உலகின் மிகவும் பிரபலமான மென்ஹிர்கள். மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் - வெள்ளத்திற்கு முன் அமைக்கப்பட்டன - வெள்ளத்திற்கு முன் பூமி: காணாமல் போன கண்டங்கள் மற்றும் நாகரிகங்கள்

4 950

உலகின் பல நாடுகளில் மற்றும் கடலின் அடிவாரத்தில் கூட பெரிய கல் தொகுதிகள் மற்றும் பலகைகளால் செய்யப்பட்ட மர்மமான கட்டமைப்புகள் உள்ளன. அவை மெகாலித்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டன (கிரேக்க வார்த்தைகளான "மெகாஸ்" - பெரிய மற்றும் "லித்தோஸ்" - கல்). கிரகத்தின் பல்வேறு இடங்களில் மிகவும் பழமையான காலங்களில் இதுபோன்ற டைட்டானிக் பணிகளை யார், எந்த நோக்கத்திற்காக மேற்கொண்டார்கள் என்பது இன்னும் சரியாகத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் சில தொகுதிகளின் எடை பத்து அல்லது நூற்றுக்கணக்கான டன்களை எட்டும்.

உலகின் மிக அற்புதமான கற்கள்

மெகாலித்கள் டால்மன்ஸ், மென்ஹிர்ஸ் மற்றும் ட்ரைலித்தான்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. டோல்மென்கள் மிகவும் பொதுவான வகை மெகாலித்கள்; இவை பிரிட்டானியில் (பிரான்ஸ் மாகாணம்) மட்டும் குறைந்தது 4,500 உள்ளன. மென்ஹிர்கள் செங்குத்தாக ஏற்றப்பட்ட நீளமான கல் தொகுதிகள். செங்குத்தாக ஏற்றப்பட்ட இரண்டு தொகுதிகளின் மேல் மூன்றில் ஒரு பங்கு வைக்கப்பட்டால், அத்தகைய அமைப்பு ட்ரிலித் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிரபலமான ஸ்டோன்ஹெஞ்சைப் போலவே டிரிலிதான்கள் ஒரு வளையக் குழுவில் நிறுவப்பட்டிருந்தால், அத்தகைய அமைப்பு க்ரோம்லெச் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த ஈர்க்கக்கூடிய கட்டமைப்புகள் எந்த நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்டன என்பதை இப்போது வரை யாரும் உறுதியாகக் கூற முடியாது. இந்த விஷயத்தில் நிறைய கருதுகோள்கள் உள்ளன, ஆனால் இந்த அமைதியான, கம்பீரமான கற்களால் எழுப்பப்படும் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் அவர்களில் எவராலும் முழுமையாக பதிலளிக்க முடியாது.

நீண்ட காலமாக, மெகாலித்கள் ஒரு பண்டைய இறுதி சடங்குடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கல் கட்டமைப்புகளுக்கு அருகில் எந்த புதைகுழிகளையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மேலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை பெரும்பாலும் பிற்காலத்தில் செய்யப்பட்டவை.

பல விஞ்ஞானிகளால் ஆதரிக்கப்படும் மிகவும் பரவலான கருதுகோள், மிகப் பழமையான வானியல் அவதானிப்புகளுடன் மெகாலித்களின் கட்டுமானத்தை இணைக்கிறது. உண்மையில், சில மெகாலித்களை காட்சிகளாகப் பயன்படுத்தலாம், இது சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் உதய மற்றும் அமைவு புள்ளிகளை சங்கிராந்திகள் மற்றும் உத்தராயணங்களில் பதிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது.

இருப்பினும், இந்த கருதுகோளை எதிர்ப்பவர்கள் மிகவும் நியாயமான கேள்விகள் மற்றும் விமர்சனங்களைக் கொண்டுள்ளனர். முதலாவதாக, எந்த வானியல் அவதானிப்புகளுடனும் தொடர்புபடுத்த கடினமாக இருக்கும் மெகாலித்கள் நிறைய உள்ளன. இரண்டாவதாக, பரலோக உடல்களின் இயக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான இத்தகைய உழைப்பு மிகுந்த முறை அந்த தொலைதூர காலத்தில் பழங்காலங்களுக்கு ஏன் தேவைப்பட்டது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் விவசாய வேலைகளின் நேரத்தை இந்த வழியில் அமைத்தாலும், விதைப்பின் ஆரம்பம் ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியை விட மண்ணின் நிலை மற்றும் வானிலையைப் பொறுத்தது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, மேலும் ஒரு திசையில் அல்லது இன்னொரு திசையில் மாறலாம். . மூன்றாவதாக, வானியல் கருதுகோளை எதிர்ப்பவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, கர்னாக்கில், வானியல் நோக்கங்களுக்காக நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு டஜன் கற்களை நீங்கள் எப்பொழுதும் எடுக்கலாம், ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான மற்றவர்கள் எதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டனர்?

பழங்கால கட்டுபவர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட வேலைகளின் அளவும் சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. ஸ்டோன்ஹெஞ்சில் வசிக்க வேண்டாம், அதைப் பற்றி ஏற்கனவே நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது, கர்னாக்கின் மெகாலித்களை நினைவில் கொள்வோம். ஒருவேளை இது முழு உலகிலும் மிகப்பெரிய மெகாலிதிக் குழுமமாக இருக்கலாம். முதலில் இது 10 ஆயிரம் மென்ஹிர்கள் வரை இருந்ததாக விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர்! இப்போது செங்குத்தாக நிறுவப்பட்ட சுமார் 3 ஆயிரம் கல் தொகுதிகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, சில சந்தர்ப்பங்களில் பல மீட்டர் உயரத்தை எட்டுகின்றன.

இந்த குழுமம் முதலில் Saint-Barbe இலிருந்து க்ராஷ் நதி வரை 8 கிலோமீட்டர் வரை நீண்டுள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது; மெகாலித்களில் மூன்று குழுக்கள் உள்ளன. கர்னாக் கிராமத்தின் வடக்கே ஒரு அரை வட்டம் மற்றும் பதினொரு அணிகளின் வடிவத்தில் ஒரு குரோம் உள்ளது, இதில் 60 செமீ முதல் 4 மீ உயரம் கொண்ட 1169 மென்ஹிர்கள் உள்ளன.

மற்ற இரண்டு குழுக்களும் குறைவான சுவாரஸ்யமாக இல்லை, அவை பெரும்பாலும், ஒரு முறை, முதல் குழுவுடன் சேர்ந்து, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மீண்டும் ஒரு குழுவை உருவாக்கியது. அது அதன் அசல் வடிவத்தில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பாதுகாக்கப்பட்டது. முழு குழுமத்தின் மிகப்பெரிய மென்ஹிர் 20 மீட்டர் உயரம்! துரதிர்ஷ்டவசமாக, இப்போது அது கவிழ்ந்து பிளவுபட்டுள்ளது, இருப்பினும், இந்த வடிவத்தில் கூட, மெகாலித் அத்தகைய அதிசயத்தை உருவாக்கியவர்களுக்கு விருப்பமில்லாத மரியாதையைத் தூண்டுகிறது. மூலம், நவீன தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் கூட அதன் அசல் வடிவத்தை மீட்டெடுக்க வேண்டும் அல்லது வேறு இடத்திற்கு மாற்ற வேண்டும் என்றால், ஒரு சிறிய மெகாலித்தை கூட சமாளிப்பது மிகவும் கடினம்.

எல்லாவற்றிற்கும் "குற்றம்" குள்ளர்களா?

அட்லாண்டிக் பெருங்கடலின் அடிப்பகுதியில் கூட மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பழமையான மெகாலித்கள் கிமு 8 ஆம் மில்லினியத்திற்கு முந்தையவை. இத்தகைய உழைப்பு மிகுந்த மற்றும் மர்மமான கல் கட்டமைப்புகளை எழுதியவர் யார்?

மெகாலித்கள் ஏதேனும் ஒரு வகையில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் பல புராணக்கதைகள், சாதாரண மக்களின் திறன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட வேலையை சிரமமின்றி செய்யக்கூடிய மர்மமான, சக்திவாய்ந்த குள்ளர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. எனவே, பாலினேசியாவில் இத்தகைய குள்ளர்கள் மெனிஹூன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். உள்ளூர் புராணங்களின்படி, அவை அசிங்கமான தோற்றமுடைய உயிரினங்கள், மக்களை மட்டும் தெளிவற்ற நினைவூட்டும், 90 செமீ உயரம் மட்டுமே.

மெனிஹூன்கள் உங்கள் இரத்தத்தை குளிர்ச்சியாக்கும் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், குள்ளர்கள் பொதுவாக மக்களிடம் கருணை காட்டுவார்கள், சில சமயங்களில் அவர்களுக்கு உதவுவார்கள். மெனெஹூன்கள் சூரிய ஒளியைத் தாங்க முடியவில்லை, எனவே அவை சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, இருட்டில் மட்டுமே தோன்றின. இந்த குள்ளர்கள் மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளின் ஆசிரியர்கள் என்று பாலினேசியர்கள் நம்புகிறார்கள். ஓசியானியாவில் மெனெஹூன்கள் தோன்றி, பெரிய மூன்று அடுக்கு தீவான குய்ஹெலானிக்கு வருவது ஆர்வமாக உள்ளது.

மெனெஹூன்கள் நிலத்தில் இருக்க வேண்டும் என்றால், அவர்களின் பறக்கும் தீவு தண்ணீரில் இறங்கி கரையில் மிதக்கும். நோக்கம் கொண்ட வேலையை முடித்த பிறகு, தங்கள் தீவில் உள்ள குள்ளர்கள் மீண்டும் மேகங்களுக்குள் உயர்ந்தனர்.

அடிகே மக்கள் புகழ்பெற்ற காகசியன் டால்மன்களை குள்ளர்களின் வீடுகள் என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் ஒசேஷிய புராணக்கதைகள் பிட்சென்டா மக்கள் என்று அழைக்கப்படும் குள்ளர்களைக் குறிப்பிடுகின்றன. பைசெண்டா குள்ளன், உயரம் இருந்தபோதிலும், குறிப்பிடத்தக்க வலிமையைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஒரு பெரிய மரத்தை ஒரே பார்வையில் வீழ்த்த முடிந்தது. ஆஸ்திரேலியாவின் பழங்குடியினரிடையே குள்ளர்களைப் பற்றிய குறிப்புகளும் உள்ளன: அறியப்பட்டபடி, இந்த கண்டத்தில் மெகாலித்களும் அதிக எண்ணிக்கையில் காணப்படுகின்றன.

மெகாலித்களுக்கு பற்றாக்குறை இல்லாத மேற்கு ஐரோப்பாவில், பாலினேசியன் மெனிஹூன்களைப் போலவே, பகலில் நிற்க முடியாத மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க உடல் வலிமையால் வேறுபடும் சக்திவாய்ந்த குள்ளர்களைப் பற்றிய பரவலான புராணக்கதைகளும் உள்ளன.

பல விஞ்ஞானிகள் இன்னும் புனைவுகளின் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தேகத்தை வைத்திருந்தாலும், ஒரு சிறிய சக்தி வாய்ந்த மக்களின் இருப்பு பற்றிய தகவல்களின் நாட்டுப்புறங்களில் பரவலான பரவல் சில உண்மையான உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஒருவேளை குள்ளர்களின் இனம் உண்மையில் ஒரு காலத்தில் பூமியில் இருந்திருக்கலாம், அல்லது விண்வெளியில் இருந்து வெளிநாட்டினர் அவர்களை தவறாகக் கருதினார்களா (மெனெஹூன்ஸ் என்ற பறக்கும் தீவை நினைவில் கொள்க)?

அந்த மர்மம் இப்போது வரை மர்மமாகவே உள்ளது

மெகாலித்கள் நமக்கு இன்னும் தெளிவாகத் தெரியாத நோக்கங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம். மெகாலித்களின் இடங்களில் காணப்படும் அசாதாரண ஆற்றல் விளைவுகளை ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகளால் இந்த முடிவு எட்டப்பட்டது. இதனால், சில கற்களில் கருவிகள் பலவீனமான மின்காந்த கதிர்வீச்சு மற்றும் அல்ட்ராசவுண்ட்களை பதிவு செய்ய முடிந்தது. 1989 ஆம் ஆண்டில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் கற்களில் ஒன்றின் கீழ் விவரிக்க முடியாத ரேடியோ சிக்னல்களைக் கண்டறிந்தனர்.

விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, பூமியின் மேலோட்டத்தில் தவறுகள் உள்ள இடங்களில் மெகாலித்கள் பெரும்பாலும் நிறுவப்பட்டிருப்பதன் மூலம் இத்தகைய மர்மமான விளைவுகளை விளக்க முடியும். இந்த இடங்களை முன்னோர்கள் எப்படி கண்டுபிடித்தார்கள்? ஒருவேளை டவுசர்களின் உதவியுடன்? பூமியின் மேலோட்டத்தில் ஆற்றல் மிகுந்த இடங்களில் மெகாலித்கள் ஏன் நிறுவப்பட்டன? இந்த கேள்விகளுக்கு விஞ்ஞானிகளுக்கு இன்னும் தெளிவான பதில் இல்லை.

1992 இல், Kyiv ஆராய்ச்சியாளர்கள் R. S. Furduy மற்றும் Yu M. Shvaidak ஒரு கருதுகோளை முன்மொழிந்தனர், அவை ஒலியியல் அல்லது மின்னணு அதிர்வுகளை உருவாக்கும் சிக்கலான தொழில்நுட்ப சாதனங்களாக இருக்கலாம். மிகவும் எதிர்பாராத அனுமானம், இல்லையா?

இந்தக் கருதுகோள் எங்கிருந்தும் பிறக்கவில்லை. உண்மை என்னவென்றால், பல மெகாலித்கள் அல்ட்ராசோனிக் பருப்புகளை வெளியிடுகின்றன என்பதை ஆங்கில விஞ்ஞானிகள் ஏற்கனவே நிறுவியுள்ளனர். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகள் பரிந்துரைத்தபடி, சூரிய கதிர்வீச்சினால் தூண்டப்படும் பலவீனமான மின்னோட்டங்களால் மீயொலி அதிர்வுகள் எழுகின்றன. ஒவ்வொரு கல்லும் ஒரு சிறிய அளவிலான ஆற்றலை வெளியிடுகிறது, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக, ஒரு மெகாலிதிக் கல் வளாகம் சில நேரங்களில் சக்திவாய்ந்த ஆற்றலை உருவாக்க முடியும்.

பெரும்பாலான மெகாலித்களுக்கு, அவற்றின் படைப்பாளிகள் அதிக அளவு குவார்ட்ஸ் கொண்ட பாறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. இந்த கனிமமானது சுருக்கத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு பலவீனமான மின்சாரத்தை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது ... அறியப்பட்டபடி, வெப்பநிலை மாற்றங்கள் காரணமாக கற்கள் சுருங்கி அல்லது விரிவடைகின்றன ...

அவர்கள் உருவாக்கியவர்கள் கற்காலத்தின் பழமையான மனிதர்கள் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் மெகாலித்களின் மர்மத்தை அவிழ்க்க முயன்றனர், ஆனால் இந்த அணுகுமுறை பயனற்றதாக மாறியது. இதற்கு நேர்மாறாக ஏன் கருதக்கூடாது: மெகாலித்களின் படைப்பாளிகள் மிகவும் வளர்ந்த அறிவுத்திறனைக் கொண்டிருந்தனர், இது இன்னும் நமக்குத் தெரியாத தொழில்நுட்ப சிக்கல்களைத் தீர்க்க இயற்கை பொருட்களின் இயற்கையான பண்புகளைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது. உண்மையில் - குறைந்தபட்ச செலவுகள், மற்றும் என்ன ஒரு மாறுவேடம்! இந்த கற்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நிற்கின்றன, அவற்றின் பணிகளை நிறைவேற்றுகின்றன, இப்போதுதான் மக்களுக்கு அவற்றின் உண்மையான நோக்கம் குறித்து இன்னும் சில தெளிவற்ற சந்தேகங்கள் உள்ளன.

எந்த ஒரு உலோகமும் இவ்வளவு நேரம் தாக்குப்பிடித்திருக்க முடியாது, அது நம் முன்னோர்களால் திருடப்பட்டிருக்கும் அல்லது அரிப்பால் உண்ணப்பட்டிருக்கும், ஆனால் மெகாலித்கள் இன்னும் நிற்கின்றன ... ஒருவேளை ஒரு நாள் நாம் அவர்களின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துவோம், ஆனால் இப்போதைக்கு இவற்றைத் தொடாமல் இருப்பது நல்லது. கற்கள். யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை இந்த கட்டமைப்புகள் சில வலிமையான இயற்கை சக்திகளின் நடுநிலையாக்கிகளாக இருக்கலாம்?

மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளைப் படிப்பது கடந்த கால தொழில்நுட்பங்களை வெளிப்படுத்தும். பண்டைய காலங்களில் எத்தனை நாகரிகங்கள் இருந்தன, அவைகளின் தடயங்கள் நம் உலக வரலாற்றைப் பற்றிய நமது புரிதலை நிறைவு செய்யும்?

விஞ்ஞானிகளால் எப்போதும் துல்லியமாக தீர்மானிக்க முடியாத பெரிய மெகாலிடிக் கட்டமைப்புகளை யார் கட்டினார்கள்? அவற்றின் கட்டுமானத்தில் என்ன தொழில்நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, கல் செயலாக்கத்தின் என்ன ரகசியங்களை நாம் இழந்தோம்? நவீன விஞ்ஞானிகள் பல பழங்கால கலைப்பொருட்களை வேண்டுமென்றே அழிக்கும்போது என்ன மறைக்கிறார்கள்? புவியியல் மற்றும் கனிம அறிவியலின் வேட்பாளர் அலெக்சாண்டர் கோல்டிபின், பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களை ஆய்வு செய்வதற்கான ஒரு புதிய அணுகுமுறை இந்த கேள்விகளுக்கு பதில்களை வழங்க முடியும் என்று நம்புகிறார்.

அலெக்சாண்டர் கோல்டிபின்:ஒரு அடித்தளம் போன்ற ஒரு நிலத்தடி மெகாலிதிக் வளாகம், பேரழிவால் அழிக்கப்பட்ட முந்தைய உலகின் அடித்தளம். இது ஒரு உலகம் என்று கூட எனக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் முந்தைய உலகங்களை அழிக்கும் பேரழிவுகளின் புவியியல் மற்றும் நாட்டுப்புற புனைவுகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அவற்றில் குறைந்தது 4 இருந்தன, ஏனெனில், எடுத்துக்காட்டாக, ஆஸ்டெக் புராணங்களின்படி, மாயன் புனைவுகள், இந்தியன் புராணக்கதைகள் 5 அல்லது 6 உலகங்கள் இருந்தன, மற்றும் ஜெயின் படி கிட்டத்தட்ட 7 மத நூல்கள், மற்றும் அவர்கள் உலகளாவிய பேரழிவுகள் மூலம் அழிக்கப்பட்டது.

எனவே, நிலத்தடி கட்டமைப்புகள், நிலத்தடி நகரங்கள், இடிபாடுகள் மற்றும் சில வகையான மெகாலிதிக் கட்டிடங்களைக் கொண்ட இந்த வளாகம், நிலத்தடி கட்டமைப்புகள் வழியாக சீராக செல்கிறது, சில சமயங்களில் அவற்றுக்கிடையே நீங்கள் எந்த மூட்டுகளையும், கட்டங்களையும் கூட பார்க்கவில்லை, இங்கே மெகாலிதிக் தொகுதிகள், பாறை தளத்திலிருந்து தாங்களாகவே வெட்டப்பட்டு, அதை மேலும் தொடர்ந்தன. ஒருவேளை இது கடைசியாக அழிக்கப்பட்ட உலகமாக இருக்கலாம், முந்தையது நமக்கு முந்தையது, ஒருவேளை வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு உலகங்கள் இருக்கலாம், அதாவது இறுதி உலகம் மட்டுமல்ல, இந்த இறுதி உலகத்திற்கு முந்தைய உலகங்களும் கூட. இதைச் சொல்வது கடினம், ஏனென்றால் இந்த வளாகங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன, அவற்றில் கனிமங்கள் இல்லை, மேலும் அதன் முழுமையான வயதைக் கண்டறிய, நான் இதுவரை ஒரே ஒரு வாய்ப்பைக் காண்கிறேன், இது நிலத்தடியின் இரண்டாம் நிலை மாற்றப்பட்ட பாறைகளின் மேலோட்டங்களிலிருந்து மோனோமினரல் பின்னங்களை அகற்றுவதாகும். நகரங்கள் மற்றும் அங்கு தனிமைப்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, பொட்டாசியம் தாதுக்கள், பொட்டாசியம்-ஆர்கான் முறையைப் பயன்படுத்தி பகுப்பாய்வை மேற்கொள்கின்றன, இந்த கட்டமைப்புகளின் கட்டுமான வயதை நாங்கள் தீர்மானிப்போம், ஆனால் இரண்டாம் நிலை மாற்றப்பட்ட பாறைகளின் மேலோடு உருவான நேரத்தை மட்டுமே நாங்கள் தீர்மானிப்போம்.

