Viesti jumalatar Ishtarin portista. Ishtar Gate: tarina babylonialaisen arkkitehtuurin mestariteoksesta

Kaupungin pohjoisosassa.

Ulkomuoto

Ishtar-portti on valtava puoliympyrän muotoinen kaari, jonka sivuilta rajaavat jättimäiset seinät ja josta on näkymät niin sanotulle Processional Roadille, jota pitkin seinät ulottuivat. Portti on omistettu jumalatar Ishtarille ja rakennettu tiilestä, peitetty kirkkaan sinisellä, keltaisella, valkoisella ja mustalla lasiteella. Porttien ja Processional Roadin seinät on peitetty poikkeuksellisen kauniilla bareljeefillä, jotka kuvaavat eläimiä asennoissaan hyvin lähellä luonnollista. Polun seiniä koristaa noin 120 leijonan bareljeefiä. Portin seinät on peitetty vuorotellen sirrus- ja härkäkuvariveillä. Yhteensä porteilla on noin 575 eläinkuvaa. Katto ja portin ovet tehtiin setripuusta. Jumalten patsaat kulkivat Ishtarin portin läpi kulkuetien varrella uudenvuodenpäivänä.

Jälleenrakennus

Ishtarin portin ja kulkuetien jälleenrakennus tehtiin 1930-luvulla. Berliinin Pergamon-museossa arkeologi Robert Koldeweyn löytämästä materiaalista. Kunnostetun Ishtar-portin mitat ovat 14 metriä korkea ja 10 metriä pitkä.

Irakissa museon sisäänkäynnille rakennettiin Ishtarin portin kopio, jota ei koskaan saatu valmiiksi.

Linkit

Wikimedia Foundation. 2010 .

Katso, mitä "Ishtarin portti" on muissa sanakirjoissa:

Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Ishtar (merkityksiä). Yön kuningatar, British Museum ... Wikipedia

PORTIT- arkkitehtoninen symboli siirtymisestä laadusta ja tilasta toiseen. Jo ennen temppelien ilmestymistä pyhä puoli kiinnitettiin portteihin kahdella pilarilla, jotka yhdistävät ne toisiinsa. Foinikialaiset rakenteet kuuluivat tällaisiin rakenteisiin ... ... Symbolit, kyltit, tunnukset. Tietosanakirja

Kunnostettu Ishtar-portti Berliinin Pergamon-museossa Ishtar-portti on Babylonin kantakaupungin kahdeksas portti. Rakennettu vuonna 575 eaa. e. kuningas Nebukadnessarin käskystä kaupungin pohjoisosassa. Ulkonäkö Ishtarin portti on ... ... Wikipedia

Theodosian-portti Istanbulissa Kaupungin portti on linnoituselementti, joka oli yleisin keskiajalla. Perinteisesti kaupungin portit rakennettiin ... Wikipedia

Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Babylon (merkityksiä). Babylonin muinainen kaupunki Akkad. Bāb ili(m), Babilla; melua. KÁ.DINGIR.RAKI ... Wikipedia

Koordinaatit: 32°32′30″ s. sh. 44°25′24″ itäistä pituutta  / 32.541667° N sh. 44,423333° E jne... Wikipedia

Kauan sitten, kuningas Nebukadnessarin hallituskaudella, suuressa Babylonissa oli seitsemän porttia, joissa oli jumalien nimiä. Poikkeuksellisen kaunis oli jumalatar Istarin portti, josta alkoi kuuluisa Processional Road, joka suuntasi Esagilaan, Babylonin suojelijan Mardukin temppeliin. Ishtarin portin rauniot ovat edelleen yksi merkittävimmistä todisteista Babylonin entisestä kunniasta, ja juuri niistä haluan kertoa teille tänään.

Ishtar-portti sijaitsee Muinaisen Lähi-idän museossa, joka puolestaan ​​on vuonna 1899 perustetun Pergamon-museon paviljonki. Se sisältää saksalaisten arkeologien löydöt 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun. Mesopotamiassa.

Babylonian kokoelma on tulosta R. Koldeveyn johtamasta tutkimusmatkasta, joka louhii 90 km Bagdadista etelään. Arkeologit ovat työskennelleet tämän löydön parissa lähes 20 vuoden ajan, ja sen seurauksena Babylon ilmestyi meille - upea rikkaus kaupunki, Baabelin torni, riippuvat puutarhat, jossa asuu lukemattomia asukkaita. . Sen mitat, rakennukset, linnoituksen muurien voima - kaikki tämä hämmästytti kerran ulkomaalaisia. Näin hän esiintyy edessämme Herodotoksen ja Vanhan testamentin kirjoituksissa. Myöhemmin Babylon autioitui, ja ihmiset unohtivat paitsi sen olemassaolon myös sen tarkan sijainnin. Mutta arkeologia on löytänyt uudelleen sen linnoituksen muurit torneineen, kuninkaallisen palatsin, kulkuetien, Mardukin temppelin jäänteet ja niin edelleen.

