือง Częstochowa และสั่งให้วางไว้ในโบสถ์ที่สร้างขึ้นโดย Paulines

ตำนาน

เมื่อลูกาผู้เผยแพร่ในอนาคตอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม เขาไปเยี่ยมบ้านของมารีย์และโยเซฟ อาหารเย็นแบบเรียบง่ายในบ้านของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์สร้างความประทับใจให้ลุคมากด้วยความศักดิ์สิทธิ์จนเขาไม่สามารถต้านทานได้วาดภาพพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับพระกุมารเยซูบนโต๊ะไม้ หลายทศวรรษต่อมา ไอคอนดังกล่าวถูกส่งมอบให้กับจักรพรรดิคอนสแตนติน และเก็บไว้ในโบสถ์คริสต์แห่งหนึ่งในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในการรับใช้จักรพรรดิในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือเจ้าชายเลฟชาวกาลิเซีย ไม่มีใครรู้ว่ามีข้อดีอะไรเป็นพิเศษ แต่จักรพรรดิเองก็นำเสนอไอคอนนี้ต่อเจ้าชาย ลีโอนำแท่นบูชานี้ไปยังแคว้นกาลิเซียบ้านเกิดของเขา ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยทองคำและอัญมณีล้ำค่า และบริจาคให้กับโบสถ์ในเมืองเบลซ์ เมื่อ Vladislav Opolchik ขึ้นเป็นผู้ปกครองอาณาเขตกาลิเซีย เขาได้รับแจ้งเกี่ยวกับสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์นี้ เจ้าชายตัดสินใจยืนยันอำนาจของเธอเป็นการส่วนตัวและไปโบสถ์ ไอคอนนี้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับเขาจนเขาตัดสินใจนำมันไปที่บ้านเกิดของเขา

ตามตำนาน ไอคอนนี้วาดโดยลุคผู้เผยแพร่ศาสนา

ปัจจัยชี้ขาดในความปรารถนาที่จะได้รับไอคอนคือชัยชนะอันน่าอัศจรรย์เหนือกองทหารลิทัวเนียและตาตาร์ที่ล้อมรอบเมือง อย่างไรก็ตาม เมื่อไอคอนถูกลบออกจากผนังโบสถ์และติดตั้งในรถม้าพิเศษ ม้าก็ไม่สามารถขยับได้ วลาดิสลาฟสาบานว่าเขาจะยกย่องไอคอนนี้ไปจนสิ้นอายุขัย และสร้างวิหารอันสง่างามในสถานที่ที่เธอจะเลือกเอง ไอคอนเลือกCzęstochowa

ตำนานนี้เป็นตำนาน แต่สัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้ากับพระเยซูได้ "ตั้งรกราก" ในโบสถ์ Czestochowa และกลายเป็นคุณลักษณะทางศาสนาหลักของโปแลนด์

ไอคอนเดียวกันนี้ในโบสถ์ Yasna Gura

เหตุใดศาลเจ้าโปแลนด์ที่มีชื่อเสียงที่สุดจึงเรียกว่า Jasna Góra Yasna แปลจากภาษาโปแลนด์ - light เป็นไปได้มากว่าชื่อนี้อธิบายได้ด้วยเศษหินปูนสีขาว (องค์ประกอบบรรเทา) ที่เป็นลักษณะเฉพาะของ Krakow-Czestochowa Jura (ที่ดอน) ทั้งหมด ต้องขอบคุณก้อนหินแสงเหล่านี้ชั้นของดินเหนียวสีทองและกรวดสีเงินทำให้ภูเขาได้รับชื่อซึ่งต่อมาได้ส่งต่อไปยังอารามทั้งหมด

นักท่องเที่ยวและผู้แสวงบุญที่มาเยือน Jasna Guru สังเกตเห็นได้ง่ายว่านี่ไม่ใช่อารามธรรมดา กำแพงหนา กำแพงดิน ลูกกระสุนปืนใหญ่ติดอยู่ในอิฐตรงทางเข้าหลัก ทั้งหมดนี้เป็นหลักฐานของประวัติศาสตร์ที่ไม่ธรรมดาของCzęstochowa พระภิกษุพอลลีนเริ่มแรกสร้างวัดในลักษณะที่สามารถทำหน้าที่ป้องกันได้ มีแม้กระทั่งการปลดประจำการติดอาวุธถาวรซึ่งประกอบด้วย "พี่น้องในพระคริสต์" ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจ จำยุคกลางที่คลุมเครือและที่ตั้งของCzęstochowaตรงทางแยกของเส้นทางการค้าที่สำคัญ - ใครจะไม่โลภสินค้าสงฆ์?

