Gjithçka rreth akordimit të makinave

Mesazh për portën e perëndeshës Ishtar. Porta e Ishtarit: historia e një kryevepre të arkitekturës babilonase

Në pjesën veriore të qytetit.

Pamja e jashtme

Porta e Ishtarit është një hark i madh gjysmërrethor, i kufizuar nga anët me mure gjigante dhe me pamje nga e ashtuquajtura Rruga Proçesionale, përgjatë së cilës shtriheshin muret. Porta i kushtohet perëndeshës Ishtar dhe e ndërtuar me tulla, e mbuluar me lustër të ndezur blu, të verdhë, të bardhë dhe të zezë. Muret e portave dhe Rruga Proçesionale janë të mbuluara me basorelieve me bukuri të jashtëzakonshme, që paraqesin kafshë në poza shumë afër natyrës. Muret e shtegut janë zbukuruar me rreth 120 basorelieve luanësh. Muret e portës janë të mbuluara me rreshta të alternuar imazhesh të sirusit dhe demave. Në total, ka rreth 575 imazhe kafshësh në portat. Çatia dhe dyert e portës ishin prej kedri. Statujat e perëndive kaluan nëpër portën e Ishtarit përgjatë rrugës së procesionit në ditën e Vitit të Ri.

Rindërtimi

Rindërtimi i Portës së Ishtarit dhe Rrugës Proçesionale është bërë në vitet 1930. në Muzeun Pergamon në Berlin nga materiali i gjetur nga arkeologu Robert Koldewey. Dimensionet e Portës së restauruar të Ishtarit janë 14 metra e lartë dhe 10 metra e gjatë.

Një kopje e Portës së Ishtarit u ndërtua në Irak në hyrje të muzeut, e cila nuk u përfundua kurrë.

Lidhjet


Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Porta e Ishtarit" në fjalorë të tjerë:

    Ky term ka kuptime të tjera, shih Ishtar (kuptimet). Mbretëresha e natës, Muzeu Britanik ... Wikipedia

    GATES- një simbol arkitektonik i kalimit nga një cilësi dhe gjendje në tjetrën. Edhe para shfaqjes së tempujve, aspekti i shenjtë ishte ngjitur me portat me anë të dy shtyllave me një shirit që i lidh ato. Strukturat fenikase i përkisnin këtij lloji strukturash ... ... Simbolet, shenjat, emblemat. Enciklopedi

    Porta e restauruar e Ishtarit në Muzeun e Pergamonit të Berlinit Porta e Ishtarit është porta e tetë e qytetit të brendshëm në Babiloni. E ndërtuar në vitin 575 para Krishtit. e. me urdhër të mbretit Nebukadnetsar në pjesën veriore të qytetit. Pamja Porta e Ishtarit është ... ... Wikipedia

    Porta e Teodosianëve në Stamboll Porta e qytetit është një element fortifikues që ishte më i përhapur gjatë mesjetës. Tradicionalisht, portat e qytetit u ndërtuan ... Wikipedia

    Ky term ka kuptime të tjera, shih Babiloni (kuptimet). Qyteti antik i Babilonisë Akad. Bāb ili(m), Babilla; zhurma. KÁ.DINGIR.RAKI ... Wikipedia

    Koordinatat: 32°32′30″ s. sh. 44°25′24″ lindore / 32,541667° N sh. 44,423333° E etj... Wikipedia

Shumë kohë më parë, gjatë mbretërimit të mbretit Nebukadnetsar, Babilonia e madhe kishte shtatë porta që mbanin emrat e perëndive. Me bukuri të jashtëzakonshme ishte porta e perëndeshës Ishtar, prej nga fillonte rruga e famshme Proçesionale, që shkonte në Esagila, tempulli i mbrojtësit të Babilonisë, Marduk. Rrënojat e Portës së Ishtarit mbeten një nga dëshmitë më domethënëse të lavdisë së dikurshme të Babilonisë dhe për to do të doja t'ju tregoja sot.

Porta e Ishtarit ndodhet në Muzeun e Lindjes së Lashtë të Afërt, i cili, nga ana tjetër, është pavijoni i Muzeut të Pergamonit, i krijuar në vitin 1899. Ai përmban gjetjet e arkeologëve gjermanë të fundit të shekullit të 19-të - fillimit të shekullit të 20-të. në Mesopotami.

Koleksioni babilonas është rezultat i një ekspedite të udhëhequr nga R. Koldevey, i cili gërmoi 90 km në jug të Bagdadit. Për gati 20 vjet, arkeologët kanë punuar për këtë zbulim, dhe si rezultat, Babilonia u shfaq para nesh - një qytet me pasuri përrallore, Kulla e Babelit, kopshte të varura, të banuara nga një mori banorësh. . Dimensionet e saj, ndërtesat, fuqia e mureve të fortesës - e gjithë kjo dikur mahniti të huajt. Kështu shfaqet ai para nesh në shkrimet e Herodotit dhe në Dhiatën e Vjetër. Më vonë, Babilonia ra në shkreti dhe njerëzit harruan jo vetëm ekzistencën e saj, por edhe vendndodhjen e saj të saktë. Por arkeologjia ka rizbuluar muret e saj të kështjellës me kulla, pallatin mbretëror, rrugën e kortezhit, mbetjet e tempullit të Mardukut, e kështu me radhë.