குறைந்த பட்சம், அவற்றில் காணப்படும் பாறையின் நிலக்கரிகளால் அதன் வயதை தீர்மானிக்கவும், இப்போது செய்வது போல், ஆடைகளின் ஸ்கிராப்புகளால், அங்கு சில கூடைகளின் எச்சங்கள், எலும்புக்கூடுகளின் எச்சங்கள், 50 க்குப் பிறகு, 10 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எனவே, இது முற்றிலும் தவறானது. இந்த மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள், என் கருத்துப்படி, உலகம் முழுவதும் ஒரு வளாகத்தை உருவாக்கினாலும், இது உலகம் முழுவதும் விநியோகிக்கப்படுகிறது, இது முழு உலகத்தையும் உள்ளடக்கியது, இது பெருங்கடல்களின் அடிப்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இது முதன்மைத் திட்டத்தில் 3 வெவ்வேறு நிறுவனங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இவை நிலத்தடி கட்டமைப்புகள், மற்றும் சில நிலத்தடி கட்டமைப்புகள், அவை செயல்பாட்டின் தெளிவில் வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, தெளிவாக உளிகள் அல்லது சில வகையான கைவினைக் கருவிகள் இங்கு வேலை செய்யவில்லை, முற்றிலும் செதுக்கப்பட்ட குவிமாடம் வடிவ குகைகள், முற்றிலும் மென்மையான சுவர்கள், இவை தெளிவாக உள்ளன. சில வகையான இயந்திரங்கள், இயந்திர செயலாக்கம். இஸ்ரேலின் கவ்ரின் பகுதியில், 30 மீட்டர் உயரமும் சுமார் நூறு மீட்டர் விட்டமும் கொண்ட பெல் குகைகளில், துளையிடுதலின் தடயங்கள் தெரியும், மேலும் விரிவடையும் விட்டம் கொண்ட ஒருவித துரப்பணம் மேலே இருந்து வந்தது, அவை தெளிவாகத் தெரியும். என்ன நாகரீகம் இதையெல்லாம் செய்தது? பல கட்டமைப்புகளில், எடுத்துக்காட்டாக, மரேஷி மற்றும் இஸ்ரேலில் உள்ள அதே கட்டமைப்புகள், சுற்றளவு வழியாக இயங்கும் பிரமிடு அல்லது ட்ரெப்சாய்டல் துளைகள் வெட்டப்படுகின்றன. எந்த நோக்கத்திற்காக? எதற்காக? இந்த அறைகளில் உள்ள ஒலியியல் பொதுவாக பிரமிக்க வைக்கிறது, மேலும் ஓபராக்கள் அங்கு நடத்தப்படுகின்றன. அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த ஆண்டு பல்கேரியாவில் நாம் பார்த்தது போல், அத்தகைய கட்டமைப்புகளுக்கு வெளியே, மாறாக, ட்ரெப்சாய்டல் துளைகள் பெரும்பாலும் தெரியும், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் படி அமைந்துள்ளன, ஆனால் ஒலியியல் எதுவும் இல்லை, உள்ளது வெறுமனே எதிரொலி இல்லை, இதன் காரணமாக அவை "செவிடு கற்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

அதாவது, இதுவும் ஒருவித தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அதைத் தாங்குவது கடினம் என்று ஒரு எதிரொலி உள்ளது, மற்றொன்றில் எதிரொலி இல்லை, அதாவது, பண்டைய நாகரிகங்கள் இந்த கட்டமைப்புகளை உருவாக்கின. சில காரணங்களுக்காக அவற்றின் வெளிப்படையான பயன்பாட்டைக் கணக்கிடுங்கள். இந்த இரண்டாவது வளாகம் வெறுமனே மெகாலிதிக், சில மெகாலிதிக் கட்டிடங்கள், அரண்மனைகள், கட்டிடங்களின் இடிபாடுகள், பெரும்பாலும் அவை பெரும்பாலும் பாசால்ட், இன்டெசைட்டுகள், சுண்ணாம்பு கற்கள், முற்றிலும் மாறுபட்ட கற்களால் ஆனவை, மேலும், வெவ்வேறு தொகுதிகள் சதுர வடிவத்தில் உள்ளன, சில சிக்கலான செதுக்கப்பட்டவை. எடுத்துக்காட்டாக, ஹட்டுசாஷ் மற்றும் சில வகையான படிக்கட்டுகளில், லெட்ஜ்கள் வெட்டப்பட்டன. சில நேரங்களில் செவ்வகத் தொகுதிகள் உள்ளன, ஒரு டன் 500, 600, 1000 கூட உள்ளன, லெவனில் சாய்ந்திருக்கும் ஒரு கோலோசஸ் உள்ளது. மூன்றாவது வகை நாம் பார்த்த மலைகளின் உச்சியில் உள்ளது, நான் அவற்றை பெர்ஃபியஸ் கோட்டைகள் என்று அழைக்கிறேன், சுற்றளவில் மெகாலிதிக் தொகுதிகள் உள்ளன, சில நேரங்களில் அவை பல டன்கள், சில நேரங்களில் டஜன் கணக்கான டன்கள் மற்றும் பல பத்து டன்கள். ஒரு விதியாக, தளத்தில் வட்டக் கிணறுகள் உள்ளன, சில வளைவுகள் கீழே செல்கின்றன, அவை எங்கள் கருத்துப்படி, யாரோ வேண்டுமென்றே முழுமையாக நிரப்பப்பட்டவை, அதனால் அவை ஆய்வு செய்யப்படாது.

ஒரு விதியாக, அங்கு உல்லாசப் பயணங்கள் இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, சுற்றுலா வழிகாட்டிகள், அவற்றைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. உதாரணமாக, நான் ஹட்டுசாஸைப் பற்றி பேசத் தொடங்கியபோது, ​​​​ஹட்டுசாஸை விவரிக்கும்போது, ​​​​எந்த சுற்றுலா வழிகாட்டியிலும், இணையத்தில் எந்த விளக்கத்திலும் இல்லை, எந்த ஒரு விளக்கத்திலும் இல்லை என்ற உண்மையைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை. இதைப் பற்றி நான் படித்த தொல்லியல் பொருள், ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை. அத்தகைய தொகுதிகளை எங்களால் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று கருதி மட்டுமே நாங்கள் அங்கு சென்றோம், ஏனென்றால் எங்களுக்கு முன் ஸ்க்லியாரோவின் பயணம் இருந்தது, அது அங்கு மெகாலிதிக் கொத்து இருந்தது என்று விவரித்தது, மேலும், அலகி-காயுவில் ஒரு பக்கத்து இடத்தில், அத்தகைய ஏராளமானவற்றை நாங்கள் கண்டோம். ஒன்று அங்கு அமைதியாக இருக்கிறது, அல்லது அவர்களுக்குத் தெரியாது, அல்லது பணிபுரியும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த வளாகம் அவர்கள் செய்யும் டேட்டிங்கிற்கு பொருந்தாது என்பதை உண்மையில் புரிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அதன் இருப்பைப் பற்றி அமைதியாக இருக்க முயற்சிக்கிறார்கள். இது கல் சிலைகளுக்கும் பொருந்தும், எடுத்துக்காட்டாக, அங்காராவின் அருங்காட்சியகங்களில், அங்காராவில் உள்ள அனடோலியன் நாகரிகங்களின் அருங்காட்சியகத்தில் கல் ஸ்பிங்க்ஸ் மற்றும் கல் சிங்கங்கள் உள்ளன, அவை ஹிட்டிட் சகாப்தத்திற்கு முந்தைய இடத்திலும் உள்ளன. காதுகள், தலைகள், அரிப்பினால் உண்ணப்பட்ட, இரண்டாம் நிலை மாற்றங்களின் சக்திவாய்ந்த மேலோட்டமான இந்த அழிக்கப்பட்ட ஸ்பிங்க்ஸ்களை ஒப்பிடும்போது, ​​​​அவற்றை மிகச்சரியாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட பீங்கான் குவளையுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​​​அவை ஒரே வயதுடையவை, மிகப் பெரியவை. , லேசாகச் சொன்னால் சந்தேகம் எழுகிறது. இந்த கட்டமைப்புகள் முற்றிலும் வேறுபட்ட மனிதர்கள் அல்லது உயிரினங்களால் கட்டப்பட்டன, அதாவது, இவை நூறு, பத்துகள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான டன் எடையுள்ள தொகுதிகளில் மடிக்கப்பட்ட, ஒரு மலையில் ஏற்றப்பட்ட அல்லது எங்காவது நாம் காணக்கூடிய கட்டமைப்புகள். ஒரு மலையில், மலைப்பகுதிகளில், ஆனால் இது முன்பு ஒரு பெரிய பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. அவை உண்மையில் சில ராட்சதர்களால் கட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் ராட்சதர்களைப் பற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன, அவர்கள் தங்கள் மன ஆற்றலின் உதவியுடன், லெவிடேஷன் உதவியுடன், இந்த கற்களை நகர்த்துகிறார்கள், இதற்காக அவர்கள் முயற்சி செய்யாமல், ஆனால் சில வகையானவர்கள். மனிதநேயமற்ற திறன்கள்.

இரண்டாவதாக, இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, துருக்கியில், ஃபிரிஜியன் பள்ளத்தாக்கில், நாம் பல பொருள்களுக்குச் சென்றபோது இதைப் பார்த்தோம், பல கட்டமைப்புகள் மனிதர்கள் அல்லது மனிதர்களுக்கு ஒத்த உடலமைப்பு மற்றும் நிலத்தடி கட்டமைப்புகளால் கட்டப்பட்டன. ஏனெனில், எடுத்துக்காட்டாக, பாதுகாக்கப்பட்ட அறைகள், ஜன்னல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இந்த அறைகளின் கதவுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, நீங்கள் அவற்றை முற்றிலும் சாதாரணமாக நடக்கிறீர்கள், அவற்றில் நீங்கள் முற்றிலும் வசதியாக உணர்கிறீர்கள், இவை அனைத்தும் கல்லில் செதுக்கப்பட்டவை. எனவே, உயிரினங்கள் கட்டிக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் அவை இந்த தடுப்புகளை மலையின் மேலே இழுத்தன, இவை தொகுதிகள் மட்டுமல்ல, இவை நாம் வசதியாக அமர்ந்திருக்கும் அறைகள், அதே அளவு, முற்றிலும் கல்லால் செதுக்கப்பட்டவை. . இங்கே ஒரு கல் இருந்தது, அத்தகைய தடுப்பு இருந்தது, ஒரு துளை வெட்டப்பட்டது, பின்னர் ஜன்னல்கள் வெட்டப்பட்டன, மேலும் இவை அனைத்தும் மலைக்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டன. அதாவது, இவை மீண்டும், கற்பனை செய்ய முடியாத சில மனிதநேயமற்ற திறனைக் கொண்ட உயிரினங்கள். மேலும், பல நிலத்தடி கட்டமைப்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, ஏனெனில், எடுத்துக்காட்டாக, தக்லரினில் நான் ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட கழிப்பறை நிலத்தடியில் பார்த்தேன், இது ஒரு சாதாரண, சாதாரண மனித உடலமைப்பின் உயிரினங்களுக்கு தெளிவாக இருந்தது, தோராயமாக, இது இதேபோன்ற கொள்கையின்படி கட்டப்பட்டது. அதே நேரத்தில், கப்படோசியா போன்ற சில கட்டிடங்கள் சில வகையான குள்ளர்களால் கட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. யூரல்களில் இருக்கும் இந்த சட்யை விட சிறந்த ஒப்பீடுகளை என்னால் கொடுக்க முடியாது, மேலும், அங்கு மக்கள் இருந்தார்கள் என்று, இந்த நிறுவனத்தின் முதல் ஆண்டில் அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் அனைத்து தாமிர வைப்புகளிலும் இதைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்த மர்மமான குள்ள மனிதர்களான Chud இன் அடிச்சுவடுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. விசித்திரக் கதைகளில், இது குட்டி மனிதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது, ஒருவித குள்ள தங்குமிடம், ஏனென்றால் நீங்கள் கிட்டத்தட்ட நான்கு கால்களிலும் பல நிலத்தடி கட்டமைப்புகள் வழியாக வலம் வர வேண்டும். இது குறிப்பாக இஸ்ரேலின் கபடேசியாவில் நிலத்தடி நகரங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவற்றின் கட்டுமானம் பெரும்பாலும் பல கட்டங்களில் நடந்தது.

அதாவது, முதலில் சில இயந்திரங்கள் வேலை செய்தன, பொறிமுறைகள் செய்யப்பட்ட மண்டபங்கள், அற்புதமான வால்ட் வளைவுகள், கல்லில் செதுக்கப்பட்ட நெடுவரிசைகள், சிற்பங்கள், வெளிப்படையாக, நின்றன. அத்தகைய ஒரு அறையில் நான் ஒருவித கையால் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களைக் கண்டுபிடித்தேன், அதை நிபுணர்களிடம் காட்டினேன், முத்திரையிடப்பட்ட எழுத்து அது கட்டப்பட்ட காலத்திலிருந்தே தெளிவாக இருந்தது. அவர்களின் விளக்கம் வேறுபட்டது, செர்பியாவைச் சேர்ந்த ஒரு நிபுணர் இது தோராயமாக ஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் தேதி என்று கூறினார், இது கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்துடன் தோராயமாக ஒத்துள்ளது. இப்போது, ​​இந்த கட்டிடம், பல அடிப்படை நிவாரண சிலுவைகள் செதுக்கப்பட்டிருப்பதால், அதிகாரப்பூர்வமாக பைசண்டைன் சகாப்தத்திற்கு முந்தையது. சரி, நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், இது நமது கிறிஸ்தவ சகாப்தம். மற்ற வல்லுநர்கள் பொதுவாக இது ஒரு தேதி அல்ல, ஆனால் "கடந்த காலத்திலிருந்து வருங்கால நாகரிகங்களுக்கு மரபு" என்பது இப்போது எனக்கு வார்த்தைகளில் நினைவில் இல்லை என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. இங்கே, அதாவது, இது போலவே, நாம் இறப்போம், அல்லது நாம் அழிந்துபோவோம், ஆனால் இது பல நூற்றாண்டுகளாக உயிர்வாழும் மற்றும் என்றென்றும் இருக்கும், அதாவது, இது இந்த கட்டமைப்பின் மொழிபெயர்ப்பு, ஆனால் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. மேலும், வெளிப்படையாக, சில வகையான சிலைகள் இருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, கப்படோசியாவில் உள்ள காதல் பள்ளத்தாக்கில், இந்த சிலைகளின் அடிப்படை நிவாரணங்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட இடத்தை நான் கண்டேன். துருக்கியில் உள்ள ஃபிரிஜியன் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கிரேட்டர் யாசிலிகாயா பீடபூமியில், அதின்யோன்கராஹிசர் நகரத்திற்கும், அங்காராவிற்கு மேற்கே 200 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள செஹிருக்கும் இடையே, கடுமையான அரிப்பினால் அவை உண்ணப்படுகின்றன. கிரேட் யாசிலிகாயா பீடபூமியில், சிங்கங்கள், யானைகள், சில பறவைகள் மற்றும் பிற புராண விலங்குகளின் கல் நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் வரையறைகளை அடையாளம் காண்பது கடினம், ஆனால் அவை வேறுபட்டவை கோணங்கள், ஏனெனில், வெளிப்படையாக, அவை உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. கல் சிம்மாசனங்கள், கிணறுகள் மற்றும் பல அங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது, இவை அனைத்தும் பண்டைய நாகரிகங்களின் பாரம்பரியம்.

நாகரீகங்கள், நான் சொன்னது போல், பெரும்பாலும் வேறுபட்டவை, அதாவது, ராட்சதர்கள், நாகரிகம், இவற்றில் சில கட்டப்பட்டவை, சில உடலமைப்பில் நமக்கு நெருக்கமான உயிரினங்களால் கட்டப்பட்டவை, குறைந்தபட்சம் நான் எல்வன் என்று அழைக்கும் நகரங்களாவது. ஒருவேளை இவர்கள் வல்லரசுகளைக் கொண்டிருந்த புராண குட்டிச்சாத்தான்களாக இருக்கலாம். குள்ளர்கள், சாதாரண மனிதர்கள் அடுத்ததாக வந்தார்கள், யார் ... நிகழ்ந்த ஒவ்வொரு நாகரிகமும் நிலத்தடி நகரங்களில் மாற்றங்களைச் செய்து, அவற்றின் கட்டுமானத்தை முடித்தது. உதாரணமாக, முதலில் இயந்திரங்கள் வேலை செய்திருந்தால், அவர்கள் சாதாரண கல் உளிகளின் உதவியுடன் வேலை செய்யத் தொடங்கினர், இது பெரும்பாலும் தவறாக வழிநடத்துகிறது. கூடுதலாக, எடுத்துக்காட்டாக, துருக்கியில், மீண்டும் Çavuşin பகுதியில், சில நவீன சக்திகள் எப்படிச் சுற்றிச் சென்று உளிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன என்பதை நாங்கள் கவனித்தோம். வெளிப்படையாக, சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே, ஒருவேளை நிபுணர்களிடையே, இது சில பழமையான காட்டுமிராண்டிகளின் பழங்கால கட்டிடம் அல்ல, ஆனால் ஒருவித உயர் நாகரிகத்தின் மாயையை உருவாக்குவதற்காக.

* கூடுதல் தகவல்:
"" என்ற இணையதளத்தில், கலைப்பொருட்கள் மற்றும் மனிதகுலத்தின் பண்டைய வரலாற்றின் சான்றுகள் பற்றிய விரிவான கதையை நீங்கள் காணலாம். -

கட்டிடக்கலையின் தோற்றம் புதிய கற்காலத்தின் பிற்பகுதியில் உள்ளது. அப்போதுதான் நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்களை நிர்மாணிக்க கல் ஏற்கனவே பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் அந்தக் காலத்திலிருந்து நமக்கு வந்திருக்கும் பெரும்பாலான நினைவுச்சின்னங்களின் நோக்கம் தெரியவில்லை.

மெகாலித்கள்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து - பெரிய கல்) - பெரிய கல் தொகுதிகள் செய்யப்பட்ட கட்டமைப்புகள், பிற்பகுதியில் கற்காலத்தின் சிறப்பியல்பு. அனைத்து மெகாலித்களையும் பிரிக்கலாம் இரண்டு பிரிவுகள். முதலாவது வரலாற்றுக்கு முந்தைய (முன்னேற்ற) சமூகங்களின் மிகவும் பழமையான கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளை உள்ளடக்கியது: மென்ஹிர்ஸ், க்ரோம்லெக்ஸ், டால்மென்ஸ், மால்டா தீவின் கோயில்கள்,). அவர்களைப் பொறுத்தவரை, கற்கள் செயலாக்கப்படவில்லை அல்லது குறைந்தபட்ச செயலாக்கத்துடன். இந்த நினைவுச்சின்னங்களை விட்டுச் சென்ற கலாச்சாரங்கள் மெகாலிதிக் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மெகாலிதிக் கலாச்சாரம் லேபிரிந்த்ஸ் (சிறிய கற்களால் செய்யப்பட்ட கட்டமைப்புகள்), மற்றும் பெட்ரோகிளிஃப்ஸ் (கால்தடங்கள்) கொண்ட தனிப்பட்ட கற்களையும் உள்ளடக்கியது. மெகாலிதிக் கட்டிடக்கலை என்பது மிகவும் மேம்பட்ட சமூகங்களின் கட்டமைப்புகளாகவும் கருதப்படுகிறது (ஜப்பானிய பேரரசர்களின் கல்லறைகள் மற்றும் கொரிய பிரபுக்களின் டோல்மன்கள்).

