Vietnamin pääkaupunki osaa yllättää vieraansa paitsi moderneilla hotelleilla ja liikealueiden pilvenpiirtäjillä, myös muinaisilla buddhalaispyhäköillä. Fragrant Pagoda on ainutlaatuinen temppelikompleksi My Deukin alueella, tunnin ajomatkan päässä Hanoin keskustasta. Uskotaan, että ensimmäiset luostariluostarit ilmestyivät tänne 2000 vuotta sitten, ja koko maailma sai tietää niistä vasta 1700-luvulla ranskalaisten siirtolaisten ansiosta, jotka myönsivät rahaa uusien kirkkojen rakentamiseen. Nyt tuoksuva pagodi sisältyy säännöllisesti arvostetuimpien uskonnollisten nähtävyyksien luetteloihin paitsi Vietnamissa myös koko Kaakkois-Aasiassa.

Retken reitti

Itse asiassa retki alkaa jo matkailijoiden kuljettamisessa Yen Vi -vesiväylää pitkin, jota ansaitsemattomasti kutsutaan "virraksi". Näkymät vedenpinnalta ovat sellaiset, että voit heti ottaa kameran esiin ja ottaa kuvia loputtomista kukkuloista, joita peittää vehreys. Ylitys on pitkä, ja sinun on odotettava noin tunti ensimmäistä pysäkkiä - tämä on yksi tärkeimmistä temppeleistä - Dengchin-pagodi, josta on hyvin vähän tietoa jäljellä.

Tarkka rakennusaika on kiistanalainen, mutta tosiasia on, että alttari oli omistettu kuninkaallisen Hung-dynastian jumalallisille kenraaleille. Sotaista ilmettä täydentää kuva kahdesta sotanorsusta kumartamassa pyhäkön sisäänkäynnillä. Sen tarkastaminen ei vie paljon aikaa, ja vieraat palaavat veneille jatkaakseen matkaansa Thien Chu -pagodiin, joka on yksi kauneimmista buddhalaisrakennuksista koko Vietnamissa.

Tietysti tässäkin on mystinen tarina. Esimerkiksi yksi lähellä seisovista stuoista on luonnollista alkuperää. Se muodostui kallion sortumisen seurauksena, ja kupolin muotoista kumpua kutsuttiin ihmeeksi. Itse pagodi rakennettiin monikätisen armon jumalattaren Guanyinin muistoksi. Legendan mukaan pelastaja veti tulvan aikana satoja ihmisiä Yen-Ween vesistä, minkä vuoksi he ikuistivat hänet pronssiseen patsaan.

Seuraavaksi ryhmät menevät Zayoan-temppeliin, joka ei ehkä sinänsä ole merkittävä, mutta sen ympäristöllä on suuri merkitys pyhiinvaeltajille. Kyse on epätavallisesta lammikosta, se syntyy yhdeksästä puhtaasta lähteestä, jotka pursuavat suoraan maasta. Pyhät tekstit väittävät, että suuri Buddha pesi kasvonsa ja kätensä kerran tässä jäisessä vedessä, ja jokainen vieras, joka haluaa puhdistaa itsensä synneistä, yrittää toistaa rituaalin.

Pitkän valaistumisen matkan huipentuma on Tuachong Inner Temple, joka sijaitsee Huong Thichin karstiluolan hallissa. Täällä on aina paljon väkeä, huonollakin säällä jonot voivat olla parisataa metriä.Suurin osa heistä on pyhiinvaeltajia, joilla on hyvin erikoisia uskomuksia. Ei esimerkiksi ole mitään epätavallista siinä, että ylevä vietnamilainen rukoilee kiihkeästi hieroen kämmentään valtavaan stalagmiittiin. Pääsääntö on, että ketään ei saa häiritä.