Brenda mureve të qytetit, në skaje të ndryshme të qytetit, kishte dy ndërtesa dominuese: nga njëra anë, pallati mbretëror, nga ana e kundërt, tempulli piramidal i Esagilës. Ishte një strukturë e madhe, secila anë e së cilës ishte 400 metra e gjatë. Në jug të tij ishte ziggurat Etemenanki madhështor 91 metra ("tempulli i gurthemelit të qiellit dhe tokës"), i cili u bë baza për mitin biblik të Kullës së Babelit. Në krye të kullës ishte shenjtërorja e perëndisë kryesore të Babilonisë, Marduk, e veshur me tulla me xham, dhe muret dhe tavanet e saj ishin të mbuluara me ar dhe të zbukuruar me gurë të çmuar.

Rruga e procesionit ishte ndoshta rruga më e mirë e Botës së Lashtë, sepse synohej të lëvizte jo nga njerëzit dhe vagonët, por nga perëndia dhe mbrojtësi i madh i Babilonisë Marduk, i cili një herë në vit bënte rrugën e tij përgjatë saj për në Esagila. Filloi në portat e Ishtarit.


Duke iu përgjigjur pyetjes “përse pikërisht këto porta iu kushtuan perëndeshës Ishtar?”, më lejoni t'ju kujtoj se midis panteonit të madh të perëndive të Mesopotamisë, Ishtari ishte edhe hyjnia qendrore femërore, edhe hyjnia mbrojtëse dhe një hyjni që mishëronte në imazhi i saj tiparet e shumë hyjnive Mesopotamiane dhe jo-Mesopotamiane të llojit të ngjashëm. Dhe për këtë arsye, elementët lokalë dhe universalë të së shenjtës u bashkuan në imazhin e saj.

Ishtar u nderua shumë si perëndeshë e bukurisë dhe dashurisë, krahasuar me Venusin. Kulti i Ishtarit e ka origjinën në qytetin e Uruk, patronazhi i të cilit ishte ajo. Ndër qytetet e Babilonisë, kishte shtatë më të mëdhenjtë, ndër të cilët përfshihej Uruk. Çdo hyjni mbrojtës i njërit prej këtyre qyteteve u pasqyrua në portat e Babilonisë, e cila supozohej të simbolizonte unitetin e vendit. Dhe meqenëse Ishtar u njoh si gruaja e Mardukut, portat kryesore të përparme iu kushtuan asaj.

Vetë portat babilonase të Ishtarit të madh u bënë të dyfishta. Të brendshmet ishin dy herë më të mëdha se të jashtmet. Veshja e tullave me xham shkëlqente në diell, dhe sfondi ishte zbukuruar me 575 - besoj në përputhje me datën e ndërtimit, pasi Porta u ndërtua me urdhër të mbretit Nebukadnezar në 575 - imazhe reliev ari të kafshëve të nderuara: luanë, sirros dhe demat.

Meqë ra fjala, porta e mori emrin nga tempulli i Ishtarit, i cili ndodhej aty pranë. Simboli i perëndeshës Ishtar konsiderohej të ishte një luan, dhe për këtë arsye imazhet e tij zbukurojnë muret e Rrugës Proçesionale jashtë portës. Në vetë portat ka figura reliev të demave (kafsha e perëndisë së motit Adad) dhe dragonjve sirrushi (kafsha është simboli i Marduk).

Kujtojmë se pikërisht këtu, te porta e Ishtarit, filloi rruga e sipërpërmendur tashmë, vazhdimi i së cilës në qytet ishte rruga Aibur-Shaba. Përgjatë saj u mbajt një procesion i madh në natën e Vitit të Ri, i udhëhequr nga statuja e artë e Marduk.

Rruga në vetvete përbëhej kryesisht nga pllaka guri rozë, me inkorde guri të kuq rreth skajeve. Gjerësia e saj ishte 23 metra, dhe në të gjithë gjatësinë e saj shoqërohej me mure prej tullash blu të xham, shtatë metra të larta. Çdo dy metra, muret ishin zbukuruar me imazhe reliev të luanëve në poza të frikshme.


Gjithashtu mbresëlënës është mbishkrimi që Nebukadnetsari II urdhëroi të vendosej në portën e Ishtarit, ku shkruhet:

"Unë jam Nebukadnetsari, mbreti i Babilonisë, një princ i devotshëm, i emëruar me vullnetin e Mardukut, një kryeprift, i dashur për Nabu, i matur, që mësoi të zgjedhë të mençurit, që kuptoi thelbin hyjnor të Mardukut dhe Nabu dhe nderoi ata madhështia ... djali i parëlindur i Nabopolasarit, mbretit të Babilonisë ...

