Citiți mai multe despre sumo. Sumo: descriere, istorie, reguli, echipament Sumo Japonia

Ei poartă șervețe, fac sport timp de trei ore în fiecare dimineață, mănâncă 8.000 de calorii pe zi și dorm cu măști de oxigen.

Sumo (相撲) este un tip de arte marțiale în care doi luptători îl determină pe cel mai puternic pe o platformă rotundă.

Locul de naștere al acestui sport este Japonia.

Japonezii consideră sumo-ul ca fiind o artă marțială. Tradiția sumo-ului continuă din cele mai vechi timpuri, așa că fiecare luptă este însoțită de numeroase ritualuri. Japonia este un centru de sumo recunoscut și singura țară în care se desfășoară competiții profesionale de rikishi. În restul lumii există doar sumo amator. Sumo-ul profesional modern combină elemente de sport, arte marțiale, spectacol, tradiții și afaceri.

Conform legendei date acolo, acum 2500 de ani zeii Takemikazuchi și Takeminakata s-au luptat într-un meci de sumo pentru dreptul de a deține insulele japoneze.

Potrivit legendei, Takemikazuchi a câștigat prima luptă. Din acest erou antic, împăratul Japoniei își urmărește strămoșii.

Pe lângă scopul său principal, sumo-ul a fost asociat cu ritualul religiei Shinto. Până astăzi, în unele mănăstiri se poate vedea lupta rituală dintre om și Dumnezeu.

Sumo a fost un ritual important al curții imperiale. Reprezentanții din toate provinciile erau obligați să concureze la tribunal. Rolul sumo-ului în antrenamentul de luptă este de asemenea cunoscut: antrenamentul sumo a făcut posibilă dezvoltarea capacității de a sta ferm pe picioare în luptă. Regulile sumo-ului s-au dezvoltat în perioada Heian (794-1185). Era interzis să se apuce de păr, să se lovească sau să se lovească în cap.

Se crede că platforma modernă de sumo, dohyo, a apărut în jurul secolului al XVI-lea, dar forma și dimensiunea dohyo-ului s-au schimbat în timp. Deci, adesea forma obișnuită era un pătrat.

Se știe că încă din secolul al XVIII-lea, luptătorii profesioniști de sumo au început să organizeze circuri ambulante, să facă tururi prin provincii și orașe și să-și arate arta pentru bani. Urme ale acestei practici rămân, de exemplu, listele de turnee ale luptătorilor încă mai conțin sintagma despre permisiunea templului de a efectua, iar turneele provinciilor sunt încă practicate în intervalele dintre principalele turnee ale anului.

Auto-organizarea luptătorilor, antrenorilor și arbitrilor a dat naștere unor asociații de luptă care au concurat între ele și au condus propriile turnee și ratinguri. Până în a doua jumătate a secolului XX, după o serie de divizări și fuziuni, a rămas o singură asociație, cea de la Tokyo, care a început să fie considerată în întregime japoneză.

În paralel cu sumo-ul templului și curții, au existat și sumo de stradă, populară, pătrată, lupte de oameni puternici sau pur și simplu orășeni și țărani pentru propriul amuzament și distracție a mulțimii.

Existau diverse jocuri de lupte, asemănătoare sumo-ului, în cartierele gay, precum lupte între femei (adesea cu nume obscene de lupte), lupte între femei și bărbați orbi, lupte comice și altele asemenea.

Sumo-ul de stradă a fost interzis în mod repetat, deoarece luptele de stradă au escaladat uneori în certuri în masă și revolte în oraș.

Sumo-ul feminin a fost, de asemenea, supus unor restricții și practic a dispărut până la începutul secolului al XX-lea, supraviețuind doar ca un ritual de templu rar și la nivel de amatori.

Dohyo este realizat dintr-un tip special de argilă compactată și este acoperit cu un strat subțire de nisip. Lupta are loc într-un cerc cu un diametru de 4,55 m (15 shaku), ale cărui limite sunt așezate cu împletituri speciale din paie de orez (așa-numita „tawara”). În centrul dohyo-ului există două dungi albe care indică pozițiile de start ale luptătorilor.

Nisipul din jurul cercului („ochiul de șarpe”) este nivelat cu grijă cu mături înainte de începerea fiecărei lupte, astfel încât din urmele din nisip să se poată determina dacă unul dintre adversari a atins pământul în afara cercului. Pe părțile laterale ale dohyo-ului, treptele sunt făcute în lut în mai multe locuri, astfel încât luptătorii și gyoji (judecătorii) să poată urca pe el.

Situl în sine și multe obiecte care îl înconjoară sunt pline de simboluri șintoiste: nisipul care acoperă dohyo de lut simbolizează puritatea; aruncarea cu sare simbolizează purificarea, alungarea spiritelor rele; Baldachinul de deasupra dohyo (yakata) este proiectat în stilul acoperișului unui altar Shinto.

Steagurile violet din jurul acoperișului simbolizează deriva norilor și schimbarea anotimpurilor. Judecătorul (gyoji), printre alte îndatoriri, joacă rolul unui preot șintoist.

Singura îmbrăcăminte pe care o poartă un luptător în timpul unei lupte este o centură specială numită „mawashi”.

Aceasta este o panglică densă de țesătură, lată, de 9 metri lungime și 80 cm lățime.Mawashi este de obicei înfășurat în 5 ture în jurul corpului gol și între picioare, capătul centurii este fixat în spatele spatelui cu un nod.

Un mawashi desfăcut va duce la descalificarea luptătorului.

Luptătorii de nivel înalt au mawashi de mătase. Ornamentele suspendate numite „sagari” sunt atârnate de centură și nu îndeplinesc nicio altă funcție decât cea pur decorativă.

La turneu, luptătorii din diviziile inferioare au întotdeauna mawashi gri, în timp ce luptătorii seniori au nuanțe închise, deși luptătorii seniori nu urmează uneori această tradiție.