Kaupungin muurien sisällä, kaupungin eri päissä, oli kaksi hallitsevaa rakennusta: toisaalta kuninkaallinen palatsi ja toisella puolella Esagilan pyramiditemppeli. Se oli valtava rakennelma, jonka kumpikin puoli oli 400 metriä pitkä. Sen eteläpuolella oli majesteettinen 91-metrinen ziggurat Etemenanki ("taivaan ja maan kulmakiven temppeli"), josta tuli perusta raamatulliselle myytille Baabelin tornista. Tornin huipulla oli Babylonian pääjumalan Mardukin pyhäkkö, joka oli vuorattu lasitiilellä, ja sen seinät ja katot olivat kullalla peitetty ja jalokivillä koristeltu.

Kulkutie oli ehkä muinaisen maailman paras tie, koska sen ei ollut tarkoitus kulkea ihmisten ja vaunujen avulla, vaan Babylonin suuren jumalan ja suojelijan Mardukin toimesta, joka kerran vuodessa kulki sitä pitkin Esagilaan. Ja se alkoi Istarin porteista.

Vastauksena kysymykseen "miksi nämä portit tarkalleen omistettiin jumalatar Istarille?", haluan muistuttaa, että Mesopotamian jumalien valtavan panteonin joukossa Istar oli sekä keskeinen naisjumala että suojelusjumala ja jumaluus, joka ruumiillistui hänen kuvassaan piirteitä monista Mesopotamian ja ei-Mesopotamian jumaluuksista samantyyppisiä. Ja siksi paikalliset ja universaalit pyhyyden elementit yhdistyivät hänen kuvassaan.

Ishtaria arvostettiin suuresti kauneuden ja rakkauden jumalattarina Venukseen verrattuna. Ishtarin kultti sai alkunsa Urukin kaupungista, jonka suojelijana hän oli. Babylonian kaupungeista oli seitsemän suurinta kaupunkia, joihin kuului Uruk. Jokainen näistä kaupungeista suojelusjumala heijastui Babylonin porteissa, joiden piti symboloida maan yhtenäisyyttä. Ja koska Ishtar tunnustettiin Mardukin vaimoksi, pääetuportit omistettiin hänelle.

Itse suuren Ishtarin Babylonian portit tehtiin kaksinkertaisiksi. Sisäiset olivat kaksi kertaa suuremmat kuin ulommat. Lasitettu tiiliverhous kimalteli auringossa ja taustaa koristavat 575 - uskoakseni rakennusajankohdan mukaisesti, koska portti rakennettiin kuningas Nebukadnessarin käskystä vuonna 575 - kultareliefikuvia kunnioitetuista eläimistä: leijonat, sirros ja härät.

Muuten, portti sai nimensä Ishtarin temppelistä, joka sijaitsi lähellä. Jumalatar Istarin symbolina pidettiin leijonaa, ja siksi sen kuvat koristavat kulkuetien seiniä portin ulkopuolella. Itse porteilla on helpotushahmot härkeistä (sääjumala Adadin eläin) ja sirrushi-lohikäärmeistä (eläin on Mardukin symboli).

Muista, että juuri täällä, Ishtarin portilla, alkoi jo mainittu Procession Road, jonka jatkoa kaupungissa oli Aibur-Shaba Street. Sitä pitkin pidettiin uudenvuodenaattona suuri kulkue, jota johti kultainen Mardukin patsas.

Itse katu koostui enimmäkseen vaaleanpunaisista kivilaatoista, joiden reunoilla oli punaisia ​​kiviä. Sen leveys oli 23 metriä ja koko pituudeltaan sitä seurasivat lasitetut siniset tiiliseinät, seitsemän metriä korkeat. Kahden metrin välein seiniä koristavat helpotuskuvat leijonasta pelottavissa asennoissa.

Vaikuttava on myös kirjoitus, jonka Nebukadnessar II käski sijoittaa Ishtarin portille ja jossa lukee:

"Minä olen Nebukadnessar, Babylonin kuningas, hurskas ruhtinas, Mardukin tahdolla nimitetty, ylipappi, Nabulle rakas, järkevä, joka oppi valitsemaan viisaat, joka ymmärsi Mardukin ja Nabun jumalallisen olemuksen ja kunnioitti heidän suuruus ... Babylonin kuninkaan Nabopolassarin esikoinen ...

Purin nämä portit ja päällystin niiden perustuksen vedenpinnan kohdalla asfaltilla ja tiileillä. Käskin ne rakennettavaksi tiilistä sinisillä laatoilla, joihin kuvasin upeita härkkejä ja sirrush-lohikäärmeitä. Peitin niiden katot majesteettisilla setripuilla, laitoin pronssisilla setriovet jokaiseen aukkoon. Tein villejä härkkejä ja kauheita lohikäärmeitä portille. Minä koristelin ne niin ylevällä loistolla, että kansat katsoivat niitä ja ihmettelivät."

