Επισκοπική μονή Ευαγγελισμού Kirzhach. Ιερά Μονή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Kirzhach Ιερά Μονή Ευαγγελισμού
Ιστορία
Ιδρυτής της μονής του Ευαγγελισμού του Κίρζαχ είναι ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ. Θέλοντας να αποφύγει τη σύγκρουση με τον αδελφό του, Αρχιμανδρίτη Στέφανο, πιθανότατα το 1354 άφησε κρυφά τη Μονή Τριάδας στο Μάκοβετς και πήγε στον πνευματικό του φίλο, τον μοναχό Στέφανο του Μάχρις. Σύμφωνα με έναν από τους μεταγενέστερους Βίους του Αγίου Σεργίου, δεν έφυγε μόνος του, αλλά μαζί με τον αφοσιωμένο μαθητή του, τον Αγ. Ρωμαϊκός. Αφού πέρασε λίγο χρόνο στο μοναστήρι Makhrishchi, ο St. Ο Σέργιος, παίρνοντας έναν οδηγό, πήγε να αναζητήσει ένα μέρος κατάλληλο για την επιθυμητή ζωή στην έρημο. Το βρήκε σε έναν ψηλό βράχο κοντά στον ποταμό Kirzhach. Εδώ αφοσιώθηκε και πάλι στη σωματική εργασία και στα προσευχητικά κατορθώματα.
Έχοντας μάθει πού βρισκόταν ο μοναχός Σέργιος, τα πνευματικά του παιδιά άρχισαν να μετακομίζουν για να ζήσουν μαζί του. Με την ευλογία του Μητροπολίτη Μόσχας, Αγίου Αλέξη, ο Σεβασμιώτατος ανήγειρε μικρό ξύλινο εκκλησάκι, τον οποίο καθαγίασε προς τιμήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μετά από 4 χρόνια, με την ευλογία του Αγ. Αλεξία, Σεβ. Ο Σέργιος επιστρέφει στη Μονή Τριάδας και η Πανοσιολογιότερη Μονή ορίζεται ηγούμενος της Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Μυθιστόρημα. Ως ημερομηνία ίδρυσης της μονής θεωρείται το 1358. Ο πρώτος επίσημος ηγούμενος της Μονής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που ιδρύθηκε από τον Αγ. Ο Sergius on Kirzhach, γίνεται μαθητής του, St. Ρομάν Κιρζάτσκι. Εκπλήρωσε την εντολή του πνευματικού του πατέρα: ίδρυσε τη Μονή του Ευαγγελισμού και έγινε υπόδειγμα ασκητικής ζωής για τους αδελφούς του.
Έχοντας πολλαπλασιάσει τα κτίρια του μοναστηριού και διακοσμώντας τον ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, ο Μοναχός Ρωμαίος εκοιμήθη το 1392 (την ίδια χρονιά με τον δάσκαλό του) και θάφτηκε κοντά στα τείχη του ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Χάρη στη δόξα του ιδρυτή του, του Αγίου Σεργίου, το μοναστήρι Kirzhach απολάμβανε μεγάλη φήμη και προσοχή από Ρώσους τσάρους, πρίγκιπες και βογιάρους. Το χάρισαν κτήματα, χωριά και διάφορα εδάφη, ώστε πολύ σύντομα να γίνει ένα από τα πλουσιότερα μοναστήρια της βορειοανατολικής Ρωσίας.
Στα μέσα του 16ου αιώνα, το μοναστήρι του Ευαγγελισμού του Κίρζαχ ήταν το δεύτερο από τα 14 μοναστήρια που ανατέθηκαν στη Μονή Τριάδας-Σεργίου. Ο ηγούμενος της Μονής Kirzhach, ο οποίος, κατά κανόνα, διοριζόταν από τους μοναχούς της Μονής Τριάδας, κατέλαβε τη δεύτερη βαθμίδα μετά τον Αρχιμανδρίτη της Τριάδας. Εκεί εργάστηκαν 90 μοναχοί. Οι κτήσεις του μοναστηριού αυξήθηκαν και βρίσκονταν όχι μόνο στο Περεσλάβλ, αλλά και στις περιοχές Ντμίτροφ, Βλαντιμίρ και Γιούριεφ. Το μοναστήρι είχε τους δικούς του χωρικούς, τα δικά του αλιεία, έξι αλευρόμυλους με βάση το νερό, δύο αλυκές και έσοδα από πανηγύρια.
Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα, υπήρχαν τρεις εκκλησίες στο μοναστήρι - Ευαγγελισμός, Σεργκιέφσκι και στις Αγίες Πύλες (αιώνες XVI-XVII).Το 1656, ο μπογιάρ Ιβάν Αντρέεβιτς Μιλοσλάβσκι έχτισε μια νέα πέτρινη εκκλησία προς τιμή του Πανάγαθου Σωτήρας δίπλα στον ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου πάνω από τους τάφους των γονιών του. Στη συνέχεια, αυτό το μέρος γίνεται ο τάφος της οικογένειας Miloslavsky. Τον 18ο αιώνα, η Μονή του Ευαγγελισμού συνέχισε να ακμάζει και να επεκτείνεται. Όμως το 1764, με το Μανιφέστο της Αικατερίνης Β', καταργήθηκε. Η περιουσία του μεταφέρθηκε στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, οι αδελφοί μεταφέρθηκαν εν μέρει εκεί, εν μέρει σε άλλα μοναστήρια. Οι μοναστηριακές εκκλησίες έγιναν ενοριακές.
Στα μέσα του 19ου αιώνα, ο ιδρυτής της βιομηχανίας μεταξιού στην πόλη Kirzhach, Alexander Petrovich Solovyov, ασχολήθηκε με τη ζωγραφική ενοριακών εκκλησιών. Το 1864-1869, οι γιοι του Πέτρος και Αλέξανδρος έχτισαν την εκκλησία των Αγίων Πάντων με ψηλό καμπαναριό.
Κατά τη σοβιετική εποχή, το μοναστήρι δεν λειτουργούσε. Το 1932-1934 ανατινάχθηκε η εκκλησία του Sergius of Radonezh. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο καθεδρικός ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη πυρομαχικών· σε διάφορες περιόδους, οι εγκαταστάσεις του στεγάζονταν είτε ένα κατάστημα λουκάνικων είτε ένα κατάστημα κηροζίνης. Το αρτοποιείο της πόλης βρισκόταν στην εκκλησία των Αγίων Πάντων.
