Wo liegt Karthago 1922. Karthago (Tunesien): Lage auf der Karte, Foto, antike Geschichte, Ausflüge und Bewertungen von Touristen

Das antike Karthago wurde 814 v. Chr. gegründet. Kolonisten aus der phönizischen Stadt Fes. Einer alten Legende zufolge wurde Karthago von Königin Elissa (Dido) gegründet, die aus Fes fliehen musste, nachdem ihr Bruder Pygmalion, der König von Tyrus, ihren Ehemann Syche getötet hatte, um seinen Reichtum in Besitz zu nehmen.

Sein phönizischer Name „Kart-Hadasht“ bedeutet übersetzt „Neue Stadt“, vielleicht im Gegensatz zur älteren Kolonie Utica.

Einer anderen Legende über die Gründung der Stadt zufolge durfte Elissa so viel Land einnehmen, wie ein Ochsenfell bedecken konnte. Sie handelte ziemlich listig – sie nahm ein großes Grundstück in Besitz und schnitt die Haut in schmale Streifen. Daher wurde die an dieser Stelle errichtete Zitadelle als Birsa (Haut) bekannt.

Karthago war ursprünglich eine kleine Stadt, die sich kaum von anderen phönizischen Kolonien an den Ufern des Mittelmeers unterschied, abgesehen von der wesentlichen Tatsache, dass sie nicht Teil des tyrischen Staates war, obwohl sie spirituelle Bindungen zur Metropole beibehielt.

Die Wirtschaft der Stadt basierte hauptsächlich auf dem Zwischenhandel. Das Handwerk war schwach entwickelt und unterschied sich in seinen wichtigsten technischen und ästhetischen Merkmalen nicht vom östlichen. Landwirtschaft gab es nicht. Die Karthager hatten damals keine Besitztümer außerhalb des engen Raums der Stadt selbst, und für das Land, auf dem die Stadt stand, mussten sie der örtlichen Bevölkerung Tribut zahlen. Das politische System Karthagos war ursprünglich eine Monarchie, und der Gründer der Stadt stand an der Spitze des Staates. Mit ihrem Tod verschwand wahrscheinlich das einzige Mitglied der königlichen Familie, das sich in Karthago aufhielt. Infolgedessen wurde in Karthago eine Republik gegründet und die Macht ging auf die zehn „Princeps“ über, die zuvor die Königin umzingelt hatten.

Territoriale Erweiterung Karthagos

Terrakotta-Maske. III-II Jahrhunderte. Chr. Karthago.

In der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts. Chr. eine neue Etappe in der Geschichte Karthagos beginnt. Es ist möglich, dass aus Angst vor der assyrischen Invasion viele neue Siedler aus der Metropole dorthin zogen, was zu einer archäologisch belegten Expansion der Stadt führte. Dies stärkte es und ermöglichte den Übergang zu einem aktiveren Handel – insbesondere ersetzt Karthago das eigentliche Phönizien im Handel mit Etrurien. All dies führt zu bedeutenden Veränderungen in Karthago, deren äußerer Ausdruck in der Veränderung der Keramikformen, der Wiederbelebung der alten kanaanitischen Traditionen, die bereits im Osten verblieben sind, und der Entstehung neuer, origineller Kunstformen und Handwerksprodukte besteht.

Bereits zu Beginn der zweiten Phase seiner Geschichte wird Karthago zu einer so bedeutenden Stadt, dass es mit der eigenen Kolonisierung beginnen kann. Die erste Kolonie wurde um die Mitte des 7. Jahrhunderts von den Karthagern gegründet. Chr. auf der Insel Ebes vor der Ostküste Spaniens. Offenbar wollten sich die Karthager den Interessen der Metropole im Süden Spaniens nicht widersetzen und suchten nach Auswegen für spanisches Silber und Zinn. Die karthagischen Aktivitäten in der Gegend stießen jedoch bald auf die Rivalität der Griechen, die sich zu Beginn des 6. Jahrhunderts niederließen. Chr. in Südgallien und Ostspanien. Die erste Runde der karthagisch-griechischen Kriege verblieb bei den Griechen, denen es gelang, diesen wichtigen Punkt lahmzulegen, obwohl sie die Karthager nicht aus Ebes verdrängten.

Das Scheitern im äußersten Westen des Mittelmeers zwang die Karthager, sich seinem Zentrum zuzuwenden. Sie gründeten mehrere Kolonien östlich und westlich ihrer Stadt und unterwarfen die alten phönizischen Kolonien in Afrika. Nachdem sie erstarkt waren, konnten die Karthager eine solche Situation nicht länger ertragen, dass sie den Libyern Tribut für ihr eigenes Territorium zahlten. Ein Versuch, den Tribut loszuwerden, ist mit dem Namen des Feldherrn Malchus verbunden, der Karthago nach Siegen in Afrika vom Tribut befreite.

Etwas später, in den 60-50er Jahren des 6. Jahrhunderts. Chr. kämpfte derselbe Malchus auf Sizilien, was offenbar zur Unterwerfung der phönizischen Kolonien auf der Insel führte. Und nach den Siegen in Sizilien setzte Malchus nach Sardinien über, wurde dort aber besiegt. Diese Niederlage war für die karthagischen Oligarchen, die Angst vor dem allzu siegreichen Feldherrn hatten, ein Grund, ihn ins Exil zu verurteilen. Als Reaktion darauf kehrte Malchus nach Karthago zurück und ergriff die Macht. Er wurde jedoch bald besiegt und hingerichtet. Magon nahm den führenden Platz im Staat ein.

Mago und seine Nachfolger mussten schwierige Probleme lösen. Westlich von Italien siedelten sich die Griechen an und bedrohten die Interessen sowohl der Karthager als auch einiger etruskischer Städte. Mit einer dieser Städte – Caere – unterhielt Karthago besonders enge wirtschaftliche und kulturelle Kontakte. In der Mitte des 5. Jahrhunderts Chr. die Karthager und Ceretaner schlossen ein Bündnis gegen die Griechen, die sich auf Korsika niederließen. Um 535 v. Chr In der Schlacht von Alalia besiegten die Griechen die vereinte karthagisch-kretische Flotte, erlitten jedoch so schwere Verluste, dass sie Korsika verlassen mussten. Die Schlacht von Alalia trug zu einer klareren Verteilung der Einflusssphären im Zentrum des Mittelmeers bei. Sardinien gehörte zum karthagischen Herrschaftsbereich, was durch den Vertrag zwischen Karthago und Rom im Jahr 509 v. Chr. bestätigt wurde. Allerdings konnten die Karthager Sardinien nicht vollständig erobern. Ein ganzes System von Festungen, Wällen und Gräben trennte ihre Besitztümer vom Territorium des freien Sardes.

Die Karthager, angeführt von Herrschern und Kommandanten aus der Familie der Magoniden, führten einen hartnäckigen Kampf an allen Fronten: in Afrika, Spanien und Sizilien. In Afrika unterwarfen sie alle dort ansässigen phönizischen Kolonien, darunter auch das antike Utica, das lange Zeit nicht Teil ihres Staates werden wollte, führten Krieg mit der zwischen Karthago und Ägypten gelegenen griechischen Kolonie Kyrene und schlugen den Versuch der zurück Der spartanische Fürst Doriay ließ sich östlich von Karthago nieder und verdrängte die Griechen aus den dort entstehenden Städten westlich der Hauptstadt. Sie starteten eine Offensive gegen die örtlichen Stämme. In einem hartnäckigen Kampf gelang es den Magoniden, sie zu unterwerfen. Ein Teil des eroberten Territoriums wurde Karthago direkt unterstellt und bildete dessen landwirtschaftliches Territorium – den Chor. Der andere Teil blieb den Libyern überlassen, unterstand aber der strengen Kontrolle der Karthager, und die Libyer mussten ihren Herren hohe Steuern zahlen und in ihrer Armee dienen. Das schwere karthagische Joch löste mehr als einmal heftige Aufstände der Libyer aus.

Phönizischer Kammring. Karthago. Gold. 6.-5. Jahrhundert Chr.

Spanien am Ende des 6. Jahrhunderts Chr. Die Karthager nutzten den Angriff der Tartesser auf den Hades, um unter dem Vorwand, ihre Halbblutstadt zu schützen, in die Angelegenheiten der Iberischen Halbinsel einzugreifen. Sie eroberten Hades, der sich seinem „Retter“ nicht friedlich unterwerfen wollte, woraufhin der tartessische Staat zusammenbrach. Karthager zu Beginn des 5. Jahrhunderts. Chr. etablierte die Kontrolle über seine Überreste. Der Versuch, es auf den Südosten Spaniens auszudehnen, stieß jedoch bei den Griechen auf entschiedenen Widerstand. In der Seeschlacht von Artemisia wurden die Karthager besiegt und mussten ihren Versuch aufgeben. Aber die Meerenge an den Säulen des Herkules blieb unter ihrer Herrschaft.

Am Ende des VI. – Anfang des V. Jahrhunderts. Chr. Sizilien wurde zum Schauplatz einer erbitterten karthagisch-griechischen Schlacht. Doriay scheiterte in Afrika und beschloss, sich im Westen Siziliens niederzulassen, wurde jedoch von den Karthagern besiegt und getötet.

Sein Tod war für den syrakusanischen Tyrannen Gelon der Grund für den Krieg mit Karthago. Im Jahr 480 v Die Karthager gingen ein Bündnis mit Xerxes ein, der zu dieser Zeit auf dem Balkan Griechenlands vorrückte, und nutzten die schwierige politische Lage in Sizilien aus, wo sich ein Teil der griechischen Städte gegen Syrakus stellte und ein Bündnis mit Karthago einging Angriff auf den griechischen Teil der Insel. Doch in einer erbitterten Schlacht bei Himera wurden sie völlig besiegt und ihr Anführer Hamilkar, der Sohn Magos, starb. Dadurch konnten sich die Karthager im zuvor eroberten kleinen Teil Siziliens kaum halten.

Die Magoniden versuchten auch, sich an den Atlantikküsten Afrikas und Europas niederzulassen. Zu diesem Zweck wurde in der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. Es wurden zwei Expeditionen unternommen:

1. in südlicher Richtung unter der Führung von Hanno,
2. im Norden angeführt von Himilkon.

Also in der Mitte des 5. Jahrhunderts. Chr. Es entstand der karthagische Staat, der damals der größte und einer der stärksten Staaten im westlichen Mittelmeerraum wurde. Zu seinen Mitgliedern gehörten -

• die Nordküste Afrikas westlich der griechischen Cyrenaica und einige der Binnengebiete dieses Festlandes sowie ein kleiner Teil der Atlantikküste unmittelbar südlich der Säulen des Herkules;
• der südwestliche Teil Spaniens und ein großer Teil der Balearen vor der Ostküste dieses Landes;
• Sardinien (eigentlich nur ein Teil davon);
• Phönizische Städte im Westen Siziliens;
• Inseln zwischen Sizilien und Afrika.

Die innere Lage des karthagischen Staates

Lage der Städte, Verbündeten und Untertanen Karthagos

Der höchste Gott der Karthager ist Baal Hammon. Terrakotta. 1. Jahrhundert ANZEIGE Karthago.

Diese Macht war ein komplexes Phänomen. Sein Kern war Karthago selbst mit dem ihm direkt unterstellten Territorium – der Hora. Hora lag direkt außerhalb der Stadtmauern und war in separate Territorialbezirke unterteilt, die von einem Sonderbeamten verwaltet wurden. Jeder Bezirk umfasste mehrere Gemeinden.

Mit der Ausweitung des karthagischen Staates wurden manchmal auch nichtafrikanische Besitztümer in den Chor einbezogen, da ein Teil Sardiniens von den Karthagern erobert wurde. Ein weiterer Bestandteil des Staates waren die karthagischen Kolonien, die die umliegenden Gebiete überwachten, teilweise Handels- und Handwerkszentren waren und als Reservoir für die Aufnahme des „Überschusses“ der Bevölkerung dienten. Sie hatten bestimmte Rechte, standen jedoch unter der Kontrolle eines aus der Hauptstadt entsandten Sonderbewohners.

Die Struktur des Staates umfasste die alten Kolonien von Tyrus. Einige von ihnen (Hades, Utica, Kossura) galten offiziell als der Hauptstadt gleichgestellt, andere nahmen rechtlich eine niedrigere Stellung ein. Aber die offizielle Position und die wahre Rolle dieser Städte in der Macht stimmten nicht immer überein. So war Utica praktisch vollständig Karthago untergeordnet (was später mehr als einmal dazu führte, dass diese Stadt unter für sie günstigen Bedingungen eine antikarthagische Position einnahm) und den rechtlich unterlegenen Städten Siziliens, in deren Loyalität die Karthager standen waren besonders interessiert, genossen bedeutende Privilegien.

Die Struktur des Staates umfasste Stämme und Städte, die unter der Treue Karthagos standen. Dies waren die Libyer außerhalb der Chöre und die untergeordneten Stämme Sardiniens und Spaniens. Auch sie befanden sich in einer anderen Lage. Die Karthager mischten sich nicht unnötig in ihre inneren Angelegenheiten ein und beschränkten sich auf Geiselnahmen, deren Rekrutierung zum Militärdienst und ziemlich hohe Steuern.

Die Karthager herrschten auch über die „Verbündeten“. Diese verwalteten sich selbstständig, hatten jedoch keine außenpolitische Initiative und mussten Kontingente an die karthagische Armee stellen. Ihr Versuch, sich der Unterwerfung unter die Karthager zu entziehen, wurde als Rebellion angesehen. Einigen von ihnen wurde auch eine Steuer auferlegt, ihre Loyalität wurde durch Geiseln sichergestellt. Doch je weiter man sich von den Staatsgrenzen entfernte, desto unabhängiger wurden die örtlichen Könige, Dynastien und Stämme. Dieser gesamten komplexen Ansammlung von Städten, Völkern und Stämmen wurde ein Raster territorialer Unterteilungen überlagert.

Wirtschaft und Sozialstruktur

Die Staatsgründung führte zu erheblichen Veränderungen in der wirtschaftlichen und sozialen Struktur Karthagos. Mit dem Aufkommen von Landbesitz, auf dem sich die Güter der Aristokraten befanden, begann sich in Karthago eine vielfältige Landwirtschaft zu entwickeln. Es gab den karthagischen Kaufleuten noch mehr Produkte (häufig waren die Kaufleute selbst jedoch wohlhabende Grundbesitzer), was das weitere Wachstum des karthagischen Handels stimulierte. Karthago wird zu einem der größten Handelszentren im Mittelmeerraum.

Es erschien eine große Zahl untergeordneter Bevölkerungsgruppen, die sich auf verschiedenen Ebenen der sozialen Leiter befanden. Ganz oben auf dieser Leiter stand die karthagische Sklavenhalteraristokratie, die die Spitze der karthagischen Staatsbürgerschaft bildete – das „Volk von Karthago“, und ganz unten – Sklaven und ihnen nahestehende Gruppen der abhängigen Bevölkerung. Zwischen diesen Extremen gab es eine ganze Reihe von Ausländern, „Meteks“, den sogenannten „sidonischen Ehemännern“ und anderen Kategorien einer minderwertigen, halbabhängigen und abhängigen Bevölkerung, einschließlich Bewohner untergeordneter Gebiete.

Es gab ein Gegenstück zur karthagischen Staatsbürgerschaft zur übrigen Bevölkerung des Staates, einschließlich der Sklaven. Das Zivilkollektiv selbst bestand aus zwei Gruppen -

1. Aristokraten oder „Mächtige“ und
2. „klein“, d.h. Plebs.

Trotz der Aufteilung in zwei Gruppen agierten die Bürger als eng verbundener natürlicher Zusammenschluss von Unterdrückern, die an der Ausbeutung aller anderen Einwohner des Staates interessiert waren.

Das Eigentums- und Machtsystem in Karthago

Die materielle Grundlage des Bürgerkollektivs war das Gemeinschaftseigentum, das in zwei Formen fungierte: als Eigentum der gesamten Gemeinschaft (z. B. Arsenal, Werften usw.) und als Eigentum einzelner Bürger (Grundstücke, Werkstätten, Geschäfte, Schiffe, außer staatliche, insbesondere militärische usw.). d.). Außer dem Gemeinschaftseigentum gab es keinen anderen Sektor. Sogar das Eigentum der Tempel wurde unter die Kontrolle der Gemeinde gestellt.

Sarkophag der Priesterin. Marmor. 4.-3. Jahrhundert Chr. Karthago.

Theoretisch verfügte auch das Zivilkollektiv über die gesamte Staatsgewalt. Wir wissen nicht genau, welche Posten Malchus, der die Macht übernahm, und die Magoniden, die nach ihm kamen, um den Staat zu regieren, innehatten (die diesbezüglichen Quellen sind sehr widersprüchlich). Tatsächlich scheint ihre Position der der griechischen Tyrannen ähnlich gewesen zu sein. Unter der Führung der Magoniden entstand tatsächlich der karthagische Staat. Doch dann schien es den karthagischen Aristokraten, dass diese Familie „für die Freiheit des Staates schwierig geworden“ sei und die Enkel von Mago wurden vertrieben. Die Vertreibung der Magoniden in der Mitte des 5. Jahrhunderts. Chr. führte zur Etablierung einer republikanischen Regierungsform.

Die höchste Macht in der Republik war, zumindest offiziell und in kritischen Momenten tatsächlich, die Volksversammlung, die den souveränen Willen des bürgerlichen Kollektivs verkörperte. Tatsächlich wurde die Führung von oligarchischen Räten und Richtern ausgeübt, die aus der Mitte der wohlhabenden und adligen Bürger gewählt wurden, vor allem zwei Sufets, in deren Händen die Exekutivgewalt ein Jahr lang lag.

Nur bei Meinungsverschiedenheiten zwischen den Herrschern, die in Zeiten politischer Krisen auftraten, konnte das Volk in die Regierungsangelegenheiten eingreifen. Das Volk hatte auch das Recht, Ratsmitglieder und Richter zu wählen, wenn auch nur in sehr begrenztem Umfang. Darüber hinaus wurde das „Volk von Karthago“ in jeder Hinsicht von den Aristokraten gezähmt, die ihm einen Anteil an den Vorteilen der Existenz des Staates gewährten: Nicht nur die „Mächtigen“, sondern auch die „Kleinen“ profitierten vom Meer und der Handelsmacht Karthagos wurden zur Aufsicht entsandte Personen aus dem „Pöbel“ rekrutiert. Über untergeordnete Gemeinschaften und Stämme brachte die Teilnahme an Kriegen einen gewissen Vorteil, da die Bürger angesichts einer bedeutenden Söldnerarmee immer noch nicht vollständig vom Militär getrennt waren Im Dienst waren sie auch auf verschiedenen Ebenen der Landarmee vertreten, vom Gefreiten bis zum Kommandeur, und insbesondere in der Marine.