Luptătorii celor mai înalte două divizii au o altă centură, specială, de kesho-mawashi (化粧回し, 化粧廻し kesho:mawashi), care arată ca un șorț decorat cu cusut, fiecare în felul său, care este folosit doar în timpul ritualurilor.

Deținătorii de cel mai înalt rang de yokozuna poartă o frânghie special țesută (tsuna sau shimenawa) în timpul ritualurilor.

La sumo de amatori, mawashi este uneori purtat peste trunchi de baie sau pantaloni scurți. Îmbrăcămintea și coafura luptătorilor sunt strict reglementate în afara competiției.

Părul este adunat într-un coc tradițional special în vârful capului; în cele mai înalte două diviziuni coafura este mult mai complexă. Pe lângă frumusețe, această coafură are proprietatea de a înmuia lovitura în coroana capului, ceea ce este posibil, de exemplu, la căderea cu capul în jos.

Prescripțiile depind foarte mult de nivelul luptătorului. De regulă, îmbrăcămintea și coafura prescrise pentru luptători în viața de zi cu zi sunt foarte arhaice. Aranjarea părului necesită o artă specială, aproape uitată în afara sumo-ului și a teatrului tradițional.

Gyoji poartă haine arhaice în stil curtenesc din epoca Muromachi. Există reglementări stricte și minute care guvernează rochia și încălțămintea unui judecător în funcție de nivelul său, ceea ce permite unui ochi experimentat să determine foarte exact rangul după aspectul și culorile detaliilor.

Deci, în ligile minore arbitrii sunt desculți și pur și simplu îmbrăcați. În schimb, șosetele și sandalele ulterioare sunt permise numai gyoji-ului de cel mai înalt rang.

Un atribut obligatoriu al gyoji este un fan - gumbai.

În sumo este interzis să loviți cu altceva decât cu palma deschisă, precum și în ochi și zona genitală. Este interzisă apucarea de păr, urechi, degete și partea mawashi care acoperă organele genitale. Sufocarele nu sunt permise.

Orice altceva este permis, așa că arsenalul luptătorilor include palme („harite”), împingeri, apucături de orice părți permise ale corpului și în special curele, împingerea marginii palmei în gât („nodova”), precum și aruncări, diverse tipuri de excursii și măturări.

Lupta începe cu o fugă simultană a luptătorilor unul spre celălalt, urmată de o coliziune („tatiai”). Lupta ofensivă este considerată o formă bună, precum și o tactică mai reușită.

Trucurile bazate pe subterfugii (de exemplu, precum „tachiai-henka”, evitarea contactului la începutul unei lupte), deși acceptabile, nu sunt considerate frumoase.

Datorită varietății mari de tehnici, rareori cineva are un arsenal complet de ele, așa că există luptători care sunt mai predispuși fie la grappling și lupte cu centură (de exemplu, ozeki Kayo), fie, dimpotrivă, la luptă cu împingeri. de la distanță (de exemplu, Chiyotakai).

1. - prima persoană care atinge solul cu orice parte a corpului, alta decât picioarele, este considerată învinsă.

2. - prima persoană care atinge pământul în afara cercului este considerată învinsă

Regulile prevăd cazuri speciale când câștigătorul este declarat cel care atinge primul pământ.

Acest lucru este posibil dacă în acel moment adversarul se afla deja într-o poziție evident de pierdere, fără speranță și nu putea face nimic ca răspuns: a fost smuls de pe pământ și a fost transportat (sau aruncat) în afara cercului, sau o altă tehnică fusese deja efectuată. împotriva lui, rezultatul căruia a fost ideea este complet evident.

Clauza este cunoscută sub numele de „principiul corpului mort”. Principiul face posibilă reducerea riscului de rănire a luptătorilor atacatori, în special, oferindu-le posibilitatea de a se asigura atunci când cad.

În plus, victoria este acordată imediat celui împotriva căruia a fost efectuată o tehnică interzisă, de exemplu, apucarea părului.

Imediat după încheierea meciului, judecătorul de pe dohyo (gyoji) arată către câștigător, întorcându-și fanul în direcția dohyo-ului de la care luptătorul a început meciul.

Gyoji este obligat să facă acest lucru întotdeauna și fără întârziere, chiar dacă rezultatul nu este evident.

Decizia judecătorului poate fi contestată de către consiliul general format din patru judecători de circuit („shimpan”) și judecătorul-șef („shimpantyo”), care stau în jurul dohyo-ului și interferează cu acțiunile gyoji dacă, în opinia lor, acesta a trecut cu vederea sau a făcut o greșeală.

O reluare video poate fi disponibilă pentru judecătorii laterali pentru proceduri. În cazul în care câștigătorul nu poate fi determinat după întâlnire, este programată o luptă din nou (torinaoshi). Până în 1928, într-o astfel de situație s-a înregistrat o remiză (azukari).

Adesea, meciul durează doar câteva secunde, deoarece unul dintre luptători este împins rapid din cerc de celălalt sau doborât printr-o aruncare sau o măturare. În cazuri rare, o luptă poate dura câteva minute. Meciurile deosebit de lungi pot fi întrerupte, astfel încât luptătorii să poată lua o pauză sau să strângă curelele slăbite.

În acest caz, poziția și aderența sunt înregistrate clar de gyoji, pentru a restabili cu precizie poziția relativă a luptătorilor pe dohyo după un timeout.

Studenții sunt acceptați în sălile de sumo după absolvirea liceului.În plus, sumo-ul este completat cu amatori, de regulă, după ce absolvă facultatea, dacă au reușit să se dovedească.

Amatorii care dau rezultate bune isi incep performantele imediat din divizia a treia (makushita). Limita superioară de vârstă este de 23 de ani pentru debutanți și 25 de ani pentru amatorii de la sumo studenți.