Το 1989, δύο αρχαίες μοναστηριακές εκκλησίες επιστράφηκαν στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Την 1η Ιουλίου 1990 τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία από το 1930 στον Ιερό Ναό του Πανάγαθου Σωτήρος. Η ενορία στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου υπήρχε για πέντε χρόνια. Εκείνη την εποχή υπήρχε ελπίδα να ξαναρχίσουν οι δραστηριότητες του μοναστηριού, αλλά δεν έγινε πραγματικότητα. Και στις 4 Ιουλίου 1995, με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Βλαντιμίρ και Σούζνταλ Evlogiy (Smirnov), το μοναστήρι του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Kirzhach άνοιξε ξανά ως μοναστήρι. Οι πρώτες μοναχές του μοναστηριού που άνοιξε πρόσφατα ήταν δύο αρχάριοι της μονής της Ιεράς Κοιμήσεως στην πόλη Αλεξάντροφ. Έφτασαν στο μοναστήρι στις 12 Ιουλίου 1995. Μία από αυτές, η μοναχή Φωτινία (μελλοντική ηγουμένη Μαρία (Στάσεβσκαγια)), διορίστηκε η πρώτη ηγουμένη του μοναστηριού Κίρζαχ. Το 1997, ένα ιερό με τα λείψανα του Roman Kirzhachsky εγκαταστάθηκε στο υπόγειο του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β' συμμετείχε στις κατάμεστη ακολουθία αφιερωμένη στην ανακάλυψη των λειψάνων του Ρομάν Κιρζάτσκι.
Την κοινότητα των αδελφών φρόντιζαν και υποστήριζαν ο Αρχιεπίσκοπος Βλαντιμίρ και Σούζνταλ Ευλόγιι (Σμιρνόφ), ο ομολογητής της μονής, Ηγούμενος της Τριάδας-Σέργιος Λαύρα Κόσμα (Αλέχιν) και ο βοηθός εξομολόγος ιερέας Σέργιος Αλφέεφ. Στις 22 Μαρτίου 2011 η μοναχή της μονής, μοναχή Θεοδώρα (Σαλπιγκτής) διορίστηκε ηγουμένη της μονής και στις 7 Απριλίου 2011 ανυψώθηκε στο βαθμό της ηγουμένης. Επί του παρόντος, ομολογητής της μοναστικής κοινότητας είναι ο Ιερομόναχος Μερκούριος (Dvinin).
Το μοναστήρι τηρεί έναν πλήρη καθημερινό κύκλο λειτουργιών. Επιπλέον, στο μοναστήρι τελείται αδιάκοπη προσευχή: το Ιερό Ευαγγέλιο για τους ζώντες και το Ψαλτήρι για τους νεκρούς. Θεία Λειτουργία στο μοναστήρι τελείται 5 φορές την εβδομάδα. Μία φορά το μήνα τελείται νυχτερινή λειτουργία (Μεσονυχτικό Γραφείο, Όρθρο και Θεία Λειτουργία).
Μέσα σε 20 χρόνια μετά την έναρξη της αναβίωσης της μονής, αναστηλώθηκε ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού, στον οποίο τον Αύγουστο του 2000 τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία από το 1923. Στο υπόγειό του χτίστηκε μια νέα εκκλησία, η οποία καθαγιάστηκε προς τιμήν του σεβάσμιου Ρωμαίου του Kirzhach και έλαβε ένα ιερό με τα ιερά λείψανά του κάτω από το κουβούκλιο του. Πάνω από την ανανεωμένη πηγή του Αγίου Σεργίου στεκόταν ένα νέο παρεκκλήσι - αντί για το κατεστραμμένο. Πάνω από το μοναστήρι και την πόλη, όπως πριν από έναν αιώνα, στέκεται το αναστηλωμένο καμπαναριό της Εκκλησίας των Αγίων Πάντων και ο ίδιος ο ναός, απαλλαγμένος από ξένα βοηθητικά κτίρια, απέκτησε νέους τρούλους και στέφθηκε με σταυρούς. Το αρχιτεκτονικό μοναστηριακό συγκρότημα συμπληρώθηκε οργανικά με ένα νέο κτίριο κελιών και ένα σπίτι για τους τερματοφύλακες. Το μοναστήρι πρόσφατα άνοιξε ξανά την κεντρική του Ιερά Πύλη στον κόσμο.
Το αρχιτεκτονικό σύνολο της Μονής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Kirzhach περιλαμβάνει σήμερα τα ακόλουθα κτίρια:
1. Καθεδρικός Ναός Ευαγγελισμού (XV-XVI αιώνες)
2. Εκκλησία Spasskaya (1656)
3. Εκκλησία των Αγίων Πάντων με καμπαναριό (19ος αιώνας)
4. Εκκλησία της Πύλης (XVI-XVII αιώνες)
5. Ιερά Πύλη με τμήμα του φράχτη (XVI-XVII αι.)
6. Κτίριο του αδελφικού κτηρίου Αδελφικό κτίριο (XVII-XX αι.)
7. Παρεκκλήσι του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ πάνω από τον Αγ. πηγή (αναδημιουργήθηκε τον 21ο αιώνα στη θέση ενός που καταστράφηκε τη δεκαετία του '30 του 20ου αιώνα)
8. Σπίτι τερματοφυλάκων (XXI αιώνας)
9. Κυψέλη (ΧΧΙ αιώνας)
Διακοπές και τιμητικές ημερομηνίες
Ναοί και λατρείες
Από: Σάβ., αργίες
Η ιστορία δεν μας λέει τα ονόματα των ικανών αρχιτεκτόνων που δημιούργησαν αυτό το θαυμάσιο αρχιτεκτονικό μνημείο. Ο καθεδρικός ναός του Ευαγγελισμού είναι παρόμοιος με τον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Λαύρας του Σεργίου, αλλά χτίστηκε λίγο αργότερα, στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνα, πιθανώς στα τελευταία χρόνια της ζωής του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' († 1505 )
Αργότερα, στο υπόγειο του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, ο Βασίλης Γ' - ο γιος του Ιωάννη Γ' - έχτισε ένα παρεκκλήσι του Κωνσταντίνου και της Έλενας, της ουράνιας προστάτιδας της δεύτερης συζύγου του Έλενας Γκλίνσκαγια. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, αυτό συνέβη γύρω στο 1530, όταν ο Βασίλι και η Έλενα περνούσαν από το μοναστήρι Kirzhach μετά τη γέννηση του πολυαναμενόμενου γιου τους, Ιβάν Δ'.
Ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Kirzhach, όπως και ο Καθεδρικός Ναός της Τριάδας της Λαύρας, στην αρχιτεκτονική, το μέγεθος, την αρμονία των χωρικών σχέσεων και ορισμένα διακοσμητικά χαρακτηριστικά μπορούν να ταξινομηθούν ως μνημεία της αρχιτεκτονικής της Μόσχας. Η αρχιτεκτονική του είναι απλή και συνάμα μεγαλειώδης. Δημιουργεί την εντύπωση εξαιρετικής αρμονίας και καλλιτεχνικής ακεραιότητας. Το κτίριο του καθεδρικού ναού στέκεται σε ένα ψηλό υπόγειο, όπου στη νότια πλευρά του βωμού, σε έναν χάλκινο τάφο, αναπαύονταν υπό κάλυψη τα λείψανα του Μοναχού Ρωμαίου. Πάνω στον τάφο κόπηκαν το τροπάριο και το κοντάκι στον Άγιο Ρωμαίο. Η κορυφή του τάφου ήταν διακοσμημένη με την εικόνα του Σεβασμιωτάτου και το κεφάλι με την εικόνα της Ζωοδόχου Τριάδος. Πάνω από τον τάφο υπήρχε ένα επιχρυσωμένο, σκαλισμένο κουβούκλιο σε τέσσερις κίονες.
