Kde leží Kartágo 1922. Kartágo (Tunisko): poloha na mapě, fotografie, dávná historie, výlety a recenze turistů

Starověké Kartágo bylo založeno v roce 814 před naším letopočtem. kolonisté z fénického města Fez. Podle starověké legendy založila Kartágo královna Elissa (Dido), která byla nucena uprchnout z Fezu poté, co její bratr Pygmalion, král Tyru, zabil jejího manžela Sycheho, aby se zmocnil jeho bohatství.

Jeho název ve fénickém jazyce „Kart-Hadasht“ znamená v překladu „Nové město“, možná na rozdíl od starověké kolonie Utica.

Podle jiné legendy o založení města směla Elissa obsadit tolik půdy, kolik by pokryla volská kůže. Chovala se docela lstivě – zmocnila se velkého pozemku, rozřezala kůži na úzké pásy. Proto se citadela postavená na tomto místě stala známou jako Birsa (což znamená „kůže“).

Kartágo bylo původně malé město, které se příliš nelišilo od ostatních fénických kolonií na březích Středozemního moře, kromě toho podstatného, ​​že nebylo součástí tyrského státu, i když si s metropolí zachovalo duchovní vazby.

Hospodářství města bylo založeno především na zprostředkovatelském obchodu. Řemeslo bylo málo rozvinuté a svými hlavními technickými a estetickými vlastnostmi se nelišilo od východního. Zemědělství neexistovalo. Kartaginci tehdy neměli majetky mimo úzký prostor samotného města a za půdu, na které město stálo, museli místnímu obyvatelstvu platit tribut. Politický systém Kartága byl původně monarchií a zakladatel města stál v čele státu. Její smrtí zmizel pravděpodobně jediný člen královské rodiny, který byl v Kartágu. Díky tomu vznikla v Kartágu republika a moc přešla na deset „princeps“, kteří předtím královnu obklopovali.

Územní expanze Kartága

Terakotová maska. III-II století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo.

V první polovině 7. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. začíná nová etapa v dějinách Kartága. Je možné, že se tam kvůli strachu z asyrské invaze přestěhovalo mnoho nových osadníků z metropole, což vedlo k expanzi města doložené archeologií. To jej posílilo a umožnilo přejít k aktivnějšímu obchodu – zejména Kartágo nahrazuje vlastní Fénicii v obchodu s Etrurií. To vše vede v Kartágu k výrazným změnám, jejichž vnějším výrazem je změna forem keramiky, oživení starých kanaánských tradic již zanechaných na Východě, vznik nových, originálních forem uměleckých a řemeslných výrobků.

Již na počátku druhé etapy své historie se Kartágo stává natolik významným městem, že může zahájit vlastní kolonizaci. První kolonii vyšlechtili Kartaginci kolem poloviny 7. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. na ostrově Ebes u východního pobřeží Španělska. Kartáginci se zřejmě nechtěli postavit proti zájmům metropole v jižním Španělsku a hledali řešení ke španělskému stříbru a cínu. Kartáginská aktivita v oblasti však brzy narazila na rivalitu Řeků, kteří se usadili na počátku 6. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. v jižní Galii a východním Španělsku. První kolo kartáginsko-řeckých válek zůstalo na Řekech, kteří sice Kartágince z Ebesu nevyhnali, ale dokázali tento důležitý bod paralyzovat.

Neúspěch na krajním západě Středozemního moře donutil Kartagince obrátit se do jeho středu. Založili řadu kolonií na východ a západ od svého města a podrobili si staré fénické kolonie v Africe. Kartaginci po posílení nemohli dále tolerovat takovou situaci, že vzdali hold Libyjcům za vlastní území. Pokus zbavit se tributu je spojen se jménem velitele Malchuse, který po vítězstvích v Africe osvobodil Kartágo z tributu.

O něco později, v 60-50 letech VI. století. př. n. l. týž Malchus bojoval na Sicílii, což zřejmě vyústilo v podrobení fénických kolonií na ostrově. A po vítězstvích na Sicílii Malchus přešel na Sardinii, ale tam byl poražen. Tato porážka byla pro kartáginské oligarchy, kteří se báli příliš vítězného velitele, důvodem k odsouzení k vyhnanství. V reakci na to se Malchus vrátil do Kartága a chopil se moci. Brzy byl však poražen a popraven. Magon zaujal vedoucí místo ve státě.

Mago a jeho nástupci museli řešit složité problémy. Na západ od Itálie se prosadili Řekové, kteří ohrožovali zájmy Kartaginců i některých etruských měst. S jedním z těchto měst – Caere, bylo Kartágo ve zvláště úzkých hospodářských a kulturních kontaktech. V polovině 5. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. vstoupili Kartaginci a Ceretané do spojenectví proti Řekům, kteří se usadili na Korsice. Kolem roku 535 př.n.l V bitvě u Alálie Řekové porazili spojenou kartáginsko-ceretskou flotilu, ale utrpěli tak těžké ztráty, že byli nuceni Korsiku opustit. Bitva o Alalii přispěla k jasnějšímu rozložení sfér vlivu v centru Středomoří. Sardinie byla zařazena do kartáginské sféry, což bylo potvrzeno smlouvou mezi Kartágem a Římem v roce 509 př. Kr. Kartaginci však nedokázali Sardinii zcela ovládnout. Od území svobodných Sard odděloval jejich majetek celý systém pevností, hradeb a příkopů.

Kartaginci v čele s panovníky a veliteli z rodu Magonidů sváděli urputný boj na všech frontách: v Africe, Španělsku i na Sicílii. V Africe si podrobili všechny tam ležící fénické kolonie, včetně starověké Uticy, která se dlouho nechtěla stát součástí jejich státu, vedli válku s řeckou kolonií Kyrénou, ležící mezi Kartágem a Egyptem, odrazili pokus o spartský princ Doriay, aby se usadil na východ od Kartága a vyhnal Řeky ze vznikajících tam byla jejich města na západ od hlavního města. Zahájili ofenzívu proti místním kmenům. V urputném boji je Magonidové dokázali podrobit. Část dobytého území byla přímo podřízena Kartágu a tvořilo jeho zemědělské území - chorus. Druhá část byla ponechána Libyjcům, ale podléhala přísné kontrole Kartaginců a Libyjci museli platit vysoké daně svým pánům a sloužit v jejich armádě. Těžké kartáginské jho více než jednou způsobilo silná povstání Libyjců.

Fénický hřebenový prsten. Kartágo. Zlato. 6.-5. století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Španělsko na konci 6. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartaginci využili útoku Tartessiánů na Hádes, aby zasáhli do záležitostí Pyrenejského poloostrova pod záminkou ochrany svého polokrevného města. Zajali Háda, který se nechtěl mírumilovně podřídit svému „zachránci“, následoval kolaps tartézského státu. Kartaginci na počátku 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. zavedl kontrolu nad jeho pozůstatky. Pokus rozšířit ji do jihovýchodního Španělska však narazil na rozhodný odpor Řeků. V námořní bitvě u Artemisie byli Kartaginci poraženi a nuceni svůj pokus opustit. Ale průliv u Herkulových sloupů zůstal pod jejich vládou.

Na konci VI - začátku V století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Sicílie se stala dějištěm kruté kartáginsko-řecké bitvy. Doriay selhal v Africe a rozhodl se prosadit na západě Sicílie, ale byl poražen Kartaginci a zabit.

Jeho smrt byla důvodem války s Kartágem pro syrakusského tyrana Gelona. V roce 480 př.n.l Kartaginci, kteří uzavřeli spojenectví s Xerxem, který v té době postupoval na balkánské Řecko, a využili obtížné politické situace na Sicílii, kde se část řeckých měst postavila proti Syrakusám a vstoupila do spojenectví s Kartágem, zahájili tzv. útok na řeckou část ostrova. Ale v kruté bitvě u Himera byli naprosto poraženi a jejich velitel Hamilcar, syn Mago, zemřel. V důsledku toho Kartaginci jen stěží vydrželi na dříve dobyté malé části Sicílie.

Magonidi se také pokusili prosadit na atlantických březích Afriky a Evropy. Za tím účelem se v první polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. uskutečnily se dvě expedice:

1. jižním směrem pod vedením Hanna,
2. na severu v čele s Himilconem.

Takže v polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. vznikl Kartáginský stát, který se v té době stal největším a jedním z nejsilnějších států západního Středomoří. Mezi její členy patřili -

• severní pobřeží Afriky na západ od řecké Kyrenaiky a řada vnitřních území této pevniny, jakož i malá část pobřeží Atlantiku bezprostředně jižně od Herkulových sloupů;
• jihozápadní část Španělska a velká část Baleárských ostrovů u východního pobřeží této země;
• Sardinie (ve skutečnosti jen její část);
• fénická města v západní Sicílii;
• ostrovy mezi Sicílií a Afrikou.

Vnitřní situace kartáginského státu

Postavení měst, spojenců a poddaných Kartága

Nejvyšším bohem Kartaginců je Baal Hammon. Terakota. 1. století INZERÁT Kartágo.

Tato síla byla komplexním fenoménem. Jeho jádrem bylo samotné Kartágo s územím jemu přímo podřízeným – horou. Hora se nacházela přímo za hradbami města a byla rozdělena do samostatných územních obvodů, které řídil zvláštní úředník, každý obvod zahrnoval několik obcí.

S expanzí kartáginského státu byly do sboru někdy zahrnuty i neafrické majetky jako součást Sardinie zajaté Kartáginci. Další složkou státu byly kartáginské kolonie, které dohlížely na okolní země, byly v některých případech centry obchodu a řemesel a sloužily jako rezervoár pro absorbování „přebytku“ obyvatelstva. Měli určitá práva, ale byli pod kontrolou zvláštního rezidenta vyslaného z hlavního města.

Struktura státu zahrnovala staré kolonie Tyre. Některé z nich (Hades, Utica, Kossura) byly oficiálně považovány za rovné s hlavním městem, jiné legálně zaujímaly nižší postavení. Ale oficiální postavení a skutečná role v moci těchto měst se ne vždy shodovaly. Utica byla tedy prakticky zcela podřízena Kartágu (což později nejednou vedlo k tomu, že toto město za pro něj příznivých podmínek zaujalo protikartaginské postavení), a právně podřadným městům Sicílie, v jejichž loajalitě Kartáginci zvláště zajímali, požívali významných privilegií.

Struktura státu zahrnovala kmeny a města, která byla pod věrností Kartágu. Jednalo se o Libyjce mimo chóry a podřízené kmeny Sardinie a Španělska. I oni byli v jiné pozici. Kartaginci se zbytečně nevměšovali do svých vnitřních záležitostí, omezovali se na braní rukojmích, jejich verbování do vojenské služby a poměrně vysoké daně.

Kartaginci vládli i „spojencům“. Ti hospodařili samostatně, ale byli zbaveni iniciativy zahraniční politiky a museli dodávat kontingenty kartáginské armádě. Jejich pokus vyhnout se podrobení Kartagincům byl považován za povstání. Na některé z nich byla také uvalena daň, jejich loajalitu zajišťovali rukojmí. Ale čím dál od hranic státu, tím nezávislejší byli místní králové, dynasti a kmeny. Na celém tomto složitém konglomerátu měst, národů a kmenů byla navrstvena síť územních divizí.

Ekonomika a sociální struktura

Vytvoření státu vedlo k významným změnám v ekonomické a sociální struktuře Kartága. S příchodem pozemkové držby, kde se nacházely statky aristokratů, se v Kartágu začalo rozvíjet rozmanité zemědělství. Kartaginským obchodníkům poskytlo ještě více produktů (sami obchodníci však byli často bohatí majitelé půdy), což podnítilo další růst kartáginského obchodu. Kartágo se stává jedním z největších obchodních center ve Středomoří.

Objevilo se velké množství podřízené populace na různých úrovních společenského žebříčku. Na samém vrcholu tohoto žebříčku stála kartáginská otrokářská aristokracie, která tvořila vrchol kartáginského občanství – „lidi Kartága“, a úplně dole – otroci a jim blízké skupiny závislého obyvatelstva. Mezi těmito extrémy byla celá škála cizinců, „meteků“, tzv. „sidonských manželů“ a dalších kategorií méněcenné, polozávislé a závislé populace, včetně obyvatel podřízených území.

Došlo ke kontrapozici kartáginského občanství ke zbytku obyvatelstva státu, včetně otroků. Samotný občanský kolektiv se skládal ze dvou skupin -

1. aristokraty, neboli „mocné“, a
2. "malé", tzn. plebs.

Přes rozdělení na dvě skupiny spolu občané vystupovali jako sevřené přirozené sdružení utlačovatelů, kteří měli zájem na vykořisťování všech ostatních obyvatel státu.

Systém vlastnictví a moci v Kartágu

Hmotným základem občanského kolektivu byl obecní majetek, který působil ve dvou podobách: majetek celé obce (například zbrojnice, loděnice atd.) a majetek jednotlivých občanů (pozemky, dílny, obchody, lodě, kromě státních, zejména vojenských atd.) d.). Kromě komunálního majetku zde nebyl žádný jiný sektor. Dokonce i majetek chrámů byl podřízen komunitě.

Sarkofág kněžky. Mramor. 4.-3. století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo.

Teoreticky měl občanský kolektiv také veškerou plnou státní moc. Nevíme přesně, jaké posty obsadil Malchus, který se chopil moci, a Magonidi, kteří po něm přišli vládnout státu (zdroje jsou v tomto ohledu velmi rozporuplné). Ve skutečnosti se zdá, že jejich postavení připomínalo postavení řeckých tyranů. Pod vedením Magonidů vlastně vznikl kartáginský stát. Pak se však kartáginským aristokratům zdálo, že se tato rodina stala „obtížnou pro svobodu státu“ a vnuci Mago byli vyhnáni. Vyhnání Magonidů v polovině 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. vedl k ustavení republikánské formy vlády.

Nejvyšší moc v republice, alespoň oficiálně, a v kritických okamžicích vlastně, patřilo lidovému shromáždění, které ztělesňovalo suverénní vůli občanského kolektivu. Ve skutečnosti vedení prováděly oligarchické rady a magistráty volené z řad bohatých a urozených občanů, především dvou sufetů, v jejichž rukou byla na rok výkonná moc.

Lid mohl zasahovat do záležitostí vlády pouze v případě neshod mezi vládci, které vznikaly v obdobích politických krizí. Lidé měli také právo volit, i když velmi omezené, konšely a magistráty. „Kartága“ navíc všemožně krotili aristokraté, kteří mu dávali podíl na výhodách existence státu: z moře profitovali nejen „mocní“, ale i „malí“. a obchodní mocnosti Kartága se lidé vyslaní na dozor rekrutovali z „plebsu.“ nad podřízenými komunitami a kmeny dávala účast ve válkách určitou výhodu, protože v přítomnosti významné žoldnéřské armády občané stále nebyli zcela odděleni od armády službě byli zastoupeni i na různých stupních pozemního vojska, od řadových vojáků až po velitele, a především v námořnictvu.

V Kartágu tak vznikl uzavřený občanský kolektiv se suverénní mocí a založený na obecním vlastnictví, vedle něhož v socioekonomickém plánu nestála ani moc královská, stojící nad občanstvím, ani nekomunální sektor. Můžeme tedy říci, že zde vznikla politika, tzn. tato forma ekonomické, sociální a politické organizace občanů, která je charakteristická pro starověkou verzi antické společnosti. Při srovnání situace v Kartágu se situací v metropoli je třeba poznamenat, že samotná města Fénicie s veškerým rozvojem zbožního hospodářství zůstala v rámci východní verze vývoje antické společnosti a Kartágo se stalo starověký stát.

Formování kartáginské politiky a formování státu byly hlavní náplní druhé etapy dějin Kartága. Kartaginský stát vznikl v průběhu urputného boje mezi Kartaginci jak s místním obyvatelstvem, tak s Řeky. Války proti posledně jmenovaným měly vysloveně imperialistický charakter, protože byly vedeny za zabírání a vykořisťování cizích území a národů.