Mutta ennemmin tai myöhemmin kaikki romahtaa, joten jumalatar Ishtarin porttien kauneutta arvostettiin vasta sen jälkeen, kun saksalaiset tutkijat suorittivat täällä tutkimuksen. Kaiken kaikkiaan löydettiin noin 100 tuhatta tiilipalaa, joka oli aiemmin portti.

Valitettavasti vuonna 1902 kaivausten aikana Ishtarin portin yläosa romahti. Berliiniin toimitettiin noin tuhat fragmenttia, joista asiantuntijat onnistuivat palauttamaan lähinnä alkuperäistä ulkonäköä, vaikka Pergamon-museossa esitellyt Ishtar-portit eivät tietenkään ole tarkka kopio alkuperäisestä, mutta tämä on loogista - muuten ne eivät mahtuneet museorakennukseen. Täältä näet myös kulkuetien kunnostetun osan.

Pienemmät kunnostetut osat Babylonian perinnöstä ovat esillä monissa museoissa ympäri maailmaa - Istanbulin arkeologisessa museossa, Detroitin museossa, Louvressa jne. Irakissa sijaitseva Ishtarin portti on edelleen turistien ihailukohde ja pyhiinvaelluspaikka, sillä 12 metriä kohoava rakennelma kiehtoo edelleen muinaisten aikojen salaisuuksia.

Viimeisten kahden vuoden aikana Irakin matkailu- ja muinaisuusministeri Liwa Sumaysim on valittanut ajoittain muinaisen Ishtarin portin ja kulkuetien osien ryöstöstä.

Jumalatar Ishtar Gate Babilin maakunta, Irak.

1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa kaivettiin viidentoista metrin hiekkakerroksen alta sinisiä lasitettuja tiililaattojen jäänteitä ja muinaisen Babylonin kulkuetien fragmentteja. Sitten sovittuaan Irakin hallituksen kanssa heidät siirrettiin Berliiniin. Ja 30 vuoden ajan Länsi-Aasian museon helmiksi muodostuneen Ishtarin portin ja Processional Roadin jälleenrakentaminen eteni huolella ja tarkasti saksaksi. Ja Irakissa portin jälleenrakennus suoritettiin Saddam Husseinin johdolla nykyaikaisilla tiilianalogeilla.

Irakiin jääneet vanhat portin fragmentit säilytettiin Nebukadnessar-museossa muinaisen Babylonin paikalla. Ennen Yhdysvaltojen hyökkäystä vuonna 2003 museon holvit sinetöitiin, jolloin osa näyttelyistä lähetettiin Bagdadin kansallismuseoon. Kadonneiden tiilet uskotaan varastetun Nebukadnessar-museosta.

Yhdysvaltojen ja sen liittolaisten Irak-kampanjan aikana, joka kesti 2003–2011, muinaisen Babylonin rauniot tuhoutuivat entisestään ja monia kulttuuriarvoja, mukaan lukien sumerilaisten ja babylonialaisten muinaisten valtioiden perintö, ryöstettiin. Siitä huolimatta haluan todella toivoa, että antiikin muistomerkki säilyy uusille sukupolville.

Diana Augusta Stauer

Valtaan tullessaan Nebukadnessar II päätti jälleenrakentaa Babylonin. Kuningas ei säästänyt rahaa ylistääkseen nimeään vuosisatojen ajan. Mesopotamian parhaat käsityöläiset työskentelivät rakennustyömaalla ja ilmensivät Nebukadnessarin fantasioita. Palatseja, Babylonin puutarhoja, zikguratin jälleenrakennusta ja tietysti kaupunginmuurin vahvistamista. Se sisälsi kahdeksan kaksoisporttia, joista yksi oli Ishtarin portti. Vielä tänäkin päivänä ne hämmästyttävät loistollaan ja kokollaan, mutta vain pieni osa niistä on säilynyt.

Ishtarin portin jäänteet kaivauksissa vuonna 1932. Wikimedia Commons

Juoni

Sekä portit että seinät on rakennettu savitiilistä, jotka on päällystetty monivärisellä lasituksella. Kuparia käytettiin sinivihreän sävyn saamiseksi. Koristeessa käytetään eläinkuvia: leijonia seinillä, sirrush ja kiertoajelu porteilla. Leijonat symboloivat Ishtaria, babylonialaista sodan, viisauden ja seksuaalisuuden jumalatarta. Silmien korkeudella olevat eläimet on kuvattu hieman todellista kokoa pienempiä.