Τώρα στο υπόγειο του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου υπάρχει ένας ναός, ο θρόνος του οποίου είναι αφιερωμένος προς τιμήν του σεβάσμιου Ρωμαίου του Kirzhach. Τα λείψανα του θαυματουργού Kirzhach αναπαύονται σε αυτό.
Σύμφωνα με την απογραφή της εκκλησιαστικής περιουσίας που συντάχθηκε τον 19ο αιώνα, εκείνη την εποχή το εικονοστάσι της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου ήταν ξύλινο, τριώροφο, είχε 47 εικόνες, δύο από τις οποίες - η εικόνα του Σμολένσκ της Μητέρας του Θεού και ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Η Υπεραγία Θεοτόκος - ήταν ντόπιοι, με ακριβά ασημένια άμφια. Οι κάτω βαθμίδες του τέμπλου ήταν διακοσμημένες με 12 επίχρυσους κίονες με σκαλίσματα.
Στο εσωτερικό, ολόκληρος ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού και η γκαλερί του ήταν διακοσμημένοι με πίνακες. Ο ναός ζωγραφίστηκε το 1857 από τον Alexander Petrovich Solovyov και η γκαλερί το 1878 από τον ζωγράφο Ilya Yakovlevich Yakovlev. Το 1885, οι πίνακες ανανεώθηκαν από τον ζωγράφο της Μόσχας A.Ya. Στοροζένκο.
Το 1918, ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου εθνικοποιήθηκε και επιτάχθηκε από το στρατιωτικό τμήμα. Την ίδια χρονιά επιστράφηκε στους πιστούς, αλλά μόνο για δωρεάν χρήση. Η πολυτιμότερη περιουσία από το σκευοφυλάκιο του καθεδρικού ναού σφραγίστηκε και καταχωρήθηκε από το Κεντρικό Μουσείο της Λαϊκής Επιτροπείας Παιδείας της RSFSR. Το 1923 λύθηκε η σύμβαση μίσθωσης με τους ενορίτες του καθεδρικού ναού. Ο ναός, που αφαιρέθηκε από τους πιστούς, περιήλθε στη δικαιοδοσία της νεοσύστατης Εκκλησίας και Οικιακού Μουσείου Kirzhach. Το 1924, μαζί με άλλες αρχαίες εκκλησίες της μονής, ανακηρύχθηκε «κρατικά προστατευόμενο ιστορικό και αρχιτεκτονικό μνημείο» και καταχωρήθηκε στο Τμήμα Μουσείων της Κύριας Επιστήμης του Λαϊκού Επιτροπείου Παιδείας της RSFSR.
Από το 1924, ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, μαζί με την εκκλησία Spassky, αποτέλεσαν τη βάση του μουσειακού συγκροτήματος Kirzhach. Στεγαζόταν έκθεση αρχαίας ρωσικής εκκλησιαστικής τέχνης, η οποία αποτελούνταν από εικόνες του 14ου-17ου αιώνα, ασημένια αντικείμενα του 15ου-19ου αιώνα, εκκλησιαστικά σκεύη και ραπτική του 16ου-19ου αιώνα, ξυλόγλυπτα, πέτρινες επιτύμβιες στήλες του 15ου και 17ος αιώνας, αρχαία χειρόγραφα και πρώιμα έντυπα βιβλία. Τα περισσότερα από αυτά τα εκθέματα ήρθαν στο μουσείο από το σκευοφυλάκιο του καθεδρικού ναού και άλλες «ιστορικές» εκκλησίες της περιοχής Kirzhach. Ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού ήταν σε άμεση χρήση του Μουσείου Kirzhach μέχρι τα τέλη του 1928. Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του μουσείου, δεν έγιναν επισκευές σε αυτό και ο ναός άρχισε να καταρρέει. Μέχρι το 1928, μια από τις αψίδες του βωμού είχε αναπτύξει μια κατακόρυφη ρωγμή και η οροφή είχε διαρροή.
Μετά τη διακοπή των δραστηριοτήτων του Μουσείου Kirzhach, ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού καταστράφηκε ολοσχερώς. Σύμφωνα με τις σωζόμενες μνήμες, το 1929 «όποιος ήθελε να μπει και να πάρει ό,τι ήθελε». Εκείνη την εποχή, ο TORGSIN δούλευε στο Kirzhach, ο οποίος δέχτηκε ήρεμα αυτό που οι πρόθυμοι άνθρωποι ξεγύμνωσαν από τις εικόνες και τους τοίχους του καθεδρικού ναού. Το καλοκαίρι του 1930, το Δημοτικό Συμβούλιο του Kirzhach ξεκίνησε την παράνομη «κατάρρευση» του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Έχοντας μάθει για αυτό, η Κύρια Επιστήμη του Λαϊκού Επιμελητηρίου Παιδείας της RSFSR, στο τμήμα του οποίου βρισκόταν, ήρθε στην υπεράσπισή του. Το ιστορικό και αρχιτεκτονικό μνημείο διατηρήθηκε, αλλά λόγω έλλειψης κονδυλίων για επισκευές και αναστήλωση, έμεινε χωρίς ιδιοκτήτη. Το κτίριο συνέχισε να φθείρεται, οι τοιχογραφίες του καταστράφηκαν. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη πυρομαχικών. Και τα επόμενα χρόνια, στις κάτω εγκαταστάσεις του λειτουργούσε είτε λουκάνικο είτε κατάστημα κηροζίνης.
Το 1963 - 1964, ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, μαζί με την Εκκλησία του Πανάγαθου Σωτήρος, αποκαταστάθηκε σύμφωνα με ένα σχέδιο που αναπτύχθηκε υπό την ηγεσία του αρχιτέκτονα I.A. Stoletov στα επιστημονικά εργαστήρια αποκατάστασης του Βλαντιμίρ. Ως αποτέλεσμα δύο ετών εργασίας, εγκαταστάθηκαν στον καθεδρικό ναό ένας νέος καλυμμένος με άροτρο θόλος και σταυρός. Λόγω της ερειπώσεως, αλλά και ακολουθώντας την τότε υφιστάμενη ιδέα για την αποκατάσταση των εκκλησιών στην αρχική τους μορφή, ο δεύτερος όροφος της γκαλερί που συνδέει τον καθεδρικό ναό με την εκκλησία Spassky διαλύθηκε. Κατασκευάστηκαν σκάλες, επισκευάστηκαν τα ανοίγματα των θυρών και των παραθύρων. Δεν έγιναν εργασίες επισκευής στο εσωτερικό του κτιρίου, περιορίζοντάς το σε εξωτερικό άσπρισμα. Μετά από αυτό, έμεινε χωρίς ιδιοκτήτη για άλλα 20 χρόνια.