இரண்டாவது வகை மிகவும் வளர்ந்த கட்டிடக்கலையின் கட்டமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. இவை முக்கியமாக மிகப் பெரிய கற்களால் ஆன கட்டமைப்புகள், அவை வடிவியல் ரீதியாக சரியான வடிவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய மெகாலிதிக் கட்டிடக்கலை ஆரம்பகால மாநிலங்களில் பொதுவானது, ஆனால் பிற்காலத்திலும் கட்டப்பட்டது. இவை மத்தியதரைக் கடலின் நினைவுச்சின்னங்கள் - எகிப்திய பிரமிடுகள், மைசீனியன் நாகரிகத்தின் கட்டிடங்கள், ஜெருசலேமில் உள்ள கோயில் மவுண்ட். தென் அமெரிக்காவில் - திவானாகு, ஒல்லன்டைடாம்போ, சக்சய்ஹுமன் ஆகிய இடங்களில் உள்ள சில கட்டிடங்கள். திவானாகு, சக்சய்ஹுமானே, ஒல்லந்தாய்டம்போ.

மென்ஹிர்– இது பொதுவாக வேலை செய்யும் தடயங்களைக் கொண்ட ஒரு சுதந்திரமான கல்லாகும், சில சமயங்களில் ஏதோ ஒரு வழியில் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட திசையைக் குறிக்கும்.

குரோம்லெக் - இது நிற்கும் கற்களின் வட்டம், பல்வேறு அளவு பாதுகாப்பு மற்றும் வெவ்வேறு நோக்குநிலைகளுடன் உள்ளது. ஹெங்கே என்ற சொல்லுக்கு அதே பொருள் உண்டு. இந்த சொல் பொதுவாக இங்கிலாந்தில் இந்த வகை கட்டமைப்புகள் தொடர்பாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், இதே போன்ற கட்டமைப்புகள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் ஜெர்மனியிலும் (கோலோரிங், கோசெக் வட்டம்) மற்றும் பிற நாடுகளிலும் இருந்தன.

டோல்மென் ஏதோ ஒரு கல் வீடு போன்றது.

அவர்கள் அனைவரும் பெயரால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். மெகாலித்கள்”, இது வெறுமனே “பெரிய கற்கள்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும், சில விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் அடக்கம் செய்ய சேவை செய்தனர் அல்லது இறுதி சடங்குகளுடன் தொடர்புடையவர்கள். வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. வெளிப்படையாக, மெகாலித்கள் சமூகமயமாக்கும் செயல்பாட்டைக் கொண்ட வகுப்புவாத கட்டிடங்கள். அவற்றின் கட்டுமானம் பழமையான தொழில்நுட்பத்திற்கு மிகவும் கடினமான பணியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது மற்றும் பெரிய மக்களை ஒன்றிணைக்க வேண்டியிருந்தது.

கோபெக்லி டெப்பே, ஆர்மேனிய ஹைலேண்ட்ஸில் உள்ள டர்கியே வளாகம்இது மிகப் பெரிய மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளில் மிகப் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது (சுமார் X-IX மில்லினியம் கிமு). அந்த நேரத்தில், மக்கள் இன்னும் வேட்டையாடுகிறார்கள் மற்றும் சேகரிக்கிறார்கள், ஆனால் யாரோ விலங்குகளின் உருவங்களுடன் கூடிய பெரிய ஸ்டீல்களின் வட்டங்களை அமைக்க முடிந்தது, அதில் சுமார் இருபது வட்டங்கள் உள்ளன. நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, கிமு ஏழாவது மில்லினியத்தில் இந்த வளாகம் வேண்டுமென்றே மணலால் மூடப்பட்டிருந்தது, எனவே ஒன்பதாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கோயில் கோபெக்லி டெப் மலையால் மறைக்கப்பட்டது, அதன் உயரம் கிட்டத்தட்ட பதினைந்து மீட்டர் மற்றும் அதன் விட்டம் சுமார் முந்நூறு மீட்டர்.

சில மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் இறந்தவர்களின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய முக்கியமான சடங்கு மையங்களாக இருந்தன. உதாரணத்திற்கு, பிரான்சின் கார்னாக் (பிரிட்டானி) இல் 3,000 க்கும் மேற்பட்ட கற்கள் கொண்ட வளாகம்.நான்கு மீட்டர் உயரம் வரையிலான மெகாலித்கள் மெல்லிய சந்துகளில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும், வரிசைகள் ஒன்றுக்கொன்று இணையாக அல்லது விசிறி வெளியே ஓடுகின்றன, மேலும் சில இடங்களில் வட்டங்களை உருவாக்குகின்றன. இந்த வளாகம் கிமு 5-4 மில்லினியத்திற்கு முந்தையது. பெரிய மெர்லின் ரோமானிய படையணிகளின் அணிகளை கல்லாக மாற்றியதாக பிரிட்டானியில் புராணக்கதைகள் இருந்தன.

கார்னாக் (பிரிட்டானி) பிரான்சில் உள்ள மெகாலித்கள்

சங்கிராந்திகள் மற்றும் உத்தராயணங்கள் போன்ற வானியல் நிகழ்வுகளின் நேரத்தை தீர்மானிக்க மற்ற மெகாலித் வளாகங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. நுபியன் பாலைவனத்தில் உள்ள நப்டா பிளேயா பகுதியில் பிவானியல் நோக்கங்களுக்காக சேவை செய்யும் ஒரு மெகாலிதிக் அமைப்பு கண்டறியப்பட்டது. இந்த தொல்லியல் வானியல் நினைவுச்சின்னம் ஸ்டோன்ஹெஞ்சை விட 1000 ஆண்டுகள் பழமையானது. மெகாலித்களின் இருப்பிடம் கோடைகால சங்கிராந்தியின் நாளை தீர்மானிக்க உதவுகிறது. ஏரியில் தண்ணீர் இருக்கும் போது மக்கள் இங்கு பருவகாலமாக வாழ்ந்ததாகவும், அதனால் ஒரு காலண்டர் தேவைப்படுவதாகவும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

நப்தா ஆய்வகம், நுபியா, சஹாரா

ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் 82 ஐந்து டன் மெகாலித்கள், 25 டன் எடையுள்ள 30 கல் தொகுதிகள் மற்றும் 5 பெரிய டிரிலிதான்கள் என்று அழைக்கப்படும், 50 டன் வரை எடையுள்ள கற்கள். மடிந்த கல் தொகுதிகள் வளைவுகளை உருவாக்குகின்றன, அவை ஒரு காலத்தில் கார்டினல் திசைகளின் சரியான குறிகாட்டியாக செயல்பட்டன.இந்த நினைவுச்சின்னம் கிமு 3100 இல் பிரிட்டிஷ் தீவுகளில் வாழ்ந்த பழங்குடியினரால் சூரியன் மற்றும் சந்திரனைக் கண்காணிக்க கட்டப்பட்டது என்று விஞ்ஞானிகள் தெரிவிக்கின்றனர். பண்டைய ஒற்றைக்கல் ஒரு சூரிய மற்றும் சந்திர நாட்காட்டி, முன்பு நினைத்தது போல், ஆனால் சூரிய குடும்பத்தின் ஒரு துல்லியமான குறுக்கு வெட்டு மாதிரியை பிரதிபலிக்கிறது.

ஸ்டோன்ஹெஞ்ச், யுகே, சாலிஸ்பரி.

க்ரோம்லெக்கின் பல்வேறு வடிவியல் உருவங்களின் அளவுருக்களின் கணித ஒப்பீடு, அவை அனைத்தும் நமது அமைப்பின் பல்வேறு கிரகங்களின் அளவுருக்களின் பிரதிபலிப்பு என்பதை நிறுவவும், சூரியனைச் சுற்றி அவற்றின் சுழற்சியின் சுற்றுப்பாதைகளை மாதிரியாகவும் மாற்றியது. ஆனால் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் சூரிய மண்டலத்தின் 12 கிரகங்களின் சுற்றுப்பாதையை சித்தரிக்கிறது, இருப்பினும் இன்று வானியலாளர்கள் புளூட்டோவின் வெளிப்புற சுற்றுப்பாதைக்கு அப்பால் இன்னும் இரண்டு கிரகங்கள் இருப்பதாக நீண்ட காலமாக கருதுகின்றனர். எங்களுக்கும், செவ்வாய் மற்றும் வியாழன் சுற்றுப்பாதைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள சிறுகோள் பெல்ட் ஆகியவை சூரிய மண்டலத்தின் ஒரு காலத்தில் இருந்த பன்னிரண்டாவது கிரகத்தின் எச்சங்கள். பழங்கால கட்டிடத் தொழிலாளிகளுக்கு இதைப் பற்றி எப்படித் தெரியும்?

ஸ்டோன்ஹெஞ்சின் நோக்கம் பற்றி மற்றொரு சுவாரஸ்யமான பதிப்பு உள்ளது. பண்டைய காலங்களில் சடங்கு ஊர்வலங்கள் நடந்த பாதையின் அகழ்வாராய்ச்சிகள், ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் ஐஸ் ஏஜ் நிவாரணத்துடன் கட்டப்பட்டது என்ற கருதுகோளை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது சங்கிராந்தி அச்சில் முடிந்தது. இந்த இடம் சிறப்பு வாய்ந்தது: பூமியையும் வானத்தையும் இணைப்பது போல ஒரு அற்புதமான இயற்கை நிலப்பரப்பு சங்கிராந்தியின் அச்சில் அமைந்துள்ளது.

க்ரோம்லெக் ப்ரூகர் அல்லது சூரியனின் கோயில் , ஓர்க்னி தீவுகள். ஆரம்பத்தில் இது 60 தனிமங்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் இப்போது அது 27 பாறைகளைக் கொண்டுள்ளது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ப்ரோட்கரின் க்ரோம்லெக் அல்லது ப்ரோட்கரின் வளையம் கிமு 2500 - 2000 என்று தேதியிட்டனர். ப்ரோட்கர் நினைவுச்சின்னம் அமைந்துள்ள பகுதி சடங்கு, புனிதம் மற்றும் தகவல்தொடர்பு. இது புதைகுழிகள், குழு மற்றும் தனிப்பட்ட புதைகுழிகள், ஒரு "கதீட்ரல்" மற்றும் புதிய கற்கால மக்களின் குடியிருப்புகள் மற்றும் கிராமங்களால் உண்மையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் அனைத்தும் யுனெஸ்கோவால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரே வளாகமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தற்போது ஓர்க்னியில் தொல்லியல் ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.

க்ரோம்லெக் ப்ரோகர் அல்லது சூரிய கோவில், ஓர்க்னி

டோல்மென்ஸ்.விஞ்ஞானிகள் தோராயமான வயது என்று நம்புகிறார்கள் dolmens 3-10 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது. மிகவும் பிரபலமான டால்மன்கள் ஸ்காண்டிநேவியா, ஐரோப்பா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் அட்லாண்டிக் மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரைகளில், காகசஸின் கருங்கடல் கடற்கரையில், குபன் பிராந்தியத்தில் மற்றும் இந்தியாவில் அமைந்துள்ளன. இருப்பினும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் காகசஸில் உள்ளனர் - சுமார் 2.5 ஆயிரம்! கருங்கடல் கடற்கரையில் (பெருங்கடல்கள் பொதுவாக கடல்களை நோக்கி ஈர்க்கின்றன) நீங்கள் "கிளாசிக்கல்" டைல்ஸ் டால்மன்கள், மோனோலிதிக் டால்மன்கள், பாறையில் முற்றிலும் குழிவானது, இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வரிசைகளில் போடப்பட்ட கல் அடுக்குகள் மற்றும் தொகுதிகள் ஆகியவற்றின் கலவையால் செய்யப்பட்ட டால்மன் கட்டமைப்புகளைக் காணலாம். . இந்த அற்புதமான கட்டமைப்புகளின் ஆன்மீக உள்ளடக்கம், அவற்றின் ஆற்றல் கட்டணங்கள் பற்றியும் அவர்கள் பேசுகிறார்கள்.

ஜான் ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள டால்மென்

மால்டிஸ் கோவில்கள்எகிப்திய பிரமிடுகளுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கட்டப்பட்டது - வெண்கல யுகத்தில். அவர்களின் வயது 5000 ஆண்டுகளுக்கு மேல். இந்த கட்டமைப்புகள் அனைத்தும் இரும்புக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தாமல் கட்டப்பட்டது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. அனைத்து மெகாலித்களின் அளவும் மிகவும் பிரமாண்டமானது, அவை மாபெரும் ராட்சதர்களால் கட்டப்பட்டவை என்று உள்ளூர்வாசிகள் நம்பினர். 7 மீட்டர் அளவும் 20 டன்கள் எடையும் கொண்ட பெரிய கற்களால், ஒரு கட்டுக் கரைசலைப் பயன்படுத்தாமல், பழங்காலத்தவர்கள் எப்படி இவ்வளவு உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டினார்கள் என்ற கேள்வி இன்னும் திறந்தே உள்ளது. சக்கரம். வரலாற்றுக்கு முந்தைய மால்டாவின் கலாச்சாரங்கள் பெரும்பாலும் சிசிலியுடன் தொடர்புடையவை என்று விஞ்ஞானிகள் நிறுவியுள்ளனர், எனவே மால்டா சிசிலியன் கற்கால மக்களின் வழிபாட்டு மையமாக இருந்திருக்கலாம்.

இன்றுவரை அதன் அசல் வடிவில் நிலைத்திருக்கும் ஒரு கோயிலும் இல்லை. அவர்களில் நான்கு மட்டுமே ஒப்பீட்டளவில் அப்படியே தப்பிப்பிழைத்ததாக நம்பப்படுகிறது - கன்டிஜா, ஹட்ஜர் க்விம், ம்னாஜ்த்ரா மற்றும் தர்ஷின் கோவில்கள். அவர்கள் முற்றிலும் நம்பகமான மறுகட்டமைப்பின் சோகமான விதியை அனுபவித்திருந்தாலும்.

சாராவில் உள்ள கன்டிஜாவின் கோயில்கள்(சாக்ரா - "மாபெரும்") கோசோ தீவின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் உலகின் மிக முக்கியமான தொல்பொருள் தளங்களில் ஒன்றாகும். இன்று, க்கந்திஜா கோயில்கள் கிமு 3600 இல் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இந்த அமைப்பு வெவ்வேறு நுழைவாயில்களுடன் இரண்டு தனித்தனி கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு பொதுவான பின் சுவர். ஒவ்வொரு கோயில்களும் சற்று குழிவான முகப்பைக் கொண்டுள்ளன, அதன் முன் பெரிய கல் தொகுதிகள் உள்ளன. இந்த வளாகத்தில் உள்ள பழமையான கோவில் மூன்று அரை வட்ட அறைகளைக் கொண்டுள்ளது.

அத்தகைய திரித்துவம் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் அல்லது பிறப்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது என்று நவீன விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். ஒரு பொதுவான பதிப்பின் படி, கோயில் வளாகம் கருவுறுதல் தெய்வத்தின் வழிபாட்டிற்கான ஒரு சரணாலயமாக இருந்தது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் இந்த முடிவை எடுக்க உதவுகின்றன. ஆனால் மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, அதன் படி Ggantija ஒரு கல்லறைக்கு மேல் இல்லை. மெகாலிதிக் சகாப்தத்தின் மக்கள் உண்மையில் மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பதில் அதிக நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிட்டனர். தங்கள் முன்னோர்களை போற்றும் வகையில், அவர்கள் பிரமாண்டமான கல்லறைகளை கட்டினார்கள், பின்னர், இந்த இடங்கள் தெய்வங்களை வழிபடும் சரணாலயங்களாக பயன்படுத்தப்பட்டன.

பட்டியலிடப்பட்ட இடிபாடுகளில், சுமார் 600 மீ நீளமுள்ள மூன்று சுவர்களின் இடிபாடுகள் ("கோட்டை") முதல் மற்றும் இரண்டாவது சுவர்கள் 10 மீ உயரத்தை எட்டும், மூன்றாவது - 5 மீ. முதல்) சுவர் 100 முதல் 200 டன் வரை எடையுள்ள ஆண்டிசைட் மற்றும் டையோரைட் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் மிகப்பெரியது 9 x 5 மீ x 4 மீ அளவைக் கொண்டுள்ளது, இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது சுவர்களின் தொகுதிகள் முதல் அடுக்கின் தொகுதிகளை விட சற்று சிறியவை.

ஆனால் இரண்டுமே மிகத் துல்லியமாக ஒன்றோடொன்று பொருத்தப்பட்டிருப்பதால் அவற்றுக்கிடையே ஒரு கத்தி கத்தியைக் கூட செருக முடியாது. கூடுதலாக, அனைத்து தொகுதிகளும் சிக்கலான வடிவத்தின் பாலிஹெட்ரா ஆகும். சக்சாஹுமானில் இருந்து 20 கி.மீ தொலைவில் உள்ள ஒரு குவாரியில் அவை வெட்டப்பட்டன. இவை முழுவதும் 20 கி.மீபல பள்ளத்தாக்குகள், செங்குத்தான ஏற்றங்கள் மற்றும் இறக்கங்கள்!

குஸ்கோ
குஸ்கோவில் பெரிய கல் தொகுதிகளால் ஆன சைக்ளோபியன் சுவர்களின் எச்சங்கள் உள்ளன, அவை ஒன்றுடன் ஒன்று பொருத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த கட்டிடங்களில் ஒன்று இன்கா அரண்மனை.

ஒல்லாந்தாய்தாம்போ
Ollantaytambo இல், சூரியன் கோயிலின் அடிவாரத்தில் ஆண்டசைட் மற்றும் இளஞ்சிவப்பு போர்பிரியின் மாபெரும் கட்டுமானத் தொகுதிகள் காணப்படுகின்றன, பின் சுவர் மற்றும் 10 இடங்களின் கோவிலின் வாயிலின் எஞ்சியிருக்கும் துண்டுகள், "புனிதப் பகுதி" (சிதறிய வடிவத்தில்) மற்றும் மொட்டை மாடிகளின் முதல் வரிசை. ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் அடைய முடியாத பல்வேறு இடங்களிலும் இவை காணப்படுகின்றன. உருபம்பா. உள்ளூர்வாசிகள் அவற்றை "சோர்ந்த கற்கள்" என்று அழைக்கிறார்கள் (ஸ்பானிஷ்: piedras cansadas).

"ஜெர்மனியில் வாழும் நெறிமுறைகள்" என்ற இணையத்தளம், தென் அமெரிக்க மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளை உருவாக்கிய பழங்கால கட்டுமானர்கள் தங்கள் மன ஆற்றலின் உதவியுடன் பாறைப் பொருளை ஜெல்லி போன்ற நிலைக்கு மென்மையாக்கினர் என்ற உண்மையான அருமையான கருதுகோளை முன்வைக்கிறது. பின்னர் அவர்கள் அதை தன்னிச்சையான வடிவத்தின் பெரிய தொகுதிகளாக வெட்டி, டெலிகினேசிஸ் மூலம் கட்டிடத் தளத்திற்கு காற்றில் கொண்டு சென்று, அவற்றை சுவர்களில் வைத்து, பாறைத் தொகுதிகளை ஒரு பிளாஸ்டிக் பொருளாக மென்மையாக்கும் அதே முறையின் மூலம் ஒன்றையொன்று பொருத்தி, கொடுக்கிறார்கள். அவர்கள் அந்த இடத்தில் விரும்பிய வடிவம். இந்த வழியில் மட்டுமே, ஒல்லண்டாய்டாம்போவின் மாபெரும் கட்டிடங்கள், குஸ்கோவில் உள்ள இன்கா அரண்மனை, சாக்சாஹுவாமானின் சுவர்கள், தியாகுவானாகோவின் இடிபாடுகள், ஈஸ்டர் தீவில் உள்ள அஹு பீடங்கள் மற்றும் பிற ஒத்த கட்டிடங்களின் விசித்திரமான வடிவத்தை ஒருவர் விளக்க முடியும்.