So entstand in Karthago ein eigenständiges Zivilkollektiv mit souveräner Macht und auf Gemeinschaftseigentum basierend, neben dem es weder eine über der Staatsbürgerschaft stehende königliche Macht noch einen nichtkommunalen Sektor im sozioökonomischen Plan gab. Daher können wir sagen, dass hier eine Politik entstanden ist, d.h. diese Form der wirtschaftlichen, sozialen und politischen Organisation der Bürger, die für die antike Version der antiken Gesellschaft charakteristisch ist. Vergleicht man die Situation in Karthago mit der Situation in der Metropole, ist anzumerken, dass die Städte Phöniziens selbst bei aller Entwicklung der Warenwirtschaft im Rahmen der östlichen Version der Entwicklung der antiken Gesellschaft blieben und Karthago wurde ein alter Staat.

Die Gestaltung der karthagischen Politik und die Staatsbildung waren der Hauptinhalt der zweiten Etappe der Geschichte Karthagos. Der karthagische Staat entstand im Zuge eines erbitterten Kampfes zwischen den Karthagern, sowohl mit der lokalen Bevölkerung als auch mit den Griechen. Die Kriege gegen diese hatten einen ausgesprochen imperialistischen Charakter, denn sie wurden zur Eroberung und Ausbeutung fremder Gebiete und Völker geführt.

Aufstieg Karthagos

Ab der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts. Chr. die dritte Etappe der karthagischen Geschichte beginnt. Der Staat war bereits geschaffen, nun ging es um seine Expansion und Versuche, eine Hegemonie im westlichen Mittelmeerraum zu errichten. Das Haupthindernis hierfür waren zunächst die gleichen Westgriechen. Im Jahr 409 v Der karthagische Feldherr Hannibal landete in Motia, und in Sizilien begann eine neue Runde von Kriegen, die mit Unterbrechungen mehr als eineinhalb Jahrhunderte andauerten.

Kürass aus vergoldeter Bronze. III-II Jahrhunderte. Chr. Karthago.

Der Erfolg lag zunächst in Karthago. Die Karthager unterwarfen die Elimen und Sikaner, die im Westen Siziliens lebten, und starteten eine Offensive gegen Syrakus, die mächtigste griechische Stadt der Insel und den unerbittlichsten Gegner Karthagos. Im Jahr 406 belagerten die Karthager Syrakus und die Pest, die gerade im karthagischen Lager begonnen hatte, rettete die Syrakusaner. Frieden 405 v. Chr sicherte Karthago den westlichen Teil Siziliens. Allerdings erwies sich dieser Erfolg als instabil, und die Grenze zwischen dem karthagischen und dem griechischen Sizilien blieb immer pulsierend und bewegte sich entweder nach Osten oder Westen, je nachdem, ob die eine oder andere Seite Erfolg hatte.

Die Misserfolge der karthagischen Armee reagierten fast sofort mit einer Verschärfung der inneren Widersprüche in Karthago, einschließlich mächtiger Aufstände von Libyern und Sklaven. Ende des 5. – erste Hälfte des 4. Jahrhunderts. Chr. waren eine Zeit heftiger Auseinandersetzungen innerhalb der Staatsbürgerschaft, sowohl zwischen einzelnen Gruppen von Aristokraten als auch offenbar zwischen den an diesen Auseinandersetzungen beteiligten „Pöbeln“ und aristokratischen Gruppen. Gleichzeitig erhoben sich die Sklaven gegen die Herren und die unterworfenen Völker gegen die Karthager. Und nur mit innerstaatlicher Ruhe gelang es der karthagischen Regierung Mitte des 4. Jahrhunderts. Chr. die Expansion nach außen wieder aufnehmen.

Dann erlangten die Karthager die Kontrolle über den Südosten Spaniens, was sie vor anderthalb Jahrhunderten erfolglos versuchten. In Sizilien starteten sie eine neue Offensive gegen die Griechen und erzielten zahlreiche Erfolge, gelangten erneut unter die Mauern von Syrakus und eroberten sogar deren Hafen. Die Syrakusaner waren gezwungen, ihre Metropole Korinth um Hilfe zu bitten, und von dort traf eine Armee ein, angeführt von einem fähigen Befehlshaber, Timoleon. Hanno, der Befehlshaber der karthagischen Truppen in Sizilien, konnte die Landung von Timoleon nicht verhindern und wurde nach Afrika zurückgerufen. Sein Nachfolger wurde besiegt und räumte den Hafen von Syrakus. Als Gannon nach Karthago zurückkehrte, beschloss er, die dadurch entstandene Situation zu nutzen und die Macht zu ergreifen. Nach dem Scheitern des Putsches floh er aus der Stadt, bewaffnete 20.000 Sklaven und rief die Libyer und Mauren zu den Waffen. Der Aufstand wurde niedergeschlagen, Hanno wurde zusammen mit all seinen Verwandten hingerichtet und nur einer seiner Söhne, Gisgon, konnte dem Tod entkommen und wurde aus Karthago vertrieben.

Die Wende in Sizilien zwang die karthagische Regierung jedoch bald dazu, sich an Gisgona zu wenden. Die Karthager wurden von Timoleon schwer besiegt, und dann wurde eine neue Armee unter der Führung von Gisgon dorthin geschickt. Gisgon ging ein Bündnis mit einigen Tyrannen der griechischen Städte der Insel ein und besiegte einzelne Abteilungen von Timoleons Armee. Dies wurde 339 v. Chr. erlaubt. einen für Karthago relativ vorteilhaften Frieden zu schließen, wonach er seine Besitztümer in Sizilien behielt. Nach diesen Ereignissen wurde die Familie der Hannoniden für lange Zeit die einflussreichste in Karthago, obwohl von einer Tyrannei wie bei den Magoniden keine Rede sein konnte.

Die Kriege mit den Griechen von Syrakus gingen wie gewohnt und mit unterschiedlichem Erfolg weiter. Am Ende des IV. Jahrhunderts. Chr. Die Griechen landeten sogar in Afrika und bedrohten Karthago direkt. Der karthagische Befehlshaber Bomilkar beschloss, die Gelegenheit zu nutzen und die Macht zu ergreifen. Doch die Bürger widersetzten sich ihm und schlugen den Aufstand nieder. Und bald wurden die Griechen von den karthagischen Mauern zurückgeschlagen und kehrten nach Sizilien zurück. Auch der Versuch des Epirus-Königs Pyrrhos, die Karthager in den 70er Jahren aus Sizilien zu vertreiben, blieb erfolglos. 3. Jahrhundert Chr. All diese endlosen und langwierigen Kriege zeigten, dass weder die Karthager noch die Griechen die Kraft hatten, sich gegenseitig Sizilien zu nehmen.

Die Entstehung eines neuen Rivalen – Rom

In den 60er Jahren änderte sich die Situation. 3. Jahrhundert Chr., als ein neues Raubtier in diesen Kampf eingriff – Rom. Im Jahr 264 brach der erste Krieg zwischen Karthago und Rom aus. Im Jahr 241 endete es mit dem völligen Verlust Siziliens.

Dieser Kriegsausgang verschärfte die Widersprüche in Karthago und löste dort eine akute innere Krise aus. Seine auffälligste Manifestation war ein mächtiger Aufstand, an dem sich angeheuerte Soldaten beteiligten, die unzufrieden mit der Nichtzahlung des ihnen zustehenden Geldes waren, die örtliche Bevölkerung, die versuchte, die schwere karthagische Unterdrückung abzuschütteln, und Sklaven, die ihre Herren hassten. Der Aufstand ereignete sich in unmittelbarer Nähe von Karthago und erfasste wahrscheinlich auch Sardinien und Spanien. Das Schicksal Karthagos hing in der Schwebe. Mit großer Mühe und auf Kosten unglaublicher Grausamkeit gelang es Hamilkar, der zuvor in Sizilien berühmt geworden war, diesen Aufstand niederzuschlagen und ging dann nach Spanien, um die karthagischen Besitztümer weiter zu „befrieden“. Sie mussten sich von Sardinien verabschieden und es an Rom abtreten, was einen neuen Krieg drohte.

Der zweite Aspekt der Krise war die wachsende Rolle der Staatsbürgerschaft. Die Basis, die theoretisch die souveräne Macht innehatte, versuchte nun, die Theorie in die Praxis umzusetzen. Es entstand eine demokratische „Partei“ unter der Führung von Hasdrubal. Auch innerhalb der Oligarchie kam es zu einer Spaltung, in der sich zwei Gruppen herausbildeten.

1. Einer wurde von Gannon aus der einflussreichen Familie der Hannoniden angeführt – sie vertraten eine vorsichtige und friedliche Politik, die einen neuen Konflikt mit Rom ausschloss;
2. und der andere – Hamilkar, der die Familie Barkid vertritt (Spitzname Hamilkar – Barca, wörtlich „Blitz“) – waren für einen Aktivisten mit dem Ziel, sich an den Römern zu rächen.

Aufstieg der Barkiden und Krieg mit Rom

Vermutlich eine Büste von Hannibal Barca. 1932 in Capua gefunden.

Auch weite Kreise der Bürgerschaft waren an Rache interessiert, wofür der Zufluss von Reichtum aus untergeordneten Ländern und aus dem Monopol des Seehandels von Vorteil war. Daher entstand ein Bündnis zwischen den Barkiden und den Demokraten, besiegelt durch die Heirat Hasdrubals mit der Tochter Hamilkars. Mit der Unterstützung der Demokratie gelang es Hamilkar, die Intrigen der Feinde zu überwinden und nach Spanien zu gehen. In Spanien erweiterten Hamilkar und seine Nachfolger aus der Familie Barcid, darunter sein Schwiegersohn Hasdrubal, die karthagischen Besitztümer erheblich.

Nach dem Sturz der Magoniden erlaubten die herrschenden Kreise Karthagos nicht, militärische und zivile Funktionen in einer Hand zu vereinen. Während des Krieges mit Rom begannen sie jedoch, ähnliche Praktiken nach dem Vorbild der hellenistischen Staaten zu praktizieren, allerdings nicht auf nationaler Ebene, wie es unter den Magoniden der Fall war, sondern auf lokaler Ebene. So groß war die Macht der Barkiden in Spanien. Aber die Barkiden übten ihre Macht auf der Iberischen Halbinsel unabhängig aus. Die starke Abhängigkeit von der Armee, enge Beziehungen zu demokratischen Kreisen in Karthago selbst und die besondere Beziehung der Barkiden zur lokalen Bevölkerung trugen zur Entstehung einer halbunabhängigen Macht der Barkiden in Spanien bei, die im Wesentlichen hellenistischen Typs war.

Bereits Hamilkar betrachtete Spanien als Sprungbrett für einen neuen Krieg mit Rom. Sein Sohn Hannibal im Jahr 218 v hat diesen Krieg provoziert. Der Zweite Punische Krieg begann. Hannibal selbst ging nach Italien und ließ seinen Bruder in Spanien zurück. An mehreren Fronten fanden Militäreinsätze statt, und die karthagischen Kommandeure (insbesondere Hannibal) errangen eine Reihe von Siegen. Der Sieg im Krieg blieb jedoch bei Rom.

Frieden 201 v. Chr beraubte Karthago der Marine und aller nichtafrikanischen Besitztümer und zwang die Karthager, die Unabhängigkeit Numidiens in Afrika anzuerkennen, dessen König die Karthager alle Besitztümer seiner Vorfahren zurückgeben musste (dieser Artikel legte eine „verzögerte Mine“ unter Karthago). ), und die Karthager selbst hatten nicht das Recht, ohne Erlaubnis Roms Krieg zu führen. Dieser Krieg beraubte Karthago nicht nur seiner Großmachtstellung, sondern schränkte auch seine Souveränität erheblich ein. Die dritte Etappe der karthagischen Geschichte, die mit solch glücklichen Vorzeichen begann, endete mit dem Bankrott der karthagischen Aristokratie, die die Republik so lange regiert hatte.

Interne Position

Zu diesem Zeitpunkt kam es nicht zu einer radikalen Veränderung des wirtschaftlichen, sozialen und politischen Lebens Karthagos. Es gab jedoch gewisse Veränderungen. Im IV. Jahrhundert. Chr. Karthago begann, seine eigene Münze zu prägen. Es findet eine gewisse Hellenisierung eines Teils der karthagischen Aristokratie statt, und in der karthagischen Gesellschaft entstehen zwei Kulturen, wie sie für die hellenistische Welt typisch sind. Wie in den hellenistischen Staaten liegt die zivile und militärische Macht in einigen Fällen in denselben Händen. In Spanien entstand eine halbunabhängige Macht der Barkiden, deren Oberhäupter sich mit den damaligen Herrschern des Nahen Ostens verbunden fühlten und in der ein Beziehungssystem zwischen den Eroberern und der lokalen Bevölkerung entstand, ähnlich dem in Spanien Hellenistische Staaten.

Karthago verfügte über beträchtliche Landflächen, die für den Anbau geeignet waren. Im Gegensatz zu anderen phönizischen Stadtstaaten entwickelten sich in Karthago in großem Umfang landwirtschaftliche Plantagenhöfe, auf denen die Arbeitskraft zahlreicher Sklaven ausgebeutet wurde. Die Plantagenwirtschaft Karthagos spielte in der Wirtschaftsgeschichte der Antike eine sehr wichtige Rolle, da sie die Entwicklung der gleichen Art von Sklavenwirtschaft zunächst in Sizilien und dann in Italien beeinflusste.

Im VI Jahrhundert. Chr. oder vielleicht im 5. Jahrhundert. Chr. In Karthago lebte der Schriftsteller und Theoretiker der Plantagensklavenwirtschaft Magon, dessen großes Werk einen solchen Ruhm genoss, dass die römische Armee Mitte des 2. Jahrhunderts Karthago belagerte. Chr. wurde der Auftrag erteilt, dieses Werk zu bewahren. Und er wurde wirklich gerettet. Auf Anordnung des römischen Senats wurde Magos Werk aus dem Phönizischen ins Lateinische übersetzt und dann von allen Theoretikern der Landwirtschaft in Rom verwendet. Für ihre Plantagenwirtschaft, ihre Handwerksbetriebe und ihre Galeeren benötigten die Karthager eine große Zahl von Sklaven, die sie aus den Kriegsgefangenen auswählten und kauften.

Sonnenuntergang von Karthago

Die Niederlage im zweiten Krieg mit Rom eröffnete die letzte Etappe der karthagischen Geschichte. Karthago verlor seine Macht und seine Besitztümer wurden auf einen kleinen Bezirk in der Nähe der Stadt selbst reduziert. Die Möglichkeiten zur Ausbeutung der nichtkarthagischen Bevölkerung verschwanden. Große Gruppen abhängiger und halbabhängiger Bevölkerungsgruppen entzogen sich der Kontrolle der karthagischen Aristokratie. Die landwirtschaftliche Fläche wurde drastisch reduziert und der Handel gewann wieder die vorherrschende Bedeutung.

Glasgefäße für Salben und Balsame. OK. 200 v. Chr

Wenn früher nicht nur der Adel, sondern auch das „Pöbel“ gewisse Vorteile aus der Existenz des Staates zog, sind sie jetzt verschwunden. Dies führte natürlich zu einer akuten sozialen und politischen Krise, die mittlerweile über die bestehenden Institutionen hinausgeht.

Im Jahr 195 v Als Hannibal Sufet wurde, führte er eine Reform durch Staatsstruktur, die mit ihrer Herrschaft über die Aristokratie dem alten System in seinen Grundfesten einen Schlag versetzte und einerseits breiten Teilen der Zivilbevölkerung, andererseits aber auch wehrfähigen Demagogen den Weg zur praktischen Macht ebnete Nutzen Sie die Bewegung dieser Abschnitte. Unter diesen Bedingungen entbrannte in Karthago ein heftiger politischer Kampf, der scharfe Widersprüche innerhalb des Zivilkollektivs widerspiegelte. Zunächst gelang es der karthagischen Oligarchie mit Hilfe der Römer, sich zu rächen, und zwang Hannibal zur Flucht, ohne das begonnene Werk zu Ende zu bringen. Doch die Oligarchen konnten ihre Macht nicht aufrechterhalten.

Bis zur Mitte des II. Jahrhunderts. Chr. In Karthago kämpften drei politische Fraktionen. Im Verlauf dieses Kampfes wurde Hasdrubal, der die antirömische Gruppe anführte, zur führenden Figur, und seine Position führte zur Errichtung eines Regimes vom Typ der griechischen Juniortyrannei. Der Aufstieg Hasdrubals erschreckte die Römer. Im Jahr 149 v. Rom begann einen dritten Krieg mit Karthago. Diesmal ging es den Karthagern nicht mehr um die Herrschaft über bestimmte Untertanen und nicht um Hegemonie, sondern um ihr eigenes Leben und Sterben. Der Krieg beschränkte sich praktisch auf die Belagerung Karthagos. Trotz des heldenhaften Widerstands der Bürger gelang es im Jahr 146 v. die Stadt fiel und wurde zerstört. Die meisten Bürger starben im Krieg, der Rest wurde von den Römern in die Sklaverei verschleppt. Die Geschichte des phönizischen Karthago endete.

Die Geschichte Karthagos zeigt den Prozess der Umwandlung einer östlichen Stadt in einen antiken Staat, die Bildung einer Politik. Und als Politik geworden, überlebte Karthago auch die Krise dieser Organisationsform der antiken Gesellschaft. Gleichzeitig muss betont werden, dass wir hier nicht wissen, wie der Ausweg aus der Krise aussehen könnte, da der natürliche Lauf der Dinge durch Rom unterbrochen wurde, was Karthago einen tödlichen Schlag versetzte. Die phönizischen Städte der Metropolen, die sich unter unterschiedlichen historischen Bedingungen entwickelten, blieben im Rahmen der östlichen Version der Antike und wechselten als Teil der hellenistischen Staaten bereits als Teil dieser auf einen neuen historischen Weg.

KARTHAGEN (phönizisch Karthadasht, wörtlich „Neue Stadt“; daher das griechische Kaρ – χηδών, lateinisch Carthago, Cartago, heute Cartajanna), ein alter Stadtstaat in Nordafrika (18 km nordöstlich der modernen Stadt Tunesien), im Jahr 7-4 Jahrhundert v. Chr. unterwarf einen bedeutenden Teil der Küste Nordafrikas, Südspaniens und einer Reihe von Inseln im Mittelmeer. Es wurde im letzten Viertel des 9. Jahrhunderts v. Chr. von den Phöniziern aus der Stadt Tyrus gegründet. Der mythologischen Überlieferung zufolge war die Gründerin Karthagos Dido (Elissa), die Königin der neuen Stadt wurde. Nach ihrem Tod wurde die Monarchie abgeschafft.