Το 1983, οι αρχές της πόλης του Kirzhach σκόπευαν να ανοίξουν ένα μουσείο στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού. Επειδή όμως οι εργασίες επισκευής και αποκατάστασης της δεκαετίας του 1980-1990 πραγματοποιήθηκαν κατά παράβαση της τεχνολογίας, οι εκκλησίες των μοναστηριών ερειπώθηκαν και οι αρχές αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σχέδιά τους. Το 1990, ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου επιστράφηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Ο ναός προς τιμή και δόξα των Αγίων Πάντων χτίστηκε το 1866 από τους γιους του μακροχρόνιου προϊσταμένου και ευεργέτη του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού, Alexander Petrovich Solovyov, ως ενοριακός ναός μετά την κατάργηση του μοναστηριού. Οι γιοι θέλησαν να τιμήσουν τη μνήμη των ευσεβών γονιών τους και με δικά τους έξοδα έχτισαν ναό κοντά στον τάφο τους.
Αρχικά ο ναός ήταν ζεστός, με έναν θρόνο. Είχε δύο κεφάλια: πάνω από την εκκλησία και πάνω από το βωμό. Στη δυτική πλευρά, προσαρτήθηκε σε αυτό ένα ψηλό καμπαναριό πέντε επιπέδων, χτισμένο σύμφωνα με το σχέδιο του επισκοπικού αρχιτέκτονα Βλαντιμίρ N.A. Artleben.
Κάτω από το καμπαναριό, στην αριστερή του πλευρά, υπήρχε σκευοφυλάκιο. Το καμπαναριό είναι αξιοσημείωτο για τη δύναμη και την ομορφιά του. Η μεγαλύτερη καμπάνα στο καμπαναριό, που ρίχθηκε με έξοδα των αδελφών Πέτρου και Αλεξάντερ Σολοβιόφ, ζύγιζε 549 λίβρες (8.784 κιλά). Η δεύτερη καμπάνα –πολυελαίος– ζύγιζε 182 λίβρες (2.912 κιλά). Στο καμπαναριό υπήρχαν εννιά καμπάνες. Στο εσωτερικό του ναού, οι τοίχοι και ο τρούλος φιλοτεχνήθηκαν από τον υπέροχο καλλιτέχνη της Μόσχας N.G. Στεπάνοφ. Ζωγράφισε επίσης εικόνες για το υπέροχο επιχρυσωμένο τέμπλο.
Στις 30 Νοεμβρίου 1929, οι αρχές της πόλης έκλεισαν τον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Πάντων. Η ενορία «Tikhonovsky», που βρισκόταν εκεί από την προεπαναστατική εποχή, προσπάθησε να υπερασπιστεί το ναό της, έγραψε καταγγελίες σε διάφορες αρχές και έστειλε περιπατητές στη Μόσχα. Χάρη στην επιμονή τους, οι πιστοί κατάφεραν να ανακτήσουν τον ναό τους για λίγο. Ωστόσο, τον Φεβρουάριο του 1930 - στο αποκορύφωμα του αγώνα για τον καθεδρικό ναό - το Kirzhach OGPU συνέλαβε τον κλήρο του και τους πιο δραστήριους ενορίτες.
Ο ιερέας Nikolai Prozorov, ο πρεσβύτερος της εκκλησίας Vasily Ilyich Shigolev, τα μέλη του εκκλησιαστικού συμβουλίου Vasily Petrovich Borisov και Yakov Fedorovich Smirnov, ο «ενεργός εκκλησιαστικός» Yegor Mikhailovich Karev και ορισμένοι άλλοι ενορίτες κατηγορήθηκαν για αντισοβιετικές δραστηριότητες και καταδικάστηκαν από το ψήφισμα της Τρόικας. Στα τέλη Φεβρουαρίου ο καθεδρικός ναός έκλεισε εντελώς.
Το Δημοτικό Συμβούλιο του Kirzhach σκόπευε να πουλήσει το άδειο κτίριο του Καθεδρικού Ναού των Αγίων Πάντων «για ερείπια» στο γραφείο του Ivstroy. Χωρίς όμως να λάβει άδεια από τις περιφερειακές αρχές, τον Οκτώβριο του 1930 οι αρχές της πόλης άνοιξαν εκεί μια δημόσια καντίνα.
Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του παλιόχρονου Kirzhachsky Nikolai Matveevich Kosolapov, για κάποιο χρονικό διάστημα οι φωτεινοί πίνακες με βιβλικές σκηνές παρέμειναν άθικτοι στους τοίχους της τραπεζαρίας, αλλά στη συνέχεια ζωγραφίστηκαν. Πιθανώς την ίδια στιγμή, οι καμπάνες αφαιρέθηκαν από το καμπαναριό της Εκκλησίας των Αγίων Πάντων, μεταξύ των οποίων ήταν και η καμπάνα των 46 λιβρών του okolnichy Alexei Ivanovich Rzhevsky, του ανιψιού του Ivan Andreevich Miloslavsky.
Μέχρι το 1936, ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Πάντων, μαζί με το καμπαναριό και την πύλη «Βασιλική» Εκκλησία, μετατράπηκε σε αρτοποιείο GorPO. Μεταμορφώθηκε σε αρτοποιείο, υπήρχε μέχρι τη δεκαετία του '90 του 20ού αιώνα.
Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, η διεύθυνση του πτωχευμένου εργοστασίου αρτοποιίας πρόσφερε στις αδελφές της αναγεννώμενης μονής να αγοράσουν το καμπαναριό και την εκκλησία των Αγίων Πάντων. Όμως το μοναστήρι αρνήθηκε να πληρώσει για τη δική του εκκλησιαστική περιουσία. Σύντομα, αυτά τα κτίρια δόθηκαν στην Επαρχιακή Διοίκηση του Kirzhach για χρέη και τα δώρισε στη Μονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Από: Δευτ., Τρ., Τετ., Πέμπτη, Παρ., Κυρ.
Προς: Κυρ., αργίες
Στον ανατολικό τοίχο του βωμού του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού το 1656, με έξοδα του βογιάρ Ιβάν Αντρέεβιτς Μιλοσλάβσκι, χτίστηκε μια πέτρινη εκκλησία προς τιμή του Πανάγαθου Σωτήρα. Αυτό αποδεικνύεται από μια επιγραφή λαξευμένη σε σενάριο σε μια λευκή πέτρινη πλάκα στον νότιο τοίχο του ναού, η οποία έγραφε ότι ο μπογιάρ Μιλοσλάβσκι έχτισε αυτή την εκκλησία «με το θησαυροφυλάκιό του για τους γονείς του και για την κηδεία της ψυχής του».