என் வேலையைப் படியுங்கள்"சித்தி சக்திகள் மற்றும் மனித முன்னோடிகளின் மனிதநேயமற்ற திறன்களுக்கான காரணங்கள்"

மாபெரும் ஒற்றைக்கல் சிற்பங்கள் தென் அமெரிக்கா மற்றும் ஈஸ்டர் தீவு

இடிபாடுகளுக்கு கூடுதலாக, தென் அமெரிக்காவின் மெகாலிதிக் கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதி சிலி, பொலிவியா, பெரு, கொலம்பியா, தீவில் உள்ள மாபெரும் ஒற்றைக்கல் சிற்பங்கள் ஆகும். ஈஸ்டர், அத்துடன் மெக்ஸிகோவில் "ஓல்மெக் தலைகள்". அத்தகைய சிற்பங்களின் உயரம் 7-10 மீ அடையும், அவற்றின் எடை 20 டன் அல்லது அதற்கும் அதிகமாகும். தலைகளின் உயரம் 2 முதல் 3 மீ வரை மற்றும் 40 டன் வரை எடையுள்ளதாக இருக்கும்.

மோவாய் மற்றும் அஹு - ஈஸ்டர் தீவின் மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள்

குறிப்பாக அதிக எண்ணிக்கையிலான சிற்பங்கள் - மோவாய் - தீவில் அமைந்துள்ளன. ஈஸ்டர். அவற்றில் 887 பெரியவை ஒரு சாய்வில் நிற்கின்றனரானோ ரராகு எரிமலை. அதன் நீண்ட வரலாற்றில் தீவில் குவிந்துள்ள வண்டல்களில் அவை கழுத்து ஆழத்தில் உள்ளன. சில மோவாய்கள் கல் பீடங்களில் நிற்கும் - அஹு. அஹுவின் மொத்த எண்ணிக்கை 300ஐ தாண்டியது. அவற்றின் அளவு பல பத்து மீட்டர்கள் முதல் 200 மீ வரை இருக்கும்.
மிகப்பெரிய மோவாய் "எல் ஜிகாண்டே" 21.6 மீ உயரம் கொண்டது, இது ரானோ ரராகு குவாரியில் அமைந்துள்ளது மற்றும் சுமார் 150 டன் எடை கொண்டது (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, 270 டன்). மிகப்பெரிய மோவாய், பரோ, ஒரு பீடத்தில் நிற்கிறது, அஹு தே பிட்டோ குராவில் அமைந்துள்ளது. அதன் உயரம் 10 மீ அடையும், அதன் எடை சுமார் 80 டன். ரானோ ரராகு எரிமலையின் சரிவில் சிதறிக் கிடக்கும் மோவாயின் உயரமும் சுமார் 10 மீ.

Marcaguasi பீடபூமியில் மனித மற்றும் விலங்குகளின் தலைகளின் சிற்பங்கள்

இடிபாடுகள் மற்றும் ராட்சத சிற்பங்களுக்கு இணையாக, ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் கறுப்பர்களின் அம்சங்களுடன் மனித தலைகளின் பெரிய சிற்பங்களையும், குரங்குகள், ஆமைகள், பசுக்கள், குதிரைகள், யானைகள், சிங்கங்கள் மற்றும் ஒட்டகங்களின் உருவங்களையும் பெருவில் உள்ள மார்ககுவாசி பீடபூமியில் வைக்கலாம். உயரத்தில் சுமார் 4 கி.மீ. குறைந்தபட்சம் இரண்டு உண்மைகள் இந்த உருவங்களின் பண்டைய காலத்தைக் குறிக்கின்றன. முதலாவதாக, பீடபூமியில் "பொறிக்கப்பட்ட" விலங்குகள் இவ்வளவு உயரத்தில் வாழ்ந்ததில்லை. இரண்டாவதாக, அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஐரோப்பியர்கள் அங்கு தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அமெரிக்க கண்டத்திலிருந்து காணாமல் போயினர் - 10-12 முதல் 150-200 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு.

மத்திய அமெரிக்கா மற்றும் மெக்சிகோவில் இருந்து கிரானைட் மற்றும் அப்சிடியனால் செய்யப்பட்ட கல் பந்துகள்

மெக்சிகோ, கோஸ்டாரிகா, குவாத்தமாலா மற்றும் அமெரிக்கா (நியூ மெக்சிகோ) ஆகிய நாடுகளில் கிரானைட் மற்றும் அப்சிடியனால் செய்யப்பட்ட கல் பந்துகள் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அமெரிக்காவில் மிகவும் வளர்ந்த நாகரீகங்கள் இருந்ததற்கான கூடுதல் சான்றுகள். அவற்றில் 3 மீ வரை விட்டம் கொண்ட உண்மையான ராட்சதர்கள் உள்ளனர்.மெக்சிகன் அப்சிடியன் பந்துகளின் முழுமையான வயதை தீர்மானித்தல் அவை உருவாக்கப்பட்டன என்பதைக் காட்டியதுமூன்றாம் கால கட்டத்தில் "மனிதன் தோன்றுவதற்கு முன்பே" (2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இல்லை) இதற்கான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்ற அமெரிக்க விஞ்ஞானி ஆர். ஸ்மித், அவை எரிமலைச் சாம்பலில் இருந்து இயற்கையாக எழுந்தன என்று அனுமானித்தார்.

மத்திய கிழக்கின் மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள்

லெபனானில் பால்பெக்
மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் மற்றும் பிற பண்டைய தொல்பொருள் தளங்களின் இடிபாடுகள் அமெரிக்க கண்டத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் அறியப்படுகின்றன. அவற்றில் மிகவும் அற்புதமானவை லெபனானில் உள்ள பால்பெக்கின் இடிபாடுகள். பண்டைய ரோமானியர்களால் கட்டப்பட்ட வியாழன் கோவிலின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள டிரிலிதானில் உள்ள மூன்று கல் தொகுதிகள் ஒவ்வொன்றின் எடை 750 டன்கள். தொகுதிகளின் மேற்பரப்புகள் சரியாக செயலாக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் பரிமாணங்கள் வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கின்றன: 19.1 x 4.3 x 5.6 மீ மேலும், இந்த மோனோலித்கள் எட்டு மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளன! அவை சற்று சிறிய தொகுதிகளில் ஓய்வெடுக்கின்றன.

பூமியிலிருந்து 30 கோணத்தில் வியாழன் கோவிலுக்கு தெற்கே அரை கிலோமீட்டர்ஆலங்கட்டி மழை உலகின் மிகப்பெரிய பதப்படுத்தப்பட்ட கல் - தெற்கு அல்லது தாய் - சுமார் 1200 டன் எடையும் 21.5 x 4.8 x 4.2 மீ அளவும் கொண்டது
"காட்ஸ் ஆஃப் தி நியூ மில்லினியம்" மற்றும் "தி வே ஆஃப் தி பீனிக்ஸ்" புத்தகங்களின் ஆசிரியர் ஆலன் ஆல்ஃபோர்ட், கனரக கிரேன் நிபுணர்களிடம் இவ்வளவு பெரிய விஷயத்தை தூக்க முடியுமா என்று கேட்டார். அவர்கள் சாதகமாக பதிலளித்தனர், ஆனால் கிரேன் கிராலர் பாதையில் வைக்கப்பட்டு நல்ல சாலையை அமைத்தால் மட்டுமே தடுப்புடன் செல்ல முடியும் என்று கூறினார். இதன் பொருள் பால்பெக்கின் அஸ்திவாரத்தை கட்டியவர்களும் இதேபோன்ற நுட்பத்தைக் கொண்டிருந்தார்களா?

1) மென்ஹிர்ஸ் (செல்டிக் வார்த்தையான மென்ஹிரில் இருந்து) - தனித்தனியாக செங்குத்தாக வைக்கப்பட்ட கற்கள் வடிவில் மெகாலிதிக் நினைவுச்சின்னங்களின் வகைகளில் ஒன்று, சில நேரங்களில் பல கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள இணையான வரிசைகளை உருவாக்குகிறது; பிரிட்டானி (பிரான்ஸ்), இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியாவில் காணப்படுகிறது; சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிரதேசத்தில் - காகசஸ் மற்றும் சைபீரியாவில்.

2) டோல்மென்ஸ் (பிரெட்டன் வார்த்தைகளான டோல் - டேபிள், மற்றும் மென் - கல் ஆகியவற்றிலிருந்து) - கற்காலம், வெண்கலம் மற்றும் ஆரம்ப இரும்பு யுகங்களின் கட்டமைப்புகள் * பெரிய கற்கள் வடிவில், விளிம்பில் வைக்கப்பட்டு, மேலே ஒரு பெரிய ஸ்லாப் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும்; ஐரோப்பா, இந்தியா மற்றும் பிற நாடுகளில் காணப்படும்; சோவியத் ஒன்றியத்தில் - காகசஸ் மற்றும் கிரிமியாவில்; அவர்கள் இறுதி சடங்குகளை மட்டுமல்ல, மத மற்றும் மந்திர முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருந்தனர்.

*) கற்காலம் - கற்காலத்தின் கடைசி சகாப்தம்: கிமு 6-5 மில்லினியம். - 2வது மில்லினியம் கி.மு குடியேறிய மக்கள், கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் விவசாயத்தின் தோற்றம் மற்றும் மட்பாண்டங்களின் கண்டுபிடிப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; கல் கருவிகள் நன்கு மெருகூட்டப்பட்டுள்ளன; எலும்பு மற்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட பல்வேறு பொருட்கள்; நூற்பு மற்றும் நெசவு தோன்றும். பண்டைய வெண்கலமானது தாமிரம் மற்றும் தகரம் ஆகியவற்றின் கலவையாகும், எனவே வெண்கலம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது மற்றும் சிலருக்கு அணுகக்கூடியதாக இருந்தது - வெண்கல தயாரிப்புகளுடன், கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மக்கள் தொடர்ந்து கல் கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர். இயற்கையில் பரவலாக விநியோகிக்கப்படும் சதுப்பு மற்றும் பிற தாதுக்களிலிருந்து இரும்பை சுரங்கப்படுத்தத் தொடங்கியது. இரும்பு ஒரு மலிவான மற்றும் உயர்தர உலோகமாக மாறியது, அது விரைவில் வெண்கல தயாரிப்புகளை மாற்றியது மற்றும் பழைய உலக மக்களின் வாழ்க்கையில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது. இரும்பு வயது தொடங்கியது.

3) க்ரோம்லெக்ஸ் (பிரெட்டன் சொற்களான க்ரோம் சர்க்கிள் மற்றும் லெச் - ஸ்டோன்) கற்காலத்தின் கட்டமைப்புகள் மற்றும் முக்கியமாக வெண்கல யுகத்தின் பெரிய கல் தொகுதிகள் மற்றும் தூண்களால் (6-7 மீட்டர் உயரம் வரை) சுற்று வேலிகள் வடிவில் உள்ளன. ; ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் அமெரிக்காவில் காணப்படும்; அவர்களில் பெரும்பாலோர் மேற்கு பிரான்ஸ் (பிரிட்டானி) மற்றும் இங்கிலாந்தில் உள்ளனர்; அவர்கள் நிச்சயமாக மத மற்றும் மந்திர முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தனர்.

தெற்கு ரஷ்ய புல்வெளிகளில், சமீப காலம் வரை, கிமு 3 மில்லினியத்தின் யாம்ஸ்க் கலாச்சாரத்தின் பல மேடுகளைச் சுற்றி, குரோம்லெச்கள் பாதுகாக்கப்பட்டன. இது 20 மீட்டர் வரை விட்டம் கொண்ட விளிம்பில் வைக்கப்பட்டுள்ள பெரிய கல் தொகுதிகள் அல்லது அடுக்குகளின் பெல்ட் ஆகும். கல்வியாளர் ஏ.ஏ. ஃபார்மோசோவின் கூற்றுப்படி, டினீப்பர் பிராந்தியத்தில் உள்ள வெர்போவ்கா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள அத்தகைய க்ரோம்லெக்கின் அடுக்குகள், சிகிரினுக்கு அருகில் இருந்து 60 கிலோமீட்டர் இழுத்து, பல்வேறு வடிவியல் வடிவங்களுடன் மூடப்பட்டிருந்தன. ஒரு காலத்தில், ஒரு மரக் கூடாரம் இந்த கல் அலங்கார ஃப்ரைஸில் தங்கியிருந்தது, மேலும் முழு கட்டமைப்பின் மண் மற்றும் தரை அடித்தளம் ஆழத்தில் மறைக்கப்பட்டது."

க்ரோம்லெக்ஸ் என்பது பல்வேறு நாடுகளிலிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் மிகப் பழமையான கட்டமைப்புகள். H. P. Blavatsky தனது "ரகசியக் கோட்பாட்டில்" "கலிலியில் கற்களால் வட்டங்களை உருவாக்கி, ஜோர்டான் பள்ளத்தாக்கில் கற்கால எரிமலைகளை மூடிய மர்ம மனிதர்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.

மேற்கு ஐரோப்பிய மற்றும் ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர்கள் இருவரும் மெகாலித்களின் ஆய்வில் முழுமையாக பணியாற்றினர், அவை அனைத்தும் நீண்ட காலமாக பதிவு செய்யப்பட்டு அறிவியல் இலக்கியங்களில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன; உலகெங்கிலும் உள்ள டால்மன்களின் வரைபடம் கூட தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மெகாலித்களின் அமானுஷ்ய முக்கியத்துவம் பற்றி இன்னும் அதிகம் அறியப்படவில்லை, மேலும் இந்த தகவல் பெரும்பாலும் முரண்படுகிறது. ஒரு சிறு கட்டுரைக்கு தற்போதுள்ள அனைத்து இலக்கியங்களையும் பயன்படுத்துவது சாத்தியமற்றது, எனவே மிகப்பெரிய நம்பிக்கைக்கு தகுதியான சில தீவிர அடிப்படை படைப்புகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டும். எஸோடெரிசிஸ்டுகளுக்கு இதுபோன்ற ஒரு வேலை, முதலில், எச்.பி. பிளேவட்ஸ்கியின் "ரகசியக் கோட்பாடு" ஆகும், இதன் இரண்டாவது தொகுதி பண்டைய உலகின் பல நாடுகளில் உள்ள மிகச்சிறந்த மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளைப் பற்றிய முழுமையான விளக்கத்தை அளிக்கிறது மற்றும் அவற்றின் அமானுஷ்ய முக்கியத்துவத்தை விளக்குகிறது. எனவே, H. P. Blavatsky சேகரித்த பொருளைப் பயன்படுத்துவோம், மேலும் நம்பகமான மற்றும் நம்பகமான பிற ஆதாரங்களில் இருந்து தகவல்களுடன் கூடுதலாக வழங்குவோம். மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளைப் பற்றி ஹெச்.பி. பிளாவட்ஸ்கி எழுதுவது இங்கே:

"நவீன தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர், டால்மன்கள் மற்றும் அவற்றைக் கட்டுபவர்களைப் பற்றி முடிவற்ற ஊகித்தாலும், உண்மையில் அவற்றைப் பற்றியோ அல்லது அவற்றின் தோற்றம் பற்றியோ எதுவும் தெரியாது. இருப்பினும், இந்த விசித்திரமான மற்றும் பெரும்பாலும் பிரம்மாண்டமான கரடுமுரடான கற்களின் நினைவுச்சின்னங்கள், பொதுவாக நான்கு அல்லது ஏழு பிரம்மாண்டமான தொகுதிகள், பக்கவாட்டில் வைக்கப்படுகின்றன. பக்கம், ஆசியா, ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் வரிசையாக கிடைமட்டமாக இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு தொகுதிகள், மற்றும் Poitou இல் ஆறு அல்லது ஏழு, ட்ரூயிடிக் கற்கள் மற்றும் கல்லறைகள் மோர்பிகனில் (பிரான்ஸ்) உள்ள கார்னாக்கின் கற்கள், கிட்டத்தட்ட ஒரு மைல் வரை நீண்டு, 11,000 கற்கள் வரை வரிசையாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன, இவை மோர்பிஹானில் உள்ள லோச் மரியாக்கரில் உள்ள கற்களின் இரட்டை சகோதரர்கள் இது 20 கெஜம் நீளமும் சுமார் இரண்டு கெஜம் குறுக்கே சாம்ப் டோலனில் (செயிண்ட்-மாலோவிற்கு அருகில்) நிலத்திலிருந்து முப்பது அடி உயரத்தில் பதினைந்து அடி உயரத்தில் செல்கிறது. இதே போன்ற டால்மன்கள் மற்றும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய நினைவுச்சின்னங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அட்சரேகையிலும் காணப்படுகின்றன. அவை மத்திய தரைக்கடல் நீர்த்தேக்கத்தில் காணப்படுகின்றன; டென்மார்க்கில் இருபது முதல் முப்பத்தைந்து அடி உயரமுள்ள உள்ளூர் மேடுகளில்; ஸ்காட்லாந்தில், ஸ்வீடனில், அவர்கள் கேங்க்ரிஃப்டன் (அல்லது தாழ்வாரங்களுடன் கல்லறைகள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; ஜெர்மனியில், அவை ராட்சதர்களின் கல்லறைகள் (Günen-greb) என்று அழைக்கப்படுகின்றன; ஸ்பெயினில், மலகாவிற்கு அருகில் ஆன்டிகுவேரா டால்மென் அமைந்துள்ளது; ஆப்பிரிக்காவில்; பாலஸ்தீனம் மற்றும் அல்ஜீரியாவில்; சார்டினியாவில், நூராகி மற்றும் செபோல்ச்சர் டீ ஜிகாண்டா அல்லது ராட்சதர்களின் கல்லறைகளுடன்; மலபாரில், இந்தியாவில், அவர்கள் தைத்தியர்கள் மற்றும் ராட்சசர்களின் கல்லறைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், லங்காவைச் சேர்ந்த அரக்கர்கள்... பெரு மற்றும் பொலிவியாவில், அவர்கள் சுல்-பா அல்லது புதைகுழிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மற்றும் பல. அவர்கள் இல்லாத எந்த நாட்டிலும் இல்லை."

தி சீக்ரெட் டாக்ட்ரின் இந்த பத்தியில், மக்கள் மெகாலித்களை பிசாசின் சிம்மாசனம் மற்றும் ட்ரூயிட் கற்கள் என்று அழைப்பதில் கவனம் செலுத்துவோம். நிச்சயமாக, மெகாலித்களுக்கு ஒருபோதும் தீய, இருண்ட சக்திகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, மேலும் மக்கள் அவற்றை "பிசாசின் சிம்மாசனங்கள்" என்று அழைத்தால், பண்டைய காலங்களில் அவை மத மற்றும் மந்திர செயல்கள் மற்றும் விழாக்களுடன் தொடர்புடையவை என்பதை மட்டுமே இது குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், அனைத்து கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகள் பேகன், "ட்ரூயிட் கற்கள்" என்று கருதப்படத் தொடங்கின, நிச்சயமாக, அனைத்து மெகாலித்களும் அப்படி அழைக்கப்படவில்லை, ஆனால் பண்டைய காலின் பிரதேசத்தில் அமைக்கப்பட்டவை மட்டுமே. , ட்ரூயிட்களால் ஆன்மீக ரீதியில் வளர்க்கப்பட்டது. பிரான்சில் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளும் ஒரு காலத்தில் பண்டைய கோல்களின் கைகளாலும், இங்கிலாந்தில் பண்டைய பிரிட்டன்களின் கைகளாலும், ட்ரூயிட்களின் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் வழிகாட்டுதலின் கீழ் அமைக்கப்பட்டன.