Vzestup Kartága

Od druhé poloviny 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. začíná třetí etapa kartáginských dějin. Stát již byl vytvořen a nyní šlo o jeho expanzi a pokusy o nastolení hegemonie v západním Středomoří. Hlavní překážkou tomu zpočátku byli všichni stejní západní Řekové. V roce 409 př.n.l kartáginský velitel Hannibal se vylodil v Motii a na Sicílii začalo nové kolo válek, které s přestávkami pokračovalo více než půldruhého století.

Zlacený bronzový kyrys. III-II století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo.

Zpočátku se úspěch přikláněl ke Kartágu. Kartaginci si podrobili Elimes a Sikans, kteří žili na západě Sicílie, a zahájili ofenzívu proti Syrakusám, nejmocnějšímu řeckému městu na ostrově a nejnesmiřitelnějšímu protivníkovi Kartága. V roce 406 Kartaginci oblehli Syrakusy a mor, který právě začal v kartáginském táboře, zachránil Syrakusany. Mír 405 př. Kr zajistil pro Kartágo západní část Sicílie. Pravda, tento úspěch se ukázal být nestabilní a hranice mezi Kartaginskou a řeckou Sicílií vždy zůstávala pulzující a pohybovala se buď na východ nebo na západ, jak se to jedné či druhé straně podařilo.

Neúspěchy kartáginské armády téměř okamžitě reagovaly zhoršením vnitřních rozporů v Kartágu, včetně mocných povstání Libyjců a otroků. Konec 5. - první polovina 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. byly dobou ostrých střetů v rámci občanství jak mezi jednotlivými skupinami aristokratů, tak zřejmě i mezi „plebsem“ zapojeným do těchto střetů a aristokratickými skupinami. V téže době povstali otroci proti pánům a poddaní proti Kartagincům. A jen s klidem uvnitř státu byla kartaginská vláda schopna v polovině 4. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. obnovit vnější expanzi.

Poté Kartaginci získali kontrolu nad jihovýchodem Španělska, o což se neúspěšně pokusili před půldruhým stoletím. Na Sicílii zahájili novou ofenzívu proti Řekům a dosáhli řady úspěchů, opět se ocitli pod hradbami Syrakus a dokonce dobyli jejich přístav. Syrakusané byli nuceni vyhledat pomoc ve své metropoli Korintu a odtud dorazila armáda v čele se schopným velitelem Timoleonem. Hanno, velitel kartáginských vojsk na Sicílii, nedokázal zabránit vylodění Timoleonu a byl odvolán do Afriky a jeho nástupce byl poražen a vyčistil syrakuský přístav. Gannon se po návratu do Kartága rozhodl využít situace, která v souvislosti s tím nastala, a chopit se moci. Po nezdaru převratu uprchl z města, vyzbrojil 20 000 otroků a povolal Libyjce a Maury do zbraně. Povstání bylo poraženo, Hanno byl spolu se všemi svými příbuznými popraven a pouze jednomu z jeho syna Gisgonovi se podařilo uniknout smrti a byl vyhnán z Kartága.

Obrat věcí na Sicílii však brzy donutil kartuginskou vládu obrátit se na Gisgonu. Kartaginci byli těžce poraženi Timoleonem a poté tam byla vyslána nová armáda v čele s Gisgonem. Gisgon vstoupil do spojenectví s některými tyrany z řeckých měst na ostrově a porazil jednotlivé oddíly Timoleonovy armády. To umožnilo v roce 339 př.n.l. uzavřít pro Kartágo poměrně výhodný mír, podle kterého si ponechal své majetky na Sicílii. Po těchto událostech se rod Hannonidů stal na dlouhou dobu nejvlivnějším v Kartágu, i když o nějaké tyranii nemohla být řeč, jako tomu bylo u Magonidů.

Války s Řeky ze Syrakus pokračovaly jako obvykle a s různým úspěchem. Na konci IV století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Řekové dokonce přistáli v Africe a ohrožovali přímo Kartágo. Kartaginský velitel Bomilcar se rozhodl využít příležitosti a chopit se moci. Občané se mu však postavili a vzpouru rozdrtili. A brzy byli Řekové odraženi od kartáginských hradeb a vrátili se na Sicílii. Neúspěšný byl i pokus epirského krále Pyrrha v 70. letech vyhnat Kartagince ze Sicílie. 3. století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Všechny tyto nekonečné a únavné války ukázaly, že ani Kartaginci, ani Řekové neměli sílu vzít si Sicílii jeden od druhého.

Vznik nového rivala – Říma

Situace se změnila v 60. letech. 3. století př. n. l., kdy do tohoto boje zasáhl nový predátor – Řím. V roce 264 vypukla první válka mezi Kartágem a Římem. V roce 241 to skončilo úplnou ztrátou Sicílie.

Tento výsledek války zhoršil rozpory v Kartágu a vyvolal tam akutní vnitřní krizi. Jeho nejvýraznějším projevem bylo mocné povstání, kterého se účastnili najatí vojáci nespokojení s nevyplácením jim dlužných peněz, místní obyvatelstvo, které se snažilo svrhnout těžký kartáginský útlak, a otroci, kteří nenáviděli své pány. Povstání se rozvinulo v bezprostřední blízkosti Kartága, pravděpodobně také na Sardinii a ve Španělsku. Osud Kartága visel na vlásku. S velkými obtížemi a za cenu neuvěřitelné krutosti se Hamilcarovi, který se předtím proslavil na Sicílii, podařilo toto povstání potlačit a poté odešel do Španělska a pokračoval v „pacifikaci“ kartáginského majetku. Museli se rozloučit se Sardinií a odevzdat ji Římu, který hrozil novou válkou.

Druhým aspektem krize byla rostoucí role občanství. Řadoví lidé, kteří teoreticky měli suverénní moc, se nyní snažili proměnit teorii v praxi. Vznikla demokratická „strana“ v čele s Hasdrubalem. K rozkolu došlo i mezi oligarchií, v níž vznikly dvě skupiny.

1. V čele jedné stál Gannon z vlivné rodiny Hannonidů – stáli za opatrnou a mírovou politikou, která vylučovala nový konflikt s Římem;
2. a druhý - Hamilcar, reprezentující rodinu Barkidů (přezdívanou Hamilcar - Barca, doslova "blesk") - byli pro aktivního, s cílem pomstít se Římanům.

Vzestup Barkidů a válka s Římem

Pravděpodobně busta Hannibala Barcy. Nalezeno v Capua v roce 1932.

O odvetu měly zájem i široké kruhy občanství, pro které byl přínosný příliv bohatství z podřízených pozemků a z monopolu námořního obchodu. Mezi Barkidy a demokraty proto vzniklo spojenectví, zpečetěné sňatkem Hasdrubala s dcerou Hamilcara. Opírající se o podporu demokracie se Hamilcarovi podařilo překonat intriky nepřátel a jít do Španělska. Ve Španělsku Hamilcar a jeho nástupci z rodu Barcidů, včetně jeho zetě Hasdrubala, značně rozšířili kartáginské majetky.

Po svržení Magonidů nedovolily vládnoucí kruhy Kartága sjednocení vojenských a civilních funkcí v jedné ruce. Za války s Římem však začali praktikovat podobné praktiky po vzoru helénistických států, nikoli však na národní úrovni, jak tomu bylo za Magonidů, ale na místní úrovni. Taková byla síla Barkidů ve Španělsku. Ale Barkidové vykonávali své pravomoci na Pyrenejském poloostrově nezávisle. Silné spoléhání na armádu, úzké vazby na demokratické kruhy v samotném Kartágu a zvláštní vztah, který Barkidové měli s místním obyvatelstvem, přispěly ke vzniku polonezávislé moci Barkidů ve Španělsku, v podstatě helénistického typu.

Již Hamilcar považoval Španělsko za odrazový můstek pro novou válku s Římem. Jeho syn Hannibal v roce 218 př.n.l vyprovokoval tuto válku. Začala druhá punská válka. Hannibal sám odešel do Itálie a nechal svého bratra ve Španělsku. Vojenské operace se rozvinuly na několika frontách a kartáginští velitelé (zejména Hannibal) získali řadu vítězství. Ale vítězství ve válce zůstalo Římu.

Mír 201 př. Kr zbavil Kartágo námořnictva, veškerého neafrického majetku a donutil Kartagince uznat nezávislost Numidie v Africe, jejímž králi měli Kartaginci vrátit veškerý majetek jeho předků (tento článek položil „časovanou bombu“ pod Kartágo) a sami Kartaginci neměli právo vést válku bez povolení Říma. Tato válka nejen připravila Kartágo o postavení velmoci, ale také výrazně omezila jeho suverenitu. Třetí etapa kartáginských dějin, která začala tak šťastnými znameními, skončila bankrotem kartáginské aristokracie, která tak dlouho vládla republice.

Vnitřní pozice

V této fázi nenastala radikální transformace hospodářského, sociálního a politického života Kartága. K určitým změnám ale došlo. Ve IV století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartágo začalo razit vlastní minci. Dochází k určité helenizaci části kartáginské aristokracie a v kartáginské společnosti vznikají dvě kultury, jak je typické pro helénistický svět. Stejně jako v helénistických státech je v řadě případů civilní a vojenská moc soustředěna ve stejných rukou. Ve Španělsku vznikla polonezávislá mocnost Barkidů, jejíž hlavy pociťovaly spřízněnost s tehdejšími vládci Blízkého východu a kde se objevil systém vztahů mezi dobyvateli a místním obyvatelstvem podobný tomu, který existoval v r. helénistické státy.

Kartágo mělo značné rozlohy půdy vhodné k pěstování. Na rozdíl od jiných fénických městských států se v Kartágu ve velkém rozvíjely farmy na velkých zemědělských plantážích, kde byla využívána práce mnoha otroků. Plantážní hospodářství Kartága hrálo velmi důležitou roli v hospodářské historii starověkého světa, protože ovlivnilo vývoj stejného typu otrokářského hospodářství, nejprve na Sicílii a poté v Itálii.

Ve století VI. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. nebo možná v 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. v Kartágu žil spisovatel-teoretik plantážnického otrokářského hospodářství Magon, jehož velké dílo se těšilo takové slávě, že římská armáda oblehla Kartágo v polovině 2. stol. př. n. l. byl vydán příkaz k zachování tohoto díla. A byl skutečně zachráněn. Na příkaz římského senátu bylo Magovo dílo přeloženo z féničtiny do latiny a poté bylo používáno všemi teoretiky zemědělství v Římě. Pro své plantážnické hospodářství, pro řemeslné dílny a pro své galeje potřebovali Kartaginci obrovské množství otroků, které si vybrali z válečných zajatců a koupili.

Západ slunce v Kartágu

Porážka ve druhé válce s Římem otevřela poslední etapu kartáginských dějin. Kartágo ztratilo svou moc a jeho majetek byl zredukován na malou čtvrť nedaleko samotného města. Zmizely příležitosti k vykořisťování nekartaginského obyvatelstva. Velké skupiny závislého a polozávislého obyvatelstva se vymkly kontrole kartáginské aristokracie. Zemědělská oblast byla drasticky omezena a obchod opět získal převažující význam.

Skleněné nádoby na masti a balzámy. OK. 200 před naším letopočtem

Jestliže dříve nejen šlechta, ale i „plebs“ pobírala určité výhody z existence státu, nyní vymizely. To samozřejmě způsobilo akutní společenskou a politickou krizi, která nyní přesáhla stávající instituce.

V roce 195 př.n.l Hannibal, který se stal Sufetem, provedl reformu státní struktura, která svou nadvládou aristokracie zasadila ránu samotným základům bývalého systému a otevřela cestu k praktické moci na jedné straně širokým vrstvám civilního obyvatelstva a na druhé straně demagogům, kteří mohli vzít výhoda pohybu těchto sekcí. Za těchto podmínek se v Kartágu rozvinul nelítostný politický boj odrážející ostré rozpory uvnitř občanského kolektivu. Nejprve se kartáginské oligarchii podařilo pomstít s pomocí Římanů a donutit Hannibala uprchnout, aniž by dokončil započaté dílo. Ale oligarchové nedokázali udržet svou moc neporušenou.

Do poloviny století II. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V Kartágu bojovaly tři politické frakce. V průběhu tohoto boje se vůdčí osobností stal Hasdrubal, který vedl protiřímskou skupinu, a jeho postavení vedlo k nastolení režimu typu řecké juniorské tyranie. Vzestup Hasdrubala vyděsil Římany. V roce 149 př.n.l. Řím zahájil třetí válku s Kartágem. Kartagincům tentokrát už nešlo o nadvládu nad určitými subjekty a ne o hegemonii, ale o jejich vlastní život a smrt. Válka byla prakticky zredukována na obléhání Kartága. Přes hrdinský odpor občanů se v roce 146 př.n.l. město padlo a bylo zničeno. Většina občanů zemřela ve válce a zbytek byl odveden do otroctví Římany. Historie fénického Kartága skončila.

Historie Kartága ukazuje proces přeměny východního města ve starověký stát, formování politiky. A když se Kartágo stalo politikou, přežilo i krizi této formy organizace starověké společnosti. Zároveň je třeba zdůraznit, že nevíme, jaké by zde mohlo být východisko z krize, neboť přirozený běh událostí přerušil Řím, který Kartágu zasadil smrtelnou ránu. Fénická města metropole, která se vyvíjela v různých historických podmínkách, zůstala v rámci východní verze starověkého světa a poté, co se stala součástí helénistických států, již přešla na novou historickou cestu jako jejich součást.

KARTÁŽO (fénicky Karthadasht, doslova - Nové město; odtud řecké Kaρ - χηδών, latinsky Carthago, Cartago, nyní Cartajanna), starověký městský stát v severní Africe (18 km severovýchodně od moderního města Tuniska), v 7.-4. století př. n. l. si podrobil významnou část pobřeží severní Afriky, jižního Španělska a řadu ostrovů ve Středozemním moři. Bylo založeno Féničany z města Tyre v poslední čtvrtině 9. století před naším letopočtem. Podle mytologické tradice byla zakladatelkou Kartága Dido (Elissa), která se stala královnou nového města. Po její smrti byla monarchie zrušena.

Díky své výhodné geografické poloze se Kartágo od počátku 7. století stalo významným městem řemesel a centrem zprostředkovatelského obchodu, udržovalo úzké vazby se zeměmi východního Středomoří, Egejskou pánví, městy Itálií a Tartessem. . V 6. století velitel Malchus porazil místní africké obyvatelstvo a osvobodil Kartágo od placení tributu. S Malchem ​​souvisí i podrobení dalších fénických měst v Africe. V 60-50 letech 6. století vedl Malchus vojenské operace na ostrově Sicílie, které vyústily v podřízení fénických měst tohoto ostrova Kartágu. Tažení Kartaginců na ostrov Sardinie (545-535) skončilo neúspěchem. Za trest byl Malchus spolu s celou svou armádou odsouzen k vyhnanství. V reakci na to se velitel svévolně vrátil do Kartága a pokusil se provést státní převrat, který se nezdařil a Malchus byl popraven. Po těchto událostech se Magon ujal vedoucí pozice ve státě. Magonidi drželi moc po tři generace. Jejich důležitými partnery v centru Středomoří byli Etruskové a ve spojenectví s etruským městem Caere vytlačili Řeky z ostrova Korsika. V tomto regionu došlo k přerozdělení sfér vlivu a Sardinie se nakonec dostala pod vliv Kartága. Ve Španělsku Kartáginci zničili Tartessos a podrobili si zbytky tartesského státu. Pokusili se dobýt i Sicílii, ale v roce 480 byli poraženi a ponechali si její západní část. Vznikl mocný kartáginský stát.

Starověcí autoři píší o kartáginském diverzifikovaném zemědělství. Vznikl složitý společensko-politický systém Kartága. Došlo k opozici kartáginských občanů vůči zbytku obyvatelstva státu. Komunitu občanů tvořily dvě skupiny – „mocná“, tedy aristokracie, a „malá“, jak se říkalo nižším vrstvám občanů. Ve vztahu k otrokům a dalším kategoriím podřízeného obyvatelstva vystupovali občané jako těsný spolek. Hmotným základem občanské obce byl obecní majetek, který se objevoval ve dvou podobách: jako majetek celé obce (např. zbrojnice, loděnice apod.) a jako majetek jednotlivých občanů. Majetek občanů byl převážně malý a střední. Velcí majitelé vlastnili několik relativně malých statků.

