Ku shtrihet Kartagjena 1922. Kartagjena (Tunizi): vendndodhja në hartë, foto, histori e lashtë, ekskursione dhe komente turistike
Kartagjena e lashtë u themelua në 814 para Krishtit. kolonistët nga qyteti fenikas i Fez. Sipas legjendës së lashtë, Kartagjena u themelua nga mbretëresha Elissa (Dido), e cila u detyrua të ikte nga Fez pasi vëllai i saj Pygmalion, mbreti i Tirit, vrau burrin e saj Sycheus në mënyrë që të merrte në zotërim pasurinë e tij.
Emri i tij në fenikasisht "Kart-Hadasht" do të thotë "qytet i ri", ndoshta në kontrast me koloninë më të lashtë të Uticës.
Sipas një legjende tjetër për themelimin e qytetit, Elissa u lejua të zinte aq tokë sa mund të mbulonte lëkura e një kau. Ajo veproi mjaft dinake - duke marrë në zotërim një ngastër të madhe toke, duke prerë lëkurën në rripa të ngushtë. Prandaj, kështjella e ngritur në këtë vend filloi të quhej Birsa (që do të thotë "lëkurë").
Kartagjena ishte fillimisht një qytet i vogël, jo shumë i ndryshëm nga kolonitë e tjera fenikase në brigjet e Detit Mesdhe, me përjashtim të faktit domethënës se nuk ishte pjesë e shtetit Tirian, megjithëse ruante lidhje shpirtërore me metropolin.
Ekonomia e qytetit bazohej kryesisht në tregtinë ndërmjetëse. Zeja ishte pak e zhvilluar dhe në karakteristikat e saj themelore teknike dhe estetike nuk ndryshonte nga ajo lindore. Nuk kishte bujqësi. Kartagjenasit nuk kishin prona përtej hapësirës së ngushtë të vetë qytetit, dhe ata duhej t'i paguanin haraç popullsisë vendase për tokën në të cilën qëndronte qyteti. Sistemi politik i Kartagjenës ishte fillimisht një monarki, dhe kreu i shtetit ishte themeluesi i qytetit. Me vdekjen e saj, ndoshta i vetmi anëtar i familjes mbretërore që ndodhej në Kartagjenë u zhduk. Si rezultat, një republikë u krijua në Kartagjenë dhe pushteti iu kalua dhjetë "princave" që kishin rrethuar më parë mbretëreshën.
Zgjerimi territorial i Kartagjenës
Maskë terrakote. shek III-II para Krishtit. Kartagjena.
Në gjysmën e parë të shek. para Krishtit. Fillon një fazë e re në historinë e Kartagjenës. Është e mundur që shumë emigrantë të rinj nga metropoli u shpërngulën atje për shkak të frikës nga pushtimi asirian, dhe kjo çoi në zgjerimin e qytetit, të vërtetuar nga arkeologjia. Kjo e forcoi atë dhe e lejoi atë të kalonte në tregti më aktive - në veçanti, Kartagjena zëvendësoi Fenikinë në tregtinë me Etrurinë. E gjithë kjo çon në ndryshime të rëndësishme në Kartagjenë, shprehja e jashtme e së cilës është një ndryshim në format e qeramikës, ringjallja e traditave të vjetra kananite tashmë të braktisura në Lindje, shfaqja e formave të reja, origjinale të produkteve artistike dhe artizanale.
Tashmë në fillim të fazës së dytë të historisë së saj, Kartagjena bëhet një qytet kaq i rëndësishëm sa mund të fillojë kolonizimin e vet. Kolonia e parë u krijua nga Kartagjenasit rreth mesit të shekullit të VII. para Krishtit. në ishullin Ebes në brigjet lindore të Spanjës. Me sa duket, kartagjenasit nuk donin të kundërshtonin interesat e metropolit në Spanjën Jugore dhe po kërkonin zgjidhje për argjendin dhe kallajin spanjoll. Megjithatë, aktiviteti kartagjenas në zonë shpejt ra në konkurrencë me grekët, të cilët u vendosën në fillim të shekullit të 6-të. para Krishtit. në Galinë jugore dhe në lindje të Spanjës. Raundi i parë i luftërave kartagjenako-greke iu la grekëve, të cilët edhe pse nuk i dëbuan kartagjenasit nga Ebes, arritën ta paralizojnë këtë pikë të rëndësishme.
Dështimi në skajin perëndimor të Mesdheut i detyroi kartagjenasit të kthehen në qendrën e tij. Ata themeluan një numër kolonish në lindje dhe në perëndim të qytetit të tyre dhe nënshtruan kolonitë e vjetra fenikase në Afrikë. Pasi u forcuan, Kartagjenasit nuk mund të toleronin më një situatë të tillë që ata u paguanin haraç libianëve për territorin e tyre. Përpjekja për të çliruar veten nga haraçi lidhet me emrin e komandantit Malchus, i cili, pasi kishte fituar fitore në Afrikë, e çliroi Kartagjenën nga haraçi.
Disi më vonë, në vitet 60-50 të shek. Para Krishtit, i njëjti Malchus luftoi në Siçili, rezultati i të cilit, me sa duket, ishte nënshtrimi i kolonive fenikase në ishull. Dhe pas fitoreve në Siçili, Malchus kaloi në Sardenjë, por u mund atje. Kjo disfatë u bë për oligarkët kartagjenas, të cilët kishin frikë nga komandanti tepër fitimtar, një arsye për ta dënuar atë me internim. Si përgjigje, Malchus u kthye në Kartagjenë dhe mori pushtetin. Megjithatë, ai shpejt u mund dhe u ekzekutua. Magon zuri vendin kryesor në shtet.
Mago dhe pasardhësit e tij duhej të zgjidhnin probleme të vështira. Në perëndim të Italisë, grekët u vendosën, duke kërcënuar interesat e kartagjenasve dhe të disa qyteteve etruske. Me një nga këto qytete, Caere, Kartagjena ishte në kontakte veçanërisht të ngushta ekonomike dhe kulturore. Në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. Kartagjenasit dhe Ceretians hynë në një aleancë të drejtuar kundër grekëve që u vendosën në Korsikë. Rreth vitit 535 para Krishtit Në Betejën e Alalias, grekët mundën flotën e kombinuar Kartagjeno-Ceretian, por pësuan humbje aq të rënda sa u detyruan të largoheshin nga Korsika. Beteja e Alalias kontribuoi në një shpërndarje më të qartë të sferave të ndikimit në qendër të Mesdheut. Sardenja u përfshi në sferën e Kartagjenës, e cila u konfirmua nga traktati i Kartagjenës me Romën në 509 para Krishtit. Sidoqoftë, Kartagjenasit nuk ishin kurrë në gjendje të kapnin plotësisht Sardenjen. Një sistem i tërë fortesash, ledhesh dhe kanalesh i ndanë zotërimet e tyre nga territori i Sardës së lirë.
Kartagjenasit, të udhëhequr nga sundimtarët dhe gjeneralët e familjes Magonid, luftuan një luftë kokëfortë në të gjitha frontet: në Afrikë, Spanjë dhe Siçili. Në Afrikë, ata nënshtruan të gjitha kolonitë fenikase të vendosura atje, përfshirë Uticën e lashtë, e cila për një kohë të gjatë nuk donte të bëhej pjesë e pushtetit të tyre, luftoi me koloninë greke të Kirenës, e vendosur midis Kartagjenës dhe Egjiptit, zmbrapsi përpjekjen e princi spartan Dorieus për t'u vendosur në lindje të Kartagjenës dhe i dëboi grekët nga qytetet e tyre në perëndim të kryeqytetit. Ata filluan një ofensivë kundër fiseve vendase. Në një luftë kokëfortë, Magonidët arritën t'i nënshtrojnë ata. Një pjesë e territorit të pushtuar iu nënshtrua drejtpërdrejt Kartagjenës, duke formuar territorin e saj bujqësor - korën. Pjesa tjetër iu la libianëve, por iu nënshtrua kontrollit të rreptë të kartagjenasve, dhe libianët duhej të paguanin taksa të rënda për zotërinjtë e tyre dhe të shërbenin në ushtrinë e tyre. Zgjedha e rëndë Kartagjenase më shumë se një herë shkaktoi kryengritje të fuqishme të libianëve.
Unazë fenikase me krehër. Kartagjena. Ari. shekujt VI-V para Krishtit.
Në Spanjë në fund të shekullit të 6-të. para Krishtit. Kartagjenasit shfrytëzuan sulmin tartesian ndaj Gades për të ndërhyrë në punët e Gadishullit Iberik, me pretekstin e mbrojtjes së qytetit të tyre gjysmë gjaku. Ata pushtuan Hadesin, i cili nuk donte t'i nënshtrohej paqësisht "shpëtimtarit" të tij, i cili u pasua nga kolapsi i shtetit Tartesian. Kartagjenasit në fillim të shekullit të 5-të. para Krishtit. vendosi kontroll mbi mbetjet e tij. Megjithatë, përpjekja për ta shtrirë atë në Spanjën Juglindore shkaktoi rezistencë të fortë nga grekët. Në betejën detare të Artemisium, Kartagjenasit u mundën dhe u detyruan të braktisin përpjekjen e tyre. Por ngushtica në Shtyllat e Herkulit mbeti nën kontrollin e tyre.
Në fund të 6-të - fillimi i shekullit të 5-të. para Krishtit. Siçilia u bë skena e një beteje të ashpër kartagjeno-greke. Pasi dështoi në Afrikë, Dorieus vendosi të vendoset në perëndim të Siçilisë, por u mund nga Kartagjenasit dhe u vra.
Vdekja e tij u bë shkak që tirani Sirakuzan Gelon të luftonte me Kartagjenën. Në vitin 480 para Krishtit. Kartagjenasit, pasi hynë në aleancë me Kserksin, i cili në atë kohë po përparonte drejt Greqisë ballkanike dhe duke përfituar nga situata e vështirë politike në Siçili, ku disa nga qytetet greke kundërshtuan Sirakuzën dhe hynë në aleancë me Kartagjenën, nisën një sulmi në pjesën greke të ishullit. Por në betejën e ashpër të Himerës ata u mundën plotësisht dhe komandanti i tyre Hamilcar, i biri i Magos, vdiq. Si rezultat, Kartagjenasit patën vështirësi për të mbajtur pjesën e vogël të Siçilisë që kishin kapur më parë.
Magonidët bënë përpjekje për t'u vendosur në brigjet e Atlantikut të Afrikës dhe Evropës. Për këtë qëllim, në gjysmën e parë të shek. para Krishtit. u ndërmorën dy ekspedita:
- në një drejtim jugor nën udhëheqjen e Hanno,
- në veri, me në krye Gimilkon.
Pra, në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. U formua shteti Kartagjenas, i cili në atë kohë u bë shteti më i madh dhe një nga më të fortët në Mesdheun Perëndimor. Ai përfshinte -
- bregu verior i Afrikës në perëndim të Cyrenaica Greke dhe një numër zonash në brendësi të atij kontinenti, si dhe një pjesë e vogël e bregdetit të Atlantikut menjëherë në jug të Shtyllave të Herkulit;
- pjesa jugperëndimore e Spanjës dhe një pjesë e konsiderueshme e Ishujve Balearik në brigjet lindore të këtij vendi;
- Sardenja (në fakt vetëm një pjesë e saj);
- Qytetet fenikase në Sicilinë perëndimore;
- ishujt midis Siçilisë dhe Afrikës.
Situata e brendshme e shtetit kartagjenas
Pozicioni i qyteteve, aleatëve dhe subjekteve të Kartagjenës
Zoti suprem i Kartagjenasve është Baal Hammon. Terrakota. shekulli I pas Krishtit Kartagjena.
Ky pushtet ishte një fenomen kompleks. Bërthama e saj përbëhej nga vetë Kartagjena me territorin në varësi të drejtpërdrejtë të saj - Chora. Chora ndodhej drejtpërdrejt jashtë mureve të qytetit dhe ndahej në rrethe të veçanta territoriale, të qeverisura nga një zyrtar i veçantë; secili rreth përfshinte disa komunitete.
Me zgjerimin e fuqisë kartagjenase, zotërimet jo-afrikane përfshiheshin ndonjëherë në kor, si p.sh. pjesa e Sardenjës e pushtuar nga kartagjenasit. Një komponent tjetër i pushtetit ishin kolonitë kartagjenase, të cilat ushtronin mbikëqyrje mbi tokat përreth, ishin në disa raste qendra tregtie dhe zejtarie dhe shërbenin si rezervuar për thithjen e popullsisë "tepricë". Ata kishin të drejta të caktuara, por ishin nën kontrollin e një banori të posaçëm të dërguar nga kryeqyteti.
Fuqia përfshinte kolonitë e vjetra të Tirit. Disa prej tyre (Gades, Utica, Kossoura) konsideroheshin zyrtarisht të barabartë me kryeqytetin, të tjerët zinin ligjërisht një pozicion më të ulët. Por pozicioni zyrtar dhe roli i vërtetë në pushtetin e këtyre qyteteve nuk përkonin gjithmonë. Kështu, Utica ishte praktikisht plotësisht në varësi të Kartagjenës (që më vonë çoi më shumë se një herë në faktin se ky qytet, në kushte të favorshme për të, mori një pozicion anti-kartagjenas), dhe qytetet ligjërisht inferiore të Siçilisë, në besnikërinë e të cilëve kartagjenasit ishin veçanërisht të interesuar, gëzonin privilegje të konsiderueshme.
Fuqia përfshinte fise dhe qytete që i nënshtroheshin Kartagjenës. Këta ishin libianë jashtë Chora dhe fise nënshtetas të Sardenjës dhe Spanjës. Ata ishin gjithashtu në pozicione të ndryshme. Kartagjenasit nuk ndërhynë në mënyrë të panevojshme në punët e tyre të brendshme, duke u kufizuar në marrjen e pengjeve, rekrutimin e tyre për shërbimin ushtarak dhe një taksë mjaft të rëndë.
Kartagjenasit sundonin gjithashtu mbi "aleatët" e tyre. Ata qeverisnin veten, por u privuan nga iniciativa e politikës së jashtme dhe duhej të furnizonin kontigjente për ushtrinë kartagjenase. Përpjekja e tyre për t'iu shmangur nënshtrimit ndaj kartagjenasve u konsiderua një rebelim. Disa prej tyre i nënshtroheshin edhe taksave, besnikërinë e tyre e siguronin pengjet. Por sa më larg kufijve të pushtetit, aq më të pavarur bëheshin mbretërit, dinastët dhe fiset vendase. Mbi të gjithë këtë konglomerat kompleks qytetesh, popujsh dhe fisesh ishte mbivendosur një rrjet ndarjesh territoriale.
Struktura ekonomike dhe sociale
Krijimi i pushtetit çoi në ndryshime të rëndësishme në strukturën ekonomike dhe sociale të Kartagjenës. Me ardhjen e pronave të tokës, ku ndodheshin pronat e aristokratëve, një shumëllojshmëri e bujqësisë filloi të zhvillohej në Kartagjenë. Ai u siguronte edhe më shumë ushqim tregtarëve kartagjenas (megjithatë, tregtarët shpesh ishin vetë pronarë të pasur tokash), dhe kjo stimuloi rritjen e mëtejshme të tregtisë kartagjenase. Kartagjena bëhet një nga qendrat më të mëdha tregtare në Mesdhe.
U shfaq një numër i madh i popullsive vartëse, të vendosura në nivele të ndryshme të shkallës shoqërore. Në krye të kësaj shkalle qëndronte aristokracia skllavopronare kartagjenase, e cila përbënte majën e qytetarisë kartagjenase - "popullin e Kartagjenës", dhe në fund ishin skllevër dhe grupe të lidhura të popullsisë së varur. Midis këtyre ekstremeve kishte një gamë të tërë të huajsh, "metekësh", të ashtuquajturit "burra sidonë" dhe kategori të tjera të popullsisë jo të plotë, gjysmë të varur dhe të varur, përfshirë banorët e territoreve vartëse.
U ngrit një kontrast midis shtetësisë kartagjenase dhe pjesës tjetër të popullsisë së shtetit, përfshirë skllevërit. Vetë kolektivi civil përbëhej nga dy grupe -
- aristokratët, ose "të fuqishëm", dhe
- "i vogël", d.m.th. plebs.
Pavarësisht ndarjes në dy grupe, qytetarët vepronin së bashku si një shoqatë natyrore kohezive e shtypësve, të interesuar për shfrytëzimin e të gjithë banorëve të tjerë të shtetit.
Sistemi i pronës dhe pushtetit në Kartagjenë
Baza materiale e kolektivit civil ishte prona komunale, e cila shfaqej në dy forma: pronë e të gjithë komunitetit (për shembull, një arsenal, kantier detar, etj.) dhe pronë e qytetarëve individualë (toka, punishte, dyqane, anije, përveç atyre shtetërore, veçanërisht atyre ushtarake etj.) d.). Krahas pronës komunale nuk kishte asnjë sektor tjetër. Edhe prona e tempujve u vu nën kontrollin e komunitetit.
Sarkofagu i priftëreshës. Mermer. shekujt IV-III para Krishtit. Kartagjena.
Kolektivi civil, teorikisht, zotëronte edhe pushtetin e plotë shtetëror. Nuk e dimë saktësisht se çfarë pozicionesh zinin Malchus, i cili mori pushtetin, dhe Magonidët që erdhën pas tij për të sunduar shtetin (burimet në këtë drejtim janë shumë kontradiktore). Në fakt, situata e tyre dukej se ngjante me atë të tiranëve grekë. Nën udhëheqjen e Magonidëve, në të vërtetë u krijua shteti Kartagjenas. Por atëherë aristokratëve kartagjenas iu duk se kjo familje ishte bërë "e vështirë për lirinë e shtetit" dhe nipërit e Magos u dëbuan. Dëbimi i Magonidëve në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. çoi në krijimin e një forme republikane të qeverisjes.
Pushteti më i lartë në republikë, të paktën zyrtarisht dhe në momentet kritike në fakt, i përkiste kuvendit popullor, i cili mishëronte vullnetin sovran të kolektivit civil. Në fakt, udhëheqja ushtrohej nga këshillat oligarkikë dhe magjistratët e zgjedhur nga radhët e qytetarëve të pasur dhe fisnikë, kryesisht dy sufet, në duart e të cilëve mbahej pushteti ekzekutiv gjatë gjithë vitit.
Populli mund të ndërhynte në punët e qeverisjes vetëm në rast mosmarrëveshjesh midis pushtetarëve, të cilat lindnin gjatë periudhave të krizave politike. Edhe populli kishte të drejtë të zgjidhte, megjithëse shumë të kufizuar, këshilltarë dhe magjistratë. Për më tepër, "populli i Kartagjenës" u zbut në çdo mënyrë të mundshme nga aristokratët, të cilët u dhanë atyre një pjesë të përfitimeve nga ekzistenca e pushtetit: jo vetëm "të fuqishmit", por edhe "të vegjëlit" fituan nga fuqia detare dhe tregtare e Kartagjenës, njerëzit e dërguar për mbikëqyrje rekrutoheshin nga "plebs" mbi komunitetet dhe fiset vartëse, pjesëmarrja në luftëra siguronte një përfitim të caktuar, sepse në prani të një ushtrie të konsiderueshme mercenare, qytetarët nuk ishin ende plotësisht të ndarë nga shërbimi ushtarak, ata u përfaqësuan në nivele të ndryshme të ushtrisë tokësore, nga privatët te komandantët dhe veçanërisht në flotë.