วัดหรือป้อมปราการที่เข้มแข็ง?

อารามใน Yasna Góra เป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งอย่างแท้จริง ไม่ว่าจะอธิบายพลังของมันอย่างไร - ด้วยทำเลที่ตั้งที่ยอดเยี่ยม กำแพงที่มีป้อมปราการ หรือการปกป้องด้วยสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ ความจริงก็ยังคงอยู่ ทั้งสงครามเหนือครั้งที่หนึ่ง หรือการจู่โจมของโจรจำนวนมากไม่สามารถรอดจากพอลลินจากรังศักดิ์สิทธิ์ของพวกมันได้

หลายปีผ่านไป อำนาจมีการเปลี่ยนแปลง ศีลธรรมและประเพณีเปลี่ยนไป แต่เชสโตโควาก็ไม่หยุดพูด แม้แต่ในยุคคอมมิวนิสต์ที่มีปัญหามากที่สุด ก็มีคนบ้าระห่ำที่มาหา Yasna Guru เพื่อกราบไหว้พระแม่มารีและขอความช่วยเหลือจากเธอ น่าแปลกที่ถ้าเราจำสิ่งที่เกิดขึ้นในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียตได้การอนุรักษ์อารามและยิ่งไปกว่านั้นไอคอนของพระแม่แห่ง Czestochowa นั้นสามารถอธิบายได้ด้วยอิทธิพลของอำนาจที่สูงกว่าเท่านั้น มันไม่ได้ถูกขโมย ไม่ถูกทำลาย ไม่ได้ถูกขังไว้ในโกดังของพิพิธภัณฑ์... ทุกคนลืมเรื่องพระสงฆ์พอลลีนไปนานแล้ว ชื่อของ Vladislav Opolchik สูญหายไปในบันทึกประวัติศาสตร์ และมีเพียงพระมารดาของพระเจ้าผู้โศกเศร้าซึ่งมีใบหน้าที่มืดมนราวกับน้ำผึ้งบัควีทเท่านั้นที่มองโลกอย่างครุ่นคิดและอุ้มลูกคนเดียวไว้ในอ้อมแขนของเธอ

ยัสนายา โกรา, จัสน่า โกรา(ขัด จัสน่า โกรา Listen)) เป็นอารามคาทอลิกในเมือง Czestochowa ของโปแลนด์ ชื่อเต็ม - วิหารของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Yasnogorsk(ขัด Sanktuarium Najscwiętszej Maryi Panny Jasnogorskie). อารามนี้เป็นของคณะสงฆ์พอลลีน อาราม Yasnogorsk มีชื่อเสียงจากสัญลักษณ์ Czestochowa ของพระมารดาของพระเจ้าที่เก็บไว้ที่นี่ ซึ่งได้รับการเคารพจากชาวคาทอลิกว่าเป็นของที่ระลึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด Jasna Gora เป็นเป้าหมายหลักของการแสวงบุญทางศาสนาในโปแลนด์

เรื่องราว

ในปี 1382 เจ้าชายวลาดิสลาฟแห่งโอปอลสกี้แห่งโปแลนด์ได้เชิญพระสงฆ์ของคณะพอลลีนจากฮังการีไปยังโปแลนด์ ผู้ก่อตั้งอารามบนเนินเขาใกล้เมืองเชสโตโชวา อารามใหม่นี้มีชื่อว่า "Yasnaya Gora" เพื่อเป็นเกียรติแก่โบสถ์หลักในสมัยนั้น - โบสถ์เซนต์ Lawrence บน Yasnaya Gora ใน Buda ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระแม่มารีจากเมืองเบลซ์ (ยูเครนสมัยใหม่) ถูกย้ายไปยัง Yasnaya Gora โดย Vladislav Opolsky ข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้มีอยู่ในต้นฉบับเก่า "Translatio Tabulae" ซึ่งสำเนาซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี 1474 ถูกเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุของอาราม นับตั้งแต่ก่อตั้งอารามก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะสถานที่จัดเก็บพระธาตุ การแสวงบุญไปยังไอคอนเริ่มขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 15