ஐரோப்பாவிலும் பிற கண்டங்களிலும் எஞ்சியிருக்கும் மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளான டால்மன்கள் இறுதி சடங்குகளுடன் தொடர்புடையவை என்பது நிறுவப்பட்டுள்ளது: டால்மன்களில் அல்லது அதற்கு அருகில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​மனித எலும்புகள் அல்லது சாம்பல் கொண்ட கலசங்கள் காணப்படுகின்றன. ஆனால் E.P. Blavatsky அனைத்து மெகாலிதிக் (அல்லது அவரது சொற்களஞ்சியத்தில், சைக்ளோபியன்) கட்டமைப்புகள் கல்லறைகளை நோக்கமாகக் கொண்டவை அல்ல என்ற உண்மையையும் கவனத்தை ஈர்த்தது. அவரது கூற்றுப்படி, "மிசிசிப்பி பள்ளத்தாக்கிலும் மற்றொன்று ஓஹியோவிலும் முறையே அலிகேட்டர் மவுண்ட் என்றும் மற்றொன்று பெரிய பாம்பு மேடு என்றும் அழைக்கப்படும் இரண்டு பிரபலமான மேடுகளும் கல்லறைகளை ஒருபோதும் நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது உறுதி. ஒரு விஞ்ஞானப் படைப்பின் விளக்கம்: “இந்த விலங்குகளில் முதன்மையானது (அலிகேட்டர்) கணிசமான திறமையுடன் வரையப்பட்டது, மேலும் அது 260 அடிக்குக் குறையாத நீளம் கொண்டது... உட்புறம் கற்களின் குவியல், அதன் மேல் ஒரு வடிவம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. மெல்லிய, கடினமான களிமண்ணிலிருந்து. பெரிய பாம்பு ஒரு முட்டையை விழுங்கும்போது வாயைத் திறந்த நிலையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் விட்டம் அதன் அகலமான பகுதியில் 100 அடி இருந்தது, விலங்கின் உடல் பிரமாண்டமான திருப்பங்களில் வளைந்து வால் சுருண்டது. விலங்கின் முழு நீளம் 1100 அடி. இது ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு, ஒரு வகையானது... மேலும் பழைய கண்டத்தில் அதனுடன் ஒப்பிடக்கூடிய எதுவும் இல்லை, ”எனினும், பாம்பு (காலச் சுழற்சி) முட்டையை விழுங்குவதைத் தவிர ( காஸ்மோஸ்).

E.P. Blavatsky நிச்சயமாக சரியானது: பண்டைய காலங்களில், மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் மூதாதையர்களின் கல்லறைகளாக அமைக்கப்பட்டன, ஆனால் ஒரு உயர்ந்த நோக்கத்தையும் கொண்டிருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, மத மற்றும் மத-மந்திரம், அமானுஷ்ய மையங்கள், ஒரு வகையான "வானொலி நிலையம்". சர்வதேச தகவல்தொடர்புகள், அண்ட மர்மங்களை நிகழ்த்துதல் போன்றவை). பழங்காலத்தில், கற்காலத்தில் மட்டுமின்றி, கற்காலத்திலும் மனிதன் இயற்கையோடு நெருக்கமாக இருந்தான் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. உலகில், மனிதனுக்கும் கற்களுக்கும் இடையே தொடர்பு மற்றும் ஒரு வகையான பரஸ்பர புரிதல் கூட இருந்தது.

ஹெச்.பி. பிளாவட்ஸ்கி தனது "ரகசியக் கோட்பாட்டின்" இரண்டாவது தொகுதியில் டி மிர்வில்லின் விரிவான படைப்பைக் குறிப்பிடுகிறார்: "மெமோயர்ஸ் அட்ரஸ்ஸீஸ் ஆக்ஸ் அகாடமிகள்", இது பண்டைய காலங்களில், அற்புதங்கள் நடந்த நாட்களில், பேகன் மற்றும் விவிலிய கற்கள் நகர்த்தப்பட்டன. பேசினார், தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார் மற்றும் கூட பாடினார் ... "Achaica" நாம் Pausanias தனது வேலை ஆரம்பத்தில் கிரேக்கர்கள் தங்கள் "கற்கள் வழிபாடு" மிகவும் முட்டாள் கருதினார் என்று எப்படி ஒப்புக்கொள்கிறார் பார்க்க. ஆனால் அவர் ஆர்காடியாவை அடைந்ததும், அவர் மேலும் கூறுகிறார்: "நான் என் மனதை மாற்றிக்கொண்டேன்." எனவே, கற்கள் அல்லது கல் சிலைகள் மற்றும் சிலைகளை வணங்காமல், ஒன்றுதான் - ரோமானிய திருச்சபையின் கத்தோலிக்கர்கள் பேகன்களை முட்டாள்தனமாக நிந்திக்கும் குற்றம் - பல சிறந்த தத்துவவாதிகள் மற்றும் புனிதமானவர்களை நம்ப அனுமதிக்கலாம். நவீன பௌசானியாஸிடமிருந்து "முட்டாள்" என்ற புனைப்பெயருக்கு தகுதியில்லாமல் ஆண்கள் நம்பினர்.

மாயாஜால மற்றும் அமானுஷ்ய சக்திகளின் பார்வையில் இருந்து தீக்குச்சிகள் மற்றும் கற்களின் பல்வேறு பண்புகளைப் படிக்க விரும்பினால், அகாடமி டெஸ் கல்வெட்டுகளைத் தொடர்பு கொள்ள வாசகர் அழைக்கப்படுகிறார். ஆர்ஃபியஸுக்குக் காரணமான கற்கள் பற்றிய கவிதையில், இந்த கற்கள் "பாம்புக் கல்" மற்றும் "நட்சத்திரக் கல்" எனப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

"ஓஃபைட் கரடுமுரடானது, கடினமானது, கனமானது, கருப்பு மற்றும் பேச்சுத்திறன் கொண்டது: எறிந்தால், அது ஒரு குழந்தையின் அழுகை போல் ஒலிக்கிறது, ஹெலினியஸ் தனது தாயகமான டிராயின் மரணத்தை முன்னறிவித்தார்."

சஞ்சுனியாத்தன் மற்றும் பைப்லோஸின் ஃபிலோ, இந்த "பீட்டில்கள்" பற்றி பேசுகையில், அவற்றை "அனிமேட் கற்கள்" என்று அழைக்கிறார்கள். டமாஸ்சியஸ், அஸ்க்லெபியாடெஸ், இசிடோர் மற்றும் மருத்துவர் யூசிபியஸ் ஆகியோர் தனக்கு முன் கூறியதை ஃபோட்டியஸ் மீண்டும் கூறுகிறார். குறிப்பாக, யூசிபியஸ் தனது மார்பில் அணிந்திருந்த தனது ஓபிட்டுடன் ஒருபோதும் பிரிந்து செல்லவில்லை, அதிலிருந்து தீர்க்கதரிசனங்களைப் பெற்றார், "அமைதியான குரலில், லேசான விசிலை நினைவூட்டுவதாக" அவருக்கு அனுப்பினார். நிச்சயமாக, இது குகையின் நுழைவாயிலில் பூகம்பத்திற்குப் பிறகு எலியா கேட்ட "இன்னும் சிறிய குரல்" போன்றது.

கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் வாசகர்களிடம் சொல்வது போல், "ஒரு புறமதத்திலிருந்து தேவாலயத்தின் விளக்குகளில் ஒருவராக ஆனார்" என்ற புனித மனிதரான அர்னோபியஸ், இந்தக் கற்களில் ஒன்றைச் சந்தித்தபோது, ​​அவரிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்பதை ஒருபோதும் எதிர்க்க முடியாது என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். தெளிவான மற்றும் தெளிவான குரலில் பதில் கிடைத்தது." அப்படியானால், ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கும் ஒரு புறமத ஓபிட்டிற்கும் உள்ள வித்தியாசம் எங்கே என்று நாம் கேட்கிறோம்?

வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் உள்ள புகழ்பெற்ற கல் லியாஃபைல், "பேசும் கல்" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் அது தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டிய ராஜாவை பெயரிட மட்டுமே குரல் எழுப்பியது. கேம்ப்ரீ, "செல்டிக் நினைவுச்சின்னங்கள்" என்ற தனது படைப்பில், அதில் கல்வெட்டு இருந்தபோது அதைப் பார்த்ததாகக் கூறுகிறார்:

நி ஃபாலாட் ஃபேடம், ஸ்கோட்டி குவோகும்க்யூ லோகேட்டம் இன்வெனியண்ட் லேபிடெம், ரெக்னாஸ் டெனென்டுர் இபிடெம். ராக்கிங் கற்கள் அல்லது "லோகன்" பல்வேறு பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன: செல்ட்ஸ் மத்தியில் கிளாச்சா-ப்ராத், "விதி அல்லது தீர்ப்பின் கல்" போன்றவை; தீர்க்கதரிசன கல் அல்லது "சோதனை கல்", மற்றும் கல் ஆரக்கிள்; ஃபீனீசியர்களின் நகரும் அல்லது உயிருள்ள கல்; ஐரிஷ் முணுமுணுப்பு கல். பிரெட்டன்கள் தங்கள் "ஸ்விங்கிங் ஸ்டோன்களை" Huelgoat "இ. அவை பழைய மற்றும் புதிய உலகங்களில் காணப்படுகின்றன; பிரிட்டிஷ் தீவுகள், பிரான்ஸ், இத்தாலி, ரஷ்யா, ஜெர்மனி, முதலியன, வட அமெரிக்காவிலும் காணப்படுகின்றன. (பார்க்க " கடிதங்கள் வட அமெரிக்காவிலிருந்து" Hodson, vol. II, p. 440). ஆசியாவில் இவற்றில் பலவற்றை ப்ளினி குறிப்பிடுகிறார். ("இயற்கை வரலாறு", தொகுதி. I, p. 96) மேலும் ரோட்ஸின் அப்பல்லோனியஸ் ராக்கிங் கற்களை விரிவுபடுத்தி கூறுகிறார். அவை "மேட்டின் மேல் வைக்கப்பட்டுள்ள கற்கள், மேலும் அவை மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவை, சிந்தனையால் அவற்றை இயக்க முடியும்" (அக்கர்மேன், "கலை. குறியீட்டு", ப. 34), சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அத்தகைய கற்களை நகர்த்திய பண்டைய பாதிரியார்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். தூரத்தில் விருப்பத்தால்.

இறுதியாக, ஸ்விட் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹெரெஸ்கஸைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் ஒரு பார்வையில், அசைவற்ற கற்களை இயக்கம் கொண்டவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியும். மேலும் பிளைனி கற்களைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், "ஒரு கை அவற்றைத் தொட்டவுடன் ஓடிவிட்டன" (அபாட் பெர்ட்ராண்டின் "மதங்களின் அகராதி" பார்க்கவும்).

H. P. Blavatsky ஸ்டோன்ஹெஞ்சின் இடிபாடுகளுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார், அங்கு, பாறைகளின் உண்மையான காடுகள் உள்ளன - பெரிய ஒற்றைப்பாதைகள், அவற்றில் சில சுமார் 500,000 கிலோகிராம் எடையுள்ளவை. சாலிஸ்பரி பள்ளத்தாக்கில் உள்ள இந்த "தொங்கும்" கற்கள் ஒரு ட்ரூயிட் கோவிலின் எச்சங்களைக் குறிக்கும் என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. அவை சமச்சீர் வரிசையில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, அவை ஒரு கோளக்கோளத்தைக் குறிக்கின்றன. அவை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சமநிலையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, அவை தரையைத் தொடுவது போல் தெரியவில்லை, மேலும் ஒரு விரலின் சிறிய தொடுதலால் அவற்றை இயக்க முடியும் என்றாலும், அவர்கள் முயற்சித்தால் இருபது பேரின் முயற்சிகளுக்கு அவர்கள் அடிபணிய மாட்டார்கள். அவற்றை நகர்த்தவும்.

H. P. Blavatsky இந்த மோனோலித்களில் பெரும்பாலானவை கடைசி அட்லாண்டியர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் என்று கருதுகிறார் மற்றும் அவற்றின் இயற்கையான தோற்றத்தைக் கூறும் புவியியலாளர்களின் கருத்தை மறுக்கிறார்: பாறைகள் வானிலைக்கு உட்பட்டது போல், அதாவது. வளிமண்டல தாக்கங்களின் கீழ் அவை அவற்றின் பொருளின் அடுக்கை இழந்து இந்த வடிவத்தை எடுக்கின்றன; இவை மேற்கு இங்கிலாந்தில் உள்ள "மலை சிகரங்கள்". அனைத்து விஞ்ஞானிகளும் இந்த "ஆடும் கற்கள் அனைத்தும் இயற்கையான காரணங்கள், காற்று, மழை போன்றவற்றால் பாறை அடுக்குகளை அழிக்க காரணமாக உள்ளன" என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் H. P. Blavatsky இன் அறிக்கையை கடுமையாக நிராகரிக்கிறார்கள், குறிப்பாக அவர்களின் அவதானிப்புகளின்படி, " பாறைகளை மாற்றும் இந்த செயல்முறை இன்றுவரை நம்மைச் சுற்றி தொடர்கிறது. எனவே, இந்த பிரச்சினையை முழுமையாக ஆய்வு செய்ய வேண்டும்.

புவியியலாளர்கள் பெரும்பாலும் இந்த பிரம்மாண்டமான கற்கள் அவை இப்போது அமைந்துள்ள இடங்களுக்கு முற்றிலும் அந்நியமானவை மற்றும் கடல்களுக்கு அப்பால் மட்டுமே காணப்படும் பாறைகளைச் சேர்ந்தவை என்றும் அவை இப்போது காணப்படும் இடங்களில் முற்றிலும் அறியப்படவில்லை என்றும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

"வில்லியம் டூக், தெற்கு ரஷ்யா மற்றும் சைபீரியாவில் சிதறிக்கிடக்கும் பெரிய கிரானைட் தொகுதிகளைப் பற்றி பேசுகையில், அவை இப்போது இருக்கும் இடத்தில் பாறைகள் அல்லது மலைகள் இல்லை, மேலும் அவை "அற்புதமான முயற்சிகளின் உதவியுடன் தூரத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டிருக்க வேண்டும்" என்று கூறுகிறார். அயர்லாந்தில் இருந்து அத்தகைய பாறையின் மாதிரியைப் பற்றி பேசுகிறது, இது ஒரு பிரபலமான ஆங்கில புவியியலாளரால் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது, அதன் தோற்றம் வெளிநாட்டு, ஒருவேளை ஆப்பிரிக்கா என்று தீர்மானித்தது.

இது ஒரு விசித்திரமான தற்செயல் நிகழ்வு, ஏனெனில் ஐரிஷ் பாரம்பரியம் அதன் வட்டமான கற்களின் தோற்றத்தை ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து கொண்டு வந்த ஒரு மந்திரவாதிக்குக் காரணம் கூறுகிறது. டி மிர்வில் இந்த மந்திரவாதியில் "அழிக்கப்பட்ட ஹாமைட்" ஐக் காண்கிறார். அவரில் ஒரு அட்லாண்டியன் அல்லது ஒருவேளை பிரிட்டிஷ் தீவுகள் பிறப்பதற்கு முன்பு உயிர் பிழைத்த ஆரம்பகால லெமூரியர்களில் ஒருவரை மட்டுமே நாம் காண்கிறோம்.

"டாக்டர். ஜான் வாட்சன், கோல்கரின் ("சூனியக்காரர்") சரிவில் வைக்கப்பட்டுள்ள நகரும் பாறைகள் அல்லது "ஸ்விங்கிங் கற்கள்" பற்றி கூறுகிறார்: "இந்தத் தொகுதிகளின் அற்புதமான இயக்கம், சமநிலையில் அமைக்கப்பட்டது, செல்ட்ஸ் அவற்றை கடவுள்களுடன் சமன்படுத்தியது. ஃபிளிண்டர்ஸ் பெட்ரியின் படைப்பு "ஸ்டோன்ஹெஞ்ச்" கூறுகிறது: "ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் சிவப்பு மணற்கல் அல்லது சார்சன் கல் பகுதியில் அமைந்துள்ள கல்லால் கட்டப்பட்டது, உள்நாட்டில் "கிரே ராம்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் சில கற்கள், குறிப்பாக வானியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்று கூறப்பட்டவை, தொலைதூரத்தில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டவை, அனேகமாக வடக்கு அயர்லாந்தில் இருந்து இருக்கலாம்."

முடிவில், தொல்பொருள் மதிப்பாய்வில் 1850 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையில் ஒரு விஞ்ஞானியின் இந்த பிரச்சினை குறித்த எண்ணங்களை மேற்கோள் காட்டுவது மதிப்பு: “ஒவ்வொரு கல்லும் ஒரு தொகுதி, அதன் எடை ஒரு வார்த்தையில், மிகவும் சக்திவாய்ந்த இயந்திரங்களை சோதிக்கும் உலகெங்கிலும் சிதறி கிடக்கும் தொகுதிகள், கற்பனையில் குழப்பம் ஏற்படுவதுடன், பொருள்கள் என்ற வார்த்தையின் பெயரால் அவை அர்த்தமற்றதாகத் தோன்றுகின்றன, கூடுதலாக, இந்த பெரிய, ஸ்விங்கிங் கற்கள் Pouters என்று அழைக்கப்படும், அத்தகைய ஒரு சரியான சமநிலை புள்ளியில் ஒரு முனையில் வைக்கப்படும், சிறிதளவு தொடுதல் அவற்றை இயக்கத்தில் அமைக்க போதுமானது ... நிலையான, மேற்பரப்பு மற்றும் விமானம், குவிந்த மற்றும் குழிவான - அனைத்து. இது அவர்களை சைக்ளோபியன் கட்டமைப்புகளுடன் இணைக்கிறது, இது போதுமான காரணத்துடன் கூறப்படலாம், டி லா வேகாவின் வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறது, "வெளிப்படையாக மக்களை விட பேய்கள் அவர்கள் மீது அதிகம் வேலை செய்தன."

மேலும் H. P. Blavatsky எழுதுகிறார்: “ஆடும் கற்களுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு மரபுகளை நாங்கள் தொட விரும்பவில்லை, அதே கல்லை மோனா தீவில் குறிப்பிடும் ஜிரால்டஸ் கேம்ப்ரென்சிஸை நினைவுபடுத்துவது ஒரு மோசமான யோசனையாக இருக்காது. ஹென்றி II ஆல் அயர்லாந்தை கைப்பற்றியபோது, ​​​​அனைத்து முயற்சிகளையும் மீறி அதன் இடத்திற்குத் திரும்பியது., கவுண்ட் ஹ்யூகோ செஸ்ட்ரென்சிஸ், இந்த உண்மையின் உண்மையை தனிப்பட்ட முறையில் சரிபார்க்க விரும்பினார், மோனாவின் கல்லை மிகப் பெரிய கல்லில் கட்டினார். அடுத்த நாள் காலையில், அந்தக் கல் அதன் வழக்கமான இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 1554 இல் இந்த கல் தேவாலயத்தில் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தினார். Sizicum இல் Argonauts விட்டுச்சென்ற கல்லைப் பற்றி இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது மற்றும் Sizicum இல் வசிப்பவர்கள் "அதில் இருந்து அவர் பலமுறை தப்பினார், அதனால் அவர்கள் அவரை ஈயத்துடன் எடைபோட்டிருக்க வேண்டும்." நாங்கள் பெரிய கற்களைக் கையாளுகிறோம், எல்லா பழங்காலத்தினாலும் "வாழும், நகரும், பேசும் மற்றும் சுயமாக நகரும்" என்று சான்றளிக்கப்பட்டது. அவர்கள் வெளிப்படையாக மக்களை பறக்க வைக்கலாம், ஏனென்றால் அவை "ரவுட்டர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, "ரூட்" அல்லது "பறக்க வைக்க". டி முஸ்ஸோ அவர்கள் அனைத்து தீர்க்கதரிசன கற்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் "பைத்தியம் கற்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.

ராக்கிங் கல் அறிவியலால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அது ஏன் ஊசலாடுகிறது? இந்த இயக்கம் கணிப்புக்கான மற்றொரு வழி என்பதையும், இந்த காரணத்திற்காக அவை "சத்தியத்தின் கற்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதையும் பார்க்காமல் ஒருவர் குருடாக இருக்க வேண்டும். (De Mirville, ibid., p. 291).