Kështu, në Kartagjenë u formua një kolektiv civil i vetëmjaftueshëm, me pushtet sovran dhe të mbështetur në pronën komunale, pranë të cilit nuk kishte as pushtet mbretëror që qëndronte mbi shtetësinë dhe as një sektor jokomunal në aspektin socio-ekonomik. Prandaj, mund të themi se këtu lindi polisi, d.m.th. kjo formë e organizimit ekonomik, social dhe politik të qytetarëve, e cila është karakteristike për versionin e lashtë të shoqërisë antike. Duke krahasuar situatën në Kartagjenë me situatën në metropol, duhet theksuar se vetë qytetet e Fenikisë, me gjithë zhvillimin e ekonomisë së mallrave, mbetën brenda kornizës së versionit lindor të zhvillimit të shoqërisë antike, dhe Kartagjena u bë një shtet i lashtë.
Formimi i polisit kartagjenas dhe formimi i një pushteti ishin përmbajtja kryesore e fazës së dytë të historisë së Kartagjenës. Fuqia kartagjenase u ngrit gjatë luftës së ashpër të kartagjenasve si me popullsinë vendase ashtu edhe me grekët. Luftërat me këta të fundit ishin të një natyre dukshëm imperialiste, sepse ato bëheshin për marrjen dhe shfrytëzimin e territoreve dhe të popujve të huaj.
Ngritja e Kartagjenës
Nga gjysma e dytë e shekullit V. para Krishtit. Fillon faza e tretë e historisë së Kartagjenës. Pushteti ishte krijuar tashmë dhe tani flitej për zgjerimin e tij dhe përpjekjet për të vendosur hegjemoninë në Mesdheun Perëndimor. Pengesa kryesore për këtë ishin fillimisht të njëjtët grekë perëndimorë. Në vitin 409 para Krishtit. Komandanti kartagjenas Hannibal zbarkoi në Motia dhe filloi një raund i ri luftërash në Siçili, i cili zgjati me ndërprerje për më shumë se një shekull e gjysmë.
Kuira bronzi e praruar. shek III-II para Krishtit. Kartagjena.
Fillimisht, suksesi u anua drejt Kartagjenës. Kartagjenasit nënshtruan Elimët dhe Sikanët që jetonin në Sicilinë perëndimore dhe filluan një sulm në Sirakuzën, qytetin më të fuqishëm grek në ishull dhe armikun më të paepur të Kartagjenës. Në vitin 406, kartagjenasit rrethuan Sirakuzën dhe vetëm murtaja që filloi në kampin kartagjenas i shpëtoi sirakuzianët. Bota 405 para Krishtit ia caktoi Kartagjenës pjesën perëndimore të Siçilisë. Vërtetë, ky sukses doli të ishte i brishtë dhe kufiri midis Siçilisë Kartagjenase dhe Greke mbeti gjithmonë pulsues, duke lëvizur ose në lindje ose në perëndim siç ia doli njëra ose tjetra.
Dështimet e ushtrisë kartagjene pothuajse menjëherë iu përgjigjën përkeqësimit të kontradiktave të brendshme në Kartagjenë, duke përfshirë kryengritjet e fuqishme të libianëve dhe skllevërve. Fundi i V-të - gjysma e parë e shekullit të IV-të. para Krishtit. ishin një kohë përplasjesh intensive brenda qytetarisë, si midis grupeve të veçanta aristokratësh, ashtu edhe, me sa duket, midis "plebsit" të përfshirë në këto përplasje dhe grupeve aristokratike. Në të njëjtën kohë, skllevërit u ngritën kundër zotërinjve të tyre dhe nënshtruan popujt kundër kartagjenasve. Dhe vetëm me qetësi brenda shtetit, qeveria kartagjenase mundi në mesin e shekullit të 4-të. para Krishtit. rifillimi i zgjerimit të jashtëm.
Kartagjenasit vendosën më pas kontrollin mbi Spanjën juglindore, diçka që ata ishin përpjekur ta bënin pa sukses një shekull e gjysmë më parë. Në Siçili, ata filluan një ofensivë të re kundër grekëve dhe arritën një sërë suksesesh, duke u gjetur edhe një herë nën muret e Sirakuzës dhe madje duke pushtuar portin e tyre. Sirakuzianët u detyruan t'i drejtoheshin metropolit të tyre Korinth për ndihmë dhe prej andej mbërriti një ushtri e udhëhequr nga komandanti i aftë Timoleoni. Komandanti i forcave kartagjenase në Siçili, Hanno, nuk arriti të pengonte zbarkimin e Timoleonit dhe u tërhoq në Afrikë, ndërsa pasardhësi i tij u mund dhe pastroi portin e Sirakuzës. Hanno, duke u kthyer në Kartagjenë, vendosi të përfitonte nga situata që u krijua në lidhje me këtë dhe të merrte pushtetin. Pas dështimit të grushtit të shtetit, ai u largua nga qyteti, armatosi 20 mijë skllevër dhe thirri libianët dhe maurët në armë. Rebelimi u mposht, Hanno, së bashku me të gjithë të afërmit e tij, u ekzekutua dhe vetëm djali i tij Gisgon arriti t'i shpëtonte vdekjes dhe u dëbua nga Kartagjena.
Sidoqoftë, së shpejti kthesa e punëve në Siçili e detyroi qeverinë e Kartagjenës t'i drejtohej Gisgono. Kartagjenasit pësuan një disfatë të rëndë nga Timoleoni dhe më pas një ushtri e re e udhëhequr nga Gisgon u dërgua atje. Gisgoni hyri në një aleancë me disa nga tiranët e qyteteve greke të ishullit dhe mundi detashmente individuale të ushtrisë së Timoleonit. Kjo lejoi në 339 para Krishtit. përfundoi një paqe relativisht të dobishme për Kartagjenën, sipas së cilës ai mbajti zotërimet e tij në Siçili. Pas këtyre ngjarjeve, familja Hanonid u bë më me ndikim në Kartagjenë për një kohë të gjatë, megjithëse nuk mund të flitej për ndonjë tirani, siç ishte rasti me Magonidët.
Luftërat me grekët e Sirakuzës vazhduan si zakonisht dhe me shkallë të ndryshme suksesi. Në fund të shek. para Krishtit. grekët madje zbarkuan në Afrikë, duke kërcënuar drejtpërdrejt Kartagjenën. Komandanti kartagjenas Bomilcar vendosi të përfitonte nga rasti dhe të merrte pushtetin. Por qytetarët u shprehën kundër tij, duke shtypur rebelimin. Dhe së shpejti grekët u zmbrapsën nga muret e Kartagjenës dhe u kthyen në Siçili. Përpjekja e mbretit epirot Pirro për të dëbuar kartagjenasit nga Siçilia në vitet '70 ishte gjithashtu e pasuksesshme. shekulli i 3-të para Krishtit. Të gjitha këto luftëra të pafundme dhe të lodhshme treguan se as kartagjenasit dhe as grekët nuk kishin forcë të merrnin Sicilinë nga njëri-tjetri.
Shfaqja e një rivali të ri - Roma
Situata ndryshoi në vitet '60. shekulli i 3-të para Krishtit, kur një grabitqar i ri ndërhyri në këtë luftë - Roma. Në vitin 264 filloi lufta e parë midis Kartagjenës dhe Romës. Në vitin 241 përfundoi me humbjen e plotë të Siçilisë.
Ky rezultat i luftës përkeqësoi kontradiktat në Kartagjenë dhe shkaktoi një krizë akute të brendshme atje. Manifestimi i saj më i mrekullueshëm ishte një kryengritje e fuqishme, në të cilën morën pjesë ushtarë mercenarë, të pakënaqur me mospagesën e parave që u detyroheshin, popullatës vendase që kërkonte të hidhte poshtë shtypjen e rëndë kartagjenase dhe skllevërve që urrenin zotërinjtë e tyre. Kryengritja u zhvillua në afërsi të Kartagjenës, ndoshta duke mbuluar edhe Sardenjen dhe Spanjën. Fati i Kartagjenës varej në terezë. Me shumë vështirësi dhe me çmimin e një mizorie të pabesueshme, Hamilcar, i cili më parë ishte bërë i famshëm në Siçili, arriti të shtypte këtë kryengritje dhe më pas shkoi në Spanjë, duke vazhduar "pacifikimin" e zotërimeve të Kartagjenës. Sardenjës iu desh të thoshte lamtumirë, duke e humbur atë me Romën, e cila kërcënoi një luftë të re.
Aspekti i dytë i krizës ishte rritja e rolit të qytetarisë. Rangu dhe skedari, të cilët në teori mbanin pushtetin sovran, tani kërkonin ta transformonin teorinë në praktikë. U ngrit një "parti" demokratike e udhëhequr nga Hasdrubal. Një ndarje ndodhi edhe midis oligarkisë, në të cilën u shfaqën dy fraksione.
- Njëri udhëhiqej nga Hanno nga familja me ndikim Hannonid - ata mbështetën një politikë të kujdesshme dhe paqësore që përjashtonte një konflikt të ri me Romën;
- dhe tjetri - Hamilcar, që përfaqësonte familjen Barkids (me nofkën Hamilcar - Barca, lit., "rrufe") - ata ishin aktivë, me qëllim të hakmarrjes nga romakët.
Ngritja e Barcidëve dhe lufta me Romën
Me sa duket një bust i Hannibal Barca. Gjetur në Capua në 1932
Për hakmarrje ishin të interesuara edhe rrethe të gjera qytetarësh, për të cilët ishte i dobishëm dyndja e pasurisë nga tokat e nënshtruara dhe nga monopoli i tregtisë detare. Prandaj, lindi një aleancë midis Barcidëve dhe Demokratëve, e vulosur nga martesa e Hasdrubal me vajzën e Hamilcar. Duke u mbështetur në mbështetjen e demokracisë, Hamilcar arriti të kapërcejë makinacionet e armiqve të tij dhe të shkojë në Spanjë. Në Spanjë, Hamilcar dhe pasardhësit e tij nga familja Barcid, duke përfshirë dhëndrin e tij Hasdrubal, zgjeruan shumë zotërimet kartagjenase.
Pas përmbysjes së Magonidëve, qarqet sunduese të Kartagjenës nuk lejuan bashkimin e funksioneve ushtarake dhe civile në të njëjtat duar. Mirëpo, gjatë luftës me Romën, ata filluan të praktikojnë gjëra të ngjashme, duke ndjekur shembullin e shteteve helenistike, por jo në nivel kombëtar, siç ishte në kohën e Magonidëve, por në nivel lokal. I tillë ishte fuqia e Barkidëve në Spanjë. Por Barkidët ushtronin pushtetin e tyre në Gadishullin Iberik në mënyrë të pavarur. Mbështetja e fortë në ushtri, lidhjet e ngushta me qarqet demokratike në vetë Kartagjenën dhe marrëdhëniet e veçanta të vendosura midis Barcidëve dhe popullsisë vendase kontribuan në shfaqjen në Spanjë të një fuqie gjysmë të pavarur barcid, në thelb të një lloji helenistik.
Hamilcar tashmë e konsideronte Spanjën si një trampolinë për një luftë të re me Romën. Djali i tij Hanibali në vitin 218 para Krishtit provokoi këtë luftë. Filloi Lufta e Dytë Punike. Vetë Hanibali shkoi në Itali, duke lënë të vëllanë në Spanjë. Operacionet ushtarake u shpalosën në disa fronte dhe komandantët kartagjenas (veçanërisht Hannibal) fituan një sërë fitoresh. Por fitorja në luftë i mbeti Romës.
Bota 201 para Krishtit e privoi Kartagjenën nga marina dhe të gjitha zotërimet jo-afrikane dhe i detyroi kartagjenasit të njihnin pavarësinë e Numidia në Afrikë, mbretit të së cilës kartagjenasit duhej t'i kthenin të gjitha zotërimet e paraardhësve të tij (ky artikull vendosi një "bombë me sahat" nën Kartagjenë) , dhe vetë Kartagjenasit nuk kishin të drejtë të bënin luftë pa lejen e Romës. Kjo luftë jo vetëm që e privoi Kartagjenën nga pozicioni i saj si një fuqi e madhe, por gjithashtu kufizoi ndjeshëm sovranitetin e saj. Etapa e tretë e historisë së Kartagjenës, e cila filloi me shenja kaq të lumtura, përfundoi me falimentimin e aristokracisë kartagjenase, e cila kishte sunduar republikën për kaq gjatë.
Pozicioni i brendshëm
Në këtë fazë, nuk pati asnjë transformim rrënjësor në jetën ekonomike, sociale dhe politike të Kartagjenës. Por disa ndryshime ende ndodhën. Në shekullin IV. para Krishtit. Kartagjena filloi të presë monedhat e veta. Ndodh një helenizim i caktuar i një pjese të aristokracisë kartagjenase dhe dy kultura shfaqen në shoqërinë kartagjenase, siç është tipike për botën helenistike. Ashtu si në shtetet helenistike, në një sërë rastesh fuqia civile dhe ushtarake ishte e përqendruar në të njëjtat duar. Në Spanjë u shfaq një fuqi gjysmë e pavarur barkide, kokat e së cilës ndjenin një lidhje farefisnore me sundimtarët e atëhershëm të Lindjes së Mesme dhe ku u shfaq një sistem marrëdhëniesh midis pushtuesve dhe popullsisë vendase, i ngjashëm me atë që ekzistonte në shtetet helenistike. .
Kartagjena kishte hapësira të mëdha toke të përshtatshme për kultivim. Ndryshe nga qytet-shtetet e tjera fenikase, Kartagjena zhvilloi ferma të mëdha plantacionesh bujqësore në një shkallë të gjerë, duke përdorur punën e skllevërve të shumtë. Ekonomia e plantacioneve të Kartagjenës luajti një rol shumë të rëndësishëm në historinë ekonomike të botës antike, pasi ndikoi në zhvillimin e të njëjtit lloj ekonomie skllave, fillimisht në Siçili dhe më pas në Itali.
Në shekullin VI. para Krishtit. ose ndoshta në shekullin e 5-të. para Krishtit. në Kartagjenë jetoi shkrimtari dhe teoricieni i ekonomisë së skllevërve të plantacioneve Mago, vepra e madhe e të cilit gëzoi një famë të tillë që ushtria romake që rrethoi Kartagjenën në mesin e shekullit II. p.e.s., u dha urdhër për ruajtjen e kësaj vepre. Dhe me të vërtetë u shpëtua. Me dekret të Senatit Romak, vepra e Mago u përkthye nga fenikasja në latinisht dhe më pas u përdor nga të gjithë teoricienët e bujqësisë në Romë. Për ekonominë e tyre të plantacioneve, për punëtoritë e tyre artizanale dhe për galerat e tyre, kartagjenasit kishin nevojë për një numër të madh skllevërsh, të zgjedhur prej tyre midis robërve të luftës dhe të blerë.
Perëndimi i diellit i Kartagjenës
Humbja në luftën e dytë me Romën hapi fazën e fundit të historisë së Kartagjenës. Kartagjena humbi fuqinë e saj dhe zotërimet e saj u reduktuan në një lagje të vogël pranë vetë qytetit. Mundësitë për të shfrytëzuar popullsinë jokartagjenase u zhdukën. Grupe të mëdha të popullsive të varura dhe gjysmë të varura i shpëtuan kontrollit të aristokracisë kartagjenase. Zona bujqësore u tkurr ndjeshëm dhe tregtia mori përsëri rëndësi mbizotëruese.
Enë qelqi për pomada dhe balsame. NE RREGULL. 200 para Krishtit
Nëse më parë jo vetëm fisnikëria, por edhe "plebs" morën përfitime të caktuara nga ekzistenca e pushtetit, tani ato janë zhdukur. Kjo natyrshëm shkaktoi një krizë akute sociale dhe politike, e cila tani shkoi përtej institucioneve ekzistuese.
Në vitin 195 para Krishtit. Hanibali, pasi u bë sufet, kreu një reformë struktura shtetërore, i cili i dha një goditje vetë themeleve të sistemit të mëparshëm me dominimin e tij të aristokracisë dhe i hapi rrugën pushtetit praktik, nga njëra anë, shtresave të gjera të popullsisë civile dhe nga ana tjetër, demagogëve që mund të merrnin avantazhin e lëvizjes së këtyre shtresave. Në këto kushte, në Kartagjenë u shpalos një luftë e ashpër politike, duke reflektuar kontradikta të mprehta brenda kolektivit civil. Së pari, oligarkia kartagjenase arriti të hakmerret, me ndihmën e romakëve, duke e detyruar Hanibalin të arratisej pa përfunduar punën që nisi. Por oligarkët nuk ishin në gjendje të ruanin pushtetin e tyre të paprekur.
Nga mesi i shekullit II. para Krishtit. Tre fraksione politike luftuan në Kartagjenë. Gjatë kësaj lufte, Hasdrubal u bë figura kryesore, në krye të grupit anti-rom dhe pozicioni i tij çoi në vendosjen e një regjimi të ngjashëm me tiraninë e vogël greke. Ngritja e Hasdrubalit i trembi romakët. Në vitin 149 para Krishtit. Roma filloi një luftë të tretë me Kartagjenën. Këtë herë, për kartagjenasit, nuk bëhej fjalë më për dominim mbi subjekte të caktuara dhe jo për hegjemoninë, por për jetën dhe vdekjen e tyre. Lufta praktikisht erdhi deri në rrethimin e Kartagjenës. Pavarësisht rezistencës heroike të qytetarëve, në vitin 146 p.e.s. qyteti ra dhe u shkatërrua. Shumica e qytetarëve vdiqën në luftë, dhe pjesa tjetër u çua në skllavëri nga romakët. Historia e Kartagjenës Fenikase ka mbaruar.
Historia e Kartagjenës tregon procesin e shndërrimit të qytetit lindor në një shtet antik dhe formimin e një polisi. Dhe pasi u bë një polis, Kartagjena përjetoi gjithashtu një krizë të kësaj forme organizimi të shoqërisë antike. Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se ne nuk e dimë se cila mund të jetë rruga për të dalë nga kriza këtu, pasi rrjedha natyrore e ngjarjeve u ndërpre nga Roma, e cila i dha një goditje fatale Kartagjenës. Qytetet fenikase të metropolit, të cilat u zhvilluan në kushte të ndryshme historike, mbetën në kuadrin e versionit lindor të botës antike dhe, pasi u bënë pjesë e shteteve helenistike, tashmë brenda tyre kaluan në një rrugë të re historike.
KARTHAGE (fenikasisht Karthadasht, fjalë për fjalë - Qyteti i ri; prandaj greqishtja Karρ - χηδών, latinisht Carthago, Cartago, tani Kartajanna), një qytet-shtet i lashtë në Afrikën e Veriut (18 km në verilindje të qytetit modern të Tunizisë), në 7-4 shekulli para Krishtit, duke nënshtruar një pjesë të konsiderueshme të bregdetit të Afrikës së Veriut, Spanjës jugore dhe një sërë ishujsh të Detit Mesdhe. Themeluar nga fenikasit nga qyteti i Tirit në çerekun e fundit të shekullit të 9-të para Krishtit. Sipas traditës mitologjike, themeluesi i Kartagjenës ishte Dido (Elissa), e cila u bë mbretëresha e qytetit të ri. Pas vdekjes së saj, monarkia u shfuqizua.