Formarea corpului unui luptător are loc exclusiv în timpul antrenamentului din cauza creșterii musculare și a creșterii în greutate. Rutina zilnică în sine este dedicată acestui scop. Trezirea cu primele raze de soare, toaleta de dimineață, apoi un antrenament obositor de cinci ore începe pe stomacul gol, care necesită efort total și concentrare maximă.

După antrenament, luptătorii fac o baie fierbinte și asigură-te că mănâncă mult, de obicei fără restricții, și, de asemenea, se răsfăț cu alcool. După masă - un somn de trei ore, apoi un scurt antrenament și o cină ușoară.

Conform unui studiu din decembrie 2013 asupra a 70 de luptători din cele două divizii superioare, proporția de grăsime corporală a variat între 23% și 39%. Cu toate acestea, nivelul mediu de grăsime pentru sumotori din toate ligile este de doar 14%. Pentru comparație, printre adulții japonezi, această cifră este de 15-19%.

Accesul unui luptător la beneficiile vieții este determinat de succesul său. Nivelul atins de luptător determină ce haine și pantofi pot fi purtate, dacă este posibil să folosești un telefon mobil, internet, să dormi într-o secție comună, în propria cameră sau chiar să locuiești în afara orașului etc.

Același nivel determină tipul și volumul responsabilităților casnice - de exemplu, luptătorii juniori se ridică înaintea tuturor, curăță și pregătesc mâncarea. Îi servesc pe bătrâni în baie și la mese.

Se crede că acest mod de viață creează un stimulent serios: dacă vrei să-ți crești statutul și să nu faci o muncă ușoară, antrenează-te mai bine și performați mai puternic.

Primul Campionat Mondial de Sumo, desfășurat sub auspiciile IFS, a atras un total de 73 de participanți din 25 de țări diferite.

Turneul a devenit un eveniment anual, iar numărul țărilor participante continuă să crească. Campionatul Mondial se desfășoară în competiții individuale și pe echipe. Sportivii sunt împărțiți în patru categorii de greutate: greutate ușoară, medie, grea și absolută.

În 1995 au fost create cinci federații continentale de sumo amatori, care organizează turnee de calificare pentru dreptul de a participa la campionatul mondial. În prezent, IFS are 84 de țări membre.

În 1997, au avut loc primele Campionate Mondiale de Sumo pentru femei. Federația promovează activ sumoul feminin.

Unul dintre sporturile naționale populare din Japonia este lupta de sumo. Japonia este singura țară în care se desfășoară competiții de sumo la nivel profesional. În alte țări, precum Coreea, sumo-ul este și un sport popular, dar numai la nivel de amatori.

Sumo a apărut în antichitate în timpul erei Yayoi, care se încadrează între 300 î.Hr. și 250 d.Hr. La acea vreme, sumo era o ceremonie rituală șintoistă (shinto este religia tradițională a poporului japonez), care sa dezvoltat treptat într-un meci de luptă. Apoi, spre plăcerea nobilimii acelor vremuri, în jurul locului unde avea loc duelul au început să fie săpați grămezi de bambus ascuțiți. Și apoi, luptătorul care pierdea, căzând din cerc, a fost străpuns de aceste grămezi, ceea ce a dus la o încântare de nedescris a publicului.

În timpul formării clasei de samurai, lupta cu sumo a devenit privilegiul său. În antrenamentul de luptă al samurailor, sumo-ul a jucat un rol semnificativ, deoarece a contribuit la abilitatea de a sta ferm pe picioare.

Sumo include un anumit ritual de pregătire și conducere a unei lupte. Înainte de a începe lupta, participanții s-au rugat pentru victorie, au presarat sare pe arenă pentru a alunga spiritele rele din subteran și apoi au bătut din palme pentru a atrage atenția zeității în cinstea căreia s-a desfășurat competiția, acest ritual se desfășoară și astăzi. .

În secolul al XVI-lea au început să aibă loc turnee profesionale de sumo. Regulile de luptă s-au schimbat de-a lungul timpului și au fost dezvoltate în cele din urmă în secolul al XVII-lea și nu s-au schimbat de atunci.

Platforma pentru sumo este un deal de 40-60 cm, pe care există un cerc numit dohyo, compactat cu lut si presarat cu nisip. In centru dohyo două linii albe ( shikiri-sen) sunt pozițiile de start ale luptătorilor de sumo. Nisip cernut fin numit „ochiul șarpelui” este turnat în jurul arenei. Folosind nisip, puteți determina dacă contactul a fost făcut de un luptător în afara arenei. Diametrul cercului de lupte este de 4,55 metri.

Luptătorii de sumo s-au îmbrăcat în mawashi- Aceasta este o centură specială din țesătură groasă, de obicei culori închise. Această panglică largă este înfășurată în jurul corpului gol și între picioare de mai multe ori și legată într-un nod la spate. Pe mawashi există o franjuri - sagari, care este doar un decor și nu poartă niciun sens semantic. Dacă mawashi se desfășoară în timpul unui meci, acest lucru duce automat la descalificarea luptătorului.

Părul luptătorilor de sumo este uns și coafat într-un coc mare în vârful capului. Arbitrul urmărește lupta ( gyoji) concursuri. El este îmbrăcat în haine rituale antice și dă comenzi folosind un evantai în timpul luptei.

Regulile luptei includ o serie de interdicții, acestea sunt: ​​nu poți prinde un adversar de păr, degete, urechi, nu poți folosi tehnici de sufocare, nu poți apuca mawashi în zona genitală, poți lovi doar cu palma deschisă. , dar nu poți lovi în zona ochilor și organele genitale. Toate celelalte tehnici sunt permise.

În următoarele cazuri, se ia în calcul înfrângerea luptătorului de sumo:

• luptătorul a atins pământul cu orice parte a corpului, în afară de tălpile picioarelor
• luptătorul a fost împins afară din cerc
• luptătorul a efectuat o mișcare interzisă pentru lupte
• mawashi arăta inestetic
• se anunță luptătorul albastru-tai(de un cadavru). Acest lucru se întâmplă extrem de rar atunci când luptătorul se află într-o poziție imposibil de luptat.

