সুমো সম্পর্কে আরও পড়ুন। সুমো: বর্ণনা, ইতিহাস, নিয়ম, সরঞ্জাম সুমো জাপান

তারা কটি পরিধান করে, প্রতিদিন সকালে তিন ঘন্টা ব্যায়াম করে, দিনে 8,000 ক্যালোরি খায় এবং অক্সিজেন মাস্ক পরে ঘুমায়।

সুমো (相撲) হল এক ধরনের মার্শাল আর্ট যেখানে দুইজন কুস্তিগীর একটি গোল প্ল্যাটফর্মে সবচেয়ে শক্তিশালী নির্ধারণ করে।

এই খেলার জন্মস্থান জাপান।

জাপানিরা সুমোকে মার্শাল আর্ট বলে মনে করে। সুমোর ঐতিহ্য প্রাচীনকাল থেকেই চলে আসছে, তাই প্রতিটি লড়াইয়ের সাথে রয়েছে অসংখ্য আচার। জাপান একটি স্বীকৃত সুমো সেন্টার এবং একমাত্র দেশ যেখানে পেশাদার রিকিশি প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়। বাকি বিশ্বে শুধুমাত্র অপেশাদার সুমো আছে। আধুনিক পেশাদার সুমো খেলাধুলা, মার্শাল আর্ট, শো, ঐতিহ্য এবং ব্যবসার উপাদানগুলিকে একত্রিত করে।

সেখানে প্রদত্ত কিংবদন্তি অনুসারে, 2500 বছর আগে দেবতা তাকেমিকাজুচি এবং তাকেমিনাকাটা জাপানী দ্বীপগুলির মালিকানার অধিকারের জন্য একটি সুমো ম্যাচে লড়াই করেছিলেন।

কিংবদন্তি অনুসারে, তাকেমিকাজুচি প্রথম লড়াইয়ে জিতেছিলেন। এই প্রাচীন বীর থেকেই জাপানের সম্রাট তার বংশের সন্ধান পান।

এর মূল উদ্দেশ্য ছাড়াও, সুমো শিন্টো ধর্মের আচারের সাথে যুক্ত ছিল। আজ অবধি, কিছু মঠে আপনি মানুষ এবং ঈশ্বরের মধ্যে ধর্মীয় লড়াই দেখতে পাবেন।

সুমো ছিল রাজদরবারের একটি গুরুত্বপূর্ণ আচার। সমস্ত প্রদেশের প্রতিনিধিদের আদালতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার প্রয়োজন ছিল। যুদ্ধ প্রশিক্ষণে সুমোর ভূমিকাও পরিচিত: সুমো প্রশিক্ষণ যুদ্ধে নিজের পায়ে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ানোর ক্ষমতা বিকাশ করা সম্ভব করেছে। সুমোর নিয়ম হাইয়ান যুগে (794-1185) বিকশিত হয়েছিল। একে অপরের চুল আঁকড়ে ধরা, লাথি মারা বা মাথায় আঘাত করা নিষিদ্ধ ছিল।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে আধুনিক সুমো প্ল্যাটফর্ম, ডোহিও, 16 শতকের কাছাকাছি আবির্ভূত হয়েছিল, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে ডোহিওর আকার এবং আকার পরিবর্তিত হয়েছিল। সুতরাং, প্রায়ই স্বাভাবিক আকৃতি একটি বর্গক্ষেত্র ছিল।

এটা জানা যায় যে কমপক্ষে 18 শতকের পর থেকে, পেশাদার সুমো কুস্তিগীররা ভ্রমণ সার্কাস, প্রদেশ এবং শহরগুলিতে ভ্রমণ এবং অর্থের জন্য তাদের শিল্প প্রদর্শনের মতো আয়োজন করতে শুরু করে। এই অনুশীলনের চিহ্ন রয়ে গেছে, উদাহরণস্বরূপ, কুস্তিগীরদের টুর্নামেন্টের তালিকায় এখনও মন্দিরের পারফরম্যান্সের অনুমতি সম্পর্কিত বাক্যাংশ রয়েছে এবং বছরের প্রধান টুর্নামেন্টের মধ্যবর্তী ব্যবধানে প্রদেশের সফরগুলি এখনও অনুশীলন করা হয়।

কুস্তিগীর, কোচ এবং বিচারকদের স্ব-সংগঠন ফাইটিং অ্যাসোসিয়েশনের জন্ম দেয় যারা একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে এবং তাদের নিজস্ব টুর্নামেন্ট এবং রেটিং চালাত। বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, বিভক্ত এবং একীভূত হওয়ার পর, শুধুমাত্র একটি সমিতি অবশিষ্ট ছিল, টোকিও এক, যা সর্ব-জাপানি হিসাবে বিবেচিত হতে শুরু করে।

মন্দির এবং আদালতের সুমোর সমান্তরালে, ভিড়ের নিজস্ব চিত্তবিনোদন এবং বিনোদনের জন্য রাস্তা, লোকজ, বর্গাকার সুমো, শক্তিশালীদের লড়াই বা কেবল শহরবাসী এবং কৃষকদের লড়াইও ছিল।

গে কোয়ার্টারে সুমোর মতোই বিভিন্ন রেসলিং গেম ছিল, যেমন মহিলাদের লড়াই (প্রায়শই অশ্লীল কুস্তির নাম দিয়ে), মহিলাদের এবং অন্ধ পুরুষদের লড়াই, কমিক রেসলিং এবং এর মতো।