Jokaisella ulkomaalaisella on oikeus osallistua henkisiin harjoituksiin ja meditaatioihin ihonväristä ja uskomuksista riippumatta. Retken päätteeksi jokaisella on noin 40 minuuttia aikaa kokea Aasian uskonto ja jopa jättää muistiinpano sisimmästä halustaan ​​jollekin alttarista. Loput kehotetaan menemään matkamuistomyymälöihin, mutta hinnat eivät ole siellä ollenkaan edullisia.

Tämä päättää matkan legendaariseen Tuoksupagodiin. Turistit viettävät jopa 5 tuntia vietnamilaisille uskoville pyhillä mailla, 3 tuntia tien päällä, yhteensä 7-8 tuntia koko retken aikana. Tälle päivälle ei ole mitään järkeä suunnitella muuta - liikenneruuhkia Hanoin iltateillä ei ole peruttu, eikä ole mitään takeita siitä, että palaat hotellillesi ennen auringonlaskua.

Tapa matkustaa

Turistiryhmät noudetaan hotelleista autoilla (enintään 3 henkilöä) ja minibusseilla (enintään 10 henkilöä) ja ajetaan kohti Huong Sonin kuntaa. Tämä on vasta ensimmäinen vaihe, jonka jälkeen kaikki pudotetaan Yen Vi -joen laiturille ja jatkomatka tapahtuu tasapohjaisissa veneissä. Itse kompleksissa voit liikkua vain jalan, lukuun ottamatta Huong-vuoren huipulle kiipeämistä, jonne turistit viedään sähkököysiradalla.

Retken hinta

Temppeliyhtyeen kattavan vierailun vähimmäishinta alkaa$110. Matkailijoille tämä summa sisältää kuljetuksen hotellilta ja takaisin, pätevän ja venäjää puhuvan oppaan, kaikki sisäiset vesi- ja köysiradan risteykset vuoden huipulle sekä pääsyn useimpiin retkipalveluihin.

Tuoksuvan pagodin vierailijat joutuvat maksamaan ylimääräisen lounaan yhdessä luostarin ravintoloista - alkaen 15 dollaria.

Turisti-info

Paikkaa kutsuttiin "tuoksuiseksi" lukuisten hedelmätarhojen vuoksi, jotka kukinnan aikana erittävät hajua, joka voi tuntua monen kilometrin päässä.

Nähtävyys on perinteinen buddhalainen luostari, jossa on melko tiukat säännöt, joita kaikkien vierailijoiden on noudatettava uskonnosta riippumatta. Pukukoodi edellyttää, että käytät vaatteita, jotka peittävät jalat polviin ja hartioihin. Aloittelijoiden ja munkkien kanssa voi aloittaa keskustelun vain ääritapauksissa, vain miehellä on oikeus koskea pappiin, minkä ikäisille naisille tämä on tabu.

Helmikuusta (tai kuukalenterin toisesta kuukaudesta) maaliskuun puoliväliin järjestetään pyhiinvaellus Huong Festival. Vaikka et olisi buddhalainen, tässä eloisassa spektaakkelissa kannattaa käydä ainakin kerran elämässäsi. Sadat tuhannet tytöt ja nuoret tulevat tänne etsimään kumppania tulevaan avioliittoonsa – yksinäisille sydämille järjestetään todellisia romanttisia esityksiä tulishown ja ainutlaatuisen itämaisen maun kera.

Tuoksuvan pagodin alueella on monien kuuluisien vietnamilaisten hautoja. Pääsy useille stuoille on rajoitettu, etkä näe varoituskylttejä. Ennen kuin käyt itse tarkastamassa rakennuksia, kannattaa kysyä oppaalta minne saa mennä ja minne ei.

Tuoksuva pagodi on laaja buddhalaisten temppeleiden ja pyhäkköjen kokonaisuus, joka on rakennettu Hanoissa sijaitsevan Huong Thichin kalkkikivivuorille, joka on yksi maan suosituimmista pyhiinvaelluskohteista. Se on suuren uskonnollisen juhlan Huong (Lễ hội chùa Hương) paikka, joka houkuttelee pyhiinvaeltajia kaikkialta Vietnamista. Tuoksupagodikompleksi sijaitsee Dai-joen rannalla Huong Sonin kunnassa (My Duc -alue, entinen Ha Tayn maakunta, yhdistetty Hanoihin). Kompleksin keskus on pagodi nimeltä "sisäinen temppeli", joka sijaitsee Huong Thichin luolassa.