Falë pozicionit të saj të përshtatshëm gjeografik, që nga fillimi i shekullit të VII, Kartagjena u bë një qytet i madh artizanal dhe një qendër e tregtisë ndërmjetëse dhe mbajti lidhje të ngushta me vendet e Mesdheut Lindor, pellgun e Detit Egje, qytetet e Italisë dhe Tartesos. Në shekullin e 6-të, komandanti Malchus, pasi kishte fituar një fitore mbi popullsinë lokale afrikane, e liroi Kartagjenën nga pagimi i haraçit. Nënshtrimi i qyteteve të tjera fenikase në Afrikë lidhet gjithashtu me Malkun. Në vitet 60-50 të shekullit të 6-të, Malchus drejtoi operacionet ushtarake në ishullin e Siçilisë, të cilat rezultuan në nënshtrimin e qyteteve fenikase të këtij ishulli në Kartagjenë. Fushata e Kartagjenës në ishullin e Sardenjës (545-535) përfundoi me dështim. Si ndëshkim, Malchus u dënua me internim bashkë me gjithë ushtrinë e tij. Si përgjigje, komandanti u kthye vullnetarisht në Kartagjenë dhe u përpoq të kryente një grusht shteti, i cili dështoi dhe Malchus u ekzekutua. Pas këtyre ngjarjeve, Magon zuri pozitën udhëheqëse në shtet. Magonidët mbajtën pushtetin për tre breza. Partnerët e tyre të rëndësishëm në qendër të Mesdheut ishin etruskët dhe në aleancë me qytetin etrusk të Caere ata i dëbuan grekët nga ishulli i Korsikës. Kishte një rishpërndarje të sferave të ndikimit në këtë rajon dhe Sardenja më në fund ra nën ndikimin e Kartagjenës. Në Spanjë, Kartagjenasit shkatërruan Tartessus dhe nënshtruan mbetjet e shtetit Tartesian. Ata u përpoqën të kapnin Sicilinë, por në 480 u mundën, duke ruajtur pjesën e saj perëndimore. U ngrit një shtet i fuqishëm Kartagjenas.
Autorët e lashtë shkruajnë për bujqësinë e larmishme kartagjenase. U formua një sistem kompleks socio-politik i Kartagjenës. U ngrit një kontrast midis qytetarëve kartagjenas dhe pjesës tjetër të popullsisë së shtetit. Komuniteti i qytetarëve përbëhej nga dy grupe - të "fuqishmit", domethënë aristokracia dhe "të voglat", siç quheshin shtresat e ulëta të qytetarëve. Në lidhje me skllevërit dhe kategoritë e tjera të popullsisë vartëse, qytetarët vepronin si një shoqatë kohezive. Baza materiale e bashkësisë civile ishte prona komunale, e cila vinte në dy forma: si pronë e të gjithë komunitetit (p.sh. arsenale, kantiere etj.) dhe si pronë e qytetarëve individualë. Prona e qytetarëve ishte kryesisht e vogël dhe e mesme. Pronarët e mëdhenj zotëronin disa prona relativisht të vogla.
Rreth mesit të shekullit të 5-të para Krishtit, pushteti i Magonidëve u përmbys. Kartagjena u bë një republikë aristokratike. Pushteti më i lartë zyrtarisht i përkiste popullit, por praktikisht ishte në duart e 2 këshillave (i pari - më i shumtë dhe i dyti - i përbërë nga 100 ose 104 anëtarë; ndoshta ky i fundit ishte një lloj organi i përhershëm nën të parën). Një rol të rëndësishëm në qeverisje luajti pentarkia (komisione prej pesë anëtarësh), të cilat nuk u zgjodhën, por kooptuan anëtarët e tyre, të cilët ruajtën ndikimin pas mandatit të tyre në komisione. Pushteti më i lartë ekzekutiv ishin dy suffet, të zgjedhur për një vit (ata mund të rizgjedhen më shumë se një herë). Forca kryesore ushtarake ishte ushtria mercenare, por vetë qytetarët e Kartagjenës ishin të përfshirë në shërbimin ushtarak (për shembull, flota kishte staf nga qytetarët). Qytetarët u zgjodhën në postet më të larta në shtet duke marrë parasysh kualifikimet e pronësisë, të cilat uli ndjeshëm numrin e njerëzve të pranuar realisht në pushtet.
Thelbi i fuqisë kartagjenase ishte Kartagjena me territorin e varur drejtpërdrejt nga ajo dhe kolonitë që ajo krijoi. Kolonitë e tërhequra më parë nga Tiri ishin gjithashtu në varësi të Kartagjenës, megjithëse disa prej tyre konsideroheshin zyrtarisht të barabarta me Kartagjenën. Kolonitë fenikase (Utica, Hippo, Leptis Magna, Leptis Minor etj.), që bënin pjesë në shtetin Kartagjenas, kishin një strukturë shoqërore dhe politike afër Kartagjenës dhe, me sa duket, gëzonin autonomi të brendshme. Ata duhej të paguanin një taksë për tregtinë e tyre tek autoritetet kartagjenase. Kategoria tjetër e territoreve në varësi të Kartagjenës ishin "subjektet". Në pjesën më të madhe, Kartagjena nuk ndërhyri në jetën e tyre të brendshme, duke ruajtur strukturën e tyre socio-politike dhe duke u kufizuar në marrjen e pengjeve. Por ndonjëherë Kartagjenasit vendosën kontroll "të drejtpërdrejtë" përmes përfaqësuesve të tyre, duke rekrutuar me forcë banorët e këtyre territoreve në shërbimin ushtarak dhe duke vendosur taksa të rënda. Arbitrariteti i zyrtarëve kartagjenas u rrit. Një kategori tjetër janë "aleatët". Ata u privuan nga iniciativa e politikës së jashtme dhe duhej të furnizonin kontigjente për ushtrinë kartagjenase. Ata i nënshtroheshin një takse (edhe pse ndoshta më pak se taksa mbi subjektet), dhe besnikëria e tyre sigurohej edhe nga marrja e pengjeve. Përpjekjet e "aleatëve" për t'iu shmangur detyrave të tyre u perceptuan si rebelim. Ekzistenca e një strukture të tillë të shtetit kartagjenas ishte e dobishme jo vetëm për elitën në pushtet, por edhe për shtresat e gjera të qytetarëve të Kartagjenës. Shumë qytetarë shkuan në koloni dhe qytete dhe territore të tjera vartëse si kolonë ashtu edhe si zyrtarë, gjë që u dha atyre mundësinë për të përmirësuar ndjeshëm gjendjen e tyre financiare. Shtresa të gjera të artizanëve dhe veçanërisht tregtarëve kartagjenas përfituan nga dominimi detar dhe tregtar.
Shteti Kartagjenas u ngrit si rezultat i luftës së ashpër të kartagjenasve si me popullsinë vendase (libianët, numidianët, etj.) ashtu edhe me rivalët e tyre - grekët (sidomos në Siçili). Luftërat me grekët sicilianë vazhduan me shkallë të ndryshme suksesi. Kufiri midis pjesëve kartagjenase dhe greke të ishullit u zhvendos së pari në një drejtim ose në tjetrin, por në përgjithësi ndarja e Sicilisë në dy pjesë mbeti e pandryshuar.
Në vitin 264 para Krishtit filloi lufta e parë me rivalin kryesor të Kartagjenës në Mesdheun Perëndimor - Romën (shih Luftërat Punike; meqenëse romakët i quanin Kartagjenasit Pune, luftërat u quajtën Punike). Si rezultat i Luftës së Parë Punike (264-241), Kartagjena humbi Siçilinë. Kjo çoi në një krizë sociale dhe politike, një kryengritje të mercenarëve, të cilëve iu bashkuan skllevër, libianë dhe numidianë. Revolta u përhap në Sardenjë dhe Spanjë. Vetëm me përpjekje të mëdha, duke përdorur diplomaci dinake dhe mizori të pabesueshme, Hamilcar Barca, i cili qëndronte në krye të ushtrisë, arriti të mposhtë armiqtë e tij. Kartagjena u detyrua t'ia dorëzonte Sardenjës Romës. Kishte një ndarje midis oligarkisë në pushtet. Barkidët (anëtarët e familjes së Hamilcar Barca) dhe mbështetësit e tyre mbështetën përgatitjen e një lufte të re me Romën dhe rivendosjen e pozitës dominuese të Kartagjenës në Mesdheun Perëndimor. Interesat e tyre përkonin me interesat e shtresave të gjera të qytetarëve që ishin gjithashtu të interesuar për hakmarrje. Mbi këtë bazë, u ngrit një aleancë midis Barcidëve dhe "partisë" demokratike (të udhëhequr nga Hasdrubal).
Hamilcar dhe pasardhësit e tij rivendosën dhe zgjeruan zotërimet kartagjenase në Spanjë. Djali i Hamilcarit, Hanibali, i cili udhëhoqi ushtrinë, sulmoi qytetin e Saguntum, i cili ishte në aleancë me Romën. Ky sulm ishte një provokim i qartë, i krijuar për të provokuar një përgjigje nga Roma. Filloi Lufta e Dytë Punike (218-201), e cila, megjithë kalimin e shkëlqyer të Pirenejve dhe Alpeve nga Hannibal dhe fitoret në një numër betejash në Itali, duke përfshirë Kanën (216), përfundoi në humbjen e ushtrisë kartagjenase. Sipas kushteve të traktatit, Kartagjenasit duhej të paguanin një dëmshpërblim të madh, të dorëzonin të gjithë marinën, të hiqnin dorë nga të gjitha zotërimet jo-afrikane dhe të njihnin pavarësinë e Numidia në vetë Afrikën. Kartagjena në fakt u bë protektorat i Romës.
Zotërimet e Kartagjenës u reduktuan në një zonë relativisht të vogël urbane. Autoritetet humbën mundësinë për të mbështetur mirëqenien e qytetarëve në kurriz të popujve dhe territoreve të varur, gjë që çoi në një krizë të re sociale dhe politike. Në vitin 195, Hanibali, i cili u zgjodh suffet, kreu një reformë politike që kufizoi pushtetin e oligarkisë dhe hapi rrugën drejt pushtetit, nga njëra anë, për shtresat e gjera të popullsisë civile dhe nga ana tjetër, për demagogët që mund të përfitonte nga lëvizja e këtyre shtresave.
Zhvillimi i mëtejshëm i Kartagjenës u ndërpre nga Lufta e III Punike (149-146). Në vitin 146, pas një rrethimi tre-vjeçar, ushtarët romakë hynë në qytet. Në rrugët e saj shpërthyen luftime të ashpra. Kalaja e fundit e mbrojtësve - tempulli i Eshmunit - u dogj nga vetë të rrethuarit, duke preferuar vdekjen ndaj skllavërisë. Shumica e Kartagjenasve vdiqën, 500 mijë të mbijetuar u kthyen në skllevër. Kartagjena u rrafshua me tokë dhe vendi u lërua dhe u mboll me kripë si shenjë e dënimit të përjetshëm. Një pjesë e territorit Kartagjenas iu transferua numidianëve, tjetra u shndërrua në provincën romake të Afrikës.
Nën Julius Caesar (44 pes) dhe Augustus (29 pes), kolonia romake Colonia Iulia Carthago u themelua në vendin e Kartagjenës së lashtë, e cila u shndërrua në një qytet dhe port të madh mesdhetar (ndërtimi ishte veçanërisht intensiv nën perandorët romakë Hadrian, Antoninus Pius dhe Septimius North). Në vitin 439 pas Krishtit u shkatërrua nga vandalët, në 533-698 ishte pjesë e Bizantit. Në vitin 698 u pushtua nga arabët.
Lit.: Gsell S. Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. R., 1913-1928. Vëll. 1-8; Acquaro E. Cartagine: un impero sul Mediterraneo. Romë, 1978; Harden D. Fenikasit. Harmondsworth, 1980; Korablev I. Sh. Hannibal. M., 1981; Tsirkin Yu. B. Kartagjena dhe kultura e saj. M., 1986; Blázquez J. M., Alvar J., Wagper S. G. Fenicios y cartagineses en el Mediterraneo. Madrid, 1999; Huss W. Die Karthager. 3. Aufl. Münch., 2004; Shifman I. Sh. Carthage. Shën Petersburg, 2006.
Yu. B. Tsirkin.
Art. Burimet e shkruara, si dhe gërmimet arkeologjike të filluara në shekullin e 19-të, bëjnë të mundur rindërtimin e përafërt të vendndodhjes së qytetit Punik të Kartagjenës. Ajo ishte e rrethuar nga një hendek dhe dy mure të fuqishme me kulla. Ai përbëhej nga tre pjesë: i vendosur në kodrat e "Qytetit të Sipërm" (kështjella e Birsa me tempullin e perëndisë Eshmun) - një qendër politike dhe fetare; "Qyteti i Poshtëm", ndodhet pranë porteve; periferi rurale e Megarës. Rrënojat e një lagjeje të tërë, mbetjet e 2 porteve dhe, ndoshta, një argjinaturë janë ruajtur. Gërmimet e nekropoleve zbuluan një numër varrimesh të shekujve VII-II para Krishtit, shumë prej të cilave kishin inventar të pasur - objekte arti prej bronzi, bizhuteri, llamba balte, enë, figurina, maska. Ka sende të importuara - amuletë egjiptiane, vazo korintike etj. Me interes janë sarkofagët me imazhin skulpturor të një personi, të krijuar nën ndikimin e fortë të artit egjiptian dhe grek; një sërë objektesh tregojnë edhe lidhje me Italinë e lashtë, kryesisht me Etrurinë. Monumentet e artit lokal përfshijnë stele të shumta të bëra prej guri gëlqeror, më rrallë prej mermeri, kushtuar perëndive fenikase Tanit dhe Baal-Amun. Gama e veprave të artit punik përfshin edhe monumente nga qytete të tjera të shtetit Kartagjenas - Douggi, Utica, etj.
Arti i Kartagjenës i periudhës romake është në shumë mënyra i afërt me artin e qendrave të tjera të Afrikës Veriore: Volubilis dhe Tingis (tani Tangier) në Marokun modern, Cezarea (tani Cherchel) në Algjerinë moderne, etj. Arkitektura e 2- Shekujt 3 pas Krishtit karakterizohen nga një dëshirë për luks dhe madhështi. Në qytet u krijua një rrjet drejtkëndor rrugësh; Kapitoli u ndërtua në kodrën Birsa, e cila ishte e rrethuar nga mure mbajtëse të fuqishme me tarraca të lidhura me shkallë dhe zbukuruar me statuja; Në vendin e tempullit të perëndisë Eshnum, u ngrit tempulli i Eskulapius. Në vetë qytet u ndërtuan një teatër dhe një odeon, në periferi kishte një cirk (rreth 60 mijë spektatorë) dhe një amfiteatër, i cili, sipas shkrimtarëve arabë, kishte 5 nivele me arkada të zbukuruara me imazhe skulpturore të kafshëve, anijeve, etj. Banjat termale u ndërtuan në vitet 131-161, të cilat përfshinin një sallë qendrore të madhe, sallone në katin e poshtëm dhe banja në katin e sipërm. Brendësia e banjave ishte e zbukuruar me mozaikë, veshje mermeri dhe statuja. Në arkitekturën e shtëpive private vihet re një dëshirë për të përshtatur shtëpinë peristile helenistiko-romake me klimën afrikane. Shtëpitë zakonisht kishin pishina dhe faltore të vogla, dhe shpesh ishin të zbukuruara me afreske dhe mozaikë. Skulptura dekorative dhe funerare u bë e përhapur.
Lit.: Audollent A. Carthage romaine. R., 1901; Lezine A. Carthage. Utique: Etudes d'architecture et d'urbanisme. R., 1968; Cintas R. Manuel d'archéologie punique. R., 1970-1976. Vëll. 1-2; Benichou-Safar N. Les tombes puniques de Carthage. R., 1982; Lancel S. Carthage. R., 1992.
Kartagjena- një shtet fenikas, ose punik, me kryeqytet në qytetin me të njëjtin emër, i cili ekzistonte në kohët e lashta në Afrikën veriore, në territorin e Tunizisë moderne. Kartagjena u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Sipas legjendës, Kartagjena u themelua nga Mbretëresha Elisa (Dido), e cila u largua nga Tiri pasi vëllai i saj Pygmalion, mbreti i Tirit, vrau burrin e saj Sychaeus për të marrë në zotërim pasurinë e tij. Gjatë gjithë historisë së Kartagjenës, banorët e qytetit ishin të njohur për zgjuarsinë e tyre të biznesit.
Vendndodhja
Kartagjena u themelua në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë një lider në tregtinë detare mesdhetare. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë. Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në breg, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti. Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një komunë, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona të barabarta banimi. Përafërsisht në mes të qytetit qëndronte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike.
Histori
Kartagjena u themelua nga emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido. Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendit të ishte e saj. Pas përfundimit të marrëveshjes, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një lëkurë e vetme demi. Sipas Herodotit, Justinit dhe Ovidit, menjëherë pas themelimit të qytetit, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan. Kreu i fisit Maksitan, Giarb, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Dido, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet. Duke gjykuar nga objektet e gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike, në fillim të historisë së saj, marrëdhëniet tregtare lidhnin Kartagjenën me metropolin, si dhe Qipron dhe Egjiptin. Në shekullin VIII para Krishtit. e. Situata në Mesdhe ka ndryshuar shumë. Fenikia u pushtua nga Asiria dhe shumë koloni u bënë të pavarura. Sundimi asirian shkaktoi një eksod masiv të popullsisë nga qytetet e lashta fenikase drejt kolonive. Ndoshta, popullsia e Kartagjenës u plotësua me refugjatë në atë masë sa që Kartagjena ishte në gjendje të krijonte vetë koloni. Kolonia e parë Kartagjenase në Mesdheun perëndimor ishte Ebessus në Ishujt Pitius. Në kapërcyellin e shekujve VII dhe VI. para Krishtit e. Filloi kolonizimi grek. Për të kundërshtuar përparimin e grekëve, kolonitë fenikase filluan të bashkohen në shtete. Në Siçili - Panormus, Soluent, Motia në 580 para Krishtit. e. rezistoi me sukses grekëve. Në Spanjë, një ligë qytetesh e udhëhequr nga Hades luftoi Tartessus. Por baza e një shteti të vetëm fenikas në perëndim ishte bashkimi i Kartagjenës dhe Uticës. Përfituese pozicioni gjeografik lejoi që Kartagjena të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte rreth vetes pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë. 
Kartagjena para Luftërave Punike
Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe hynë në një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punes pësuan disfata, por Mago I reformoi ushtrinë, u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 para Krishtit. e. Në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessus u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan. Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenas tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte rregullim të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte qarkullimin tregtar; për këtë qëllim të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Gjatë Luftërave Greko-Persiane, Kartagjena ishte aleate me Persinë dhe së bashku me Etruskët u bë një përpjekje për të pushtuar plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Armiku kryesor i Punikëve ishte Sirakuza, lufta vazhdoi në intervale prej gati njëqind vjetësh (394-306 para Krishtit) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punikët.