Aufgrund seiner günstigen geografischen Lage hat sich Karthago seit Beginn des 7. Jahrhunderts zu einer bedeutenden Handwerksstadt und einem Zentrum des Zwischenhandels entwickelt und unterhält enge Beziehungen zu den Ländern des östlichen Mittelmeerraums, dem Ägäisbecken, den Städten Italien und Tartessos . Im 6. Jahrhundert befreite der Feldherr Malchus, nachdem er die lokale afrikanische Bevölkerung besiegt hatte, Karthago von der Zahlung von Tributen. Mit Malch ist auch die Unterwerfung anderer phönizischer Städte in Afrika verbunden. In den 60er und 50er Jahren des 6. Jahrhunderts führte Malchus Militäroperationen auf der Insel Sizilien durch, die zur Unterordnung der phönizischen Städte dieser Insel unter Karthago führten. Der Feldzug der Karthager auf die Insel Sardinien (545-535) endete mit einem Misserfolg. Zur Strafe wurde Malchus zusammen mit seiner gesamten Armee zur Verbannung verurteilt. Als Reaktion darauf kehrte der Kommandant willkürlich nach Karthago zurück und versuchte einen Staatsstreich durchzuführen, der jedoch scheiterte und Malchus hingerichtet wurde. Nach diesen Ereignissen übernahm Magon die führende Position im Staat. Die Magoniden hielten drei Generationen lang die Macht. Ihre wichtigen Partner im Zentrum des Mittelmeers waren die Etrusker, die im Bündnis mit der etruskischen Stadt Caere die Griechen von der Insel Korsika verdrängten. In dieser Region kam es zu einer Neuverteilung der Einflusssphären und Sardinien geriet schließlich unter den Einfluss Karthagos. In Spanien zerstörten die Karthager Tartessos und unterwarfen die Überreste des tartessischen Staates. Sie versuchten auch, Sizilien zu erobern, wurden jedoch 480 besiegt und behielten den westlichen Teil. Es entstand ein mächtiger karthagischer Staat.

Antike Autoren schreiben über die vielfältige karthagische Landwirtschaft. Es entstand ein komplexes gesellschaftspolitisches System Karthagos. Es gab einen Widerstand der karthagischen Bürger gegen den Rest der Bevölkerung des Staates. Die Bürgergemeinschaft bestand aus zwei Gruppen – „Mächtigen“, also der Aristokratie, und „Kleinen“, wie die unteren Bürgerschichten genannt wurden. Gegenüber Sklaven und anderen Kategorien der untergeordneten Bevölkerung agierten die Bürger als eng verbundener Verband. Die materielle Grundlage der Zivilgesellschaft war das Gemeinschaftseigentum, das in zwei Formen auftrat: als Eigentum der gesamten Gemeinschaft (z. B. Arsenale, Werften usw.) und als Eigentum einzelner Bürger. Das Eigentum der Bürger war überwiegend klein und mittelgroß. Große Eigentümer besaßen mehrere relativ kleine Ländereien.

Um die Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. wurde die Macht der Magoniden gestürzt. Karthago wurde eine aristokratische Republik. Die oberste Macht gehörte offiziell dem Volk, in der Praxis lag sie jedoch in den Händen von zwei Räten (der erste war zahlreicher und der zweite bestand aus 100 oder 104 Mitgliedern; letzterer war möglicherweise eine Art ständiges Gremium unter dem ersteren). . Eine wichtige Rolle in der Leitung spielten Pentarchien (Kommissionen mit fünf Mitgliedern), die nicht gewählt wurden, sondern ihre Mitglieder selbst kooptierten, die auch nach der Amtszeit der Kommissionen ihren Einfluss behielten. Die höchste Exekutivgewalt waren zwei Suffets, die für ein Jahr gewählt wurden (sie konnten mehr als einmal wiedergewählt werden). Die Hauptstreitmacht war eine Söldnerarmee, aber die Bürger Karthagos selbst leisteten Militärdienst (zum Beispiel wurde die Flotte aus Bürgern rekrutiert). Die Wahl der Bürger in die höchsten Ämter des Staates erfolgte unter Berücksichtigung der Eigentumsqualifikation, was die Zahl der tatsächlich an die Macht zugelassenen Personen stark reduzierte.

Der Kern des karthagischen Staates war Karthago mit den ihm direkt unterstellten Gebieten und den daraus hervorgegangenen Kolonien. Auch die zuvor von Tyros abgezogenen Kolonien waren Karthago unterstellt, obwohl einige von ihnen offiziell als Karthago gleichgestellt galten. Die phönizischen Kolonien (Utica, Hippo, Leptis Magna, Leptis Minor usw.), die Teil des karthagischen Staates waren, hatten eine soziale und politische Struktur, die Karthago nahestand, und genossen offenbar innere Autonomie. Sie mussten den karthagischen Behörden eine Steuer aus ihrem Handel zahlen. Die nächste Kategorie von Karthago unterstellten Territorien waren „Untertanen“. Karthago mischte sich größtenteils nicht in ihr Innenleben ein, behielt ihre gesellschaftspolitische Struktur bei und beschränkte sich auf Geiselnahmen. Aber manchmal errichteten die Karthager durch ihre Vertreter eine „direkte“ Kontrolle, indem sie die Bewohner dieser Gebiete gewaltsam zum Militärdienst zwangen und hohe Steuern erhoben. Die Willkür der karthagischen Beamten nahm zu. Eine weitere Kategorie sind „Verbündete“. Ihnen wurde die außenpolitische Initiative entzogen und sie mussten Kontingente an die karthagische Armee stellen. Ihnen wurde eine Steuer auferlegt (wenn auch wahrscheinlich weniger als die Untertanensteuer), ihre Loyalität wurde auch durch Geiselnahmen sichergestellt. Versuche der „Verbündeten“, sich ihren Pflichten zu entziehen, wurden als Aufstand empfunden. Die Existenz einer solchen Struktur des karthagischen Staates war nicht nur für die herrschende Elite, sondern auch für weite Teile der Bürger Karthagos von Vorteil. Viele Bürger gingen sowohl als Siedler als auch als Beamte in die Kolonien und andere untergeordnete Städte und Gebiete, was ihnen die Möglichkeit gab, ihre finanzielle Situation dramatisch zu verbessern. Große Teile der karthagischen Handwerker und insbesondere der Kaufleute profitierten von der maritimen und kommerziellen Vorherrschaft.

Der karthagische Staat entstand als Ergebnis eines erbitterten Kampfes zwischen den Karthagern, sowohl mit der lokalen Bevölkerung (Libyer, Numider usw.) als auch mit ihren Rivalen – den Griechen (insbesondere in Sizilien). Die Kriege mit den sizilianischen Griechen verliefen mit unterschiedlichem Erfolg. Die Grenze zwischen dem karthagischen und dem griechischen Teil der Insel verschob sich von einer Seite auf die andere, aber im Großen und Ganzen blieb die Teilung Siziliens in zwei Teile unverändert.

Im Jahr 264 v. Chr. begann der erste Krieg mit dem Hauptrivalen Karthagos im westlichen Mittelmeerraum – Rom (siehe Punische Kriege; da die Römer die Karthager Wortspiele nannten, wurden die Kriege punisch genannt). Als Folge des 1. Punischen Krieges (264–241) verlor Karthago Sizilien. Dies führte zu einer sozialen und politischen Krise, einem Aufstand von Söldnern, denen sich Sklaven, Libyer und Numider anschlossen. Der Aufstand breitete sich auf Sardinien und Spanien aus. Nur mit großer Anstrengung, geschickter Diplomatie und unglaublicher Grausamkeit gelang es Hamilkar Barca, der an der Spitze der Armee stand, die Feinde zu besiegen. Karthago musste Sardinien an Rom abtreten. Es kam zu einer Spaltung der herrschenden Oligarchie. Die Barkiden (Mitglieder der Familie von Hamilkar Barca) und ihre Anhänger befürworteten die Vorbereitung eines neuen Krieges mit Rom zur Wiederherstellung der beherrschenden Stellung Karthagos im westlichen Mittelmeerraum. Ihre Interessen deckten sich mit den Interessen breiter Bevölkerungsschichten, die ebenfalls an Rache interessiert waren. Auf dieser Grundlage entstand ein Bündnis zwischen den Barkiden und der demokratischen „Partei“ (angeführt von Hasdrubal).

Hamilkar und seine Nachfolger stellten die karthagischen Besitztümer in Spanien wieder her und erweiterten sie. Hamilkars Sohn Hannibal, der das Heer anführte, griff die mit Rom verbündete Stadt Sagunt an. Dieser Angriff war eine klare Provokation und als Reaktion Roms gedacht. Der 2. Punische Krieg begann (218–201), der trotz Hannibals glänzendem Durchzug durch die Pyrenäen und Alpen und Siegen in einer Reihe von Schlachten in Italien, darunter Cannes (216), mit der Niederlage der karthagischen Armee endete. Gemäß den Vertragsbedingungen mussten die Karthager eine enorme Entschädigung zahlen, die gesamte Marine übergeben, auf alle nichtafrikanischen Besitztümer verzichten und die Unabhängigkeit Numidiens in Afrika selbst anerkennen. Karthago wurde tatsächlich ein Protektorat Roms.

Die karthagischen Besitztümer wurden auf ein relativ kleines Stadtgebiet reduziert. Die Behörden verloren die Fähigkeit, das Wohlergehen der Bürger auf Kosten untergeordneter Völker und Territorien aufrechtzuerhalten, was zu einer neuen sozialen und politischen Krise führte. Im Jahr 195 führte Hannibal, der zum Suffet gewählt wurde, eine politische Reform durch, die die Macht der Oligarchie einschränkte und einerseits breiten Teilen der Zivilbevölkerung und andererseits den Demagogen den Weg zur Macht ebnete Nutzen Sie die Bewegung dieser Schichten.

Die weitere Entwicklung Karthagos wurde durch den 3. Punischen Krieg (149–146) unterbrochen. Im Jahr 146 brachen römische Soldaten nach dreijähriger Belagerung in die Stadt ein. Auf seinen Straßen kam es zu heftigen Kämpfen. Die letzte Festung der Verteidiger – der Tempel von Eshmun – wurde von den Belagerten selbst in Brand gesteckt, da sie den Tod der Sklaverei vorzogen. Die meisten Karthager starben, 500.000 Überlebende wurden zu Sklaven gemacht. Karthago wurde bis auf die Grundmauern zerstört, der Ort wurde umgepflügt und als Zeichen der ewigen Verdammnis mit Salz gesät. Ein Teil des karthagischen Territoriums wurde an die Numider übertragen, der andere wurde in die römische Provinz Afrika umgewandelt.

Unter Julius Cäsar (44 v. Chr.) und Augustus (29 v. Chr.) wurde an der Stelle des antiken Karthago die römische Kolonie Colonia Iulia Carthago gegründet, die sich zu einer großen Mittelmeerstadt und einem Hafen entwickelte (besonders intensive Bauarbeiten wurden unter den römischen Kaisern Hadrian durchgeführt). , Antoninus Pius und Septimius North). 439 n. Chr. wurde es von den Vandalen zerstört, 533-698 gehörte es zu Byzanz. Im Jahr 698 von den Arabern erobert.

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Kunst. Schriftliche Quellen sowie archäologische Ausgrabungen, die im 19. Jahrhundert begonnen wurden, ermöglichen es, den Standort der punischen Stadt Karthago allgemein wiederherzustellen. Es war von einem Wassergraben und zwei mächtigen Mauern mit Türmen umgeben. Es bestand aus drei Teilen: auf den Hügeln der „Oberstadt“ (der Zitadelle von Birs mit dem Tempel des Gottes Eshmun) gelegen – dem politischen und religiösen Zentrum; „Unterstadt“, in der Nähe der Häfen gelegen; ländlicher Vorort von Megara. Erhalten sind die Ruinen eines ganzen Viertels, die Reste von zwei Häfen und möglicherweise die Uferpromenade. Bei den Ausgrabungen der Nekropolen wurden zahlreiche Bestattungen aus dem 7. bis 2. Jahrhundert v. Chr. freigelegt, von denen viele über ein reichhaltiges Inventar verfügten – Kunstgegenstände aus Bronze, Schmuck, Tonlampen, Gefäße, Figuren, Masken. Es gibt importierte Gegenstände – ägyptische Amulette, korinthische Vasen usw. Von Interesse sind Sarkophage mit einem skulpturalen Bild einer Person, die unter dem starken Einfluss ägyptischer und griechischer Kunst entstanden sind; Eine Reihe von Gegenständen zeugen auch von Verbindungen zum antiken Italien, vor allem zu Etrurien. Zu den Denkmälern der lokalen Kunst zählen zahlreiche Stelen aus Kalkstein, seltener aus Marmor, die den phönizischen Göttern Tanit und Baal-Amon gewidmet sind. Das Spektrum der Werke punischer Kunst umfasst auch Denkmäler anderer Städte des karthagischen Staates – Dugga, Utiki usw.

Die Kunst Karthagos der Römerzeit steht in vielerlei Hinsicht der Kunst anderer nordafrikanischer Zentren nahe: Volubilis und Tingis (heute Tanger) im modernen Marokko, Caesarea (heute Sherchel) im modernen Algerien usw. Architektur des 2.-3 Jahrhunderte n. Chr. ist geprägt von dem Wunsch nach Luxus und Grandiosität. In der Stadt entstand ein rechteckiges Straßennetz; Auf dem Hügel von Byrsa wurde das Kapitol errichtet, das von mächtigen Stützmauern mit Terrassen umgeben war, die durch Treppen verbunden und mit Statuen geschmückt waren. An der Stelle des Tempels des Gottes Eshnum wurde der Tempel des Äskulap errichtet. In der Stadt selbst wurden ein Theater und ein Odeon gebaut, am Stadtrand ein Zirkus (ca. 60.000 Zuschauer) und ein Amphitheater, das laut arabischen Schriftstellern 5 Ebenen mit Arkaden hatte, die mit skulpturalen Bildern von Tieren, Schiffen, usw. In den Jahren 131–161 wurden Bäder gebaut, die eine riesige zentrale Halle, Aufenthaltsräume im Untergeschoss und Badezimmer im Obergeschoss umfassten. Im Inneren waren die Bäder mit Mosaiken, Marmorverkleidungen und Statuen geschmückt. In der Architektur privater Häuser ist der Wunsch spürbar, das hellenistisch-römische Peristylhaus an das afrikanische Klima anzupassen. Die Häuser verfügten normalerweise über Teiche und kleine Heiligtümer, die oft mit Fresken und Mosaiken verziert waren. Dekorations- und Grabskulpturen verbreiteten sich.

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Karthago- Phönizischer oder punischer Staat mit seiner Hauptstadt in der gleichnamigen Stadt, die in der Antike in Nordafrika auf dem Territorium des heutigen Tunesiens existierte. Karthago wurde 814 v. Chr. gegründet. e. Kolonisten aus der phönizischen Stadt Tyrus. Der Legende nach wurde Karthago von Königin Elissa (Dido) gegründet, die aus Tyrus floh, nachdem ihr Bruder Pygmalion, König von Tyrus, ihren Ehemann Syche getötet hatte, um seinen Reichtum in Besitz zu nehmen. Im Laufe der Geschichte Karthagos waren die Einwohner der Stadt für ihren Geschäftssinn bekannt.

Standort
Karthago wurde auf einem Vorgebirge mit Eingängen zum Meer im Norden und Süden gegründet. Aufgrund ihrer Lage war die Stadt führend im Seehandel im Mittelmeerraum. Alle Schiffe, die das Meer überquerten, passierten zwangsläufig zwischen Sizilien und der Küste Tunesiens. Die Länge der massiven Stadtmauern betrug 37 Kilometer und die Höhe erreichte an einigen Stellen 12 Meter. Die meisten Mauern befanden sich an der Küste, was die Stadt vom Meer aus uneinnehmbar machte. Die Stadt hatte einen riesigen Friedhof, Kultstätten, Märkte, ein Rathaus, Türme und ein Theater. Es wurde in vier identische Wohngebiete aufgeteilt. Ungefähr in der Mitte der Stadt stand eine hohe Zitadelle namens Birsa. Es war eine der größten Städte in hellenistischer Zeit.