Uskotaan, että ensimmäinen pieni temppeli rakennettiin nykyisen Thien Chu -temppelin paikalle, joka oli olemassa jo Le Thanh Tongin hallituskaudella 1400-luvulla. Legendat kertovat, että munkki löysi sen pyhän paikan 2000 vuotta aikaisemmin. Hän nimesi tämän alueen tiibetiläisen vuoren mukaan, jossa Buddha asui askeettina. Toinen versio on, että nimen ovat antaneet paikalliset asukkaat (tarkoittaen kukkivien puiden tuoksua). Nykyisessä temppelissä oleva stele osoittaa vuotta, jolloin terassi, kiviportaat ja pyhäkkö rakennettiin Kimzungiin – 1686, Le Hi Tongin hallituskaudella. Tuachong rakennettiin suunnilleen samaan aikaan. Ajan myötä uusia temppeleitä ilmestyi ja vanhoja kunnostettiin. Buddhan ja jumalatar Guanyinin patsaat valettiin pronssiin vuonna 1767, ja vuonna 1793 ne korvattiin muilla; Samat patsaat seisovat siellä edelleen. Ranskan ja Yhdysvaltojen kanssa käytyjen sotien aikana kompleksi vaurioitui: Thiên Trùn pagodin portit ja kellotorni tuhoutuivat. Kellotorni rakennettiin uudelleen vuonna 1986 ja portti vuonna 1994.

Temppelit, jotka muodostavat tuoksuvan pagodikompleksin, on jaettu kukkuloiden kesken Huong-vuorten metsässä.

Jos ajat Dai-joen varrella tuoksuvalle pagodille, ensimmäinen rakennus, johon törmäät kompleksissa, on Deng Trinh -pagodi (Đền Trình), joka on rakennettu palvomaan Hung Kingsin sotapäälliköitä. Dengchinin portin sivuilla on kaksi polvistuvaa norsua, ja sisällä on sali seremonioita varten.

Deng Chinhin takana ovat Thiên Trù -pagodi (天㕑, taivaallinen keittiö) ja Vien Cong Baon tiilistupa, johon on haudattu Vien Quang -pagodin entisöinnin johtaja. Luonnossa esiintyvä Thienthuy-stupa (syntyi kukkulan eroosion seurauksena) sijaitsee lähellä. Thien Chussa on 1980-luvulla rakennettu kellotorni ja Triratna-sali. Sisällä on suuri veistos Guanyinista.

Tiellä Thien Chusta Huong Thichin luolaan on Giải Oan -temppeli. Sen lähellä on Thien Nien Than Chi -lampi, johon virtaa yhdeksän puroa.

Kompleksin keskus on Inner Temple ("Tuachong"), joka sijaitsee Huong Thichin luolassa (Hương Tích). Luolan sisäänkäynti näyttää lohikäärmeen suusta, seinille on kaiverrettu kiinalaisia ​​kirjaimia (Nam thiên đệ nhất động, 南天第一峝, Nam thiên đệ nhất, đối ên de nhat dong), joka tarkoittaa "eteläisen maailman ensimmäistä luolaa"; kirjoitus on peräisin vuodelta 1770, ja sen on todennäköisesti maalannut hallitsija Chinh Sam.

Luolan sisällä on monia patsaita, mukaan lukien Buddhan ja Guanyinin patsaat, jotka on tehty vihreästä kivestä, sekä arhattien patsaita. Guanyin-patsaan vasen jalka on pidennetty, jalka lepää lootuskukan päällä, oikea jalka on taivutettu toisen lootuksenkkan tukemana. Hänen kädessään on helmi. Luolassa on myös tippukivikiviä ja stalagmiitteja, joista osa on tullut erittäin sileiksi kävijöiden kämmenten jatkuvan hankaamisen vuoksi.