রাস্তার সুমো বারবার নিষিদ্ধ করা হয়েছিল কারণ রাস্তায় মারামারি কখনও কখনও ব্যাপক সংঘর্ষ এবং শহরের দাঙ্গায় পরিণত হয়।

মহিলাদের সুমোও বিধিনিষেধের অধীন ছিল এবং 20 শতকের শুরুতে কার্যত অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, শুধুমাত্র একটি বিরল মন্দিরের আচার হিসাবে এবং অপেশাদার স্তরে টিকে ছিল।

দোহ্যো একটি বিশেষ ধরনের সংকুচিত কাদামাটি থেকে তৈরি এবং বালির একটি পাতলা স্তর দিয়ে আবৃত। লড়াইটি 4.55 মিটার (15 শাকু) ব্যাসের একটি বৃত্তে সংঘটিত হয়, যার সীমানাগুলি চালের খড় দিয়ে তৈরি বিশেষ বিনুনি দিয়ে তৈরি করা হয় (তথাকথিত "তাওয়ারা")। ডোহিওর মাঝখানে দুটি সাদা স্ট্রাইপ রয়েছে যা কুস্তিগীরদের শুরুর অবস্থান নির্দেশ করে।

বৃত্তের চারপাশের বালি ("সাপের চোখ") প্রতিটি লড়াই শুরুর আগে ঝাড়ু দিয়ে সাবধানে সমতল করা হয়, যাতে বালির ট্র্যাক থেকে এটি নির্ধারণ করা যায় যে প্রতিপক্ষ বৃত্তের বাইরে মাটি স্পর্শ করেছে কিনা। দোহয়োর পাশে, বেশ কয়েকটি জায়গায় মাটি দিয়ে ধাপগুলি তৈরি করা হয়েছে যাতে কুস্তিগীর এবং গেয়োজি (বিচারক) এতে আরোহণ করতে পারে।

সাইটটি নিজেই এবং এটির আশেপাশের অনেক বস্তু শিন্টো প্রতীকে পূর্ণ: মাটির দোহয়ো ঢেকে থাকা বালি বিশুদ্ধতার প্রতীক; লবণ নিক্ষেপ শুদ্ধিকরণ, মন্দ আত্মাদের বহিষ্কারের প্রতীক; দোহাইও (ইয়াকাটা) এর উপর ছাউনিটি একটি শিন্তো মন্দিরের ছাদের শৈলীতে ডিজাইন করা হয়েছে।

ছাদের চারপাশে বেগুনি পতাকাগুলি মেঘের প্রবাহ এবং ঋতু পরিবর্তনের প্রতীক। বিচারক (জিওজি), অন্যান্য দায়িত্বের মধ্যে, একজন শিন্তো পুরোহিতের ভূমিকা পালন করেন।

লড়াইয়ের সময় একজন কুস্তিগীর যে পোশাক পরেন তা হল "মাওয়াশি" নামে একটি বিশেষ বেল্ট।

এটি 9 মিটার লম্বা এবং 80 সেন্টিমিটার চওড়া একটি ঘন চওড়া ফ্যাব্রিক ফিতা। মাওয়াশি সাধারণত নগ্ন দেহের চারপাশে 5টি ঘুরিয়ে মোড়ানো হয় এবং পায়ের মাঝখানে, বেল্টের শেষটি পিঠের পিছনে একটি গিঁট দিয়ে সুরক্ষিত থাকে।

একজন ক্ষতবিক্ষত মাওয়াশি রেসলারের অযোগ্যতার দিকে নিয়ে যাবে।

উচ্চ পর্যায়ের কুস্তিগীরদের আছে রেশমি মাওয়াশি। "সাগরী" নামক ঝুলন্ত অলঙ্কারগুলি বেল্ট থেকে ঝুলানো হয় এবং সম্পূর্ণরূপে আলংকারিক ছাড়া অন্য কোনো কাজ করে না।

টুর্নামেন্টে, নিম্ন বিভাগের কুস্তিগীরদের সবসময় ধূসর মাওয়াশি থাকে, অন্যদিকে সিনিয়র কুস্তিগীরদের গাঢ় ছায়া থাকে, যদিও সিনিয়র কুস্তিগীররা কখনও কখনও এই ঐতিহ্য অনুসরণ করেন না।

দুটি সর্বোচ্চ বিভাগের কুস্তিগীরদের আরেকটি, বিশেষ, কেশো-মাওয়াশি বেল্ট (化粧回し, 化粧廻し kesho:mawashi), যা দেখতে সেলাই দিয়ে সজ্জিত একটি এপ্রোনের মতো, প্রতিটি তার নিজস্ব উপায়ে, যা শুধুমাত্র আচারের সময় ব্যবহার করা হয়।

ইয়োকোজুনার সর্বোচ্চ পদের অধিকারীরা আচার-অনুষ্ঠানের সময় বিশেষভাবে বোনা দড়ি (সুনা বা শিমেনাওয়া) পরেন।

অপেশাদার সুমোতে, মাওয়াশিকে কখনও কখনও সাঁতারের ট্রাঙ্ক বা হাফপ্যান্টের উপরে পরা হয়। কুস্তিগীরদের পোশাক এবং চুলের স্টাইল প্রতিযোগিতার বাইরে কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত।

মাথার শীর্ষে একটি বিশেষ ঐতিহ্যবাহী বানে চুল সংগ্রহ করা হয়; দুটি সর্বোচ্চ বিভাগে চুলের স্টাইল অনেক বেশি জটিল। সৌন্দর্যের পাশাপাশি, এই চুলের স্টাইলটিতে মাথার মুকুটে আঘাতকে নরম করার সম্পত্তি রয়েছে, যা সম্ভব, উদাহরণস্বরূপ, মাথা নীচে পড়ার সময়।