I prisha këto porta dhe i vesha themelet e tyre në tavolinën e ujit me asfalt dhe tulla. Urdhërova që të ndërtoheshin me tulla me pllaka blu, mbi të cilat përshkrova dema të mrekullueshëm dhe dragonj sirrush. I mbulova çatitë e tyre me kedra madhështore, në çdo hapje vendosa dyer kedri me stufë bronzi. Kam bërë dema të egër dhe dragonj të tmerrshëm në portë. I zbukurova me një shkëlqim kaq madhështor, saqë popujt i shikonin dhe u mrekulluan.”


Por herët a vonë gjithçka bie në kalbje, kështu që bukuria e portave të perëndeshës Ishtar u vlerësua vetëm pasi shkencëtarët gjermanë kryen një studim këtu. Në total u gjetën rreth 100 mijë fragmente tullash, të cilat dikur ishin porta.

Fatkeqësisht në vitin 1902 gjatë gërmimeve u shemb pjesa e sipërme e Portës së Ishtarit. Rreth një mijë fragmente u dorëzuan në Berlin, nga të cilat specialistët arritën të rivendosin pamjen më të afërt me pamjen origjinale, megjithëse, natyrisht, Portat e Ishtarit të paraqitura në Muzeun e Pergamonit nuk janë një kopje e saktë e origjinalit, por kjo është logjike - përndryshe nuk mund të futeshin në ndërtesën e muzeut. Këtu mund të shihni edhe pjesën e restauruar të Rrugës së Proçesionit.

Pjesë më të vogla të restauruara të trashëgimisë babilonase janë ekspozuar në shumë muze anembanë botës - Muzeu Arkeologjik i Stambollit, Muzeu i Detroitit, Luvri, etj. Porta e Ishtarit në Irak është ende një objekt admirimi dhe një vend pelegrinazhi për turistët, sepse struktura e lartë 12 metra ende magjeps me sekretet e kohëve të lashta.

Në dy vitet e fundit, Ministrja e Turizmit dhe Antikiteteve të Irakut, Liwa Sumaysim, ankohet periodikisht për grabitjen e fragmenteve të Portës së lashtë të Ishtarit dhe Rrugës Proçesionale.


Perëndeshë Ishtar Gate Provinca Babil, Irak.

Në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të, mbetjet me xham blu të pllakave të tullave dhe fragmente të rrugës antike të procesionit të Babilonisë u gërmuan nën një shtresë rëre pesëmbëdhjetë metra. Më pas, pas marrëveshjes me qeverinë irakiane, ata u transferuan në Berlin. Dhe për 30 vjet, rindërtimi i Portës së Ishtarit dhe Rrugës së Proçesionit, që u bë perla e Muzeut të Azisë Perëndimore, vazhdoi me mundim dhe saktësi në gjermanisht. Dhe në Irak, rindërtimi i portës u krye duke përdorur analoge moderne të tullave nën Sadam Husein.

Fragmentet e lashta të portës që mbetën në Irak u mbajtën në Muzeun e Nebukadnetsarit në vendin e Babilonisë së lashtë. Para pushtimit amerikan në 2003, kasafortat e muzeut u vulosën, duke dërguar një pjesë të ekspozitave në Muzeun Kombëtar të Bagdadit. Tullat që mungojnë besohet se janë vjedhur nga Muzeu i Nebukadnetsarit.

Gjatë fushatës në Irak të SHBA-së dhe aleatëve të saj, e cila zgjati nga viti 2003 deri në vitin 2011, rrënojat e Babilonisë së lashtë u shkatërruan më tej, dhe shumë vlera kulturore, duke përfshirë trashëgiminë e shteteve të lashta të sumerëve dhe babilonasve, u plaçkitën. Megjithatë, dua shumë të shpresoj që monumenti i lashtësisë të ruhet për brezat e rinj.

Diana Augusta Stauer

Pasi erdhi në pushtet, Nabukadnetsari II vendosi të rindërtojë Babiloninë. Për të lavdëruar emrin e tij me shekuj, mbreti nuk kurseu para. Zejtarët më të mirë të Mesopotamisë punonin në kantierin e ndërtimit, duke mishëruar fantazitë e Nebukadnetsarit. Pallatet, kopshtet e Babilonisë, rindërtimi i ziguratit dhe, natyrisht, forcimi i murit të qytetit. Ai përfshinte tetë porta të dyfishta, njëra prej të cilave ishte porta e Ishtarit. Edhe sot ata mahnitin me shkëlqimin dhe përmasat e tyre, por vetëm një pjesë e tyre ka mbijetuar.



Mbetjet e portës së Ishtarit në gërmimet e vitit 1932. Wikimedia Commons

Komplot

Si portat ashtu edhe muret janë ndërtuar me tulla balte, të cilat janë të mbuluara me lustër shumëngjyrëshe. Bakri u përdor për të marrë një nuancë blu-jeshile. Imazhet e kafshëve përdoren në stoli: luanë në mure, sirrush dhe turne në porta. Luanët simbolizojnë Ishtarin, perëndeshën babilonase të luftës, mençurisë dhe seksualitetit. Kafshët në nivelin e syve përshkruhen pak më të vogla se madhësia e jetës.