Kolem poloviny 5. století př. n. l. byla moc Magonidů svržena. Kartágo se stalo aristokratickou republikou. Nejvyšší moc oficiálně patřila lidu, ale v praxi byla v rukou 2 rad (první - početnější a druhá - skládající se ze 100 nebo 104 členů; možná ta druhá byla jakýmsi stálým orgánem pod první) . Důležitou roli v řízení sehrály pentarchie (pětičlenné komise), které nebyly voleny, ale samy kooptovaly své členy, kteří si udrželi vliv i po funkčním období komisí. Nejvyšší výkonnou mocí byli dva suffetové, volení na rok (mohli být znovu zvoleni i vícekrát). Hlavní vojenskou silou byla žoldnéřská armáda, ale sami občané Kartága byli zapojeni do vojenské služby (např. flotila se rekrutovala z občanů). Občané byli voleni do nejvyšších funkcí ve státě s přihlédnutím k majetkové kvalifikaci, což prudce snížilo počet lidí skutečně přijatých k moci.

Jádrem kartáginského státu bylo Kartágo s územím, které mu bylo přímo podřízeno, a koloniemi, které vynesl. Kolonie dříve stažené Tyrem byly také podřízeny Kartágu, ačkoli některé z nich byly oficiálně považovány za rovné Kartágu. Fénické kolonie (Utica, Hippo, Leptis Magna, Leptis Minor atd.), které byly součástí kartáginského státu, měly sociální a politickou strukturu blízko Kartágu a zjevně se těšily vnitřní autonomii. Ze své živnosti museli platit kartáginským úřadům daň. Další kategorií území podřízených Kartágu byli „poddaní“. Kartágo většinou nezasahovalo do jejich vnitřního života, zachovávalo jejich společensko-politickou strukturu a omezovalo se na braní rukojmích. Někdy však Kartaginci zavedli „přímou“ kontrolu prostřednictvím svých zástupců, násilně přitahovali obyvatele těchto území k vojenské službě a uvalili vysoké daně. Svévole kartáginských úředníků vzrostla. Další kategorií jsou „spojenci“. Byli zbaveni zahraničněpolitické iniciativy a museli dodávat kontingenty kartáginské armádě. Byla na ně uvalena daň (i když pravděpodobně nižší než daň poddaným), jejich loajalita byla zajištěna i braním rukojmích. Pokusy „spojenců“ uniknout svým povinnostem byly vnímány jako vzpoura. Existence takové struktury kartáginského státu byla přínosem nejen pro vládnoucí elitu, ale i pro široké vrstvy občanů Kartága. Mnoho občanů odešlo do kolonií a dalších podřízených měst a území jako osadníci i jako úředníci, což jim dalo příležitost dramaticky zlepšit svou finanční situaci. Z námořní a obchodní převahy těžily široké vrstvy kartáginských řemeslníků a zejména obchodníků.

Kartaginský stát vznikl v důsledku urputného boje mezi Kartaginci jak s místním obyvatelstvem (Libyjci, Numiďané atd.), tak s jejich rivaly – Řeky (zejména na Sicílii). Války se sicilskými Řeky pokračovaly s různým stupněm úspěchu. Hranice mezi kartáginskou a řeckou částí ostrova se posunula z jedné strany na druhou, ale celkově zůstalo rozdělení Sicílie na dvě části nezměněno.

V roce 264 př. n. l. začala první válka s hlavním rivalem Kartága v západním Středomoří – Římem (viz Punské války; od doby, kdy Římané nazývali Kartagince Puny, byly války nazývány punské). V důsledku 1. punské války (264-241) ztratilo Kartágo Sicílii. To vedlo ke společenské a politické krizi, povstání žoldáků, ke kterým se připojili otroci, Libyjci a Numiďané. Povstání se rozšířilo na Sardinii a Španělsko. Jen s velkým úsilím, za použití mazané diplomacie a neuvěřitelné krutosti se Hamilcaru Barcovi, který stál v čele armády, podařilo porazit nepřátele. Kartágo bylo nuceno postoupit Sardinii Římu. Mezi vládnoucí oligarchií došlo k rozkolu. Barkidové (členové rodiny Hamilcara Barcy) a jejich příznivci prosazovali přípravu nové války s Římem, za obnovení dominantního postavení Kartága v západním Středomoří. Jejich zájmy se shodovaly se zájmy širokých vrstev občanů, kteří měli také zájem na pomstě. Na tomto základě vzniklo spojenectví mezi Barkidy a demokratickou „stranou“ (vedenou Hasdrubalem).

Hamilcar a jeho nástupci obnovili a rozšířili kartáginské majetky ve Španělsku. Hamilcarův syn Hannibal, který vedl armádu, zaútočil na město Sagunt, které bylo ve spojenectví s Římem. Tento útok byl jasnou provokací, vypočítanou jako odpověď z Říma. Začala 2. punská válka (218-201), která i přes brilantní průchod Hannibala přes Pyreneje a Alpy a vítězství v řadě bitev v Itálii včetně Cannes (216) skončila porážkou kartáginské armády. Podle podmínek smlouvy museli Kartaginci zaplatit obrovské odškodnění, odevzdat celé námořnictvo, vzdát se veškerého neafrického majetku a uznat nezávislost Numidie v samotné Africe. Kartágo se vlastně stalo protektorátem Říma.

Kartaginské majetky byly zredukovány na relativně malou městskou oblast. Úřady ztratily schopnost udržovat blahobyt občanů na úkor podřízených národů a území, což vedlo k nové sociální a politické krizi. V roce 195 provedl Hannibal, zvolený za Suffeta, politickou reformu, která omezila moc oligarchie a otevřela cestu k moci na jedné straně širokým vrstvám civilního obyvatelstva a na druhé straně demagogům, kteří mohli vzít výhoda pohybu těchto vrstev.

Další rozvoj Kartága přerušila 3. punská válka (149-146). V roce 146, po tříletém obléhání, vtrhli do města římští vojáci. V jeho ulicích se rozpoutaly nelítostné boje. Poslední pevnost obránců – chrám Eshmun – zapálili sami obléhaní a dali přednost smrti před otroctvím. Většina Kartaginců zemřela, 500 tisíc přeživších se změnilo v otroky. Kartágo bylo zničeno do základů a místo bylo zoráno a oseto solí na znamení věčného zatracení. Část kartáginského území byla převedena na Numiďany, druhá byla přeměněna na římskou provincii Afrika.

Za Julia Caesara (44 př. n. l.) a Augusta (29 př. n. l.) byla na místě starověkého Kartága založena římská kolonie Colonia Iulia Carthago, která se proměnila ve velké středomořské město a přístav (obzvláště intenzivní výstavba probíhala za římských císařů Hadriána , Antoninus Pius a Septimius Sever). V roce 439 n. l. byl zničen Vandaly, v letech 533-698 byl součástí Byzance. V roce 698 dobyli Arabové.

Lit.: Gsell S. Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. R., 1913-1928. sv. 1-8; Acquaro E. Cartagine: un impero sul Mediterraneo. Řím, 1978; Harden D. Féničané. Harmondsworth, 1980; Korablev I. Sh. Hannibal. M., 1981; Tsirkin Yu. B. Kartágo a jeho kultura. M., 1986; Blázquez J. M., Alvar J., Wagper C. G. Fenicios y cartagineses en el Mediterraneo. Madrid, 1999; Huss W. Die Karthager. 3. Aufl. Mnichov, 2004; Shifman I. Sh. Kartágo. SPb., 2006.

Yu. B. Tsirkin.

Umění. Písemné prameny, stejně jako archeologické vykopávky započaté v 19. století, umožňují obecně obnovit polohu punského města Kartága. Byl obehnán vodním příkopem a dvěma mocnými hradbami s věžemi. Skládal se ze tří částí: nachází se na kopcích „Horního města“ (citadela Birs s chrámem boha Eshmuna) – politické a náboženské centrum; "Dolní město", který se nachází v blízkosti přístavů; venkovské předměstí Megara. Zachovaly se ruiny celé čtvrti, zbytky 2 přístavů a ​​případně násep. Při vykopávkách nekropolí byla odkryta řada pohřbů ze 7. – 2. století před naším letopočtem, z nichž mnohé měly bohatý inventář – bronzové umělecké předměty, šperky, hliněné lampy, nádoby, figurky, masky. Jsou zde dovezené předměty – egyptské amulety, korintské vázy atd. Zajímavostí jsou sarkofágy s plastickou podobou osoby, vzniklé pod silným vlivem egyptského a řeckého umění; řada položek svědčí i o spojení se starověkou Itálií, hlavně s Etrurií. K památkám místního umění patří četné stély z vápence, méně často z mramoru, zasvěcené fénickým bohům Tanitovi a Baal-Amonovi. Spektrum děl punského umění zahrnuje i památky dalších měst kartáginského státu - Dugga, Utiki ad.

Umění Kartága římského období je v mnohém blízké umění jiných severoafrických center: Volubilis a Tingis (dnes Tangier) v moderním Maroku, Caesarea (dnes Sherchel) v moderním Alžírsku atd. Architektura 2.–3. století našeho letopočtu se vyznačuje touhou po luxusu a velkoleposti. Ve městě vznikla pravoúhlá síť ulic; na kopci Byrsa byl postaven Kapitol, který byl obehnán mocnými opěrnými zdmi s terasami spojenými schody a zdobenými sochami; na místě chrámu boha Ešnuma byl postaven Aesculapiův chrám. V samotném městě bylo postaveno divadlo a odeon, na okraji byl postaven cirkus (asi 60 tisíc diváků) a amfiteátr, který měl podle arabských spisovatelů 5 pater s arkádami zdobenými sochařskými obrazy zvířat, lodí, atd. V letech 131-161 byly vybudovány lázně, které zahrnovaly obrovskou centrální halu, salonky v dolním patře a koupelny v horním. Uvnitř byly lázně vyzdobeny mozaikami, mramorovými obklady a sochami. V architektuře soukromých domů je patrná touha přizpůsobit helénisticko-římský peristylový dům africkému klimatu. Domy měly obvykle bazény a malé svatyně, často zdobené freskami a mozaikami. Rozšířila se dekorativní a náhrobní plastika.

Lit.: Audollent A. Carthage romaine. R., 1901; Lezine A. Kartágo. Utique: Etudes d'architecture et d'urbanisme. R., 1968; Cintas R. Manuel d'archeologie punique. R., 1970-1976. sv. 1-2; Benichou-Safar H. Les tombes puniques de Carthage. R., 1982; Lancel S. Kartágo. R., 1992.

Kartágo- Fénický neboli punský stát s hlavním městem ve stejnojmenném městě, který existoval ve starověku v severní Africe, na území moderního Tuniska. Kartágo bylo založeno v roce 814 před naším letopočtem. E. kolonisté z fénického města Tyre. Podle legendy založila Kartágo královna Elissa (Dido), která uprchla z Tyru poté, co její bratr Pygmalion, král Tyru, zabil jejího manžela Sycheho, aby se zmocnil jeho bohatství. V průběhu historie Kartága byli obyvatelé města proslulí svým obchodním talentem.

Umístění
Kartágo bylo založeno na ostrohu se vstupy do moře na severu a jihu. Poloha města z něj učinila vůdce námořního obchodu ve Středomoří. Všechny lodě křižující moře nevyhnutelně proplouvaly mezi Sicílií a pobřežím Tuniska. Délka mohutných městských hradeb byla 37 kilometrů a výška na některých místech dosahovala 12 metrů. Většina hradeb se nacházela na pobřeží, díky čemuž bylo město nedobytné z moře. Město mělo obrovský hřbitov, kultovní místa, trhy, radnici, věže a divadlo. Byl rozdělen na čtyři stejné obytné oblasti. Přibližně uprostřed města stála vysoká citadela zvaná Birsa. Bylo to jedno z největších měst v helénistických dobách.