প্রেসক্রিপশনগুলি কুস্তিগীরের স্তরের উপর অনেকটাই নির্ভর করে। একটি নিয়ম হিসাবে, দৈনন্দিন জীবনে কুস্তিগীরদের জন্য নির্ধারিত পোশাক এবং চুলের স্টাইল খুব প্রাচীন। চুলের স্টাইল করার জন্য একটি বিশেষ শিল্প প্রয়োজন, যা সুমো এবং ঐতিহ্যবাহী থিয়েটারের বাইরে প্রায় ভুলে গেছে।

Gyoji মুরোমাচি যুগের প্রাচীন শালীন শৈলীর পোশাক পরেন। বিচারকের স্তরের উপর নির্ভর করে তার পোশাক এবং পাদুকাকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য কঠোর এবং মিনিটের নিয়ম রয়েছে, যা একজন অভিজ্ঞ চোখকে বিশদ বিবরণের চেহারা এবং রঙের দ্বারা খুব সঠিকভাবে পদ নির্ধারণ করতে দেয়।

তাই, মাইনর লিগে রেফারিরা খালি পায়ে এবং সাদাসিধে পোশাক পরে থাকেন। বিপরীতে, মোজা এবং পরে স্যান্ডেল শুধুমাত্র সর্বোচ্চ র‍্যাঙ্কিং জিওজিকে অনুমোদিত।

জিওজির একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য হ'ল ভক্ত - গুম্বাই।

সুমোতে খোলা তালু ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে আঘাত করা নিষিদ্ধ, সেইসাথে চোখ এবং যৌনাঙ্গে। চুল, কান, আঙ্গুল এবং মাওয়াশীর যৌনাঙ্গ আবৃত অংশ আঁকড়ে ধরা হারাম। চোকহোল্ডের অনুমতি নেই।

অন্য সবকিছু অনুমোদিত, তাই কুস্তিগীরদের অস্ত্রাগারের মধ্যে রয়েছে চড় ("হারিট"), ধাক্কা দেওয়া, শরীরের যে কোনও অনুমোদিত অংশ এবং বিশেষ করে বেল্ট দ্বারা আঁকড়ে ধরা, হাতের তালুর প্রান্তটি গলায় ছুঁড়ে দেওয়া ("নোডোভা"), পাশাপাশি নিক্ষেপ, বিভিন্ন ধরণের ভ্রমণ এবং ঝাড়ু।

লড়াই শুরু হয় কুস্তিগীরদের একযোগে একে অপরের দিকে ধাবিত হওয়ার সাথে সাথে, একটি সংঘর্ষ ("তাতিয়াই")। আক্রমণাত্মক লড়াইকে ভাল ফর্ম হিসাবে বিবেচনা করা হয়, সেইসাথে আরও সফল কৌশল।

সাবটারফিউজের উপর ভিত্তি করে কৌশল (উদাহরণস্বরূপ, "তাচিয়াই-হেনকা", লড়াইয়ের শুরুতে যোগাযোগ এড়ানো), যদিও গ্রহণযোগ্য, সুন্দর বলে বিবেচিত হয় না।

বিভিন্ন ধরনের কৌশলের কারণে, খুব কমই কারও কাছে সেগুলির সম্পূর্ণ অস্ত্রাগার থাকে, তাই এমন কুস্তিগীর রয়েছে যারা হয় কুস্তি এবং বেল্ট কুস্তি (উদাহরণস্বরূপ, ওজেকি কায়ো), বা বিপরীতভাবে, ধাক্কা দিয়ে লড়াই করার প্রবণতা বেশি। দূর থেকে (উদাহরণস্বরূপ, চিয়োটাকাই)।

1. - পা ছাড়া শরীরের অন্য কোন অংশ দিয়ে মাটি স্পর্শকারী প্রথম ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্থ বলে বিবেচিত হয়।

2. - বৃত্তের বাইরে মাটি স্পর্শকারী প্রথম ব্যক্তিকে পরাজিত বলে গণ্য করা হয়

নিয়মগুলি বিশেষ ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট করে যখন বিজয়ী ঘোষণা করা হয় যে প্রথম মাটি স্পর্শ করে।

এটি সম্ভব যদি সেই মুহুর্তে প্রতিপক্ষ ইতিমধ্যেই একটি সুস্পষ্টভাবে হেরে যাওয়া, আশাহীন অবস্থানে থাকে এবং প্রতিক্রিয়া হিসাবে কিছু করতে না পারে: তাকে মাটি থেকে ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল এবং বৃত্তের বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল (বা নিক্ষেপ করা হয়েছিল), বা অন্য কোনও কৌশল ইতিমধ্যেই সম্পাদিত হয়েছিল। তার বিরুদ্ধে, যার ফলাফল ছিল বিন্দু সম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্ট.