Ishtarin portin jälleenrakennus Berliinissä. Wikimedia Commons

Ishtarin portti

Sirrush - olento, jonka ruumis koostuu erilaisten eläinten ruumiinosista (etutassut - leijona, pää ja kaula - käärme tai lohikäärme, takajalat - kotka ja pyrstössä - skorpionin pisto) - liittyy Mardukiin , suojelusjumala Babylon. Samaan aikaan Nebukadnessar itse rinnasti itsensä korkeimpaan jumalaan, josta hän ei epäröinyt kirjoittaa rahoillaan rakennettuihin rakennuksiin.

Kukkakoristeet lasitetulla tiilellä. Wikimedia Commons

Tours - muinaiset härät, joita pidetään uskomattoman hurjina - yhdistetään Aadamiin, myrskyjen, hedelmällisyyden ja sadon jumalaan.

Portin ja osan seinien jälleenrakennus

Kaikki nämä eläimet symboloivat kaupungin suojelua ja aineellista hyvinvointia. Samaan aikaan ne on kuvattu niin oikeassa järjestyksessä, kuin ne olisivat koulutettuja ja alisteisia Nebukadnessarille itselleen. Tämä pelotti paitsi julmia olentoja, myös kuningasta.

Malli Ishtarin portista Procession Streetiltä. Wikimedia Commons

Konteksti

Ishtarin portti oli osa Nebukadnessar II:n rakennuskampanjaa. Hänen käskynsä mukaan Babylon ympäröitiin kaksoismuurilla. Ulkoseinien korkeus oli 8 metriä, leveys - melkein 4 metriä; sisäinen - 11-14 metriä ja 6,5 ​​metriä. Puolustustorneja sijaitsi 20 metrin välein. Kaupunkiin pääsi sisään yhden kahdeksasta linnoitettusta portista. Yksi niistä oli Ishtarin portti. He olivat niin sanotun Processional Roadin päässä, jota pitkin uudenvuodenpäivänä kannettiin jumalien patsaita.

Jumalatar Ishtar

Mitä Ishtarin portista on jäljellä, sitä säilytetään nykyään Pergamon-museossa Berliinissä, ja osa bareljeefeista on hajallaan ympäri maailman museoita. Miten osa linnoituksen muurista pääsi Saksaan? Se tapahtui sata vuotta sitten yhden suurimman saksalaisen arkeologin Robert Koldeweyn kaivausten jälkeen. 1800-luvun lopulla hän onnistui vakuuttamaan Saksan itämaisen seuran, hallituksen ja keisari Wilhelm II:n rahoittamaan kaivauksia Mesopotamiassa muinaisen Babylonin paikalla.

Robert Koldewey

Babylonin kaivaukset kestivät 18 vuotta (suunniteltujen viiden sijaan), ja jos ei olisi ollut brittijoukkoja, jotka saapuivat Bagdadiin vuonna 1917 ensimmäisen maailmansodan aikana, on mahdollista, että Koldewey olisi työskennellyt edelleen Eufratin laaksossa. Arkeologi onnistui kaivaa esiin linnoituksen muurit, kuninkaallisen palatsin, Mardukin temppelin jäännökset jne. Työn aikana portin yläosa romahti - satoja sirpaleita toimitettiin Berliiniin, josta rakenne kunnostettiin suurin mahdollinen tarkkuus.

Yhteensä 78 kuvaa

Joten oli Istanbulin arkeologisen museon vuoro. Pitkään aikaan en voinut lähestyä tätä globaalia aihetta ja samalla epätavallisen kiehtovaa. Minun piti kypsyä tähän kaikkeen) Kuten tavallista, ammun paljon ja lopulta törmään resursseihin valtavaan visuaaliseen materiaaliin, joka vaatii pakollista huolellista käsittelyä. Lisäksi valokuvaaminen museoissa on melko monimutkainen ammatti - siellä ei yleensä ole valoa ja yrität enemmän kuvata oikein ja puristaa kamerasta kaiken mahdollisen. Tämä hieman vaikeuttaa muinaisten näyttelyiden tarpeellista rentoa käsitystä "elävinä", mutta samalla stimuloi mahdollisuutta käsittelyvaiheessa täydentää entisiä todellisia vaikutelmia historian alalla olemisesta, kosketuksesta esineisiin - jo mitä tulee toinen aalto tunkeutumisesta oman tuntemusten aistilliseen tasoon mietiskelystä.