Příběh
Kartágo bylo založeno lidmi z fénického města Tyre na konci 9. století před naším letopočtem. E. Podle legendy město založila vdova po fénickém králi jménem Dido. Slíbila místnímu kmeni zaplatit drahokam za kus země ohraničený kůží býka, ale pod podmínkou, že výběr místa bude ponechán na ní. Po uzavření dohody si kolonisté vybrali vhodné místo pro město a obklopili jej úzkými pásy vyrobenými z jediné volské kůže. Podle Hérodota, Justina a Ovidia se brzy po založení města vztahy mezi Kartágem a místním obyvatelstvem zhoršily. Giarb, vůdce kmene Makaktan, se pod hrozbou války dožadoval ruky královny Dido, ta však dala přednost smrti před svatbou. Válka však začala a nebyla Kartagincům nakloněna. Podle Ovidia Giarbus dokonce město dobyl a držel ho několik let. Soudě podle předmětů nalezených během archeologických vykopávek, na počátku jeho historie, obchodní vazby spojovaly Kartágo s metropolí, stejně jako Kypr a Egypt. V VIII století před naším letopočtem. E. situace ve Středomoří se dramaticky změnila. Fénicie byla dobyta Asýrií a četné kolonie se osamostatnily. Asyrská nadvláda způsobila masivní odliv obyvatelstva ze starověkých fénických měst do kolonií. Pravděpodobně byla populace Kartága doplněna uprchlíky do takové míry, že Kartágo bylo schopno samo vytvářet kolonie. První kartáginskou kolonií v západním Středomoří byl Ebess na Pitiusových ostrovech. Na přelomu 7. a 6. stol. před naším letopočtem E. Začala řecká kolonizace. Aby vzdorovaly postupu Řeků, začaly se fénické kolonie spojovat do států. Na Sicílii - Panorm, Soluent, Motia v roce 580 př. Kr. E. úspěšně vzdoroval Řekům. Ve Španělsku bojovala proti Tartessu aliance měst vedená Hádem. Ale základem jediného fénického státu na západě bylo spojení Kartága a Utiky. Ziskové zeměpisná poloha umožnil Kartágu stát se největším městem v západním Středomoří (počet obyvatel dosáhl 700 000 lidí), sjednotit kolem sebe zbytek fénických kolonií v severní Africe a Španělsku a provádět rozsáhlé výboje a kolonizaci.
Kartágo před punskými válkami
V 6. století založili Řekové kolonii Massalia a uzavřeli spojenectví s Tartessem. Zpočátku byli Punové poraženi, ale Magon I. armádu reformoval, bylo uzavřeno spojenectví s Etrusky a v roce 537 př.n.l. E. v bitvě u Alálie byli Řekové poraženi. Brzy byl Tartessos zničen a všechna fénická města Španělska byla připojena. Hlavním zdrojem bohatství byl obchod – kartáginští kupci obchodovali v Egyptě, Itálii, Španělsku, Černém a Rudém moři – a zemědělství, založené na širokém využívání otrocké práce. Došlo k regulaci obchodu – Kartágo se snažilo o monopolizaci obchodu; za tím účelem byli všichni poddaní povinni obchodovat pouze prostřednictvím kartáginských kupců. Během řecko-perských válek bylo Kartágo ve spojenectví s Persií, spolu s Etrusky byl učiněn pokus o úplné dobytí Sicílie. Ale po porážce v bitvě u Himera (480 př.nl) koalicí řeckých městských států byl boj na několik desetiletí pozastaven. Hlavním protivníkem Punianů byly Syrakusy, válka trvala v intervalech téměř sto let (394-306 př. n. l.) a skončila téměř úplným dobytím Sicílie Puny.
Ve III století před naším letopočtem. E. zájmy Kartága se dostaly do konfliktu se zesílenou římskou republikou. Vztahy se začaly zhoršovat. Poprvé se to projevilo v závěrečné fázi války mezi Římem a Tarentem. Konečně v roce 264 př.n.l. E. Začala první punská válka. Bylo vedeno především na Sicílii a na moři. Římané dobyli Sicílii, ale to bylo ovlivněno téměř úplnou nepřítomností římského loďstva. Teprve v roce 260 před naším letopočtem. E. Římané vytvořili flotilu a pomocí taktiky nalodění vybojovali námořní vítězství u mysu Mila. V roce 256 př.n.l. E. Římané přesunuli boje do Afriky, porazili loďstvo a poté pozemní armádu Kartaginců. Konzul Attilius Regulus ale získané výhody nevyužil a o rok později punská armáda pod velením spartského žoldáka Xanthippa uštědřila Římanům úplnou porážku. Teprve v roce 251 př.n.l. E. v bitvě u Panormy (Sicílie) dosáhli Římané velkého vítězství, když zajali 120 slonů. O dva roky později získali Kartaginci velké námořní vítězství a nastal klid.
Hamilcar Barca
V roce 247 př.n.l. E. Hamilcar Barca se stal vrchním velitelem Kartága, díky jeho vynikajícím schopnostem se úspěch na Sicílii začal přiklánět k Punanům, ale v roce 241 př.n.l. E. Řím, který nabral svou sílu, byl schopen postavit novou flotilu a armádu. Kartágo jim již nemohlo vzdorovat a po porážce bylo nuceno uzavřít mír, postoupit Sicílii Římu a zaplatit odškodné 3200 talentů po dobu 10 let. Po porážce Hamilcar odstoupil, moc přešla na jeho politické protivníky, které vedl Hanno.
Zjevná neschopnost aristokratické vlády efektivně vládnout vedla k posílení demokratické opozice v čele s Hamilcarem. Lidové shromáždění mu udělilo pravomoci vrchního velitele. V roce 236 př.n.l. e. poté, co dobyl celé africké pobřeží, přenesl boje do Španělska. Bojoval tam 9 let, dokud nepadl v bitvě. Po jeho smrti byl vrchním velitelem armády zvolen jeho zeť Hasdrubal. Na 16 let byla většina Španělska dobyta a pevně svázána s metropolí. Stříbrné doly přinesly velmi velké příjmy, v bitvách byla vytvořena silná armáda. Obecně se Kartágo stalo mnohem silnějším, než tomu bylo před ztrátou Sicílie.
Hannibal Barca
Po smrti Hasdrubala armáda zvolila za vrchního velitele Hannibala - syna Hamilcara. Všechny jeho děti - Magon, Hasdrubal a Hannibal - Hamil kar vychován v duchu nenávisti k Římu, proto, když Hannibal získal kontrolu nad armádou, začal hledat důvod k válce. V roce 218 př.n.l. E. dobyl Saguntum – španělské město a spojence Říma – začala válka. Hannibal pro nepřítele nečekaně vedl svou armádu přes Alpy na území Itálie. Tam získal řadu vítězství - u Ticinum, Trebia a Trasimenské jezero. V Římě byl jmenován diktátor, ale v roce 216 př.n.l. E. u města Cannes uštědřil Hannibal Římanům drtivou porážku, která vyústila v přechod významné části Itálie na stranu Kartága a druhého nejvýznamnějšího města Capua. Se smrtí Hannibalova bratra Hasdrubala, který mu vedl významné posily, se situace Kartága velmi zkomplikovala.
Hannibalovy kampaně
Řím brzy přesunul boje do Afriky. Poté, co vstoupil do spojenectví s numidským králem Massinissou, způsobil Scipio Punianům sérii porážek. Hannibal byl povolán do své vlasti. V roce 202 př.n.l. E. v bitvě u Zamy, velící špatně vycvičené armádě, byl poražen a Kartaginci se rozhodli uzavřít mír. Podle jejích podmínek byli nuceni dát Římu Španělsko a všechny ostrovy, udržovat pouze 10 válečných lodí a zaplatit 10 000 talentů odškodnění. Navíc neměli právo s nikým bojovat bez povolení Říma. Po skončení války se Gannon, Gisgon a Hasdrubal Gad, kteří byli nepřátelští k Hannibalovi, šéfům aristokratických stran, snažili Hannibala odsoudit, ale za podpory obyvatel se mu podařilo udržet si moc. V roce 196 př.n.l. E. Řím ve válce porazil Makedonii, která byla spojencem Kartága.
Pád Kartága
I po prohraných dvou válkách se Kartágo dokázalo rychle vzpamatovat a brzy se opět stalo jedním z nejbohatších měst. V Římě se obchod dlouho stal základním odvětvím hospodářství, konkurence Kartága bránila jeho rozvoji. Jeho rychlé uzdravení bylo také velmi znepokojivé. Numidský král Massinissa neustále útočil na kartáginské majetky; když si uvědomil, že Řím vždy podporoval odpůrce Kartága, přešel k přímým zabavením. Všechny stížnosti Kartaginců byly ignorovány a rozhodnuto ve prospěch Numidie. Nakonec byli Punové nuceni dát mu přímé vojenské odmítnutí. Řím okamžitě bez povolení vznesl nároky v souvislosti s vypuknutím nepřátelství. Římská armáda dorazila do Kartága. Vyděšení Kartaginci požádali o mír, konzul Lucius Censorinus požadoval vydání všech zbraní, poté požadoval zničení Kartága a založení nového města daleko od moře. Poté, co Punians požádal o měsíc na rozmyšlenou, připravili se na válku. Tak začala třetí punská válka. Město bylo opevněno, takže se ho podařilo dobýt až po 3 letech těžkého obléhání a těžkých bojů. Kartágo bylo zcela zničeno, z 500 000 obyvatel bylo 50 000 zajato a stalo se otroky. Literatura Kartága byla zničena, s výjimkou pojednání o zemědělství, které napsal Mago. Na území Kartága vznikla římská provincie, které vládl guvernér z Uticy.

Legendární bohatství Kartága
Kartágo, postavené na základech položených předky Féničanů, vytvořilo vlastní obchodní síť a rozvinulo ji do bezprecedentní velikosti. Kartágo si udrželo monopol na obchod prostřednictvím silné flotily a žoldnéřských jednotek. Kartaginští obchodníci neustále hledali nová odbytiště. Přibližně 480 př. Kr. E. navigátor Himilcon přistál v britském Cornwallu, bohatém na cín. A po 30 letech Hanno, rodák z vlivné kartáginské rodiny, vedl výpravu 60 lodí, na kterých bylo 30 000 mužů a žen. Lidé byli vysazeni v různých částech pobřeží, aby založili nové kolonie. Podnikatelský a obchodní talent pomohly Kartágu stát se nepochybně nejbohatším městem starověkého světa. " Na začátku III století před naším letopočtem. E. díky technologiím, flotile a obchodu... se město posunulo do popředí“, – říká kniha „Kartágo“. Řecký historik Appian napsal o Kartágincích: Jejich moc se vojensky vyrovnala helénské, ale co do bohatství byla na druhém místě po perské».

Regiony a města
Zemědělské oblasti v pevninské Africe - území obývané samotnými Kartaginci - přibližně odpovídají území moderního Tuniska, i když pod správu města spadaly i jiné země. Existovaly také skutečné fénické kolonie - Utica, Leptis, Hadrumet atd. Informace o vztazích Kartága s těmito městy a některými fénickými osadami v Africe nebo jinde jsou vzácné. Města na tuniském pobřeží projevila nezávislost ve své politice až v roce 149 př. n. l., kdy bylo zřejmé, že Řím má v úmyslu Kartágo zničit. Někteří z nich se podřídili Římu. Celkově se Kartágu podařilo zvolit politickou linii, ke které se přidal zbytek fénických měst jak v Africe, tak na druhé straně Středozemního moře. Kartaginská říše byla obrovská. V Africe bylo jeho nejvýchodnější město přes 300 km východně od Aea. Mezi ní a Atlantským oceánem byly objeveny ruiny řady starověkých fénických a kartáginských měst. Kolem roku 500 př.n.l nebo o něco později navigátor Hanno vedl výpravu, která založila několik kolonií na atlantickém pobřeží Afriky. Odvážil se daleko na jih a zanechal zde popis goril, tom-tomů a dalších afrických památek, o kterých se starověcí autoři jen zřídka zmiňují. Kolonie a obchodní stanice byly z větší části umístěny ve vzdálenosti asi jednoho dne plavby od sebe. Obvykle byli na ostrovech poblíž pobřeží, na mysech, v ústích řek nebo na těch místech na pevnině země, odkud bylo snadné se dostat k moři. Mocnost se skládala z Malty a dvou sousedních ostrovů. Kartágo po staletí bojovalo se sicilskými Řeky, pod jeho vládou byly Lilibey a další dobře opevněné přístavy na západě Sicílie, stejně jako v různých obdobích i další oblasti na ostrově. Postupně Kartágo také získalo kontrolu nad úrodnými oblastmi Sardinie, zatímco obyvatelé horských oblastí ostrova zůstali nepokořeni. Zahraničním obchodníkům byl odepřen přístup na ostrov. Na počátku 5. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kartaginci začali prozkoumávat Korsiku. Kartaginské kolonie a obchodní osady existovaly také na jižním pobřeží Španělska, zatímco Řekové se usadili na východním pobřeží. Od příchodu sem v roce 237 př.n.l. Hamilcar Barca a před tažením Hannibala v Itálii bylo dosaženo velkého úspěchu v podmanění vnitřních oblastí Španělska.

Vládní systém
Kartágo vlastnilo úrodnou půdu ve vnitrozemí pevniny, mělo výhodnou geografickou polohu, která upřednostňovala obchod, a také mu umožňovala ovládat vody mezi Afrikou a Sicílií, což bránilo cizím lodím plout dále na západ.
Ve srovnání s mnoha slavnými městy starověku není Punské Kartágo tak bohaté na nálezy, protože v roce 146 př.nl. Římané město metodicky zničili a v římském Kartágu založeném na stejném místě roku 44 př. n. l. probíhala intenzivní výstavba. Kartágo bylo obehnáno mocnými hradbami o délce cca. 30 km. Jeho populace je neznámá. Citadela byla silně opevněna. Město mělo tržiště, budovu rady, soud a chrámy. Ve čtvrti zvané Megara bylo mnoho zeleninových zahrad, sadů a klikatých kanálů. Lodě vpluly do obchodního přístavu úzkým průchodem. Pro nakládku a vykládku mohlo být na břeh vytaženo až 220 lodí současně. Za obchodním přístavem se nacházel vojenský přístav a arzenál. Kartágo bylo podle své státní struktury oligarchií. Nehledě na to, že doma, ve Fénicii, moc patřila králům. Starověcí autoři, kteří z větší části obdivovali strukturu Kartága, ji srovnávali se státním systémem Sparty a Říma. Moc zde příslušela Senátu, který měl na starosti finance, zahraniční politiku, vyhlášení války a míru a prováděl také obecné vedení války. Výkonná moc byla svěřena dvěma zvoleným suffetským soudcům. Očividně to byli senátoři a jejich povinnosti byly výhradně civilní, nezahrnovaly kontrolu nad armádou. Spolu s veliteli armády je volilo lidové shromáždění. Stejné pozice byly zřízeny ve městech pod vládou Kartága. Přestože mnoho aristokratů vlastnilo rozsáhlé zemědělské pozemky, nebylo vlastnictví půdy jediným základem pro dosažení vysokého společenského postavení. Obchod byl považován za docela úctyhodné zaměstnání a s takto získaným bohatstvím se zacházelo s úctou.

Náboženství v Kartágu
Kartaginci, stejně jako ostatní středomořské národy, si představovali vesmír rozdělený na tři světy, umístěné nad sebou. Možná se jedná o stejného světového hada, kterého Ugaritové nazývali Latana a staří Židé nazývali Leviatan. Předpokládalo se, že Země leží mezi dvěma oceány. Slunce vycházející z východního oceánu, obešlo Zemi, se ponořilo do západního oceánu, který byl považován za moře temnoty a příbytek mrtvých. Duše mrtvých se tam mohly dostat na lodích nebo na delfínech. Obloha byla sídlem kartáginských bohů, protože Kartaginci byli přistěhovalci z fénického města Tyru, uctívali kanaánské bohy, ale ne všechny. Ano, a kanaánští bohové na nové půdě změnili svůj vzhled a absorbovali rysy místních bohů.

První místo mezi kartáginskými božstvy obsadila panenská bohyně Tannit, známá z 5. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. podle náboženské formule punských nápisů jako „Tannit před Baalem“. Významem odpovídala velkým bohyním Ugaritu - Asherah, Astarte a Anat, ale neshodovala se s nimi ve funkcích a v mnoha ohledech je předčila, což je vidět alespoň podle jejího celého jména. Symboly Tannitu byly půlměsíc, holubice a trojúhelník s příčkou - jako by schematické znázornění ženského těla. Jeden z hlavních kartáginských bohů – Baal-Hammon, který se ocitl ve stínu Tannitu – si zachoval některé rysy svého předchůdce Balua: Baal byl také patronem zemědělství, „chlebošem“ a byl zobrazován s ušima. kukuřice v levé ruce. Baal-Hammon, ztotožněný s řeckým Kronosem, etruským Satrem a římským Saturnem, patřil ke starší generaci bohů; právě jemu byly učiněny četné lidské oběti. Neméně uctívaným bohem v Kartágu byl Reshef, známý již Kananejcům ve 2. tisíciletí před naším letopočtem. e., ale nebyl tehdy jedním z hlavních bohů. Samotné jméno Reshef znamená „plamen“, „jiskra“ a atributem boha byl luk, který dal Řekům důvod ztotožňovat ho s Apollónem, i když ve skutečnosti to byl s největší pravděpodobností bůh hromu a nebeského světla, jako řecký Zeus, etruský cín a římský Jupiter. Kartaginci spolu s bohy uctívali hrdiny. Známé jsou oltáře bratří Filenů, kteří se proslavili svými zálety v boji proti místnímu obyvatelstvu či Helénům. Bohové a hrdinové byli uctíváni jak pod širým nebem, poblíž oltářů jim zasvěcených, tak v chrámech provozovaných kněžími. Bylo povoleno spojení kněžských a světských funkcí. Kněžstvo každého chrámu bylo kolegium, v jehož čele stál hlavní kněz, který patřil k nejvyšším vrstvám aristokracie. Převážnou část osazenstva chrámu tvořili obyčejní kněží a kněžky, jejichž funkce byly rovněž považovány za čestné. Mezi ministry byli i věštci, hudebníci, posvátní holiči, písaři a otroci, kteří zaujímali vyšší postavení než soukromí a veřejní otroci. Kult přikládal zvláštní význam obětem, obvykle doprovázeným divadelními představeními. Část úrody, zvířata a lidé byli obětováni. Lidské oběti jsou známé mnoha starověkým náboženstvím, ale pokud mezi Helény, Etrusky, Římany nebyly trvalé povahy, pak se v Kartágu každoročně přinášely lidské oběti - bez nich se neobešel ani jeden velký náboženský svátek. Nejčastěji šlo o oběti novorozených dětí. Kartaginci vzali jako rukojmí nejstarší občany, kartáginští bohové požadovali jako oběť především děti šlechty. A nikdo z prominentních politiků a vojenských vůdců nemohl zachránit své dítě před tímto osudem. Postupem času žízeň po krvi mezi kartáginskými bohy narůstala: děti jim byly obětovány stále častěji a na stále nových a nových územích, která byla součástí kartáginského státu.

Obchodní politika
Kartaginci vynikali v obchodu. Kartágo lze dobře nazvat obchodním státem, protože se ve své politice řídilo obchodními ohledy. Mnoho z jeho kolonií a obchodních míst bylo bezpochyby založeno za účelem rozšíření obchodu. Je známo o některých výpravách kartáginských panovníků, jejichž důvodem byla i touha po širších obchodních vztazích. V dohodě uzavřené Kartágem v roce 508 př.n.l. s římskou republikou, která právě vznikla po vyhnání etruských králů z Říma, bylo stanoveno, že římské lodě nesmějí plout na západní část moře, ale mohou využívat přístav v Kartágu. V případě vynuceného přistání kdekoli jinde na punském území požádali úřady o oficiální ochranu a po opravě lodi a doplnění zásob potravin okamžitě vypluli. Kartágo souhlasilo, že uzná hranice Říma a bude respektovat jeho lid, stejně jako jeho spojence. Kartaginci uzavírali dohody a v případě potřeby dělali ústupky. Uchýlili se také k síle, aby zabránili rivalům ve vstupu do vod západního Středomoří, které považovali za své léno, s výjimkou pobřeží Galie a pobřeží Španělska a Itálie, které k němu přiléhají. Bojovali také proti pirátství. Kartágo, neprojevovalo náležitou pozornost ražbě mincí. Až do 4. století před naším letopočtem zde zřejmě žádná vlastní mince nebyla. př. n. l., kdy byly vydány stříbrné mince, které, pokud jsou dochované exempláře považovány za typické, se značně lišily hmotností a kvalitou. Možná Kartaginci raději používali spolehlivou stříbrnou minci z Athén a dalších států a většina transakcí byla prováděna prostřednictvím přímého směnného obchodu.