Lupta nu durează mult și poate dura de la câteva secunde până la câteva minute. Greutatea luptătorului joacă un rol decisiv, dar nu principal, în victorie, deoarece cu cât greutatea este mai mare, cu atât este mai ușor să-l împingi pe adversarul din cerc. Prin urmare, imediat înainte de competiții, luptătorii beau cantități mari de apă - până la 10 litri pe zi și mănâncă cantități uriașe de alimente grase, crescându-și masa. Luptătorii de sumo cântăresc de la 125 kg la 235 kg. Dar tehnica conducerii unui duel joacă încă rolul principal și, prin urmare, se poate observa cum un luptător semnificativ mai mic câștigă duelul.

Lupta de sumo are o ierarhie strictă; depinde de priceperea luptătorului. Ierarhia a fost stabilită în epoca Edo și există astăzi. Fiecare luptător primește un pseudonim de la instructor. După fiecare meci, luptătorii sunt fie promovați, fie retrogradați în cerc, în funcție de numărul de apariții și de victoriile lor. Având în vedere că statutul de luptător depinde de numărul de victorii, luptătorii de sumo încearcă să ia parte la toate competițiile, indiferent de faptul că nu și-au revenit încă după accidentări după competițiile anterioare. Și sumo este un sport destul de traumatizant. Adesea, la competiții, puteți vedea un luptător cu bandaje pe mâini și genunchi.

Există șase categorii în sumo: makuuchi, juryo, makushita, sandamme, jonidan, jenokuchi.

Cariera unui luptător de sumo începe de la cel mai de jos rang - jenokuchi, iar pentru a ajunge la cel mai înalt cerc - makuuchi, trebuie să puneți multă forță și să vă dezvoltați abilitățile de luptă. Acest lucru necesită mult timp și efort fizic din partea luptătorului.

În vârful calificării se află marele campion - yokozuna(marele campion). Dacă un luptător ajunge la titlul de yokozuna, atunci, spre deosebire de alte ranguri (inferioare), el nu mai este supus retrogradării chiar dacă pierde meciul. Dar, de obicei, o yokozuna părăsește sportul și nu participă la competiții dacă vede că timpul i-a trecut și nu se ridică la standardul unui campion.

Câștigătorul fiecărei competiții primește Cupa Împăratului și un mare premiu în bani. Luptătorii profesioniști de sumo primesc un salariu lunar de 10.000 USD de la Asociația Japoneză de Sumo, plus primesc un bonus suplimentar pentru fiecare bătălie câștigată, plus că există un sistem de bonusuri corespunzătoare.

Lupta de sumo necesită o mare putere și sănătate, iar greutatea uriașă afectează negativ și starea generală a luptătorului, prin urmare, la vârsta de 35 de ani, luptătorii de sumo se pensionează și trăiesc destul de prosper din fondurile acumulate în timpul activităților lor profesionale, în plus, în funcție de nivelul lor de calificare, primesc o pensie decentă - 5-6 mii de dolari.

Japonia găzduiește șase turnee de sumo în fiecare an. Trei în Tokyo - ianuarie, mai și septembrie și câte unul la Osaka - în martie, la Nagoya - în iulie și la Fukuoka - în noiembrie. Fiecare turneu durează 15 zile, timp în care fiecare luptător concurează într-un meci pe zi (excluzând meciurile inferioare dacă au fost deja câștigate). În perioada turneelor, clasamentul ierarhic pe baza rezultatelor competiției este actualizat zilnic. Luptătorii care au mai multe victorii decât înfrângeri urcă în ierarhie; cei care au mai multe înfrângeri în arsenalul lor sunt retrogradați în rang.

Cel mai bun mod de a vedea sumo este participarea la un turneu; biletele sunt vândute pentru toate tururile de 15 zile în organizații specializate, în mini-marketuri, pe stadioane (cele mai ieftine bilete se achiziționează în ziua spectacolului, la stadion). , sunt rezervate locuri speciale pentru aceste bilete).

Există trei tipuri de locuri disponibile pentru iubitorii de sumo. Acestea sunt locuri de lângă ring care sunt situate chiar lângă arena (cercul) în care are loc competiția. Acestea sunt cele mai scumpe locuri și biletele sunt greu de ajuns acolo. Spectatorii stau pe perne, pe podea și riscă să se rănească atunci când un luptător este aruncat în afara cercului.

Boh locuri sunt locuri la parterul stadionului, sub forma unei cutii, impartite intre ele, in care sunt 4 locuri - perne pe jos. Aceste locuri se vând în 4 bilete o dată, indiferent dacă vor fi patru persoane sau două. Este interzisă purtarea pantofilor în aceste locuri.

Iar al treilea tip de scaune sunt balcoanele în stil occidental. Prețul biletului depinde de distanța de la arenă. Copiii sub 3 ani, împreună cu părinții lor, participă gratuit la concursuri, dar în locuri îndepărtate, fără a li se asigura un loc separat.

Biletele pentru competiții, de regulă, sunt achiziționate în avans, altfel există șansa de a nu ajunge la emisiunea preferată.

Titlul Ozeki Kakuryu M. Anand a câștigat Cupa Împăratului în orașul Osaka, demonstrând sumo de înaltă clasă și câștigând paisprezece victorii în cincisprezece lupte.

Înainte de turneul Haru Basho din martie, eroului mongol în vârstă de 28 de ani i s-a acordat statutul neoficial de tsunatori (un candidat la titlul de yokozuna). Crane Dragon și-a luat șansa și a dovedit că este demn să se ridice în vârful ierarhiei luptei.

Astăzi, Comitetul Judecătorilor a decis în unanimitate să îl nominalizeze pe Kakuryu pentru a fi examinat de către Comitetul Electoral public Yokozuna, care se va reuni luni la Consiliul de la Tokyo.