Geschichte
Karthago wurde Ende des 9. Jahrhunderts v. Chr. von Menschen aus der phönizischen Stadt Tyrus gegründet. e. Der Legende nach wurde die Stadt von der Witwe eines phönizischen Königs namens Dido gegründet. Sie versprach dem örtlichen Stamm, einen Edelstein für ein Stück Land zu zahlen, das von der Haut eines Stiers begrenzt wurde, allerdings unter der Bedingung, dass die Wahl des Ortes ihr überlassen bliebe. Nachdem der Deal abgeschlossen war, wählten die Kolonisten einen geeigneten Ort für die Stadt und umschlossen ihn mit schmalen Gürteln aus einem einzigen Ochsenleder. Laut Herodot, Justin und Ovid verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Karthago und der lokalen Bevölkerung bald nach der Gründung der Stadt. Giarb, der Anführer des Makaktan-Stammes, forderte angesichts der Kriegsgefahr die Hand von Königin Dido, doch sie zog den Tod der Heirat vor. Der Krieg begann jedoch und verlief nicht zugunsten der Karthager. Laut Ovid eroberte Giarbus sogar die Stadt und hielt sie mehrere Jahre lang. Den bei archäologischen Ausgrabungen gefundenen Gegenständen nach zu urteilen, verbanden Handelsbeziehungen zu Beginn seiner Geschichte Karthago mit der Metropole sowie mit Zypern und Ägypten. Im 8. Jahrhundert v. Chr. e. Die Situation im Mittelmeer hat sich dramatisch verändert. Phönizien wurde von Assyrien erobert und zahlreiche Kolonien wurden unabhängig. Die assyrische Herrschaft führte zu einer massiven Abwanderung der Bevölkerung aus den alten phönizischen Städten in die Kolonien. Wahrscheinlich wurde die Bevölkerung Karthagos so stark mit Flüchtlingen aufgefüllt, dass Karthago selbst Kolonien bilden konnte. Die erste karthagische Kolonie im westlichen Mittelmeer war Ebess auf den Pitius-Inseln. An der Wende vom 7. zum 6. Jahrhundert. Chr e. Die griechische Kolonisierung begann. Um dem Vormarsch der Griechen zu widerstehen, begannen die phönizischen Kolonien, sich zu Staaten zusammenzuschließen. In Sizilien - Panorm, Soluent, Motia im Jahr 580 v. e. leistete erfolgreich Widerstand gegen die Griechen. In Spanien kämpfte ein von Hades angeführtes Bündnis von Städten gegen Tartessus. Aber die Grundlage eines einzigen phönizischen Staates im Westen war die Vereinigung von Karthago und Utica. Profitabel geographische Lage ermöglichte es Karthago, die größte Stadt im westlichen Mittelmeerraum zu werden (die Bevölkerung erreichte 700.000 Menschen), die übrigen phönizischen Kolonien in Nordafrika und Spanien um sich zu vereinen und umfangreiche Eroberungen und Kolonisierungen durchzuführen.
Karthago vor den Punischen Kriegen
Im 6. Jahrhundert gründeten die Griechen die Kolonie Massalia und schlossen ein Bündnis mit Tartessus. Zunächst wurden die Punier besiegt, aber Magon I. reformierte die Armee, ein Bündnis wurde mit den Etruskern geschlossen und 537 v. e. In der Schlacht von Alalia wurden die Griechen besiegt. Bald wurde Tartessos zerstört und alle phönizischen Städte Spaniens wurden annektiert. Die Hauptquelle des Reichtums war der Handel – karthagische Kaufleute handelten in Ägypten, Italien, Spanien sowie im Schwarzen und Roten Meer – und die Landwirtschaft, die auf dem weit verbreiteten Einsatz von Sklavenarbeit beruhte. Es gab eine Regulierung des Handels – Karthago versuchte, den Handel zu monopolisieren; Zu diesem Zweck waren alle Untertanen verpflichtet, nur über die Vermittlung karthagischer Kaufleute Handel zu treiben. Während der griechisch-persischen Kriege war Karthago mit Persien verbündet, zusammen mit den Etruskern wurde versucht, Sizilien vollständig zu erobern. Doch nach der Niederlage einer Koalition griechischer Stadtstaaten in der Schlacht von Himera (480 v. Chr.) ruhte der Kampf für mehrere Jahrzehnte. Der Hauptgegner der Punier war Syrakus, der Krieg dauerte mit Unterbrechungen fast hundert Jahre (394–306 v. Chr.) und endete mit der fast vollständigen Eroberung Siziliens durch die Punier.
Im 3. Jahrhundert v. Chr. e. die Interessen Karthagos gerieten in Konflikt mit der erstarkten Römischen Republik. Die Beziehungen begannen sich zu verschlechtern. Zum ersten Mal manifestierte sich dies in der Endphase des Krieges zwischen Rom und Tarentum. Schließlich, im Jahr 264 v. e. Der Erste Punische Krieg begann. Es wurde hauptsächlich in Sizilien und auf See durchgeführt. Die Römer eroberten Sizilien, was jedoch durch das fast vollständige Fehlen der römischen Flotte beeinträchtigt wurde. Erst um 260 v. Chr. e. Die Römer stellten eine Flotte auf und errangen mithilfe von Entertaktiken einen Seesieg am Kap Mila. Im Jahr 256 v. e. Die Römer verlegten die Kämpfe nach Afrika und besiegten die Flotte und dann die Landarmee der Karthager. Doch der Konsul Attilius Regulus nutzte den gewonnenen Vorteil nicht und ein Jahr später fügte die punische Armee unter dem Kommando des spartanischen Söldners Xanthippus den Römern eine völlige Niederlage zu. Erst 251 v. Chr. e. In der Schlacht von Panorma (Sizilien) errangen die Römer einen großen Sieg und erbeuteten 120 Elefanten. Zwei Jahre später errangen die Karthager einen großen Seesieg und es herrschte Ruhe.
Hamilcar Barca
Im Jahr 247 v. e. Hamilkar Barca wurde dank seiner herausragenden Fähigkeiten zum Oberbefehlshaber von Karthago. Der Erfolg in Sizilien begann sich den Puniern zuzuwenden, doch im Jahr 241 v. e. Nachdem Rom seine Kräfte gesammelt hatte, konnte es eine neue Flotte und Armee aufstellen. Karthago konnte ihnen nicht länger widerstehen und war nach der Niederlage gezwungen, Frieden zu schließen, Sizilien an Rom abzutreten und eine Entschädigung von 3.200 Talenten für 10 Jahre zu zahlen. Nach der Niederlage trat Hamilkar zurück, die Macht ging an seine politischen Gegner über, angeführt von Hanno.
Die offensichtliche Unfähigkeit der aristokratischen Regierung, effektiv zu regieren, führte zur Stärkung der demokratischen Opposition unter der Führung von Hamilkar. Die Volksversammlung verlieh ihm die Befugnisse eines Oberbefehlshabers. Im Jahr 236 v. h. nachdem er die gesamte afrikanische Küste erobert hatte, verlegte er die Kämpfe nach Spanien. Er kämpfte dort neun Jahre lang, bis er im Kampf fiel. Nach seinem Tod wurde sein Schwiegersohn Hasdrubal zum Oberbefehlshaber der Armee gewählt. 16 Jahre lang wurde der größte Teil Spaniens erobert und fest mit der Metropole verbunden. Silberminen brachten sehr große Einnahmen, in Schlachten wurde eine starke Armee aufgestellt. Im Allgemeinen wurde Karthago viel stärker als noch vor dem Verlust Siziliens.
Hannibal Barka
Nach dem Tod von Hasdrubal wählte die Armee Hannibal – den Sohn Hamilkars – zum Oberbefehlshaber. Alle seine Kinder – Magon, Hasdrubal und Hannibal – Hamil Kar wurde im Geiste des Hasses auf Rom erzogen. Nachdem Hannibal die Kontrolle über die Armee erlangt hatte, begann er nach einem Grund für den Krieg zu suchen. Im Jahr 218 v. e. Er eroberte Sagunt – eine spanische Stadt und ein Verbündeter Roms – und der Krieg begann. Unerwartet für den Feind führte Hannibal seine Armee durch die Alpen in das Gebiet Italiens. Dort errang er mehrere Siege – im Ticinum, in Trebia und am Trasimenischen See. In Rom wurde ein Diktator ernannt, allerdings erst im Jahr 216 v. e. In der Nähe der Stadt Cannes fügte Hannibal den Römern eine vernichtende Niederlage zu, die zum Übergang eines bedeutenden Teils Italiens und der zweitwichtigsten Stadt, Capua, auf die Seite Karthagos führte. Mit dem Tod von Hannibals Bruder Hasdrubal, der ihm bedeutende Verstärkungen bescherte, wurde die Lage Karthagos sehr kompliziert.
Feldzüge Hannibals
Rom verlegte die Kämpfe bald nach Afrika. Nachdem Scipio ein Bündnis mit dem numidischen König Massinissa geschlossen hatte, fügte er den Puniern eine Reihe von Niederlagen zu. Hannibal wurde in seine Heimat gerufen. Im Jahr 202 v. e. In der Schlacht von Zama wurde er als Kommandeur einer schlecht ausgebildeten Armee besiegt und die Karthager beschlossen, Frieden zu schließen. Unter diesen Bedingungen waren sie gezwungen, Rom Spanien und alle Inseln zu überlassen, nur zehn Kriegsschiffe zu unterhalten und 10.000 Talente Entschädigung zu zahlen. Darüber hinaus hatten sie nicht das Recht, ohne die Erlaubnis Roms mit irgendjemandem zu kämpfen. Nach Kriegsende versuchten die Häupter der aristokratischen Parteien, Gannon, Gisgon und Hasdrubal Gad, die Hannibal feindlich gegenüberstanden, eine Verurteilung Hannibals zu erreichen, doch mit Unterstützung der Bevölkerung gelang es ihm, die Macht zu behalten. Im Jahr 196 v. e. Rom besiegte im Krieg Mazedonien, das ein Verbündeter Karthagos war.
Fall Karthagos
Auch nach zwei verlorenen Kriegen gelang es Karthago, sich schnell zu erholen und wurde bald wieder zu einer der reichsten Städte. In Rom ist der Handel längst zu einem wesentlichen Wirtschaftszweig geworden, die Konkurrenz Karthagos behinderte seine Entwicklung. Auch seine schnelle Genesung gab Anlass zu großer Sorge. Der König der Numider, Massinissa, griff ständig die karthagischen Besitztümer an; Als er erkannte, dass Rom die Gegner Karthagos immer unterstützte, ging er zu direkten Eroberungen über. Alle Beschwerden der Karthager wurden ignoriert und zugunsten Numidiens entschieden. Schließlich waren die Punier gezwungen, ihm eine direkte militärische Abfuhr zu erteilen. Rom reichte im Zusammenhang mit dem Ausbruch der Feindseligkeiten ohne Erlaubnis unverzüglich Klage ein. Die römische Armee erreichte Karthago. Die verängstigten Karthager forderten Frieden, der Konsul Lucius Censorinus forderte die Übergabe aller Waffen, dann die Zerstörung Karthagos und die Gründung einer neuen Stadt fernab des Meeres. Nachdem sie um einen Monat Bedenkzeit gebeten hatten, bereiteten sich die Punier auf den Krieg vor. So begann der Dritte Punische Krieg. Die Stadt war befestigt, so dass sie erst nach drei Jahren schwieriger Belagerung und heftiger Kämpfe eingenommen werden konnte. Karthago wurde völlig zerstört, von den 500.000 Einwohnern wurden 50.000 gefangen genommen und versklavt. Die Literatur Karthagos wurde zerstört, mit Ausnahme einer von Mago verfassten Abhandlung über die Landwirtschaft. Auf dem Territorium Karthagos wurde eine römische Provinz gegründet, die von einem Gouverneur aus Utica regiert wurde.

Der legendäre Reichtum Karthagos
Karthago baute auf dem von den Vorfahren der Phönizier gelegten Fundament auf und baute ein eigenes Handelsnetz auf, das eine beispiellose Größe erreichte. Karthago behielt sein Handelsmonopol durch eine mächtige Flotte und Söldnertruppen. Karthagische Kaufleute waren ständig auf der Suche nach neuen Märkten. Ungefähr 480 v. Chr. e. Der Seefahrer Himilcon landete im britischen Cornwall, reich an Zinn. Und nach 30 Jahren leitete Hanno, der aus einer einflussreichen karthagischen Familie stammte, eine Expedition von 60 Schiffen, auf denen sich 30.000 Männer und Frauen befanden. Menschen wurden an verschiedenen Stellen der Küste angelandet, um neue Kolonien zu gründen. Unternehmertum und Geschäftssinn verhalfen Karthago zugegebenermaßen zur reichsten Stadt der Antike. " Zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. e. Dank Technologie, Flotte und Handel... ist die Stadt an die Spitze gerückt", - sagt das Buch "Karthago". Der griechische Historiker Appian schrieb über die Karthager: Ihre Macht war militärisch der der Hellenen ebenbürtig, in Bezug auf den Reichtum lag sie jedoch an zweiter Stelle nach der der Perser».

Regionen und Städte
Die landwirtschaftlichen Gebiete auf dem afrikanischen Festland – dem Gebiet, in dem die eigentlichen Karthager lebten – entsprechen ungefähr dem Gebiet des heutigen Tunesien, obwohl auch andere Gebiete unter die Herrschaft der Stadt fielen. Es gab auch echte phönizische Kolonien – Utica, Leptis, Hadrumet usw. Über die Beziehungen Karthagos zu diesen Städten und einigen phönizischen Siedlungen in Afrika oder anderswo liegen nur wenige Informationen vor. Die Städte an der tunesischen Küste zeigten erst 149 v. Chr. Unabhängigkeit in ihrer Politik, als klar wurde, dass Rom beabsichtigte, Karthago zu zerstören. Einige von ihnen unterwarfen sich Rom. Im Allgemeinen gelang es Karthago, eine politische Linie zu wählen, der sich die übrigen phönizischen Städte sowohl in Afrika als auch auf der anderen Seite des Mittelmeers anschlossen. Das karthagische Reich war riesig. In Afrika lag die östlichste Stadt über 300 km östlich von Aea. Zwischen ihm und dem Atlantischen Ozean wurden die Ruinen einer Reihe antiker phönizischer und karthagischer Städte entdeckt. Um 500 v. Chr oder wenig später leitete der Seefahrer Hanno eine Expedition, die mehrere Kolonien an der Atlantikküste Afrikas gründete. Er wagte sich weit in den Süden und hinterließ eine Beschreibung von Gorillas, Tom-Toms und anderen afrikanischen Sehenswürdigkeiten, die von antiken Autoren selten erwähnt wurden. Die Kolonien und Handelsposten lagen größtenteils in einer Entfernung von etwa einer Tagessegelfahrt voneinander. Normalerweise befanden sie sich auf Inseln in Küstennähe, auf Kaps, in Flussmündungen oder an Orten auf dem Festland des Landes, von denen aus man leicht zum Meer gelangen konnte. Die Macht bestand aus Malta und zwei benachbarten Inseln. Karthago kämpfte jahrhundertelang gegen die sizilianischen Griechen. Unter seiner Herrschaft befanden sich Lilibey und andere gut befestigte Häfen im Westen Siziliens sowie zu verschiedenen Zeiten auch andere Gebiete der Insel. Nach und nach erlangte Karthago auch die Kontrolle über die fruchtbaren Regionen Sardiniens, während die Bewohner der Bergregionen der Insel unbesiegt blieben. Ausländischen Kaufleuten wurde der Zugang zur Insel verwehrt. Zu Beginn des 5. Jh. v. Chr. Die Karthager begannen, Korsika zu erkunden. Auch an der Südküste Spaniens existierten karthagische Kolonien und Handelssiedlungen, während sich die Griechen an der Ostküste verschanzten. Seit der Ankunft hier im Jahr 237 v. Chr. Hamilkar Barca und vor Hannibals Feldzug in Italien wurden große Erfolge bei der Unterwerfung der inneren Regionen Spaniens erzielt.

Regierungssystem
Karthago besaß fruchtbares Land im Inneren des Festlandes, hatte eine vorteilhafte geografische Lage, die den Handel begünstigte und es ihm auch ermöglichte, die Gewässer zwischen Afrika und Sizilien zu kontrollieren und ausländische Schiffe daran zu hindern, weiter nach Westen zu fahren.
Verglichen mit vielen berühmten Städten der Antike ist das punische Karthago seit 146 v. Chr. nicht so reich an Funden. Die Römer zerstörten die Stadt systematisch, und im römischen Karthago, das 44 v. Chr. An derselben Stelle gegründet wurde, wurde intensiv gebaut. Karthago war von mächtigen Mauern mit einer Länge von ca. 30 km. Seine Population ist unbekannt. Die Zitadelle war stark befestigt. Die Stadt verfügte über einen Marktplatz, ein Ratsgebäude, einen Hof und Tempel. Im Viertel Megara gab es viele Gemüsegärten, Obstgärten und gewundene Kanäle. Schiffe gelangten durch eine enge Passage in den Handelshafen. Zum Be- und Entladen konnten bis zu 220 Schiffe gleichzeitig an Land gezogen werden. Hinter dem Handelshafen befanden sich ein Militärhafen und ein Arsenal. Karthago war seiner Staatsstruktur nach eine Oligarchie. Trotz der Tatsache, dass zu Hause, in Phönizien, die Macht den Königen gehörte. Die antiken Autoren, die die Struktur Karthagos größtenteils bewunderten, verglichen es mit dem Staatssystem von Sparta und Rom. Die Macht lag hier beim Senat, der für Finanzen, Außenpolitik, Kriegs- und Friedenserklärung zuständig war und auch die allgemeine Kriegsführung durchführte. Die Exekutivgewalt lag bei zwei gewählten Suffet-Magistraten. Offensichtlich handelte es sich dabei um Senatoren, deren Aufgaben ausschließlich ziviler Natur waren und nicht die Kontrolle über die Armee beinhalteten. Zusammen mit den Befehlshabern der Armee wurden sie von der Volksversammlung gewählt. Die gleichen Positionen wurden in den Städten unter der Herrschaft Karthagos eingerichtet. Obwohl viele Aristokraten riesige landwirtschaftliche Flächen besaßen, war Landbesitz nicht die einzige Grundlage für die Erlangung einer hohen gesellschaftlichen Stellung. Der Handel galt als durchaus respektabler Beruf und der auf diese Weise erlangte Reichtum wurde mit Respekt behandelt.

Religion von Karthago
Die Karthager stellten sich wie andere Mittelmeervölker das Universum in drei übereinander liegende Welten vor. Vielleicht ist dies dieselbe Weltschlange, die die Ugariter Latana und die alten Juden Leviathan nannten. Es wurde angenommen, dass die Erde zwischen zwei Ozeanen liegt. Die Sonne, die aus dem östlichen Ozean aufging und die Erde umging, tauchte in den westlichen Ozean ein, der als Meer der Dunkelheit und Wohnsitz der Toten galt. Die Seelen der Toten könnten auf Schiffen oder auf Delfinen dorthin gelangen. Der Himmel war der Sitz der karthagischen Götter. Da die Karthager Einwanderer aus der phönizischen Stadt Tyrus waren, verehrten sie die Götter Kanaans, aber nicht alle. Ja, und die kanaanitischen Götter veränderten auf dem neuen Boden ihr Aussehen und übernahmen die Merkmale lokaler Götter.

Den ersten Platz unter den karthagischen Gottheiten nahm die aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. bekannte Jungfraugöttin Tannit ein. Chr e. nach der religiösen Formel punischer Inschriften als „Tannit vor Baal“. In ihrer Bedeutung entsprach sie den großen Göttinnen von Ugarit – Asherah, Astarte und Anat, stimmte jedoch in ihren Funktionen nicht mit ihnen überein und übertraf sie in vielerlei Hinsicht, was zumindest an ihrem vollständigen Namen erkennbar ist. Die Symbole von Tannit waren ein Halbmond, eine Taube und ein Dreieck mit Querbalken – als wären sie eine schematische Darstellung des weiblichen Körpers. Einer der Hauptgötter der Karthager – Baal-Hammon, der sich im Schatten von Tannit befand – behielt einige Merkmale seines Vorgängers Balu bei: Baal war auch der Schutzpatron der Landwirtschaft, der „Brotträger“, und wurde mit Ohren dargestellt Mais in seiner linken Hand. Baal-Hammon wurde mit dem griechischen Kronos, dem etruskischen Satre und dem römischen Saturn identifiziert und gehörte zur älteren Göttergeneration; Ihm wurden zahlreiche Menschenopfer gebracht. Kein minder verehrter Gott in Karthago war Reshef, den die Kanaaniter bereits im 2. Jahrtausend v. Chr. kannten. h., war aber damals nicht einer der Hauptgötter. Der Name Reshef bedeutet „Flamme“, „Funke“ und das Attribut des Gottes war ein Bogen, was den Griechen Anlass gab, ihn mit Apollo zu identifizieren, obwohl er höchstwahrscheinlich wie der Grieche der Gott des Donners und des himmlischen Lichts war Zeus, der etruskische Zinn und der römische Jupiter. Neben den Göttern verehrten die Karthager Helden. Bekannt sind die Altäre der Gebrüder Filen, die durch ihre Heldentaten im Kampf gegen die lokale Bevölkerung oder die Hellenen berühmt wurden. Götter und Helden wurden sowohl im Freien, in der Nähe der ihnen geweihten Altäre als auch in den von den Priestern betriebenen Tempeln verehrt. Die Kombination von Priester- und Weltämtern war erlaubt. Die Priesterschaft jedes Tempels war ein Kollegium, an dessen Spitze der Oberpriester stand, der den höchsten Schichten der Aristokratie angehörte. Der Großteil des Tempelpersonals bestand aus gewöhnlichen Priestern und Priesterinnen, deren Ämter ebenfalls als Ehrenämter galten. Unter den Ministern befanden sich auch Wahrsager, Musiker, heilige Barbiere, Schriftgelehrte und Sklaven, die eine höhere Stellung innehatten als private und öffentliche Sklaven. Besonderen Wert legte der Kult auf Opfer, meist begleitet von Theateraufführungen. Ein Teil der Ernte, Tiere und Menschen wurden geopfert. Menschenopfer sind in vielen alten Religionen bekannt, aber wenn sie bei den Hellenen, Etruskern und Römern nicht von dauerhafter Natur waren, dann wurden in Karthago jährlich Menschenopfer dargebracht – kein einziger großer religiöser Feiertag konnte ohne sie auskommen. Am häufigsten wurden Opfer neugeborener Kinder geopfert. Die Karthager nahmen die ältesten Bürger als Geiseln, die karthagischen Götter forderten als Opfer vor allem die Kinder des Adels. Und keiner der prominenten Politiker und Militärführer konnte sein Kind vor diesem Schicksal bewahren. Mit der Zeit nahm der Blutdurst der karthagischen Götter zu: Immer häufiger und in immer mehr neuen Territorien, die Teil des karthagischen Staates waren, wurden ihnen Kinder geopfert.