ரிச்சர்ட்சன் மற்றும் பார்த் ஆகியோர் ஆசியா, காகசஸ், சர்க்காசியா, எட்ரூரியா மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் சந்தித்த அதே டிரிலிதான்கள் மற்றும் கற்களை சஹாரா பாலைவனத்தில் கண்டு வியந்ததாக கூறப்படுகிறது. இங்கிலாந்து, ஸ்காட்லாந்து மற்றும் பிற மேற்கத்திய நாடுகளின் கற்கள் மற்றும் பாறைகளில் உள்ள கப் வடிவ அடையாளங்களைப் பற்றி சர் ஜே. சிம்ப்சன் அளித்த விளக்கங்களைப் படித்து, புகழ்பெற்ற தொல்பொருள் ஆய்வாளரான அலகாபாத்தைச் சேர்ந்த ரிவெட்-கார்னாக், அதே ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். பாம்புகளின் நகரம் - நாக்பூருக்கு அருகில் உள்ள பாறைகளைச் சுற்றியிருந்த பாறைகளின் மீதுள்ள அடையாளங்கள், "நாடோடி பழங்குடியினரின் ஒரு கிளையானது, ஒரு பண்டைய காலத்தில் ஐரோப்பாவைக் கடந்து சென்றது என்பதற்கு மற்றொரு மற்றும் மிகவும் அசாதாரணமான கூடுதலாக உள்ளது. லெமூரியா, அட்லாண்டிஸ் மற்றும் அதன் ராட்சதர்கள் மற்றும் ஐந்தாவது ரூட் பந்தயத்தின் ஆரம்பகால இனங்கள் அனைத்தும் இந்த வெற்றிலைகள், லிட்டாக்கள் மற்றும் பொதுவாக "மேஜிக் கற்கள்" ஆகியவற்றின் கட்டுமானத்தில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன. சர் ஜே. சிம்ப்சன் குறிப்பிட்டுள்ள கிண்ண வடிவ அடையாளங்கள் மற்றும் ரிவெட்-கார்னாக் கண்டுபிடித்த பாறைகள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களின் "மேற்பரப்பில் வெட்டப்பட்ட இடைவெளிகள்", "ஆறு அங்குலங்கள் முதல் ஒன்றரை அங்குலம் வரை விட்டம் மற்றும் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று வரை ஒன்றரை அங்குல ஆழம், பொதுவாக செங்குத்தாக வைக்கப்படும், கோப்பைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் அளவு மற்றும் விநியோகம் ஆகியவற்றில் பல மாறுபாடுகளைக் காட்டுகிறது" - இவை மிகவும் பழமையான இனங்களின் பதிவு செய்யப்பட்ட பதிவுகள். "இந்தியாவின் குமாவோனில் உள்ள பாறைகளில் உள்ள பண்டைய கல்வெட்டுகள் பற்றிய தொல்பொருள் குறிப்புகள்" போன்றவற்றில் உள்ள அதே அடையாளங்களிலிருந்து வரையப்பட்ட வரைபடங்களை கவனமாக ஆய்வு செய்பவர், அவற்றில் மிகவும் பழமையான குறிப்புகள் அல்லது பதிவுகளை கண்டுபிடிப்பார். மோர்ஸ் தந்தி குறியீட்டின் அமெரிக்க கண்டுபிடிப்பாளர்களால் இதேபோன்ற ஒன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது ஓகாம் கடிதத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, இது நீண்ட மற்றும் குறுகிய கோடுகளின் கலவையாகும், ரிவெட்-கார்னாக் விவரிக்கிறது, "மணற்கல்லில் செதுக்கப்பட்டது." ஸ்வீடன், நார்வே மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியா ஆகியவை ஒரே மாதிரியான பதிவு செய்யப்பட்ட பதிவுகளால் நிரம்பியுள்ளன, ஏனெனில் ரூனிக் எழுத்துக்கள் ஒரு கிண்ணம் மற்றும் நீண்ட மற்றும் குறுகிய கோடுகளின் வடிவத்தில் அடையாளங்களை ஒத்திருக்கும். ஜோஹன்னஸ் மேக்னஸின் டோமில், ராட்சத ஸ்டார்ஹட்டரஸ் (ஸ்டார்காட், ஹ்ரோசஹர்ஸ்கிரானியின் மாணவர், மந்திரவாதி) ஒரு தேவதையின் உருவத்தைக் காணலாம், அவர் ஒவ்வொரு கையின் கீழும் ஒரு பெரிய கல்லை வைத்திருப்பார். இந்த ஸ்டார்காட், ஸ்காண்டிநேவிய புராணங்களின்படி, அயர்லாந்திற்குச் சென்று வடக்கு மற்றும் தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாடுகளில் அற்புதமான சாதனைகளை நிகழ்த்தினார். ("Azgard and the Gods", pp. 218-221) பார்க்கவும்.

இது வரலாறு, ஏனென்றால் வரலாற்றுக்கு முந்திய காலத்தின் கடந்த காலமும், பிந்தைய நூற்றாண்டுகளிலும் இதே உண்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. சந்திரன் மற்றும் பாம்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட டிராகோண்டியா, பழமையான மக்களின் மிகவும் பழமையான "விதியின் பாறைகள்"; மற்றும் அவர்களின் இயக்கம் அல்லது ஊஞ்சல் தொடங்கப்பட்ட பாதிரியார்களுக்கு முற்றிலும் தெளிவான குறியீடாக இருந்தது, அவர்கள் மட்டுமே இந்த பண்டைய வாசிப்பு முறையின் திறவுகோல்களை வைத்திருந்தனர். வோர்மியஸ் மற்றும் ஓலாஸ் மேக்னஸ் ஆகியோர் ஆரக்கிளின் ஆணைப்படி, "(பண்டைய) ராட்சதர்களின் மகத்தான சக்தியால் எழுப்பப்பட்ட அந்த பெரிய கல் தொகுதிகள்" மூலம் குரல் கொடுத்தது, ஸ்காண்டிநேவியாவின் மன்னர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். எனவே, பிளினி கூறுகிறார்:

"இந்தியாவிலும் பெர்சியாவிலும், மந்திரவாதிகள் தங்கள் ஆட்சியாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது அவளிடம் (பாரசீக ஓடிசோ) ஆலோசனை பெற வேண்டியிருந்தது." (பிளினி - "இயற்கை வரலாறு", 37, 54). மேலும் பிளைனி ஆசியாவில் கர்பாசாவின் மீது கல் ஒரு தொகுதியை விவரிக்கிறார், மேலும் "ஒரு விரலின் தொடுதலால் அதை இயக்க முடியும், அதே நேரத்தில் உடலின் முழு எடையாலும் அதை அதன் இடத்தில் இருந்து நகர்த்த முடியாது" என்று நிறுவப்பட்டது. (அதாவது, 2, 38). அப்படியானால், ஏன் அயர்லாந்தின் ராக்கிங் கற்கள் அல்லது யார்க்ஷயரில் உள்ள பிரிம்ஹாமில், அதே கணிப்பு மற்றும் தீர்க்கதரிசன செய்திகளுக்கு சேவை செய்ய முடியவில்லை? அவற்றில் மிகப்பெரியது அட்லாண்டியர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆகும்; ப்ரிங்ஹாமின் பாறைகள் போன்ற சிறியவை, அவற்றின் உச்சியில் சுழலும் கற்கள், பழைய கற்களின் நகல்கள். இடைக்காலத்தில் பிஷப்கள் தங்கள் கைகளை மட்டுமே வைக்கக்கூடிய டிராகோண்டியாவின் அனைத்து திட்டங்களையும் அழிக்கவில்லை என்றால், விஞ்ஞானம் இந்த கற்களைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கும். ஆயினும்கூட, அவை பல வரலாற்றுக்கு முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் பொதுவான பயன்பாட்டில் இருந்தன, மேலும் அவை அனைத்தும் ஒரே நோக்கத்திற்காக, கணிப்பு மற்றும் மந்திர நோக்கங்களுக்காக சேவை செய்தன என்பதை நாம் அறிவோம். பிரான்சின் இன்ஸ்டிடியூட் உறுப்பினரான இ. பயோட், "ஆன்டிகியூட்ஸ் டி பிரான்ஸ்" (தொகுதி. IX) இல் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், இது சதம்பேரம்பா ("மரணக் களம்" அல்லது மலபாரில் உள்ள புராதன புதைகுழிகள்) இருப்பிடத்தின் அடையாளத்தை நிரூபிக்கிறது. கர்னாக்கில் உள்ள பழங்கால கல்லறைகள்; அதாவது, அவர்கள் "மத்திய கல்லறையில் ஒரு உயரத்தை" கொண்டுள்ளனர்.

பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவிக் மாகி உட்பட அனைத்து நாடுகளின் துவக்கங்களும் நிறைய பயணம் செய்து பிற, பெரும்பாலும் மிக தொலைதூர நாடுகளின் அமானுஷ்ய மற்றும் மத மையங்களுக்குச் சென்றதை எஸோடெரிசிஸ்டுகள் அறிவார்கள். H. P. Blavatsky எகிப்திய பாதிரியார்களின் இத்தகைய பயணங்களைப் பற்றி எழுதுகிறார் - துவக்குபவர்கள்; அவரது கூற்றுப்படி, அவர்கள் “வடக்கு நிலப்பரப்பில் பயணம் செய்தனர், அது பின்னர் ஜிப்ரால்டர் ஜலசந்தியாக மாறியது, பின்னர் வடக்கு நோக்கி திரும்பி தெற்கு கவுலில் உள்ள ஃபீனீசியர்களின் எதிர்கால குடியிருப்புகள் வழியாக அவர்கள் கர்னாக்காவை (மார்பிகன்) சென்றடையும் வரை சென்றதாக பதிவுகள் உள்ளன ), பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் மேற்கு நோக்கி திரும்பி வந்து, புதிய கண்டத்தின் வடமேற்கு கேப் வரை நிலப்பகுதிக்கு தொடர்ந்து சென்று, "இப்போது பிரிட்டிஷ் தீவுகள் ஆகும், அது பண்டைய காலங்களின் முக்கிய கண்டத்திலிருந்து இன்னும் பிரிக்கப்படவில்லை. பிகார்டியில் வசிப்பவர்கள் கால்வாயைக் கடக்காமல் கிரேட் பிரிட்டனுக்குச் செல்ல முடியும், பிரிட்டிஷ் தீவுகள் ஒரு இஸ்த்மஸால் இணைக்கப்பட்டன, அது தண்ணீரால் மூடப்பட்டிருந்தது.

H. P. Blavatsky கேள்வியை முன்வைக்கிறார்: எகிப்திய பாதிரியார்களின் நீண்ட பயணத்தின் நோக்கம் என்ன? அத்தகைய வருகைகளின் நேரத்தை எவ்வளவு பின்னோக்கி எடுக்க வேண்டும்? அவரது கூற்றுப்படி, "ஆரியக் குடும்பத்தின் இரண்டாவது துணை இனத்தின் துவக்கிகள் ஒரு நாட்டிலிருந்து மற்றொரு நாட்டிற்கு நகர்ந்தனர், மென்ஹிர்ஸ் மற்றும் டால்மன்கள், கற்களால் செய்யப்பட்ட பிரமாண்டமான இராசிகள் மற்றும் கல்லறைத் தளங்கள் ஆகியவற்றைக் கண்காணிக்கும் நோக்கத்திற்காக. வருங்கால சந்ததியினரின் சாம்பலுக்கான பாத்திரமாக இது எப்போது நடந்தது? அவர்கள் தரைவழியாக கிரேட் பிரிட்டனுக்குச் சென்றதன் மூலம், அத்தகைய பயணம் எப்போது தரைவழியாகச் செய்யப்படலாம் என்பதை அறியலாம்.

இது "பால்டிக் மற்றும் வட கடல்களின் மட்டம் தற்போது இருப்பதை விட 400 அடி உயரத்தில் இருந்தது. சோம்னே பள்ளத்தாக்கு இப்போது அடைந்த ஆழத்திற்கு இன்னும் இல்லை; சிசிலி ஆப்பிரிக்காவுடன் இணைக்கப்பட்டது, பார்பரி உடைமைகள் ஸ்பெயின், கார்தேஜ், எகிப்தின் பிரமிடுகள், உக்ஸாமலா மற்றும் பாலென்க்யூவின் அரண்மனைகள் இன்னும் இல்லை, மேலும் டயர் மற்றும் சிடானின் துணிச்சலான மாலுமிகள், பிற்காலத்தில் ஆப்பிரிக்காவின் கடற்கரையில் தங்கள் ஆபத்தான பயணங்களைச் செய்ய விதிக்கப்பட்டவர்கள், எங்களுக்குத் தெரியும் ஐரோப்பிய மனிதன் குவாட்டர்னரி சகாப்தத்தின் அழிந்துபோன உயிரினங்களின் சமகாலத்தவன் என்பது உறுதியாகிறது.

"மேலே குறிப்பிடப்பட்ட எகிப்திய துவக்கிகளின் பயணங்கள், பிரிட்டானியில் உள்ள கர்னாக் மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனில் உள்ள ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் போன்ற ட்ரூயிடிக் எச்சங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதோடு தொடர்புடையது. மேலும் இந்த பிரம்மாண்டமான நினைவுச்சின்னங்கள் அனைத்தும் உலக வரலாற்றின் அடையாள பதிவுகள். அவை ட்ரூயிடிகல் அல்ல. , ஆனால் உலகளாவிய ரீதியில், அவற்றைக் கட்டியது ட்ரூயிட்ஸ் அல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் சைக்ளோப்ஸைப் பற்றிய புனைவுகளின் வாரிசுகள் மட்டுமே, பல தலைமுறையினர் மற்றும் "மந்திரவாதிகள், நல்லவர்கள் மற்றும் கெட்டவர்கள்."

H. P. Blavatsky இதைத்தான் எழுதுகிறார். பெருவில் உள்ள பழங்கால பிரமாண்டமான கட்டிடங்களுக்கு (உதாரணமாக, குன்லாப்பில்) பழமையான ஐரோப்பிய மக்களின் கட்டிடக்கலைக்கு இடையே உள்ள குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகளையும் இது நினைவுபடுத்துகிறது. அவரது கூற்றுப்படி, இன்கா நாகரிகத்தின் இடிபாடுகளுக்கும் இத்தாலி மற்றும் கிரீஸில் உள்ள பெலாஸ்ஜியர்களின் சைக்ளோபியன் எச்சங்களுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமை வெறும் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - அவற்றுக்கிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பு உள்ளது, இது குழுக்களின் தோற்றத்தால் விளக்கப்படலாம். அட்லாண்டிக் கண்டத்தில் உள்ள ஒரு பொதுவான மையத்திலிருந்து இந்த கட்டமைப்புகளை அமைத்த மக்கள்.

H. P. Blavatsky இன் "ரகசியக் கோட்பாட்டிலிருந்து" பண்டைய மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் பற்றிய மேலே உள்ள தகவல்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை, ஆனால் முழுமையடையவில்லை. எனவே, கிழக்கு மற்றும் தெற்கு ஆசியாவிலும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிரதேசத்திலும் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மெகாலித்கள் பற்றிய சில தரவுகளுடன் அவற்றை கூடுதலாக வழங்குவோம்.

கிழக்கு இந்தோசீனாவில், மேல் லாவோஸில் சானிங் பீடபூமியில், மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் - ஒற்றைக்கல் கற்களின் குவிந்த வரிசைகள் - இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. எம். கொலானியின் கூற்றுப்படி, இந்த பீடபூமியில் வசிக்கும் பூக் மக்கள், இந்த மெகாலித்கள் கா துவாங்ஸின் சந்திப்பு இடமாக செயல்பட்டதாகவும், மத்திய கல் உச்ச தலைவரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது என்றும் கூறுகின்றனர். கா-துவாங்ஸ் யார் என்பது பற்றி, கொலானி மேல் லாவோஸில் பரவலான ஒரு புராணத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

"Kxia-tuongs நாட்டின் அரசர்களின் மூதாதையர்கள். தையர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டு, திபெத்தில் இருந்து வம்சாவளியினர், அவர்கள் தெற்கே சென்று பாண்டன் மற்றும் அன்னம் இடையேயான பகுதியில் முடிந்தது. அவர்களின் வழித்தோன்றல்கள் நீர் மற்றும் நெருப்பு மன்னர்கள் ஆனார்கள். முதலாவது படாவோ-யாவில் வாழ்கிறது, இரண்டாவது படாவோ-லிலும் வாழ்கிறது.* அனைத்து காகளும் இந்த மன்னர்களை பண்டைய ஜராய் மன்னர்களின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதி அவர்களை மதிக்கின்றனர்.

இந்த புராணக்கதை பண்டைய கால நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுகிறது. நீர் மற்றும் நெருப்பு மன்னர்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் கிழக்கு இந்தோசீனா மக்களால் தொலைதூர வடக்கிலிருந்து இடம்பெயர்ந்ததைப் பற்றிய முழு புராணக்கதைகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, இதன் போது மக்கள் மந்திரவாதிகள் மந்திரவாதிகளால் வழிநடத்தப்பட்டனர். அவை மெகாலிதிக் வழிபாட்டின் அடித்தளம் மற்றும் அதிகாரத்தின் கருத்துக்கள். கிழக்கு இந்தோசீனாவின் மற்ற இந்தோனேசிய மக்களிடையே தொலைதூர வடக்கிலிருந்து வருகையைப் பற்றிய இதே போன்ற புராணக்கதைகள் பாதுகாக்கப்பட்டன: ரேட், ஜராய் மற்றும் பிற. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த இடம்பெயர்வுகளின் பாதை பற்றிய துல்லியமான வழிமுறைகள் புராணங்களில் இல்லை, மீகாங் வழியாக வடக்கிலிருந்து வருகை மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

*) ஜராயன் வார்த்தையான "படாவோ" என்பதன் சொற்பிறப்பியல் குறிப்பிடத்தக்கது. விஞ்ஞானி எஸ். மேயரின் கூற்றுப்படி, இந்த வார்த்தைக்கு "ராஜா" மட்டுமல்ல, "கல்" என்றும் பொருள். எனவே, ஜராய் மன்னர்கள் முதன்மையாக யாங் படாவோவின் ஆவி வசிக்கும் புனிதக் கல்லின் பாதுகாவலர்களாக உள்ளனர். "யாங்" என்ற வார்த்தைக்கு உண்மையில் "ஆவி" என்று பொருள்.

லாவோஸின் மெகாலித்கள் பற்றிய தனது வேலையில், எம். கொலானி பெருங்கற்களைக் கட்டுபவர்களின் இனப்பிரச்சினையைத் தீர்க்கவில்லை, ஆனால் இது எங்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல; முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், லாவோஸின் மெகாலித்களை மெகாலிதிக் இடம்பெயர்வின் நிலைகளில் ஒன்றாக அவர் சரியாகக் கருதுகிறார், மேலும் அவற்றுடன் வந்த இரும்புப் பொருட்களின் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில், அவை நம் சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை, அதாவது. இந்தோசீனாவில் இந்திய செல்வாக்கிற்கு சற்று முந்தைய காலம்.

பண்டைய மெகாலித்கள் மற்றும் நவீன விஞ்ஞானிகளுக்குத் தெரிந்த இந்த கட்டமைப்புகளின் அனைத்து முக்கிய வகைகளும் இன்றுவரை திபெத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன, இது ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே ஆய்வு செய்யப்பட்டு பல ஆச்சரியங்கள் நிறைந்தது. 1928 ஆம் ஆண்டில், நிக்கோலஸ் ரோரிச்சின் மத்திய ஆசியப் பயணம் டிரான்ஸ்-ஹிமாலயன் பகுதியில் வழக்கமான மென்ஹிர்ஸ், டால்மன்ஸ் மற்றும் க்ரோம்லெக்ஸைக் கண்டுபிடித்தது. என்.கே. ரோரிச் எழுதுகிறார்:

"இந்த நீண்ட வரிசை கற்களைப் பார்ப்பது எவ்வளவு அற்புதமானது என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம், இந்த கல் வட்டங்கள், உங்களை கர்னாக், பிரிட்டானி, கடல் கரைக்கு தெளிவாகக் கொண்டு செல்கின்றன. நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு, வரலாற்றுக்கு முந்தைய ட்ரூயிட்கள் தங்கள் தொலைதூர தாயகத்தை நினைவு கூர்ந்தனர் ... எப்படியிருந்தாலும், இந்த கண்டுபிடிப்பு மக்களின் இயக்கத்திற்கான எங்கள் தேடலை நிறைவு செய்தது."