Rindërtimi i Portës së Ishtarit në Berlin. Wikimedia Commons

Porta e Ishtarit

Sirrush - një krijesë, trupi i së cilës përbëhet nga pjesë të trupave të kafshëve të ndryshme (putrat e përparme - luani, koka dhe qafa - gjarpër ose dragua, këmbët e pasme - shqiponja dhe në bisht - një thumb si akrepi) - lidhet me Mardukun. , perëndia mbrojtës Babilonia. Në të njëjtën kohë, vetë Nabukadnetsari e barazoi veten me hyjninë supreme, për të cilën nuk hezitoi të shkruante mbi ndërtesat e ndërtuara me paratë e tij.

Ornamentet me lule në tulla me xham. Wikimedia Commons

Udhëtimet - demat e lashtë, të konsideruar tepër të egër - lidhen me Adamin, perëndinë e stuhive, pjellorisë dhe korrjes.

Rikonstruksioni i portës dhe një pjese të mureve

Të gjitha këto kafshë simbolizojnë mbrojtjen dhe mirëqenien materiale të qytetit. Në të njëjtën kohë, ato përshkruhen në një sekuencë kaq të saktë, sikur të trajnuar dhe në varësi të vetë Nebukadnetsarit. Kjo bëri që të frikësoheshin jo vetëm krijesat e egra, por edhe mbreti.

Modeli i Portës së Ishtarit nga rruga e Proçesionit. Wikimedia Commons

Kontekst

Porta e Ishtarit ishte pjesë e fushatës së ndërtimit të ndërmarrë nga Nebukadnetzari II. Me urdhrin e tij, Babilonia ishte e rrethuar nga një mur i dyfishtë. Lartësia e mureve të jashtme arriti në 8 metra, gjerësia - pothuajse 4 metra; e brendshme - 11-14 metra dhe 6.5 metra, respektivisht. Kullat mbrojtëse ndodheshin çdo 20 metra. Dikush mund të hyjë në qytet përmes njërës prej tetë portave të fortifikuara. Një prej tyre ishte Porta e Ishtarit. Ata ishin në fund të të ashtuquajturës Rruga Proçesionale, përgjatë së cilës barteshin statujat e perëndive në ditën e Vitit të Ri.

Perëndeshë Ishtar

Ajo që ka mbetur nga porta e Ishtarit ruhet sot në Muzeun e Pergamonit në Berlin dhe disa nga basorelievet janë të shpërndara nëpër muzetë e botës. Si arriti një pjesë e murit të kalasë në Gjermani? Ndodhi një shekull më parë pas gërmimeve të një prej arkeologëve më të mëdhenj gjermanë Robert Koldewey. Në fund të shekullit të 19-të, ai ishte në gjendje të bindte Shoqërinë Orientale Gjermane, qeverinë dhe Kaiser Wilhelm II për të financuar gërmimet në Mesopotami në vendin e Babilonisë së Lashtë.

Robert Koldewey

Gërmimet e Babilonisë zgjatën 18 vjet (në vend të pesë të planifikuar), dhe nëse nuk do të ishin trupat britanike që hynë në Bagdad në 1917 gjatë Luftës së Parë Botërore, është e mundur që Koldewey të kishte punuar më tej në luginën e Eufratit. Arkeologu arriti të zbulojë muret e fortesës, pallatin mbretëror, mbetjet e tempullit të Mardukut, etj. Gjatë punës, pjesa e sipërme e portës u shemb - qindra fragmente u dorëzuan në Berlin, nga të cilat struktura u restaurua me saktësinë më të madhe të mundshme.


Gjithsej 78 foto

Pra, radha i erdhi Muzeut Arkeologjik të Stambollit. Për një kohë të gjatë nuk mund t'i qasja kësaj teme globale dhe në të njëjtën kohë jashtëzakonisht magjepsëse. Më duhej të piqesha për të gjitha këto) Si zakonisht, xhiroj shumë dhe në fund hasem në aktiv me një material vizual të jashtëzakonshëm që kërkon përpunim të detyrueshëm të mundimshëm. Për më tepër, fotografia në muze është një profesion mjaft i ndërlikuar - zakonisht nuk ka dritë atje dhe më shumë po përpiqeni të shkrepni saktë dhe të shtrydhni gjithçka që është e mundur nga kamera. Kjo e komplikon disi perceptimin e domosdoshëm të relaksuar të eksponateve antike "të gjalla", por në të njëjtën kohë stimulon mundësinë që në fazën e përpunimit të plotësohen përshtypjet e dikurshme reale të të qenit në fushën e Historisë, kontaktit me artefaktet - tashmë në drejtim të vala e dytë e depërtimit në nivelin sensual të ndjesive të dikujt nga soditja.