Handelspolitik
Die Karthager waren im Handel hervorragend. Karthago kann durchaus als Handelsstaat bezeichnet werden, da es in seiner Politik von kommerziellen Überlegungen geleitet wurde. Viele seiner Kolonien und Handelsposten wurden zweifellos mit dem Ziel gegründet, den Handel auszuweiten. Es sind einige Expeditionen der karthagischen Herrscher bekannt, deren Grund auch der Wunsch nach umfassenderen Handelsbeziehungen war. In einem von Karthago im Jahr 508 v. Chr. geschlossenen Abkommen. Mit der Römischen Republik, die gerade nach der Vertreibung der etruskischen Könige aus Rom entstanden war, war vorgesehen, dass römische Schiffe nicht in den westlichen Teil des Meeres fahren sollten, sondern den Hafen von Karthago nutzen konnten. Im Falle einer Notlandung irgendwo anders auf punischem Gebiet baten sie um offiziellen Schutz bei den Behörden und setzten nach der Reparatur des Schiffes und dem Auffüllen der Lebensmittelvorräte sofort die Segel. Karthago stimmte zu, die Grenzen Roms anzuerkennen und sein Volk sowie seine Verbündeten zu respektieren. Die Karthager trafen Vereinbarungen und machten gegebenenfalls Zugeständnisse. Sie griffen auch zu Gewalt, um Rivalen daran zu hindern, in die Gewässer des westlichen Mittelmeers einzudringen, das sie mit Ausnahme der Küste Galliens und der angrenzenden Küsten Spaniens und Italiens als ihr Lehen betrachteten. Sie kämpften auch gegen Piraterie. Karthago schenkte der Münzprägung nicht die gebührende Aufmerksamkeit. Offenbar gab es hier bis zum 4. Jahrhundert v. Chr. keine eigene Münze. Chr., als Silbermünzen ausgegeben wurden, die, wenn man die erhaltenen Exemplare als typisch betrachtet, erhebliche Unterschiede in Gewicht und Qualität aufwiesen. Vielleicht zogen es die Karthager vor, die zuverlässige Silbermünze Athens und anderer Staaten zu verwenden, und die meisten Transaktionen wurden im direkten Tauschhandel abgewickelt.

Landwirtschaft
Die Karthager waren geschickte Bauern. Von den Getreidearten waren Weizen und Gerste die wichtigsten. Der zum Verkauf produzierte Wein war von durchschnittlicher Qualität. Fragmente von Keramikbehältern, die bei archäologischen Ausgrabungen in Karthago gefunden wurden, weisen darauf hin, dass Weine mehr sind Gute Qualität Karthager importierten sie aus Griechenland oder von der Insel Rhodos. Die Karthager waren berühmt für ihre Weinsucht, es wurden spezielle Gesetze gegen Trunkenheit erlassen. In Nordafrika wurde Olivenöl in großen Mengen produziert, allerdings von schlechter Qualität. Hier wuchsen Feigen, Granatäpfel, Mandeln, Dattelpalmen und antike Autoren erwähnen Gemüse wie Kohl, Erbsen und Artischocken. In Karthago wurden Pferde, Maultiere, Kühe, Schafe und Ziegen gezüchtet. Die Numidier, die westlich auf dem Gebiet des heutigen Algerien lebten, bevorzugten Vollblutpferde und waren als Reiter berühmt. Die meisten afrikanischen Besitztümer Karthagos wurden unter den wohlhabenden Karthagern aufgeteilt, deren große Ländereien auf wissenschaftlicher Grundlage verwaltet wurden. Nach dem Fall Karthagos ordnete der römische Senat die Übersetzung dieses Handbuchs ins Lateinische an, um wohlhabende Menschen für die Wiederherstellung der Produktion in einigen seiner Länder zu gewinnen. Als Pächter oder Anteilseigner arbeiteten Anwohner – Berber und manchmal Gruppen von Sklaven unter der Führung von Aufsehern.

Handwerk
Karthagische Handwerker spezialisierten sich auf die Herstellung billiger Produkte, die größtenteils ägyptische, phönizische und griechische Designs reproduzierten und für den Vertrieb im westlichen Mittelmeerraum bestimmt waren, wo Karthago alle Märkte eroberte. Die Herstellung von Luxusgütern – zum Beispiel der leuchtend violetten Farbe, allgemein bekannt als „Tyrian Purple“ – ist aus der späteren Zeit bekannt, als die Römer Nordafrika beherrschten, man kann jedoch davon ausgehen, dass sie bereits vor dem Fall Karthagos existierte. In Marokko und auf der Insel Djerba wurden an den besten Orten für den Murex-Gewinn dauerhafte Siedlungen gegründet. In Übereinstimmung mit östlichen Traditionen war der Staat ein Sklavenhalter, der Sklavenarbeit in Arsenalen, Werften oder im Bauwesen einsetzte.
Einige punische Handwerker waren sehr geschickt, insbesondere im Tischler- und Metallhandwerk. Ein karthagischer Zimmermann konnte für seine Arbeit Zedernholz verwenden, dessen Eigenschaften den Meistern des antiken Phönizien, die mit libanesischer Zeder arbeiteten, seit der Antike bekannt waren. Aufgrund des ständigen Bedarfs an Schiffen zeichneten sich sowohl Tischler als auch Metallbauer stets durch ein hohes Maß an Können aus. Die größte handwerkliche Industrie war die Herstellung von Keramikprodukten. Es wurden Überreste von Werkstätten und Töpferöfen gefunden, die mit Produkten gefüllt waren, die zum Brennen bestimmt waren. Jede punische Siedlung in Afrika produzierte Keramik, die überall in den Gebieten zu finden ist, die zum Herrschaftsbereich Karthagos gehörten – auf Malta, Sizilien, Sardinien und Spanien.

Heute werden wir über die einst mächtige und reichste Stadt sprechen – Karthago. Jetzt sind davon nur noch malerische Ruinen übrig. Heute ist Karthago auch eine verehrte Stadt; hier befindet sich beispielsweise die Residenz des Präsidenten von Tunesien. Von seinem einstigen Glanz sind jedoch nur noch Erinnerungen übrig. Heute ist in allen Touristenbroschüren dieses Landes ein Foto von Karthago in Tunesien verfügbar. Deshalb bieten wir einen genaueren Blick auf diese antike Stadt, ihre Geschichte, Kultur und Lage.

Karthago (Tunesien): Geschichte

Der Legende nach wurde diese Stadt von der tyrischen Prinzessin Elissa gegründet, die nach einem Palastputsch aus ihren Heimatorten fliehen musste. Es geschah im Jahr 814 v. Chr. Elissa und ihre Anhänger segelten lange über das Meer, bis sie die afrikanische Küste erreichten, wo sie im Golf von Tunis an Land landeten. Die Einheimischen waren sehr zufrieden mit den Ausländern, die viele tolle Waren mitbrachten. Die flüchtige Königin wollte ein Stück Land kaufen, dessen Fläche der Größe einer Ochsenhaut entsprach. Der örtliche Leiter war von diesem Vorschlag sehr überrascht und machte sich lange über Elissa lustig. Er war sich sicher, dass alle ihre Leute nie in einen so kleinen Raum passen würden, aber er stimmte dem Deal dennoch zu. In der nächsten Nacht befahl Elissa, die Haut eines Ochsen in dünne Streifen zu schneiden und damit ein ziemlich großes Stück Land zu umschließen und so ihren neuen Besitz zu markieren. Auf diese Weise wurde die Stadt Karthago in Tunesien gegründet. Es ist kein Zufall, dass die in ihrer Mitte errichtete Zitadelle Birsa heißt, was übersetzt „Haut“ bedeutet.

Im 3. Jahrhundert v. Chr. wurde Karthago (Tunesien) zum größten Staat im westlichen Mittelmeerraum. Seine geografische Lage ermöglichte es ihm, alle vorbeifahrenden Schiffe zu kontrollieren. Die Karthager waren sehr sachlich, einfallsreich und kriegerisch. Sie umgaben sich mit einer hohen Festungsmauer und gründeten neben der Handelsflotte auch eine eigene Marine mit mehr als zweihundert Schiffen. Somit erwies sich Karthago sowohl vom Land als auch vom Meer aus als uneinnehmbar.

Karthago wurde nicht wie in Rom vom Senat regiert, in dem die besten Leute ihrer Zeit gewählt wurden. Hier wurden alle Entscheidungen vom Plebs, also dem Volk, getroffen. Einige Gelehrte sind sich jedoch sicher, dass in Karthago tatsächlich die Oligarchie (eine Gruppe der reichsten Bürger) alles beherrschte. Wie dem auch sei, neben Rom war diese Stadt zu dieser Zeit die kulturellste und am weitesten entwickelte Stadt.

Die Karthager segelten aktiv in andere Länder und unterwarfen eine Reihe von Ländern in Südspanien, Nordafrika, Sizilien, Sardinien und Korsika. Anfangs hatten sie gute Beziehungen zu Rom. Beide Staaten unterstützten sich gegenseitig bei Militäreinsätzen. Allerdings kam es bald zu Spannungen zwischen ihnen um den Besitz Siziliens, in deren Folge 264 v. Chr. der Erste Punische Krieg begann. Die Militäreinsätze verliefen mit unterschiedlichem Erfolg. Am Ende wurden die Karthager jedoch besiegt. Sie waren jedoch ein hartnäckiges Volk und konnten sich erholen. Es folgten zwei weitere, die schließlich mit einem vollständigen Sieg der Römer endeten. So wurde der Ruf eines römischen Staatsmannes namens Mark Porcius Cato wahr, der jede seiner Reden mit einem Satz beendete, der später zu Schlagzeilen wurde: „Karthago muss zerstört werden!“ Die Kriege des Römischen Reiches zerstörten die Halbmillionenstadt. Die überlebenden Einwohner wurden in die Sklaverei verkauft und die Ruinen Karthagos mit Salz bestreut, damit niemand Lust hatte, sich hier niederzulassen. Nach einiger Zeit bedauerten die Römer jedoch die völlige Zerstörung der Stadt, da sie nur mit der Vernichtung ihrer Armee auskommen konnten. Schließlich begannen sie, Karthago wieder aufzubauen und neu zu bevölkern. Die Stadt wurde nach einiger Zeit zum Hauptzentrum Afrikas.

Im 2. Jahrhundert n. Chr. übernahmen die Karthager das Christentum. Im 6. Jahrhundert verfiel mit dem Zusammenbruch des Römischen Reiches auch diese einst majestätische Stadt. Nach nur hundert Jahren wurde es von den Arabern erobert. Die Überreste lokaler Bauwerke wurden von den neuen Herrschern Karthagos zum Bau einer neuen Stadt – Tunis – genutzt. Heute ist Karthago ein Vorort Tunesiens. Und aufgrund seines größten historischen Wertes wurde es in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Karthago (Tunesien): Beschreibung und geografische Lage

Heute ist diese Stadt eine der wichtigsten Städte. Nur wenige Touristen, die sich in dieser Region aufhalten, lassen sich die Gelegenheit entgehen, die antike Geschichte der einst großen Reiche kennenzulernen. Karthago ist auf der Karte Tunesiens nicht schwer zu finden. Es liegt im nördlichen Teil dieses Staates am Ufer des Golfs von Tunis, der Teil des Mittelmeers ist.

Hotels in Karthago

Die Anzahl der Zimmer in dieser Siedlung kann als bescheiden bezeichnet werden. Dies liegt daran, dass Karthago ein einzigartiger Ort ist und es keine Möglichkeit gibt, Hotels zu bauen. Die einzige Option für Reisende, die unbedingt hier übernachten möchten, ist das Fünf-Sterne-Hotel Villa Didon mit 20 Zimmern. Wenn Sie nach einer günstigeren Option suchen, ist es sinnvoll, ein Hotel in der Stadt Tunesien oder Gammarth zu wählen.

Ausflüge

Einer der Orte, die man in Karthago unbedingt gesehen haben muss, sind die Antoninus-Thermen. In ihrer Größe übertrafen sie nur das römische Gegenstück. Von seiner einstigen Pracht ist heute nur noch wenig übrig geblieben, aber Sie können die Größe des Gebäudes anhand des hier aufgestellten Modells erkennen. Kein einziger Ausflug nach Karthago (Tunesien) ist in der Regel vollständig ohne einen Besuch des Tophet, eines Grabaltars unter freiem Himmel. Hier opferten die Phönizier ihre Erstgeborenen, um die Götter zu besänftigen. Darüber hinaus lohnt sich ein Blick auf das römische Amphitheater, das 36.000 Zuschauern Platz bot, die Überreste eines riesigen Aquädukts sowie die Wasserzisternen von Maalga.

Einkaufen

Zusätzlich zu den Standard-Souvenirs für jedes Land in Form von Magneten, Schlüsselanhängern, Postkarten usw. bieten Händler hier Touristen Gegenstände an, die angeblich einen historischen Wert haben: Münzen, Mosaike, Stelen- und Säulenstücke usw. Sie sollten nicht fallen für diese Angelrute. Sie können solche Dinge nur als Souvenir kaufen, aber zögern Sie nicht, zu verhandeln.

Cafés und Restaurants

Auf beiden Seiten der Habib Bourguiba Avenue, die entlang der Küste verläuft, gibt es eine ganze Reihe von Cafés, in denen Sie Ihren Durst mit kühlen Säften stillen oder zu Mittag essen können. Wenn Sie Ihren Magen und Ihre Augen verwöhnen möchten, dann besuchen Sie das Restaurant im Fünf-Sterne-Hotel Villa Dido, das einen atemberaubenden Blick auf ganz Karthago bietet.

Aufgrund seiner vorteilhaften geografischen Lage ordnet sich Karthago den ehemaligen phönizischen Kolonien wieder unter. Bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. e. er wird zum größten Staat im Westen des Mittelmeers und unterwirft Südspanien, die Küste Nordafrikas, Sizilien, Sardinien und Korsika. Nach den punischen Kriegen gegen Rom verlor Karthago seine Eroberungen und wurde 146 v. Chr. zerstört. e. , sein Territorium wurde in die römische Provinz Afrika umgewandelt. Julius Cäsar bot an, an seiner Stelle eine Kolonie zu gründen, die nach seinem Tod gegründet wurde.

In den 420er und 430er Jahren verlor das Weströmische Reich die Kontrolle über die Provinz aufgrund separatistischer Aufstände und der Eroberung durch den germanischen Stamm der Vandalen, die ihr Königreich mit der Hauptstadt Karthago gründeten. Nach der Eroberung Nordafrikas durch den byzantinischen Kaiser Justinian wurde die Stadt Karthago zur Hauptstadt des karthagischen Exarchats. Nach der Eroberung durch die Araber Ende des 7. Jahrhunderts verlor es endgültig an Bedeutung.

Standort

Karthago wurde auf einem Vorgebirge mit Zugang zum Meer im Norden und Süden gegründet. Aufgrund ihrer Lage war die Stadt führend im Seehandel im Mittelmeerraum. Alle Schiffe, die das Meer überquerten, passierten zwangsläufig zwischen Sizilien und der Küste Tunesiens.

Innerhalb der Stadt wurden zwei große künstliche Häfen angelegt, einer für die Marine, der 220 Kriegsschiffe aufnehmen konnte, und der andere für den Handelshandel. Auf der Landenge, die die Häfen trennte, wurde ein riesiger Turm errichtet, der von einer Mauer umgeben war.

Die Länge der massiven Stadtmauern betrug 37 Kilometer und die Höhe erreichte an einigen Stellen 12 Meter. Die meisten Mauern befanden sich an der Küste, was die Stadt vom Meer aus uneinnehmbar machte.

Die Stadt hatte einen riesigen Friedhof, Kultstätten, Märkte, eine Gemeinde, Türme und ein Theater. Es wurde in vier identische Wohngebiete aufgeteilt. Mitten in der Stadt stand eine hohe Zitadelle namens Birsa. Karthago war eine der größten Städte in hellenistischer Zeit (einigen Schätzungen zufolge war nur Alexandria größer) und wurde unter ihnen aufgeführt größten Städte Altertümer.

Staatsstruktur

Die genaue Art der Staatsstruktur Karthagos ist aufgrund des Mangels an Quellen schwer zu bestimmen. Sein politisches System wurde jedoch von Aristoteles und Polybios beschrieben.

Die Macht in Karthago lag in den Händen der Aristokratie, die in verfeindete Agrar- sowie Handels- und Industriefraktionen gespalten war. Erstere waren Befürworter der territorialen Expansion in Afrika und Gegner der Expansion in andere Regionen, gefolgt von Mitgliedern der zweiten Gruppe, die versuchten, sich auf die städtische Bevölkerung zu stützen. Öffentliche Ämter könnten gekauft werden.

Die höchste Autorität war der Ältestenrat, an dessen Spitze 10 (später 30) Personen standen. An der Spitze der Exekutivgewalt standen zwei Sufets, ähnlich den römischen Konsuln. Sie wurden jährlich gewählt und dienten hauptsächlich als Oberbefehlshaber der Armee und der Marine. Der karthagische Senat verfügte über gesetzgebende Gewalt, die Zahl der Senatoren betrug etwa dreihundert, und das Amt selbst galt auf Lebenszeit. Aus der Zusammensetzung des Senats wurde ein 30-köpfiges Gremium ausgewählt, das alle laufenden Arbeiten durchführte. Die Volksversammlung spielte formell ebenfalls eine bedeutende Rolle, tatsächlich wurde sie jedoch nur selten einberufen, wenn es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den Sufetten und dem Senat kam.

Um 450 v. Chr. e. Um ein Gegengewicht zum Wunsch einiger Clans (insbesondere des Magon-Clans) zu schaffen, die volle Kontrolle über den Ältestenrat zu erlangen, wurde ein Richterrat geschaffen. Es bestand aus 104 Personen und sollte ursprünglich über die übrigen Beamten nach Ablauf ihrer Amtszeit urteilen, befasste sich aber später mit der Kontrolle und dem Gerichtsverfahren.

Von untergeordneten Stämmen und Städten erhielt Karthago Nachschub an Militärkontingenten und die Zahlung einer hohen Steuer in bar oder in Form von Sachleistungen. Ein solches System verschaffte Karthago erhebliche finanzielle Ressourcen und die Möglichkeit, eine starke Armee aufzubauen.