எனவே, என்.கே ரோரிச்சின் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான கருத்தின்படி, பண்டைய செல்ட்ஸ், கர்னாக் மெகாலித்களை உருவாக்குபவர்கள், திபெத்திலிருந்து (அல்லது அதை ஒட்டிய நாடுகளில் ஒன்று) மற்றும் அவர்கள் உருவாக்கிய புதிய நிலங்களுக்கு வந்தனர். நவீன பிரான்ஸ் மற்றும் பெல்ஜியம், பாரம்பரியத்தின் படி கட்டத் தொடங்கின, அவர்களின் ஆன்மீகத் தலைவர்களான ட்ரூயிட்ஸ் தலைமையில், அவர்களின் தொலைதூர ஆசிய மூதாதையர் வீட்டில் உள்ள அதே மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள்.

யூரி நிகோலாவிச் ரோரிச் (நிக்கோலஸ் கான்ஸ்டான்டினோவிச்சின் மூத்த மகன்) மூலம் மிகவும் தனித்துவமான மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் திபெத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. லாசாவின் வடகிழக்கில், அவர் மெகாலித்களின் முழுக் குழுவையும் கண்டுபிடித்தார், அதில் வெளிப்புறக் கல் ஒரு அம்புக்குறியின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அவரது கருத்துப்படி, மின்னலின் அடையாளமாகக் கருதப்பட வேண்டும், பொதுவாக இந்த முழுப் பகுதியும் மெகாலித்களின் பிரதிபலிப்பாகும். இயற்கையின் வழிபாட்டு முறை மற்றும், அது அண்ட சடங்குகளுக்கான ஒரு கட்டத்தை குறிக்கிறது.

மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களும் இதே கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்: இசட். ஹம்மல், ஜி. டுசி மற்றும் ஏ. ஃப்ராங்க்; திபெத்திய மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள் அண்ட மர்மங்களுக்கான தளம் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

கிரேட் பிரிட்டனின் புகழ்பெற்ற மெகாலிதிக் அமைப்பு - ஸ்டோன்ஹெஞ்சிற்கு ஆங்கில வானியலாளர் ஜே. ஹாக்கின்ஸ் இதே போன்ற விளக்கத்தை அளித்துள்ளார். அவர் தனது அவதானிப்புகளை செல்டிக் பாதிரியார்களின் (ட்ரூயிட்ஸ்) சந்ததியினரின் கதைகளுடன் ஒப்பிட்டு, பின்னர் மின்னணு கணினியைப் பயன்படுத்தி பெறப்பட்ட அனைத்து தரவையும் செயலாக்கினார். இதன் விளைவாக, ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் கற்களின் விசித்திரமான அமைப்பு, ஆண்டின் சில நாட்களில் சூரியன் உதிக்கும் மற்றும் மறையும் நிலையை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் இந்த கட்டமைப்பின் உதவியுடன் கிரகணங்களைக் கூட கணிக்க முடியும் என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார்.

பூமியின் முகம் முழுவதும் சிதறியிருக்கும் பெரும்பாலான மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகள், பண்டைய காலில், ட்ரூயிட் மெகாலித்களில் அதன் மிகவும் தெளிவான உருவகத்தைக் கண்டறிந்த யோசனையின் பிரதிபலிப்பாகும். இருப்பினும், அனைத்து மெகாலித்களும் ட்ரூயிட்களுடன் தொடர்புடையவை அல்ல, மேலும் அவை டெல்லூரிக் மற்றும் அண்ட மர்மங்களுடன் தொடர்புடையவை. உதாரணமாக, கிழக்கு இந்தியாவில், தன்சிரா ஆற்றின் அடர்ந்த காடுகள் நிறைந்த பள்ளத்தாக்கில், அற்புதமான கல் ஒற்றைப்பாதைகள் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அவை நான்கு வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்ட 16 பெரிய மணற்கல்களாகும். அவற்றில் மயில்கள், கிளிகள், எருமைகள் மற்றும் பல்வேறு தாவரங்களின் படங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் வடிவத்தை வைத்து ஆராயும்போது (இந்த ஒற்றைப்பாதைகள் ஆண் மற்றும் பெண் கருவுறுதல் சின்னங்களைப் போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன), அவை ஃபாலிக் வழிபாட்டு முறையைச் சேர்ந்தவை. Führer-Haimendorff இந்த மோனோலித்களின் குழுவை "கருவுறுதல் சின்னங்களின் ஒரு கல் களியாட்டம்" என்று அழைக்கிறார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் தன்சிரா ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் திமாபூர் இருந்தது - கச்சாரி மாநிலத்தின் பண்டைய தலைநகரம், இது 14-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். நவீன அஸ்ஸாமின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிக்கு அதன் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தியது. ஆனால் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் சிந்திக்க விரும்புவதால், ஒற்றைப்பாதைகள் கச்சர்களால் அல்ல, ஆனால் அதற்கு முந்தைய மறைந்துபோன நாகரிகத்தால் உருவாக்கப்பட்டன என்பதை நிராகரிக்க முடியாது (இந்த பிரச்சினை இன்னும் இறுதியாக தீர்க்கப்படவில்லை).

இறுதியாக, தென்கிழக்கு ஆசியாவில், மலாய் தீபகற்பத்தில், பண்டைய காலங்களில் அதன் சொந்த சிறப்பு நாகரிகம் இருந்தது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இதன் வளர்ச்சி இந்தியா, சீனா மற்றும் அரபு கிழக்கின் நாடுகளுடன் நிலையான உறவுகளால் தூண்டப்பட்டது. இந்த விசித்திரமான நாகரீகத்தின் அடித்தளங்களில் ஒன்று "ஒரு பண்டைய கற்கள் வழிபாட்டு முறை, இப்போது நேரடி கவனிப்புக்கு அணுக முடியாதது, ஆனால் ஒரு காலத்தில் இயற்கையின் மிக முக்கியமான கூறு, குறிப்பாக அண்டவியல் வழிபாட்டு முறைகள், ஸ்கீட்டின் கருத்து மூலம் தீர்மானிக்கப்படலாம்: "... சில மலாய்க்காரர்கள் வானத்தை ஒரு கல் அல்லது பாறை போன்றது என்று கற்பனை செய்தனர், அதை அவர்கள் "படு ஹம்பர்" என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது. தட்டையான கல், மற்றும் நட்சத்திரங்களின் தோற்றம் (அவர்கள் நினைத்தபடி) இந்தக் கல்லில் செய்யப்பட்ட துளைகள் வழியாக ஒளி ஊடுருவுகிறது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது."

கல்வியாளர் ஏ.ஏ. ஃபார்மோசோவின் பணியின் அடிப்படையில் காகசஸின் மெகாலித்களை இப்போது கருதுவோம்: "யுஎஸ்எஸ்ஆர் பிரதேசத்தில் பழமையான கலை நினைவுச்சின்னங்கள்", மாஸ்கோ, 1966, 128; இந்த ஆய்வின் நான்காவது அத்தியாயம் (பக். 76-87) காகசியன் டால்மென்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

காகசஸின் கருங்கடல் கடற்கரையில், கெலென்ட்ஜிக், துப்கா, லாசரேவ்ஸ்கி, எஷெரி மற்றும் வேறு சில இடங்களுக்கு அருகில் டால்மன்களின் குறிப்பிடத்தக்க குழுக்கள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. பழமையான சகாப்தத்தின் இந்த கல்லறைகள் ஐந்து பெரிய வெட்டப்பட்ட அடுக்குகளிலிருந்து கட்டப்பட்ட விசித்திரமான கல் வீடுகள். அவற்றில் பழமையானது நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது, மேலும் சமீபத்தியது கிமு முதல் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதிக்கு முந்தையது. அப்போதுதான் (கிமு ஐநூறு ஆண்டுகள்) காகசஸில் உண்மையான டால்மன்கள் கட்டப்படுவதை நிறுத்தியது, ஆனால் ஒரே மாதிரியான வடிவிலான கிரிப்ட்கள், ஒற்றைப்பாதைகளிலிருந்து அல்ல, ஆனால் சிறிய கற்களால் கட்டப்பட்டவை, 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை அமைக்கப்பட்டன. புதிய சகாப்தம்.)

ஒரு காலத்தில், காகசஸை ரஷ்யா கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு, அங்கு ஆயிரக்கணக்கான டால்மன்கள் இருந்தன, அவை 3-4 ஆயிரம் ஆண்டுகளாக தீண்டப்படாமல் இருந்தன. ஆனால் காகசஸ் ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்களின் எண்ணிக்கை விரைவாகக் குறையத் தொடங்கியது, ஏனெனில் புதிதாக வந்த ரஷ்ய மக்கள் இந்த அன்னிய மற்றும் "அனாதை" பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களை விட்டுவிடவில்லை.

காகசஸின் கருங்கடல் கடற்கரையின் டால்மன்கள் உண்மையில் சைக்ளோபியன் கட்டமைப்புகள், அவை ராட்சதர்களால் அல்ல, சாதாரண மக்களால் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும். எடுத்துக்காட்டாக, எஷெரியில் உள்ள டால்மன்களில் ஒன்று 3.7 மீட்டர் நீளமும் அரை மீட்டர் தடிமனும் கொண்ட அடுக்குகளால் ஆனது. இதன் கூரை மட்டும் 22.5 டன் எடை கொண்டது. அத்தகைய எடையை சுவர்களின் நிலைக்கு உயர்த்துவது எளிதானது அல்ல, இது எந்த வகையிலும் ஒரே பிரச்சனை அல்ல. கற்கள் பெரும்பாலும் பல கிலோமீட்டர் தொலைவில் வழங்கப்படுகின்றன. புல்வெளி குபன் பகுதியில் உள்ள மலைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில், ஒரு டால்மன் ஒரு ஸ்லாப் மூலம் மூடப்பட்டிருந்தது, அதை பத்து பேர் சிரமத்துடன் தூக்கி எறிந்தனர். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, உன்னதமான வடிவமைப்பை அடைவதற்கு இறுதிச் சடங்குகளின் பல மாறுபாடுகளை முயற்சி செய்வது அவசியம்: ஒரு விளிம்பில் நான்கு அடுக்குகள், ஐந்தாவது ஸ்லாப் - ஒரு தட்டையான கூரையை சுமந்து... இந்த விஷயத்தின் முழு சிக்கலையும் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். தனிப்பட்ட அனுபவம் மூலம்.

*) கல்வியாளர் ஏ.ஏ. ஒரு காலத்தில் வரிசைகளில் 360 டால்மன்கள் இருந்தன, அவை ஒரு சிறிய கிராமத்தில் தெருக்களை ஒத்திருந்தன, அது ஒன்றும் இல்லை, அடிகே மக்கள் "சிர்பன்" - குள்ளர்களின் வீடுகள், மற்றும் குபன் கோசாக்ஸ் - "வீரம். பின்னர், மூன்று முதல் நான்கு தசாப்தங்களாக, கோசாக்ஸ் பழங்கால கல்லறைகளை அழித்தது, சில சமயங்களில் குடியிருப்புகளின் அஸ்திவாரங்களுக்கு கல்லைப் பெறுவதற்கு அல்லது இப்போது போகாடிர்ஸ்காயா புல்வெளியில் மட்டுமே உடைந்த அடுக்குகள் தரையில் இருந்து வெளியே ஒட்டிக்கொள்கின்றன; தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவற்றைப் பாதுகாக்கும் முன் அழிக்கப்பட்டனர் எனவே, டால்மன்களைப் பற்றிய எங்கள் தகவல் முழுமையடையாது.

இருப்பினும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் காகசியன் கடற்கரையில் இத்தகைய கட்டடக்கலை சோதனைகளின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை; படி ஏ.ஏ. Formozov, dolmens, காகசஸ் போன்ற மிகவும் ஒத்த, சிரியா, வட ஆப்பிரிக்காவில் பாலஸ்தீனம், ஸ்பெயின், பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து, டென்மார்க் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியா, ஈரான், இந்தியா மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் தெற்கு பகுதிகளில் அதே காலத்தில் கட்டப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அவை "வெவ்வேறு பழங்குடியினரால் கட்டப்பட்டன, எப்போதும் ஒரே சகாப்தத்தில் இல்லை, ஆனால் அத்தகைய கட்டுமானத்தின் யோசனை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு பொதுவான தோற்றம் பெற்றிருக்க வேண்டும் ... டோல்மன்கள் கடலோரப் பகுதிகளுக்கு ஈர்க்கப்படுகின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை. , இந்த தனித்துவமான கல்லறைகளின் பரவலில் கடல் உறவுகளின் பங்கைக் குறிக்கிறது.

டால்மன்களை உருவாக்கும் யோசனை காகசஸுக்கு எங்கிருந்து வந்தது? தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கேள்விக்கு துல்லியமான மற்றும் உறுதியான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் தர்க்கரீதியான முடிவுகளின் அடிப்படையில், இந்த யோசனை காகசஸுக்கு பண்டைய காலிலிருந்து வந்தது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் - ட்ரூயிட்ஸிலிருந்து, காகசியன் டால்மன்களை உருவாக்குபவர்கள் ஆன்மீகத் தொடர்புகளில் இருந்தனர்.

காகசியன் டால்மன்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இறுதிச் சடங்குகளாக அமைக்கப்பட்டன. ஆனால் இந்த கல்லறைகள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளின் போது, ​​​​விசேஷ சடங்குகள் செய்யப்பட்டன என்பதும் உறுதியானது, பின்னர் அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும் தியாகங்கள் செய்யப்பட்டது. ஒரு மலைச் சரிவில் நிற்கும் டால்மன்களுக்கு முன்னால் பொதுவாக ஒரு தட்டையான பகுதி இருப்பதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனித்தனர். கமென்னோமோஸ்ட்ஸ்காயா கிராமத்திற்கு அருகில், பெரிய தூண் வடிவ கற்கள் - மென்ஹிர்ஸ் - தளத்தைச் சுற்றி தோண்டப்படுகின்றன. இதே போன்ற தளங்கள் அல்லது "முற்றங்கள்" மற்ற நாடுகளில் உள்ளன - ஸ்பெயின், இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ்.* இந்த தளங்களில் சில மத மற்றும் மத மந்திர சடங்குகள் செய்யப்பட்டன என்பதில் சந்தேகமில்லை. ட்ரூயிட் மெகாலித்களைப் போலவே, இந்த காகசியன் கட்டமைப்புகள் டெலூரிக் நீரோட்டங்கள் கடக்கும் இடங்களில் அமைக்கப்பட்டன, குறிப்பாக வலுவான மின்காந்த மின்னழுத்தம் இருந்தது. பால் பவுச்சரின் கூற்றுப்படி, ட்ரூயிட்ஸ் இந்த கட்டமைப்புகளை ஒரு வகையான வயர்லெஸ் தந்தி நிலையங்களாகப் பயன்படுத்தினர், இதனால் மிகவும் தொலைதூர நாடுகளுடன் வழக்கமான தொடர்பைப் பேணினர். இந்த வழியில் பல்வேறு பழங்குடியினர் மற்றும் மக்களிடையே தொடர்பு ஏற்படுத்தப்பட்டது. காகசஸின் துவக்கங்களும் இந்த சங்கிலியில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம்.

*) A.A. டோல்மென்களின் மேல் அடுக்கில் அல்லது அவற்றின் முன்னால் உள்ள சிறப்புக் கற்களில், சில இடங்களில் தியாகங்கள் மற்றும் லிபேஷன்களுக்கான கோப்பை வடிவ இடைவெளிகள் உள்ளன என்று குறிப்பிடுகிறார். ஷாப்சுக்ஸின் அடிகே பழங்குடியினர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் டோல்மன்களுக்கு தியாக உணவைக் கொண்டு வந்தனர். புதைக்கப்பட்டவர்களின் உறவினர்கள் உணவுடன் கல்லறைக்கு வந்தபோது, ​​இந்த சடங்கு பண்டைய காலங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது.

கல்கோலிதிக் மற்றும் வெண்கல காலத்தின் புல்வெளி மக்களிடையே இதே போன்ற தியாகங்கள் இருந்தன. எனவே கிராமத்தில் சிம்ஃபெரோபோல் அருகே. பக்கி-எலியில் ஒரு பெரிய செவ்வகப் பலகை காணப்பட்டது; வழிபாட்டு மற்றும் நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக பல்வேறு காலகட்டங்களில் ஒரே கிண்ணம் போன்ற பள்ளங்கள் கற்களில் துளையிடப்பட்டன. லா ஃபெராசியின் மவுஸ்டீரியன் தளத்தில் கூட குழிகளுடன் கூடிய கற்கள் காணப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இனவியலாளர்கள் எதிர்பாராத விதமாக பிரிட்டானி, ஸ்வீடன், டென்மார்க் மற்றும் ஐஸ்லாந்தில் உள்ள சமீபத்திய விவசாயிகளின் கல்லறைகளில் இதேபோன்ற உள்தள்ளல்களைக் கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் அவற்றின் நோக்கம் குறித்து கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்கினர். "இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களைக் குளிர்விக்க" இந்த அசைவற்ற பாத்திரங்களில் பிரெட்டன்கள் தண்ணீரை ஊற்றினர். பெரும்பாலும் தண்ணீர் பால் மாற்றப்பட்டது. ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளில், "குழந்தைகளுக்கு" மற்றும் "குள்ளர்களுக்கு" பிரசாதம் வழங்கப்பட்டது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், இறந்தவரின் சிறிய ஆத்மாவுக்கான உணவு. நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை இந்த சடங்குகள் பழைய கல்லறைகளில் நிகழ்த்தப்பட்டன, மேலும் அவை புதிய புதைகுழிகளுக்கு மாற்றப்பட்டன.

அஜர்பைஜானில், பல பழங்கால கோப்பை கற்கள் உள்ளன, இன்றுவரை கிராமங்களில் கல்லறைகளில் கோப்பைகள் தட்டப்படுகின்றன. வடக்கு கருங்கடல் பகுதியில் இதே போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் இருந்தன. கெர்சன் பிராந்தியத்தில் உள்ள ரோஸ்மரிட்சினா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள மேடுகளுக்கு இடையில் குழிகளால் மூடப்பட்ட ஒரு கல் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன.

சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் டோல்மென் ஒரு எகிப்திய கல்லறையின் வடிவத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதாக நினைக்கிறார்கள் - ஒரு மஸ்தபா. ஃபார்மோசோவின் கூற்றுப்படி, "திடமையும் அழியாத தன்மையும் காகசியன் கல்லறைகளை ஒத்திருக்கிறது, இந்த வாழ்க்கையை ஒரு தற்காலிக புகலிடமாக மட்டுமே கருதும் மற்றும் நம்பிக்கையை உள்ளடக்கியவர்கள் இருவரும் நித்திய குடியிருப்புகளாக இருக்க வேண்டும். நினைவுச்சின்ன கல் கல்லறைகளில்."

எந்த பழங்குடியினர் காகசியன் டால்மன்களை கட்டினார்கள்? ஏ.ஏ. ஃபார்மோசோவின் கூற்றுப்படி, கருங்கடல் கடற்கரையிலும் குபன் பிராந்தியத்திலும் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்த பழங்குடியினரின் குடியிருப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது வெளிப்படுத்தப்பட்ட குடியிருப்புகளின் தடயங்கள் புதைக்கப்பட்ட வீடுகளை ஒத்திருக்கவில்லை. குடியிருப்புகளில் அடோப் தளங்கள், களிமண்ணால் பூசப்பட்ட வாட்டல் வேலியால் செய்யப்பட்ட சுவர்கள் மற்றும் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், கிழிந்த கல்லின் சிறிய துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட அடித்தளங்கள் உள்ளன. டோல்மன்களை உருவாக்குபவர்கள், ஆதிகே புராணங்களின் ராட்சதர்கள், தங்கள் தோள்களில் நான்கு கோணத் தொகுதிகளை வெட்டியவர்கள், உண்மையில் பரிதாபகரமான குடிசைகளில் வாழ்ந்தனர். மேலும். பெலாயா நதியிலும், அட்லரின் சுற்றுப்புறத்திலும், பல குகைகளில், நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள மேடுகளில் உள்ள அதே மட்பாண்டங்களைக் கொண்ட தளங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. புதிதாக இலவசம். நியண்டர்டால்களைப் போல மக்கள் அங்கு குகைகளில் பதுங்கியிருந்தனர்.