Decizia finală privind acordarea lui Mangalzhalavin Anand a celui mai înalt titlu eroic va fi luată miercuri la o ședință a Consiliului Director al Asociației Japoneze de Sumo.
Astfel, după ce a îndeplinit condițiile Asociației Japoneze de Sumo de „a câștiga turneul cu cel puțin 13 victorii”, Mangalzhavin Anand a devenit al șaselea străin și al patrulea mongol care a câștigat cel mai înalt rang de yokozuna.

71 de yokozuna Kakuryu M. Anand a pierdut de două ori victoria în turneu în fața lui yokozuna Hakuho Davaazhargal, pierzând meciul suplimentar decisiv. Dar de data aceasta norocul i-a zâmbit, aducându-i victoria la super turneu și cel mai înalt rang ierarhic.

În istoria sumo-ului există cazuri în care un erou care a câștigat turneul de 4-5 ori nu a devenit yokozuna, precum ozeki Kayo, și există cazuri în care unui luptător de sumo care nu a câștigat turneul i s-a acordat titlul de yokozuna. În primul rând, asta depinde de faptul că eroul trebuie să performeze bine cel puțin trei turnee la rând, câștigând cel puțin 35 de victorii în trei turnee. În al doilea rând, definiția yokozunei depinde de competiția eroilor din turneu.

În turneul din martie, al 69-lea yokozuna Hakuho Davaazhargal și al 70-lea yokozuna Harumafuji Byambadorj au suferit fiecare câte trei înfrângeri în ultimele zile ale lui Haru Basho.
Hakuho și Harumafuji s-au retras din Cupa Împăratului din cauza unei accidentări. Hakuho și-a rănit degetele arătător și mijlociu ale mâinii drepte într-o luptă cu Kotoshogiku, Harumafuji și-a accidentat cotul drept într-o luptă cu Kisenosato.

Ozekii japonezi au avut probleme încă de la începutul turneului.

Kotoshogiku a luptat cincisprezece zile aproape folosind mâna stângă. Brațul său drept a fost constrâns de mușchiul pectoral mare, rănit în noiembrie la Kyushu. Kisenosato nu a putut să se pregătească corespunzător pentru turneul de primăvară din cauza rănirii degetului mare drept la Hatsu Basho din ianuarie. Cei mai puternici eroi japonezi și-au compensat lipsa de antrenament cu puterea de voință. Kisenosato a reușit să câștige nouă dueluri, Kotoshogiku - opt. Douăsprezece victorii, ca marii campioni, au fost câștigate în prefectura natală Osaka de sekivake Goeido.

Kakuryu este al șaselea străin și al patrulea mongol care câștigă cel mai înalt rang de yokozuna. Kakuryu a luptat 899 de lupte și a câștigat 519 victorii. În Makuuchi a câștigat 379 din 656 de meciuri.
Mangalzhalavyn Anand s-a născut pe 10 august 1985 în Ulaanbaatar.

Încă din copilărie, eroul s-a implicat în sport. La 8 ani s-a înscris la secția de baschet, apoi s-a interesat de tenis, lupte și box.

Mangaljalavin Anand a urmărit cu interes spectacolele compatrioților săi, Kyokushuzan și Kyokutenho, în Japonia - iar când cercetașii de la școala Hanakago au ajuns în Mongolia, a fost unul dintre primii care s-a prezentat în fața unor oaspeți importanți de peste ocean, dar nu a trecut de selecție.

Tânărul încăpățânat nu s-a rătăcit și a început să scrie o scrisoare. Strigătul sufletului unui tânăr mongol care visa să devină rikishi a fost tradus în japoneză de colegul tatălui său, profesor la Universitatea Politehnică. Mangaljalavin Anand a trimis scrisoarea, împreună cu fotografiile sale, prin poștă Asociației de Sumo pe 23 aprilie 2001. Două luni mai târziu, a venit un răspuns de la Școala Izutsu.
Tânărul mongol a fost luat sub aripa sa de ex-sekivake Sakahoko, care strălucise pe dohyo în anii 1980, fiul lui Tsurugamine, care deținea și titlul de sekivake.

Părinții nu l-au împiedicat pe fiul lor să plece în străinătate. Tata, specialist în proiectarea rețelelor de canalizare, era un pasionat de sport și credea că în curând va putea fi mândru de realizările iubitului său copil.

În noiembrie 2001, sub numele Kakuryu Mangaljalavyn Anand și-a făcut debutul la dohyo profesionist. Rikishi aspirant a primit prima hieroglifă a pseudonimului său de lupte („Kaku”, citit în alte versiuni ca „Tsuru”) în memoria lui Tsurugamine.

Macara ușoară Dragon Crane a avut nevoie de aproape trei ani pentru a ajunge la a treia divizie makushita. Mongolul a trecut una dintre liniile simbolice importante după ce a câștigat competiția la categoria a IV-a - sandamme - în iulie 2004.

În noiembrie 2005, omul puternic, care cântărea puțin peste 100 de kilograme, a fost pentru prima dată printre cei mai puternici 70 de rikishi și i s-a acordat gradul de sekitori. Cu toate acestea, debutul lui Kakuryu în a doua divizie de elită a lui Juryo nu a avut prea mult succes. După ce a suferit 10 înfrângeri în 15 lupte, a căzut înapoi în makushita.

Tânărul mongol și-a recâștigat statutul de sekitori într-un singur turneu.

A doua abordare a lui Juryo a avut succes. După ce a finalizat 4 basho la rând cu rezultatul kachikoshi (predominanța victoriilor), sportivul, care a câștigat 30 de kilograme de greutate de lucru pe parcursul anului, în noiembrie 2006 a primit un bilet la liga majoră de sumo mare - makuuchi.

În mai 2009, încăpățânatul mongol și-a făcut debutul în al patrulea rang ierarhic al komusubi, iar înainte de iulie Nagoya Basho a fost numit pentru prima dată să sekiwake.
Macara Dragonului a primit de șapte ori mențiunea de onoare Ginosho pentru excelență tehnică și a primit de două ori shukunsho pentru frumoasele sale victorii asupra marelui campion Hakuho.
În martie 2012, Kakuryu a fost promovat la ozeki.