Zemědělství
Kartaginci byli zdatnými zemědělci. Z obilnin byly nejdůležitější pšenice a ječmen. Víno vyrobené k prodeji bylo průměrné kvality. Fragmenty keramických nádob nalezené při archeologických vykopávkách v Kartágu naznačují, že vína jsou více Vysoká kvalita Kartaginci dovezeni z Řecka nebo z ostrova Rhodos. Kartaginci prosluli svou závislostí na víně, byly vydány zvláštní zákony proti opilství. V severní Africe se olivový olej vyráběl ve velkém, i když nekvalitní. Rostly zde fíky, granátová jablka, mandle, datlové palmy a antičtí autoři zmiňují zeleninu jako zelí, hrách či artyčoky. V Kartágu se chovali koně, mezci, krávy, ovce a kozy. Numidové, kteří žili na západě na území moderního Alžírska, preferovali plnokrevné koně a byli známí jako jezdci. Většina afrických majetků Kartága byla rozdělena mezi bohaté Kartágince, jejichž velké majetky byly spravovány na vědeckém základě. Po pádu Kartága římský senát, který si přál přilákat bohaté lidi k obnovení výroby v některých jeho zemích, nařídil, aby byla tato příručka přeložena do latiny. Jako nájemníci, nebo sdíleči, pracovali místní obyvatelé – Berbeři, někdy i skupiny otroků pod vedením dozorců.

Řemeslo
Kartáginští řemeslníci se specializovali na výrobu levných výrobků, většinou reprodukujících egyptské, fénické a řecké vzory a určených pro marketing v západním Středomoří, kde Kartágo dobylo všechny trhy. Výroba luxusního zboží – např. zářivě fialový nátěr, běžně známý jako „tyrský purpur“ – je známá v pozdějším období, kdy Římané ovládali severní Afriku, ale lze mít za to, že existovala již před pádem Kartága. V Maroku a na ostrově Djerba, na nejlepších místech pro získání murexu, byly založeny trvalé osady. V souladu s východními tradicemi byl stát vlastníkem otroků, využíval otrockou práci v arzenálech, loděnicích nebo stavbách.
Někteří punští řemeslníci byli velmi zruční, zejména v tesařství a kovoobrábění. Kartáginský tesař mohl k práci používat cedrové dřevo, jehož vlastnosti znali již od starověku mistři starověké Fénicie, kteří pracovali s libanonským cedrem. Kvůli neustálé potřebě lodí se tesaři i kovodělníci vždy vyznačovali vysokou úrovní dovedností. Největším z řemeslných odvětví byla výroba keramických výrobků. Byly nalezeny zbytky dílen a hrnčířských pecí, naplněné výrobky, které byly určeny k vypalování. Každá punská osada v Africe vyráběla keramiku, která se vyskytuje všude v oblastech, které byly součástí sféry Kartága – na Maltě, Sicílii, Sardinii a Španělsku.

Dnes bude řeč o kdysi mocném a nejbohatším městě – Kartágu. Nyní z něj zbyly jen malebné ruiny. Dnes je uctívaným městem i Kartágo, nachází se zde například rezidence prezidenta Tuniska. Na bývalou slávu však zůstaly jen vzpomínky. Dnes je fotografie Kartága v Tunisku k dispozici ve všech turistických brožurách této země. Nabízíme proto bližší pohled na toto starobylé město, jeho historii, kulturu a polohu.

Kartágo (Tunisko): historie

Podle legendy toto město založila tyrská princezna Elissa, která byla po palácovém převratu nucena uprchnout ze svých rodných míst. Stalo se tak v roce 814 před naším letopočtem. Elissa a její příznivci se dlouho plavili po moři, až dorazili k africkému pobřeží, kde přistáli na souši v Tuniském zálivu. Místní měli velkou radost z cizinců, kteří s sebou přivezli spoustu úžasného zboží. Uprchlá královna chtěla koupit pozemek o rozloze o velikosti volské kůže. Místní vůdce byl tímto návrhem velmi překvapen a dlouho si z Elissy dělal legraci. Byl si jistý, že všichni její lidé se do tak malého prostoru nikdy nevejdou, ale přesto s obchodem souhlasil. Následující noc nařídila Elissa rozřezat kůži z vola na tenké proužky a ohradit jimi poměrně velký kus země, čímž označila svůj nový majetek. Právě tímto způsobem bylo založeno město Kartágo v Tunisku. Není náhodou, že citadela postavená v jejím středu se jmenuje Birsa, což v překladu znamená „kůže“.

Ve třetím století před naším letopočtem se Kartágo (Tunisko) stalo největším státem v západním Středomoří. Jeho zeměpisná poloha mu umožňovala ovládat všechny proplouvající lodě. Kartaginci byli velmi obchodní, vynalézaví a bojovní. Obklopili se vysokou pevnostní zdí a spolu s obchodní flotilou vytvořili i vlastní námořnictvo čítající více než dvě stě lodí. Kartágo se tak ukázalo jako nedobytné ze země i z moře.

Kartágu nevládl Senát, kde byli voleni nejlepší lidé své doby, jako v Římě. Zde o všech rozhodnutích rozhodoval plebs, tedy lid. Někteří učenci jsou si však jisti, že ve skutečnosti v Kartágu všemu vládla oligarchie (skupina nejbohatších občanů). Ať je to jak chce, spolu s Římem bylo toto město v té době nejkulturnější a nejrozvinutější.

Kartaginci se aktivně plavili do jiných zemí a podrobili si řadu zemí v jižním Španělsku, severní Africe, Sicílii, Sardinii a Korsice. Zpočátku měli s Římem dobré vztahy. Oba státy se vzájemně podporovaly ve vojenských operacích. Brzy však mezi nimi vznikly třenice o držení Sicílie, v důsledku čehož v roce 264 př. n. l. začala první punská válka. Vojenské operace pokračovaly s různým úspěchem. Nakonec však byli Kartaginci poraženi. Byli to však tvrdohlaví lidé a dokázali se vzpamatovat. Následovaly další dva, které nakonec skončily úplným vítězstvím Římanů. Tak se naplnila výzva římského státníka jménem Mark Porcius Cato, který každý svůj projev zakončil větou, která se později stala okřídlenou: „Kartágo musí být zničeno! Půlmilionové město zničily války římské říše. Přeživší obyvatelé byli prodáni do otroctví a ruiny Kartága byly posypány solí, aby nikdo neměl touhu se zde usadit. Po nějaké době však Římané litovali úplného zničení města, protože se dalo obejít pouze s likvidací jeho armády. Nakonec začali znovu budovat a osídlovat Kartágo. Město se po nějaké době stalo hlavním centrem Afriky.

Ve 2. století našeho letopočtu přijali Kartaginci křesťanství. V 6. století spolu s rozpadem Římské říše upadlo i toto kdysi majestátní město. Po pouhých sto letech jej dobyli Arabové. Zbytky místních staveb využili noví vládci Kartága k výstavbě nového města – Tuniska. Dnes je Kartágo předměstím Tuniska. A pro svou největší historickou hodnotu byl zařazen na seznam světového dědictví UNESCO.

Kartágo (Tunisko): popis a zeměpisná poloha

Dnes je tedy toto město jedním z hlavních. Málokterý turista, který se v tomto kraji ocitne, se připravuje o možnost dotknout se dávné historie kdysi velkých říší. Kartágo na mapě Tuniska není těžké najít. Nachází se v severní části tohoto státu na břehu Tuniského zálivu, který je součástí Středozemního moře.

Hotely v Kartágu

Počet pokojů v této osadě lze nazvat skromným. Je to dáno tím, že Kartágo je unikátní místo, není zde možnost výstavby hotelů. Jedinou možností pro cestovatele, kteří se zde rozhodně chtějí ubytovat, je pětihvězdičkový Villa Didon Hotel s 20 pokoji. Pokud hledáte levnější variantu, pak má smysl vybrat si hotel ve městě Tunisko nebo Gammarth.

Exkurze

Jedním z míst, která musíte v Kartágu vidět, jsou Antoninovy ​​lázně. Svou velikostí byli na druhém místě za římským protějškem. Dnes z její bývalé majestátnosti zbylo jen málo, ale měřítko budovy můžete ocenit pohledem na její model, který je zde postaven. Ani jedna exkurze do Kartága (Tunisko) se zpravidla neobejde bez návštěvy Tophetu, což je pohřební oltář pod širým nebem. Zde Féničané obětovali své prvorozené, aby usmířili bohy. Kromě toho stojí za to si prohlédnout římský amfiteátr, který pojal 36 tisíc diváků, zbytky obrovského akvaduktu a také vodní cisterny Maalga.

nakupování

Kromě standardních suvenýrů pro jakoukoli zemi v podobě magnetů, přívěsků na klíče, pohlednic atd. zde obchodníci nabízejí turistům předměty, které mají údajně historickou hodnotu: mince, mozaiky, kousky stél a sloupů atd. Neměli byste spadnout pro tento rybářský prut. Takové věci si můžete koupit jen jako suvenýr, ale neváhejte smlouvat.

Kavárny a restaurace

Na obou stranách Habib Bourguiba Avenue, která vede podél pobřeží, je celá řada kaváren, kde můžete uhasit žízeň studeným džusem nebo si dát oběd. Chcete-li hýčkat svůj žaludek i oči, pak navštivte restauraci v pětihvězdičkovém hotelu Villa Dido, která nabízí úchvatné výhledy na celé Kartágo.

Kartágo si díky své výhodné geografické poloze znovu podřizuje bývalé fénické kolonie. Do III století před naším letopočtem. E. stává se největším státem na západě Středozemního moře, podmaňuje si jižní Španělsko, pobřeží severní Afriky, Sicílii, Sardinii, Korsiku. Po punských válkách proti Římu, Kartágo ztratilo svá dobytí a bylo zničeno v roce 146 př.nl. E. , jeho území bylo přeměněno na římskou provincii Afrika. Julius Caesar nabídl, že na jeho místě založí kolonii, která byla založena po jeho smrti.

V letech 420-430 byla kontrola Západořímské říše nad provincií ztracena kvůli separatistickým povstáním a zajetí germánským kmenem Vandalů, kteří založili své království s hlavním městem v Kartágu. Po dobytí severní Afriky byzantským císařem Justiniánem se město Kartágo stalo hlavním městem kartáginského exarchátu. Svůj význam definitivně ztratila po dobytí Araby na konci 7. století.

Umístění

Kartágo bylo založeno na výběžku s přístupem k moři na severu a jihu. Poloha města z něj učinila vůdce námořního obchodu ve Středomoří. Všechny lodě křižující moře nevyhnutelně proplouvaly mezi Sicílií a pobřežím Tuniska.

Ve městě byly vykopány dva velké umělé přístavy, jeden pro námořnictvo, schopný pojmout 220 válečných lodí, druhý pro komerční obchod. Na šíji, která oddělovala přístavy, byla postavena obrovská věž obehnaná zdí.

Délka mohutných městských hradeb byla 37 kilometrů a výška na některých místech dosahovala 12 metrů. Většina hradeb se nacházela na pobřeží, díky čemuž bylo město nedobytné z moře.

Město mělo obrovský hřbitov, kultovní místa, trhy, magistrát, věže a divadlo. Byl rozdělen na čtyři stejné obytné oblasti. Uprostřed města stála vysoká citadela zvaná Birsa. Kartágo bylo jedním z největších měst v helénistické době (podle některých odhadů byla větší pouze Alexandrie) a bylo zařazeno mezi největší města starožitnosti.

Struktura státu

Přesnou povahu státní struktury Kartága je obtížné určit kvůli nedostatku zdrojů. Jeho politický systém však popsali Aristoteles a Polybius.

Moc v Kartágu byla v rukou aristokracie, rozdělené na válčící agrární a obchodní a průmyslové frakce. Ti první byli zastánci územní expanze v Africe a odpůrci expanze v jiných regionech, na něž navázali příslušníci druhé skupiny, kteří se snažili spoléhat na městské obyvatelstvo. Veřejná funkce se dala koupit.

Nejvyšším orgánem byla rada starších, v jejímž čele stálo 10 (později 30) lidí. V čele výkonné moci stáli dva sufetové, podobně jako římští konzulové. Byli voleni každoročně a sloužili především jako vrchní velitelé armády a námořnictva. Kartáginský senát měl zákonodárnou moc, počet senátorů byl přibližně tři sta a samotný úřad byl doživotní. Ze složení Senátu byl vybrán 30členný výbor, který řídil veškerou dosavadní práci. Lidové shromáždění formálně také hrálo významnou roli, ale ve skutečnosti bylo svoláváno jen zřídka, v případě neshody mezi sufety a senátem.

Kolem roku 450 př.n.l. E. za účelem vytvoření protiváhy k touze některých klanů (zejména klanu Magonů) získat plnou kontrolu nad radou starších byla vytvořena rada soudců. Skládalo se ze 104 lidí a původně mělo soudit zbytek úředníků po uplynutí funkčního období, následně se ale zabývalo kontrolou a soudem.

Od podřízených kmenů a měst získávalo Kartágo zásoby vojenských kontingentů, placení velké daně v hotovosti nebo v naturáliích. Takový systém dal Kartágu značné finanční prostředky a možnost vytvořit silnou armádu.

Náboženství

Přestože Féničané žili roztroušeně po celém západním Středomoří, spojovalo je společné přesvědčení. Kartaginci zdědili kanaánské náboženství od svých fénických předků. Každý rok po staletí Kartágo posílalo vyslance do Týru, aby tam v chrámu Melqart vykonali oběť. V Kartágu byli hlavními božstvy Baal Hammon, jehož jméno znamená „mistr-hasič“, a Tanit, ztotožněný s Astarte. Nejneslavnějším rysem kartáginského náboženství bylo obětování dětí. Podle Diodora Sicula v roce 310 př.n.l. př. n. l. při útoku na město, aby zpacifikovali Baala Hammona, Kartaginci obětovali více než 200 dětí ze šlechtických rodin. The Encyclopedia of Religion říká: „Oběť nevinného dítěte jako oběť smíření byla největším aktem smíření pro bohy. Tento akt měl zřejmě zajistit blaho rodiny i společnosti.“

V roce 1921 archeologové objevili místo, kde bylo nalezeno několik řad uren se zuhelnatělými ostatky jak zvířat (byla obětována místo lidí), tak malých dětí. Místo se jmenovalo Tophet. Pohřbívalo se pod stélami, na kterých byly zaznamenány žádosti, které doprovázely oběti. Odhaduje se, že na místě jsou ostatky více než 20 000 dětí obětovaných za pouhých 200 let.

Teorie masových dětských obětí v Kartágu má však své odpůrce. V roce 2010 skupina mezinárodních archeologů studovala materiál z 348 pohřebních uren. Ukázalo se, že asi polovina všech pohřbených dětí se buď narodila mrtvá (nejméně 20 procent), nebo zemřela krátce po narození. Jen pár pohřbených dětí bylo ve věku mezi pěti a šesti lety. Děti tak byly zpopelněny a pohřbeny ve slavnostních urnách bez ohledu na příčinu jejich smrti, která nebyla vždy násilná a probíhala na oltáři. Studie také vyvrátila legendu, že Kartaginci obětovali první narozené dítě mužského pohlaví v každé rodině.

sociální systém

Veškeré obyvatelstvo bylo podle svých práv rozděleno do několika skupin podle etnického původu. V nejtěžší situaci byli Libyjci. Území Libye bylo rozděleno na regiony podřízené stratégům, daně byly velmi vysoké, jejich vybírání provázely nejrůznější zneužívání. To vedlo k častým povstáním, která byla brutálně potlačena. Libyjci byli násilně verbováni do armády – spolehlivost takových jednotek byla samozřejmě velmi nízká. Sicules - sicilští obyvatelé (Řekové?) - tvořili další část populace; jejich práva v oblasti politické správy byla omezena „Sidonským zákonem“ (jeho obsah není znám). Siculiové však měli svobodu obchodu. Domorodci z fénických měst připojených ke Kartágu požívali plných občanských práv a zbytek obyvatelstva (svobodníci, osadníci – jedním slovem ne Féničané) je podobný Sikulům – „sidonskému právu“.