Muita kompleksin elementtejä ovat Tiên Sơnin pagodi (仙山), Thuyet Kinh Grotto, Phật tích (佛跡), vongien temppeli.

Tuoksupagodissa on monia perinteisiä käytäntöjä, jotka liittyvät buddhalaisuuteen, animismiin tai esi-isien palvontaan.

Monet vietnamilaiset vierailevat tuoksuvassa pagodissa pyhiinvaeltajina. Pyhiinvaeltajat vaihtavat tervehdyksen A-zi-da-fat (A Di Đà Phật) tai "Namo amitabha buddha". Pyhiinvaellusreittejä on useita, suosituin on purjehtia Yenin telakalta ja pysähtyä Chinh-pyhäkölle aloittaakseen virallisesti pyhiinvaelluksen ja kunnioittaakseen ensimmäistä pyhäkköä. Sitten Hoi-sillan yli pyhiinvaeltajat tulevat luolaan, jossa Than Son sijaitsee. Seuraavaksi polku menee Chon telakalle, josta pyhiinvaeltajat kävelevät jalan Thien Chu -pagodille, jonka jälkeen - Tien- ja Zayoan-temppeleihin. Uskotaan, että Buddha kävi kylvyssä täällä puhdistaakseen itsensä ihmiskunnan pölystä, ja pyhiinvaeltajat pesevät kasvonsa ja kätensä Long Tuyen -kaivossa toivoen pestä pois huonon karman. Täällä voit myös vierailla Tuyet Kinh -luolassa ja Quavong-temppelissä palvomaan vuoristojumalattarta tai Fattit Sanctuaryssa, jossa on kivi, johon legendan mukaan Guanyinin jalanjälki jäi.

Sieltä pyhiinvaeltajat suuntaavat reitin lopulliseen määränpäähän: Huong Thich -luolaan. Siellä on monia patsaita, mutta pyhiinvaeltajat tulevat usein hakemaan siunauksia tippukivikiviltä ja stalagmiiteilta, joista monilla on nimet. Lapsettomat haluavat saada jälkeläisiä rukoilemalla Núi Côlle ja Núi Cậulle, joiden nimet tarkoittavat "Tyttövuorta" ja "Poikavuori"; toiset rukoilevat tippukivikiviä ja stalagmiiteja, joiden pitäisi antaa vaurautta. Usein vierailijat kerääntyvät naisen rintaa muistuttavan tippukivikiven alle ja nappaavat sieltä putoavia vesipisaroita saadakseen siitä terveyttä. Esimerkkejä tippukivi- ja stalagmiittien nimistä: "Kolikoiden vuori" (đụn Tiền), "Kultapuu", "Hopeapuu", "Silkkitoukkien kori", "Kokooni" ja "Riisipino".

Pyhiinvaelluskausi on Huong Pagoda -festivaali, jonka aikana sadat tuhannet ihmiset vierailevat Huong Thichin luolassa ja muissa temppeleissä. Fragrant Pagoda -festivaali on Vietnamin pisin, virallisesti alkava 15. päivänä kuukalenterin toisen kuukauden päivästä, mutta vierailijoiden virta jatkuu tammikuun puolivälistä maaliskuun puoliväliin. Festivaalia pidetään myös hyvänä paikkana nuorten romanttiseen kohtaamiseen.

Yksi Vietnamin suosituimmista pyhiinvaelluskohteista on tuoksuva pagodi (Tua Huong), laaja buddhalaisten temppeleiden ja pyhäkköjen kokonaisuus, joka on rakennettu Hanoissa Huong Thichin kalkkikivivuorille. Tuoksupagodikompleksi sijaitsee 60 kilometriä lounaaseen Vietnamin pääkaupungin keskiosasta, Dai-joen rannalla, entisessä Hatayn maakunnassa, nykyisessä My Duc Countyssa (Huong Son Commune), joka on ollut osa Hanoita. vuodesta 2008 lähtien. Kompleksin keskus on pagodi nimeltä "Inner Temple" (Thua Chong), joka sijaitsee Huong Thichin luolassa.