În martie 2014, Mangaljalavin Anand a câștigat turneul de primăvară și a câștigat titlul de yokozuna.

Macara Dragonului se distinge printr-o reacție excelentă și o coordonare excelentă a mișcărilor. Sumo-ul mongol devine din ce în ce mai puternic. Oyakata Izutsu insuflă metodic celui mai bun elev al său un stil combinat: lupta lui „în centură” și tsuppari, care a adus glorie fratelui său mai mic, Terao.

Mâna dreaptă a lui Kakuryu provoacă multe probleme adversarilor săi.

În timpul liber, lui Mangaljalavin Anand îi place să se uite la emisiuni sportive. Când vine vorba de mâncare, preferă preparatele din carne, dintre care îi place în special yakiniku (kebab în stil japonez).
Înălțimea lui Kakuryu este de 186 cm. Greutatea de luptă este de 150 kg.

Sumo este un sport tradițional japonez în care doi sportivi încearcă să se împingă unul pe altul dintr-un cerc sau să se forțeze unul pe celălalt să atingă solul cu orice parte a corpului, în afară de picioarele lor. Pe lângă componenta de luptă, sumo combină elemente de spectacol și tradiție.

Japan Sumo Association este organizația care supraveghează luptele profesionale de sumo în Japonia.

Istoria apariției și dezvoltării sumo-ului

Descoperirile arheologice indică faptul că sumo-ul era răspândit în Japonia deja în secolele III-VI (figurine haniwa de lut sub formă de luptători de sumo), iar primele mențiuni scrise despre sumo datează din secolele VII-VIII (cartea „Kojiki”). . Cartea spune că acum 2500 de ani zeii Takemikazuchi și Takeminakata s-au luptat într-un meci de sumo pentru dreptul de a deține insulele japoneze. Takemikazuchi a câștigat lupta. O altă mențiune despre luptele de sumo poate fi găsită în cartea Nihon Shoki, care datează din 720. Se vorbește și despre o luptă care a avut loc între doi oameni puternici.

Cuvântul „sumo” este derivat din verbul japonez „Sumafu” (pentru a măsura puterea). Din acest verb s-a format substantivul „sumachy”, sute de ani mai târziu a fost transformat în cuvântul „sumai”, iar apoi în „sumo”.

În epoca Heian, sumo-ul a fost un ritual important al curții imperiale. Reprezentanții din toate provinciile erau obligați să concureze la tribunal. Nu existau judecători speciali; de obicei bătălia era monitorizată de comandanții militari ai gărzii palatului; principalele lor sarcini erau de a suprima tehnicile interzise și de a controla sincronizarea startului. Dacă a apărut o problemă controversată, ei apelau la aristocrație pentru ajutor; dacă nu puteau lua o decizie, atunci împăratul însuși dădea verdictul. Câștigătorul concursului a primit titlul de campion și a primit și premii valoroase.

Sfârșitul secolului al XVII-lea în Japonia a fost „de aur” pentru sumo. Țara a fost izolată, acest lucru a dat impuls dezvoltării meșteșugurilor populare și a artelor marțiale. Luptători distinși și actori de teatru au devenit rapid celebrități. Au fost create liste speciale în care au fost enumerate numele celor mai buni luptători și au fost notate toate titlurile acestora. În această perioadă s-au format aproape în totalitate regulile sumo-ului și s-au determinat tehnicile de bază (72 de tehnici sau kimarite).

În 1909, marele complex sportiv Kokugikan a fost construit pentru a găzdui competiții și turnee de lupte sumo.

Sumo este o parte integrantă a culturii japoneze, care a fost păstrată cu grijă de generații. Fiecare luptător de sumo trebuie să treacă printr-o cale foarte dificilă, viața este așa

Reguli de sumo

Durata contracției este de 3 minute pentru grupa de vârstă 13-15 ani și de 5 minute pentru grupa de vârstă 16 ani și peste. Dacă după timpul alocat câștigătorul nu este determinat, este programată o reluptă (torinaoshi).

Un meci de sumo începe la comanda gyoji (judecătorului) după îndeplinirea ritualurilor necesare. Gyoji are dreptul de a opri lupta o dată sau de mai multe ori din cauza rănirii, tulburărilor de îmbrăcăminte (mawashi) sau din orice alt motiv independent de dorințele participantului. Lupta se termină când arbitrul, după ce a stabilit rezultatul luptei, anunță: „Sebu atta!” - și arătând cu mâna în direcția dohyo-ului (Est sau Vest), de la care câștigătorul a început lupta.

Un luptător poate fi declarat învins printr-o decizie a judecătorilor în următoarele cazuri:

• nu poate continua lupta din cauza unei accidentări,
• folosește acțiuni interzise,
• încheie lupta singur,
• nu s-a ridicat în mod deliberat din poziția de start,
• ignorând comenzile gyoji,
• nu a apărut în sectorul de așteptare după al doilea apel oficial,
• dacă maebukuro (codpiece) al mawashi se dezleagă și cade în timpul unei lupte.

În sumo este interzis:

• lovi cu pumnii sau lovi cu degetele;
• lovitură în piept sau stomac;
• apuca parul;
• apucă de gât;
• apuca părțile verticale ale mawashi;
• stoarce degetele adversarului;
• mușcătură;
• da lovituri directe în cap.

Zona de sumo

Competițiile de sumo se desfășoară pe o zonă pătrată specială cu o latură de 7,27 metri, care se numește dohyo. Există 2 tipuri de astfel de site-uri:

• mori-dohyo - un trapez de lut sau de pământ de 34-60 cm înălțime;
• hira-dohyo - un dohyo plat, care este folosit pentru antrenament și pentru competiții în absența unui mori-dohyo.