Muzeu Arkeologjik i Stambollit ishte i mahnitshëm, duhet të them. Ky kompleks muzeor përbëhet nga tre seksione kryesore - Pavioni me pllaka (Chinili Köshk), ndërtesa e Muzeut Arkeologjik kryesor dhe Muzeu i Lindjes së Lashtë (Eski Shark Eserler Myusesi). Dhe tani do të flasim për këtë të fundit, të cilën shumë e konsiderojnë jo shumë të denjë për vëmendjen tonë dhe njëzëri vërejnë se Muzeu i Lindjes së Lashtë është i vogël, nuk ka shumë ekspozita dhe ata janë me nxitim të lëvizin shpejt në ndërtesën kryesore ". me koleksionet kryesore. Sidoqoftë, Muzeu i Lindjes së Lashtë të Muzeut Arkeologjik të Stambollit thjesht e pëlqeu shumë. Prandaj, do t'i kushtoj tre artikuj të tërë, përndryshe nuk do të jem i qëndrueshëm dhe madje entuziast në prezantimin e materialit) Muzeu në vetvete nuk është vërtet shumë i madh, por ekspozitat e tij janë jashtëzakonisht domethënëse, mahnitëse dhe magjepsëse. Përpjekja për të sistemuar artefaktet që do të shfaqen në artikull pikërisht nga pikëpamja kronologjike nuk është vetëm sepse nuk ka vërtet shumë ekspozita, por ato që ekzistojnë kompensojnë pa mëdyshje disa mangësi në ekspozitën në mbulimin e ideve për historinë e botën e lashtë. Pra, ne kemi qytetërimet më të vjetra sot.

Ka dy mënyra për të arritur në Muzeun Arkeologjik të Stambollit - nga (nga hyrja e parkut menjëherë djathtas dhe lart) ose nga territori (prapa dhe Mint në të majtë). Tani po shkojmë në Muzeun Arkeologjik të Stambollit nga Oborri i Parë i Topkapi.
02.

Kjo rrugë është jashtëzakonisht piktoreske historikisht dhe tashmë meloditë në pritje të zhytjes në Histori.
03.

Vërej se në territorin e Muzeut Arkeologjik ka shumë ekspozita interesante në ajër të hapur. Ata janë qartësisht të denjë për një histori të veçantë, një shfaqje dhe ne do t'i rikthehemi kësaj teme, por tani për tani nuk do ta përqendrojmë vëmendjen tek ata.
04.

Nga rruga, Muzeu i Lindjes së Lashtë është i pari në rrugën për në ndërtesën kryesore. Kështu që do të ishte mjaft logjike ta vizitonim fillimisht. Këtu na takojnë luanët e bazaltit nga Senjerli (qyteti hitit i Samalit). shekulli i 8-të para Krishtit periudha e vonë hitite. Një herë ata gjithashtu qëndruan në hyrje të ndoshta tempullit dhe janë shënuar në pllakën shpjeguese si Portal Lions.
05.


06.

Po qëndrojmë para hyrjes së Muzeut të Lindjes së Lashtë. Në të majtë kemi ndërtesën kryesore të Muzeut Arkeologjik të Stambollit, në të djathtë është Muzeu i Lindjes së Lashtë, dhe poshtë dhe në sfond fotografia është një tendë mbi bileta dhe rrotulla me vende për shqyrtimin e sendeve personale.
07.

Muzeu i Orientit të Lashtë, i ndërtuar në vitin 1883, shfaq një koleksion artefaktesh që datojnë nga periudha para-islamike. Këtu dhe Asiria, Egjipti i lashtë, mbretëria babilonase dhe shumë më tepër. Një rrugë e përcaktuar qartë nuk është e përshkruar, kështu që vizitorët menjëherë përhapen nëpër sallat dhe pasazhet e shumta të muzeut, duke reaguar vizualisht ndaj ekspozitave më tërheqëse.

Mesopotamisë jugore dhe veriore. shekujt XX-X para Krishtit.
08.

Figurina. Zota dhe perëndesha, muzikantë, relieve bimore, skena erotike.
09.

Periudha e vjetër babilonase - një epokë në histori Mesopotamia e lashtë, që daton nga shekujt XX-XVI para Krishtit. e. (rreth 2000 - rreth 1595 p.e.s. sipas kronologjisë së mesme). Është ndarë për pjesën jugore të rajonit, luginën e Diyala dhe rajone të caktuara të Eufratit të Mesëm (shteti Mari); në tokat e tjera të Mesopotamisë Veriore, si dhe në Anadollin Lindor, kryesisht korrespondon me periudhën e vjetër asiriane. Epoka e Babilonisë së Vjetër karakterizohet nga ndryshime politike dhe kulturore të shkaktuara nga rënia e pushtetit të dinastisë III të Urit, zhvendosja e amorejve dhe ngritja e arsimit shtetëror me qendër në Babiloni. Në arkeologji kjo periudhë përkon me epokën e mesme të bronzit.

Këtu shohim pllaka të shumta kuneiforme balte vetëm nga periudha e Babilonisë së Vjetër.
10.

Gudea është sundimtari (guvernatori) i qytetit sumerian të Lagashit. 2141-2122 para Krishtit.
11.