Κάτω από την εκκλησία χτίστηκε ο τάφος των βογιαρών Μιλοσλάβσκι. Ο αρχηγός της οικογένειας, βογιάρ Ιβάν Αντρέεβιτς, υπηρέτησε ως φρουρός υπό τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, με το δημοφιλές παρατσούκλι «Ο Ήσυχος» και είχε σχέση με την πρώτη σύζυγο του τσάρου, Μαρία Μιλοσλάβσκαγια. Ο Ιβάν Αντρέεβιτς παντρεύτηκε δύο φορές. μετά τον θάνατο της πρώτης του συζύγου Agrippina Nikitichna, η εγγονή του διάσημου ηγέτη της λαϊκής πολιτοφυλακής, Ντμίτρι Ποζάρσκι, έγινε σύζυγός του. Προς μεγάλη θλίψη του πατέρα, όλα τα παιδιά του (ένας γιος και τέσσερις κόρες) πέθαναν στη βρεφική ηλικία, έτσι αυτός ο κλάδος της γραμμής αίματος των αγοριών Μιλοσλάβσκι διακόπηκε με το θάνατό του το 1663.
Ο τάφος της οικογένειας περιείχε 15 τάφους με πέτρινες επιτύμβιες στήλες διακοσμημένες με καλλιτεχνικά γλυπτά. Υπήρχαν επιγραφές γραμμένες πάνω τους, από τις οποίες προκύπτει ότι εδώ θάφτηκαν εκπρόσωποι της οικογένειας Μιλοσλάβσκι.
Η εκκλησία Spassky είναι ένας σπάνιος και ενδιαφέρων αρχιτεκτονικός τύπος εκκλησίας σκηνής «σαν τις καμπάνες». Τοποθετείται σε υπόγειο και καταλήγει σε ένα πρωτότυπο καμπαναριό.
Στις γωνίες του στη δυτική πλευρά υπήρχαν δύο πύργοι: ο βορειοδυτικός με ένα ρολόι και ο νοτιοδυτικός, που κάλυπτε την έξοδο προς την επάνω εξέδρα και προς την καμπάνα, όπου υπήρχαν δύο μεγάλες καμπάνες των 100 ποδιών και των 46 ποδιών (1.600 κιλά και 736 κιλά, αντίστοιχα).
Η εκκλησία Spassky συνδέθηκε με τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου με μια κοινή πλατφόρμα - ένα διάδρομο, τοποθετημένο στις καμάρες του υπογείου. Αυτή η τεχνική της σύνδεσης δύο εκκλησιών με μια στοά είναι αρκετά σπάνια στη ρωσική εκκλησιαστική αρχιτεκτονική.
Στο εσωτερικό, η εκκλησία Spassky ήταν όμορφα διακοσμημένη: είχε μια τοιχογραφία που έγινε το 1856 από τον Alexander Petrovich Solovyov, ένα επιχρυσωμένο εικονοστάσι πέντε επιπέδων με 74 εικόνες, μερικές από τις οποίες ανήκαν στο πινέλο του διάσημου αγιογράφου της Μόσχας του 17ου αιώνα. , Σάιμον Ουσάκοφ.
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, η Εκκλησία του Πανάγαθου Σωτήρος μοιράστηκε τη μοίρα του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού. Από το 1918 έως το 1923 νοικιάστηκε από την κοινότητα των πιστών του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Την άνοιξη του 1922, όταν κατασχέθηκαν τιμαλφή εκκλησιών με το πρόσχημα της βοήθειας στους πεινασμένους λαούς της περιοχής του Βόλγα, δύο τάφοι του 17ου αιώνα άνοιξαν στον τάφο των βογιαρών του Μιλοσλάβσκι σε αναζήτηση κοσμημάτων. Ωστόσο, εκτός από ανθρώπινα λείψανα και κυπαρίσσιες εικόνες, δεν υπήρχε τίποτα σε αυτά, και οι τάφοι ήταν κλειστοί. Το 1923, η εκκλησία Spassky μεταφέρθηκε στη δικαιοδοσία της Εκκλησίας και του Οικιακού Μουσείου Kirzhach και το 1924 καταχωρήθηκε στο Τμήμα Μουσείων της Κύριας Επιστήμης του Λαϊκού Επιτροπείου Εκπαίδευσης της RSFSR ως μνημείο ιστορίας και αρχιτεκτονικής.
Από το 1924, το υπόγειο της εκκλησίας Spassky στέγαζε το "καθημερινό" μέρος της έκθεσης του μουσείου - πίνακες ζωγραφικής, έπιπλα, όπλα, ρούχα, καπέλα, μια άμαξα και άλλα πράγματα που ελήφθησαν από τα κτήματα των γαιοκτημόνων Kirzhach, ιδίως του πρίγκιπα I.N. Vadbolsky και Κόμης Σάλτικοφ. Εκεί εκτέθηκαν επίσης άγιο ημερολόγιο, κάστρα, αγγεία και ξύλινα σκεύη, είδη ραπτικής, νομίσματα κ.λπ.. Το μουσείο αντιμετώπιζε έντονη έλλειψη κεφαλαίων και δεν μπορούσε να διασφαλίσει την ασφάλειά του. Όπως και ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, η εκκλησία Spassky δεν θερμάνθηκε ούτε επισκευάστηκε κατά τη διάρκεια της «μουσειακής περιόδου». Μετά την καταστροφή του Μουσείου Kirzhach το 1929, εγκαταλείφθηκε εντελώς. Το καλοκαίρι του 1930, το Δημοτικό Συμβούλιο του Kirzhach, ταυτόχρονα με την Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, άρχισε να «γκρεμίζει» την εκκλησία Spassky. Αλλά η παράνομη καταστροφή του ιστορικού και αρχιτεκτονικού μνημείου σταμάτησε από την Κύρια Επιστήμη του Λαϊκού Επιτροπείου Παιδείας της RSFSR.
Τις επόμενες δεκαετίες, η εκκλησία Σπάσκι υποβλήθηκε σε τελική λεηλασία και φυσική καταστροφή. Εκείνη την εποχή, όλες οι πέτρινες επιτύμβιες στήλες με καλλιτεχνικά σκαλίσματα και η λευκή πέτρινη πλάκα με το όνομα του οικοδόμου Ιβάν Αντρέεβιτς Μιλοσλάβσκι, που κρέμονταν στον νότιο τοίχο αυτού του ναού, εξαφανίστηκαν από τον τάφο των βογιαρών Μιλοσλάβσκι.
Το 1963–1964, η Εκκλησία του Πανάγαθου Σωτήρος αναστηλώθηκε μαζί με τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Πάνω του τοποθετήθηκε θόλος καλυμμένος με αλέτρι και σταυρός. Επισκευάστηκαν τα ανοίγματα θυρών και παραθύρων. Δεν έγιναν εργασίες ανακαίνισης στο εσωτερικό του κτιρίου.