ধারাটি "মৃতদেহের নীতি" নামে পরিচিত। নীতিটি আক্রমণকারী কুস্তিগীরদের আঘাতের ঝুঁকি হ্রাস করা সম্ভব করে তোলে, বিশেষ করে, যখন তারা পড়ে যায় তখন তাদের নিজেদের বীমা করার সুযোগ দিয়ে।

এছাড়াও, বিজয় অবিলম্বে তাকে দেওয়া হয় যার বিরুদ্ধে একটি নিষিদ্ধ কৌশল সম্পাদিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, চুল আঁকড়ে ধরা।

বাউট শেষ হওয়ার পরপরই, দোহিও (জিওজি) এর বিচারক বিজয়ীর দিকে ইঙ্গিত করে, তার পাখা ঘুরিয়ে দোহিও যে দিক থেকে কুস্তিগীর ম্যাচ শুরু করেছিলেন।

Gyoji সর্বদা এবং বিলম্ব ছাড়াই এটি করতে বাধ্য, এমনকি ফলাফল সুস্পষ্ট না হলেও।

বিচারকের সিদ্ধান্তকে চার সার্কিট বিচারকের সাধারণ পরিষদ ("শিম্পান") এবং প্রধান বিচারক ("শিম্পান্তো") দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা যেতে পারে, দোহাইয়ের চারপাশে বসে এবং জিওজির ক্রিয়াকলাপে হস্তক্ষেপ করে, যদি তাদের মতে, তিনি উপেক্ষা করেন। বা একটি ভুল করেছে।

একটি ভিডিও রিপ্লে কার্যধারার জন্য পাশের বিচারকদের কাছে উপলব্ধ হতে পারে। যদি মিটিংয়ের পরে বিজয়ী নির্ধারণ করা না যায় তবে একটি পুনরায় লড়াই (টোরিনাওশি) নির্ধারিত হয়। 1928 সাল পর্যন্ত, এমন পরিস্থিতিতে একটি ড্র (আজুকারি) রেকর্ড করা হয়েছিল।

প্রায়শই ম্যাচটি মাত্র কয়েক সেকেন্ড স্থায়ী হয়, কারণ একজন কুস্তিগীর দ্রুত বৃত্ত থেকে অন্য একজনকে ধাক্কা দিয়ে ফেলে দেয়, বা থ্রো বা সুইপ দ্বারা ছিটকে পড়ে। বিরল ক্ষেত্রে, একটি লড়াই কয়েক মিনিট স্থায়ী হতে পারে। বিশেষ করে লম্বা ম্যাচগুলিকে বিরতি দেওয়া হতে পারে যাতে কুস্তিগীররা শ্বাস নিতে পারে বা দুর্বল বেল্ট শক্ত করতে পারে।

এই ক্ষেত্রে, টাইমআউটের পরে ডোহিওতে কুস্তিগীরদের আপেক্ষিক অবস্থান সঠিকভাবে পুনরুদ্ধার করার জন্য, পজিশন এবং গ্রিপ স্পষ্টভাবে জিওজি দ্বারা রেকর্ড করা হয়।

উচ্চ বিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পরে ছাত্রদের সুমো কক্ষে গ্রহণ করা হয়। উপরন্তু, সুমোকে অপেশাদারদের দিয়ে পূরণ করা হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, তারা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পরে, যদি তারা নিজেদের প্রমাণ করতে সক্ষম হয়।

অপেশাদার যারা ভাল ফলাফল দেখায় তারা তৃতীয় বিভাগ (মাকুশিতা) থেকে অবিলম্বে তাদের অভিনয় শুরু করে। ঊর্ধ্ব বয়সের সীমা হল নবাগতদের জন্য 23 বছর এবং ছাত্র সুমো থেকে অপেশাদারদের জন্য 25 বছর৷

পেশী বৃদ্ধি এবং ওজন বৃদ্ধির কারণে একটি কুস্তিগীরের শরীরের গঠন একচেটিয়াভাবে প্রশিক্ষণের সময় ঘটে। প্রতিদিনের রুটিন নিজেই এই লক্ষ্যে নিবেদিত। সূর্যের প্রথম রশ্মি নিয়ে ঘুম থেকে উঠা, সকালের টয়লেট, তারপর খালি পেটে পাঁচ ঘণ্টার কঠোর ব্যায়াম শুরু হয়, যার জন্য প্রয়োজন সম্পূর্ণ প্রচেষ্টা এবং সর্বোচ্চ একাগ্রতা।

প্রশিক্ষণের পরে, কুস্তিগীররা গরম স্নান করে এবং সাধারণত বিধিনিষেধ ছাড়াই প্রচুর পরিমাণে খাওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত হন এবং অ্যালকোহলে লিপ্ত হন। খাওয়ার পরে - তিন ঘন্টা ঘুম, তারপর একটি ছোট ব্যায়াম এবং একটি হালকা রাতের খাবার।

দুটি শীর্ষ বিভাগের 70 জন কুস্তিগীরের উপর ডিসেম্বর 2013 সালের একটি সমীক্ষা অনুসারে, শরীরের চর্বির অনুপাত 23% থেকে 39% পর্যন্ত ছিল। যাইহোক, সমস্ত লীগ জুড়ে সুমোটোরির গড় চর্বি মাত্রা মাত্র 14%। তুলনা করার জন্য, জাপানি প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে এই সংখ্যা 15-19%।

একজন যোদ্ধার জীবনের সুবিধার অ্যাক্সেস তার সাফল্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। কুস্তিগীর অর্জিত স্তর নির্ধারণ করে কোন জামাকাপড় এবং জুতা পরা যেতে পারে, মোবাইল ফোন, ইন্টারনেট ব্যবহার করা, সাধারণ ওয়ার্ডে, নিজের ঘরে ঘুমানো বা এমনকি হেইয়ের বাইরে থাকা ইত্যাদি সম্ভব কিনা।