Tuoksupagodassa järjestetään yksi Huongin pisimpään kestäneistä uskonnollisista festivaaleista, ja se houkuttelee pyhiinvaeltajia kaikkialta maasta.

Historiallista tietoa

Tutkijat ehdottavat, että nykyaikaisen Thien Chu -temppelin paikalle rakennettiin ensimmäinen pieni temppeli, joka oli olemassa jo 1400-luvulla, Le Thanh Tongin hallituskaudella. Legendan mukaan pyhän paikan, jossa se kohoaa, löysi munkki kaksituhatta vuotta aikaisemmin. Munkki nimesi tämän alueen Tiibetin vuoren mukaan, jolla Buddha eli askeettista elämää. Toisen version mukaan paikalliset asukkaat antoivat nimen, joka liittyy kukkivien puiden aromiin.

Modernin temppelin stela osoittaa Kimzung-pyhäkön, terassin, kiviportaiden rakennusvuoden - 1686, Le Hi Tongin hallituskauden aikana. Tuachong rakennettiin suunnilleen samaan aikaan. Vuosisatojen kuluessa luotiin uusia temppeleitä ja kunnostettiin vanhentuneita temppeleitä. Vuonna 1767 jumalatar Guanyinin ja Buddhan patsaat valettiin pronssiin, ja vuonna 1793 ne korvattiin muilla; jotka on edelleen asennettuna sinne.

Ranskan ja Yhdysvaltojen kanssa käytyjen sotien aikana kompleksi kärsi vaurioita: Thien Chu -pagodin portit ja kellotorni tuhoutuivat täysin. Kellotorni rakennettiin uudelleen vuonna 1986 ja portit vuonna 1994.

Tuoksupagodikompleksin muodostavat temppelit sijaitsevat metsässä Huong-vuorten kukkuloiden keskellä.

Danqinin pagodi

Turistit, jotka matkustavat tuoksuvaan pagodiin Dai-joen varrella, voivat nähdä kompleksin ensimmäisen rakenteen - Dengchin-pagodin, joka on rakennettu palvomaan Hung Kingsin sotapäälliköitä. Dengchinin portin molemmilla puolilla on kaksi polvistuvaa norsua, ja sisällä on seremonioihin tarkoitettu sali.

Thien Chu -pagodi

Deng Chinhin takana on Thien Chu -pagodi (taivaallinen keittiö) ja tiilestä rakennettu Vien Cong Bao Stupa, johon on haudattu Vien Quang -pagodin jälleenrakennusjohtaja. Lähistöllä on luonnollista alkuperää oleva Thienthuyn stupa (johtui kukkulan pinnan tuhoutumisesta). Thienchun pagodissa on kellotorni ja 1980-luvulla rakennettu Triratna-sali. Sisällä on suuri veistos Guanyinista.

Zayoanin temppeli

Matkalla Thien Chusta Huong Thichin luolaan on Zayoanin temppeli. Lähistöllä on Thien Nien Thanh Tri -lampi, johon virtaa yhdeksän puroa.

Huong Thichin luola

Kuten edellä todettiin, kompleksin keskus on sisätemppeli ("Tuachong"), joka sijaitsee Huong Thichin luolassa. Luolan sisäänkäynti muistuttaa lohikäärmeen suuta. Vierailijoilla on mahdollisuus nähdä seiniin kaiverrettuja kiinalaisia ​​merkkejä (nam thien de nhat dong), mikä tarkoittaa "eteläisen maailman ensimmäistä luolaa"; Vuodelta 1770 peräisin olevan kirjoituksen teki luultavasti hallitsija Chin Sam.