ในวันอีสเตอร์วันที่ 14 เมษายน ค.ศ. 1430 อารามถูกโจมตีโดยกลุ่มโจร Hussite จากโบฮีเมีย โมราเวีย และซิลีเซีย พวกเขาปล้นอาราม แบ่งไอคอนออกเป็นสามส่วน และฟาดฟันดาบหลายครั้งที่หน้า การบูรณะรูปนี้เกิดขึ้นในคราคูฟที่ราชสำนักของกษัตริย์วลาดิสลาฟจากีเอลโล เทคนิคการฟื้นฟูที่ไม่สมบูรณ์นำไปสู่ความจริงที่ว่าแม้ว่าไอคอนจะถูกรวมเข้าด้วยกัน แต่รอยแผลเป็นจากการถูกดาบฟาดบนใบหน้าของพระแม่มารียังคงแสดงให้เห็นผ่านสีสด ในปี 1466 อารามแห่งนี้รอดพ้นจากการถูกโจมตีโดยกองทัพเช็กอีกครั้ง

ในศตวรรษที่ 15 มีการสร้างอาสนวิหารแห่งใหม่ในอาราม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 เพื่อป้องกันการโจมตี อารามจึงถูกล้อมรอบด้วยกำแพงอันทรงพลังซึ่งทำให้ Yasnaya Gora กลายเป็นป้อมปราการ ในไม่ช้า ป้อมปราการของอารามก็ถูกทดสอบความแข็งแกร่งอย่างรุนแรงในช่วงที่เรียกว่า "น้ำท่วม" ซึ่งเป็นการรุกรานเครือจักรภพของสวีเดนในปี 1655 การรุกของสวีเดนพัฒนาอย่างรวดเร็ว พอซนัน วอร์ซอ และคราคูฟถูกยึดภายในไม่กี่เดือน พวกผู้ดีโปแลนด์เดินไปที่ด้านข้างของศัตรูจำนวนมาก กษัตริย์แจน คาซิเมียร์ หนีออกนอกประเทศ เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน กองทัพสวีเดนภายใต้การบังคับบัญชาของนายพลมิลเลอร์ได้เข้าใกล้กำแพงของ Yasnaya Gora แม้ว่าชาวสวีเดนจะมีความเหนือกว่าหลายประการในด้านกำลังคน (ในอารามมีชาวสวีเดนประมาณ 3 พันคนต่อทหาร 170 นายขุนนาง 20 คนและพระ 70 รูป) เจ้าอาวาส Augustin Kordetsky ก็ตัดสินใจต่อสู้ การป้องกันอารามอย่างกล้าหาญบังคับให้ผู้บุกรุกต้องล่าถอยและเป็นตัวอย่างให้กับคนทั้งประเทศ ซึ่งนำไปสู่การขับไล่ชาวสวีเดนซึ่งหลายคนในโปแลนด์มองว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์ของพระแม่มารี เมื่อกลับมาจากการเนรเทศ King Jan Casimir ในช่วง "คำสาบานของ Lviv" ได้เลือกพระแม่มารีเป็นผู้อุปถัมภ์อาณาจักรอย่างเคร่งขรึม

อารามต้องทนต่อการโจมตีอีกหลายครั้งในช่วงสงครามเหนือในปี 1702, 1704 และ 1705 แต่พวกเขาก็ถูกรังเกียจเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1716 พระสงฆ์ในอารามได้ยื่นคำร้องต่อโรมเพื่อขอพิธีราชาภิเษกรูปนี้ ในปี 1717 หลังจากได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 11 ไอคอนดังกล่าวก็ได้รับการสวมมงกุฎต่อหน้าผู้แสวงบุญ 200,000 คน การวางศีรษะของทารกและพระมารดาแห่งมงกุฎเป็นสัญลักษณ์ของความสำคัญพิเศษของไอคอนและพลังอันน่าอัศจรรย์ของมัน