Girsu (Telloh) është një qytet i lashtë sumerian që ndodhet rreth 25 km (16 milje) në veriperëndim të Lagashit, në vendin e Telloh-t të sotëm, Guvernatori Dhi Qar, Irak.

Pishinë për bekimin e ujit, një dhuratë nga sundimtari i qytetit të Lagash Gudea për tempullin e Ningirsu. 2144-2124 para Krishtit.
12.

Stupa me mbishkrim kushtues. Një ofertë për perëndinë Inlil nga mbreti Gudea nga qyteti i Lagashit. Dinastia e Tretë Ur. 2114-2122 para Krishtit. Nippur. Dioriti.
13.

Stela votive. Ofertat e mbretit Gudea nga qyteti i Lagashit në tempullin e Nin-Girsu.
14.


15.

Baza e skulpturës.
16.

Pllaka kushtuese me mbishkrime.
17.


18.

mbretëria Akadiane. Enë.
19.

Figurina-enë votive. Mesopotamia.
20.

Mbreti Akadian Naram-Sin. 2254-2218 para Krishtit. Dioriti.
21.

Statuja e Puzur-Ishtar - guvernatori i qytetit antik të Mari. Fillimi i mijëvjeçarit II para Krishtit. Bazalt.
22.

23.

Stele me reliev (skena e festës, Perandoria Hitite, shekulli XIV p.e.s.) dhe një altar nga tempulli i perëndisë Haldi.
24.

Altar nga tempulli i perëndisë Haldi. Urartu. shekulli i VII para Krishtit Topprakkale. Trachy.
25.

Një masë peshe në formën e një rose të egër me një mbishkrim kushtues. I përkiste priftit babilonas Mushallim-Marduk. shekulli XIII para Krishtit Dioriti.
26.

Masa lineare e peshës në Mesopotami dhe ekuivalentët e tyre metrikë. Nippur. Bronzi. shekulli XV para Krishtit
27.

Perla e koleksionit të muzeut - e famshmja Traktati i Kadeshit- një pllakë balte me tekstin e më të lashtës (1269 para Krishtit) midis faraonit egjiptian Ramses II dhe mbretit hitit Muwatallis. 16 vjet pas Betejës së Kadeshit, lufta e përgjakshme dhe jo përfundimtare për të dy vendet përfundoi me përfundimin e një traktati paqeje - traktati më i vjetër i njohur nga shkenca historike mbi paqen e përjetshme, vëllazërinë dhe bashkëpunimin në zmbrapsjen e agresionit të jashtëm dhe shtypjen e trazirave të brendshme. Dhe 13 vjet më vonë, kjo marrëveshje u vulos nga martesa dinastike e Ramesses II me vajzën e madhe të mbretit hitit Hattusilis III. Secila nga palët e dokumentuara i atribuoi vetes një fitore të pakushtëzuar ndaj armikut.

Traktati i Kadeshit. Tabletë balte. Hatussa. gjuha Akadiane. Periudha e Perandorisë Hitete. 1269 para Krishtit
28.

Mesopotamisë Veriore. Periudha e mesme dhe neo-asiriane. 1350-600 para Krishtit.
29.


30.

Epoka e hekurit. Periudha urartiane. shekujt IX-VI para Krishtit.
32.

Epoka e bronzit të mesëm dhe të vonë. Anadollin verilindor.
33.

Enë qeramike të bëra duke përdorur një rrotë poçari.
35.

Stele nderi të personaliteteve të larta. Periudha e Mesme Asiriane. shekulli XIII para Krishtit Gëlqeror.
36.

Enë për ruajtjen e grurit me mbishkrime hieroglife. Gjetur në një nga dhomat e Tempullit të Madh. Periudha e perandorisë hitite. shekulli i 13-të para Krishtit. Hatussa.
37.


38.

Nën mbretin e Urnammu dhe djalit të tij Shulgi Siro-Hitite orde Samal(Zanjirli) ka arritur kulmin. Sipas përllogaritjeve të bëra nga arkeologët, gjatë kësaj periudhe në Ur kishte 5250 ndërtesa banimi, të cilat korrespondonin me një popullsi, përfshirë skllevër shtëpiakë, prej 40-50 mijë banorësh. Uri kufizohej në perëndim nga kanali i vjetër i Eufratit dhe në anën verilindore nga një kanal artificial. Zona urbane kishte përmasa 1000 x 700 m.
41.

Ishte një qytet i ndërtuar sipas traditës sumeriane, në plan ovale me aksin kryesor të orientuar nga juglindja në veriperëndim. Muret e fuqishme, të ndërtuara me tulla balte, arrinin një trashësi 25-32 m.Në pjesën veriperëndimore të qytetit, në një kodër të zgjeruar artificialisht në formën e një tarrace, ndodhej kompleksi i pallateve dhe tempullit të Urit, kushtuar kulti i perëndisë së hënës Nannar, i nderuar veçanërisht nga sumerët. Hyrja kryesore e shenjtërores ndodhej në anën verilindore, nga ku përmes portës monumentale mund të futej në oborrin e shenjtë të Nannara-s dhe më tej në oborrin tjetër, mbi të cilin ndodhej zigurati.
42.