Το 1983, όταν οι αρχές της πόλης του Kirzhach αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν τις εκκλησίες του μοναστηριού για δημόσιες ανάγκες, σχεδιάστηκε να δημιουργηθεί μια λέσχη νέων στον πρώτο όροφο της εκκλησίας Spassky και να εγκατασταθούν μηχανές τυχερών παιχνιδιών στον δεύτερο. Όμως ο Κύριος δεν επέτρεψε να συμβεί άλλη βλασφημία. Και το 1990, η Εκκλησία Σπάσκι, μαζί με τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, μεταφέρθηκαν στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Την 1η Ιουλίου 1990, μετά από πολυετή διακοπή, τελέστηκε εκεί η πρώτη Θεία Λειτουργία από τον ιερέα Στέφαν Μπένζιουκ. Το 2008 πραγματοποιήθηκε η εξωτερική αποκατάσταση της εκκλησίας Spassky. Ο ναός ήταν βαμμένος στα παραδοσιακά κίτρινα και λευκά του χρώματα. Ο τρούλος και ο σταυρός του καμπαναριού ανανεώθηκαν.
Ο ναός αναστηλώνεται.
Θεία λειτουργία στο μοναστήρι
Από το 1999 λειτουργεί στο μοναστήρι ένα παιδικό κατηχητικό σχολείο, διευθύντρια του οποίου είναι η Μητέρα Αλεξάνδρα Αλφέεβα και εξομολόγος ο Αρχιερέας Σέργιος Αλφέεφ. Στο σχολείο φοιτούν περίπου 60 παιδιά. Σήμερα καταλαμβάνει μέρος των χώρων του αδελφικού κτιρίου. Οι ενορίτες του μοναστηριού διδάσκουν στους μαθητές το Νόμο του Θεού, την Εκκλησιαστική Ιστορία, τη Ρωσική Λογοτεχνία, την Εκκλησιαστική Σλαβική Γλώσσα, τη Χειροτεχνία και το Τραγούδι. Οι μαθητές υποχρεούνται να παρακολουθήσουν τη Θεία Λειτουργία.
Η εξομολόγηση και η κοινωνία για όλους τους μαθητές κατά τις σχολικές διακοπές έγινε καθιερωμένος κανόνας. Δίνεται μεγάλη προσοχή στη συνεργασία με τους γονείς με στόχο την εκκλησιασμό της οικογένειας, η οποία διευκολύνεται από μαθήματα Κυριακάτικων σχολείων για ενήλικες. Τα παιδιά προετοιμάζουν τακτικά παραστάσεις διακοπών - τις διακοπές των Χριστουγέννων και του Πάσχα, καθώς και την Εβδομάδα των Μυροφόρων Γυναικών, παίζουν για παιδιά με ειδικές ανάγκες και μαθητές σε σωφρονιστικό οικοτροφείο.
Το κατηχητικό σχολείο έχει επίσης τη δική του μικρή χορωδία, η οποία λαμβάνει μέρος στις λειτουργίες. Τις διακοπές τα παιδιά μαζί με τους γονείς και τους δασκάλους τους κάνουν προσκυνήματα σε ιερούς τόπους και το καλοκαίρι γίνεται καλοκαιρινή κατασκήνωση στο προαύλιο του μοναστηριού. Οι απόφοιτοι του σχολείου σπουδάζουν στο Ορθόδοξο Πανεπιστήμιο St. Tikhon, στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας και στη Θεολογική Σχολή Βλαντιμίρ. Το μοναστήρι παρέχει την υλική βάση για το Κυριακάτικο Σχολείο και είναι το περιβάλλον όπου τα σύγχρονα παιδιά μπορούν να δουν την πρακτική της ευσεβούς ζωής.
φωτογραφίες
Ερευνητικό έργο
Στη Μονή του Αγίου Ευαγγελισμού του Κίρζαχ εκτελούνται πολλά χρόνια επιστημονικής έρευνας. Σε κρατικά αρχεία και μουσεία αναζητούνται, αντιγράφονται και καταγράφονται για αποθήκευση στο αρχείο της μονής υλικά για την ιστορία της μονής. Οι ιστορίες των παλιών καταγράφονται, τα υλικά από τα οικογενειακά τους αρχεία των κατοίκων της Kirzha αντιγράφονται. Με βάση ήδη γνωστές και πρόσφατα ανακαλυφθείσες πηγές, διευκρινίζεται και συμπληρώνεται η παλαιότερα γραπτή ιστορία της μονής και της πόλης Kirzhach.
φωτογραφίες
Ορθόδοξος σύλλογος νεολαίας «Περεμένα» της Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Kirzhach στο Kirzhach
Αυτός ο σύλλογος νέων δημιουργήθηκε το 2011 κυρίως για αποφοίτους του κυριακάτικου σχολείου της Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Kirzhach και άλλων κυριακάτικων σχολείων της κοσμητείας Kirzhach, καθώς και για όλους τους νέους που θέλουν να μάθουν περισσότερα για την Ορθόδοξη πίστη, αναζητώντας επικοινωνία με συνομηλίκους που δεν είναι ξένοι σε έννοιες όπως η ηθική, η αγνότητα, το έλεος, η τιμή, ο πατριωτισμός. Ο δημόσιος οργανισμός «Περαιμένα» είναι ένας σύλλογος νεολαίας με πνευματικό, ηθικό και πατριωτικό προσανατολισμό. Το όνομα «Αλλαγή» δεν είναι τυχαίο. Προέρχεται από την ελληνική λέξη «μετάνοια», που σημαίνει «αλλαγή μυαλού» - μια αλλαγή μυαλού, όπως η μετάνοια - μια τέτοια αλλαγή στη ζωή ενός ανθρώπου που τον στρέφει προς τον Θεό. Ο δημόσιος οργανισμός που προέκυψε έχει σχεδιαστεί, πρώτα απ 'όλα, για να ενώσει τη νεολαία μας, να γίνει γι' αυτούς μια πλατφόρμα επικοινωνίας όπου οι νέοι σε μια ζεστή και ειλικρινή ατμόσφαιρα θα μπορούσαν να συζητήσουν τα προβλήματά τους, να λάβουν απαντήσεις σε πιεστικά ερωτήματα και να συνεισφέρουν δημιουργικά στο ζωή της νεολαίας.
φωτογραφίες
Κοινωνική υπηρεσία
Μετά από αίτημα της διοίκησης του Γεροντολογικού Κέντρου «Βετεράνος», οι αδελφές της μονής πραγματοποιούν τακτικά δωρεάν ξεναγήσεις στο μοναστήρι για παραθεριστές και μόνιμους κατοίκους του κέντρου, καθώς και σε άλλα κοινωνικά ιδρύματα.
Όποτε είναι δυνατόν, βοηθάμε όσους έχουν ανάγκη με πράγματα, τρόφιμα και φάρμακα.