หลังจากความพ่ายแพ้ของสมาพันธ์บาร์ในปี พ.ศ. 2315 กษัตริย์โปแลนด์องค์สุดท้าย Stanisław Poniatowski ได้สั่งให้ส่งมอบอารามนี้ให้กับกองทัพรัสเซีย ครั้งที่สองที่อารามถูกกองทัพรัสเซียยึดครองในปี พ.ศ. 2356 ในช่วงสงครามนโปเลียนอธิการบดีของ Yasnaya Gora มอบรายชื่อไอคอนแก่ผู้นำทหารรัสเซียซึ่งจากนั้นเก็บไว้ในอาสนวิหารคาซานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและสูญหายไป หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 กองทัพรัสเซียทำลายกำแพงป้อมปราการของ Yasnaya Gora อย่างไรก็ตามในปี 1843 นิโคลัสที่ 1 ได้รับคำสั่งให้ฟื้นฟูพวกมัน อย่างไรก็ตาม กำแพงถูกสร้างขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเมื่อก่อนเล็กน้อย

ในสภาวะที่โปแลนด์ถูกแบ่งระหว่างรัฐอื่นๆ อาราม Yasnogorsk และไอคอนที่เก็บไว้ในนั้นถือเป็นสัญลักษณ์สำคัญของความสามัคคีของประเทศ ดังนั้นภาพ Częstochowa จึงปรากฏบนแบนเนอร์ของผู้เข้าร่วมในการลุกฮือของโปแลนด์ในปี 1863 หลังจากการปราบปรามการลุกฮือ พระภิกษุของพอลลีนบางคนถูกกล่าวหาว่าสนับสนุนกลุ่มกบฏและถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง อารามถูกยึดครองโดยพวกนาซี ห้ามแสวงบุญ เมื่อวันที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2488 การโจมตีอย่างไม่คาดคิดโดยรถถังโซเวียตที่เมือง Częstochowa ทำให้พวกนาซีออกจากอารามโดยไม่ทำอันตรายต่ออาราม

หลังสงคราม Yasnaya Gora ยังคงเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของประเทศต่อไป ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2499 ซึ่งเป็นวันครบรอบ 300 ปีของ "คำปฏิญาณลวิฟ" ของ Jan Casimir ผู้เชื่อประมาณล้านคนได้สวดภาวนาที่นี่เพื่อปล่อยตัวพระคาร์ดินัล Stefan Wyshinsky เจ้าคณะแห่งโปแลนด์ ซึ่งถูกคุมขังโดยเจ้าหน้าที่คอมมิวนิสต์ การปล่อยพระคาร์ดินัลเกิดขึ้นหนึ่งเดือนหลังจากนั้น

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 วันเยาวชนโลกคาทอลิกจัดขึ้นที่เมืองเชนสโตโควาซึ่งเขาได้เข้าร่วมด้วย และในระหว่างนั้นผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนได้เดินทางไปแสวงบุญที่ไอคอนนี้ รวมถึงคนหนุ่มสาวจำนวนมากจากสหภาพโซเวียตซึ่งกลายเป็นหนึ่งใน หลักฐานการล่มสลายของม่านเหล็กที่ชัดเจนที่สุด

อาราม Yasnogorsk ตั้งอยู่บนเนินเขาสูง 293 เมตร หอระฆังของอารามสูง 106 เมตรตั้งตระหง่านในเมือง Częstochowa และมองเห็นได้จากระยะทางประมาณ 10 กิโลเมตรจากอาราม อาณาเขตของวัดครอบคลุมพื้นที่ 5 เฮกตาร์ อาคารอารามล้อมรอบทั้งสามด้านด้วยสวนสาธารณะ ในขณะที่ด้านที่สี่มีจัตุรัสขนาดใหญ่ที่นำไปสู่อาคารเหล่านั้น ซึ่งเต็มไปด้วยผู้แสวงบุญในวันหยุดสำคัญๆ