Në shekullin III para Krishtit. e. interesat e Kartagjenës ranë në konflikt me Republikën e forcuar Romake. Marrëdhëniet filluan të përkeqësohen. Kjo u shfaq për herë të parë në fazën përfundimtare të luftës midis Romës dhe Tarentumit. Më në fund, në vitin 264 p.e.s. e. Filloi Lufta e Parë Punike. Ajo u krye kryesisht në Siçili dhe në det. Romakët pushtuan Sicilinë, por kjo u ndikua nga mungesa pothuajse e plotë e flotës së Romës. Vetëm në vitin 260 para Krishtit. e. Romakët krijuan një flotë dhe, duke përdorur taktikat e hipjes, fituan një fitore detare në Kepin Mila. Në vitin 256 para Krishtit. e. Romakët i zhvendosën luftimet në Afrikë, duke mposhtur flotën dhe më pas ushtrinë tokësore të Kartagjenasve. Por konsulli Attilius Regulus nuk e përdori avantazhin e fituar dhe një vit më vonë ushtria punike nën komandën e mercenarit spartan Xanthippus u shkaktoi romakëve një disfatë të plotë. Vetëm në vitin 251 p.e.s. e. Në betejën e Panormës (Sicili), romakët fituan një fitore të madhe, duke zënë rob 120 elefantë. Dy vjet më vonë, Kartagjenasit fituan një fitore të madhe detare dhe pati një qetësi.
Hamilcar Barca
Në vitin 247 para Krishtit. e. Hamilcar Barca u bë komandanti i përgjithshëm i Kartagjenës; falë aftësive të tij të jashtëzakonshme, suksesi në Siçili filloi të anonte drejt Punikëve, por në 241 para Krishtit. e. Roma, pasi mblodhi forcat e saj, ishte në gjendje të hapte një flotë dhe ushtri të re. Kartagjena nuk mund t'i rezistonte më dhe, pas disfatës, u detyrua të bënte paqe, duke ia lëshuar Sicilinë Romës dhe të paguante një dëmshpërblim prej 3200 talentash për 10 vjet. Pas humbjes, Hamilcar dha dorëheqjen, pushteti iu kalua kundërshtarëve të tij politikë, të udhëhequr nga Hanno.
Paaftësia e dukshme e qeverisë aristokratike për të qeverisur efektivisht çoi në forcimin e opozitës demokratike, të udhëhequr nga Hamilcar. Kuvendi Popullor i dha kompetencat e komandantit të përgjithshëm. Në vitin 236 para Krishtit. e., pasi pushtoi të gjithë bregdetin afrikan, ai i transferoi luftimet në Spanjë. Ai luftoi atje për 9 vjet derisa ra në betejë. Pas vdekjes së tij, ushtria zgjodhi dhëndrin e tij Hasdrubal si komandant të përgjithshëm. Në 16 vjet, pjesa më e madhe e Spanjës u pushtua dhe u lidh fort me metropolin. Minierat e argjendit sollën të ardhura shumë të mëdha dhe në beteja u krijua një ushtri e fortë. Në përgjithësi, Kartagjena u bë shumë më e fortë se sa kishte qenë edhe para humbjes së Siçilisë.
Hannibal Barca
Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtria zgjodhi Hannibal - djalin e Hamilcar - si komandant të përgjithshëm. Të gjithë fëmijët e tij - Mago, Hasdrubal dhe Hannibal - Gamil 
Kara u rrit në frymën e urrejtjes ndaj Romës, prandaj, pasi kishte fituar kontrollin e ushtrisë, Hannibal filloi të kërkonte një arsye për luftë. Në vitin 218 para Krishtit. e. ai pushtoi Saguntum, një qytet spanjoll dhe një aleat i Romës, dhe lufta filloi. Papritur për armikun, Hanibali udhëhoqi ushtrinë e tij rreth Alpeve në territorin italian. Atje ai fitoi një sërë fitoresh - në Ticinus, Trebia dhe liqenin Trasimene. Një diktator u emërua në Romë, por në vitin 216 p.e.s. e. pranë qytetit të Kanës, Hanibali u shkaktoi romakëve një disfatë dërrmuese, e cila rezultoi në transferimin e një pjese të konsiderueshme të Italisë dhe të qytetit të dytë më të rëndësishëm, Capua, në anën e Kartagjenës. Me vdekjen e vëllait të Hanibalit, Hasdrubal, i cili e udhëhoqi atë me përforcime të konsiderueshme, pozita e Kartagjenës u ndërlikua shumë.
Fushatat e Haniblit
Roma shpejt i zhvendosi luftimet në Afrikë. Pasi lidhi një aleancë me mbretin e Numidianëve, Massinissa, Scipio shkaktoi një sërë humbjesh në Punes. Hanibali u thirr në shtëpi. Në vitin 202 para Krishtit. e. Në betejën e Zamës, duke komanduar një ushtri të trajnuar dobët, ai u mund dhe Kartagjenasit vendosën të bënin paqe. Sipas kushteve të saj, ata u detyruan t'i jepnin Romës Spanjën dhe të gjithë ishujt, të mbanin vetëm 10 anije luftarake dhe të paguanin 10,000 talenta dëmshpërblim. Përveç kësaj, ata nuk kishin të drejtë të luftonin me askënd pa lejen e Romës. Pas përfundimit të luftës, Hanno, Gisgon dhe Hasdrubal Gad, krerët e partive aristokrate, armiqësore ndaj Haniblit, u përpoqën të dënonin Haniblin, por, i mbështetur nga popullsia, ai arriti të mbante pushtetin. Në vitin 196 para Krishtit. e. Roma mundi Maqedoninë, e cila ishte aleate e Kartagjenës, në luftë.
Rënia e Kartagjenës
Edhe pas humbjes së dy luftërave, Kartagjena arriti të rikuperohej shpejt dhe shpejt u bë përsëri një nga qytetet më të pasura. Në Romë, tregtia kishte qenë prej kohësh një sektor thelbësor i ekonomisë; konkurrenca nga Kartagjena pengoi zhvillimin e saj. Shërimi i tij i shpejtë ishte gjithashtu një shqetësim i madh. Mbreti numidian Massinissa sulmonte vazhdimisht zotërimet kartagjenase; Duke kuptuar se Roma gjithmonë mbështeti kundërshtarët e Kartagjenës, ai kaloi në konfiskimet e drejtpërdrejta. Të gjitha ankesat e Kartagjenasve u shpërfillën dhe u zgjidhën në favor të Numidia. Më në fund, Punes u detyruan t'i jepnin një kundërshtim të drejtpërdrejtë ushtarak. Roma menjëherë bëri pretendime në lidhje me shpërthimin e armiqësive pa leje. Ushtria romake mbërriti në Kartagjenë. Kartagjenasit të frikësuar kërkuan paqe, konsulli Lucius Censorinus kërkoi dorëzimin e të gjitha armëve, pastaj kërkoi që Kartagjena të shkatërrohej dhe të themelohej një qytet i ri larg detit. Pasi kërkuan një muaj për ta menduar mirë, Punes u përgatitën për luftë. Kështu filloi Lufta e Tretë Punike. Qyteti ishte i fortifikuar, kështu që u bë e mundur kapja e tij vetëm pas 3 vitesh rrethimi të vështirë dhe luftimesh të rënda. Kartagjena u shkatërrua plotësisht dhe nga një popullsi prej 500,000, 50,000 u kapën dhe u bënë skllevër. Letërsia e Kartagjenës u shkatërrua, me përjashtim të një traktati mbi bujqësinë e shkruar nga Mago. Një provincë romake u krijua në territorin e Kartagjenës, e sunduar nga një guvernator nga Utica.
Pasuria legjendare e Kartagjenës
E ndërtuar mbi themelet e hedhura nga paraardhësit fenikas, Kartagjena krijoi rrjetin e saj tregtar dhe e zhvilloi atë në përmasa të papara. Kartagjena ruajti monopolin e saj mbi tregtinë përmes një flote të fuqishme dhe trupave mercenare. Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Rreth vitit 480 para Krishtit. e. Navigatori Gimilkon zbarkoi në Cornwall Britanik, i pasur me kallaj. Dhe 30 vjet më vonë, Hanno, i cili vinte nga një familje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh me 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, nga të gjitha llogaritë, qyteti më i pasur i botës së lashtë. " Në fillim të shekullit III para Krishtit. e. falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë... qyteti ka kaluar në ballë“- thuhet në librin “Kartagjena”. Historiani grek Appian shkroi për Kartagjenasit: Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenin, por për nga pasuria ishte në vendin e dytë pas persisë.».
Rajonet dhe qytetet
Zonat bujqësore në Afrikën kontinentale - zona e banuar nga vetë Kartagjenasit - përafërsisht korrespondojnë me territorin e Tunizisë moderne, megjithëse tokat e tjera gjithashtu ranë nën sundimin e qytetit. Këtu kishte edhe koloni të vërteta fenikase - Utica, Leptis, Hadrumet, etj. Informacionet për marrëdhëniet e Kartagjenës me këto qytete dhe disa vendbanime fenikase në Afrikë apo gjetkë janë të pakta. Qytetet e bregdetit tunizian treguan pavarësi në politikën e tyre vetëm në vitin 149 para Krishtit, kur u bë e qartë se Roma synonte të shkatërronte Kartagjenën. Disa prej tyre iu dorëzuan Romës. Në përgjithësi, Kartagjena ishte në gjendje të zgjidhte një linjë politike, së cilës iu bashkuan pjesa tjetër e qyteteve fenikase si në Afrikë ashtu edhe në anën tjetër të Detit Mesdhe. Fuqia Kartagjenase ishte e gjerë. Në Afrikë, qyteti i saj më lindor ishte më shumë se 300 km në lindje të Eia. Midis tij dhe Oqeanit Atlantik u zbuluan rrënojat e një numri qytetesh të lashta fenikase dhe kartagjenase. Rreth vitit 500 para Krishtit ose pak më vonë, lundërtari Hanno drejtoi një ekspeditë që themeloi disa koloni në brigjet e Atlantikut të Afrikës. Ai shkoi shumë në jug dhe la një përshkrim të gorillave, tom-tomëve dhe pamjeve të tjera afrikane të përmendura rrallë nga autorët antikë. Kolonitë dhe pikat tregtare ishin në pjesën më të madhe të vendosura afërsisht një ditë në distancë lundrimi nga njëra-tjetra. Zakonisht ato ndodheshin në ishujt afër bregut, në pelerinat, në grykëderdhjet e lumenjve ose në ato vende në kontinentin e vendit nga ku ishte e lehtë të arrije në det. Fuqia përfshinte Maltën dhe dy ishuj fqinjë. Kartagjena luftoi grekët sicilianë për shekuj me radhë; nën sundimin e saj ishin Lilybaeum dhe porte të tjera shumë të fortifikuara në Sicilinë perëndimore, si dhe, në periudha të ndryshme, zona të tjera në ishull. Gradualisht, Kartagjena vendosi kontrollin mbi rajonet pjellore të Sardenjës, ndërsa banorët e rajoneve malore të ishullit mbetën të pa pushtuar. Tregtarët e huaj u ndaluan të hynin në ishull. Në fillim të shek. para Krishtit. Kartagjenasit filluan të eksplorojnë Korsikën. Kolonitë kartagjenase dhe vendbanimet tregtare ekzistonin gjithashtu në bregun jugor të Spanjës, ndërsa grekët fituan një bazë në bregun lindor. Që nga mbërritja këtu në 237 para Krishtit. Hamilcar Barca dhe para fushatës së Hannibalit në Itali, u arritën suksese të mëdha në nënshtrimin e rajoneve të brendshme të Spanjës.
Sistemi i qeverisjes
Kartagjena zotëronte toka pjellore në brendësi të kontinentit, ajo kishte një pozicion të favorshëm gjeografik, i cili ishte i favorshëm për tregtinë, dhe gjithashtu e lejoi atë të kontrollonte ujërat midis Afrikës dhe Siçilisë, duke penguar anijet e huaja të lundronin më tej në perëndim.
Krahasuar me shumë qytete të famshme të antikitetit, Kartagjena Punike nuk është aq e pasur me gjetje, pasi në 146 para Krishtit. Romakët shkatërruan në mënyrë metodike qytetin dhe ndërtimi intensiv u zhvillua në Kartagjenën Romake, e themeluar në të njëjtin vend në 44 para Krishtit. Kartagjena ishte e rrethuar nga mure të fuqishme me përmasa përafërsisht. 30 km. Popullsia e saj nuk dihet. Kalaja ishte shumë e fortifikuar. Qyteti kishte një shesh tregu, një ndërtesë këshilli, një gjykatë dhe tempuj. Lagjja, e quajtur Megara, kishte shumë kopshte perimesh, pemishte dhe kanale gjarpëruese. Anijet hynë në portin tregtar përmes një kalimi të ngushtë. Deri në 220 anije mund të tërhiqen në breg në të njëjtën kohë për ngarkim dhe shkarkim. Pas portit tregtar kishte një port ushtarak dhe një arsenal. Për sa i përket strukturës së saj qeveritare, Kartagjena ishte një oligarki. Pavarësisht se në atdheun e tyre, në Feniki, pushteti u takonte mbretërve. Autorët e lashtë, të cilët më së shumti e admironin strukturën e Kartagjenës, e krahasuan atë me sistemin politik të Spartës dhe Romës. Pushteti këtu i përkiste Senatit, i cili ishte përgjegjës për financat, politikën e jashtme, shpalljen e luftës dhe paqes, si dhe kryente drejtimin e përgjithshëm të luftës. Pushteti ekzekutiv iu dha dy magjistratëve të zgjedhur. Natyrisht, këta ishin senatorë dhe detyrat e tyre ishin ekskluzivisht civile, që nuk përfshinin kontrollin mbi ushtrinë. Së bashku me komandantët e ushtrisë zgjidheshin nga kuvendi popullor. Të njëjtat pozicione u vendosën në qytetet nën sundimin e Kartagjenës. Megjithëse shumë aristokratë zotëronin toka të mëdha bujqësore, pronësia e tokës nuk ishte baza e vetme për arritjen e statusit të lartë shoqëror. Tregtia konsiderohej një profesion krejtësisht i respektueshëm dhe pasuria e fituar në këtë mënyrë trajtohej me respekt.
Feja e Kartagjenës
Kartagjenasit, si popujt e tjerë mesdhetarë, e imagjinonin universin të ndarë në tre botë, njëra mbi tjetrën. Ndoshta ky është i njëjti gjarpër botëror, të cilin Ugaritians e quajtën Latanu, dhe hebrenjtë e lashtë - Leviathan. Toka mendohej se shtrihej midis dy oqeaneve. Dielli, duke u ngritur nga oqeani lindor, rrethoi tokën, u mbyt në oqeanin perëndimor, i cili konsiderohej deti i errësirës dhe vendbanimi i të vdekurve. Shpirtrat e të vdekurve mund të arrinin atje me anije ose me delfinë. Qielli ishte selia e perëndive kartagjenase.Meqenëse kartagjenasit ishin emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit, ata i nderonin perënditë e Kanaanit, por jo të gjithë. Dhe perënditë kananite ndryshuan pamjen e tyre në tokë të re, duke thithur tiparet e perëndive vendase. 
Vendin e parë midis hyjnive kartagjenase e zuri perëndesha e vajzërisë Tannit, e njohur që nga shekulli i 5-të. para Krishtit e. sipas formulës fetare të mbishkrimeve punike si "Tannit para Baalit". Për nga rëndësia, ajo korrespondonte me perëndeshat e mëdha të Ugarit - Asherah, Astarte dhe Anat, por nuk përkoi me to në funksione dhe në shumë mënyra i tejkaloi ato, gjë që mund të shihet të paktën me emrin e saj të plotë. Simbolet e Tannit ishin një gjysmëhënës, një pëllumb dhe një trekëndësh me një shirit - si një paraqitje skematike e trupit të femrës. Një nga perënditë kryesore të kartagjenasve, Baal-Hammon, i cili u gjend nën hijen e Tannit, ruajti disa tipare të paraardhësit të tij Balu: Baali ishte gjithashtu mbrojtësi i bujqësisë, "bukëmbajtësi" dhe përshkruhej me veshë. misri në dorën e majtë. I identifikuar me Kronosin grek, Satrenë etruske dhe Saturnin romak, Baal-Hammon i përkiste brezit të vjetër të perëndive; Pikërisht atij iu bënë sakrifica të shumta njerëzore. Një zot po aq i nderuar në Kartagjenë ishte Reshef, i njohur tashmë nga Kananejtë në mijëvjeçarin e 2-të para Krishtit. e., por nuk ishte atëherë një nga perënditë kryesore. Vetë emri Reshef do të thotë "flakë", "shkëndijë", dhe atributi i perëndisë ishte një hark, i cili u dha grekëve arsye për ta identifikuar atë me Apollonin, megjithëse në fakt ai ishte me shumë mundësi perëndia e bubullimës dhe e dritës qiellore, si Zeusi grek, kallaji etrusk dhe Jupiteri romak. Së bashku me perënditë, Kartagjenasit nderuan heronjtë. Janë të njohur altarët e vëllezërve Filen, të cilët u bënë të famshëm për bëmat e tyre në luftën kundër popullsisë vendase apo helenëve. Zotat dhe heronjtë adhuroheshin si në ajër të hapur, pranë altarëve kushtuar atyre, ashtu edhe në tempujt e drejtuar nga priftërinjtë. U lejua kombinimi i pozicioneve priftërore dhe laike. Priftëria e çdo tempulli përbënte një kolegj, i kryesuar nga kryeprifti, i cili i përkiste shtresave më të larta të aristokracisë. Pjesa më e madhe e personelit të tempullit përbëhej nga priftërinj dhe priftëresha të zakonshme, pozicionet e të cilëve konsideroheshin gjithashtu nder. Midis ministrave kishte edhe fallxhorë, muzikantë, berberë të shenjtë, skribë dhe skllevër që zinin një pozitë më të lartë se skllevërit privatë dhe shtetërorë. Rëndësi të veçantë në kult i kushtohej sakrificave, të shoqëruara zakonisht me shfaqje teatrale. Një pjesë e të korrave, kafshët dhe njerëzit u flijuan. Sakrificat njerëzore janë të njohura për shumë fe të lashta, por nëse midis Helenëve, Etruskëve dhe Romakëve ato nuk ishin të një natyre të përhershme, atëherë në Kartagjenë flijimet njerëzore bëheshin çdo vit - asnjë festë e vetme e madhe fetare nuk ishte e plotë pa to. Më të zakonshmet ishin sakrificat e fëmijëve të porsalindur. Kartagjenasit morën si peng qytetarët e rangut më të lartë; perënditë kartagjenase kërkuan sakrifica, para së gjithash, nga fëmijët e fisnikërisë. Dhe asnjë nga politikanët dhe udhëheqësit ushtarakë të shquar nuk mundi ta mbronte fëmijën e tyre nga ky fat. Me kalimin e kohës, etja për gjak midis perëndive kartagjenase u shtua: fëmijët u flijoheshin gjithnjë e më shpesh dhe në territore gjithnjë e më shumë të reja që ishin pjesë e shtetit kartagjenas.