Το μοναστήρι παρέχει πνευματική τροφή σε ένα ειδικό σωφρονιστικό σχολείο - οικοτροφείο 8ου τύπου στην πόλη Kirzhach και στο φιλανθρωπικό καταφύγιο "Mother's House" στο χωριό Yeltsy, στην περιοχή Kirzhach
Ο αρχιερέας Sergius Alfeev πραγματοποιεί συνομιλίες και προσευχές με παιδιά στο σωφρονιστικό οικοτροφείο 1-2 φορές το μήνα. Για τις γιορτές της Γέννησης του Χριστού και του Πάσχα οι αδερφές του μοναστηριού δίνουν γλυκά δώρα στα παιδιά. Μαθητές της Κυριακής συγχαίρουν τα παιδιά των οικοτροφείων για τις γιορτές των Χριστουγέννων και του Πάσχα με τη μορφή μιας μικρής εορταστικής συναυλίας.
Το μοναστήρι του Ευαγγελισμού ιδρύθηκε από τον Σέργιο του Ραντονέζ στα μέσα του 14ου αιώνα. Λόγω σύγκρουσης με τον αδερφό του, ο Σέργιος εγκατέλειψε το Μοναστήρι της Τριάδας και αποσύρθηκε στην όχθη του ποταμού Kirzhach. Επέλεξε αυτό το μέρος κατόπιν συμβουλής του φίλου του, του Αγίου Στεφάνου του Makhrishchi, του οποίου το μοναστήρι βρίσκεται αρκετά χιλιόμετρα βόρεια (δεν φτάσαμε εκεί εκείνη την ημέρα λόγω μη συμμόρφωσης με τον κώδικα ενδυμασίας). Σύντομα αρκετοί άλλοι μοναχοί από την Τριάδα προσχώρησαν στον Σέργιο. Ανεγέρθηκε ο ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και υψώθηκε νέο μοναστήρι. Αργότερα ο μοναχός επέστρεψε στην Τριάδα, αλλά το μοναστήρι Kirzhach συνέχισε να υπάρχει. Ο πρώτος ηγούμενος του ήταν ο σεβάσμιος Ρωμαίος του Kirzhach, που τώρα τιμάται ως τοπικά σεβαστός άγιος στο μοναστήρι.
Από την ίδρυσή της μέχρι την κατάργησή της, το μοναστήρι εξαρτιόταν από τη Μονή Τριάδας-Σεργίου και ονομαζόταν επίσημα «Μονή Τριάδας-Σεργίου, Μονή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Kirzhach».
Το Kirzhach οφείλει την ύπαρξή του στο μοναστήρι του Ευαγγελισμού. Από τον υπομοναστικό οικισμό δημιουργήθηκε η πόλη Kirzhach το 1778 με διάταγμα της Αικατερίνης. Είναι αλήθεια ότι μέχρι τότε το ίδιο το μοναστήρι είχε ήδη καταργηθεί πριν από δώδεκα χρόνια μετά από τριακόσια χρόνια ύπαρξης - ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων της Αικατερίνης. τέτοια είναι η διαλεκτική.
Το 1995 η μονή αναβίωσε ως γυναικεία μονή.
Έχοντας περάσει κάτω από την πύλη με την εικόνα του Σεβασμιωτάτου Κτίτορα, θα αρχίσουμε να εξοικειωνόμαστε με τα κτίρια της μονής
Το παλαιότερο κτίσμα της μονής είναι ο ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που ανεγέρθηκε στα μέσα του 16ου αιώνα.
Περισσότερα από εκατό χρόνια μετά την εκκοσμίκευση, το 1876, ο ενοριακός ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου ανυψώθηκε στο βαθμό του καθεδρικού ναού της πόλης.
Τώρα ο καθεδρικός ναός αποκαθίσταται ενεργά, επομένως δεν ήταν πραγματικά δυνατό να τον φωτογραφίσουμε σε όλο του το μεγαλείο. 
προφανώς τα ερείπια μιας στοάς γύρω από το ναό. 
Από την προ-Petrine εποχή υπάρχει ένας άλλος ενδιαφέροντος ναός στο μοναστήρι -
προς τιμήν της Καταγωγής των Τιμίων Δέντρων του Τιμίου Σταυρού, 1656 
Ακόμη και τον περασμένο αιώνα, υπήρχε μια επιγραφή στον τοίχο που έγραφε:
στο μοναστήρι αυτό έχτισε αυτή την Εκκλησία του Πανάγαθου Σωτήρος με όλα τα εκκλησιαστικά σκεύη
Boyarin Ivan Andreevich Miloslavsky με το θησαυροφυλάκιό του πάνω από τους γονείς του
και κατά την ψυχή του ετάφη εν αιωνία και κάτω από αυτήν την εκκλησία
Όπως γνωρίζετε, οι Μιλοσλάβσκι ήταν συγγενείς της πρώτης συζύγου του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και κατέλαβαν ηγετικές κυβερνητικές θέσεις υπό αυτόν.
Ο Boyar Ivan Andreevich Miloslavsky (+1663) ήταν ιδιοκτήτης του χωριού Fedorovsky κοντά στο μοναστήρι Kirzhach.
Ο ναός "σαν τις καμπάνες" με μάλλον ασυνήθιστα σχήματα φαίνεται πολύ εκφραστικός. Προσπάθησα να το αποτυπώσω από όλες τις πλευρές 
Η πύλη με την εκκλησία της πύλης χτίστηκε επίσης τον 17ο αιώνα και ξαναχτίστηκε τον 19ο αιώνα. 
Το 1865-1866 συνεχίστηκαν οι παραδόσεις του βογιάρ Μιλοσλάβσκι. Οι αδελφοί έμποροι Solovyov, ιδιοκτήτες ενός τοπικού εργοστασίου κλωστοϋφαντουργίας, έχτισαν την Εκκλησία των Αγίων Πάντων με ένα καμπαναριό πάνω από τον τάφο των γονιών τους.
Με σοβαρές ζημιές, ευτυχώς επέζησε 
Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, οι κάτοικοι του Kirzhach θάβονταν μέσα στον πρώην φράχτη του μοναστηριού.
Σήμερα, οι λίγες επιτύμβιες στήλες που σώζονται συλλέγονται στο βωμό της εκκλησίας Σπάσκι 
Το σπίτι των τερματοφυλάκων είναι ένα σύγχρονο κτίριο 
στα δεξιά του είναι πιθανότατα ένα ανακαινισμένο αδελφικό κτίριο, που βασίζεται σε κτήριο του 17ου αιώνα 
Η υπέροχη θέα ανοίγει από το μοναστήρι στην κοιλάδα Kirzhach. 
Στον γκρεμό πάνω από το πηγάδι, που έσκαψε, σύμφωνα με το μύθο, ο ίδιος ο Άγιος Σέργιος, αναστηλώθηκε ένα παρεκκλήσι 
Λοιπόν, αυτά είναι στην πραγματικότητα όλα για το μοναστήρι του Ευαγγελισμού του Κίρζαχ.