Istanbulin arkeologinen museo oli hämmästyttävä, minun on sanottava. Tämä museokompleksi koostuu kolmesta pääosasta - kaakeloitu paviljonki (Chinili Köshk), arkeologisen päämuseon rakennus ja muinaisen idän museo (Eski Shark Eserler Myusesi). Ja nyt puhumme jälkimmäisestä, jota monet eivät pidä liian huomiomme arvoisena, ja toteavat yksimielisesti, että muinaisen idän museo on pieni, näyttelyitä ei ole paljon ja heillä on kiire muuttaa nopeasti päärakennukseen. pääkokoelmien kanssa. Siitä huolimatta Istanbulin arkeologisen museon muinaisen idän museo piti siitä todella. Siksi omistan hänelle kolme kokonaista artikkelia, muuten en voi olla johdonmukainen ja edes innostunut esittelemään materiaalia) Itse museo ei todellakaan ole kovin suuri, mutta sen näyttelyt ovat erittäin merkittäviä, hämmästyttäviä ja kiehtovia. Artikkelissa esitettäviä esineitä pyritään systematisoimaan täsmälleen kronologian näkökulmasta ei vain siksi, että näyttelyesineitä ei todellakaan ole paljon, vaan olemassa olevat kompensoivat yksiselitteisesti joitain puutteita näyttelyssä käsitellessäsi käsityksiä maan historiasta. muinainen maailma. Meillä on siis vanhimmat sivilisaatiot nykyään.

Istanbulin arkeologiseen museoon pääsee kahdella tavalla - (puiston sisäänkäynnistä heti oikealle ja ylöspäin) tai alueelta (takana ja rahapaja vasemmalle). Olemme juuri menossa Istanbulin arkeologiseen museoon Topkapin ensimmäiseltä pihalta.
02.

Tämä katu on historiallisesti äärimmäisen viehättävä ja virittää jo odottaessaan uppoamista historiaan.
03.

Huomaan, että arkeologisen museon alueella on paljon mielenkiintoisia näyttelyitä ulkoilmassa. Ne ovat selvästi erillisen tarinan, esityksen arvoisia, ja tähän aiheeseen palataan, mutta toistaiseksi emme kiinnitä huomiota niihin.
04.

Muuten, Muinaisen idän museo on ensimmäinen matkalla päärakennukseen. Joten olisi aivan loogista käydä siellä ensin. Täällä kohtaavat basalttileijonat Senjerlistä (Samalin heettiläinen kaupunki). 8. vuosisadalla eaa myöhäinen heettiläinen aika. Kerran he seisoivat myös mahdollisesti temppelin sisäänkäynnin luona ja on merkitty selittävälle kilvelle portaalilioneiksi.
05.


06.

Seisomme Muinaisen idän museon sisäänkäynnin edessä. Vasemmalla on Istanbulin arkeologisen museon päärakennus, oikealla Muinaisen idän museo, ja alla ja taustalla kuvassa on lipunmyyntipisteiden ja kääntöporttien päällä oleva katos, jossa on paikat henkilökohtaisten tavaroiden seulomiseen.
07.

Museum of the Ancient Orient, joka rakennettiin vuonna 1883, esittelee kokoelman esineitä, jotka ovat peräisin esi-islamilta. Täällä ja Assyria, muinainen Egypti, Babylonian valtakunta ja paljon muuta. Selkeästi määriteltyä reittiä ei ole määrätty, joten vierailijat leviävät välittömästi museon lukuisten salien ja käytävien läpi ja reagoivat visuaalisesti houkuttelevimpiin näyttelyihin.

Etelä- ja Pohjois-Mesopotamia. XX-X vuosisatoja eKr.
08.

Figuurit. Jumalat ja jumalattaret, muusikot, kasvireliefit, eroottiset kohtaukset.
09.

Vanha Babylonian aikakausi - historian aikakausi Muinainen Mesopotamia, peräisin XX-XVI vuosisadalta eKr. e. (n. 2000 - n. 1595 eKr. keskimmäisen kronologian mukaan). Se on varattu alueen eteläosalle, Diyalan laaksoon ja tietyille Keski-Eufratin alueille (Marin osavaltio); muissa Pohjois-Mesopotamian maissa sekä Itä-Anatoliassa se vastaa pääasiassa vanhaa assyrialaista ajanjaksoa. Vanhalle Babylonian aikakaudelle on ominaista poliittiset ja kulttuuriset muutokset, jotka johtuvat Urin III-dynastian vallan romahtamisesta, amorilaisten uudelleensijoittamisesta ja valtion koulutuksen noususta, jonka keskus on Babylonissa. Arkeologiassa tämä ajanjakso osuu keskipronssikauteen.

Täällä näemme lukuisia savinuolenkielisiä tauluja vain Vanhan Babylonian ajalta.
10.

Gudea on sumerilaisen Lagashin kaupungin hallitsija (kuvernööri). 2141-2122 eKr.
11.

Girsu (Telloh) on muinainen sumerilainen kaupunki, joka sijaitsee noin 25 kilometriä (16 mailia) luoteeseen Lagashista nykyisen Tellohin Dhi Qarin kuvernöörin alueella Irakissa.

Uima-allas veden siunausta varten, lahja Lagash Gudean kaupungin hallitsijalta Ningirsun temppelille. 2144-2124 eKr.
12.