Politika tregtare
Kartagjenasit ishin të suksesshëm në tregti. Kartagjena mund të quhet mirë një shtet tregtar, pasi politika e saj udhëhiqej nga konsiderata tregtare. Shumë nga kolonitë e saj dhe vendbanimet tregtare u themeluan padyshim me qëllim të zgjerimit të tregtisë. Dihet për disa ekspedita të ndërmarra nga sundimtarët kartagjenas, shkak për të cilat ishte edhe dëshira për marrëdhënie më të gjera tregtare. Në një traktat të lidhur nga Kartagjena në 508 para Krishtit. me Republikën Romake, e cila sapo kishte dalë pas dëbimit të mbretërve etruskë nga Roma, ishte përcaktuar se anijet romake nuk mund të lundronin në pjesën perëndimore të detit, por mund të përdornin portin e Kartagjenës. Në rast të një zbarkimi të detyruar diku tjetër në territorin Punic, ata kërkuan mbrojtje zyrtare nga autoritetet dhe, pasi riparuan anijen dhe mbushën furnizimet me ushqime, u nisën menjëherë. Kartagjena ra dakord të njihte kufijtë e Romës dhe të respektonte popullin e saj si dhe aleatët e saj. Kartagjenasit lidhën marrëveshje dhe, nëse ishte e nevojshme, bënin lëshime. Ata përdorën gjithashtu forcën për të parandaluar rivalët të hynin në ujërat e Mesdheut perëndimor, të cilin ata e konsideronin si trashëgiminë e tyre, me përjashtim të bregdetit të Galisë dhe brigjeve ngjitur të Spanjës dhe Italisë. Ata gjithashtu luftuan kundër piraterisë. Kartagjena nuk i kushtoi vëmendjen e duhur prerjes së monedhave. Me sa duket, deri në shekullin e 4-të këtu nuk ka pasur asnjë monedhë të vetën. para Krishtit, kur u emetuan monedha argjendi, të cilat, nëse shembujt e mbijetuar konsiderohen tipikë, ndryshonin ndjeshëm në peshë dhe cilësi. Ndoshta kartagjenasit preferonin të përdornin monedhat e besueshme të argjendit të Athinës dhe shteteve të tjera, dhe shumica e transaksioneve kryheshin përmes shkëmbimit të drejtpërdrejtë.
Bujqësia
Kartagjenasit ishin fermerë të aftë. Të korrat më të rëndësishme të drithit ishin gruri dhe elbi. Verë me cilësi mesatare prodhohej për shitje. Fragmentet e enëve qeramike të gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike në Kartagjenë tregojnë se vera është më shumë Cilesi e larte kartagjenasit të importuar nga Greqia ose ishulli i Rodosit. Kartagjenasit ishin të famshëm për pasionin e tyre për verën dhe u miratuan ligje të veçanta kundër dehjes. Në Afrikën e Veriut, vaji i ullirit prodhohej në sasi të mëdha, edhe pse me cilësi të ulët. Këtu rriteshin fiqtë, shegët, bajamet, palmat e hurmave dhe autorët e lashtë përmendin perime si lakra, bizelet dhe angjinaret. Kuajt, mushkat, lopët, delet dhe dhitë u rritën në Kartagjenë. Numidianët, të cilët jetonin në perëndim, në territorin e Algjerisë moderne, preferonin kuajt e racës së pastër dhe ishin të famshëm si kalorës. Shumica e zotërimeve afrikane të Kartagjenës u ndanë midis kartagjenasve të pasur, në pronat e mëdha të të cilëve bujqësia kryhej mbi baza shkencore. Pas rënies së Kartagjenës, Senati Romak, duke dashur të tërheqë njerëz të pasur për të rivendosur prodhimin në disa nga tokat e saj, urdhëroi përkthimin e këtij manuali në latinisht. Banorët vendas - berberët, dhe nganjëherë grupe skllevërsh nën udhëheqjen e mbikëqyrësve - punonin si qiramarrës ose aksionarë.
Artizanatit
Artizanët kartagjenas u specializuan në prodhimin e produkteve të lira, kryesisht duke riprodhuar dizajne egjiptiane, fenikase dhe greke dhe të destinuara për shitje në Mesdheun perëndimor, ku Kartagjena pushtoi të gjitha tregjet. Prodhimi i mallrave luksoze, si ngjyra e gjallë e purpurt e njohur zakonisht si vjollca Tyrian, daton në periudhën e mëvonshme të sundimit romak në Afrikën e Veriut, por mund të konsiderohet se ka ekzistuar përpara rënies së Kartagjenës. Vendbanime të përhershme u themeluan në Marok dhe në ishullin Djerba, në vendet më të mira për marrjen e murex. Në përputhje me traditat lindore, shteti ishte një pronar skllevër, duke përdorur punën e skllevërve në arsenale, kantiere detare ose ndërtime.
Disa zejtarë punikë ishin shumë të aftë, veçanërisht në zdrukthtari dhe punime metalike. Një marangoz kartagjenas mund të përdorte dru kedri për punë, vetitë e të cilit njiheshin që nga kohërat e lashta nga mjeshtrit e Fenikisë së Lashtë që punonin me kedrin libanez. Për shkak të nevojës së vazhdueshme për anije, si marangozët ashtu edhe punëtorët e metaleve dalloheshin pa ndryshim nga një nivel i lartë aftësie. Industria më e madhe e zejtarisë ishte prodhimi i produkteve qeramike. U zbuluan mbetjet e punishteve dhe furrave të qeramikës të mbushura me produkte të destinuara për pjekje. Çdo vendbanim Punike në Afrikë prodhonte qeramikë, e cila gjendet në të gjithë zonat që ishin pjesë e sferës së Kartagjenës - Malta, Siçilia, Sardenja dhe Spanja.
Sot do të flasim për qytetin dikur të fuqishëm dhe më të pasur - Kartagjenën. Në ditët e sotme prej tij kanë mbetur vetëm rrënoja piktoreske. Sot Kartagjena është gjithashtu një qytet i nderuar; për shembull, rezidenca e Presidentit të Tunizisë ndodhet këtu. Megjithatë, nga madhështia e dikurshme kanë mbetur vetëm kujtimet. Sot, një foto e Kartagjenës në Tunizi gjendet në të gjitha broshurat turistike të këtij vendi. Prandaj, ju ftojmë të shikoni nga afër këtë qytet antik, historinë, kulturën dhe vendndodhjen e tij.
Kartagjena (Tunizi): histori
Sipas legjendës, ky qytet u themelua nga princesha tiriane Elissa, e cila u detyrua të largohej nga vendlindja e saj pas një grushti shteti në pallat. Kjo ndodhi në vitin 814 para Krishtit. Elissa dhe mbështetësit e saj lundruan përtej detit për një kohë të gjatë derisa arritën në brigjet afrikane, ku zbarkuan në tokë në Gjirin e Tunizisë. Banorët vendas u gëzuan shumë kur panë të huajt, të cilët sollën me vete shumë mallra të mahnitshme. Mbretëresha e arratisur donte të blinte një sipërfaqe toke të barabartë me madhësinë e një oksidi. Kreu lokal u habit shumë nga ky propozim dhe u tall me Elissën për një kohë të gjatë. Ai ishte i sigurt se të gjithë njerëzit e saj nuk do të mund të futeshin kurrë në një hapësirë kaq të vogël, por megjithatë ra dakord për marrëveshjen. Natën tjetër, Elissa urdhëroi që lëkura e kaut të pritej në shirita të hollë dhe të rrethohej me to në një sipërfaqe mjaft të madhe toke, duke shënuar kështu zotërimet e saj të reja. Kështu u themelua qyteti i Kartagjenës në Tunizi. Nuk është rastësi që kalaja e ndërtuar në qendër të saj quhet Birsa, që do të thotë "lëkurë".
Nga shekulli III para Krishtit, Kartagjena (Tunizi) ishte bërë shteti më i madh në Mesdheun perëndimor. Pozicioni i saj gjeografik bëri të mundur kontrollin e të gjitha anijeve që kalonin. Kartagjenasit ishin shumë afarist, të shkathët dhe luftarak. Ata u rrethuan me një mur të lartë fortesë dhe së bashku me flotën tregtare krijuan flotën e tyre ushtarake, që numëronte më shumë se dyqind anije. Kështu, Kartagjena doli të ishte e pathyeshme si nga toka ashtu edhe nga deti.
Kartagjena nuk drejtohej nga një senat, ku zgjidheshin njerëzit më të mirë të kohës së tyre, si në Romë. Këtu të gjitha vendimet i merrte plebs, pra populli. Megjithatë, disa studiues janë të bindur se në fakt në Kartagjenë gjithçka drejtohej nga oligarkia (një grup i qytetarëve më të pasur). Sido që të jetë, së bashku me Romën, ky qytet ishte më kulturor dhe më i zhvilluar në atë kohë.
Kartagjenasit lundruan në mënyrë aktive në vende të tjera dhe nënshtruan një numër tokash në Spanjën Jugore, Afrikën Veriore, Siçili, Sardenja dhe Korsikë. Në fillim ata kishin marrëdhënie të mira me Romën. Të dy shtetet mbështetën njëri-tjetrin në operacionet ushtarake. Megjithatë, tensionet u ngritën shpejt mes tyre për pronësinë e Siçilisë, si rezultat i së cilës filloi Lufta e Parë Punike në 264 para Krishtit. Operacionet ushtarake vazhduan me shkallë të ndryshme suksesi. Sidoqoftë, në fund Kartagjenasit u mundën. Megjithatë, ata ishin një popull këmbëngulës dhe ishin në gjendje të shëroheshin. Kjo u pasua nga dy të tjera, të cilat në fund përfunduan me fitoren e plotë të romakëve. Kështu u bë e vërtetë thirrja e një burri shteti romak të quajtur Marcus Porcius Cato, i cili çdo fjalim të tij e mbyllte me frazën e njohur më vonë: "Kartagjena duhet shkatërruar!" Luftërat e Perandorisë Romake shkatërruan qytetin prej gjysmë milioni. Banorët e mbijetuar u shitën në skllavëri dhe rrënojat e Kartagjenës u spërkatën me kripë, në mënyrë që askush të mos kishte dëshirë të vendosej këtu. Megjithatë, pas ca kohësh, romakët u penduan për shkatërrimin e plotë të qytetit, sepse ata mundën të kalonin vetëm me likuidimin e ushtrisë së tij. Më në fund ata filluan të rindërtojnë dhe ripopullojnë Kartagjenën. Pas ca kohësh, qyteti u bë qendra kryesore e Afrikës.
Në shekullin II pas Krishtit, Kartagjenasit u konvertuan në krishterim. Në shekullin e 6-të, së bashku me rënien e Perandorisë Romake, ky qytet dikur madhështor gjithashtu ra në kalbje. Vetëm njëqind vjet më vonë u pushtua nga arabët. Sundimtarët e rinj të Kartagjenës përdorën mbetjet e strukturave lokale për të ndërtuar një qytet të ri - Tunizinë. Sot Kartagjena është një periferi e Tunisit. Dhe për shkak të vlerës së saj më të madhe historike, ajo u përfshi në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.
Kartagjena (Tunizi): përshkrimi dhe vendndodhja gjeografike
Pra, sot ky qytet është një nga më kryesorët.Të paktë janë turistë që gjenden në këtë rajon, privojnë veten nga mundësia për të prekur historinë e lashtë të perandorive dikur të mëdha. Kartagjena nuk është e vështirë të gjendet në hartën e Tunizisë. Ndodhet në pjesën veriore të këtij shteti në brigjet e Gjirit të Tunizisë, i cili është pjesë e Detit Mesdhe.
Hotelet e Kartagjenës
Numri i dhomave në këtë lokalitet mund të quhet modest. Kjo për faktin se Kartagjena është një vend unik, nuk ka asnjë mundësi për të ndërtuar hotele këtu. E vetmja mundësi për udhëtarët që duan të qëndrojnë patjetër këtu është hoteli me pesë yje Villa Didon me 20 dhoma. Nëse jeni duke kërkuar për një opsion më buxhetor, atëherë ka kuptim të zgjidhni një hotel në qytetin e Tunisit ose Gammarth.
Ekskursione
Një nga vendet që duhet parë në Kartagjenë janë Banjat e Antoninës. Për nga madhësia ata ishin të dytët pas homologut të tyre romak. Sot ka mbetur pak nga madhështia e tij e mëparshme, por ju mund ta vlerësoni shkallën e ndërtimit duke parë modelin e ngritur këtu. Si rregull, asnjë ekskursion në Kartagjenë (Tunizi) nuk është i plotë pa një vizitë në Tophet, i cili është një altar varrimi në ajër të hapur. Këtu fenikasit sakrifikuan të parëlindurit e tyre për të qetësuar perënditë. Për më tepër, ia vlen të shikoni amfiteatrin romak, i cili strehoi 36 mijë spektatorë, mbetjet e një ujësjellësi të madh, si dhe rezervuarët e ujit Maalga.
Pazar
Përveç suvenireve standarde për çdo vend në formën e magneteve, unazave të çelësave, kartolinave, etj., tregtarët këtu u ofrojnë turistëve sende që supozohet se kanë vlerë historike: monedha, mozaikë, copa stele dhe kolona etj. Nuk duhet të bini. për këtë kallam peshkimi Ju mund të blini gjëra të tilla vetëm si suvenir dhe mos hezitoni të bëni pazare.
Kafenetë dhe restorantet
Në të dy anët e rrugës Habib Bourguiba, e cila kalon përgjatë vijës bregdetare, ka një mori kafenesh ku mund të shuani etjen me një lëng të freskët ose të hani drekë. Nëse doni të përkëdhelni stomakun dhe sytë tuaj, atëherë vizitoni restorantin në hotelin me pesë yje Villa Dido, i cili ofron pamje mahnitëse të të gjithë Kartagjenës.
Kartagjena i ri-nënshtron ish-kolonitë fenikase për shkak të pozicionit të saj të favorshëm gjeografik. Nga shekulli III para Krishtit. e. ai bëhet shteti më i madh në perëndim të Detit Mesdhe, duke nënshtruar Spanjën Jugore, bregdetin e Afrikës së Veriut, Siçilinë, Sardenjen dhe Korsikën. Pas Luftërave Punike kundër Romës, Kartagjena humbi pushtimet e saj dhe u shkatërrua në 146 para Krishtit. e. , territori i saj u shndërrua në provincën romake të Afrikës. Jul Cezari propozoi të themelonte një koloni në vend të saj, e cila u themelua pas vdekjes së tij.
Në vitet 420-430, kontrolli i Perandorisë Romake Perëndimore mbi provincën humbi për shkak të rebelimeve separatiste dhe kapjes së fisit Vandal nga fisi gjermanik, i cili themeloi mbretërinë e tyre me kryeqytetin e saj në Kartagjenë. Pas pushtimit të Afrikës së Veriut nga Perandori Bizantin Justinian, qyteti i Kartagjenës u bë kryeqyteti i Eksarkatit Kartagjenas. Më në fund humbi rëndësinë e tij pasi u pushtua nga arabët në fund të shekullit të VII.
Vendndodhja
Kartagjena u themelua në një kep me dalje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë një lider në tregtinë detare mesdhetare. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë.
Dy porte të mëdha artificiale u gërmuan brenda qytetit: një për marinën, e aftë për të akomoduar 220 anije luftarake, tjetra për tregti tregtare. Në istmusin që ndante portet, u ndërtua një kullë e madhe, e rrethuar me një mur.
Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në breg, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti.
Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një komunë, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona banimi identike. Në mes të qytetit ishte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Kartagjena ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike (sipas disa vlerësimeve, vetëm Aleksandria ishte më e madhe) dhe numërohej ndër qytetet më të mëdha antikave.
Struktura shtetërore
Natyra e saktë e politikës së Kartagjenës është e vështirë të përcaktohet për shkak të mungesës së burimeve. Në të njëjtën kohë, sistemi i tij politik u përshkrua nga Aristoteli dhe Polibi.
Pushteti në Kartagjenë ishte në duart e aristokracisë, e ndarë në fraksione ndërluftuese agrare dhe tregtare-industriale. Të parët ishin përkrahësit e zgjerimit territorial në Afrikë dhe kundërshtarët e zgjerimit në rajone të tjera, të cilit i përmbaheshin anëtarët e grupit të dytë, i cili u përpoq të mbështetej në popullsinë urbane. Një pozicion qeveritar mund të blihej.
Autoriteti më i lartë ishte këshilli i pleqve, i kryesuar nga 10 (më vonë 30) vetë. Në krye të pushtetit ekzekutiv ishin dy sufetë, të ngjashëm me konsujt romakë. Ata zgjidheshin çdo vit dhe kryenin kryesisht detyrat e komandantëve të përgjithshëm të ushtrisë dhe marinës. Senati Kartagjenas kishte fuqi legjislative, numri i senatorëve ishte afërsisht treqind, dhe vetë pozicioni ishte i përjetshëm. Nga Senati u nda një komision prej 30 anëtarësh, i cili kryente të gjithë punën aktuale. Një rol të rëndësishëm luajti formalisht edhe Kuvendi Popullor, por në fakt rrallëherë konsultohej në rastet e mosmarrëveshjeve mes Sufetit dhe Senatit.
Rreth vitit 450 para Krishtit. e. Për të krijuar një kundërpeshë ndaj dëshirës së disa klaneve (sidomos klanit Mago) për të fituar kontrollin e plotë mbi këshillin e pleqve, u krijua një këshill gjyqtarësh. Ai përbëhej nga 104 persona dhe fillimisht duhej të gjykonte zyrtarët e mbetur pas skadimit të mandatit të tyre, por më pas u mor me kontroll dhe gjykim.
Nga fiset dhe qytetet vartëse, Kartagjena merrte furnizime të kontingjenteve ushtarake dhe pagesën e një takse të madhe në para ose në natyrë. Ky sistem i dha Kartagjenës burime të konsiderueshme financiare dhe mundësinë për të krijuar një ushtri të fortë.
Feja
Megjithëse fenikasit jetonin të shpërndarë në të gjithë Mesdheun Perëndimor, ata ishin të bashkuar nga besimet e përbashkëta. Kartagjenasit e trashëguan fenë kananite nga paraardhësit e tyre fenikas. Çdo vit për shekuj me radhë, Kartagjena dërgonte të dërguar në Tiro për të kryer një sakrificë atje në tempullin e Melqart. Në Kartagjenë, hyjnitë kryesore ishin Baal Hammon, emri i të cilit do të thotë "mjeshtër i zjarrit" dhe Tanit, i identifikuar me Ashtoreth. Tipari më famëkeq i fesë së Kartagjenës ishte sakrifica e fëmijëve. Sipas Diodor Siculus, në vitin 310 p.e.s. e., gjatë sulmit në qytet, për të qetësuar Baal Hammon, Kartagjenasit sakrifikuan më shumë se 200 fëmijë nga familje fisnike. Encyclopedia of Religion thotë: «Flijimi i një fëmije të pafajshëm si një flijim shlyerjeje ishte akti më i madh i shlyerjes së perëndive. Me sa duket, ky akt kishte për qëllim të siguronte mirëqenien e familjes dhe të komunitetit.”
Në vitin 1921, arkeologët zbuluan një vend ku u gjetën disa rreshta urnash që përmbanin mbetjet e djegura të të dy kafshëve (ato u flijuan në vend të njerëzve) dhe fëmijëve të vegjël. Vendi u quajt Tophet. Varrimet ndodheshin nën stela mbi të cilat shkruheshin kërkesat që shoqëronin flijimet. Vlerësohet se vendi përmban eshtrat e më shumë se 20,000 fëmijëve të sakrifikuar në vetëm 200 vjet.