Religion

Obwohl die Phönizier über das gesamte westliche Mittelmeer verstreut lebten, waren sie durch gemeinsame Überzeugungen verbunden. Die Karthager erbten die kanaanitische Religion von ihren phönizischen Vorfahren. Jahrhunderte lang sandte Karthago jedes Jahr Gesandte nach Tyrus, um dort im Tempel von Melqart ein Opfer darzubringen. In Karthago waren die Hauptgottheiten Baal Hammon, dessen Name „Feuerwehrmeister“ bedeutet, und Tanit, gleichgesetzt mit Astarte. Das berüchtigtste Merkmal der karthagischen Religion war die Opferung von Kindern. Laut Diodorus Siculus im Jahr 310 v. Chr. opferten die Karthager während des Angriffs auf die Stadt mehr als 200 Kinder aus Adelsfamilien, um Baal Hammon zu befrieden. In der Encyclopedia of Religion heißt es: „Die Opferung eines unschuldigen Kindes als Sühneopfer war der größte Akt der Versöhnung für die Götter.“ Offenbar sollte mit dieser Tat das Wohlergehen der Familie und der Gesellschaft sichergestellt werden.“

Im Jahr 1921 entdeckten Archäologen einen Ort, an dem mehrere Urnenreihen mit den verkohlten Überresten von Tieren (sie wurden anstelle von Menschen geopfert) und kleinen Kindern gefunden wurden. Der Ort wurde Tophet genannt. Die Bestattungen fanden unter Stelen statt, auf denen die mit den Opfern einhergehenden Bitten festgehalten waren. Es wird geschätzt, dass sich auf dem Gelände die Überreste von über 20.000 Kindern befinden, die in nur 200 Jahren geopfert wurden.

Allerdings hat die Theorie der Massenopferung von Kindern in Karthago ihre Gegner. Im Jahr 2010 untersuchte eine Gruppe internationaler Archäologen Material aus 348 Beerdigungsurnen. Es stellte sich heraus, dass etwa die Hälfte aller begrabenen Kinder entweder tot geboren wurden (mindestens 20 Prozent) oder kurz nach der Geburt starben. Nur wenige begrabene Kinder waren zwischen fünf und sechs Jahren alt. So wurden Kinder eingeäschert und in feierlichen Urnen bestattet, unabhängig von der Ursache ihres Todes, der nicht immer gewaltsam war und auf dem Altar stattfand. Die Studie widerlegte auch die Legende, dass die Karthager in jeder Familie das erstgeborene männliche Baby opferten.

Soziales System

Die gesamte Bevölkerung wurde entsprechend ihren Rechten nach ethnischer Zugehörigkeit in mehrere Gruppen eingeteilt. Die Libyer befanden sich in der schwierigsten Situation. Das Territorium Libyens wurde in den Strategen untergeordnete Regionen aufgeteilt, die Steuern waren sehr hoch, ihre Erhebung ging mit allerlei Missbräuchen einher. Dies führte zu häufigen Aufständen, die brutal niedergeschlagen wurden. Libyer wurden zwangsweise in die Armee rekrutiert – die Zuverlässigkeit solcher Einheiten war natürlich sehr gering. Sicules – sizilianische Einwohner (Griechen?) – bildeten einen weiteren Teil der Bevölkerung; Ihre Rechte im Bereich der politischen Verwaltung wurden durch das „Sidon-Gesetz“ (dessen Inhalt unbekannt ist) eingeschränkt. Die Sikuler genossen jedoch Handelsfreiheit. Die Eingeborenen der an Karthago angegliederten phönizischen Städte genossen volle Bürgerrechte, und der Rest der Bevölkerung (Freigelassene, Siedler – mit einem Wort, keine Phönizier) gilt ähnlich wie die Sikuler – das „Sidon-Gesetz“.

Um Unruhen in der Bevölkerung zu vermeiden, wurde die ärmste Bevölkerung regelmäßig in die betroffenen Gebiete deportiert.

Dieser Staat unterschied sich vom benachbarten Rom, das den Italienern einen Teil der Autonomie und die Freiheit von der Zahlung regelmäßiger Steuern gewährte.

Die Karthager verwalteten die abhängigen Gebiete anders als die Römer. Letzteres verschaffte der eroberten Bevölkerung Italiens, wie wir gesehen haben, ein gewisses Maß an innerer Unabhängigkeit und befreite sie von der Zahlung regelmäßiger Steuern. Die karthagische Regierung handelte anders.

Wirtschaft

Die Stadt lag im Nordosten des heutigen Tunesiens, in den Tiefen einer großen Bucht, nicht weit von der Flussmündung entfernt. Bagrad, das die fruchtbare Ebene bewässerte. Hier verliefen Seewege zwischen dem östlichen und westlichen Mittelmeer, Karthago wurde zum Zentrum für den Austausch von Kunsthandwerk aus dem Osten gegen Rohstoffe aus dem Westen und Süden. Karthagische Kaufleute handelten mit Purpur aus eigener Produktion, Elfenbein und Sklaven aus dem Sudan, Straußenfedern und goldenem Sand aus Zentralafrika. Im Gegenzug kamen Silber und gesalzener Fisch aus Spanien, Brot aus Sardinien, Olivenöl und griechische Kunst aus Sizilien. Aus Ägypten und Phönizien gelangten Teppiche, Keramik, Emaille und Glasperlen nach Karthago, wofür karthagische Kaufleute wertvolle Rohstoffe von den Einheimischen eintauschten.

Neben dem Handel spielte die Landwirtschaft eine wichtige Rolle in der Wirtschaft des Stadtstaates. Auf der fruchtbaren Ebene von Bagrad lagen große Ländereien karthagischer Grundbesitzer, die von Sklaven und der lokalen libyschen Bevölkerung bewirtschaftet wurden, die auf den Leibeigenschaftstypus angewiesen war. Kleiner freier Grundbesitz spielte in Karthago offenbar keine nennenswerte Rolle. Das Werk des karthagischen Mago über die Landwirtschaft in 28 Büchern wurde anschließend im Auftrag des römischen Senats ins Lateinische übersetzt.

Karthagische Kaufleute waren ständig auf der Suche nach neuen Märkten. Ungefähr 480 v. Chr. e. Der Seefahrer Himilcon landete in Großbritannien an der Küste der heutigen Halbinsel Cornwall, die reich an Zinn ist. Und 30 Jahre später leitete Gannon, ein Nachkomme einer einflussreichen karthagischen Familie, eine Expedition von 60 Schiffen, auf denen sich 30.000 Männer und Frauen befanden. Menschen wurden an verschiedenen Stellen der Küste angelandet, um neue Kolonien zu gründen. Es ist möglich, dass Hanno, nachdem er durch die Straße von Gibraltar und weiter südlich entlang der Westküste Afrikas gesegelt war, den Golf von Guinea und sogar die Küsten des heutigen Kameruns erreichte.

Der Unternehmergeist und der Geschäftssinn seiner Bewohner trugen dazu bei, dass Karthago zugegebenermaßen die reichste Stadt der Antike wurde. „Zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. e. Dank Technologie, Flotte und Handel ... rückte die Stadt in den Vordergrund“, heißt es im Buch „Karthago“ („Karthago“). Der griechische Historiker Appian schrieb über die Karthager: „Ihre militärische Macht kam der der Hellenen gleich, aber in puncto Reichtum stand sie an zweiter Stelle nach den Persern.“

Armee

Die Armee Karthagos bestand hauptsächlich aus Söldnern, obwohl es auch eine Stadtmiliz gab. Die Basis der Infanterie waren spanische, afrikanische, griechische und gallische Söldner, die karthagische Aristokratie diente in der „heiligen Abteilung“ – schwer bewaffneter Kavallerie. Die Söldnerkavallerie bestand aus den Numidern, die als die geschicktesten Reiter der Antike galten, und den Iberern. Die Iberer galten auch als gute Krieger – balearische Schleuderer und Cetrati (Caetrati – korreliert mit griechischen Peltasten) bildeten leichte Infanterie, Scutatii (bewaffnet mit Speer, Pfeil und Bronzegranate) – schwere, spanische schwere Kavallerie (bewaffnet mit Schwertern) war ebenfalls sehr sehr geschätzt. Die Stämme der Keltiberier verwendeten die Waffen der Gallier – lange zweischneidige Schwerter. Eine wichtige Rolle spielten auch Elefanten, von denen etwa 300 gehalten wurden. Auch die „technische“ Ausrüstung der Armee war hoch (Katapulte, Ballisten etc.). Im Allgemeinen ähnelte die Zusammensetzung der punischen Armee den Armeen der hellenistischen Staaten. An der Spitze der Armee stand der vom Ältestenrat gewählte Oberbefehlshaber, doch am Ende der Existenz des Staates wurde diese Wahl auch von der Armee durchgeführt, was auf monarchische Tendenzen hinweist.

Bei Bedarf könnte der Staat eine Flotte von mehreren hundert großen Fünfdeckschiffen mobilisieren, die mit der neuesten hellenistischen Marinetechnik ausgestattet und bewaffnet sind und über eine erfahrene Besatzung verfügen.

Geschichte

Karthago wurde Ende des 9. Jahrhunderts v. Chr. von Menschen aus der phönizischen Stadt Tyrus gegründet. e. Der Legende nach wurde die Stadt von der Witwe eines phönizischen Königs namens Dido (Tochter des tyrischen Königs Karton) gegründet. Sie versprach dem örtlichen Stamm, einen Edelstein für ein Stück Land zu zahlen, das von der Haut eines Stiers begrenzt wurde, allerdings unter der Bedingung, dass die Wahl des Ortes ihr überlassen bliebe. Nachdem der Deal abgeschlossen war, wählten die Kolonisten einen geeigneten Ort für die Stadt und umschlossen ihn mit schmalen Gürteln aus einem einzigen Ochsenleder. In der ersten spanischen Chronik Estoria de España (Spanisch)Russisch ” (oder ), erstellt von König Alfons X. auf der Grundlage lateinischer Quellen, wird berichtet, dass das Wort „ Karikatur„In dieser Sprache bedeutete Haut (Haut), und deshalb nannte sie die Stadt Cartago.“ Das gleiche Buch enthält auch Einzelheiten zur späteren Kolonisierung.

Die Echtheit der Legende ist unbekannt, aber es scheint unwahrscheinlich, dass ohne die wohlwollende Haltung der Eingeborenen eine Handvoll Siedler in dem ihnen zugeteilten Gebiet Fuß fassen und dort eine Stadt gründen könnten. Darüber hinaus besteht Grund zu der Annahme, dass die Siedler Vertreter einer politischen Partei waren, die in ihrem Heimatland nicht beliebt war, und dass sie kaum auf die Unterstützung des Mutterlandes angewiesen waren. Laut Herodot, Justin und Ovid verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Karthago und der lokalen Bevölkerung bald nach der Gründung der Stadt. Giarb, der Anführer des Makaktan-Stammes, forderte angesichts der Kriegsgefahr die Hand von Königin Dido, doch sie zog den Tod der Heirat vor. Der Krieg begann jedoch und verlief nicht zugunsten der Karthager. Laut Ovid eroberte Giarbus sogar die Stadt und hielt sie mehrere Jahre lang.

Die günstige geografische Lage ermöglichte es Karthago, die größte Stadt im westlichen Mittelmeerraum zu werden (die Bevölkerung erreichte 700.000 Menschen), die übrigen phönizischen Kolonien in Nordafrika und Spanien zu vereinen und umfangreiche Eroberungen und Kolonisierungen durchzuführen.

6. Jahrhundert v. Chr e.

Im 6. Jahrhundert gründeten die Griechen die Kolonie Massalia und schlossen ein Bündnis mit Tartessos. Zunächst wurden die Punier besiegt, aber Magon I. reformierte die Armee (nun wurden Söldner die Basis der Truppen), ein Bündnis mit den Etruskern wurde geschlossen und 537 v. e. In der Schlacht von Alalia wurden die Griechen besiegt. Bald wurde Tartessos zerstört und alle phönizischen Städte Spaniens wurden annektiert.

Die Hauptquelle des Reichtums war der Handel – karthagische Kaufleute handelten in Ägypten, Italien, Spanien sowie im Schwarzen und Roten Meer – und die Landwirtschaft, die auf dem weit verbreiteten Einsatz von Sklavenarbeit beruhte. Es gab eine strenge Regulierung des Handels – Karthago versuchte, den Handel zu monopolisieren; Zu diesem Zweck waren alle Untertanen verpflichtet, nur über die Vermittlung karthagischer Kaufleute Handel zu treiben. Dies brachte enorme Einnahmen, behinderte jedoch die Entwicklung der unterworfenen Gebiete erheblich und trug zum Anwachsen separatistischer Gefühle bei. Während der griechisch-persischen Kriege war Karthago mit Persien verbündet, zusammen mit den Etruskern wurde versucht, Sizilien vollständig zu erobern. Doch nach der Niederlage einer Koalition griechischer Stadtstaaten in der Schlacht von Himera (480 v. Chr.) ruhte der Kampf für mehrere Jahrzehnte. Der Hauptgegner der Punier war Syrakus (um 400 v. Chr. befand sich dieser Staat auf dem Höhepunkt seiner Macht und versuchte, den Handel im Westen zu eröffnen, der vollständig von Karthago erobert wurde), der Krieg dauerte in Abständen fast hundert Jahre (394- 306 v. Chr.) und endete mit der fast vollständigen Eroberung Siziliens durch die Punier.

3. Jahrhundert v. Chr e.

Heute ist es ein Vorort Tunesiens und ein Ziel für touristische Pilgerfahrten.

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Anmerkungen

Literaturverzeichnis

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Links

• // Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.

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Proto-Libyer Die ältesten Referenzen Unterägypten und Gebiete im Westen Antike Unterägypten und Gebiete im Westen Libyen (als Region) Inneres Libyen Numidien Karthagische Region / Afrika Mauretanien gemischte Bevölkerung Nordafrika 1 Sie lebten auch im Süden von Marmarika und im Osten von Sirtica. 2 Der Stamm galt ursprünglich als Numider, doch später wurde sein Land an Mauretanien abgetreten.

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Ein Auszug, der Karthago charakterisiert

Die Prinzessin lag in einem Sessel, Frau Bourienne rieb sich die Schläfen. Prinzessin Maria stützte ihre Schwiegertochter mit tränenreichen, schönen Augen und blickte immer noch auf die Tür, durch die Prinz Andrei hinausging und ihn taufte. Aus dem Arbeitszimmer waren, wie Schüsse, die oft wiederholten wütenden Geräusche des alten Mannes zu hören, der sich die Nase schnäuzte. Sobald Prinz Andrei gegangen war, öffnete sich schnell die Tür des Büros und eine strenge Gestalt eines alten Mannes in einem weißen Kittel schaute heraus.
- Links? Gut gut! sagte er, blickte die gefühllose kleine Prinzessin wütend an, schüttelte vorwurfsvoll den Kopf und schlug die Tür zu.