Arena în sine este delimitată în jurul perimetrului de o frânghie din paie de orez și este un cerc cu un diametru de 4,55 metri. În centrul cercului, la o distanță de 70 de centimetri unul de celălalt, sunt trasate 2 linii (shikirisen) lungi de 80 de centimetri.

Echipamente

Singurul echipament pe care luptătorii de sumo îl au este o pânză specială (mawashi), legată în talie prin inghin. Lățimea mawashi este de 40 cm, iar lungimea sa ar trebui să fie suficientă pentru ca bandajul să poată fi înfășurat în jurul trunchiului sportivului de 4-5 ori. Sportivilor le este interzis să transporte obiecte care ar putea răni un adversar (inele, brățări, lanțuri etc.). Corpul luptătorului trebuie să fie curat și uscat, unghiile de la mâini și de la picioare trebuie tăiate scurt.

Sumo este un tip de luptă într-o pânză (mawashi) pe o zonă special echipată (dohyo).

Următoarele categorii de greutate sunt definite în competițiile de sumo:

• Băieți 13-18 ani: până la 75 kg, până la 100 kg, peste 100 kg și categorie de greutate absolută.
• Barbati: până la 85 kg, până la 115 kg, peste 115 kg și categorie de greutate absolută.
• Femei: până la 65 kg, până la 80 kg, peste 80 kg și categorie de greutate absolută.

Pânză

Concurenții trebuie să poarte o pânză - mawashi. Cu toate acestea, la sumo de amatori este permisă purtarea cusume de înot sau pantaloni scurți negri strâmți sub mawashi. Lățimea mawashi-ului este de 40 cm, nu este prescrisă o lungime specifică, dar lungimea mawashi-ului ar trebui să fie suficientă pentru a-l înfășura în jurul trunchiului sportivului de 4-5 ori.

Sportivilor le este interzis să intre într-o luptă purtând obiecte care le-ar putea răni adversarul. Acest lucru se aplică în primul rând bijuteriilor din metal (inele, brățări, lanțuri etc.). Corpul luptătorului trebuie să fie complet curat și uscat, unghiile de la mâini și de la picioare trebuie tăiate scurt. Emblema clubului, federației, numărului etc. este permisă atașarea (legarea) de mawashi.

Locul de desfășurare: Dohyo

Competițiile de sumo se desfășoară pe o suprafață pătrată cu latura de 7,27 m, care se numește dohyo.

Există două tipuri de dohyo:

• mori-dohyo - un trapez de lut sau de pământ de 34-60 cm înălțime;
• hira-dohyo - un dohyo plat, care este folosit pentru antrenament și pentru competiții în absența unui mori-dohyo.

Arena de luptă este un cerc cu un diametru de 4,55 m, al cărui centru este intersecția a două linii diagonale ale pătratului specificat în clauza 5.1. Perimetrul arenei de luptă este limitat de o frânghie din paie de orez - Cebu Dawara.

În centrul cercului de pe laturile de est și de vest ale dohyo-ului, două linii de pornire albe (shikirisen) sunt aplicate pe suprafață la o distanță de 70 cm una de alta. Lungimea shikirisenului este de 80 cm, lățimea este de 6 cm.

Interiorul cercului este presărat cu nisip. Nisipul este împrăștiat și în afara cercului, de-a lungul sebu dawara, până la o lățime de aproximativ 25 cm, pentru a forma o bandă de „control” - janome. În cazuri controversate, prezența sau absența semnelor pe jianome ajută la determinarea corectă a rezultatului luptei.

Componența completului de judecată

Completul de judecată include: judecătorul-șef al concursului, judecătorul-șef adjunct, secretarul șef, judecători, informatori și alt personal de serviciu.

Arbitrul-Șef este responsabil pentru implementarea tuturor prevederilor referitoare la regulile generale de arbitraj, inclusiv numirea echipelor de arbitri.

Componența juriului

Compania de arbitraj trebuie să fie formată din 6 persoane:

• team leader - simplu,
• arbitru - gyoji,
• 4 arbitri laterali - simpans.

Reguli de lupte

Cu excepția situațiilor speciale, următoarele prevederi determină câștigătorul meciului:

• luptătorul care forțează adversarul să atingă dohyo-ul cu orice parte a corpului în afara sebu-dawarului câștigă;
• Câștigătorul este luptătorul care forțează adversarul să atingă dohyo-ul cu orice parte a corpului, alta decât tălpile picioarelor, în interiorul cebu-dawar.

Situațiile speciale includ poziția lui shinitai („corp mort”) - o pierdere completă a echilibrului, care duce inevitabil la înfrângere.

Atacatorul nu pierde lupta atingând dohyo-ul cu mâna pentru a înmuia căderea și a evita accidentarea la finalizarea unei acțiuni tehnice, în urma căreia adversarul ajunge într-o poziție shinitai. Această situație se numește kabaite.

Atacatorul nu pierde lupta trecând în spatele sebu-dawara pentru a înmuia căderea și a evita accidentarea la finalizarea unei acțiuni tehnice, în urma căreia adversarul ajunge într-o poziție shinitai. Această situație se numește kabaiashi.

Atacatorul nu pierde lupta ridicându-se pentru Sebu-Davara când acesta, după ce a ridicat inamicul, îl scoate și îl coboară în spatele Sebu-Davara. Această situație se numește okriashi. Totuși, atacatorul pierde lupta dacă, în timpul efectuării acestei acțiuni tehnice, merge în spatele Sebu-Dawar cu spatele înainte.

Atacatorul nu pierde lupta dacă, atunci când execută o aruncare câștigătoare, ridicarea piciorului atinge dohyo-ul.

Nu este un eșec dacă partea frontală orizontală a mawashi (orikomi) atinge dohyo.