Τέλος - μια ακόμη φωτογραφία 
Από τη φασαρία της μητρόπολης, η ψυχή ενός ανθρώπου της πόλης ζητά κάθε φορά ελευθερία. Ξανά και ξανά πασχίζει να πέσει στην πηγή για να πιει από εκείνη τη βαθιά σιωπή και τη χαρά που είναι γνωστή σε κάθε προσκυνητή.
Αυτή τη φορά, με την ευλογία του πρύτανη της εκκλησίας μας, Πατέρα Αντώνιου, ο σύλλογος νεολαίας Devyatinsky επισκέφτηκε τη Μονή του Αγίου Ευαγγελισμού στην πόλη Kirzhach της περιοχής Βλαντιμίρ.
Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1358 από τον Ηγούμενο της Ρωσικής Γης, Άγιο Σέργιο του Ραντόνεζ. Σύμφωνα με το μύθο, τα αδέρφια της Μονής Τριάδας, με αρχηγό τον Στέφανο, τον μεγαλύτερο αδελφό του αγίου, γκρίνιαξαν εναντίον του ηγούμενου τους και αυτός έφυγε κρυφά από το μοναστήρι. Έχοντας περπατήσει σε πολλά μέρη, ο Άγιος Σέργιος σταμάτησε κοντά στον ποταμό Kirzhach και έστησε ένα κελί εκεί για να αναπαυθεί εν ειρήνη μετά από μεγάλο κόπο, όπως λέει η ζωή του.
Ο μοναχός εργάστηκε στο Kirzhach για τέσσερα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αδελφοί που τον ακολούθησαν έχτισαν κελιά στο καμπαναριό Kirzhach και έχτισαν μια ξύλινη εκκλησία, που καθαγιάστηκε προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Επιστρέφοντας στο κάλεσμα του Μητροπολίτη Μόσχας Αγίου Αλεξίου στο Μοναστήρι της Τριάδας, ο μεγάλος Σέργιος επέλεξε έναν διάδοχο για τον εαυτό του - έναν πιστό μαθητή και συνεργάτη του σεβάσμιου Ρωμαίου του Kirzhach, ο οποίος κατέβαλε πολλή δουλειά για τη βελτίωση των κτιρίων της μονής και τη διακόσμηση η εκκλησία του Ευαγγελισμού. Στις 29 Ιουλίου 1392, ο Μοναχός Ρωμαίος αναχώρησε ειρηνικά στον Κύριο. Το 1980, η Εκκλησία τον κατέταξε μεταξύ του Συμβουλίου των Αγίων του Ραντόνεζ.
Σεβασμιώτατος Ρομάν Κιρζάτσκι
Η Μονή του Ευαγγελισμού δεν επισκέπτεται συχνά τουρίστες και προσκυνητές, έτσι είχαμε την ευκαιρία σε κάποιο βαθμό να βιώσουμε και να βουτήξουμε στην ενδόμυχη μοναστική ζωή, καθώς και να απολαύσουμε τη γύρω φύση, αφού το μοναστήρι βρίσκεται σε γραφική τοποθεσία σε ένα λόφο ψηλά. τον ποταμό Kirzhach.
Φτάσαμε εκεί αρκετά γρήγορα και χαρούμενα με τη μεγάλη, χαρούμενη παρέα μας. Στο μοναστήρι οι αδερφές μας υποδέχτηκαν πολύ θερμά, μας τάισαν αμέσως νόστιμο φαγητό και πριν τη λειτουργία αρχίσαμε να δουλεύουμε. Αφού ήταν δροσερό, οι αδελφές έκαναν υπακοή στην τραπεζαρία και στην εκκλησία, οι αδελφοί - στο δρόμο. Το βράδυ πήγαμε στη λειτουργία, όπου οι ήχοι του απολαυστικού τραγουδιού έμοιαζαν να μας μεταφέρουν σε έναν άλλο κόσμο.
Φιλοξενηθήκαμε σε ένα μικρό φιλόξενο σπίτι, όπου έμεναν οι μοναχές του μοναστηριού κατά τη συγκρότηση του μοναστηριού μετά τη σοβιετική κυριαρχία.
Είχαμε την τύχη να επικοινωνήσουμε με τις αδελφές του μοναστηριού και κάποιες στιγμές νιώθαμε αμήχανα για τη φροντίδα και την προσοχή που μας έδειξαν. Οι καλόγριες έμοιαζαν να λάμπουν από χαρά και αγάπη, κάτι που έκανε την ψυχή μου να νιώθει πολύ ζεστή και ήρεμη. Μερικές από τις καλόγριες φάνηκαν πολύ νέες, αλλά παρόλα αυτά, ένιωθαν μια αίσθηση σοφίας και ταπεινότητας που είναι τόσο σπάνια στη ζωή μας. Μας επέτρεψαν να διαβάσουμε μαζί τον κανόνα της βραδινής προσευχής στην κάτω εκκλησία κοντά στο ιερό με τα λείψανα του Αγίου Ρωμαίου.
Την Κυριακή μετά τη λειτουργία, η αδελφή Μαρία μας έκανε με αγάπη μια πολύ ενδιαφέρουσα ξενάγηση που κράτησε πάνω από δύο ώρες. Μας πήγαν σε μέρη που συνήθως δεν βλέπουν οι προσκυνητές, κάτι που, φυσικά, ήταν άλλη μια ευχάριστη έκπληξη. Εκτός από την ιστορία της ίδρυσης και αναστήλωσης της μονής, ακούσαμε ιστορίες για το απαρατήρητο κατόρθωμα των αδελφών που εργάστηκαν εδώ νωρίτερα, για θαυματουργές θεραπείες μέσω των προσευχών του Αγίου Ρωμαίου και τη θαυματουργή ανακάλυψη των λειψάνων του. Πραγματικά δεν ήθελα να φύγω, αλλά ο καθένας μας πρέπει να συνεχίσει τη διακονία του στον τόπο του, ενισχυμένος από τη ζωντανή επικοινωνία και το παράδειγμα της ασκητικής μοναστικής ζωής. Στο δρόμο της επιστροφής, μοιραστήκαμε τις εντυπώσεις μας από το ταξίδι και πολλοί εξέφρασαν την ειλικρινή επιθυμία να έρθουν εδώ περισσότερες από μία φορές.
Και πάλι, εμείς, όπως κάθε προσκυνητής, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το καθήκον να προσπαθήσουμε να διατηρήσουμε προσεκτικά εκείνο το ήσυχο φως και τη χαρά της χριστιανικής ζωής, που αντανακλάται στο λαμπερό βλέμμα των μοναχών. Δεν είναι περίεργο που λένε ότι οι μοναχοί είναι το φως του κόσμου!
Σεβασμιώτατοι Πατέρες Σέργιος και Ρωμανέ, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς!
Μπορείτε να δείτε ένα φωτορεπορτάζ για το ταξίδι.