Im Oktober 1805 besetzten russische Truppen die Dörfer und Städte des Erzherzogtums Österreich, weitere neue Regimenter kamen aus Russland und wurden, die Bewohner mit Einquartierungen belastend, in der Nähe der Festung Braunau stationiert. In Braunau befand sich die Hauptwohnung des Oberbefehlshabers Kutusow.
Am 11. Oktober 1805 stand eines der Infanterieregimenter, die gerade in Braunau eingetroffen waren und auf die Überprüfung durch den Oberbefehlshaber warteten, eine halbe Meile von der Stadt entfernt. Trotz des nichtrussischen Geländes und der nichtrussischen Lage (Obstgärten, Steinzäune, Ziegeldächer, in der Ferne sichtbare Berge) und des nichtrussischen Volkes, das die Soldaten neugierig betrachtete, hatte das Regiment genau das gleiche Aussehen wie jedes russische Regiment, das sich vorbereitete für eine Show irgendwo in der Mitte Russlands.
Am Abend, beim letzten Übergang, erhielt der Oberbefehlshaber den Befehl, das Regiment beim Marsch zu beobachten. Obwohl dem Regimentskommandeur die Worte des Befehls unklar erschienen, stellte sich die Frage, wie er die Worte des Befehls verstehen sollte: in Marschuniform oder nicht? Im Rat der Bataillonskommandanten wurde beschlossen, das Regiment in voller Uniform zu präsentieren, mit der Begründung, dass es immer besser sei, sich zu verbeugen, als sich nicht zu verbeugen. Und die Soldaten schlossen nach einem Marsch von dreißig Werst ihre Augen nicht, sie reparierten und reinigten sich die ganze Nacht; Adjutanten und Kompanieoffiziere gezählt, ausgewiesen; und am Morgen stellte das Regiment statt der weitläufigen, ungeordneten Menschenmenge, die es am Tag zuvor auf dem letzten Marsch gewesen war, eine schlanke Masse von 2.000 Menschen dar, von denen jeder seinen Platz und sein Geschäft kannte und von denen jeder Knopf und jeder Riemen gehörte an seinem Platz und glänzte vor Sauberkeit. . Nicht nur äußerlich war alles in Ordnung, sondern wenn der Oberbefehlshaber auch gern unter die Uniformen geschaut hätte, dann hätte er auf jeder ein ebenso sauberes Hemd gesehen und in jedem Rucksack eine Menge Dinge gefunden , „eine Ahle und eine Seife“, wie die Soldaten sagen. Es gab nur einen Umstand, über den niemand ruhig sein konnte. Es waren Schuhe. Bei mehr als der Hälfte der Menschen waren die Stiefel kaputt. Dieser Mangel war jedoch nicht auf die Schuld des Regimentskommandeurs zurückzuführen, da ihm trotz wiederholter Aufforderung die Waren aus der österreichischen Abteilung nicht übergeben wurden und das Regiment eine Reise von tausend Meilen zurücklegte.
Der Regimentskommandeur war ein älterer, sanguinischer General mit ergrauenden Augenbrauen und Koteletten, die von der Brust bis zum Rücken dicker und breiter waren als von einer Schulter zur anderen. Er trug eine neue, brandneue, zerknitterte Uniform und dicke goldene Schulterklappen, die seine kräftigen Schultern eher zu heben als zu senken schienen. Der Regimentskommandeur sah aus wie ein Mann, der glücklich eine der feierlichsten Taten des Lebens vollbringt. Er ging vorne auf und ab und zitterte beim Gehen bei jedem Schritt, wobei er seinen Rücken leicht durchwölbte. Es war offensichtlich, dass der Regimentskommandeur sein Regiment bewunderte, glücklich mit ihnen war und dass seine ganze geistige Kraft nur vom Regiment beansprucht wurde; aber trotzdem schien sein zitternder Gang zu sagen, dass neben militärischen Interessen auch die Interessen des gesellschaftlichen Lebens und des weiblichen Geschlechts einen erheblichen Platz in seiner Seele einnehmen.
„Nun, Pater Mikhailo Mitrich“, wandte er sich an einen Bataillonskommandeur (der Bataillonskommandeur beugte sich lächelnd vor; es war klar, dass sie glücklich waren), „ich bin heute Nacht verrückt geworden. Es scheint jedoch nichts zu sein, das Regiment ist nicht schlecht ... Äh?
Der Bataillonskommandeur verstand die heitere Ironie und lachte.
- Und auf der Zarizyn-Wiese wären sie nicht vom Feld gefahren.
- Was? sagte der Kommandant.
Zu dieser Zeit erschienen auf der Straße aus der Stadt, entlang derer die Machenschaften stattfanden, zwei Reiter. Es waren der Adjutant und ein dahinter reitender Kosak.
Der Adjutant wurde vom Hauptquartier geschickt, um dem Regimentskommandeur zu bestätigen, was im gestrigen Befehl unklar war, nämlich dass der Oberbefehlshaber das Regiment genau in der Position sehen wollte, in der er ging – in Mänteln, in Decken usw ohne irgendwelche Vorbereitungen.
Ein Mitglied des Hofkriegsrats aus Wien traf am Vortag in Kutusow mit Vorschlägen und Forderungen ein, sich so schnell wie möglich der Armee von Erzherzog Ferdinand und Mack anzuschließen, und Kutusow, der diese Verbindung nicht für vorteilhaft hielt, unter anderem für seine Meinung: wollte dem österreichischen General die traurige Situation zeigen, in der Truppen aus Russland kamen. Zu diesem Zweck wollte er dem Regiment entgegengehen, damit es für den Oberbefehlshaber umso angenehmer wäre, je schlechter die Lage des Regiments sei. Obwohl der Adjutant diese Einzelheiten nicht kannte, übermittelte er dem Regimentskommandeur die unabdingbare Forderung des Oberbefehlshabers, dass die Leute Mäntel und Decken tragen müssten, andernfalls würde der Oberbefehlshaber unzufrieden sein. Nachdem er diese Worte gehört hatte, senkte der Regimentskommandeur den Kopf, zuckte schweigend mit den Schultern und breitete mit einer optimistischen Geste die Arme aus.
- Geschäft erledigt! er sagte. - Ich habe Ihnen also erzählt, Mikhailo Mitrich, dass er sich im Feldzug, also in Mänteln, mit einem Vorwurf an den Bataillonskommandeur gewandt hat. - Ach du lieber Gott! fügte er hinzu und trat entschlossen vor. - Meine Herren, Kompaniechefs! rief er mit einer Stimme, die dem Befehlen vertraut war. - Feldwebels! ... Kommen sie bald? Mit einem Ausdruck respektvoller Höflichkeit wandte er sich an den Gastadjutanten und bezog sich offenbar auf die Person, von der er sprach.
- In einer Stunde, glaube ich.
- Sollen wir uns umziehen?
„Ich weiß nicht, General...
Der Regimentskommandeur selbst ging zu den Reihen und befahl ihnen, wieder ihre Mäntel anzuziehen. Die Kompaniechefs flohen zu ihren Kompanien, die Unteroffiziere fingen an zu krabbeln (die Mäntel waren nicht ganz in Ordnung) und schwankten im selben Moment, streckten sich aus und die zuvor regelmäßigen, stillen Vierecke summten mit einer Stimme. Soldaten rannten und rannten von allen Seiten herauf, warfen sie mit den Schultern zurück, zogen Rucksäcke über ihre Köpfe, zogen ihre Mäntel aus und zogen sie mit erhobenen Händen in die Ärmel.
Eine halbe Stunde später war alles wieder in seiner alten Ordnung, nur die Vierecke wurden von Schwarz zu Grau. Der Regimentskommandeur trat, wiederum mit zitterndem Gang, vor das Regiment und betrachtete es aus der Ferne.
- Was ist das noch? Was ist das! schrie er und blieb stehen. - Kommandant der 3. Kompanie! ..
- Kommandeur der 3. Kompanie an den General! der Kommandeur zum General, die 3. Kompanie zum Kommandeur! ... - Stimmen aus den Reihen waren zu hören, und der Adjutant rannte los, um den zögernden Offizier zu suchen.
Als die Geräusche eifriger Stimmen, die sich verzerrten und bereits „Der General der 3. Kompanie“ riefen, ihr Ziel erreichten, erschien der erforderliche Offizier hinter der Kompanie und klammerte sich, obwohl der Mann bereits älter war und nicht die Angewohnheit hatte zu rennen, unbeholfen fest auf die Socken, trottete auf den General zu. Das Gesicht des Kapitäns drückte die Besorgnis eines Schuljungen aus, dem man sagt, er solle eine Lektion sagen, die er nicht gelernt hat. Es gab Flecken auf der roten Nase (offensichtlich von Unmäßigkeit), und der Mund fand keine Position. Der Regimentskommandeur musterte den Hauptmann von Kopf bis Fuß, als er atemlos näherkam, und hielt seinen Schritt, als er sich näherte.
- Du wirst den Leuten bald Sommerkleider anziehen! Was ist das? - schrie der Regimentskommandeur, drückte seinen Unterkiefer und zeigte in den Reihen der 3. Kompanie auf einen Soldaten in einem Mantel in der Farbe von Fabrikstoff, der sich von anderen Mänteln unterschied. - Wo warst du selbst? Der Oberbefehlshaber wird erwartet und Sie verlassen Ihren Platz? Äh?... Ich werde dir für eine Rezension beibringen, wie man Menschen in Kosakenkleidung kleidet!... Äh?...
Der Kompaniechef drückte, ohne seinen Kommandanten aus den Augen zu lassen, seine beiden Finger immer mehr an sein Visier, als sähe er allein in diesem Drücken nun seine Erlösung.
- Nun, warum schweigst du? Wen hast du da im ungarischen Kostüm? - scherzte der Regimentskommandeur streng.
- Eure Exzellenz…
- Nun, "Euer Exzellenz"? Eure Exzellenz! Eure Exzellenz! Und was Eure Exzellenz – niemand weiß es.
- Exzellenz, das ist Dolokhov, degradiert ... - sagte der Kapitän leise.
- Dass er ein Feldmarschall oder so etwas war, degradiert oder Soldat? Und ein Soldat sollte wie alle anderen gekleidet sein, in Uniform.
„Eure Exzellenz, Sie selbst haben ihn marschieren lassen.
- Erlaubt? Erlaubt? So seid ihr immer, junge Leute“, sagte der Regimentskommandeur und kühlte sich etwas ab. - Erlaubt? Sie sagen etwas, und Sie und ... - Der Regimentskommandeur hielt inne. - Du sagst etwas und du und ... - Was? sagte er und wurde wieder gereizt. - Bitte kleiden Sie die Leute anständig ...
Und der Regimentskommandeur blickte mit zitterndem Gang auf den Adjutanten zurück und ging zum Regiment. Es war offensichtlich, dass er selbst seine Verärgerung mochte und dass er, nachdem er im Regiment auf und ab gegangen war, einen anderen Vorwand für seine Wut finden wollte. Nachdem er einen Offizier wegen eines ungereinigten Abzeichens, einen anderen wegen einer unregelmäßigen Reihe abgeschnitten hatte, näherte er sich der 3. Kompanie.
- Wie geht es dir? Wo ist das Bein? Wo ist das Bein? - schrie der Regimentskommandeur mit einem Ausdruck des Leidens in der Stimme, weitere fünf Personen erreichten Dolokhov, gekleidet in einen bläulichen Mantel, nicht.
Dolochow streckte langsam sein angewinkeltes Bein und blickte mit seinem strahlenden und unverschämten Blick gerade in das Gesicht des Generals.
Warum der blaue Mantel? Nieder mit... Feldwebel! Wechseln Sie seine Kleidung ... Quatsch ... - Er hatte keine Zeit, fertig zu werden.
„General, ich bin verpflichtet, Befehle auszuführen, aber ich bin nicht verpflichtet, sie zu ertragen ...“, sagte Dolokhov hastig.
- Reden Sie nicht vorne! ... Reden Sie nicht, reden Sie nicht! ...
„Ich bin nicht verpflichtet, Beleidigungen zu ertragen“, schloss Dolochov laut und klangvoll.
Die Blicke des Generals und des Soldaten trafen sich. Der General verstummte und zog wütend seinen engen Schal herunter.
„Wenn Sie möchten, ziehen Sie sich bitte um“, sagte er und ging weg.

- Es kommt! schrie der Maschinist damals.
Der Regimentskommandeur errötete, lief auf das Pferd zu, ergriff mit zitternden Händen den Steigbügel, warf den Körper um, erholte sich, zog sein Schwert und bereitete sich mit glücklichem, entschlossenem Gesicht und seitlich geöffnetem Mund darauf vor schreien. Das Regiment zuckte wie ein sich erholender Vogel zusammen und erstarrte.
- Smir r r na! rief der Regimentskommandeur mit seelenzerreißender Stimme, freudig für sich selbst, streng gegenüber dem Regiment und freundlich gegenüber dem herannahenden Chef.
Über die breite, von Bäumen gesäumte, hohe, straßenfreie Straße fuhr mit leichtem Klappern der Federn eine große blaue Wiener Kutsche im schnellen Trab in einem Zug. Ein Gefolge und ein Konvoi Kroaten galoppierten hinter der Kutsche her. In der Nähe von Kutusow saß ein österreichischer General in einer für schwarze Russen seltsamen weißen Uniform. Der Wagen hielt beim Regiment. Kutusow und der österreichische General redeten leise über etwas, und Kutusow lächelte leicht, während er mit schweren Schritten seinen Fuß vom Trittbrett senkte, als wären da nicht diese 2.000 Menschen, die ihn und den Regimentskommandeur atemlos ansahen.
Es gab einen Ruf des Kommandos, wieder läutete das Regiment, zitterte und machte Wache. In der Totenstille war die schwache Stimme des Oberbefehlshabers zu hören. Das Regiment bellte: „Wir wünschen Ihnen gute Gesundheit, Euer Lordschaft!“ Und wieder erstarrte alles. Während des Umzugs des Regiments stand Kutusow zunächst an einer Stelle; dann begann Kutusow, neben dem weißen General, zu Fuß, begleitet von seinem Gefolge, durch die Reihen zu gehen.
Übrigens grüßte der Regimentskommandeur den Oberbefehlshaber, starrte ihn böse an, streckte sich aus und stand auf, wie er, vorgebeugt, hinter den Generälen die Reihen entlangging, kaum eine zitternde Bewegung haltend, wie er bei jedem Wort zusammenzuckte und Durch die Bewegung des Oberbefehlshabers war klar, dass er seine Untergebenenpflichten mit noch größerer Freude erfüllte als die Pflichten eines Chefs. Das Regiment befand sich dank der Strenge und des Fleißes des Regimentskommandeurs im Vergleich zu anderen, die gleichzeitig nach Braunau kamen, in einem hervorragenden Zustand. Es gab nur 217 behinderte und kranke Menschen. Bis auf die Schuhe war alles in Ordnung.
Kutusow ging durch die Reihen, blieb gelegentlich stehen und richtete ein paar freundliche Worte an die Offiziere, die er aus dem Türkenkrieg kannte, und manchmal auch an die Soldaten. Als er auf die Schuhe blickte, schüttelte er mehrmals traurig den Kopf und zeigte mit einem solchen Gesichtsausdruck auf sie auf den österreichischen General, dass er niemandem dafür einen Vorwurf zu machen schien, aber er konnte nicht anders, als zu sehen, wie schlimm es war. Der Regimentskommandeur lief jedes Mal voraus, aus Angst, das Wort des Oberbefehlshabers über das Regiment zu verpassen. Hinter Kutusow ging in einer solchen Entfernung, dass man jedes schwach gesprochene Wort hören konnte, ein Mann mit 20 Gefolgsleuten. Die Herren des Gefolges redeten untereinander und lachten manchmal. Direkt hinter dem Oberbefehlshaber stand ein gutaussehender Adjutant. Es war Fürst Bolkonski. Neben ihm ging sein Kamerad Nesvitsky, ein großer Stabsoffizier, äußerst beleibt, mit einem freundlichen und lächelnden, hübschen Gesicht und feuchten Augen; Nesvitsky konnte sich das Lachen kaum verkneifen, erregt durch den schwärzlichen Husarenoffizier, der neben ihm ging. Ohne zu lächeln, ohne den Ausdruck seiner starren Augen zu verändern, blickte der Husarenoffizier mit ernstem Gesicht auf den Rücken des Regimentskommandanten und ahmte jede seiner Bewegungen nach. Jedes Mal, wenn der Regimentskommandeur schauderte und sich nach vorne beugte, schauderte der Husarenoffizier und beugte sich auf genau die gleiche Weise vor. Nesvitsky lachte und drängte die anderen, den lustigen Mann anzusehen.
Kutusow ging langsam und lustlos an tausend Augen vorbei, die aus ihren Höhlen rollten, und folgte dem Chef. Nachdem er mit der 3. Kompanie gleichgezogen war, blieb er plötzlich stehen. Das Gefolge, das diesen Stopp nicht vorhersah, rückte unwillkürlich auf ihn zu.
- Ah, Timochin! - sagte der Oberbefehlshaber und erkannte den Kapitän mit der roten Nase, der unter einem blauen Mantel litt.
Es schien, dass es unmöglich war, sich stärker zu strecken, als Timochin sich streckte, während der Regimentskommandeur ihn zurechtwies. Aber in diesem Moment sprach ihn der Oberbefehlshaber an, der Kapitän richtete sich so auf, dass es schien, als hätte der Kapitän es nicht ertragen können, wenn der Oberbefehlshaber ihn noch etwas länger angeschaut hätte ; und deshalb wandte sich Kutusow, der offenbar seine Position verstand und im Gegenteil alles Gute für den Kapitän wünschte, hastig ab. Ein kaum wahrnehmbares Lächeln huschte über Kutusows rundliches, verletztes Gesicht.
„Ein weiterer Genosse von Izmaylovsky“, sagte er. „Tapferer Offizier!“ Bist du damit zufrieden? fragte Kutusow den Regimentskommandeur.
Und der Regimentskommandeur, wie in einem Spiegel gespiegelt, unsichtbar für sich selbst, im Husarenoffizier, schauderte, ging vorwärts und antwortete:
„Sehr zufrieden, Eure Exzellenz.
„Wir sind alle nicht ohne Schwächen“, sagte Kutusow lächelnd und entfernte sich von ihm. „Er hatte eine Bindung zu Bacchus.
Der Regimentskommandeur befürchtete, dass er daran nicht schuld sei und antwortete nicht. Der Offizier bemerkte in diesem Moment das Gesicht des Kapitäns mit der roten Nase und dem hochgezogenen Bauch und ahmte sein Gesicht und seine Haltung so ähnlich nach, dass Nesvitsky ein Lachen nicht unterdrücken konnte.
Kutusow drehte sich um. Es war offensichtlich, dass der Offizier sein Gesicht so kontrollieren konnte, wie er wollte: In dem Moment, als Kutusow sich umdrehte, gelang es dem Offizier, eine Grimasse zu ziehen und danach den ernstesten, respektvollsten und unschuldigsten Ausdruck anzunehmen.
Die dritte Kompanie war die letzte, dachte Kutusow und erinnerte sich offenbar an etwas. Prinz Andrei trat aus dem Gefolge und sagte leise auf Französisch:
- Sie haben angeordnet, an den degradierten Dolokhov in diesem Regiment erinnert zu werden.
- Wo ist Dolochow? fragte Kutusow.
Dolochow, der bereits einen grauen Soldatenmantel trug, wartete nicht darauf, gerufen zu werden. Vorn trat die schlanke Gestalt eines blonden Soldaten mit klaren blauen Augen hervor. Er näherte sich dem Oberbefehlshaber und stellte eine Wache auf.
- Beanspruchen? - Mit leichtem Stirnrunzeln fragte Kutusow.
„Das ist Dolochow“, sagte Prinz Andrei.
- A! sagte Kutusow. – Ich hoffe, diese Lektion wird Sie korrigieren und Ihnen gute Dienste leisten. Der Kaiser ist barmherzig. Und ich werde dich nicht vergessen, wenn du es verdienst.
Klare blaue Augen blickten den Oberbefehlshaber ebenso kühn an wie den Regimentskommandeur, als würden sie durch ihren Gesichtsausdruck den Schleier der Konventionalität wegreißen, der den Oberbefehlshaber bisher vom Soldaten trennte.
„Eines bitte ich Sie, Exzellenz“, sagte er mit seiner klaren, festen, gemächlichen Stimme. „Ich bitte Sie, mir die Chance zu geben, meine Schuld wiedergutzumachen und meine Ergebenheit gegenüber dem Kaiser und Russland zu beweisen.
Kutusow wandte sich ab. Auf seinem Gesicht huschte das gleiche Lächeln seiner Augen wie damals, als er sich von Kapitän Timochin abwandte. Er wandte sich ab und verzog das Gesicht, als wolle er damit zum Ausdruck bringen, dass er bei allem, was Dolochow ihm erzählte und was er ihm sagen konnte, schon seit langem wusste, dass ihn das alles schon gelangweilt hatte und dass dies alles war überhaupt nicht das, was er brauchte. . Er drehte sich um und ging auf die Kutsche zu.
Das Regiment teilte sich in Kompanien auf und begab sich zu den zugewiesenen Wohnungen unweit von Braunau, wo man nach schwierigen Übergängen Schuhe anziehen, sich anziehen und ausruhen wollte.
- Du tust mir nichts vor, Prokhor Ignatich? - sagte der Regimentskommandeur, umrundete die 3. Kompanie, die sich auf den Ort zubewegte, und fuhr auf den Hauptmann Timochin zu, der davor ging. Das Gesicht des Regimentskommandeurs drückte nach einem glücklichen Abschiedsblick unbändige Freude aus. - Der königliche Dienst ... Sie können nicht ... ein anderes Mal werden Sie an der Front abgeschnitten ... Ich werde mich als Erster entschuldigen, Sie kennen mich ... Vielen Dank! Und er reichte dem Kommandanten die Hand.
„Entschuldigen Sie, General, traue ich mich!“ - antwortete der Kapitän, wurde rot mit der Nase, lächelte und enthüllte mit einem Lächeln das Fehlen von zwei Vorderzähnen, die ihm ein Hintern in der Nähe von Ishmael ausgeschlagen hatte.
- Ja, sagen Sie Herrn Dolokhov, dass ich ihn nicht vergessen werde, damit er ruhig ist. Ja, bitte sagen Sie es mir, ich wollte immer wieder fragen, was ist er, wie verhält er sich? Und alle…
„Er ist in seinen Diensten sehr hilfsbereit, Exzellenz ... aber der Charakter ...“, sagte Timokhin.
- Und was, was ist der Charakter? fragte der Regimentskommandeur.
„Er findet, Exzellenz, seit Tagen“, sagte der Kapitän, „er ist klug, gebildet und freundlich.“ Und das ist ein Biest. In Polen hat er einen Juden getötet, bitte wissen Sie ...
„Na ja, na ja“, sagte der Regimentskommandeur, „man muss immer noch Mitleid mit dem jungen Mann im Unglück haben.“ Immerhin tolle Verbindungen ... Also Sie ...
„Ich höre zu, Exzellenz“, sagte Timokhin mit einem Lächeln, das den Eindruck vermittelte, dass er die Wünsche des Chefs verstand.
- Ja ja.
Der Regimentskommandeur fand Dolochow in den Reihen und zügelte sein Pferd.
„Vor dem ersten Fall Epauletten“, sagte er ihm.
Dolochow sah sich um, sagte nichts und veränderte den Ausdruck seines spöttisch lächelnden Mundes nicht.
„Nun, das ist gut“, fuhr der Regimentskommandeur fort. „Die Leute bekommen von mir ein Glas Wodka“, fügte er hinzu, damit die Soldaten es hören konnten. - Danke euch allen! Gott sei Dank! - Und nachdem er eine Firma überholt hatte, fuhr er zu einer anderen.
„Nun, er ist wirklich ein guter Mann; Sie können mit ihm dienen“, sagte der Unteroffizier Timochin zu dem neben ihm gehenden Offizier.
- Ein Wort, rot! ... (der Regimentskommandeur wurde der rote König genannt) - sagte der Unteroffizier lachend.
Die gute Stimmung der Behörden nach der Überprüfung ging auf die Soldaten über. Rota hatte Spaß. Von allen Seiten ertönten Soldatenstimmen.
- Wie haben sie gesagt, Kutuzov schief, über ein Auge?
- Aber nein! Völlig schief.
- Nicht ... Bruder, großäugiger als du. Stiefel und Kragen - alles umgeschaut ...
- Wie sieht er, mein Bruder, auf meine Füße ... na ja! Denken…
- Und der andere ist ein Österreicher, er war bei ihm, wie mit Kreide beschmiert. Wie Mehl, weiß. Ich bin Tee, wie sie Munition reinigen!
- Was, Fedeshow! ... sagte er, vielleicht standen Sie näher, als die Wachen begannen? Sie sagten alles, Bunaparte selbst steht in Brunov.
- Bunaparte steht! Du lügst, Dummkopf! Was weiß man nicht! Jetzt sind die Preußen im Aufstand. Der Österreicher beruhigt ihn daher. Sobald er sich versöhnt, wird der Krieg mit Bounaparte beginnen. Und dann, sagt er, steht in Brunov Bunaparte! Es ist offensichtlich, dass er ein Idiot ist. Du hörst mehr zu.
„Sehen Sie, verdammte Mieter! Die fünfte Kompanie, schau, biegt bereits ins Dorf ein, sie werden Brei kochen, und wir werden den Ort noch nicht erreichen.
- Gib mir einen Cracker, verdammt.
„Hast du gestern Tabak gegeben?“ Das ist es, Bruder. Nun gut, Gott ist mit dir.
- Wenn sie nur anhalten würden, sonst würden Sie keine weiteren fünf Meilen Proprem essen.
- Es war schön, wie die Deutschen uns Kinderwagen geschenkt haben. Du gehst, weißt: Es ist wichtig!
- Und hier, Bruder, die Leute gerieten völlig in Panik. Da schien alles ein Pole zu sein, alles war von der russischen Krone; Und jetzt, Bruder, ist ein solider Deutscher gegangen.
- Songwriter voraus! - Ich habe den Schrei des Kapitäns gehört.
Und vor der Firma rannten zwanzig Leute aus verschiedenen Rängen. Der Trommler singt, drehte sich zu den Liederbüchern um und begann mit einer Handbewegung ein langgezogenes Soldatenlied, das mit den Worten „Isn't it Dawn, the sun was breaking ...“ begann und mit den Worten endete: „Das , Brüder, wird uns Ehre machen mit Kamenskys Vater ...“ in der Türkei und wurde nun auch in Österreich gesungen, nur mit der Änderung, dass anstelle von „Kamenskys Vater“ die Worte eingefügt wurden: „Kutuzovs Vater.“
Der Schlagzeuger, ein trockener und gutaussehender Soldat von etwa vierzig Jahren, riss diese letzten Worte wie ein Soldat ab und wedelte mit den Armen, als würde er etwas auf den Boden werfen. Er blickte sich streng zu den Songwriter-Soldaten um und schloss die Augen. Dann vergewisserte er sich, dass alle Augen auf ihn gerichtet waren, und schien mit beiden Händen vorsichtig etwas unsichtbares, kostbares Ding über seinen Kopf zu heben, hielt es mehrere Sekunden lang so und warf es plötzlich verzweifelt:
Oh, du, mein Baldachin, mein Baldachin!
„Canopy, mein neuer ...“, erklangen zwanzig Stimmen, und der Löffelmann sprang trotz der Schwere der Munition zügig nach vorne und ging vor der Kompanie rückwärts, wobei er seine Schultern bewegte und jemandem mit Löffeln drohte. Die Soldaten schwangen ihre Arme im Takt des Liedes, gingen mit weitem Schritt und stießen dabei unwillkürlich auf das Bein. Hinter der Gruppe war das Geräusch von Rädern, das Knirschen von Federn und das Klappern von Pferden zu hören.
Kutusow kehrte mit seinem Gefolge in die Stadt zurück. Der Oberbefehlshaber gab dem Volk ein Zeichen, dass er weiterhin frei gehen solle, und auf seinem Gesicht und auf allen Gesichtern seines Gefolges spiegelte sich Freude über den Klang des Liedes, über den Anblick des tanzenden und fröhlichen Soldaten wider marschierende Soldaten der Kompanie. In der zweiten Reihe, von der rechten Flanke, von der aus die Kutsche die Kompanien überholte, fiel ihm unwillkürlich ein blauäugiger Soldat, Dolochow, ins Auge, der besonders zügig und anmutig im Takt des Liedes ging und in die Gesichter der Passanten mit einem solchen Gesichtsausdruck, als würde es ihm leidtun für jeden, der zu dieser Zeit nicht mit einer Firma ging. Ein Husarenkornett aus Kutusows Gefolge, das den Regimentskommandeur nachahmte, blieb hinter der Kutsche zurück und fuhr auf Dolochow zu.
Der Husarenkornett Zherkov gehörte einst in St. Petersburg zu der von Dolokhov geführten gewalttätigen Gesellschaft. Scherkow lernte Dolochow als Soldat im Ausland kennen, hielt es jedoch nicht für nötig, ihn anzuerkennen. Nun, nach Kutusows Gespräch mit dem Degradierten, wandte er sich mit der Freude eines alten Freundes an ihn:
- Lieber Freund, wie geht es dir? - sagte er beim Klang des Liedes und gleichte den Schritt seines Pferdes mit dem Schritt der Gesellschaft aus.
- Ich bin wie? - antwortete Dolochow kalt, - wie Sie sehen können.
Das lebhafte Lied legte besonderen Wert auf den Ton der frechen Fröhlichkeit, mit dem Scherkow sprach, und auf die bewusste Kälte von Dolochows Antworten.
- Wie kommen Sie mit den Behörden zurecht? Fragte Scherkow.
Nichts, gute Leute. Wie sind Sie ins Hauptquartier gekommen?
- Abgeordnet, ich bin im Dienst.
Sie schwiegen.
„Ich habe den Falken aus meinem rechten Ärmel gelassen“, sagte das Lied und löste unwillkürlich ein heiteres, heiteres Gefühl aus. Ihre Unterhaltung wäre wahrscheinlich anders verlaufen, wenn sie nicht beim Klang eines Liedes gesprochen hätten.
- Was ist wahr, die Österreicher wurden geschlagen? fragte Dolochow.
„Der Teufel weiß es, sagen sie.
„Ich freue mich“, antwortete Dolokhov kurz und deutlich, wie es das Lied verlangte.
„Nun, kommen Sie zu uns, wenn der Pharao am Abend verpfändet“, sagte Zherkov.
Oder hast du viel Geld?
- Kommen.
- Es ist verboten. Er gab ein Gelübde. Ich trinke und spiele nicht, bis es fertig ist.
Na ja, bevor es losgeht...
- Sie werden es dort sehen.
Wieder schwiegen sie.
„Kommen Sie herein, wenn Sie etwas brauchen, jeder im Hauptquartier wird Ihnen helfen…“, sagte Zherkov.
Dolochow kicherte.
„Du solltest dir besser keine Sorgen machen. Was ich brauche, frage ich nicht, ich nehme es selbst.
„Ja, nun ja, ich bin so...
- Nun ja, das bin ich auch.
- Auf Wiedersehen.
- Gesundheit…
... und hoch und fern,
Auf der Heimseite...
Zherkov berührte sein Pferd mit seinen Sporen, das dreimal, aufgeregt, austrat, ohne zu wissen, wo es anfangen sollte, es schaffte und galoppierte, die Kompanie überholte und die Kutsche einholte, ebenfalls im Takt des Liedes.