อารามมีรูปทรงสี่เหลี่ยมและมีป้อมปราการรูปลูกศรอันทรงพลังตั้งอยู่ที่มุม ป้อมปราการมีชื่อว่า:

• ป้อมปราการ Morshtynov


• ป้อมปราการเซนต์ บาร์บาร่า (หรือป้อมปราการ Lubomirski)


• ป้อมปราการหลวง (หรือป้อมปราการ Potocki)


• ป้อมปราการแห่ง Holy Trinity (ป้อมปราการ Shanyavsky)

หอระฆัง

หอระฆังสูง 106 เมตรสร้างขึ้นในปี 1714 ในสไตล์บาโรก เคยประสบปัญหาไฟไหม้หลายครั้ง โดยในปี 1906 ได้มีการบูรณะและต่อเติมใหม่

หอระฆังประกอบด้วย 5 ชั้น ที่ระดับความสูงที่สองจากด้านนอกจะมีหน้าปัดบอกเวลาสี่ชั่วโมงในแต่ละด้านของหอคอย ทุกๆ 15 นาที ระฆัง 36 ใบจะร้องเพลงสรรเสริญพระแม่มารี ภายในชั้นที่ 3 ตกแต่งด้วยรูปปั้น 4 องค์ - เซนต์. นักบุญพอลแห่งธีบส์ นักบุญ ฟลอเรียน, เซนต์. คาซิเมียร์และเซนต์ เฮ็ดวิก. บันได 516 ขั้นนำไปสู่ชั้นบนและชั้นที่ห้า รูปปั้นแพทย์ของคริสตจักรมีอยู่สี่รูป - นักบุญ อัลเบิร์ตมหาราช, เซนต์. เกรกอรีแห่งนาเซียนซุส นักบุญ ออกัสตินและเซนต์ แอมโบรสแห่งมิลาน บนยอดแหลมของหอคอยมีรูปปั้นอีกาที่มีขนมปังอยู่ในปาก (สัญลักษณ์ของคำสั่งของพอลลีน) และพระปรมาภิไธยย่อของพระแม่มารี ยอดแหลมประดับด้วยไม้กางเขน

โบสถ์แห่งพระแม่มารี

โบสถ์น้อยซึ่งเป็นที่ตั้งของสัญลักษณ์ Częstochowa ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ถือเป็นหัวใจของอาราม โบสถ์หลังเดิมถูกสร้างขึ้นก่อนต้นศตวรรษที่ 17 ในปี ค.ศ. 1644 ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นโบสถ์สามทางเดิน (ปัจจุบันเป็นแท่นบูชา) ไอคอนนี้วางอยู่บนจานไม้มะเกลือและเงินซึ่งอธิการบดี Ossolinsky ผู้บริจาคให้กับอารามในปี 1650 และยังคงอยู่ในสถานที่เดิม แผงสีเงินที่ปกป้องไอคอนนี้สร้างขึ้นในปี 1673

ในปี พ.ศ. 2472 ได้มีการเพิ่มส่วนอื่นเข้าไปในห้องสวดมนต์ โบสถ์มีแท่นบูชา 5 แท่น ผนังเต็มไปด้วยเครื่องบูชาแก้บน อัฐิของ Augustine Kordetsky เจ้าอาวาสซึ่งเป็นผู้นำการป้องกันอารามจากชาวสวีเดนถูกฝังไว้ที่ผนังด้านซ้าย

อาสนวิหารโฮลีครอสและการประสูติของพระแม่มารี

มหาวิหารที่อยู่ติดกับโบสถ์แห่งสัญลักษณ์มหัศจรรย์เป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของอาราม การก่อสร้างเริ่มขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 ปัจจุบันอาสนวิหารมีความยาว 46 เมตร กว้าง 21 เมตร สูง 29 เมตร

ในปี พ.ศ. 2233 ได้เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่จนเกือบจะทำลายภายในวัด งานบูรณะดำเนินการในปี ค.ศ. 1692-1695 มีการบูรณะอีกหลายครั้งในปี 1706 และ 1728