2 ஆம் மில்லினியத்தில் கி.மு. இ. காகசஸ் மக்கள் மத்தியில் ஏற்கனவே பணக்கார தலைவர்கள் தோன்றியுள்ளனர். மேகோப் மேட்டில் ஒரு விதானம் மற்றும் பிற பொக்கிஷங்களைக் கொண்ட கல்லறை டால்மன்களை விட பழமையானது. ஆயினும்கூட, இரும்பு வயது வரை, காகசஸில் உள்ள பழமையான சமூகத்தின் அடித்தளங்கள் அசைக்கப்படவில்லை. அநேகமாக முழு குடும்பமும் ஒவ்வொரு கல் கிரிப்ட்டிலும் வேலை செய்திருக்கலாம். ஆயிரத்து ஐநூறு பேர் தங்கள் சக்தியையும் நேரத்தையும் தங்கள் சக மனிதனை வேறொரு உலகத்திற்கு மாற்றுவதற்கு போதுமான அளவு செலவழித்தனர், மேலும் இந்த ஆற்றலையும் நேரத்தையும் வயல்களை வளர்ப்பதற்கும், கருவிகளை மேம்படுத்துவதற்கும் அல்லது கலை படைப்பாற்றலுக்கும் பயன்படுத்துவது நல்லது என்று அவர்களில் யாரும் நினைக்கவில்லை.

"கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து டிரான்ஸ்காசியாவின் தெற்குப் பகுதிகளில் குயவனின் சக்கரம் பரவியிருந்தாலும், டால்மன்களைக் கட்டியவர்கள் கைகளால் பாத்திரங்களைச் செதுக்கினர். வடமேற்கு காகசஸில் வசிப்பவர்கள் கலப்பையைப் பற்றி சிந்திக்காமல், நீண்ட காலமாக நிலத்தை வளைத்தனர். மெசபடோமியாவில் அறியப்பட்ட, அவர்கள் முற்றிலும் புதிய கற்கால வடிவங்களின் பல எலும்பு மற்றும் கல் கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர் மற்றும் ஸ்லிங்ஸ் போன்ற பழமையான ஆயுதங்களைக் கொண்டு வேட்டையாடினார்கள் (டோல்மன்கள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது ஸ்லிங்களுக்கான பந்துகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த தொழில்நுட்ப வறுமையால், அதே மக்கள் இருபது- இரண்டு டன் ஒற்றைக்கல், கலப்பை மற்றும் குயவனின் சக்கரத்தை அறிந்த பிற்கால பழங்குடியினரால் அணுகப்படவில்லை, அவர்கள் இரும்பில் தேர்ச்சி பெற்றனர் மற்றும் குதிரை சவாரி செய்தனர், இது நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தியது பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை, நினைவுச்சின்ன கல்லறைகளை உருவாக்குவதற்கு நம் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிப்பது அபத்தமானது, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளாக அல்லது இந்த தவறான எண்ணங்கள் மனிதகுலத்தின் பிடியில் இல்லை வளாகங்கள் எப்போதும் கலாச்சாரத்திற்கும் கலைக்கும் பலனளிக்கவில்லை. எனவே இங்கேயும் - மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் நம் முன்னோர்களின் நித்திய வீடுகள் பற்றிய அதிகப்படியான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட அக்கறை ஆதிகால மனிதனை கட்டிடக்கலைக்கு இட்டுச் சென்றது."

புதிய கற்கால மற்றும் வெண்கல காலங்களின் பழமையான தொழில்நுட்பத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, டால்மன்களின் கட்டுமானம் மிகவும் கடினமானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் இருந்தது. இது A.A. 1960 ஆம் ஆண்டில், ஒரு டால்மனை அப்காசியன் அருங்காட்சியகத்தின் முற்றத்தில் சுகுமுக்கு கொண்டு செல்ல முடிவு செய்யப்பட்டது (நான் வலியுறுத்துகிறேன்: புதிய டால்மனை உருவாக்க வேண்டாம், ஆனால் பழையதை ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய தூரத்திற்கு டிரக் மூலம் நல்ல நெடுஞ்சாலையில் கொண்டு செல்ல வேண்டும்). எஷேரியில் இருந்து. மிகச்சிறிய ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து அதற்கு ஒரு கிரேனைக் கொண்டு வந்தனர். லிஃப்டிங் ஸ்டீல் கேபிளின் சுழல்களை கவர் பிளேட்டில் எப்படிப் பொருத்தினாலும் அது அசையவில்லை. அவர்கள் இரண்டாவது குழாய் என்று அழைத்தனர். இரண்டு கிரேன்கள் பல டன் மோனோலித்தை அகற்றின, ஆனால் அவர்களால் அதை ஒரு டிரக்கில் தூக்க முடியவில்லை. சரியாக ஒரு வருடத்திற்கு எஷேரியில் கூரை கிடந்தது, சுகுமுக்கு வருவதற்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்த பொறிமுறைக்காகக் காத்திருந்தது. 1961 ஆம் ஆண்டில், இந்த பொறிமுறையைப் பயன்படுத்தி, அனைத்து கற்களும் வாகனங்களில் ஏற்றப்பட்டன. ஆனால் முக்கிய விஷயம் முன்னால் இருந்தது: வீட்டை மீண்டும் இணைப்பது. இதை அடைவதற்கு முன், ஒரு நியாயமான நேரம் கடந்துவிட்டது, அருங்காட்சியகத் தோட்டத்தின் மரங்கள் அகற்றப்பட்டன, டால்மனின் ஒரு சுவர் உடைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், புனரமைப்பு ஓரளவு மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. கூரை நான்கு சுவர்களில் தாழ்த்தப்பட்டது, ஆனால் அவர்களால் அதைச் சுழற்ற முடியவில்லை, இதனால் அவற்றின் விளிம்புகள் கூரையின் உள் மேற்பரப்பில் உள்ள பள்ளங்களுக்குள் பொருந்தும். பண்டைய காலங்களில், தட்டுகள் ஒருவருக்கொருவர் மிக நெருக்கமாக பொருத்தப்பட்டிருந்தன, அவற்றுக்கிடையே ஒரு கத்தி கத்தி பொருத்த முடியாது. இப்போது இங்கே ஒரு பெரிய இடைவெளி உள்ளது.

பழங்காலத்தில் மிகவும் குறைந்த தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளுடன் டால்மன்கள் எவ்வாறு கட்டப்பட்டன? அவற்றின் கட்டுமானத்தின் தொடர்ச்சியான கட்டங்களை மனரீதியாக புனரமைத்து, ஏ.ஏ. ஃபார்மோசோவ் எழுதுகிறார், "எருதுகள் மீது குவாரியில் இருந்து பொருள் இழுக்கப்பட்டது, அவர்கள் பூமியைச் சேர்ப்பது, உச்சவரம்பு வரை செங்குத்து நிலையில் உள்ள தற்காலிக ஆதரவைப் பயன்படுத்தினர். பி.ஏ. குஃப்டினின் கணக்கீடுகளின்படி, பல டஜன் மக்களின் தசை உழைப்பு அவர்கள் மீது அழுத்தப்பட்டது.

இப்போது காகசியன் டால்மன்களின் அளவு. இந்தத் தரவுகளுடன் அட்டவணையைப் பார்த்தால், கடலில் இருந்து மேலும், அவற்றின் பரிமாணங்கள் சிறியதாகவும் சிறியதாகவும் இருப்பதை நாம் கவனிப்போம். ஆஷேரியில், முன் ஸ்லாப்பின் உயரம் சுமார் 2.5 மீட்டர், மற்றும் பக்க சுவர்களின் நீளம் 3-3.5 மீ. பழங்கால கல்லறைகளான கெலென்ட்ஜிக், துப்கா, லாசரேவ்ஸ்கி ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பாகோவ்ஸ்காயா, நோவோஸ்வோபோட்னாயா மற்றும் டகோவ்ஸ்கயா கிராமங்களின் குபன் "வீர குடிசைகள்" 4 மீ நீளத்தை எட்டுகின்றன: அவற்றின் முகப்பில் ஒரு மீட்டருக்கு மேல் இல்லை, மொத்த நீளம் சராசரியாக 1.8 மீ. மிகவும் கிழக்குப் பகுதிகளில் உண்மையான டால்மன்கள் இல்லை, ஆனால் இங்கே காஃபர் மற்றும் டெபர்டாவில் அவற்றைப் பின்பற்றும் இடைக்கால கிரிப்ட்கள் காணப்பட்டன. அவை திட்டத்தில் செவ்வக வடிவில், ஒரு சுற்று நுழைவாயில் துளையுடன் உள்ளன, ஆனால் ஏற்கனவே பல சிறிய கற்களால் ஆனவை.

எனவே, A.A. ஃபார்மோசோவ், "தொல்பொருள் நினைவுச்சின்னங்களில் இருந்து, காகசஸின் மிகவும் தொலைதூர மூலைகளுக்கு ஒரு டால்மன் பற்றிய யோசனையைப் பரப்புவதற்கான செயல்முறையை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும் இணையாக: மக்கள் படிப்படியாக தங்கள் பணியை எளிதாக்கினர்: முதலில் அவர்கள் கல்லறைகளின் அளவைக் குறைத்தார்கள் , பின்னர் அவர்கள் ஒரே மாதிரியான கற்களை கைவிட்டு, குடிசைகளின் அதே பொருட்களிலிருந்து அவற்றை உருவாக்கத் தொடங்கினர்."

துல்லியமான கட்டுமானக் கணக்கீடுகளுடன் கூடிய பாரிய அடுக்குகளை வைப்பதன் மூலம், டோல்மென்களை உருவாக்குபவர்கள் தங்களைத் தாங்களே திறமையான கட்டிடக் கலைஞர்கள் என்று நிரூபித்துள்ளனர், இதன் விளைவாக பக்கவாட்டுகள் மற்றும் கூரைகள் முன் சுவருக்கு சற்று மேலே நீண்டுள்ளன முன்பக்கத்தை விட தாழ்வாகவும், கூரை சாய்வாகவும் உள்ளது - இவை அனைத்தும் கட்டிடத்தில் உள்ள கட்டமைப்பு கூறுகளை முன்னிலைப்படுத்த அனுமதிக்கின்றன - வளைவை ஆதரிக்கும் மற்றும் வலிமை மற்றும் டோல்மனின் மீறல் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது ஐந்து பெரிய ஸ்லாப்களில் இருந்து dolmens, மற்றும் நடைபாதை கற்கள் அல்லது கிழிந்த கல் இருந்து இல்லை காகசியன் கல்லறைகள் எகிப்திய பிரமிடுகள் போன்ற. இவை காகசியன் மெகாலித்கள். அவர்களின் சோகமான விதியைப் பற்றி மட்டுமே நாம் பேச முடியும். ஃபார்மோசோவ் எழுதுவது இங்கே:

"இரும்பு யுகத்தின் காகசியன் பழங்குடியினர் பண்டைய கல்லறைகளை கவனித்துக்கொண்டனர். நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, குபன் பகுதியில் குடியேறிய ரஷ்ய கோசாக்ஸ் முற்றிலும் அப்படியே டால்மன்களைக் கண்டனர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் (கல்) செருகிகளால் செருகப்பட்டனர். உள்ளூர் மக்கள் இன்னும் தெளிவற்ற முறையில் வழிபாட்டை நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். பழங்கால கல்லறைகளில், மற்றும் சில இடங்களில் இந்த சடங்குகளை தொடர்ந்து செய்ய, அடிஜியர்கள் டோல்மன்களுக்கு சேதம் விளைவிக்கும் என்று உறுதியாக நம்பினர், தொலைதூர மூதாதையர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் நாற்பது நூற்றாண்டுகளாக அவர்களின் அமைதியை சீர்குலைக்கும் பயம். தாத்தாக்கள் முதல் தந்தைகள் வரை, தந்தையிடமிருந்து குழந்தைகள் வரை, மற்றும் பிறப்பிடமாக அந்நிய மக்களுக்கும் கூட.

மெகாலிதிக் நினைவுச்சின்னங்கள் எங்கிருந்தாலும் இந்த நிகழ்வு கவனிக்கப்படுகிறது. பிரிட்டானியில், 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் குணமடைவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டனர், திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு கண்ட பெண்கள் பிரார்த்தனைக்குச் சென்றனர். பிரெஞ்சு இனவியலாளர்கள் மென்ஹிர்களைச் சுற்றி சுற்று நடனங்களை விவரித்துள்ளனர். இந்த பேகன் கட்டிடங்களுக்கு புனித யாத்திரைகள் தடைசெய்யப்பட்ட இடைக்காலத்தில் இருந்து அறியப்பட்ட தேவாலய செய்திகள் உள்ளன. ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான பழமையான நம்பிக்கைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், தேவாலயம் சக்தியற்றதாக இருந்தது. பின்னர் மெகாலித்களின் "கிறிஸ்தவமயமாக்கல்" தொடங்கியது. அவர்கள் மீது சிலுவைகள் நிறுவப்பட்டன, மேலும் சில டால்மன்களுக்கு மேலே தேவாலயங்கள் அமைக்கப்பட்டன.

டிரான்ஸ்காசியாவிலும் இதேதான் நடந்தது. இங்கு மென்ஹிர்களுக்கு சரணாலயங்கள் இருந்தன, அவர்கள் சேவல்கள் மற்றும் செம்மறியாடுகளை பலியிட்டனர், மேலும் அவர்களின் முழங்காலில் உள்ள கல் தூண்கள் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான முறை கீழே விழுந்தன. கிறிஸ்தவம் இந்த சடங்குகளை சட்டப்பூர்வமாக்கியது. இங்கே நாம் மென்ஹிர்களுக்கு மேலே தேவாலயங்களைக் காண்கிறோம்.

பிரபலமான வழிபாட்டால் பாதுகாக்கப்பட்ட, பிரிட்டானி மற்றும் டிரான்ஸ்காக்காசியாவின் மெகாலித்கள் இன்றுவரை பாதுகாப்பாக வாழ்கின்றன. டால்மன்களுக்கு அதிர்ஷ்டம் இல்லை. 1897 ஆம் ஆண்டில், எகடெரினோடார் அருங்காட்சியகத்தின் நிறுவனர் ஃபெலிட்சின் புகார் கூறினார்: "குபன் கோசாக்ஸ், துரதிருஷ்டவசமாக, குபன் கோசாக்ஸ்கள் தங்கள் இடங்களைப் பெற்றிருந்தாலும், டிரான்ஸ்-குபன் பிராந்தியத்தில் உள்ள எங்கள் முன்னோடிகளை மிகவும் மரியாதையுடன் நடத்துகிறார்கள் , மலையேறுபவர்களின் இந்த பாராட்டத்தக்க பண்பைப் பின்பற்றாதீர்கள்." (E.D. Felitsyn. - Kuban antiquities. Ekaterinodar, 1879, p. 13). புரட்சிக்கு முன்பே, நூற்றுக்கணக்கான டால்மன்கள் அழிக்கப்பட்டன. பெரும்பாலும் அவர்கள் எந்த நோக்கமும் இல்லாமல் உடைக்கப்பட்டனர், "தங்கள் வலிமையை சோதிக்க." புத்திசாலித்தனமான பொறியியலாளர்கள் கூட கருங்கடல் நெடுஞ்சாலைக்கு தங்கள் அடுக்குகளை நொறுக்கப்பட்ட கல்லாகப் பயன்படுத்த உத்தரவிட்டதன் மூலம் நினைவுச்சின்னங்களை அழிக்க பங்களித்தனர். சோகமாக இருந்தாலும், எங்கள் டிராக்டர் ஓட்டுநர்களும் "யார் யாரை அழைத்துச் செல்வார்கள்" - டிராக்டர் கல் வீட்டை உடைக்குமா அல்லது உடைந்து போகுமா - டால்மன்களை முயற்சிக்க விரும்புகிறார்கள். மற்றும் முடிவுகள் இதோ. 1885 ஆம் ஆண்டில், போகடிர்ஸ்காயா பாலியானாவில் 360 டால்மன்கள் இருந்தன, 1928 - 20 இல், இப்போது எதுவும் இல்லை.

எனவே, இருண்ட, கல்வியறிவற்ற அடிகே மக்கள் எந்த வகையிலும் டால்மன்களை சேதப்படுத்தவில்லை, மேலும் உயர்ந்த கலாச்சாரம் கொண்ட மக்கள் அவற்றை பூமியின் முகத்திலிருந்து துடைத்தனர். முரண்பாட்டிற்கான தீர்வு என்னவென்றால், அடிகே மக்களுக்கு "சிர்பன்" புனிதமான ஒன்று, ஆனால் ரஷ்யர்களுக்கு அது அன்னியமானது, அசாதாரணமானது மற்றும் தேவையற்றது.

இப்போது கடந்த கால அமைதியான சாட்சிகளின் தலைவிதி தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கலை வரலாற்றாசிரியர்களை மட்டுமல்ல. நினைவுச்சின்னங்களை அழிப்பதால் ஏற்படும் இழப்புகள் மிகவும் வெளிப்படையானவை. டால்மன்களின் வரலாற்றிலிருந்து பாடம் கற்போம். எங்கள் கருத்துப்படி, இது பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: நினைவுச்சின்னங்களை நேசிப்பவர்களால், அவற்றை மதிக்கிறவர்களால் பாதுகாக்க முடியும், ஆனால் "இதெல்லாம் ஏன் அவசியம்" என்று ஆச்சரியப்படுபவர்களால் அல்ல. பழைய காலத்தில், மதம் அவர்களைப் பாதுகாத்தது, இப்போது கலாச்சாரம் அவர்களைப் பாதுகாக்கிறது. மதம் அதன் முந்தைய பாத்திரத்தை இழந்துவிட்ட காலப்பகுதியில், கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் மதிப்பைப் பற்றிய புரிதல் இன்னும் இல்லை, தொல்பொருள் பொருள்கள் மற்றும் பண்டைய கலைப் படைப்புகள் பொதுவாக அழிந்துவிடும். அத்தகைய சூழ்நிலையில்தான் குபன் பிராந்தியத்தின் டால்மன்கள் அழிந்தன.

அவர்களின் விதி வியத்தகு மற்றும் ஆச்சரியமானது. நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, வெளியில் இருந்து எங்காவது கடன் வாங்கிய வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக் கோட்பாட்டால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட, வடமேற்கு காகசஸின் பழங்குடியினர் பல நூற்றாண்டுகள் நீடிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட மெகாலிதிக் கல்லறைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். கருங்கடலின் கரையில் மிகப் பழமையான மற்றும் மிகப்பெரிய டால்மன்கள் தோன்றின. இந்த கல்லறைகளை உருவாக்கியவர்கள் புராண ராட்சதர்கள் அல்ல. இவர்கள் அடோப் மற்றும் வாட்டால் செய்யப்பட்ட குகைகள் அல்லது கிராமங்களில் வாழ்ந்தவர்கள், "டர்லுச்" வீடுகள், ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் உலோகத்துடன் பழகியவர்கள். ஒவ்வொரு கல்லறைக்கும் பல நாட்கள் கடின உழைப்பு தேவைப்பட்டது, ஆனால் ஒரு தலைமுறைக்கு பின் ஒரு தலைமுறை அதன் பொருட்டு தங்கள் அன்றாட நடவடிக்கைகளை கைவிட்டது.

படிப்படியாக, டால்மன்களின் யோசனை கடற்கரையிலிருந்து மலைகள் வரை பரவி காகசஸ் மலைத்தொடரைக் கடந்தது ... நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, உலகம் அடையாளம் காண முடியாத அளவிற்கு மாற்றப்பட்டது, பழைய ஷாப்சக்ஸ் இன்னும் ஆவிகளுக்கான உணவை டால்மன்களுக்கு எடுத்துச் சென்றது. அப்போது ஒரு வெளிநாட்டு மக்கள் வந்து “வீர குடிசைகளை” அழித்தார்கள். இதுதான் டால்மன்களின் வரலாறு. உண்மையில், அவர்களில் கடைசியாக நின்று, சிந்திக்க ஏதாவது இருக்கிறது." கல்வியாளர் ஏ.ஏ. ஃபார்மோசோவ் எழுதுவது இதுதான்.

டாக்டர் ஏ.எம்
அசன்சியன், நவம்பர் 1972