Megjithatë, teoria e sakrificave masive të fëmijëve në Kartagjenë ka gjithashtu kundërshtarë. Në vitin 2010, një ekip arkeologësh ndërkombëtarë studiuan materiale nga 348 urna funerale. Doli se rreth gjysma e të gjithë fëmijëve të varrosur ose kishin lindur të vdekur (të paktën 20 përqind) ose vdiqën menjëherë pas lindjes. Vetëm disa nga fëmijët e varrosur ishin midis pesë dhe gjashtë vjeç. Kështu, fëmijët digjen dhe varroseshin në urna ceremoniale pavarësisht nga shkaku i vdekjes së tyre, e cila nuk ishte gjithmonë e dhunshme dhe ndodhte në një altar. Studimi hodhi poshtë gjithashtu legjendën se Kartagjenasit sakrifikuan fëmijën e parë mashkull të lindur në çdo familje.
sistemi social
E gjithë popullsia, sipas të drejtave të saj, ndahej në disa grupe sipas përkatësisë etnike. Libianët ishin në situatën më të vështirë. Territori i Libisë u nda në rajone në varësi të strategëve, taksat ishin shumë të larta dhe grumbullimi i tyre shoqërohej me lloj-lloj abuzimesh. Kjo çoi në kryengritje të shpeshta, të cilat u shtypën brutalisht. Libianët u rekrutuan me forcë në ushtri - besueshmëria e njësive të tilla, natyrisht, ishte shumë e ulët. Siculi - banorë sicilian (grekë?) - përbënin një pjesë tjetër të popullsisë; të drejtat e tyre në fushën e administrimit politik kufizoheshin nga “ligji Sidonian” (përmbajtja e tij nuk dihet). Sikulët, megjithatë, gëzonin tregtinë e lirë. Njerëzit nga qytetet fenikase të aneksuara në Kartagjenë gëzonin të drejta të plota civile, dhe pjesa tjetër e popullsisë (të liruarit, kolonët - me një fjalë, jo fenikasit) gëzonin "ligjin sidonian" të ngjashëm me Sikulët.
Për të shmangur trazirat popullore, popullsia më e varfër u dëbua periodikisht në zonat lëndore.
Kjo ndryshonte nga Roma fqinje, e cila u dha italianëve njëfarë autonomie dhe liri nga pagimi i taksave të rregullta.
Kartagjenasit i menaxhuan territoret e tyre të varura ndryshe nga romakët. Kjo e fundit, siç e pamë, i siguroi popullatës së pushtuar të Italisë një shkallë të caktuar pavarësie të brendshme dhe e çliroi atë nga pagimi i çdo takse të rregullt. Qeveria e Kartagjenës veproi ndryshe.
Ekonomia
Qyteti shtrihej në pjesën verilindore të Tunizisë së sotme, në thellësi të një gjiri të madh, pranë grykës së lumit. Bagrad, i cili ujiti fushën pjellore. Rrugët detare midis Mesdheut lindor dhe perëndimor kalonin këtu; Kartagjena u bë një qendër për shkëmbimin e artizanatit nga Lindja për lëndët e para të Perëndimit dhe Jugut. Tregtarët kartagjenas tregtuan ngjyrën vjollcë, fildish dhe skllevërit e tyre nga Sudani, pendët e strucit dhe pluhur ari nga Afrika Qendrore. Në këmbim, argjendi dhe peshku i kripur erdhën nga Spanja, buka nga Sardenja, vaji i ullirit dhe produktet artistike greke nga Siçilia. Qilimat, qeramika, smalti dhe rruaza qelqi shkuan nga Egjipti dhe Fenikia në Kartagjenë, për të cilat tregtarët kartagjenas shkëmbyen lëndë të para të vlefshme nga vendasit.
Përveç tregtisë, bujqësia luajti një rol të rëndësishëm në ekonominë e qytet-shtetit. Në fushën pjellore të Bagradës shtriheshin pronat e mëdha të pronarëve kartagjenas, të shërbyer nga skllevërit dhe popullsia lokale libiane, e cila varej nga lloji i bujkrobërve. Pronësia e vogël e lirë e tokës, me sa duket, nuk luajti ndonjë rol të dukshëm në Kartagjenë. Vepra e Kartagjenasit Mago mbi bujqësinë në 28 libra u përkthye më pas në latinisht me urdhër të Senatit Romak.
Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Rreth vitit 480 para Krishtit. e. Lundërtari Himilkon zbarkoi në Britani në bregun e gadishullit modern të Cornwall-it, i pasur me kallaj. Dhe 30 vjet më vonë, Hanno, i cili vinte nga një familje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh me 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Është e mundur që, pasi kishte lundruar nëpër ngushticën e Gjibraltarit dhe më tej në jug përgjatë bregut perëndimor të Afrikës, Hanno arriti në Gjirin e Guinesë dhe madje edhe në brigjet e Kamerunit modern.
Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit të banorëve të saj e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, nga të gjitha llogaritë, qyteti më i pasur i botës së lashtë. “Në fillim të shekullit III p.e.s. e. Falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë... qyteti kaloi në plan të parë”, thuhet në librin “Kartagjena”. Historiani grek Apiani shkroi për kartagjenasit: "Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenët, por për sa i përket pasurisë ishte në vendin e dytë pas Persianëve".
Ushtria
Ushtria e Kartagjenës ishte kryesisht mercenare, megjithëse kishte edhe një milici të qytetit. Baza e këmbësorisë ishin mercenarët spanjollë, afrikanë, grekë dhe galikë; aristokracia kartagjenase shërbeu në "detashmentin e shenjtë" - kalorësi të armatosur rëndë. Kalorësia mercenare përbëhej nga numidianët, të cilët konsideroheshin kalorësit më të zotë në antikitet, dhe iberikë. Iberët konsideroheshin gjithashtu luftëtarë të mirë - hobetarët balearik dhe caetrati (në lidhje me peltastët grekë) formuan këmbësorinë e lehtë, scutatii (të armatosur me një shtizë, shtizë dhe predhë bronzi) - kalorësia e rëndë spanjolle (e armatosur me shpata) gjithashtu u vlerësua shumë. Fiset Celtiberian përdorën armët e Galëve - shpata të gjata me dy tehe. Një rol të rëndësishëm luajtën edhe elefantët, të cilët mbaheshin në numër rreth 300. Edhe pajisjet “teknike” të ushtrisë ishin të larta (katapulta, ballistë etj.). Në përgjithësi, përbërja e ushtrisë punike ishte e ngjashme me ushtritë e shteteve helenistike. Në krye të ushtrisë ishte komandanti i përgjithshëm, i zgjedhur nga këshilli i pleqve, por nga fundi i ekzistencës së shtetit, kjo zgjedhje u krye edhe nga ushtria, gjë që tregon prirje monarkike.
Nëse ishte e nevojshme, shteti mund të mobilizonte një flotë prej disa qindra anijesh të mëdha me pesë kuvertë, të pajisura dhe të armatosura me teknologjinë më të fundit detare helenistike dhe të pajisura me një ekuipazh me përvojë.
Histori
Kartagjena u themelua nga emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido (e bija e mbretit Tyrian Carton). Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendit të ishte e saj. Pas përfundimit të marrëveshjes, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një lëkurë e vetme demi. Në kronikën e parë spanjolle " Estoria de España (Spanjisht)rusisht " (ose), përgatitur nga mbreti Alfonso X bazuar në burimet latine, raportohet se fjala " karton"Në atë gjuhë do të thoshte lëkurë (lëkurë), dhe kjo është arsyeja pse ajo e quajti qytetin Cartago". I njëjti libër jep gjithashtu detaje të kolonizimit të mëvonshëm.
Autenticiteti i legjendës është i panjohur, por duket e pamundur që pa qëndrimin favorizues të vendasve, një grusht kolonësh të mund të kishin vendosur një pikëmbështetje në territorin e caktuar dhe të kishin themeluar një qytet atje. Përveç kësaj, ka arsye për të besuar se kolonët ishin përfaqësues të një partie politike që nuk ishte e njohur në atdheun e tyre dhe ata vështirë se mund të shpresonin për mbështetjen e vendit amë. Sipas raporteve nga Herodoti, Justini dhe Ovidi, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan menjëherë pas themelimit të qytetit. Kreu i fisit Maksitan Giarb, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Dido, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet.
Pozicioni i favorshëm gjeografik i lejoi Kartagjenës të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun Perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte rreth vetes pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë.
shekulli i 6-të para Krishtit e.
Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe krijuan një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punes pësoi disfata, por Mago I reformoi ushtrinë (tani mercenarët u bënë baza e trupave), u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 para Krishtit. e. Në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessus u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan.
Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenas tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte një rregullim të rreptë të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte qarkullimin tregtar; për këtë qëllim të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Kjo solli fitime të mëdha, por pengoi shumë zhvillimin e territoreve nën kontrollin e tyre dhe kontribuoi në rritjen e ndjenjave separatiste. Gjatë Luftërave Greko-Persiane, Kartagjena ishte aleate me Persinë dhe së bashku me Etruskët u bë një përpjekje për të pushtuar plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Armiku kryesor i Punikëve ishte Sirakuza (nga 400 para Krishtit ky shtet ishte në kulmin e fuqisë së tij dhe kërkoi të hapte tregti në perëndim, i kapur plotësisht nga Kartagjena), lufta vazhdoi në intervale prej gati njëqind vjetësh (394-306). para Krishtit) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punikët.
shekulli III para Krishtit e.
Sot është një periferi e Tunizisë dhe një objekt pelegrinazhi turistik.
Shkruani një koment për artikullin "Kartagjena"
Shënime
Bibliografi
Burimet
- Mark Yunian Justin. Mishërim i veprës së Pompeut Trogis “Historia e Filipit” = Epitoma Historiarum Philippicarum Pompei Trogi / Ed. M. Grabar-Passek. Per. nga latinishtja: A. Dekonsky, Moisiu i Rigës. - Shën Petersburg. : Nga Universiteti i Shën Petersburgut, 2005. - 496 f. - ISBN 5-288-03708-6.
Hulumtimi
- Asheri D. Kartagjenasit dhe Grekët // Historia e Kembrixhit të Botës së Lashtë. T. IV: Persia, Greqia dhe Mesdheu Perëndimor shek. 525-479 para Krishtit e. M., 2011. fq 875-922.
- Volkov A.V. Misteret e Fenikisë. - M.: Veçe, 2004. - 320 f. - Seria "Vendet misterioze të Tokës". - ISBN 5-9533-0271-1
- Volkov A.V. Kartagjena. Perandoria e Bardhë e Afrikës së Zezë. - M.: Veçe, 2004. - 320 f. - Seria "Vendet misterioze të Tokës". - ISBN 5-9533-0416-1
- Dridi Edi. Kartagjena dhe Bota Punike / Trans. N. Ozerskaya. - M.: Veçe, 2008. - 400 f. - Seria “Udhërrëfyes të qytetërimeve”. - ISBN 978-5-9533-3781-6
- Zelinsky F.F. Republika Romake / Përkth. nga dyshemeja N. A. Papchinsky. - Shën Petersburg: Aletheia, 2002. - 448 f. - Seria “Biblioteka e lashtë”.
- Levitsky G. Roma dhe Kartagjena. - M.: NC "ENAS", 2010. - 240 f. - Seria “Iluminizmi kulturor”. - ISBN 978-5-93196-970-1
- Miles Richard. Kartagjena duhet të shkatërrohet. - M.: LLC "AST", 2014. - 576 f. - Seria “Faqet e Historisë”. - ISBN 9785170844135
- Markou Glenn. Fenikasit / Përkth. nga anglishtja K. Savelyeva. - M.: Grand-Fair, 2006. - 328 f.
- Revyako K. A. Luftërat Punike. - Minsk, 1985.
- Sansone Vito. Gurë që duhen ruajtur / Përkth. nga italishtja A. A. Bangersky. - M.: Mysl 1986. - 236 f.
- Ur-Myedan Madeleine. Kartagjena / Përkth. A. Yablokova. - M.: E gjithë bota, 2003. - 144 f. - Seria "E gjithë bota e dijes". - ISBN 5-7777-0219-8
- Harden Donald. fenikasit. Themeluesit e Kartagjenës. - M.: Tsentrpoligraf. 2004. - 264 f. - Seria "Misteret e qytetërimeve të lashta". - ISBN 5-9524-1418-4
- Tsirkin Yu. B. Kultura fenikase në Spanjë. - M.: Nauka, GRVL, 1976. - 248 f.: ill. - Seria "Kultura e popujve të Lindjes".
- Tsirkin Yu. B. Kartagjena dhe kultura e saj. - M.: Nauka, GRVL, 1986. - 288 f.: ill. - Seria "Kultura e popujve të Lindjes".
- Tsirkin Yu. B. Nga Kanaani në Kartagjenë. - M.: LLC "AST", 2001. - 528 f.
- Shifman I. Sh. Detarë fenikas. - M.: Nauka, GRVL, 1965. - 84 f.: ill. - Seria "Në gjurmët e kulturave të zhdukura të Lindjes".
- Shifman I. Sh. Kartagjena. - Shën Petersburg: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut, 2006. - 520 f. - ISBN 5-288-03714-0
- Huß W. Geschichte der Karthager. Mynih, 1985.
Lidhjet
- // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.
|
||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
Fragment që karakterizon Kartagjenën
Princesha ishte shtrirë në një karrige, M lle Burien po fërkonte tempujt e saj. Princesha Marya, duke mbështetur nusen e saj, me sy të bukur të përlotur, ende shikoi derën përmes së cilës doli Princi Andrei dhe e pagëzoi atë. Nga zyra mund të dëgjoheshin, si të shtëna armësh, tingujt e inatosur shpesh të përsëritur të një plaku që frynte hundën. Sapo Princi Andrei u largua, dera e zyrës u hap shpejt dhe figura e ashpër e një plaku me një mantel të bardhë shikoi jashtë.- Majtas? Shume mire! - tha ai duke parë me zemërim princeshën e vogël pa emocione, tundi kokën me qortim dhe përplasi derën.
Në tetor 1805, trupat ruse pushtuan fshatrat dhe qytetet e Kryedukatës së Austrisë, dhe më shumë regjimente të reja erdhën nga Rusia dhe, duke i ngarkuar banorët me bileta, u vendosën në kështjellën Braunau. Apartamenti kryesor i Komandantit të Përgjithshëm Kutuzov ishte në Braunau.
Më 11 tetor 1805, një nga regjimentet e këmbësorisë që sapo kishte mbërritur në Braunau, në pritje të inspektimit nga komandanti i përgjithshëm, qëndronte gjysmë milje larg qytetit. Pavarësisht terrenit dhe situatës jo-ruse (pemishte, gardhe guri, çati me tjegulla, male të dukshme në distancë), pavarësisht se njerëzit jorusë i shikonin ushtarët me kuriozitet, regjimenti kishte saktësisht të njëjtën pamje si çdo regjiment rus kur. duke u përgatitur për një rishikim diku në mes të Rusisë.
Në mbrëmje, në marshimin e fundit, u mor një urdhër që komandanti i përgjithshëm të inspektonte regjimentin në marshim. Edhe pse fjalët e urdhrit dukeshin të paqarta për komandantin e regjimentit, dhe lindi pyetja se si të kuptoheshin fjalët e urdhrit: me uniformë marshimi apo jo? Në këshillin e komandantëve të batalioneve, u vendos që regjimenti të paraqitej me uniformë të plotë, me arsyetimin se është gjithmonë më mirë të përkulesh sesa të mos përkulesh. Dhe ushtarët, pas një marshimi prej tridhjetë miljesh, nuk fjetën një sy, ata riparuan dhe u pastruan gjithë natën; adjutantët dhe komandantët e kompanive të numëruara dhe të dëbuara; dhe deri në mëngjes regjimenti, në vend të turmës së madhe e të çrregullt që kishte qenë një ditë më parë gjatë marshimit të fundit, përfaqësonte një masë të rregullt prej 2000 vetësh, secili prej të cilëve dinte vendin e tij, punën e tij dhe prej të cilëve, në secilin prej atyre, çdo buton dhe rrip ishte në vendin e vet dhe shkëlqente nga pastërtia. Jo vetëm që pjesa e jashtme ishte në rregull, por nëse komandanti i përgjithshëm do të kishte dashur të shikonte poshtë uniformave, do të kishte parë një këmishë po aq të pastër në secilën prej tyre dhe në çdo çantë do të kishte gjetur numrin ligjor të gjërave. , "gjëra dhe sapun", siç thonë ushtarët. Kishte vetëm një rrethanë për të cilën askush nuk mund të ishte i qetë. Ishin këpucë. Më shumë se gjysma e çizmeve të njerëzve u thyen. Por kjo mangësi nuk ishte për fajin e komandantit të regjimentit, pasi, megjithë kërkesat e përsëritura, mallrat nuk iu lëshuan atij nga departamenti austriak, dhe regjimenti udhëtoi një mijë milje.
Komandanti i regjimentit ishte një gjeneral i moshuar, sanguin, me vetulla të thinjura dhe gjilpëra, të trasha dhe më të gjera nga gjoksi në shpinë sesa nga njëri shpatull në tjetrin. Ai kishte veshur një uniformë të re, krejt të re, me palosje të rrudhosura dhe me epoleta të trasha të arta, të cilat dukej se i ngrinin shpatullat e majme lart e jo poshtë. Komandanti i regjimentit kishte pamjen e një njeriu që kryente me kënaqësi një nga punët më solemne të jetës. Ai ecte para ballit dhe, ndërsa ecte, dridhej në çdo hap, duke i përkulur paksa shpinën. Ishte e qartë se komandanti i regjimentit po e admironte regjimentin e tij, i kënaqur me të, se e gjithë forca e tij mendore ishte e zënë vetëm me regjimentin; por, pavarësisht se ecja e tij e dridhur dukej sikur thoshte se, përveç interesave ushtarake, një vend të rëndësishëm në shpirtin e tij zinin edhe interesat e jetës shoqërore dhe të seksit femëror.
"Epo, At Mikhailo Mitrich," iu drejtua ai një komandant batalioni (komandanti i batalionit u përkul përpara duke buzëqeshur; ishte e qartë se ata ishin të lumtur), "ishte shumë telashe këtë natë." Megjithatë, duket se asgjë nuk shkon, regjimenti nuk është i keq... Eh?
Komandanti i batalionit e kuptoi ironinë qesharake dhe qeshi.
- Dhe në Tsaritsyn Meadow nuk do të të kishin përzënë nga fusha.
- Çfarë? - tha komandanti.
Në këtë kohë, përgjatë rrugës nga qyteti, përgjatë së cilës ishin vendosur makhalnye, u shfaqën dy kalorës. Këta ishin adjutanti dhe kozaku që hipnin pas.
Adjutanti u dërgua nga shtabi kryesor për t'i konfirmuar komandantit të regjimentit atë që thuhej në mënyrë të paqartë në urdhrin e djeshëm, përkatësisht, se komandanti i përgjithshëm donte ta shihte regjimentin pikërisht në pozicionin në të cilin po marshonte - me pardesy, në mbulesa dhe pa asnjë përgatitje.