Luolan sisällä on monia patsaita, mukaan lukien Buddhan ja Guanyinin patsaita, jotka on tehty vihreästä kivestä, sekä patsaita arhateista (buddhalaisia ​​munkkeja, jotka ovat saavuttaneet valaistumisen korkeimman asteen). Guanyin-patsaan (myyttinen jumaluus naismuodossa) vasen jalka on pidennetty, jalka on lootuksenkukan päällä ja taivutettua oikeaa jalkaa tukee toinen lootuksenkukka. Tyylikkäässä kädessä on helmi.

Lisäksi luolassa on stalagmiitteja ja tippukivikiviä, joista osa on tasoittunut jatkuvan pitkäaikaisen hankauksen vuoksi vierailijoiden kämmenillä.

Muita kompleksin elementtejä ovat Vong-temppeli, Fat Thich -temppeli, Tien Son -pagodi ja Thuet Kinh Grotto.

Yleisiä tapoja viettää aikaa

Tua Huongissa (Hajuvesipagodi) on monia perinteisiä käytäntöjä, jotka liittyvät buddhalaisuuteen, esi-isien palvontaan ja animismiin (usko sielujen ja henkien olemassaoloon).

Pyhiinvaellus

Suurin osa tuoksupagodissa vierailevista vietnamilaisista on pyhiinvaeltajia. Pyhiinvaeltajat vaihtavat perinteisesti terveisiä, "A-zi-da-fat" tai "Namo amitabha buddha". Pyhiinvaellusreittejä on useita. Suosituin reitti on purjehtia Yenin telakalta ja pysähtyä Chin-pyhäkölle, jossa voit kunnioittaa ensimmäistä pyhäkköä ja aloittaa virallisesti pyhiinvaelluksen. Seuraavaksi pyhiinvaeltajat ylittävät Hoi-sillan luolaan, jossa Than Son sijaitsee. Sitten tie vie Chon telakalle, josta pyhiinvaeltajat kävelevät jalan Thien Chu -pagodille ja edelleen Tien- ja Zayoan-temppeleille. Uskovat uskovat, että Buddha kävi kylvyssä tässä paikassa puhdistaakseen itsensä ihmiskunnan likaisesta pölystä. Siksi matkustajat, jotka haluavat pestä pois huonon karman, pesevät kasvonsa ja kätensä Long Tuyen -kaivossa. Täällä he vierailevat Quavongin temppelissä ja Tuyet Kinhin luolassa kumartamaan vuorenjumalattarelle; sekä Fattitin pyhäkkö, jossa on kiven, johon legendan mukaan Guanyinin jälki jäi.

Pyhiinvaeltajien jatkopolku on suunnattu kohti reitin lopullista määränpäätä: Huong Thich -luolaa. Se sisältää monia patsaita, mutta usein pyhiinvaeltajat tulevat saamaan siunauksia tippukivikiviltä ja stalagmiiteilta, joista monilla on nimet. Jotkut rukoilevat stalagmiitteja ja tippukivikiviä, joiden pitäisi tuoda vaurautta; lapsettomat, rukoilevat Nui-Koa ja Nui-Kaua, toivovat ja toivovat saavansa jälkeläisiä, näiden muodostelmien nimet tarkoittavat "vuoripoika" ja "vuorityttö". Voit usein nähdä vierailijoita kerääntyneinä tippukivipylväisiin, jotka muistuttavat naisen rintoja. Terveyden saamiseksi he yrittävät saada kiinni siitä putoavat vesipisarat. Esimerkiksi tippukivikivillä ja stalagmiiteilla on nimet: "Kolikoiden vuori", "Kokooni", "Hopeapuu", "Kultapuu", "Riisipino", "Silkkitoukkien kori".