একই স্তর পরিবারের দায়িত্বের ধরন এবং পরিমাণ নির্ধারণ করে - উদাহরণস্বরূপ, জুনিয়র কুস্তিগীররা সবার আগে উঠে, পরিষ্কার করে এবং খাবার প্রস্তুত করে। তারা বাথহাউসে এবং খাবারে প্রবীণদের পরিবেশন করে।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে জীবনের এই পদ্ধতিটি একটি গুরুতর উদ্দীপনা তৈরি করে: আপনি যদি আপনার মর্যাদা বাড়াতে চান এবং সামান্য কাজ না করতে চান তবে আরও ভাল প্রশিক্ষণ দিন এবং আরও শক্তিশালী সঞ্চালন করুন।

IFS-এর পৃষ্ঠপোষকতায় অনুষ্ঠিত প্রথম বিশ্ব সুমো চ্যাম্পিয়নশিপ, 25টি বিভিন্ন দেশের মোট 73 জন অংশগ্রহণকারীকে আকর্ষণ করেছিল।

টুর্নামেন্টটি একটি বার্ষিক ইভেন্টে পরিণত হয়েছে এবং অংশগ্রহণকারী দেশের সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ ব্যক্তিগত এবং দলীয় প্রতিযোগিতায় অনুষ্ঠিত হয়। ক্রীড়াবিদদের চারটি ওজন বিভাগে বিভক্ত করা হয়: হালকা, মাঝারি, ভারী এবং পরম ওজন।

1995 সালে, পাঁচটি মহাদেশীয় অপেশাদার সুমো ফেডারেশন তৈরি করা হয়েছিল, যা বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপে অংশগ্রহণের অধিকারের জন্য যোগ্যতা অর্জনকারী টুর্নামেন্টগুলি ধরে রাখে। বর্তমানে, IFS-এর 84টি সদস্য দেশ রয়েছে।

1997 সালে, মহিলাদের জন্য প্রথম বিশ্ব সুমো চ্যাম্পিয়নশিপ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ফেডারেশন সক্রিয়ভাবে মহিলাদের সুমো প্রচার করে।

জাপানের জনপ্রিয় জাতীয় খেলাগুলির মধ্যে একটি হল সুমো কুস্তি। জাপানই একমাত্র দেশ যেখানে পেশাদার পর্যায়ে সুমো প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়। অন্যান্য দেশে, যেমন কোরিয়া, সুমোও একটি জনপ্রিয় খেলা, তবে শুধুমাত্র অপেশাদার পর্যায়ে।

সুমোর উৎপত্তি প্রাচীনকালে ইয়ায়োই যুগে, যা 300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 250 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে পড়ে। সেই সময়ে, সুমো ছিল একটি শিন্টো আচার অনুষ্ঠান (শিন্তো জাপানি জনগণের ঐতিহ্যবাহী ধর্ম), যা ধীরে ধীরে একটি যুদ্ধ ম্যাচে পরিণত হয়। তারপর সেই সময়ের আভিজাত্যের আনন্দের জন্য, যেখানে দ্বন্দ্ব হয়েছিল তার চারপাশে ধারালো বাঁশের স্তূপ খুঁড়তে শুরু করে। এবং তারপরে, হেরে যাওয়া কুস্তিগীর, বৃত্তের বাইরে পড়ে, এই স্তূপ দ্বারা বিদ্ধ হয়েছিল, যা দর্শকদের অবর্ণনীয় আনন্দের দিকে পরিচালিত করেছিল।

সামুরাই শ্রেণী গঠনের সময়, সুমো কুস্তি তার বিশেষাধিকার হয়ে ওঠে। সামুরাইয়ের যুদ্ধ প্রশিক্ষণে, সুমো একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, কারণ এটি নিজের পায়ে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ানোর দক্ষতায় অবদান রাখে।

সুমো একটি যুদ্ধের প্রস্তুতি এবং পরিচালনার একটি নির্দিষ্ট আচার অন্তর্ভুক্ত করে। লড়াই শুরুর আগে, অংশগ্রহণকারীরা বিজয়ের জন্য প্রার্থনা করেছিল, ভূগর্ভস্থ অশুভ আত্মাদের তাড়ানোর জন্য মাঠে লবণ ছিটিয়েছিল এবং তারপরে সেই দেবতার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে তাদের হাত তালি দিয়েছিল যার সম্মানে প্রতিযোগিতাটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এই আচার আজও পরিচালিত হয়। .

16 শতকে, পেশাদার সুমো টুর্নামেন্ট অনুষ্ঠিত হতে শুরু করে। যুদ্ধের নিয়ম সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয় এবং অবশেষে 17 শতকে বিকশিত হয় এবং তারপর থেকে পরিবর্তিত হয়নি।

সুমোর প্ল্যাটফর্মটি 40-60 সেন্টিমিটার একটি পাহাড়, যার উপরে একটি বৃত্ত বলা হয় dohyo, কাদামাটি দিয়ে কম্প্যাক্ট করা এবং বালি দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া। কেন্দ্রে dohyoদুটি সাদা লাইন ( শিকিরি-সেন) হল সুমো কুস্তিগীরদের শুরুর অবস্থান। "সাপের চোখ" নামক সূক্ষ্মভাবে চালিত বালি মাঠের চারপাশে ঢেলে দেওয়া হয়। বালি ব্যবহার করে, আপনি নির্ধারণ করতে পারেন যে যোগাযোগটি আখড়ার বাইরে কোনও কুস্তিগীর দ্বারা তৈরি হয়েছিল কিনা। রেসলিং সার্কেলের ব্যাস 4.55 মিটার।