Një anëtar i Gofkriegsrat nga Vjena mbërriti në Kutuzov një ditë më parë, me propozime dhe kërkesa për t'u bashkuar me ushtrinë e Archduke Ferdinand dhe Mack sa më shpejt të ishte e mundur, dhe Kutuzov, duke mos e konsideruar këtë lidhje të dobishme, ndër të tjera prova në favor të mendimit të tij, synonte t'i tregonte gjeneralit austriak atë situatë të trishtuar, në të cilën erdhën trupa nga Rusia. Për këtë donte të dilte të takonte regjimentin, ndaj sa më keq të ishte gjendja e regjimentit, aq më e këndshme do të ishte për komandantin e përgjithshëm. Ndonëse adjutanti nuk i dinte këto detaje, ai i përcolli komandantit të regjimentit kërkesën e domosdoshme të komandantit të përgjithshëm që njerëzit të vishnin pardesy dhe mbulesa, dhe në të kundërt komandanti i përgjithshëm do të ishte i pakënaqur. Pasi dëgjoi këto fjalë, komandanti i regjimentit uli kokën, ngriti në heshtje supet dhe shtriu duart me një gjest sanguin.
- Kemi bërë gjëra! - tha ai. "Të thashë, Mikhailo Mitrich, se në një fushatë, ne veshim pallto", iu drejtua ai me qortim komandantit të batalionit. - Oh Zoti im! - shtoi ai dhe doli përpara me vendosmëri. - Zotërinj, komandantë kompanish! – bërtiti ai me një zë të njohur për komandën. - Rreshter major!... A do të jenë këtu së shpejti? - iu drejtua adjutantit të ardhur me një shprehje mirësjelljeje respektuese, me sa duket duke iu referuar personit për të cilin fliste.
- Në një orë, mendoj.
- A do të kemi kohë të ndërrojmë rrobat?
- Nuk e di, gjeneral...
Vetë komandanti i regjimentit iu afrua gradave dhe urdhëroi që të ndërronin sërish pardesytë. Komandantët e kompanive u shpërndanë në kompanitë e tyre, rreshterët filluan të bëjnë bujë (palltot nuk ishin plotësisht në gjendje të mirë pune) dhe në të njëjtin moment katërkëndëshat më parë të rregullt e të heshtur lëkunden, shtriheshin dhe gumëzhinin nga biseda. Ushtarët vrapuan dhe vrapuan nga të gjitha anët, i hodhën nga pas me shpatulla, zvarritën çantat e shpinës mbi kokë, hoqën palltot e tyre dhe, duke ngritur krahët lart, i tërhoqën në mëngët e tyre.
Gjysmë ore më vonë gjithçka u kthye në rendin e mëparshëm, vetëm katërkëndëshat u kthyen në gri nga e zeza. Komandanti i regjimentit, përsëri me një ecje të dridhur, doli përpara regjimentit dhe e shikoi nga larg.
- Çfarë tjetër është kjo? Çfarë është kjo! – bërtiti ai duke u ndalur. - Komandant i kompanisë së tretë!..
- Komandanti i kompanisë së tretë gjeneralit! komandanti te gjenerali, kompania e tretë te komandanti!... - u dëgjuan zëra përgjatë radhëve dhe adjutanti vrapoi të kërkonte oficerin hezitues.
Kur tingujt e zërave të zellshëm, të keqinterpretuar, duke bërtitur "gjeneral në kompaninë e tretë", arritën në destinacionin e tyre, oficeri i kërkuar u shfaq nga pas kompanisë dhe, megjithëse burri ishte tashmë i moshuar dhe nuk e kishte zakon të vraponte, u kap në mënyrë të sikletshme për gishtat e këmbëve të tij, të rrokullisur drejt gjeneralit. Fytyra e kapitenit shprehte ankthin e një nxënësi shkolle të cilit i thuhet të tregojë një mësim që nuk e ka marrë. Kishte njolla në hundën e tij të kuqe (natyrisht nga mospërmbajtja) dhe goja e tij nuk mund të gjente një pozicion. Komandanti i regjimentit e ekzaminoi kapitenin nga koka te këmbët teksa afrohej pa frymë, duke ngadalësuar ritmin ndërsa afrohej.
– Së shpejti do t’i vishni njerëzit me sarafanë! Çfarë është kjo? - bërtiti komandanti i regjimentit, duke zgjatur nofullën e poshtme dhe duke treguar në radhët e kompanisë së tretë një ushtar me një pardesy në ngjyrën e rrobave të fabrikës, ndryshe nga pardesytë e tjera. - Ku ishe ti? Pritet komandanti i përgjithshëm, po largoheni nga vendi juaj? Hë?... Unë do t'ju mësoj si t'i vishni njerëzit në kozakë për një paradë!... Hë?...
Komandanti i kompanisë, pa i hequr sytë nga eprori, i shtypte dy gishtat gjithnjë e më shumë te vizori, sikur në këtë shtypje tani shihte shpëtimin e tij.
- Epo, pse hesht? Kush është veshur si hungarez? – bëri shaka të ashpër komandanti i regjimentit.
- Shkëlqësia Juaj…
- Epo, po "Shkëlqesia juaj"? Shkëlqësia Juaj! Shkëlqësia Juaj! Po Shkëlqesia Juaj, askush nuk e di.
"Shkëlqesia juaj, ky është Dolokhov, i zbritur..." tha kapiteni qetësisht.
– U degradua në fieldmarshal apo diçka tjetër, apo në ushtar? Dhe një ushtar duhet të jetë i veshur si gjithë të tjerët, me uniformë.
"Shkëlqesia juaj, ju vetë e lejuat të shkojë."
- E lejuar? E lejuar? "Ju jeni gjithmonë të tillë, të rinj," tha komandanti i regjimentit, duke u ftohur disi. - E lejuar? Unë do t'ju them diçka, dhe ju dhe..." Komandanti i regjimentit ndaloi. - Unë do t'ju them diçka, dhe ju dhe ... - Çfarë? - tha ai duke u acaruar sërish. - Ju lutem vishni njerëzit në mënyrë të denjë...
Dhe komandanti i regjimentit, duke parë adjutantin, eci drejt regjimentit me ecjen e tij të dridhur. Ishte e qartë se ai vetë i pëlqente acarimi i tij dhe se, pasi kishte shëtitur nëpër regjiment, donte të gjente një pretekst tjetër për zemërimin e tij. Pasi kishte prerë një oficer për të mos pastruar distinktivin e tij, një tjetër për të qenë jashtë linjës, ai iu afrua kompanisë së tretë.
- Si po qëndroni? Ku është këmba? Ku është këmba? - bërtiti komandanti i regjimentit me një shprehje vuajtjeje në zërin e tij, ende rreth pesë vetë më pak se Dolokhov, të veshur me një pardesy të kaltërosh.
Dolokhov drejtoi ngadalë këmbën e përkulur dhe shikoi drejt e në fytyrën e gjeneralit me shikimin e tij të ndritshëm dhe të paturpshëm.
- Pse pardesy blu? Poshtë... Rreshter Major! Ndërrimi i rrobave... mbeturina... - Nuk pati kohë të mbaronte.
"Gjeneral, unë jam i detyruar të zbatoj urdhrat, por nuk jam i detyruar të duroj ...", tha Dolokhov me nxitim.
– Mos fol në ballë!... Mos fol, mos fol!...
"Ju nuk duhet të duroni fyerjet," përfundoi Dolokhov me zë të lartë dhe kumbues.
Sytë e gjeneralit dhe ushtarit u takuan. Gjenerali ra në heshtje, duke tërhequr me inat shaminë e tij të ngushtë.
"Të lutem ndërro rrobat, të lutem," tha ai, duke u larguar.
- Ai eshte duke ardhur! - bërtiti makhalny në këtë kohë.
Komandanti i regjimentit, i skuqur, vrapoi drejt kalit, me duar të dridhura mori trazimin, e hodhi trupin, u drejtua, nxori shpatën dhe me një fytyrë të gëzuar, të vendosur, me gojë hapur anash, u përgatit të bërtiste. Regjimenti u ngrit si një zog që po shërohej dhe ngriu.
- Smir r r r na! - bërtiti komandanti i regjimentit me një zë shpirtmadh, të gëzuar për veten e tij, i rreptë në raport me regjimentin dhe miqësor në raport me komandantin që po afrohej.
Përgjatë një rruge të gjerë, të mbushur me pemë, pa autostradë, një karrocë e gjatë vieneze blu hipi në një rresht me një ecje të shpejtë, me burimet e saj që lëkunden pak. Pas karrocës galoponte një turmë dhe një kolonë kroate. Pranë Kutuzovit ishte ulur një gjeneral austriak me një uniformë të bardhë të çuditshme mes rusëve të zinj. Karroca u ndal në raft. Kutuzov dhe gjenerali austriak po flisnin qetësisht për diçka, dhe Kutuzov buzëqeshi lehtë, ndërsa, duke shkelur rëndë, uli këmbën nga mbështetësi i këmbëve, sikur të mos ishin këta 2000 njerëz, të cilët po e shikonin atë dhe komandantin e regjimentit pa marrë frymë.
U dëgjua një britmë komandimi dhe përsëri regjimenti u drodh me një tingull zileje, duke u vënë në roje. Në heshtjen e vdekur u dëgjua zëri i dobët i kryekomandantit. Regjimenti leh: "Ne ju dëshirojmë shëndet të mirë, tuajin!" Dhe përsëri gjithçka ngriu. Në fillim, Kutuzov qëndroi në një vend ndërsa regjimenti lëvizte; pastaj Kutuzov, pranë gjeneralit të bardhë, në këmbë, i shoqëruar nga ndjekja e tij, filloi të ecë përgjatë radhëve.
Nga mënyra se si komandanti i regjimentit përshëndeti komandantin e përgjithshëm, duke e parë me sy, duke u shtrirë dhe duke u afruar, se si ai u përkul përpara dhe ndiqte gjeneralët përgjatë radhëve, duke mbajtur mezi një lëvizje të dridhur, si kërceu në çdo fjalën dhe lëvizjen e komandantit të përgjithshëm, dukej qartë se detyrat e tij vartëse po i kryente me kënaqësi edhe më të madhe se detyrat e eprorit. Regjimenti, falë ashpërsisë dhe zellit të komandantit të regjimentit, ishte në gjendje të shkëlqyer në krahasim me të tjerët që erdhën në Braunau në të njëjtën kohë. Ishin vetëm 217 persona të prapambetur dhe të sëmurë. Dhe gjithçka ishte në rregull, përveç këpucëve.
Kutuzov ecte nëpër radhët, herë pas here ndalonte dhe u thoshte disa fjalë të mira oficerëve që i njihte nga lufta turke, e ndonjëherë edhe ushtarëve. Duke parë këpucët, me trishtim tundi kokën disa herë dhe ia tregoi gjeneralit austriak me një shprehje të tillë, saqë dukej se nuk fajësonte askënd për këtë, por nuk mund të mos e shihte sa keq ishte. Sa herë që komandanti i regjimentit vraponte përpara, me frikë se do të humbiste fjalën e komandantit të përgjithshëm në lidhje me regjimentin. Pas Kutuzov, në një distancë të tillë që mund të dëgjohej çdo fjalë e thënë dobët, ecën rreth 20 njerëz në vazhdimin e tij. Zotërinjtë e turmës flisnin mes tyre dhe herë-herë qeshnin. Adjutanti i pashëm eci më afër komandantit të përgjithshëm. Ishte Princi Bolkonsky. Pranë tij ecte shoku i tij Nesvitsky, një oficer shtabi i gjatë, jashtëzakonisht i shëndoshë, me një fytyrë të bukur e të qeshur dhe me sy të lagur; Nesvitsky mezi e përmbajti veten të mos qeshte, i emocionuar nga oficeri hussar i zi që po ecte pranë tij. Oficeri hussar, pa buzëqeshur, pa ndryshuar shprehjen e syve të tij të fiksuar, shikoi me një fytyrë serioze në pjesën e pasme të komandantit të regjimentit dhe imitoi çdo lëvizje të tij. Sa herë që komandanti i regjimentit dridhej dhe përkulej përpara, në të njëjtën mënyrë, saktësisht në të njëjtën mënyrë, oficeri hussar u dridh dhe u përkul përpara. Nesvitsky qeshi dhe i shtyu të tjerët të shikonin njeriun qesharak.
Kutuzov ecte ngadalë dhe plogësht përtej mijëra syve që doli nga bazat e tyre, duke parë shefin e tyre. Pasi u kap me kompaninë e tretë, ai papritmas u ndal. Radha, duke mos e parashikuar këtë ndalesë, padashur u zhvendos drejt tij.
- Ah, Timokhin! - tha komandanti i përgjithshëm, duke njohur kapitenin me hundë të kuqe, i cili vuante për pardesynë blu.
Dukej se ishte e pamundur të shtrihej më shumë sesa u shtri Timokhin, ndërsa komandanti i regjimentit e qortoi. Por në atë moment komandanti i përgjithshëm iu drejtua, kapiteni u ngrit drejt, saqë dukej se po ta shihte kryekomandanti edhe pak, kapiteni nuk do ta duronte dot; dhe për këtë arsye Kutuzov, me sa duket duke kuptuar pozicionin e tij dhe duke dëshiruar, përkundrazi, të gjitha të mirat për kapitenin, u largua me nxitim. Një buzëqeshje mezi e dukshme përshkoi fytyrën e trashë dhe të shpërfytyruar të Kutuzov.
“Një tjetër shok i Izmailovës,” tha ai. - Oficer trim! Jeni të kënaqur me të? – pyeti Kutuzov komandantin e regjimentit.
Dhe komandanti i regjimentit, i pasqyruar si në një pasqyrë, i padukshëm për veten e tij, në një oficer hussar, u drodh, doli përpara dhe u përgjigj:
- Jam shumë i kënaqur, Shkëlqesi.
"Ne nuk jemi të gjithë pa dobësi," tha Kutuzov, duke buzëqeshur dhe duke u larguar prej tij. “Ai kishte një përkushtim ndaj Bacchus.
Komandanti i regjimentit kishte frikë se ai ishte fajtor për këtë dhe nuk u përgjigj asgjë. Oficeri në atë moment vuri re fytyrën e kapitenit me një hundë të kuqe dhe një bark të mbërthyer dhe imitoi fytyrën e tij dhe pozoi aq afër sa Nesvitsky nuk mund të ndalonte së qeshuri.
Kutuzov u kthye. Ishte e qartë se oficeri mund ta kontrollonte fytyrën si të donte: në momentin që Kutuzov u kthye, oficeri arriti të bënte një grimasë dhe më pas të merrte shprehjen më serioze, më të respektueshme dhe të pafajshme.
Kompania e tretë ishte e fundit, dhe Kutuzov mendoi për të, me sa duket duke kujtuar diçka. Princi Andrei doli nga grupi i tij dhe tha qetësisht në frëngjisht:
- Ju urdhëruat një kujtesë për Dolokhovin, i cili u degradua, në këtë regjiment.
- Ku është Dolokhov? – pyeti Kutuzov.
Dolokhov, tashmë i veshur me pardesynë gri të një ushtari, nuk priti të thirrej. Figura e hollë e një ushtari biond me sy blu të qartë doli nga përpara. Ai iu afrua komandantit të përgjithshëm dhe e vuri në roje.
- Kerkese? – pyeti Kutuzov, duke u vrenjtur paksa.
"Ky është Dolokhov," tha Princi Andrei.
- A! - tha Kutuzov. "Shpresoj se ky mësim do t'ju korrigjojë, do të shërbejë mirë." Zoti është i mëshirshëm. Dhe nuk do të të harroj nëse e meriton.
Sytë e kaltër e të kthjellët e shikonin kryekomandantin po aq sfidues sa edhe komandantin e regjimentit, sikur me shprehjen e tyre të grisnin velin e konventës që ndante deri tani kryekomandantin nga ushtari.
"Unë kërkoj një gjë, Shkëlqesia Juaj," tha ai me zërin e tij të zhurmshëm, të vendosur dhe të pangutur. "Ju lutem më jepni një shans për të korrigjuar fajin tim dhe për të provuar përkushtimin tim ndaj Perandorit dhe Rusisë."
Kutuzov u largua. E njëjta buzëqeshje në sytë e tij shkëlqeu në fytyrën e tij si kur u largua nga kapiteni Timokhin. Ai u kthye dhe u tërhoq, sikur donte të shprehte se gjithçka që i tha Dolokhov dhe gjithçka që mund t'i tregonte, ai e dinte për një kohë të gjatë, se e gjithë kjo tashmë e kishte mërzitur dhe se e gjithë kjo nuk ishte fare çfarë i nevojitej. U kthye dhe u drejtua drejt karrocave.
Regjimenti u shpërbë në kompani dhe u drejtua në lagjet e caktuara jo larg Braunau, ku ata shpresonin të vishnin këpucë, të visheshin dhe të pushonin pas marshimeve të vështira.
- Ti nuk pretendon për mua, Prokhor Ignatyich? - tha komandanti i regjimentit, duke vozitur rreth kompanisë së tretë duke lëvizur drejt vendit dhe duke iu afruar kapitenit Timokhin, i cili po ecte përpara. Fytyra e komandantit të regjimentit shprehte gëzim të pakontrolluar pas një rishikimi të përfunduar me gëzim. - Sherbimi mbreteror... eshte e pamundur... nje here tjeter do ta perfundosh ne front... Une fillimisht te kerkoj falje, ti me njeh... Ju falenderova shume! - Dhe i zgjati dorën komandantit të kompanisë.
- Për hir të mëshirës, gjeneral, guxoj! - iu përgjigj kapiteni, duke u skuqur me hundë, duke buzëqeshur dhe duke treguar me buzëqeshje mungesën e dy dhëmbëve të përparmë, të rrëzuar nga prapanica nën Ismailin.
- Po, thuaj zotit Dolokhov se nuk do ta harroj, që të jetë i qetë. Po, të lutem më thuaj, vazhdova ta pyesja si është, si po sillet? Dhe kjo eshte e gjitha...
"Ai është shumë i dobishëm në shërbimin e tij, Shkëlqesia juaj... por qiramarrësi...", tha Timokhin.
- Çfarë, çfarë personazhi? – pyeti komandanti i regjimentit.
"Shkëlqesia juaj zbulon, për ditë të tëra," tha kapiteni, "se ai është i zgjuar, i ditur dhe i sjellshëm." Është një bishë. Ai vrau një hebre në Poloni, nëse ju lutem...
"Epo, po, mirë," tha komandanti i regjimentit, "ne ende duhet të ndjejmë keqardhje për të riun në fatkeqësi." Në fund të fundit, lidhje të shkëlqyera... Kështu që ju...
"Po dëgjoj, Shkëlqesia Juaj," tha Timokhin, duke buzëqeshur, duke e bërë të ndihej sikur i kuptonte dëshirat e shefit.
- Po Po.
Komandanti i regjimentit e gjeti Dolokhovin në radhët dhe frenoi kalin e tij.
"Përpara detyrës së parë, epauleta," i tha ai.
Dolokhov shikoi përreth, nuk tha asgjë dhe nuk e ndryshoi shprehjen e gojës së tij të qeshur tallës.
"Epo, kjo është mirë," vazhdoi komandanti i regjimentit. "Njerëzit kanë secili një gotë vodka nga unë," shtoi ai në mënyrë që ushtarët të mund të dëgjonin. - Faleminderit te gjitheve! Zoti bekofte! - Dhe ai, duke kapërcyer kompaninë, u ngjit me makinë në një tjetër.
“Epo, ai është vërtet një njeri i mirë; "Ju mund të shërbeni me të," i tha Timokhin subaltern oficerit që ecte pranë tij.