Aby se zabránilo lidovým nepokojům, byla nejchudší populace pravidelně deportována do oblastí.

Tento stát se lišil od sousedního Říma, který dal Italům část autonomie a osvobození od placení pravidelných daní.

Kartaginci spravovali závislá území jinak než Římané. Ta, jak jsme viděli, poskytla dobytým obyvatelům Itálie jistou míru vnitřní nezávislosti a osvobodila je od placení jakýchkoli pravidelných daní. Kartaginská vláda jednala jinak.

Ekonomika

Město leželo v severovýchodní části dnešního Tuniska, v hlubinách velkého zálivu, nedaleko ústí řeky. Bagrad, který zavlažoval úrodnou rovinu. Procházely tudy námořní cesty mezi východním a západním Středozemím, Kartágo se stalo centrem výměny řemesel z Východu za suroviny ze Západu a Jihu. Kartáginští kupci obchodovali s purpurem vlastní výroby, slonovinou a otroky ze Súdánu, pštrosím peřím a zlatým pískem ze střední Afriky. Výměnou přišlo stříbro a solené ryby ze Španělska, chléb ze Sardinie, olivový olej a řecké umění ze Sicílie. Z Egypta a Fénicie putovaly do Kartága koberce, keramika, smalt a skleněné korálky, za které kartuginští kupci vyměňovali cenné suroviny od domorodců.

Kromě obchodu hrálo v ekonomice městského státu důležitou roli zemědělství. Na úrodné pláni Bagradu se rozkládaly rozsáhlé statky kartáginských vlastníků půdy, kterým sloužili otroci a místní libyjské obyvatelstvo, závislé na poddanském typu. Malé svobodné vlastnictví půdy zjevně nehrálo v Kartágu žádnou výraznou roli. Dílo kartáginského Maga o zemědělství ve 28 knihách bylo následně na příkaz římského senátu přeloženo do latiny.

Kartaginští obchodníci neustále hledali nová odbytiště. Přibližně 480 př. Kr. E. Mořeplavec Himilcon přistál v Británii na pobřeží dnešního poloostrova Cornwall, které je bohaté na cín. A o 30 let později vedl Gannon, potomek vlivné kartáginské rodiny, výpravu 60 lodí, na kterých bylo 30 000 mužů a žen. Lidé byli vysazeni v různých částech pobřeží, aby založili nové kolonie. Je možné, že poté, co Hanno proplul Gibraltarským průlivem a dále na jih podél západního pobřeží Afriky, dosáhl Guinejského zálivu a dokonce i břehů moderního Kamerunu.

Podnikavost a obchodní bystrost jeho obyvatel pomohla Kartágu stát se nepochybně nejbohatším městem starověkého světa. „Na počátku 3. století př. Kr. E. díky technice, loďstvu a obchodu ... město se posunulo do popředí, "říká kniha" Kartágo "(" Kartágo "). Řecký historik Appian napsal o Kartágincích: „Jejich vojenská síla se vyrovnala moci Helénů, ale z hlediska bohatství byla na druhém místě po Peršanech“.

Armáda

Kartágská armáda byla převážně žoldnéřská, i když zde byla i městská milice. Základem pěchoty byli španělští, afričtí, řečtí, galští žoldáci, kartáginská aristokracie sloužila v „posvátném oddíle“ – těžce ozbrojené jízdě. Žoldnéřskou jízdu tvořili Numiďané, kteří byli ve starověku považováni za nejzkušenější jezdce, a Iberové. Iberové byli také považováni za dobré válečníky – baleárští prakovníci a cetrati (caetrati – koreluje s řeckými peltasty) tvořili lehkou pěchotu, scutatii (vyzbrojení kopím, šípy a bronzovým granátem) – těžká, španělská těžká kavalérie (vyzbrojená meči) byla také velmi vysoce ceněné. Kmeny Keltiberů používaly zbraně Galů – dlouhé dvousečné meče. Významnou roli sehráli i sloni, kterých bylo chováno v počtu asi 300 kusů. Vysoké bylo i „technické“ vybavení armády (katapulty, balisty atd.). Obecně bylo složení punské armády podobné armádám helénistických států. V čele armády stál vrchní velitel, volený radou starších, ale ke konci existence státu tuto volbu prováděla i armáda, což svědčí o panovnických tendencích.

V případě potřeby by stát mohl zmobilizovat flotilu několika stovek velkých pětipodlažních lodí, vybavených a vyzbrojených nejmodernější helénistickou námořní technikou a vybavených zkušenou posádkou.

Příběh

Kartágo bylo založeno lidmi z fénického města Tyre na konci 9. století před naším letopočtem. E. Podle legendy město založila vdova po fénickém králi jménem Dido (dcera tyrského krále Kartona). Slíbila místnímu kmeni zaplatit drahokam za kus země ohraničený kůží býka, ale pod podmínkou, že výběr místa bude ponechán na ní. Po uzavření dohody si kolonisté vybrali vhodné místo pro město a obklopili jej úzkými pásy vyrobenými z jediné volské kůže. V první španělské kronice Estoria de España (Španělština)ruština “ (nebo ), které připravil král Alfonso X na základě latinských zdrojů, se uvádí, že slovo „ kreslená pohádka„V tom jazyce znamenalo kůže (kůže), a proto pojmenovala město Cartago“. Stejná kniha také uvádí podrobnosti o následné kolonizaci.

Pravost legendy není známa, ale zdá se nepravděpodobné, že by se bez příznivého přístupu domorodců mohla hrstka osadníků uchytit na jim přiděleném území a založit zde město. Navíc je důvod se domnívat, že osadníci byli představiteli politické strany, která se v jejich domovině nelíbila, a sotva se museli spoléhat na podporu mateřské země. Podle Hérodota, Justina a Ovidia se vztahy mezi Kartágem a místním obyvatelstvem zhoršily brzy po založení města. Giarb, vůdce kmene Makaktan, se pod hrozbou války dožadoval ruky královny Dido, ta však dala přednost smrti před svatbou. Válka však začala a nebyla Kartagincům nakloněna. Podle Ovidia Giarbus dokonce město dobyl a držel ho několik let.

Výhodná geografická poloha umožnila Kartágu stát se největším městem v západním Středomoří (počet obyvatel dosáhla 700 000 lidí), sjednotit zbytek fénických kolonií v severní Africe a Španělsku a provádět rozsáhlé výboje a kolonizaci.

6. století před naším letopočtem E.

V 6. století založili Řekové kolonii Massalia a uzavřeli spojenectví s Tartessem. Zpočátku byli Punové poraženi, ale Magon I. armádu zreformoval (nyní se základem vojsk stali žoldáci), bylo uzavřeno spojenectví s Etrusky a v roce 537 př.n.l. E. v bitvě u Alálie byli Řekové poraženi. Brzy byl Tartessos zničen a všechna fénická města Španělska byla připojena.

Hlavním zdrojem bohatství byl obchod – kartáginští kupci obchodovali v Egyptě, Itálii, Španělsku, Černém a Rudém moři – a zemědělství, založené na širokém využívání otrocké práce. Existovala přísná regulace obchodu – Kartágo se snažilo o monopolizaci obchodu; za tím účelem byli všichni poddaní povinni obchodovat pouze prostřednictvím kartáginských kupců. To přineslo obrovské příjmy, ale značně brzdilo rozvoj poddaných území a přispělo k růstu separatistických nálad. Během řecko-perských válek bylo Kartágo ve spojenectví s Persií, spolu s Etrusky byl učiněn pokus o úplné dobytí Sicílie. Ale po porážce v bitvě u Himera (480 př.nl) koalicí řeckých městských států byl boj na několik desetiletí pozastaven. Hlavním protivníkem Punianů byly Syrakusy (do roku 400 př. n. l. byl tento stát na vrcholu své moci a snažil se otevřít obchod na západě, zcela zajat Kartágem), válka pokračovala v intervalech téměř sto let (394- 306 př.nl) a skončilo téměř úplným dobytím Sicílie Puny.

3. století před naším letopočtem E.

Dnes je to předměstí Tuniska a objekt pro turistické pouti.

Napište recenzi na článek "Kartágo"

Poznámky

Bibliografie

Prameny

• Mark Junian Justin. Epitoma Pompei Trogusova historie Filipa = Epitoma Historiarum Philippicarum Pompei Trogi / Ed. M. Grabar-Passek. Za. z latiny: A. Dekonskij, Mojžíš z Rigy. - Petrohrad. : Z Petrohradské univerzity, 2005. - 496 s. - ISBN 5-288-03708-6.

Výzkum

• Asheri D. Kartaginci a Řekové // Cambridge Historie starověkého světa. Svazek IV: Persie, Řecko a západní Středomoří c. 525-479 před naším letopočtem E. M., 2011. S. 875-922.
• Volkov A.V. Záhady Fénicie. - M.: Veche, 2004. - 320 s. - Série "Tajemná místa Země". - ISBN 5-9533-0271-1
• Volkov A.V. Kartágo. Bílá říše černé Afriky. - M.: Veche, 2004. - 320 s. - Série "Tajemná místa Země". - ISBN 5-9533-0416-1
• Děsivá Edie. Kartágo a punský svět / Per. N. Ozerskaja. - M.: Veche, 2008. - 400 s. - Série "Průvodci civilizací". - ISBN 978-5-9533-3781-6
• Zelinský F.F.Římská republika / Per. z podlahy N. A. Papchinsky. - Petrohrad: Aleteyya, 2002. - 448 s. - Série "Starožitná knihovna".
• Levitsky G.Řím a Kartágo. - M.: NTs "ENAS", 2010. - 240 s. - Série "Kulturní osvícení". - ISBN 978-5-93196-970-1
• Miles Richard. Kartágo musí být zničeno. - M.: LLC "AST", 2014. - 576 s. - Řada "Stránky historie". - ISBN 9785170844135
• Markow Glenn. Féničané / Per. z angličtiny. K. Saveljevová. - M.: Grand-Fair, 2006. - 328 s.
• Revyako K.A. Punské války. - Minsk, 1985.
• Sansone Vito. Kameny k záchraně / Per. z italštiny. A. A. Bangersky. - M.: Myšlenka 1986. - 236 s.
• Ur-Myedan ​​Madeleine. Kartágo / Per. A. Jabloková. - M.: Celý svět, 2003. - 144 s. - Série "Celý svět vědění". - ISBN 5-7777-0219-8
• Harden Donald. Féničané. Zakladatelé Kartága. - M.: Tsentrpoligraf. 2004. - 264 s. - Série "Záhad starověkých civilizací." - ISBN 5-9524-1418-4
• Tsirkin Yu. B. Fénická kultura ve Španělsku. - M.: Nauka, GRVL, 1976. - 248 s.: ill. - Řada "Kultura národů Východu".
• Tsirkin Yu. B. Kartágo a jeho kultura. - M.: Nauka, GRVL, 1986. - 288 s.: ill. - Řada "Kultura národů Východu".
• Tsirkin Yu. B. Z Kanaánu do Kartága. - M.: LLC "AST", 2001. - 528 s.
• Shifman I. Sh. féničtí námořníci. - M.: Nauka, GRVL, 1965. - 84 s.: ill. - Série "Po stopách zmizelých kultur Východu."
• Shifman I. Sh. Kartágo. - St. Petersburg: Nakladatelství St. Petersburg State University, 2006. - 520 s. - ISBN 5-288-03714-0
• Hus W. Geschichte der Karthager. Mnichov, 1985.

Odkazy

• // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona: v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Města Osobnosti Jazyk a písmo Náboženství

ProtoLibyjci Nejstarší odkazy Dolní Egypt a oblasti na západ Starověk Dolní Egypt a oblasti na západ Libye (jako region) Vnitřní Libye Numidia kartáginská oblast / Afrika Mauretánie smíšené obyvatelstvo Severní Afrika 1 Žili také na jihu Marmariky a na východě Sirtica. 2 Kmen byl původně považován za Numidské, ale později byla jejich země postoupena Mauretánii.

Večírky Související události

Úryvek charakterizující Kartágo

Princezna ležela v křesle, m lle Bourienne si třela spánky. Princezna Mary, podpírající svou snachu, s uplakanýma krásnýma očima se stále dívala na dveře, kterými princ Andrej vyšel, a pokřtila ho. Z pracovny se jako výstřely ozývaly často opakované vzteklé zvuky starého muže smrkajícího nosem. Jakmile princ Andrej odešel, dveře kanceláře se rychle otevřely a vykoukla přísná postava starého muže v bílém plášti.
- Vlevo, odjet? No dobře! řekl, vztekle se podíval na necitlivou malou princeznu, vyčítavě zavrtěl hlavou a zabouchl dveře.