সুমো কুস্তিগীরদের সাজে মাওয়াশি- এটি একটি বিশেষ বেল্ট যা ঘন ফ্যাব্রিক দিয়ে তৈরি, সাধারণত গাঢ় রং। এই চওড়া ফিতাটি নগ্ন দেহের চারপাশে এবং পায়ের মাঝখানে বেশ কয়েকবার মোড়ানো হয় এবং পিছনে একটি গিঁটে বাঁধা হয়। চালু মাওয়াশিএকটি পাড় আছে - সাগরী, যা শুধুমাত্র একটি সজ্জা এবং কোন শব্দার্থিক অর্থ বহন করে না। ম্যাচ চলাকালীন যদি মাওয়াশি শান্ত হয়ে যায়, তাহলে এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে রেসলারের অযোগ্যতার দিকে নিয়ে যায়।

সুমো কুস্তিগীরদের চুল গ্রীস করা হয় এবং মাথার উপরের অংশে একটি বড় বানে স্টাইল করা হয়। রেফারি লড়াই দেখছেন ( জিওজি)প্রতিযোগিতা তিনি প্রাচীন রীতির পোশাক পরেন এবং লড়াইয়ের সময় একটি পাখা ব্যবহার করে আদেশ দেন।

কুস্তি খেলার নিয়মের মধ্যে বেশ কিছু নিষেধাজ্ঞা রয়েছে, এগুলো হল: আপনি চুল, আঙুল, কান দিয়ে প্রতিপক্ষকে ধরতে পারবেন না, আপনি দম বন্ধ করার কৌশল ব্যবহার করতে পারবেন না, আপনি যৌনাঙ্গে মাওয়াশিকে ধরতে পারবেন না, আপনি শুধুমাত্র একটি খোলা তালু দিয়ে আঘাত করতে পারবেন। , কিন্তু আপনি চোখের এলাকায় এবং যৌনাঙ্গে আঘাত করতে পারবেন না। অন্যান্য সমস্ত কৌশল অনুমোদিত।

নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে, সুমো কুস্তিগীরের পরাজয় গণনা করা হয়:

• কুস্তিগীর পায়ের তলায় ছাড়া শরীরের অন্য কোনো অংশ দিয়ে মাটি স্পর্শ করতেন
• কুস্তিগীরকে বৃত্তের বাইরে ধাক্কা দেওয়া হয়েছিল
• কুস্তিগীর কুস্তির জন্য নিষিদ্ধ একটি পদক্ষেপ সঞ্চালিত
• মাওয়াশি অসুন্দর তাকাল
• কুস্তিগীর ঘোষণা করা হয় নীল-তাই(একটি মৃতদেহ দ্বারা)। এটি খুব কমই ঘটে যখন কুস্তিগীর এমন একটি অবস্থানে থাকে যেখানে লড়াই করা অসম্ভব।

লড়াই দীর্ঘস্থায়ী হয় না এবং কয়েক সেকেন্ড থেকে কয়েক মিনিট পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে। কুস্তিগীরের ওজন একটি নির্ধারক, কিন্তু প্রধান ভূমিকা পালন করে না, জয়ের ক্ষেত্রে, কারণ ওজন যত বেশি হবে, প্রতিপক্ষকে বৃত্তের বাইরে ঠেলে দেওয়া তত সহজ। অতএব, প্রতিযোগিতার ঠিক আগে, কুস্তিগীররা প্রচুর পরিমাণে জল পান করে - প্রতিদিন 10 লিটার পর্যন্ত এবং প্রচুর পরিমাণে চর্বিযুক্ত খাবার খায়, তাদের ভর বাড়ায়। সুমো কুস্তিগীরদের ওজন 125 কেজি থেকে 235 কেজি পর্যন্ত। কিন্তু একটি দ্বৈত খেলা পরিচালনার কৌশল এখনও প্রধান ভূমিকা পালন করে এবং সেইজন্য একজন লক্ষ্য করতে পারেন যে কীভাবে একটি লক্ষণীয়ভাবে ছোট কুস্তিগীর দ্বৈতযুদ্ধে জয়লাভ করে।

সুমো রেসলিং এর একটি কঠোর অনুক্রম রয়েছে; এটি কুস্তিগীরের দক্ষতার উপর নির্ভর করে। শ্রেণিবিন্যাস এডো যুগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আজও বিদ্যমান। প্রতিটি কুস্তিগীর প্রশিক্ষকের কাছ থেকে একটি ছদ্মনাম পায়। প্রতিটি ম্যাচের পরে, কুস্তিগীরদের উপস্থিতির সংখ্যা এবং তাদের বিজয়ের উপর নির্ভর করে বৃত্তে পদোন্নতি বা পদমর্যাদা করা হয়। একটি কুস্তিগীরের মর্যাদা বিজয়ের সংখ্যার উপর নির্ভর করে তা বিবেচনা করে, সুমো কুস্তিগীররা সমস্ত প্রতিযোগিতায় অংশ নেওয়ার চেষ্টা করে, পূর্ববর্তী প্রতিযোগিতার পরে তারা এখনও আঘাত থেকে সেরে উঠতে পারেনি। এবং সুমো একটি বরং আঘাতমূলক খেলা। প্রায়শই প্রতিযোগিতায় আপনি একজন কুস্তিগীরকে তার হাত এবং হাঁটুতে ব্যান্ডেজ সহ দেখতে পারেন।

সুমোতে ছয়টি বিভাগ রয়েছে: মাকুচি, জুরিও, মাকুশিতা, সান্দাম্মে, জোনিদান, জেনোকুচি।

একজন সুমো কুস্তিগীরের কেরিয়ার সর্বনিম্ন র্যাঙ্ক থেকে শুরু হয় - জেনোকুচি, এবং সর্বোচ্চ বৃত্তে পৌঁছানোর জন্য - মাকুচি, আপনাকে প্রচুর শক্তি প্রয়োগ করতে হবে এবং লড়াইয়ের দক্ষতা বিকাশ করতে হবে। এর জন্য রেসলারের অনেক সময় এবং শারীরিক পরিশ্রম প্রয়োজন।