Stupa omistuskirjoituksella. Kuningas Gudean uhri Inlil-jumalalle Lagashin kaupungista. Kolmas dynastia Ur. 2114-2122 eKr. Nippur. Dioriitti.
13.

Votiivi stelat. Kuningas Gudean tarjoukset Lagashin kaupungista Nin-Girsun temppelille.
14.


15.

Veistoksen pohja.
16.

Omistuslevyt kirjoituksilla.
17.


18.

Akkadin valtakunta. Väline.
19.

Votiivihahmot-alukset. Mesopotamia.
20.

Akkadin kuningas Naram-Sin. 2254-2218 eKr. Dioriitti.
21.

Puzur-Ishtarin patsas - muinaisen Marin kaupungin kuvernööri. 2. vuosituhannen alku eKr. Basaltti.
22.

23.

Stele, jossa on kohokuvio (juhlakohtaus, heettiläinen valtakunta, XIV vuosisata eKr.) ja alttari jumalan Haldin temppelistä.
24.

Alttari jumalan Haldin temppelistä. Urartu. 7. vuosisadalla eaa Topprakkale. Trachy.
25.

Painomitta villiankan muodossa, jossa on omistuskirjoitus. Kuului babylonialaiselle papille Mushallim-Mardukille. XIII vuosisadalla eaa Dioriitti.
26.

Lineaarinen painon mitta Mesopotamiassa ja niiden metriset vastineet. Nippur. Pronssi. XV vuosisadalla eaa
27.

Museokokoelman helmi - kuuluisa Kadeshin sopimus- savitaulu, jossa on teksti vanhimmasta (1269 eKr.) Egyptin faaraon Ramses II:n ja heettiläisen kuninkaan Muwatalliksin välillä. 16 vuotta Kadeshin taistelun jälkeen molempien maiden verinen ja epäselvä sota päättyi rauhansopimuksen tekemiseen - vanhimpaan historian tieteen tuntemaan sopimukseen ikuisesta rauhasta, veljeydestä ja yhteistyöstä ulkoisen hyökkäyksen torjumisessa ja sisäisten levottomuuksien tukahduttamisessa. Ja 13 vuotta myöhemmin tämä sopimus sinetöi Ramses II:n dynastian avioliiton heettiläisen kuninkaan Hattusilis III:n vanhimman tyttären kanssa. Jokainen dokumentoiduista osapuolista katsoi itselleen ehdottoman voiton vihollisesta.

Kadeshin sopimus. Savitabletti. Hatussa. Akkadin kieli. Hettiläisten valtakunnan aika. 1269 eaa
28.

Pohjois Mesopotamia. Keski- ja uusassyrialainen aikakausi. 1350-600 eKr.
29.


30.

Rautakausi. Urartian aikakausi. IX-VI vuosisatoja eKr.
32.

Keski- ja myöhäispronssikausi. Koillis-Anatolia.
33.

Keramiikkaastiat, jotka on valmistettu savenvalajan avulla.
35.

Korkeiden arvohenkilöiden kunniamerkit. Keski-Assyrian aikakausi. XIII vuosisadalla eaa Kalkkikivi.
36.

Viljan varastointiastiat hieroglyfikirjoituksilla. Löytyy yhdestä Suuren temppelin huoneista. Hettiläisten valtakunnan aika. 13. vuosisadalla eKr. Hatussa.
37.


38.

Urnamun kuninkaan ja hänen poikansa Shulgin alaisuudessa Syro-hittiläinen orde Samal(Zanjirli) on saavuttanut huippunsa. Arkeologien laskelmien mukaan Urissa oli tänä aikana 5 250 asuinrakennusta, mikä vastasi 40-50 000 asukasta kotiorjat mukaan lukien. Uria rajoitti lännessä vanha Eufratin kanava ja koillispuolella keinotekoinen kanava. Kaupunkialueen koko oli 1000 x 700 m.
41.

Se oli sumerilaisperinteen mukaan rakennettu kaupunki, pohjapiirroksena soikea ja pääakseli suunnattu kaakosta luoteeseen. Voimakkaat, savitiilistä rakennetut seinät saavuttivat 25-32 m paksuuden. Kaupungin luoteisosassa, keinotekoisesti terassiksi laajennetulla kukkulalla oli Urin palatsi- ja temppelikompleksi, joka oli omistettu Kuujumala Nannarin kultti, jota erityisesti sumerit kunnioittivat. Pyhäkön pääsisäänkäynti sijaitsi koillispuolella, josta monumentaalisen portin kautta pääsi Nannaran pyhään pihaan ja edelleen seuraavalle pihalle, jolla sikgurat sijaitsi.
42.

43.

Samalin kaupungin eteläisen portin kohokuvioita. Myöhäinen heettiläinen aika. 9. vuosisadalla eaa Basaltti.
44.

48.

Kohokuvat Samalin linnoituksen portin länsipuolelta
49.