อาสนวิหารสามทางเดินเป็นหนึ่งในตัวอย่างสไตล์บาโรกที่ดีที่สุดในโปแลนด์ ห้องใต้ดินของแท่นบูชาและทางเดินกลางหลักได้รับการตกแต่งโดย Karl Dankwart ในปี 1695 การประพันธ์หลักของ Giacomo Buzzini เกิดขึ้นในปี 1728 ในบรรดาห้องสวดมนต์ด้านข้างหลายแห่ง โบสถ์ของนักบุญ. นักบุญพอลแห่งธีบส์ นักบุญ หัวใจของพระเยซู, เซนต์. แอนโธนี่แห่งปาดัว

ความศักดิ์สิทธิ์

เครื่องศักดิ์สิทธิ์ (sacristia) ตั้งอยู่ระหว่างอาสนวิหารและห้องสวดมนต์ของพระแม่มารี และประกอบเข้าด้วยกันเป็นอันซับซ้อน สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2194 ยาว 19 เมตร กว้าง 10 เมตร ห้องนิรภัยของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก็เหมือนกับมหาวิหารที่วาดโดย Karl Danquart ภาพเขียนฝาผนังมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17

ห้องสมุด

อารามมีห้องสมุดกว้างขวาง ในบรรดาสำเนาห้องสมุดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ มีหนังสือเก่า 8,000 เล่มที่จัดพิมพ์ และต้นฉบับจำนวนมาก หลายคนกลายเป็นแกนกลางของคอลเลกชันที่เรียกว่า Jagiellonian ซึ่งครั้งหนึ่งได้มอบพินัยกรรมให้กับอาราม

อาคารห้องสมุดหลังใหม่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2282 เพดานของห้องสมุดได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยจิตรกรรมฝาผนังโดยปรมาจารย์ชาวอิตาลีที่ไม่รู้จัก ตั้งแต่ปี 1920 เป็นต้นมา ห้องสมุด Jasna Gora ถูกใช้สำหรับการประชุมของบาทหลวงคาทอลิกแห่งโปแลนด์

ห้องโถงอัศวิน

โถงอัศวินตั้งอยู่บริเวณด้านหน้าอาคารด้านใต้ของอาราม ด้านหลังโบสถ์แห่งพระแม่มารี สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1647 ในสไตล์เรอเนซองส์ ผนังห้องโถงทาสีในศตวรรษที่ 17 โดยปรมาจารย์ชาวโปแลนด์ และเป็นตัวแทนของเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของอาราม ที่สุดสุดของห้องโถงคือเซนต์ ยอห์นนักศาสนศาสตร์ ผลงานของศตวรรษที่ 18

การประชุมการประชุมของสังฆราชเทววิทยาและการประชุมเชิงปรัชญาจะจัดขึ้นที่ Knights 'Hall

อาคารสงฆ์ที่ซับซ้อนยังรวมถึงที่พักอาศัยของพระภิกษุ คลังแสง พิพิธภัณฑ์ฉลองครบรอบ 600 ปีของอาราม ห้องหลวง ห้องประชุม ฯลฯ

แสวงบุญ

การแสวงบุญไปยังอาราม Yasnogorsk จัดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ตามกฎแล้ว กลุ่มผู้แสวงบุญที่จัดตั้งขึ้นจะรวมตัวกันในเมืองใกล้เคียงอย่าง Czestochowa จากนั้นจึงเดินเท้าไปที่ Jasna Gora ตามประเพณีอันเคร่งศาสนาที่มีมายาวนาน ผู้อยู่อาศัยในถิ่นฐานเหล่านั้นซึ่งมีผู้แสวงบุญเดินทางผ่านจะจัดหาที่พักและอาหารให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

ผู้แสวงบุญจำนวนมากโดยเฉพาะเกิดขึ้นในวันหยุดที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าโดยเฉพาะในวันอัสสัมชัญ (15 สิงหาคม) ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนผู้แสวงบุญที่แห่กันไปที่ Częstochowa ในวันนี้มีมากกว่า 200,000 คน

วัดในวรรณคดี

การป้องกันอาราม Yasnogorsk จากชาวสวีเดนในปี 1655 มีอธิบายไว้ในหน้าของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของ G. Senkevich เรื่อง The Flood