যোগ্যতার শীর্ষে রয়েছে গ্র্যান্ড চ্যাম্পিয়ন- ইয়োকোজুনা(মহান চ্যাম্পিয়ন)। যদি একজন কুস্তিগীর ইয়োকোজুনা শিরোনামে পৌঁছায়, তাহলে, অন্যান্য (নিম্ন) র‌্যাঙ্কের মতো, ম্যাচ হারলেও তিনি আর অবনমনের শিকার হন না। কিন্তু সাধারণত একজন ইয়োকোজুনা খেলা ছেড়ে দেয় এবং প্রতিযোগিতায় অংশ নেয় না যদি সে দেখে যে তার সময় অতিবাহিত হয়ে গেছে এবং সে একজন চ্যাম্পিয়নের মান অনুযায়ী বাঁচে না।

প্রতিটি প্রতিযোগিতার বিজয়ী সম্রাট কাপ এবং একটি বড় নগদ পুরস্কার পায়। পেশাদার সুমো কুস্তিগীররা জাপান সুমো অ্যাসোসিয়েশন থেকে $10,000 এর মাসিক বেতন পায়, এছাড়াও তারা প্রতিটি যুদ্ধে জয়ী হওয়ার জন্য একটি অতিরিক্ত বোনাস পায়, এছাড়াও অনুরূপ বোনাসের একটি ব্যবস্থা রয়েছে।

সুমো রেসলিং এর জন্য প্রচুর শক্তি এবং স্বাস্থ্যের প্রয়োজন হয় এবং বিশাল ওজনও কুস্তিগীরের সাধারণ অবস্থাকে বিরূপভাবে প্রভাবিত করে, তাই, 35 বছর বয়সে, সুমো কুস্তিগীররা অবসর গ্রহণ করে এবং তাদের পেশাদার ক্রিয়াকলাপের সময় সঞ্চিত তহবিল থেকে বেশ সমৃদ্ধভাবে জীবনযাপন করে, উপরন্তু, নির্ভর করে তাদের যোগ্যতার স্তর, তারা একটি শালীন পেনশন পায় - 5-6 হাজার ডলার।

জাপান প্রতি বছর ছয়টি সুমো টুর্নামেন্ট আয়োজন করে। টোকিওতে তিনটি - জানুয়ারি, মে এবং সেপ্টেম্বর এবং ওসাকায় একটি করে - মার্চে, নাগোয়ায় - জুলাই মাসে এবং ফুকুওকায় - নভেম্বরে। প্রতিটি টুর্নামেন্ট 15 দিন স্থায়ী হয়, এই সময় প্রতিটি কুস্তিগীর প্রতিদিন একটি ম্যাচে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে (যদি তারা ইতিমধ্যেই জিতে থাকে তাহলে নিম্নমানের ম্যাচগুলি বাদ দিয়ে)। টুর্নামেন্টের সময়কালে, প্রতিযোগিতার ফলাফলের উপর ভিত্তি করে অনুক্রমের র‌্যাঙ্কিং প্রতিদিন আপডেট করা হয়। পরাজয়ের চেয়ে বেশি বিজয়ী কুস্তিগীররা ক্রমানুসারে এগিয়ে যায়; যাদের অস্ত্রাগারে বেশি পরাজয় রয়েছে তাদের পদমর্যাদায় অবনমিত করা হয়।

সুমো দেখার সর্বোত্তম উপায় হল একটি টুর্নামেন্টে অংশ নেওয়া; টিকিটগুলি বিশেষ সংস্থায়, মিনি-মার্কেটে, স্টেডিয়ামে 15 দিনের সমস্ত ট্যুরের জন্য বিক্রি করা হয় (স্টেডিয়ামে পারফরম্যান্সের দিনে সবচেয়ে সস্তা টিকিট কেনা হয় , এই টিকিটের জন্য বিশেষ স্থান সংরক্ষিত)।

সুমো প্রেমীদের জন্য তিন ধরনের জায়গা পাওয়া যায়। এগুলি হল রিংসাইড সিট যা ক্ষেত্রটির (বৃত্ত) ঠিক পাশে যেখানে প্রতিযোগিতা হয়। এগুলি সবচেয়ে ব্যয়বহুল স্থান এবং সেখানে টিকিট পাওয়া কঠিন। দর্শকরা কুশনে, মেঝেতে বসে থাকে এবং যখন একজন কুস্তিগীরকে বৃত্তের বাইরে নিক্ষেপ করা হয় তখন তাদের আঘাতের ঝুঁকি থাকে।

বোহ আসনগুলি স্টেডিয়ামের নিচতলায় আসন, একটি বাক্সের আকারে, নিজেদের মধ্যে বিভক্ত, যেখানে 4টি আসন রয়েছে - মেঝেতে বালিশ। এই আসনগুলি একবারে 4 টি টিকিট বিক্রি হয়, সেখানে চারজন বা দুজন লোক থাকবে কিনা তা বিবেচনা না করে। এসব জায়গায় জুতা পরা নিষেধ।

আর তৃতীয় ধরনের বসার জায়গা হল পশ্চিমা ধাঁচের বারান্দা। টিকিটের দাম স্টেডিয়াম থেকে দূরত্বের উপর নির্ভর করে। 3 বছরের কম বয়সী শিশুরা, তাদের বাবা-মায়ের সাথে, বিনামূল্যে প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে, তবে দূরবর্তী স্থানে, আলাদা আসন সরবরাহ না করে।