Kohokuvat Samalin linnoituksen portin länsipuolelta
50.


51.

Heettiläiset soturit vaunuissa.
52.


53.

Kuningas Barrecub rukoilee pyhien symbolien taustalla. Kirjoitukset kertovat kuninkaallisen palatsin rakenteesta.
Myöhäinen heettiläinen aika. 8. vuosisadalla eaa Samal. Basaltti.
54.

Juhlallinen arvohenkilöiden kulkue kuninkaallisen palatsin rakennuksesta nro 3. Myöhäinen heettiläinen aika. 8. vuosisadalla eaa Samal. Basaltti.
55.

Muusikon juhlallinen kulkue kuninkaallisen palatsin rakennuksesta nro 3. Myöhäinen heettiläinen aika. 8. vuosisadalla eaa Samal. Basaltti.
56.

Juhlallinen kulkue kuninkaallisen palatsin rakennuksesta nro 3. Myöhäinen heettiläinen aika. 8. vuosisadalla eaa Samal. Basaltti.
57.

Jalustassa oleva jumaluuden patsas, jonka päällä on kuva sankarista ja kahdesta leijonasta.
Palatsirakennuksesta J. Samal. Myöhäinen heettiläinen aika. 8. vuosisadalla eaa Basaltti.
58.

59.


60.

Ihastuttavia leijonia Senjerlistä (iinainen Samalin kaupunki). 9. vuosisadalla eaa Myöhäinen heettiläinen aika. Basaltti.

Babylon oli muinaisten aikojen suurin kaupunki, josta kirjoitettiin kymmeniä legendoja. Kun sitä hallitsi Nebukadnessar, siihen sijoitettiin jopa seitsemän suurta porttia. Jokaiselle portille annettiin babylonialaisen jumalan nimi. Yksi kauneimmista ja hämmästyttävistä rakenteista on edelleen jumalatar Ishtarin portti. He erottuivat erityisestä kauneudestaan ​​ja johtivat Mardukin temppeliin pahamaineisen kulkuetien varrella Esagilaan. Nykyään jumalatar Ishtarin portti on yksi kiehtovimmista paikoista, jossa sinun tulee ehdottomasti käydä ymmärtääksesi kaupungin entisen voiman ja loiston.

Ishtar- tärkein naisjumala. Akkadilaisen mytologian mukaan Ishtar oli hedelmällisyyden, rakkauden jumalatar, prostituoitujen ja sodan suojelija. Hän on Venuksen planeetan ja viikon viidennen päivän personifikaatio. Mytologisten tietojen mukaan hänen miehensä oli demoni Baal.

Yksi kuuluisista tarinoista jumalatar Ishtarista on rakkaussuhde Gilgameshiin. Jumalatar tarjosi maallista rakastajaansa olla yhdessä päivien loppuun asti, mutta Gilgamesh oli horjumaton kauneutensa edessä ja hylkäsi tarjouksen mainitsemalla tuhansia uhrejaan. Raunioituneen Ishtarin joukossa oli sekä jumalia että eläimiä. Ei suostunut tällaiseen vastaukseen, jumalatar lähetti kaupunkiin kauhean taivaallisen Urukin. Se oli kauhea hirviö, jonka jumala Anu loi hänen pyynnöstään.

Yhtä kuuluisa on myytti Ishtarin laskeutumisesta alamaailmaan aviomiehelleen Baalille. Siitä lähtien vilpitön rakkaus on kadonnut maan päältä ja kasvillisuus on alkanut kypsyä tuhat kertaa pidempään. Kreikkalaisessa mytologiassa jumalatar Ishtaria kutsuttiin Astarteksi, ja sumerilaismytologiassa hän oli Inannan hahmossa.

Jumalattaren laskeutuminen

Kirjoitukset Ishtarin laskeutumisesta tai kaatumisesta alamaailmaan on säilytetty kahdessa versiossa. Yksi heistä oli Ashurbanipalin kirjastossa.

Halutessaan nähdä sisarensa jumalatar laskeutuu alempaan maailmaan, mutta portinvartija pysäyttää hänet. Ishtar ymmärtää, että sisarensa luokse on mahdotonta mennä portin läpi ja uhkaa portinvartijaa herättää täällä asuvat kuolleet ja murtaa kaikki tiellä olevat esteet. Vartija, ajattelematta kahdesti, juoksi Ishtarin sisaren Ereshkigalin luo ja raportoi vierailijan vihaisista sanoista. Tällaisista sanoista Ereshkigal raivoaa, mutta käskee päästää sisarensa sisään, mutta vain niiden lakien mukaisesti, joiden mukaan jokaisen sisäänpääsyn on jätettävä lahja jokaiselle alamaailman seitsemästä portista.