หอระฆังของอาราม Yasnogorsk สามารถมองเห็นได้จากระยะไกล ดีกว่าเข็มทิศใดๆ ยอดแหลมที่ชี้ขึ้นไปบนฟ้าจะนำคุณไปยังสถานที่ที่ถูกต้อง เป็นเวลานานมาแล้วที่นี่เป็นสถานที่สำคัญสำหรับผู้คนหลายล้านคนที่มาที่นี่เพื่อโค้งคำนับไอคอน Czestochowa ของพระมารดาแห่งพระเจ้า - ใบหน้าสีเข้มของเธอด้วยท่าทางที่เข้มงวดและแก้มที่ถูกตัดยังคงเป็นความหวังสุดท้ายสำหรับหลาย ๆ คน

// dorogimira.livejournal.com

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1382 โดยพระภิกษุที่ได้รับเชิญจากฮังการีโดยเจ้าชายวลาดิสลาฟแห่งโอปอลสกี้แห่งโปแลนด์ อาณาเขตปัจจุบันของอารามมีขนาดใหญ่ (หลายเฮกตาร์) และหลายชั้น (ตั้งอยู่บนเนินเขาสูงเกือบ 300 เมตร) นี่อาจเป็นศูนย์กลางลัทธิที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เราเคยไปมา ในอาณาเขตของตนมีพิพิธภัณฑ์หลายแห่ง คลัง บ้านพักรับรอง ศูนย์การแพทย์ ศูนย์ข้อมูลขนาดใหญ่ และแม้แต่วิทยุของตัวเอง

// dorogimira.livejournal.com

ทางเข้าหลักเข้าสู่อาณาเขตของอาราม

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

แต่เราขับรถขึ้นมาจากทางเข้าด้านข้างซึ่งดูไม่โอ่อ่านัก เป็นที่น่าสังเกตว่ามีที่จอดรถขนาดใหญ่ใกล้กับอาราม Yasnogorsk และไม่มีปัญหาว่าจะจอดรถที่ไหน บางทีในช่วงวันหยุดอาจมีภาพที่แตกต่างออกไป ชำระค่าจอดรถ แต่ไม่มีราคาคงที่ ที่ทางออก เจ้าหน้าที่จะมอบแก้วน้ำโลหะให้คุณ และคุณจะโยนเข้าไปให้มากเท่าที่คุณเห็นสมควร

// dorogimira.livejournal.com

เหนือทางเข้าแล้วคุณจะเห็นภาพไอคอน Czestochowa

// dorogimira.livejournal.com

อารามแห่งนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงหนาและมีป้อมปราการสี่แห่ง ซึ่งเป็นมรดกตกทอดในสมัยที่ผู้ที่อยู่ที่นี่ถูกบังคับให้ปกป้องตนเอง กำแพงถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 และตั้งแต่นั้นมาก็ต้านทานการล้อมอันทรงพลังหลายครั้ง: ในปี 1655 ระหว่างการรุกรานของสวีเดนและต้นศตวรรษที่ 18 ในช่วงสงครามทางเหนือครั้งใหญ่ ผนังไม่สามารถบรรจุพวกนาซีได้ แต่โชคดีที่อารามไม่ได้ถูกปล้น

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

ตอนนี้ตามผนังมีรูปปั้นบนแท่นหินสูงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขั้นตอนของวิถีแห่งไม้กางเขน

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

ผู้แสวงบุญจำนวนมากมาที่ Yasnaya Gora และในวันหยุดเมื่อมหาวิหารไม่สามารถรองรับทุกคนได้จะมีการจัดบริการกลางแจ้ง

// dorogimira.livejournal.com

มหาวิหารเป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของอารามซึ่งเริ่มสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 ปัจจุบันการตกแต่งภายในเป็นแบบบาโรก ถือว่าเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดในโปแลนด์

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

ฉันต้องบอกว่าฉันไม่ชอบบาโรกจริงๆ สไตล์นี้ "มากเกินไป" สำหรับฉัน และการลงทองที่กินเวลานานทำให้ยากต่อการดูรายละเอียด แต่พบความสมดุลที่ยอดเยี่ยมซึ่งทำให้สามารถรักษาและผสมผสานพื้นผิว รายละเอียด และแก่นแท้ได้