Festivaalit

Pyhiinvaelluskauden aikana järjestetään Huong Pagoda -festivaali. Sadat tuhannet ihmiset vierailevat Huong Thichin luolassa ja muissa temppeleissä tänä aikana. Fragrant Pagoda Festival on Vietnamin pisin. Se on omistettu "pyhille äideille", Bodhisattva Avalokiteshvaralle ja Buddha Shakyamunille. Seremoniallinen alku osuu toisen kuukauden 15. päivälle kuukalenterin mukaan. Vierailijavirta alkaa kuitenkin tammikuun puolivälissä ja jatkuu maaliskuun puoliväliin asti. Lisäksi festivaalia pidetään myös erinomaisena paikkana nuorten romanttiseen tapaamiseen.

Tuoksuva pagodi yksi vanhimmista ja arvostetuimmista Vietnam Buddhalaisia ​​pyhäkköjä, jotka sijaitsevat 70 kilometrin päässä keskustasta Hanoi). Itse asiassa tuoksuva pagodi on kokonainen luolia ja pagodeja vuorilla Tuoksuvat terassit(Huong Tich), ja tässä kompleksissa vieraileminen on kuin lyhyt matka - venematka, laskeutuminen luoliin, kiipeily huipuille. Valinnanvapautta jättävien reittien monipuolisuus lisää matkan houkuttelevuutta. Keväällä Fragrant Terraces -kompleksista tulee buddhalaisen pyhiinvaelluksen keskus. Ihmiset tulevat tänne eri puolilta maata rukoilemaan - uskotaan, että jos teet tämän kuunvuoden alussa (keväällä), voit suojata perhettäsi pahoilta hengiltä koko vuoden ajan. Pyhiinvaelluksen huippu tapahtuu maaliskuun puolivälistä huhtikuuhun, ja itse festivaali kestää kolme kuukautta (ilmeisesti niin, että kaikilla on aikaa).

Matka alkaa kaikille poikkeuksetta siirrolla metalliseen tasapohjaiseen veneeseen. Lippuja myydään osastolla rannalla pitkän punaruskean metallialusten rivin vieressä. Odottaa maksavan 50 000 - 100 000 per vene. Jos ostit kiertueen Hanoissa, ylimääräisiä maksuja ei peritä. Puolen tunnin purjehduksen jälkeen riisipeltojen keskellä sinua odottaa kävely. Noin kolmesataa metriä laiturista kierrettyään kauppojen ja ravintoloiden välissä tie muuttuu kivireunustamaksi alueelle, jonka päässä on portaat ulkoportille Thien Chu -pagodit (Chua Thien Tru)- ensimmäinen matkalla laiturilta, "taivaaseen johtava pagodi". Sen ensimmäiset rakennukset pystyttivät kolme munkkia vuosina 1442-1447. Mutta se ei ole vierailun tarkoitus.

Viime aikoihin asti itse polku tuoksuvaan pagodiin oli mahdotonta vanhuksille eikä erityisen miellyttävä turisteille (jotka haluavat viettää noin 3-6 tuntia arvokasta aikaa ylös ja alas jopa kauniiden vuorten keskellä). Vuonna 2005 avattu köysirata (cap treo) lyhentää etäisyyttä ja säästää aikaa ja vaivaa - jälkimmäisestä seikasta on tullut olennainen tekijä paikan matkailun kehittämisessä. Vain viiden minuutin lento metsäisten vuorten yli, ja oletkin maalissa, tai pikemminkin mutkassa (nousu kävellen kestää puolitoista tuntia). Huipulla uppoudut välittömästi loputtomaan savupilveen, jota säteilevät tuhannet samannimisessä pagodissa sytytetyt suitsukkeet. Savumuurin läpi kivissä alkaa vähitellen syntyä valtava syvennys, ja aivan alareunassa on kaksi sisäänkäyntiä luolaan, jossa Buddha-patsaita ja alttareita pystytettiin vuosisatoja sitten. Pysy pagodin syvyyksissä muutaman minuutin ajan katsomassa ihmisten ja patsaiden siluetteja auringon takasäteissä, jotka tuskin tunkeutuvat tuoksuvan savun sirpaleiden läpi.