43.

Relievet e portës jugore të qytetit të Samalit. Periudha e vonë hitite. shekulli i 9-të para Krishtit Bazalt.
44.


48.

Relieve nga ana perëndimore e portës së kalasë së Samalit
49.

Relieve nga ana perëndimore e portës së kalasë së Samalit
50.


51.

Luftëtarët hititë në një karrocë.
52.


53.

Mbreti Barrecub lutet në sfondin e simboleve të shenjta. Mbishkrimet tregojnë për strukturën e pallatit mbretëror.
Periudha e vonë hitite. shekulli i 8-të para Krishtit Samal. Bazalt.
54.

Kortezhi solemn i personaliteteve nga ndërtesa nr. 3 e pallatit mbretëror. Periudha e vonë hitite. shekulli i 8-të para Krishtit Samal. Bazalt.
55.

Kortezhi solemn i muzikantëve nga ndërtesa nr.3 e pallatit mbretëror. Periudha e vonë hitite. shekulli i 8-të para Krishtit Samal. Bazalt.
56.

Kortezhi solemn nga ndërtesa nr.3 e pallatit mbretëror. Periudha e vonë hitite. shekulli i 8-të para Krishtit Samal. Bazalt.
57.

Statuja e një hyjnie në bazën e së cilës është një imazh i një heroi dhe dy luanësh.
Nga ndërtesa e pallatit J. Samal. Periudha e vonë hitite. shekulli i 8-të para Krishtit Bazalt.
58.

59.


60.

Luanët e lezetshëm nga Senjerli (qyteti antik i Samal). shekulli i 9-të para Krishtit Periudha e vonë hitite. Bazalt.

Babilonia ishte qyteti më i madh i kohëve të lashta, për të cilin u hartuan dhjetëra legjenda. Kur sundohej nga Nabukadnetsari, këtu u vendosën deri në shtatë porta të mëdha. Secilës portë iu dha emri i një perëndie babilonase. Një nga strukturat më të bukura dhe më mahnitëse është ende porta e perëndeshës Ishtar. Ata u dalluan për bukurinë e tyre të veçantë dhe i çuan në tempullin e Mardukut përgjatë rrugës famëkeqe të procesionit për në Esagila. Sot, porta e perëndeshës Ishtar është një nga vendet më magjepsëse që duhet ta vizitoni patjetër për të kuptuar fuqinë dhe lavdinë e dikurshme të qytetit.

Ishtar- hyjnia kryesore femërore. Sipas mitologjisë Akadiane, Ishtar ishte perëndeshë e pjellorisë, dashurisë, mbrojtësja e prostitutave dhe e luftës. Ajo është personifikimi i planetit Venus dhe dita e pestë e javës. Sipas informacioneve mitologjike, burri i saj ishte demoni Baal.

Një nga tregimet e famshme për perëndeshën Ishtar është një lidhje dashurie me Gilgameshin. Perëndesha i ofroi të dashurit të saj tokësor që të ishin bashkë deri në fund të ditëve, por Gilgameshi ishte i palëkundur para bukurisë së saj dhe e refuzoi ofertën, duke përmendur mijëra viktimat e saj. Midis Ishtarit të rrënuar kishte edhe perëndi edhe kafshë. Duke mos dhënë dorëheqjen ndaj një përgjigjeje të tillë, perëndeshë dërgoi një Uruk të tmerrshëm qiellor në qytet. Ishte një përbindësh i tmerrshëm i krijuar nga perëndia Anu me kërkesën e saj.

Jo më pak i famshëm është miti i zbritjes së Ishtarit në botën e krimit te burri i saj Baal. Që atëherë, dashuria e sinqertë është zhdukur në tokë dhe bimësia ka filluar të piqet një mijë herë më gjatë. Në mitologjinë greke, perëndeshë Ishtar quhej Astarte, dhe në mitologjinë sumeriane, ajo ishte në maskën e Inanna-s.

Prejardhja e perëndeshës

Shkrimet për zbritjen apo rënien e Ishtarit në botën e nëntokës janë ruajtur në dy versione. Njëri prej tyre ishte në bibliotekën e Ashurbanipal.

Duke dashur të shohë motrën e saj, perëndeshë zbret në botën e poshtme, por ndalohet nga portieri. Ishtari e kupton se është e pamundur të kalosh nga porta te motra e tij dhe kërcënon portierin të ringjallë të vdekurit që jetojnë këtu dhe të thyejë të gjitha barrierat në rrugë. Roja, pa u menduar dy herë, vrapoi te motra e Ishtarit - Ereshkigal dhe raportoi për fjalët e zemëruara të vizitorit. Ereshkigal nga fjalë të tilla bie në zemërim, megjithatë, urdhëron të lejojë motrën e tij, por vetëm duke iu nënshtruar ligjeve sipas të cilave kushdo që hyn është i detyruar të lërë një dhuratë në secilën nga shtatë portat e botës së krimit.