Als Kutuzov von der Überprüfung zurückkehrte, ging er in Begleitung eines österreichischen Generals in sein Büro und rief den Adjutanten an, um sich einige Papiere über den Zustand der ankommenden Truppen sowie Briefe von Erzherzog Ferdinand, dem Kommandeur der Vorwärtsarmee, zu geben . Prinz Andrei Bolkonsky betrat mit den erforderlichen Papieren das Büro des Oberbefehlshabers. Vor dem auf dem Tisch ausgelegten Plan saßen Kutusow und ein österreichisches Mitglied des Hofkriegsrats.
„Ah ...“, sagte Kutusow und blickte zu Bolkonski zurück, als würde er mit diesem Wort den Adjutanten zum Warten auffordern, und setzte das auf Französisch begonnene Gespräch fort.
„Ich sage nur eins, General“, sagte Kutusow mit einer angenehmen Eleganz in Ausdruck und Tonfall, die einen dazu zwang, jedem gemächlich gesprochenen Wort zuzuhören. Es war offensichtlich, dass Kutusow sich selbst mit Vergnügen zuhörte. - Ich sage nur eines, General: Wenn die Angelegenheit von meinem persönlichen Wunsch abhängen würde, wäre der Wille Seiner Majestät Kaiser Franz längst erfüllt worden. Ich hätte mich schon vor langer Zeit dem Erzherzog angeschlossen. Und glauben Sie meiner Ehre, dass es für mich persönlich eine Freude wäre, das Oberkommando der Armee, mehr als ich es bin, an einen sachkundigen und geschickten General zu übertragen, wie es in Österreich so reichlich ist, und dass es mir persönlich eine Freude wäre, all diese schwere Verantwortung auf mich zu übertragen . Aber die Umstände sind stärker als wir, General.
Und Kutusow lächelte mit einem Gesichtsausdruck, als würde er sagen: „Sie haben jedes Recht, mir nicht zu glauben, und selbst mir ist es egal, ob Sie mir glauben oder nicht, aber Sie haben keinen Grund, mir das zu sagen.“ Und das ist der springende Punkt.“
Der österreichische General sah unzufrieden aus, konnte Kutusow aber nicht im gleichen Ton antworten.
„Im Gegenteil“, sagte er in einem mürrischen und wütenden Ton, der der schmeichelhaften Bedeutung der gesprochenen Worte so sehr widersprach, „im Gegenteil, die Teilnahme Eurer Exzellenz an der gemeinsamen Sache wird von Seiner Majestät hoch geschätzt; Aber wir glauben, dass eine echte Verlangsamung den ruhmreichen russischen Truppen und ihren Kommandeuren die Lorbeeren nimmt, die sie im Kampf zu ernten gewohnt sind“, beendete er den scheinbar vorbereiteten Satz.
Kutusow verneigte sich, ohne sein Lächeln zu ändern.
- Und ich bin so überzeugt und gehe aufgrund des letzten Briefes, mit dem Seine Hoheit Erzherzog Ferdinand mich geehrt hat, davon aus, dass die österreichischen Truppen unter dem Kommando eines so erfahrenen Assistenten wie General Mack jetzt bereits einen entscheidenden Sieg errungen haben und nicht mehr „Wir brauchen unsere Hilfe“, sagte Kutuzov.
Der General runzelte die Stirn. Obwohl es keine positiven Nachrichten über die Niederlage der Österreicher gab, gab es zu viele Umstände, die die allgemein ungünstigen Gerüchte bestätigten; und deshalb kam Kutusows Annahme über den Sieg der Österreicher einem Spott sehr nahe. Aber Kutuzov lächelte sanftmütig, immer noch mit demselben Gesichtsausdruck, der verriet, dass er das Recht hatte, dies anzunehmen. Tatsächlich informierte ihn der letzte Brief, den er von Macks Armee erhielt, über den Sieg und die vorteilhafteste strategische Position der Armee.
„Geben Sie mir diesen Brief hier“, sagte Kutusow und wandte sich an Prinz Andrei. - Hier sind Sie, wenn Sie es sehen wollen. - Und Kutusow las mit einem spöttischen Lächeln auf den Lippen folgende Passage aus dem Brief Erzherzog Ferdinands an den deutsch-österreichischen General: „Wir haben vollkommen zusammengehaltene Kräfte, nahe an 70.000 Mann, um den Feind, wenn er.“ den Lech passirte, angreifen und schlagen zu können. Wir können, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; Mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau übersetzen, uns auf seine Kommunikationslinie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue Allirte mit ganzer Macht wenden wollte, seine Absicht alabald vereitel ien . Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Russische Armee ausgerustet sein wird, mutmaßlich entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feind das Schicksal zuzubereiten, so er verdient.“ [Wir haben eine voll konzentrierte Streitmacht, etwa 70.000 Mann, damit wir den Feind angreifen und besiegen können, wenn er den Lech überquert. Da wir Ulm bereits besitzen, können wir den Vorteil behalten, beide Ufer der Donau zu beherrschen. Daher überqueren wir jede Minute, wenn der Feind den Lech nicht überquert, die Donau, eilen zu seiner Kommunikationslinie, überqueren die Donau tiefer und der Feind , wenn er beschließt, seine ganze Kraft auf unsere treuen Verbündeten zu richten, um die Erfüllung seiner Absicht zu verhindern. So werden wir fröhlich auf den Zeitpunkt warten, an dem die kaiserlich-russische Armee vollständig bereit ist, und dann werden wir gemeinsam leicht eine Gelegenheit finden, den Feind auf das Schicksal vorzubereiten, das er verdient.
Kutusow seufzte schwer, nachdem er diese Zeit beendet hatte, und blickte das Mitglied des Hofkriegsrats sorgfältig und liebevoll an.
„Aber Sie wissen, Exzellenz, die kluge Regel, das Schlimmste anzunehmen“, sagte der österreichische General und wollte offenbar mit den Witzen aufhören und zur Sache kommen.
Er warf dem Adjutanten einen unwillkürlichen Blick zu.
„Entschuldigen Sie, General“, unterbrach ihn Kutusow und wandte sich ebenfalls an Prinz Andrei. - Das ist es, mein Lieber, Sie nehmen alle Berichte unserer Späher aus Kozlovsky entgegen. Hier sind zwei Briefe des Grafen Nostitz, hier ist ein Brief Seiner Hoheit Erzherzog Ferdinand, hier ist noch einer“, sagte er und reichte ihm einige Papiere. - Und aus all dem, sauber, auf Französisch, machen Sie ein Memorandum, eine Notiz, damit alle Nachrichten, die wir über die Aktionen der österreichischen Armee hatten, sichtbar werden. Na dann, und präsentieren Sie es Seiner Exzellenz.
Prinz Andrei senkte den Kopf als Zeichen dafür, dass er von den ersten Worten an nicht nur verstand, was gesagt wurde, sondern auch, was Kutusow ihm sagen wollte. Er sammelte die Papiere ein, verneigte sich allgemein, ging leise über den Teppich und ging ins Wartezimmer.
Obwohl seit der Abreise von Prinz Andrei aus Russland noch nicht viel Zeit vergangen ist, hat er sich in dieser Zeit stark verändert. In seinem Gesichtsausdruck, in seinen Bewegungen, in seinem Gang war von früherer Vortäuschung, Müdigkeit und Faulheit kaum etwas zu spüren; Er wirkte wie ein Mann, der keine Zeit hat, über den Eindruck nachzudenken, den er auf andere macht, und der mit angenehmen und interessanten Geschäften beschäftigt ist. Sein Gesicht drückte mehr Zufriedenheit mit sich selbst und den Menschen um ihn herum aus; sein Lächeln und sein Blick waren fröhlicher und attraktiver.
Kutuzov, den er in Polen wieder traf, empfing ihn sehr liebevoll, versprach ihm, ihn nicht zu vergessen, unterschied ihn von anderen Adjutanten, nahm ihn mit nach Wien und gab ihm ernstere Aufgaben. Aus Wien schrieb Kutusow an seinen alten Kameraden, den Vater von Fürst Andrei:
„Ihr Sohn“, schrieb er, „gibt Hoffnung, ein Offizier zu werden, der sich durch sein Studium, seine Festigkeit und seinen Fleiß auszeichnet. Ich schätze mich glücklich, einen solchen Untergebenen zur Hand zu haben.“
Im Hauptquartier Kutusows, bei seinen Kameraden und in der Armee im Allgemeinen hatte Fürst Andrei sowie in der St. Petersburger Gesellschaft zwei völlig gegensätzliche Rufe.
Einige, eine Minderheit, erkannten Prinz Andrei als etwas Besonderes an sich und allen anderen Menschen, erwarteten großen Erfolg von ihm, hörten ihm zu, bewunderten ihn und ahmten ihn nach; und mit diesen Leuten war Prinz Andrei einfach und angenehm. Andere, die Mehrheit, mochten Prinz Andrei nicht, sie hielten ihn für einen aufgeblasenen, kalten und unangenehmen Menschen. Aber Prinz Andrei wusste sich bei diesen Menschen so zu positionieren, dass er respektiert und sogar gefürchtet wurde.
Als Prinz Andrei aus Kutusows Büro ins Wartezimmer kam, näherte er sich mit Papieren seinem Kameraden, dem diensthabenden Adjutanten Kozlovsky, der mit einem Buch am Fenster saß.
- Nun, was, Prinz? fragte Kozlovsky.
- Befohlen, eine Notiz zu verfassen, warum nicht weitermachen?
- Und warum?
Prinz Andrew zuckte mit den Schultern.
- Keine Nachricht von Mac? fragte Kozlovsky.
- Nein.
- Wenn es wahr wäre, dass er besiegt wurde, dann würde die Nachricht kommen.
„Wahrscheinlich“, sagte Prinz Andrei und ging zur Ausgangstür; Aber gleichzeitig betrat ein großer, offensichtlich neuer österreichischer General im Gehrock, mit einem schwarzen Schal um den Kopf und dem Orden von Maria Theresia um den Hals, um ihn zu treffen, die Tür zuschlagend, schnell den Empfangsraum . Prinz Andrew blieb stehen.
- General Anshef Kutuzov? - sagte der besuchende General schnell mit einem scharfen deutschen Akzent, blickte sich auf beiden Seiten um und ging ohne anzuhalten zur Tür des Büros.
„Der General ist beschäftigt“, sagte Kozlovsky, näherte sich hastig dem unbekannten General und versperrte ihm den Weg zur Tür. - Wie möchten Sie berichten?
Der unbekannte General blickte verächtlich auf den kleinen Kozlovsky herab, als wäre er überrascht, dass er möglicherweise nicht bekannt war.
„Der Generalchef ist beschäftigt“, wiederholte Kozlovsky ruhig.
Das Gesicht des Generals runzelte die Stirn, seine Lippen zuckten und zitterten. Er holte ein Notizbuch heraus, zeichnete schnell etwas mit einem Bleistift, riss ein Blatt Papier heraus, verschenkte es, ging mit schnellen Schritten zum Fenster, warf seinen Körper auf einen Stuhl und sah sich wie fragend zu den Menschen im Raum um : Warum schauen sie ihn an? Dann hob der General den Kopf, streckte den Hals, als wolle er etwas sagen, machte aber sofort, als würde er unachtsam anfangen, vor sich hin zu summen, ein seltsames Geräusch, das sofort gestoppt wurde. Die Tür des Büros öffnete sich und Kutusow erschien auf der Schwelle. Der General näherte sich Kutusow mit verbundenem Kopf, als würde er vor der Gefahr davonlaufen, gebückt und mit großen, schnellen Schritten dünner Beine.