Hanoin matkatoimistoilta voi ostaa kierroksen hajuvesipagodille hintaan 12-15 dollaria; Matka kestää koko päivän. Köysirata maksaa 35 000 yhteen suuntaan, lapsille - 15 000 dongia, aukioloajat: 7:30-11:30 ja 13:30-17:30, viikonloppuisin ja pyhäpäivinä - ilman taukoa.

Tuoksupagodissa on monia perinteisiä käytäntöjä, jotka liittyvät buddhalaisuuteen, animismiin tai esi-isien palvontaan.

Pyhiinvaellus

Monet vietnamilaiset vierailevat tuoksuvassa pagodissa pyhiinvaeltajina. Pyhiinvaeltajat vaihtavat tervehdyksen A-zi-da-fat (A Di Đà Phật) tai "Namo amitabha buddha". Pyhiinvaellusreittejä on useita, suosituin on purjehtia Yenin telakalta ja pysähtyä Chinh-pyhäkölle aloittaakseen virallisesti pyhiinvaelluksen ja kunnioittaakseen ensimmäistä pyhäkköä. Sitten Hoi-sillan yli pyhiinvaeltajat tulevat luolaan, jossa Than Son sijaitsee. Seuraavaksi polku menee Chon telakalle, josta pyhiinvaeltajat kävelevät jalan Thien Chu -pagodille, jonka jälkeen - Tien- ja Zayoan-temppeleihin. Uskotaan, että Buddha kävi kylvyssä täällä puhdistaakseen itsensä ihmiskunnan pölystä, ja pyhiinvaeltajat pesevät kasvonsa ja kätensä Long Tuyen -kaivossa toivoen pestä pois huonon karman. Täällä voit myös vierailla Tuyet Kinh -luolassa ja Quavong-temppelissä palvomaan vuoristojumalattarta tai Fattit Sanctuaryssa, jossa on kivi, johon legendan mukaan Guanyinin jalanjälki jäi.

Sieltä pyhiinvaeltajat suuntaavat reitin lopulliseen määränpäähän: Huong Thich -luolaan. Siellä on monia patsaita, mutta pyhiinvaeltajat tulevat usein hakemaan siunauksia tippukivikiviltä ja stalagmiiteilta, joista monilla on nimet. Lapsettomat haluavat saada jälkeläisiä rukoilemalla Núi Côlle ja Núi Cậulle, joiden nimet tarkoittavat "Tyttövuorta" ja "Poikavuori"; toiset rukoilevat tippukivikiviä ja stalagmiiteja, joiden pitäisi antaa vaurautta. Usein vierailijat kerääntyvät naisen rintaa muistuttavan tippukivikiven alle ja nappaavat sieltä putoavia vesipisaroita saadakseen siitä terveyttä. Esimerkkejä tippukivi- ja stalagmiittien nimistä: "Kolikoiden vuori" (đụn Tiền), "Kultapuu", "Hopeapuu", "Silkkitoukkien kori", "Kokooni" ja "Riisipino".

Festivaali

Pyhiinvaelluskausi on Huong Pagoda -festivaali, jonka aikana sadat tuhannet ihmiset vierailevat Huong Thichin luolassa ja muissa temppeleissä. Fragrant Pagoda -festivaali on Vietnamin pisin, virallisesti alkava 15. päivänä kuukalenterin toisen kuukauden päivästä, mutta vierailijoiden virta jatkuu tammikuun puolivälistä maaliskuun puoliväliin. Festivaalia pidetään myös hyvänä paikkana nuorten romanttiseen kohtaamiseen.

Fragrant Pagoda -kompleksin ravintolat tarjoavat eksoottisia, kalliita ruokia paikallisesta eläimistöstä (peura, piikki, villisika).

Populaarikulttuuri

Legendat

Tuoksupagodista on monia legendoja; erityisesti he sanovat, että Guanyin jäi sinne pelastamaan ihmisiä.