Pasi kaloi nëpër të shtatë portat, perëndesha Ishtar doli para motrës së saj krejtësisht e zhveshur dhe e paarmatosur. Ereshkigal, duke mos dashur të dëgjonte motrën e saj, e mbylli në pallatin e saj dhe dërgoi 60 sëmundje.

Jeta tokësore pas përfundimit të Ishtar-it menjëherë u përshkallëzua. Të gjitha gjallesat pushuan së shumuari, bimësia filloi të vdiste, duke lënë vetëm barërat e këqija dhe trungjet e pemëve të thara në tokë. Duke parë se çfarë po ndodh me botën, perëndia e mençur dhe e madhe Syri krijon Asnamirin, një eunuk, i cili duhet të shkojë në mbretërinë e të vdekurve me një mesazh.

Kur Asnamir vizitoi Ereshkigalin, ai kërkoi në emër të Ey që ta kthente në jetë Ishtarin dhe ta lironte atë nga mbretëria e të vdekurve. Zonja e tërbuar e botës së vdekur ishte jashtëzakonisht e pakënaqur me këtë kthesë të ngjarjeve, por ajo nuk mund të refuzonte. Ajo dërgon Namtarën që të sjellë në jetë motrën e saj dhe ta lërë të shkojë. Mirëpo, sipas ligjeve të kësaj bote, vendin e Ishtarit duhet ta zërë eunuku.

Porta e madhe për perëndeshën e madhe

Rruga në të cilën të çojnë portat e perëndeshës Ishtar nuk është më e mira në botën e lashtë, dhe karrocat dhe kafshët lëviznin përgjatë saj me vështirësi. Ishte e mundur vetëm të ecje mbi të, dhe me vështirësi të veçantë. Disa e lidhin llogaritjen e një rruge kaq të papërshtatshme me dëshirat e mbrojtësit dhe zotit të madh të Babilonisë - Marduk. Sipas shkrimeve të shenjta, Marduk nuk donte që dikush tjetër të shkonte në Esigala nga kjo rrugë dhe për këtë arsye urdhëroi që të bënin një rrugë që vetëm ai mund të kalonte. Kjo rrugë fillonte pikërisht nga portat e Ishtarit.

Siç u përmend më lart, Babilonia ka deri në shtatë porta të ndryshme, të cilat simbolizonin unitetin e të gjithë vendit dhe patronazhin e hyjnive. Por më e bukura, më e madhja dhe unike janë vetëm portat e Ishtarit, gruas së Mardukut. Kjo ndërtesë u ngrit për nder të saj.

Vetë portat janë një strukturë e dyfishtë. Pjesa e brendshme ishte dy herë më e madhe se e jashtme. Tulla me xham me fytyrë shkëlqente në rrezet e diellit, duke i kënaqur banorët e qytetit. Në muret e portës ka 575 vizatime që paraqesin kafshë të nderuara nga Babilonia.

Ju mund ta arrini këtë mrekulli të botës përgjatë një rruge të shtruar me gurë rozë me thekse të kuqe përgjatë skajeve. Gjerësia e rrugës së rrethuar me mure është 23 metra. Lartësia e mureve është 7 metra. Çdo dy metra, një luan dilte në mur në një pozë të frikshme.

Megjithatë, të gjitha strukturat, sado të forta dhe të qëndrueshme të duken, herët a vonë duhet të rindërtohen për të ruajtur trashëgiminë historike. Së fundmi, shkencëtarët gjermanë vendosën të çmontojnë strukturën dhe ta transportojnë atë në Berlin, ku do të rindërtohet dhe do të rikthehet në pamjen e mëparshme. Vetë struktura, sipas shkencëtarëve të Berlinit, është ndërtuar nga 100,000 tulla.

Tani në Muzeun e Pergamonit mund të shikoni portat e perëndeshës Ishtar në madhësi reale dhe të vlerësoni gjithë hirin dhe bukurinë e këtij krijimi. Ata u përpoqën menjëherë të rivendosnin rrugën e famshme të procesionit. Elementë më të vegjël të trashëgimisë babilonase tani janë të shpërndara nëpër botë. Shumë elementë të vlerave kulturore dhe materiale gjenden në Muzeun Arkeologjik të Stambollit, në Muzeun e Detroitit, në Luvër, etj. Porta e Ishtarit në Irak përdoret si qendër pelegrinazhi për turistët. Lartësia e tyre është 12 metra, dhe elementët strukturorë janë sa më afër atyre origjinalë dhe pasqyrojnë plotësisht jetën e dikurshme të qytetit të famshëm, për të cilin kompozohen dhjetëra legjenda.

Tani mund të vizitoni Portën e Ishtarit në Irak dhe Gjermani. Porta origjinale e restauruar është në Berlin dhe nëse doni ta shihni, mirë se vini në Pergamon.

Njohësit e kulturës babilonase dhe ata që duan plotësisht të zhyten në atmosferën e botës së dikurshme, mirë se vini në Irak .. Resorti do të tregojë të gjitha pamjet e botës sonë!