Un luptător poate fi declarat învins printr-o decizie a judecătorilor în următoarele cazuri:

1. Dacă nu poate continua lupta din cauza unei accidentări,
2. Dacă efectuează kinjite (acte interzise),
3. Dacă încheie lupta singur,
4. Dacă nu s-a ridicat în mod deliberat din poziția de pornire,
5. Dacă nu urmează comenzile lui gyoji,
6. Dacă nu apare în sectorul de așteptare după al doilea apel oficial,
7. Dacă maebukuro (codpiece) al mawashi se desface și cade în timpul unei lupte.

Dacă lupta durează mai mult decât timpul stabilit, dar câștigătorul nu este determinat, se oprește și lupta se repetă.

Acțiuni interzise (kinjite):

• Lovitură cu pumni sau cu degetele.
• Lovituri în piept sau stomac.
• Prinde de păr.
• Prinde de gât.
• Prinde părțile verticale ale mawashi.
• Strângerea degetelor adversarului.
• Mușcă.
• Lovituri directe în cap.

ritualuri

Sumo, ca și alte arte marțiale tradiționale din Japonia, menține și onorează ritualurile și eticheta.

Ritualurile constau în ritsu-rei (arc în picioare), chiritezu (purificarea apei) și shikiri (preparare).

Chiritezu este un ritual unic care provine din vechiul obicei japonez de a spăla un războinic înainte de luptă.

Chiritezu este executat de ambii luptători simultan la intrarea în dohyo. Se ghemuiesc într-o poziție sonoke, echilibrându-se pe degetele de la picioare. Călcâiele sunt ridicate de pe podea, trunchiul și capul sunt ținute drepte, mâinile sunt așezate pe genunchi. Luptătorii își lasă mâinile în jos și dau din cap unul altuia. Apoi, sportivii își adună brațele întinse împreună la nivelul pieptului, le întind în lateral cu palmele în jos și le aduc înapoi în față cu o bătaie din palme, își îndreaptă brațele și le întind pe părțile laterale paralele cu pământul cu palmele. sus, iar la sfârșitul ritualului întoarce-i cu palmele în jos.

Sikiri- mișcări pregătitoare înainte de lansare. Luptătorii se ghemuiesc cu picioarele desfăcute larg și cu trunchiul aplecat înainte. În același timp, șoldurile și umerii sunt ținute orizontal, iar mâinile, strânse în pumni, se sprijină pe suprafața dohyo-ului de-a lungul shikirisenului, fără atingere, ceea ce corespunde poziției „gata!”.

Trecerea de la shikiri la tachiai (începerea jerk-lift) trebuie efectuată de sportivi simultan.

Ritualurile sunt o parte integrantă și importantă a sumo-ului și trebuie efectuate fără grabă, cu demnitate și calm, subliniind armonia și măreția sumo-ului.

Luptă

Durata luptei este:

• pentru grupa de vârstă 13-15 ani - 3 minute;
• pentru grupa de vârstă 16-17 ani - 5 minute;
• pentru adulți de 18 ani și peste - 5 minute.

Dacă după timpul specificat, câștigătorul nu este determinat, este programată o reluptă (torinaoshi).

Nu există pauză între contracții. Următoarea contracție începe imediat după încheierea celei anterioare.

Apelarea participanților

Concurenții intră în dohyo-damari în următoarea ordine:

• în competițiile pe echipe, cele două echipe care urmează să concureze trebuie să intre și să se poziționeze în dohyo-damari până la finalul meciului precedent;
• în competițiile individuale, luptătorul trebuie să fie în doha-damari 2 grabs înaintea lui.

În timp ce sunt pe dohyo și dohyo-damari, participanții la competiție trebuie să se comporte cu demnitate și să evite expresiile nepoliticoase pentru a nu răni sentimentele celorlalți.

Luptătorii sunt invitați la dokhio de către judecătorul-informator printr-un microfon cu voce tare și clară de 2 ori. Dacă după a doua provocare oficială participantul nu intră în dohyo, el este considerat un eșec.

Prezentarea participanților

Luptătorii participă la competiție sub numerele primite la extragere. Arbitrul informator introduce pe nume toți luptătorii din fiecare categorie de greutate la începutul competiției. Înainte de începerea fiecărei lupte, participanții sunt prezentați după nume, indicând datele lor (vârstă, înălțime, greutate), titluri și ranguri.

Începutul luptei

Lupta începe la comanda gyoji după îndeplinirea ritualurilor necesare.

Oprirea luptei

Gyoji poate opri meciul de una sau de mai multe ori din cauza unei răni, îmbrăcăminte necorespunzătoare (mawashi) sau orice alt motiv în afara dorințelor participantului.

Timpul petrecut în pauze per luptător poate fi stabilit prin Regulamentul competiției.

Sfârșitul luptei

Lupta se termină când gyoji, după ce a determinat rezultatul luptei, anunță: „Sebu atta!” - și arătând cu mâna în direcția dohyo-ului (Est sau Vest), de la care câștigătorul a început lupta. Luptătorii din această echipă trebuie să înceteze luptele.

Anunțul câștigătorului (katinanori)

După încheierea luptei și anunțul „Cebu atta!” gyoji și luptătorii revin la pozițiile inițiale.

Învinsul se înclină (rei) și părăsește dohyo-ul. Câștigătorul își asumă poziția sonkyo și, după gyoji, arătând spre el cu mâna, anunță: „Higashi no kachi!” („Victoria Estului!”) sau „Nishi no Kati!” („Victoria Occidentului!”), își întinde mâna dreaptă în lateral și în jos.

Dacă meciul este încheiat din cauza utilizării unei tehnici interzise de către unul dintre luptători, câștigătorul este declarat în modul prescris.

Dacă unul dintre luptători este imposibil să continue lupta din cauza unei accidentări, adversarul său își asumă poziția sonkyo, iar gyoji, în ordinea stabilită, îl declară câștigător.

Dacă unul dintre luptători nu apare, luptătorul care iese în doha își asumă poziția sonkyo, iar gyoji, în modul prescris, îl declară câștigător.