V říjnu 1805 obsadila ruská vojska vesnice a města rakouského arcivévodství a z Ruska přišly další nové pluky, které zatížily obyvatele ubytovnou a nacházely se poblíž pevnosti Braunau. V Braunau byl hlavní byt vrchního velitele Kutuzova.
11. října 1805 stál půl míle od města jeden z pěších pluků, které právě dorazily do Braunau a čekaly na posudek vrchního velitele. Navzdory neruskému terénu a situaci (sady, kamenné ploty, taškové střechy, v dálce viditelné hory) měl neruský lid, který se zvědavě díval na vojáky, úplně stejný vzhled jako kterýkoli ruský pluk připravující se na show někde uprostřed Ruska.
Večer na posledním pochodu byl přijat rozkaz, že vrchní velitel bude sledovat pluk na pochodu. Přestože se slova rozkazu zdála veliteli pluku nejasná a vyvstala otázka, jak rozumět slovům rozkazu: v pochodové uniformě nebo ne? v radě velitelů praporů bylo rozhodnuto prezentovat pluk v plném oděvu s odůvodněním, že je vždy lepší si poklony vyměnit než nesklonit. A vojáci po třicetiverstovém pochodu nezamhouřili oka, celou noc se opravovali a uklízeli; adjutanti a důstojníci roty počítáni, vyloučeni; a do rána pluk místo rozlehlého neuspořádaného davu, který byl den předtím na posledním pochodu, představoval štíhlou masu 2 000 lidí, z nichž každý znal své místo, své podnikání a z nichž každý knoflík a popruh patřily. na svém místě a zářil čistotou. . Nejen, že byl zvenčí v pořádku, ale kdyby se vrchní velitel s potěšením podíval pod uniformy, pak by na každé viděl stejně čistou košili a v každém batohu by našel zákonnou řadu věcí. , „šídlo a mýdlo“, jak říkají vojáci. Existovala pouze jedna okolnost, ke které nemohl být nikdo klidný. Byly to boty. Více než polovině lidí se zlomily boty. Tento nedostatek však nevznikl vinou velitele pluku, protože přes opakované požadavky mu zboží z rakouského oddělení nebylo propuštěno a pluk ujel tisíc mil.
Velitelem pluku byl postarší sangvinický generál s prošedivělým obočím a kotletami, tlustý a široký spíše od hrudi k zádech než od jednoho ramene k druhému. Měl na sobě novou, zbrusu novou uniformu se zmačkanými záhyby a tlusté zlaté nárameníky, které jakoby zvedaly jeho statná ramena spíše nahoru než dolů. Velitel pluku vypadal jako muž, který s radostí koná jeden z nejslavnostnějších činů života. Šel popředu a při chůzi se třásl na každém kroku a mírně se prohýbal v zádech. Bylo patrné, že velitel pluku obdivuje svůj pluk, je s nimi spokojený, že veškerou jeho duševní sílu zaměstnává pouze pluk; ale přesto jeho chvějící se chůze jako by napovídala, že vedle vojenských zájmů zaujímají v jeho duši značné místo i zájmy společenského života a ženského pohlaví.
"No, otče Michailo Mitrichu," obrátil se k jednomu veliteli praporu (velitel praporu se předklonil s úsměvem; bylo jasné, že jsou šťastní), "dnes v noci jsem se zbláznil." Zdá se však, že nic, ten pluk není špatný... Eh?
Velitel praporu pochopil veselou ironii a zasmál se.
- A na Caricynské louce by nevyhnali z pole.
- Co? řekl velitel.
V této době se na cestě z města, podél které byly umístěny machinace, objevili dva jezdci. Byli to pobočník a kozák jedoucí za nimi.
Z hlavního velitelství byl vyslán pobočník, aby veliteli pluku potvrdil to, co bylo ve včerejším rozkazu nejasné, totiž že vrchní velitel chtěl vidět pluk přesně v té pozici, ve které kráčel – v pláštích, v přikrývkách a bez jakýchkoliv příprav.
Člen Hofkriegsrat z Vídně dorazil do Kutuzova den předtím s návrhy a požadavky, aby se co nejdříve připojil k armádě arcivévody Ferdinanda a Macka, a Kutuzov, nepovažující toto spojení za výhodné, mimo jiné důkazy ve prospěch svého názoru, měl v úmyslu ukázat rakouskému generálovi tu smutnou situaci, ve které přicházely jednotky z Ruska. Za tímto účelem chtěl vyjít pluku vstříc, aby čím horší postavení pluk měl, tím bylo pro vrchního velitele příjemnější. Tyto podrobnosti sice adjutant neznal, nicméně sdělil veliteli pluku nepostradatelný požadavek vrchního velitele, aby lidé byli v pláštích a přikrývkách a jinak by byl vrchní velitel nespokojen. Poté, co velitel pluku slyšel tato slova, sklonil hlavu, tiše pokrčil rameny a rozpřáhl paže se sangvinickým gestem.
- Hotovo! řekl. - Tak jsem ti řekl, Michailo Mitrichu, že na tažení, tak v kabátech, - obrátil se s výčitkou k veliteli praporu. - Ó můj bože! dodal a odhodlaně vykročil vpřed. - Pánové, velitelé rot! zavolal hlasem známým jako příkaz. - Feldwebels... Přijdou brzy? obrátil se k hostujícímu pobočníkovi s výrazem uctivé zdvořilosti, zřejmě odkazoval na osobu, o které mluvil.
- Myslím, že za hodinu.
- Převlékneme se?
"Nevím, generále...
Sám velitel pluku vystoupil do řad a nařídil jim, aby se znovu převlékli do svých plášťů. Velitelé rot utekli ke svým rotám, seržanti se začali rozčilovat (kabáty nebyly úplně v pořádku) a zároveň se zakymáceli, natáhli a dříve pravidelné, tiché čtyřúhelníky hlasitě bzučely. Vojáci přibíhali a přibíhali ze všech stran, házeli je rameny dozadu, přetahovali jim přes hlavy batohy, svlékali si kabáty a zvedavše ruce vysoko, stahovali je do rukávů.
O půl hodiny později se vše vrátilo do původního stavu, jen čtyřúhelníky zčernaly. Velitel pluku opět s chvějícím se krokem předstoupil před pluk a zpovzdálí se na něj podíval.
- Co je to ještě? Co to je! vykřikl a zastavil se. - Velitel 3. roty! ..
- Velitel 3. roty generálovi! velitel generálovi, 3. rota veliteli!... - ozvaly se hlasy z řad a pobočník se rozběhl hledat váhajícího důstojníka.
Když zvuky horlivých hlasů, zkreslujících, křičících již „generál ve 3. rotě“, dorazily do cíle, objevil se zpoza roty požadovaný důstojník, a ačkoliv muž byl již starší a neměl ve zvyku utíkat, nemotorně se držel. k ponožkám, klusal ke generálovi. Kapitánův obličej vyjadřoval úzkost školáka, kterému bylo řečeno, aby řekl lekci, kterou se nenaučil. Na červeném (zřejmě z nestřídmosti) nosu byly skvrny a ústa nenašla polohu. Velitel pluku si kapitána prohlédl od hlavy až k patě, když se udýchaně přibližoval a držel krok, když se blížil.
- Brzy budete oblékat lidi do letních šatů! co je to? - křičel velitel pluku, tlačil spodní čelist a ukazoval v řadách 3. roty na vojáka v plášti barvy továrního plátna, který se lišil od ostatních plášťů. - Kde jsi byl ty sám? Čeká se na vrchního velitele a ty se odstěhuješ ze svého místa? Eh?... Naučím vás, jak oblékat lidi v kozácích na recenzi!... Eh?...
Velitel roty, aniž by spustil oči ze svého velitele, tiskl své dva prsty stále více na hledí, jako by v tomto samotném stisknutí nyní viděl svou spásu.
- No, proč mlčíš? Koho tam máš v maďarštině oblečeného? - přísně žertoval velitel pluku.
- Vaše Excelence…
- No, "Vaše Excelence"? Vaše Excelence! Vaše Excelence! A co Vaše Excelence - nikdo neví.
- Vaše Excelence, toto je Dolochov, degradovaný... - řekl kapitán tiše.
- Že by byl polní maršál nebo tak něco, degradovaný nebo voják? A voják by měl být oblečen jako každý jiný, v uniformě.
"Vaše Excelence, sama jste mu dovolila pochodovat."
- Povoleno? Povoleno? Takoví jste vždycky, mladí lidé,“ řekl velitel pluku a poněkud se ochladil. - Povoleno? Něco řeknete a vy a... - Velitel pluku se odmlčel. - Něco řekneš a ty a... - Co? řekl a znovu se naštval. - Oblečte lidi slušně...
A velitel pluku, když se ohlédl na pobočníka, šel svou chvějící se chůzí k pluku. Bylo evidentní, že jemu samotnému se jeho podráždění líbilo a že když chodil po pluku sem a tam, chtěl pro svůj hněv najít jinou záminku. Když odřízl jednoho důstojníka za nevyčištěný odznak a dalšího za nepravidelnou řadu, přistoupil ke 3. rotě.
- Jak si stojíš? kde je noha? kde je noha? - křičel velitel pluku s výrazem utrpení v hlase, dalších pět lidí nedorazilo k Dolokhovovi, oblečeni v namodralém plášti.
Dolochov pomalu narovnal pokrčenou nohu a zpříma se svým jasným a drzým pohledem pohlédl generálovi do tváře.
Proč modrý kabát? Pryč s... Feldwebel! Převlékněte se... odpadky... - Nestihl dokončit.
"Generále, jsem povinen plnit rozkazy, ale nejsem povinen snášet ..." řekl Dolochov spěšně.
- Nemluvte vepředu! ... Nemluvte, nemluvte! ...
"Nejsem povinen snášet urážky," dokončil Dolokhov hlasitě, zvučně.
Oči generála a vojáka se setkaly. Generál zmlkl a vztekle si stáhl těsný šátek.
"Pokud dovolíte, převlékněte se, prosím," řekl a odešel.

- To přichází! vykřikl tehdy strojník.
Velitel pluku se začervenal, přiběhl ke koni, třesoucíma se rukama uchopil třmen, přehodil tělo, vzpamatoval se, tasil meč a s šťastnou, rozhodnou tváří, s ústy otevřenými na stranu, se připravil k křičet. Pluk vystartoval jako zotavující se pták a ztuhl.
- Smir r r na! křičel velitel pluku duší drásajícím hlasem, radostným pro sebe, přísným vůči pluku a přátelským vůči blížícímu se náčelníkovi.
Po široké, stromy lemované, vysoké silnici bez dálnice, s lehkým rachotem pružin, jel ve vlaku rychlým klusem vysoký modrý vídeňský kočár. Za kočárem cválala družina a konvoj Chorvatů. Poblíž Kutuzova seděl rakouský generál v podivné, mezi černými Rusy, bílé uniformě. Kočár zastavil u pluku. Kutuzov a rakouský generál o něčem tiše mluvili a Kutuzov se mírně usmál, zatímco těžce vykročil a spustil nohu z stupačky, jako by tu nebylo těch 2 000 lidí, kteří se na něj a velitele pluku bez dechu dívali.
Ozval se výkřik velení, pluk opět zvonil, třásl se a hlídal. V mrtvém tichu se ozval slabý hlas vrchního velitele. Pluk zařval: "Přejeme vám pevné zdraví, Vaše lordstvo!" A zase všechno zamrzlo. Kutuzov nejprve stál na jednom místě, zatímco se pluk pohyboval; pak Kutuzov, vedle bílého generála, pěšky v doprovodu své družiny začal procházet řadami.
Mimochodem velitel pluku zasalutoval vrchnímu veliteli, zíral na něj, natahoval se a vstával, jak předkloněný kráčel za generály po řadách, sotva se chvěl, jak skákal při každém slovu a pohybu vrchního velitele, bylo zřejmé, že své povinnosti podřízeného plní s ještě větším potěšením než povinnosti šéfa. Pluk byl díky přísnosti a pracovitosti velitele pluku ve výborném stavu ve srovnání s ostatními, kteří přišli ve stejnou dobu do Braunau. Zaostalých a nemocných lidí bylo jen 217. Všechno bylo v pořádku, kromě bot.
Kutuzov procházel řadami, občas se zastavil a řekl pár vlídných slov důstojníkům, které znal z turecké války, a někdy i vojákům. Pohlédl na boty, několikrát smutně zavrtěl hlavou a ukázal na ně rakouského generála s takovým výrazem, že se zdálo, že to nikomu nevyčítá, ale nemohl si pomoct, ale viděl, jak je to špatné. Velitel pluku pokaždé běžel napřed, protože se bál, že nepropásne slovo vrchního velitele o pluku. Za Kutuzovem, v takové vzdálenosti, že bylo slyšet jakékoli slabě mluvené slovo, kráčel muž o 20 družinách. Pánové z družiny si mezi sebou povídali a občas se smáli. Nejblíže za vrchním velitelem byl pohledný pobočník. Byl to princ Bolkonskij. Vedle něj kráčel jeho soudruh Nesvitskij, vysoký štábní důstojník, nesmírně statný, s laskavou a usměvavou pohlednou tváří a vlhkýma očima; Nesvitskij se jen stěží dokázal ubránit smíchu, vzrušený načernalým husarským důstojníkem jdoucím vedle něj. Husarský důstojník, aniž by se usmíval, aniž by změnil výraz svých upřených očí, hleděl s vážnou tváří na záda velitele pluku a napodoboval každý jeho pohyb. Pokaždé, když se velitel pluku otřásl a předklonil, přesně stejným způsobem, přesně stejným způsobem, husarský důstojník se otřásl a předklonil. Nesvitský se zasmál a popostrčil ostatní, aby se na toho legračního muže podívali.
Kutuzov pomalu a netečně procházel kolem tisíce očí, které se vyvalovaly z důlků, a sledoval šéfa. Když se vyrovnal se 3. rotou, náhle se zastavil. Družina, která tuto zastávku nepředvídala, k němu nedobrovolně přistoupila.
- Ach, Timokhine! - řekl vrchní velitel a poznal kapitána s červeným nosem, který si potrpěl na modrý kabát.
Zdálo se, že není možné natáhnout více, než se Timokhin natáhl, zatímco velitel pluku ho napomenul. Ale v tu chvíli ho oslovil vrchní velitel, kapitán se narovnal tak, že to vypadalo, že kdyby se na něj vrchní velitel ještě chvíli díval, kapitán by to nevydržel ; a proto Kutuzov, zřejmě chápající své postavení a přející naopak vše nejlepší pro kapitána, se spěšně odvrátil. Kutuzovově baculaté zraněné tváři přeběhl sotva znatelný úsměv.
"Další Izmaylovský soudruh," řekl. "Statečný důstojník!" jsi s tím spokojený? zeptal se Kutuzov velitele pluku.
A velitel pluku, jako by se odrážel v zrcadle, neviditelně pro sebe, v husarském důstojníkovi, se otřásl, šel vpřed a odpověděl:
"Velmi rád, Vaše Excelence."
"Všichni nejsme bez slabostí," řekl Kutuzov, usmál se a odstoupil od něj. „Měl vztah k Bakchovi.
Velitel pluku se bál, že za to nemůže on, a neodpověděl. Důstojník si v tu chvíli všiml kapitánova obličeje s červeným nosem a vtaženým břichem a napodobil jeho tvář a držení těla tak podobně, že se Nesvitskij neubránil smíchu.
Kutuzov se otočil. Bylo evidentní, že důstojník může ovládat svůj obličej, jak chtěl: ve chvíli, kdy se Kutuzov otočil, se důstojníkovi podařilo udělat grimasu a poté nasadit ten nejvážnější, uctivý a nevinný výraz.
Třetí rota byla poslední, pomyslel si Kutuzov, zřejmě si na něco vzpomněl. Princ Andrei vystoupil z družiny a tiše řekl francouzsky:
- Nařídil jste, aby vám připomněli degradovaného Dolochova v tomto pluku.
- Kde je Dolokhov? zeptal se Kutuzov.
Dolochov, již oblečený v šedém kabátě vojáka, nečekal na zavolání. Zepředu vystoupila štíhlá postava blonďatého vojáka s jasně modrýma očima. Přistoupil k vrchnímu veliteli a udělal stráž.
- Nárok? - Lehce se zamračil, zeptal se Kutuzov.
"To je Dolokhov," řekl princ Andrej.
– A! řekl Kutuzov. – Doufám, že vás tato lekce opraví, poslouží dobře. Císař je milosrdný. A nezapomenu na tebe, pokud si to zasloužíš.
Jasně modré oči se dívaly na vrchního velitele stejně odvážně jako na velitele pluku, jako by svým výrazem strhávaly závoj konvenčnosti, který odděloval vrchního velitele tak daleko od vojáka.
"Žádám vás o jednu věc, Vaše Excelence," řekl svým zvučným, pevným, neuspěchaným hlasem. „Žádám vás, abyste mi dal šanci napravit svou vinu a prokázat svou oddanost císaři a Rusku.
Kutuzov se odvrátil. Na tváři se mu mihl stejný úsměv jeho očí, jako když se odvrátil od kapitána Timokhina. Odvrátil se a zašklebil se, jako by tím chtěl vyjádřit, že všechno, co mu Dolokhov řekl, a všechno, co mu mohl říct, věděl už dlouho, dlouho, že ho to všechno už nudilo a že tohle všechno bylo vůbec ne to co potřeboval.. Otočil se a šel ke kočáru.
Pluk se roztřídil v rotách a zamířil do přidělených bytů nedaleko Braunau, kde doufal, že se po náročných přechodech obouvají, oblékají a odpočívají.
- Ty se mi nepředstíráš, Prochore Ignatichu? - řekl velitel pluku, obešel 3. rotu, která se pohybovala směrem k místu a jela ke kapitánu Timokhinovi, který šel před ní. Tvář velitele pluku po šťastně odeslané kontrole vyjádřila nepotlačitelnou radost. - Královská služba ... nemůžete ... jindy budete odříznuti vepředu ... budu první, kdo se omluví, znáš mě ... Děkuji mnohokrát! A natáhl ruku k veliteli.
"Promiňte, generále, troufám si!" - odpověděl kapitán, zčervenal s nosem, usmál se a s úsměvem odhalil chybějící dva přední zuby, vyražené pažbou u Ismaela.
- Ano, řekněte panu Dolochovovi, že na něj nezapomenu, aby byl klidný. Ano, prosím, řekni mi, pořád jsem se chtěl ptát, co to je, jak se chová? A všechno...
"Ve svých službách je velmi užitečný, Vaše Excelence... ale karakhter..." řekl Timokhin.
- A co, jaká je postava? zeptal se velitel pluku.
"Zjistil, Vaše Excelence, celé dny," řekl kapitán, "je chytrý, učený a laskavý." A to je šelma. V Polsku zabil Žida, jestli prosím víte...
- No jo, no jo, - řekl velitel pluku, - ještě musíš litovat toho mladíka v neštěstí. Koneckonců, skvělé spojení ... Takže ty ...
"Poslouchám, Vaše Excelence," řekl Timokhin s úsměvem, který dal najevo, že rozumí přáním šéfa.
- Ano ano.
Velitel pluku našel Dolochova v řadách a přitáhl mu otěže.
"Před prvním případem, epolety," řekl mu.
Dolochov se rozhlédl, neřekl nic a nezměnil výraz svých posměšně se usmívajících úst.
"No, to je dobře," pokračoval velitel pluku. "Lidé ode mě dostanou sklenku vodky," dodal, aby to vojáci slyšeli. - Děkuji vám všem! Bůh žehnej! - A když předjel jednu společnost, jel k jiné.
"No, je to opravdu dobrý člověk; Můžete s ním sloužit,“ řekl Timokhin důstojníkovi, který šel vedle něj.
"Jedno slovo, červený!"... (veliteli pluku se přezdívalo červený král) - řekl subalterní důstojník se smíchem.
Veselá nálada úřadů po přezkoumání přešla na vojáky. Rota se bavila. Ze všech stran se ozývaly hlasy vojáků.
- Jak se říkalo, Kutuzov nakřivo, o jednom oku?
- Ale ne! Totálně nakřivo.
- Ne... bratře, s většíma očima než ty. Boty a límce - rozhlédli se po všem ...
- Jak se on, můj bratře, dívá na moje nohy... no! Myslet si…
- A ten druhý je Rakušan, byl s ním, jakoby namazaný křídou. Jako mouka, bílá. Jsem čaj, jak čistí munici!
- Co, Fedeshow! ... řekl, možná, když začnou stráže, stál jsi blíž? Všechno řekli, v Brunově stojí sám Bunaparte.
- Bunaparte stojí! lžeš, hlupáku! Co neví! Nyní je Prus ve vzpouře. Rakušan ho proto zpacifikuje. Jakmile se usmíří, otevře se válka s Bounapartem. A pak, říká, v Brunově stojí Bunaparte! Je vidět, že je to idiot. Poslouchej víc.
„Podívejte, zatracení nájemníci! Pátá rota, hele, už odbočuje do vesnice, uvaří kaši, a na místo ještě nedorazíme.
- Dej mi sušenku, sakra.
"Dal jsi včera tabák?" To je ono, bratře. Dobře, Bůh je s tebou.
- Kdyby se jen zastavili, jinak nesníš dalších pět mil proprem.
- Bylo hezké, jak nám Němci dali kočárky. Jdete, víte: je to důležité!
- A tady, bratře, lidé úplně zběsili. Všechno tam vypadalo jako Polák, všechno bylo z ruské koruny; a teď, bratře, odešel solidní Němec.
- Skladatelé vpřed! - Slyšel jsem výkřik kapitána.
A před firmou vyběhlo dvacet lidí z různých řad. Bubeník zpívá otočený čelem ke zpěvníkům a mávnutím ruky spustil táhlou vojáckou píseň začínající: „Copak svítá, slunce se lámalo...“ a končící slovy: „To , bratři, bude nám sláva s otcem Kamenským...“ v Turecku a nyní se zpívalo v Rakousku, jen s tou změnou, že místo „Otec Kamenský“ byla vložena slova: „Otec Kutuzov“.
Bubeník, suchý a pohledný asi čtyřicetiletý voják, odtrhl tato poslední slova jako voják a mával rukama, jako by něco házel na zem, přísně se rozhlédl po vojákech skladatelů a zavřel oči. Pak se ujistil, že všechny oči byly upřeny na něj, a zdálo se, že opatrně oběma rukama zvedl nad hlavu nějakou neviditelnou, drahocennou věc, několik sekund ji takto držel a najednou ji zoufale hodil:
Ach ty, můj baldachýn, můj baldachýn!
"Kanopy, můj nový...", zachytilo dvacet hlasů a lžíčák, navzdory těžkosti munice, svižně poskočil vpřed a couval před rotou, hýbal rameny a hrozil někomu lžičkami. Vojáci, mávali rukama v rytmu písně, kráčeli prostorným krokem a mimovolně se trefili do nohy. Za společností se ozvaly zvuky kol, křupání pružin a klapot koní.
Kutuzov se svou družinou se vracel do města. Vrchní velitel dal znamení, aby lid pokračoval ve volné chůzi, a na jeho tváři a na všech tvářích jeho družiny se při zvuku písně, při pohledu na tančícího vojáka a vesele a čile projevovalo potěšení. pochodující vojáci roty. Ve druhé řadě z pravého boku, odkud kočár předjížděl roty, mimoděk upoutal pozornost modrooký voják Dolokhov, který šel zvlášť svižně a ladně do rytmu písně a díval se do tváří. kolemjdoucí s takovým výrazem, jako by litoval každého, kdo v tuto dobu nešel s nějakou společností. Husarský kornet z Kutuzovovy družiny, napodobující velitele pluku, zaostával za kočárem a jel do Dolochova.
Husarský kornet Žerkov svého času v Petrohradu patřil k té násilnické společnosti vedené Dolochovem. Zherkov se s Dolochovem setkal v zahraničí jako voják, ale nepovažoval za nutné ho uznat. Nyní, po rozhovoru Kutuzova s ​​degradovaným, se k němu obrátil s radostí starého přítele:
- Drahý příteli, jak se máš? - řekl za zvuku písně a vyrovnal krok svého koně s krokem společnosti.
- Jsem jako? - odpověděl Dolokhov chladně, - jak vidíš.
Živá píseň přikládala zvláštní význam drzému veselému tónu, s nímž Žerkov mluvil, a záměrnému chladu Dolokhovových odpovědí.
- Jak tedy vycházíte s úřady? zeptal se Žerkov.
Nic, dobří lidé. Jak jste se dostal do centrály?
- Vyslaný, jsem ve službě.
Mlčeli.
"Vypustil jsem sokola z pravého rukávu," řekla píseň a mimovolně vzbuzovala veselý, veselý pocit. Jejich rozhovor by byl pravděpodobně jiný, kdyby nemluvili za zvuku písně.
- Co je pravda, že Rakušané byli zbiti? zeptal se Dolochov.
"Říkají, že ďábel ví."
"Jsem rád," odpověděl Dolokhov stručně a jasně, jak píseň vyžadovala.
"No, přijď k nám, až bude večer faraon v zástavě," řekl Žerkov.
Nebo máte hodně peněz?
- Přijít.
- Je to zakázáno. Dal slib. Nepiju ani nehraju, dokud to nebude hotové.
No, před první věcí...
- Tam to uvidíš.
Opět mlčeli.
"Pojď dál, kdybys něco potřeboval, všichni na velitelství ti pomůžou..." řekl Žerkov.
Dolokhov se zasmál.
"Raději si nedělej starosti. Co potřebuji, nebudu se ptát, to si vezmu sám.
"Ano, jsem tak...
- No, já taky.
- Ahoj.
- Být zdravý…
...a vysoko a daleko,
Na domácí straně...
Žerkov se ostruhami dotkl svého koně, který se třikrát vzrušoval, kopal, nevěděl, kde začít, vyrovnal se a cvalem, předjížděl družinu a doháněl kočár, také včas s písní.