“Një fjalë, mbreti i zemrave!... (komandantit të regjimentit i vunë nofkën mbreti i zemrave), - tha oficeri nënligjor duke qeshur.
Humori i gëzuar i autoriteteve pas rishikimit u përhap edhe te ushtarët. Shoqëria ecte e gëzuar. Zërat e ushtarëve flisnin nga të gjitha anët.
- Çfarë thanë ata, Kutuzov shtrembër, për njërin sy?
- Përndryshe, jo! Krejt e shtrembër.
- Jo... vëlla, ai i ka sytë më të mëdhenj se ti. Çizme dhe tufa - shikova gjithçka...
- Si mund të më shikojë ai o vëlla në këmbët e mia... mirë! Mendoni…
- Dhe austriaku tjetër, me të, ishte si i lyer me shkumës. Si mielli, i bardhë. Unë çaj, si pastrojnë municionet!
- Çfarë, Fedeshow!... tha se kur filluan luftimet, ju qëndruat më afër? Të gjithë thanë se vetë Bunaparte qëndron në Brunovë.
- Bunaparte ia vlen! po gënjen o budalla! Ajo që ai nuk e di! Tani prusiani po rebelohet. Prandaj austriaku e qetëson atë. Sapo të bëjë paqe, atëherë do të hapet lufta me Bunaparten. Ndryshe, thotë ai, Bunaparte po qëndron në Brunovë! Kjo është ajo që tregon se ai është një budalla. Dëgjo më shumë.
- Shiko, dreqin banoret! Kompania e pestë, shikoni, tashmë po kthehet në fshat, ata do të gatuajnë qull, dhe ne ende nuk do të arrijmë në vend.
- Më jep një krisur, dreqin.
- Më ke dhënë duhan dje? Kjo është ajo, vëlla. Epo, ja ku shkojmë, Zoti qoftë me ju.
"Të paktën ata ndaluan, përndryshe nuk do të hamë për pesë milje të tjera."
– Ishte bukur si na dhanë gjermanët karroca. Kur të shkoni, dijeni: është e rëndësishme!
"Dhe këtu, vëlla, njerëzit janë tërbuar plotësisht." Gjithçka atje dukej se ishte një pol, gjithçka ishte nga kurora ruse; dhe tani, vëlla, ai është plotësisht gjerman.
– Përpara kantautorët! – u dëgjua klithma e kapitenit.
Dhe njëzet veta dolën me vrap nga rreshta të ndryshëm para kompanisë. Bateristi filloi të këndonte dhe u kthye për t'u përballur me kompozitorët dhe, duke tundur dorën, filloi një këngë ushtarake e tërhequr, e cila fillonte: "A nuk është gdhirë, dielli ka rënë..." dhe përfundonte me fjalët: “Atëherë, vëllezër, do të kemi lavdi për ne dhe babain e Kamenskit...” Kjo këngë është kompozuar në Turqi dhe tani këndohet në Austri, vetëm me ndryshimin që në vend të “babait të Kamenskit” ishin futur fjalët: “Kutuzov. babai.”
Duke i grisur këto fjalët e fundit si ushtar dhe duke tundur duart, sikur të hidhte diçka në tokë, bateristi, një ushtar i thatë dhe i pashëm rreth dyzet vjeç, i shikoi me rreptësi kantautorët e ushtarëve dhe mbylli sytë. Pastaj, duke u siguruar që të gjithë sytë ishin fiksuar tek ai, ai dukej se ngriti me kujdes me të dyja duart një gjë të padukshme, të çmuar mbi kokën e tij, e mbajti ashtu për disa sekonda dhe befas e hodhi në mënyrë të dëshpëruar:
Oh, ti, kulmi im, kulmi im!
“Kopoja ime e re...”, jehonin njëzet zëra dhe mbajtësi i lugës, me gjithë peshën e municionit, u hodh shpejt përpara dhe eci mbrapsht para kompanisë, duke lëvizur shpatullat dhe duke kërcënuar dikë me lugë. Ushtarët, duke tundur krahët në ritmin e këngës, ecnin me hapa të gjatë, duke goditur në mënyrë të pavullnetshme këmbët e tyre. Nga pas kompanisë dëgjoheshin tingujt e rrotave, kërcitja e burimeve dhe shkelja e kuajve.
Kutuzov dhe shoqëria e tij po ktheheshin në qytet. Komandanti i përgjithshëm dha një shenjë që populli të vazhdonte të ecte lirshëm dhe kënaqësia u shpreh në fytyrën e tij dhe në të gjitha fytyrat e grupit të tij në tingujt e këngës, në pamjen e ushtarit që kërcente dhe ushtarëve të shoqëria ecën e gëzuar dhe me vrull. Në rreshtin e dytë, nga krahu i djathtë, nga ku karroca kapërceu kompanitë, padashur ra një ushtar me sy të kaltër, Dolokhov, i cili veçanërisht me shpejtësi dhe hijeshi eci drejt ritmit të këngës dhe shikoi fytyrat e ata që kalonin me një shprehje të tillë, sikur i vinte keq për të gjithë ata që nuk shkonin në këtë kohë me shoqërinë. Një korne hussar nga ndjekja e Kutuzov, duke imituar komandantin e regjimentit, ra pas karrocës dhe u nis për në Dolokhov.
Hussar cornet Zherkov në një kohë në Shën Petersburg i përkiste asaj shoqërie të dhunshme të udhëhequr nga Dolokhov. Jashtë vendit, Zherkov e takoi Dolokhovin si ushtar, por nuk e konsideroi të nevojshme ta njihte. Tani, pas bisedës së Kutuzov me njeriun e degraduar, ai iu drejtua atij me gëzimin e një miku të vjetër:
- I dashur mik, si jeni? - tha ai në tingullin e këngës, duke përputhur hapin e kalit me hapin e kompanisë.
- Unë jam si? - u përgjigj Dolokhov ftohtë, - siç e shihni.
Kënga e gjallë i dha një rëndësi të veçantë tonit të haresë së pacipë me të cilën foli Zherkov dhe ftohtësisë së qëllimshme të përgjigjeve të Dolokhovit.
- Epo, si kaloni mirë me shefin tuaj? – pyeti Zherkovi.
- Asgjë, njerëz të mirë. Si u futët në seli?
- I dërguar, në detyrë.
Ata heshtën.
"Ajo lëshoi një skifter nga mëngja e saj e djathtë", tha kënga, duke ngjallur padashur një ndjenjë të gëzuar, gazmore. Biseda e tyre ndoshta do të kishte qenë ndryshe nëse nuk do të kishin folur me tingujt e një kënge.
– Është e vërtetë që austriakët janë rrahur? – pyeti Dolokhov.
“Djalli i njeh ata”, thonë ata.
"Më vjen mirë," u përgjigj Dolokhov shkurt dhe qartë, siç kërkonte kënga.
"Epo, ejani te ne në mbrëmje, ju do të vendosni peng faraonin," tha Zherkov.
– Apo ke shumë para?
- Ejani.
- Është e ndaluar. Bëra një betim. Unë nuk pi dhe nuk luaj kumar derisa ta arrijnë.
- Epo, te gjeja e pare...
- Do të shohim atje.
Përsëri ata heshtën.
“Hyni nëse keni nevojë për ndonjë gjë, të gjithë në seli do të ndihmojnë...” tha Zherkov.
Dolokhov buzëqeshi.
- Më mirë mos u shqetëso. Nuk do të kërkoj asgjë që më nevojitet, do ta marr vetë.
- Epo, unë jam shumë ...
- Epo, edhe unë.
- Mirupafshim.
- Ji i shendetdhem…
...dhe lart e larg,
Në anën e shtëpisë...
Zherkovi preku shtyllat e tij te kali, i cili, duke u emocionuar, goditi tre herë me shkelm, duke mos ditur se me cilin të fillonte, ia doli dhe galopoi, duke parakaluar kompaninë dhe duke arritur karrocën, gjithashtu në ritmin e këngës.
Pas kthimit nga rishikimi, Kutuzov, i shoqëruar nga gjenerali austriak, hyri në zyrën e tij dhe, duke thirrur adjutantin, urdhëroi t'i jepeshin disa dokumente në lidhje me gjendjen e trupave që mbërrinin dhe letra të marra nga arkiduka Ferdinand, i cili komandonte ushtrinë e përparuar. . Princi Andrei Bolkonsky hyri në zyrën e komandantit të përgjithshëm me dokumentet e kërkuara. Kutuzov dhe një anëtar austriak i Gofkriegsrat u ulën përballë planit të vendosur në tryezë.
"Ah..." tha Kutuzov, duke parë përsëri Bolkonsky, sikur me këtë fjalë po e ftonte adjutantin të priste, dhe vazhdoi bisedën që kishte filluar në frëngjisht.
"Unë po them vetëm një gjë, gjeneral," tha Kutuzov me një hir të këndshëm shprehjeje dhe intonacioni, gjë që ju detyroi të dëgjoni me kujdes çdo fjalë të folur me kohë. Ishte e qartë se vetë Kutuzov kënaqej duke dëgjuar veten. "Unë them vetëm një gjë, gjeneral, se nëse çështja do të varej nga dëshira ime personale, atëherë vullneti i Madhërisë së Tij Perandorit Franz do të ishte përmbushur shumë kohë më parë." Unë do të isha bashkuar me Archduke shumë kohë më parë. Dhe besoni nderin tim që për mua personalisht do të ishte një gëzim për mua të transferoja komandën më të lartë të ushtrisë tek një gjeneral më i ditur dhe më i aftë se unë, ku Austria është aq i bollshëm, dhe të heq dorë nga gjithë kjo përgjegjësi e rëndë. Por rrethanat janë më të forta se ne, Gjeneral.
Dhe Kutuzov buzëqeshi me një shprehje sikur të thoshte: "Ti ke të drejtë të mos më besosh, madje mua nuk më intereson fare nëse më beson apo jo, por nuk ke pse ta thuash këtë. Dhe kjo është e gjithë çështja.”
Gjenerali austriak dukej i pakënaqur, por nuk mund të mos i përgjigjej Kutuzov me të njëjtin ton.
"Përkundrazi," tha ai me një ton të vrenjtur dhe të zemëruar, aq ndryshe nga kuptimi lajkatar i fjalëve që tha, "përkundrazi, pjesëmarrja e Shkëlqesisë suaj në çështjen e përbashkët vlerësohet shumë nga Madhëria e Tij; por ne besojmë se ngadalësimi aktual i privon trupat e lavdishme ruse dhe kryekomandantët e tyre nga dafinat që ata janë mësuar t'i korrin në beteja, "përfundoi ai frazën e tij të përgatitur në dukje.
Kutuzov u përkul pa ndryshuar buzëqeshjen.
"Dhe jam kaq i bindur dhe, bazuar në letrën e fundit me të cilën më nderoi Lartësia e Tij Arkduke Ferdinand, supozoj se trupat austriake, nën komandën e një asistenti kaq të aftë si gjenerali Mack, tani kanë fituar një fitore vendimtare dhe jo më kanë nevojë për ndihmën tonë”, tha Kutuzov.
Gjenerali u vrenjos. Ndonëse nuk kishte lajme pozitive për disfatën e austriakëve, kishte shumë rrethana që vërtetonin thashethemet e përgjithshme jo të favorshme; dhe për këtë arsye supozimi i Kutuzov për fitoren e austriakëve ishte shumë i ngjashëm me talljen. Por Kutuzov buzëqeshi butësisht, ende me të njëjtën shprehje, e cila tha se ai kishte të drejtë ta merrte këtë. Në të vërtetë, letra e fundit që mori nga ushtria e Mac-it e informonte për fitoren dhe pozicionin strategjik më të favorshëm të ushtrisë.
"Më jep këtë letër këtu," tha Kutuzov, duke iu kthyer Princit Andrei. - Nëse ju lutem shikoni. - Dhe Kutuzov, me një buzëqeshje tallëse në skajet e buzëve, i lexoi në gjermanisht gjeneralit austriak fragmentin e mëposhtëm nga një letër e arkidukës Ferdinand: “Wir haben vollkommen zusammengehaltene Krafte, nahe an 70,000 Mann, um den Feind, wenn er den Lech passirte, angreifen und schlagen zu konnen. Wir konnen, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau ubersetzen, uns auf seine Communikations Linie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue Allirtewinechtmit itelien . Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Ruseische Armee ausgerustet sein wird, muthig entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feinde das Schicksal zubereiten." [Ne kemi forca mjaft të përqendruara, rreth 70.000 vetë, që të mund të sulmojmë dhe ta mposhtim armikun nëse ai kalon Lech. Meqenëse ne tashmë zotërojmë Ulm-in, ne mund të ruajmë përfitimin e komandës së të dy brigjeve të Danubit, prandaj, çdo minutë, nëse armiku nuk kalon Lech, kalon Danubin, nxiton në linjën e tij të komunikimit dhe më poshtë kaloni Danubin përsëri. ndaj armikut, nëse ai vendos të kthejë të gjithë fuqinë e tij mbi aleatët tanë besnikë, parandaloni përmbushjen e qëllimit të tij. Kështu, ne do të presim me gëzim kohën kur ushtria perandorake ruse të jetë plotësisht gati, dhe pastaj së bashku do të gjejmë lehtësisht mundësinë për t'i përgatitur armikut fatin që ai meriton.
Kutuzov psherëtiu rëndë, duke i dhënë fund kësaj periudhe, dhe shikoi me vëmendje dhe me dashuri anëtarin e Gofkriegsrat.
"Por ju e dini, Shkëlqesia Juaj, rregulli i mençur është të supozoni më të keqen," tha gjenerali austriak, me sa duket duke dashur t'i jepte fund batutave dhe t'i merrej me punë.
Ai pa dashje shikoi mbrapa adjutantit.
"Më falni, gjeneral," e ndërpreu Kutuzov dhe gjithashtu iu drejtua Princit Andrei. - Kaq, i dashur, merr të gjitha raportet nga spiunët tanë nga Kozllovski. Këtu janë dy letra nga konti Nostitz, ja një letër nga Lartësia e Tij Arkduke Ferdinand, këtu është një tjetër, "tha ai, duke i dorëzuar disa letra. - Dhe nga e gjithë kjo, mjeshtërisht, në frëngjisht, bëni një memorandum, një shënim, për hir të dukshmërisë së të gjitha lajmeve që kishim për veprimet e ushtrisë austriake. Pra, prezantojeni atë me Shkëlqesinë e tij.
Princi Andrei uli kokën si një shenjë se ai kuptoi nga fjalët e para jo vetëm atë që u tha, por edhe atë që Kutuzov donte t'i thoshte. Ai mblodhi letrat dhe, duke bërë një hark të përgjithshëm, duke ecur në heshtje përgjatë qilimit, doli në dhomën e pritjes.
Pavarësisht se nuk ka kaluar shumë kohë që kur Princi Andrei u largua nga Rusia, ai ka ndryshuar shumë gjatë kësaj kohe. Në shprehjen e fytyrës, në lëvizjet, në ecjen, thuajse nuk binte në sy pretendimi i dikurshëm, lodhja dhe përtacia; ai kishte pamjen e një njeriu që nuk ka kohë të mendojë për përshtypjen që u bën të tjerëve dhe është i zënë duke bërë diçka të këndshme dhe interesante. Fytyra e tij shprehte më shumë kënaqësi me veten dhe ata që e rrethonin; buzëqeshja dhe vështrimi i tij ishin më gazmor dhe tërheqës.
Kutuzov, të cilin e kapi në Poloni, e priti me shumë dashamirësi, i premtoi të mos e harronte, e dalloi nga adjutantët e tjerë, e mori me vete në Vjenë dhe i dha detyra më serioze. Nga Vjena, Kutuzov i shkroi shokut të tij të vjetër, babait të Princit Andrei:
"Djali juaj," shkroi ai, "shpreh shpresën për t'u bërë oficer, jashtë zakonit në studimet, vendosmërinë dhe zellshmërinë e tij. E konsideroj veten me fat që kam në dorë një vartës të tillë.”
Në selinë e Kutuzov, midis shokëve dhe kolegëve të tij dhe në ushtri në përgjithësi, Princi Andrei, si dhe në shoqërinë e Shën Petersburgut, kishin dy reputacion krejtësisht të kundërt.
Disa, një pakicë, e njohën Princin Andrei si diçka të veçantë nga vetja dhe nga të gjithë njerëzit e tjerë, prisnin sukses të madh prej tij, e dëgjuan, e admiruan dhe e imituan; dhe me këta njerëz Princi Andrei ishte i thjeshtë dhe i këndshëm. Të tjerët, shumica, nuk e pëlqenin Princin Andrei, e konsideruan atë një person pompoz, të ftohtë dhe të pakëndshëm. Por me këta njerëz, Princi Andrei dinte të pozicionohej në atë mënyrë që të respektohej dhe madje të kishte frikë.
Duke dalë nga zyra e Kutuzov në zonën e pritjes, Princi Andrei me letra iu afrua shokut të tij, adjutantit në detyrë Kozlovsky, i cili ishte ulur pranë dritares me një libër.
- Epo, çfarë, princ? – pyeti Kozllovski.
"Ne u urdhëruam të shkruanim një shënim që shpjegonte pse nuk duhet të shkojmë përpara."
- Dhe pse?
Princi Andrey ngriti supet.
- Nuk ka lajme nga Mac? – pyeti Kozllovski.
- Jo.
"Nëse do të ishte e vërtetë që ai u mund, atëherë lajmet do të vinin."
"Ndoshta," tha Princi Andrei dhe u drejtua drejt derës së daljes; por në të njëjtën kohë, në dhomën e pritjes hyri me shpejtësi në dhomën e pritjes, një gjeneral austriak i gjatë, padyshim vizitor, me një fustanellë, me një shall të zi të lidhur rreth kokës dhe me Urdhrin e Maria Terezës në qafë, duke përplasur derën. Princi Andrei u ndal.
- Shefi i përgjithshëm Kutuzov? - tha shpejt gjenerali vizitues me një theks të mprehtë gjermanisht, duke parë përreth nga të dy anët dhe duke ecur pa u ndalur te dera e zyrës.
"Gjenerali i përgjithshëm është i zënë," tha Kozlovsky, duke iu afruar me nxitim gjeneralit të panjohur dhe duke bllokuar rrugën e tij nga dera. - Si do të dëshironit të raportoni?
Gjenerali i panjohur e vështroi me përbuzje Kozllovskin e shkurtër, si i habitur që mund të mos njihej.
"Gjenerali i përgjithshëm është i zënë," përsëriti Kozlovsky me qetësi.
Fytyra e gjeneralit u vrenjos, buzët e tij u shtrënguan dhe u drodhën. Nxori një fletore, vizatoi shpejt diçka me laps, grisi një copë letër, ia dha, shkoi me shpejtësi drejt dritares, e hodhi trupin e tij në një karrige dhe shikoi përreth ata që ishin në dhomë, sikur të pyeste: pse po e shikojne? Pastaj gjenerali ngriti kokën, vuri qafën, sikur donte të thoshte diçka, por menjëherë, sikur rastësisht filloi të gumëzhinte me vete, lëshoi një tingull të çuditshëm, i cili u ndal menjëherë. Dera e zyrës u hap dhe Kutuzov u shfaq në prag. Gjenerali me kokën e fashuar, sikur po ikte nga rreziku, u përkul dhe iu afrua Kutuzovit me hapa të mëdhenj e të shpejtë të këmbëve të tij të holla.