Kävittyään kaikkien seitsemän portin läpi jumalatar Ishtar ilmestyi sisarensa eteen täysin alasti ja aseettomana. Ereshkigal, joka ei halunnut kuunnella sisartaan, lukitsi hänet palatsiinsa ja lähetti 60 tautia.

Maallinen elämä Ishtarin päättämisen jälkeen ryntäsi välittömästi rappeutumiseen. Kaikki elävät olennot lakkasivat lisääntymästä, kasvillisuus alkoi kuolla, jättäen vain rikkaruohot ja kuivattujen puiden rungot maahan. Nähdessään mitä maailmassa tapahtuu, viisas ja suuri jumala Eye luo Asnamirin, eunukin, jonka on mentävä kuolleiden valtakuntaan viestin kanssa.

Kun Asnamir vieraili Ereshkigalissa, hän vaati Eyn puolesta palauttamaan Ishtar henkiin ja vapauttamaan hänet kuolleiden valtakunnasta. Kuolleen maailman raivoissaan rakastajatar oli erittäin tyytymätön tähän tapahtumien käänteeseen, mutta hän ei voinut kieltäytyä. Hän lähettää Namtaran herättämään sisarensa henkiin ja päästämään tämän mennä. Tämän maailman lakien mukaan eunukin on kuitenkin otettava Istarin tila.

Upea portti suurelle jumalattarelle

Tie, jolle jumalatar Ishtarin portit johtavat, ei ole muinaisen maailman paras, ja kärryt ja eläimet kulkivat sitä pitkin vaikeesti. Sillä oli mahdollista vain kävellä, ja erityisillä vaikeuksilla. Jotkut yhdistävät tällaisen hankalan tien laskemisen suuren Babylonin suojelijan ja jumalan - Mardukin - toiveisiin. Pyhien kirjoitusten mukaan Marduk ei halunnut kenenkään muun menevän Esigalaan tätä reittiä ja käski siksi tehdä tie, jonka vain hän sai kulkea. Tämä polku alkoi juuri Ishtarin porteista.

Kuten jo edellä mainittiin, Babylonissa on jopa seitsemän erilaista porttia, jotka symboloivat koko maan yhtenäisyyttä ja jumalien suojelusta. Mutta kauneimpia, mahtavimpia ja ainutlaatuisimpia ovat vain Ishtarin, Mardukin vaimon, portit. Tämä rakennus pystytettiin hänen kunniakseen.

Itse portit ovat kaksoisrakenne. Sisäpuoli oli kaksi kertaa suurempi kuin ulkopuoli. Lasitettu tiili kimalteli kirkkaasti auringonpaisteessa ilahduttaen kaupungin asukkaita. Portin seinillä on 575 piirustusta, jotka kuvaavat Babylonin kunnioittamia eläimiä.

Pääset tähän maailmanihmeeseen vaaleanpunaisella kivellä päällystettyä katua pitkin, jonka reunoilla on punaisia ​​aksentteja. Muurien ympäröimän kadun leveys on 23 metriä. Seinien korkeus on 7 metriä. Kahden metrin välein leijona leijui seinällä pelottavassa asennossa.

Kaikki rakenteet, olivatpa ne kuinka vahvoilta ja kestäviltä tuntuvatkin, on kuitenkin ennemmin tai myöhemmin rekonstruoitava historiallisen perinnön säilyttämiseksi. Äskettäin saksalaiset tutkijat päättivät purkaa rakenteen ja kuljettaa sen Berliiniin, missä se rekonstruoidaan ja palautetaan entiseen ulkomuotoonsa. Itse rakennelma rakennettiin Berliinin tutkijoiden mukaan 100 000 tiilestä.

Nyt Pergamon-museossa voit katsoa jumalatar Ishtarin portteja todellisessa koossa ja arvostaa tämän luomuksen kaikkea armoa ja kauneutta. He yrittivät välittömästi palauttaa kuuluisan Procession Roadin. Babylonian perinnön pienemmät osat ovat nyt hajallaan ympäri maailmaa. Monet kulttuuristen ja aineellisten arvojen elementit löytyvät Istanbulin arkeologisesta museosta, Detroitin museosta, Louvresta jne. Ishtar-porttia Irakissa käytetään turistien pyhiinvaelluskeskuksena. Niiden korkeus on 12 metriä, ja rakenneosat ovat mahdollisimman lähellä alkuperäisiä ja heijastavat täysin kuuluisan kaupungin entistä elämää, josta on koostettu kymmeniä legendoja.

Voit nyt vierailla Ishtarin portilla Irakissa ja Saksassa. Alkuperäinen kunnostettu portti on Berliinissä ja jos haluat nähdä sen, tervetuloa Pergamoniin.

Babylonian kulttuurin asiantuntijat ja ne, jotka haluavat täysin sukeltaa entisen maailman ilmapiiriin, tervetuloa Irakiin .. Lomakeskus näyttää kaikki maailmamme nähtävyydet!