Po návratu z revize odešel Kutuzov v doprovodu rakouského generála do své kanceláře a zavolal pobočníka a nařídil, aby si dal nějaké papíry týkající se stavu přicházejících jednotek a dopisy přijaté od arcivévody Ferdinanda, který velel předsunuté armádě. . Princ Andrej Bolkonskij s požadovanými doklady vstoupil do kanceláře vrchního velitele. Před plánem vyloženým na stole seděl Kutuzov a rakouský člen Hofkriegsrat.
"Aha..." řekl Kutuzov a ohlédl se na Bolkonského, jako by tímto slovem vyzval pobočníka, aby počkal, a pokračoval v rozhovoru započatém ve francouzštině.
"Říkám jen jednu věc, generále," řekl Kutuzov s příjemnou elegancí výrazu a intonací, což člověka nutilo poslouchat každé uvolněně vyřčené slovo. Bylo zřejmé, že Kutuzov poslouchal sám sebe s potěšením. - Říkám jen jednu věc, generále, že kdyby záležitost závisela na mém osobním přání, pak by byla vůle Jeho Veličenstva císaře Františka dávno splněna. Už dávno bych se přidal k arcivévodovi. A věřte mé cti, že pro mě osobně by bylo radostí převést vyšší velení armády více, než jsem já, na znalého a obratného generála, jakého je Rakousko tak bohaté, a skládat všechnu tuto těžkou odpovědnost za mě. . Ale okolnosti jsou silnější než my, generále.
A Kutuzov se usmál takovým výrazem, jako by říkal: „Máš plné právo mi nevěřit, a dokonce i mě je jedno, jestli mi věříš nebo ne, ale nemáš důvod mi to říkat. A to je celý smysl."
Rakouský generál se tvářil nespokojeně, ale nedokázal Kutuzovovi odpovědět stejným tónem.
„Naopak,“ řekl mrzutě a hněvivě, což je v rozporu s lichotivým významem vyřčených slov, „naopak, Jeho Veličenstvo si vysoce cení účasti Vaší Excelence na společné věci; ale věříme, že skutečné zpomalení připraví slavné ruské jednotky a jejich velitele o ty vavříny, které jsou zvyklí sklízet v bitvě,“ dokončil zjevně připravenou frázi.
Kutuzov se uklonil, aniž by změnil úsměv.
- A jsem tak přesvědčen a na základě posledního dopisu, kterým mě Jeho Výsost arcivévoda Ferdinand poctil, předpokládám, že rakouská vojska pod velením tak zručného pomocníka, jakým byl generál Mack, již dosáhla rozhodujícího vítězství a již ne potřebuje naši pomoc, - řekl Kutuzov.
Generál se zamračil. Přestože o porážce Rakušanů nepřicházely žádné pozitivní zprávy, bylo příliš mnoho okolností, které potvrdily všeobecné nepříznivé zvěsti; a proto se Kutuzovova domněnka o vítězství Rakušanů velmi podobala výsměchu. Ale Kutuzov se pokorně usmál, stále se stejným výrazem, který říkal, že má právo to předpokládat. Poslední dopis, který dostal od Mackovy armády, ho totiž informoval o vítězství a nejvýhodnějším strategickém postavení armády.
"Dejte mi sem tento dopis," řekl Kutuzov a obrátil se k princi Andrei. - Tady máš, jestli to chceš vidět. - A Kutuzov s posměšným úsměvem na koncích rtů přečetl následující pasáž z dopisu arcivévody Ferdinanda od německo-rakouského generála: „Wir haben vollkommen zusammengehaltene Krafte, nahe an 70 000 Mann, um den Feind, wenn er den Lech passirte, angreifen und schlagen zu konnen. Wir konnen, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau ubersetzen, uns auf seine Communikations Linie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue Allirte mit sedenganlabaldlstichtechnzer Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Ruseische Armee ausgerustet sein wird, muthig entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feinde das Schicksal,ient sozubereit.“ [Máme plně koncentrovanou sílu, asi 70 000 lidí, abychom mohli zaútočit a porazit nepřítele, pokud překročí Lech. Protože již vlastníme Ulm, můžeme si ponechat výhodu velení oběma břehům Dunaje, a proto každou minutu, pokud nepřítel nepřekročí Lech, překročí Dunaj, spěchá ke své komunikační linii, překročí Dunaj níže a nepřítel , pokud se rozhodne obrátit všechny své síly na naše věrné spojence, aby zabránil uskutečnění svého záměru. Budeme tedy vesele čekat na dobu, kdy bude císařská ruská armáda zcela připravena, a pak společně snadno najdeme příležitost připravit nepříteli osud, který si zaslouží.
Po skončení tohoto období si Kutuzov těžce povzdechl a pečlivě a láskyplně se na člena Hofkriegsrat zadíval.
"Ale víte, Vaše Excelence, moudré pravidlo předpokládat nejhorší," řekl rakouský generál, očividně chtěl ukončit vtipy a pustit se do práce.
Bezděčně pohlédl na pobočníka.
"Promiňte, generále," přerušil ho Kutuzov a také se obrátil k princi Andrei. - To je to, co, má drahá, bereš všechny zprávy od našich zvědů z Kozlovského. Tady jsou dva dopisy od hraběte Nostitze, tady je dopis od Jeho Výsosti arcivévody Ferdinanda, tady je další,“ řekl a podal mu nějaké papíry. - A z toho všeho, čistě, francouzsky, udělejte memorandum, poznámku, pro zviditelnění všech zpráv, které jsme měli o akcích rakouské armády. No, tak a představte jeho Excelenci.
Princ Andrei sklonil hlavu na znamení, že od prvních slov pochopil nejen to, co bylo řečeno, ale také to, co by mu Kutuzov rád řekl. Sebral papíry, uklonil se, tiše kráčel po koberci a vyšel do čekárny.
Navzdory tomu, že od doby, kdy princ Andrei opustil Rusko, neuplynulo mnoho času, za tu dobu se hodně změnil. Ve výrazu jeho tváře, v jeho pohybech, v jeho chůzi nebylo téměř patrné dřívější přetvářky, únava a lenost; vypadal jako muž, který nemá čas přemýšlet o dojmu, který dělá na ostatní, a je zaneprázdněn příjemným a zajímavým obchodem. Jeho tvář vyjadřovala větší spokojenost se sebou samým a lidmi kolem něj; jeho úsměv a pohled byly veselejší a přitažlivější.
Kutuzov, kterého zastihl v Polsku, ho přijal velmi laskavě, slíbil mu, že na něj nezapomene, odlišil ho od ostatních pobočníků, vzal ho s sebou do Vídně a dal mu vážnější úkoly. Z Vídně Kutuzov napsal svému starému soudruhovi, otci prince Andreje:
„Váš syn,“ napsal, „dává naději stát se důstojníkem, který vyniká ve svých studiích, pevnosti a píli. Považuji se za štěstí, že mám takového podřízeného po ruce.“
V Kutuzovově velitelství, mezi svými soudruhy a v armádě vůbec měl princ Andrej, stejně jako v petrohradské společnosti, dvě zcela opačné pověsti.
Někteří, menšina, uznávali prince Andreje jako něco zvláštního od sebe i od všech ostatních lidí, očekávali od něj velký úspěch, naslouchali mu, obdivovali ho a napodobovali; a s těmito lidmi byl princ Andrei jednoduchý a příjemný. Jiní, většina, neměli rádi prince Andreje, považovali ho za nafoukaného, ​​chladného a nepříjemného člověka. Ale s těmito lidmi se princ Andrei věděl, jak se postavit tak, aby byl respektován a dokonce i obáván.
Princ Andrei, který vyšel z Kutuzovovy kanceláře do čekárny, přistoupil s papíry ke svému soudruhovi, pobočníkovi ve službě Kozlovskému, který seděl u okna s knihou.
- Tak co, princi? zeptal se Kozlovský.
- Nařízeno sepsat poznámku, proč nepokračujeme.
- A proč?
Princ Andrew pokrčil rameny.
- Žádné slovo od Maca? zeptal se Kozlovský.
- Ne.
- Pokud by byla pravda, že byl poražen, pak by přišla zpráva.
"Pravděpodobně," řekl princ Andrei a odešel k východu; ale zároveň, aby se s ním setkal, prásknul dveřmi, do čekárny rychle vstoupil vysoký, zjevně nově příchozí, rakouský generál ve frajerském kabátě, s hlavou převázanou černým kapesníkem a s řádem Marie Terezie na krku. . Princ Andrew se zastavil.
- Generál Anshef Kutuzov? - rychle řekl hostující generál s ostrým německým přízvukem, rozhlédl se po obou stranách a bez zastavení kráčel ke dveřím kanceláře.
"Generál je zaneprázdněn," řekl Kozlovský, spěšně přistoupil k neznámému generálovi a zablokoval mu cestu ze dveří. - Jak se chcete hlásit?
Neznámý generál se opovržlivě podíval na malého Kozlovského, jako by ho překvapilo, že ho nemusí znát.
"Generální náčelník je zaneprázdněn," opakoval Kozlovský klidně.
Generál se zamračil, rty se mu škubaly a třásly. Vytáhl sešit, rychle něco nakreslil tužkou, vytrhl papír, dal ho pryč, rychlými kroky šel k oknu, hodil tělo na židli a rozhlížel se po těch v místnosti, jako by se ptal. : Proč se na něj dívají? Pak generál zvedl hlavu, natáhl krk, jako by chtěl něco říct, ale okamžitě, jako by si bezstarostně začal hučet, vydal podivný zvuk, který byl okamžitě zastaven. Dveře kanceláře se otevřely a na prahu se objevil Kutuzov. Generál s obvázanou hlavou, jako by utíkal před nebezpečím, sehnutý, velkými rychlými kroky tenkých nohou se blížil ke Kutuzovovi.