প্রতিযোগিতার টিকিট, একটি নিয়ম হিসাবে, অগ্রিম কেনা হয়, অন্যথায় আপনার প্রিয় শোতে না যাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

ওজেকি খেতাব কাকুরিউ এম. আনন্দ ওসাকা শহরে সম্রাট কাপ জিতেছেন, উচ্চ-শ্রেণীর সুমো প্রদর্শন করেছেন এবং পনেরটি লড়াইয়ে চৌদ্দটি জয় পেয়েছেন।

মার্চ হারু বাশো টুর্নামেন্টের আগে, 28 বছর বয়সী মঙ্গোলিয়ান নায়ককে সুনাতোরি (ইয়োকোজুনা শিরোনামের প্রতিযোগী) এর অনানুষ্ঠানিক মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল। ক্রেন ড্রাগন তার সুযোগটি নিয়েছিলেন এবং প্রমাণ করেছিলেন যে তিনি কুস্তি শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে ওঠার যোগ্য।

আজ, বিচারকদের কমিটি সর্বসম্মতিক্রমে পাবলিক ইয়োকোজুনা নির্বাচন কমিটির বিবেচনার জন্য কাকুর্যুকে মনোনীত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, যা সোমবার টোকিও কাউন্সিলে মিলিত হবে।

মঙ্গলঝালাভিন আনন্দকে সর্বোচ্চ বীরত্বের খেতাব দেওয়ার বিষয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত বুধবার জাপানিজ সুমো অ্যাসোসিয়েশনের পরিচালনা পর্ষদের সভায় নেওয়া হবে।
এইভাবে, জাপান সুমো অ্যাসোসিয়েশনের "কমপক্ষে 13টি জয়ের সাথে টুর্নামেন্ট জেতার" শর্ত পূরণ করে, মঙ্গলজাভিন আনন্দ ষষ্ঠ বিদেশী এবং চতুর্থ মঙ্গোলিয়ান হিসেবে ইয়োকোজুনার সর্বোচ্চ পদ অর্জন করেন।

71 ইয়োকোজুনা কাকুরিউ এম. আনন্দ এর আগে টুর্নামেন্টে ইয়োকোজুনা হাকুহো দাভাজহারগালের কাছে দুইবার জয়লাভ করেছিলেন, নির্ণায়ক অতিরিক্ত বাউটে হেরেছিলেন। কিন্তু এবার ভাগ্য তার দিকে হাসল, তাকে সুপার টুর্নামেন্টে জয় এনে দিয়েছে এবং সর্বোচ্চ ক্রমিক র্যাঙ্ক।

সুমোর ইতিহাসে এমন ঘটনা রয়েছে যখন টুর্নামেন্টে 4-5 বার জয়ী একজন নায়ক ওজেকি কায়োর মতো ইয়োকোজুনা হয়ে ওঠেননি এবং এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যখন টুর্নামেন্ট জেতা না হওয়া একজন সুমো কুস্তিগীরকে ইয়োকোজুনা উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল। প্রথমত, এটি নির্ভর করে যে নায়ককে অবশ্যই একটি সারিতে কমপক্ষে তিনটি টুর্নামেন্টে ভাল পারফর্ম করতে হবে, তিনটি টুর্নামেন্টে কমপক্ষে 35টি জয়লাভ করতে হবে। দ্বিতীয়ত, ইয়োকোজুনার সংজ্ঞা টুর্নামেন্টে নায়কদের প্রতিযোগিতার উপর নির্ভর করে।

মার্চ টুর্নামেন্টে, 69 তম ইয়োকোজুনা হাকুহো দাভাজহারগাল এবং 70 তম ইয়োকোজুনা হারুমাফুজি ব্যাম্বাদোর্জ প্রত্যেকে হারু বাশোর শেষ দিনে তিনটি করে পরাজিত হয়েছিল।
হাকুহো এবং হারুমাফুজি ইনজুরির কারণে সম্রাট কাপ থেকে প্রত্যাহার করে নেন। কোতোশোগিকুর সাথে লড়াইয়ে হাকুহো তার ডান হাতের তর্জনী এবং মাঝের আঙ্গুলগুলি আহত করেছিলেন, কিসেনোসাটোর সাথে লড়াইয়ে হারুমাফুজি তার ডান কনুই আহত করেছিলেন।

টুর্নামেন্টের শুরু থেকেই সমস্যায় পড়েছে জাপানি ওজেকি।

কোতোশোগিকু প্রায় বাম হাত ব্যবহার করে পনেরো দিন যুদ্ধ করেছিলেন। তার ডান হাত পেক্টোরালিস প্রধান পেশী দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল, নভেম্বরে কিউশুতে আহত হয়েছিল। জানুয়ারী হাটসু বাশোতে ডান বুড়ো আঙুলের আঘাতের কারণে কিসেনোসাতো বসন্ত টুর্নামেন্টের জন্য সঠিকভাবে প্রস্তুতি নিতে পারেনি। শক্তিশালী জাপানি নায়করা তাদের ইচ্ছাশক্তির সাথে প্রশিক্ষণ অনুশীলনের অভাবের জন্য ক্ষতিপূরণ দিয়েছে। কিসেনোসাতো জিততে পেরেছে নয়টি দ্বৈত, কোতোশোগিকু-আটটি। দুর্দান্ত চ্যাম্পিয়নদের মতো বারোটি জয় তার জন্মস্থান ওসাকা প্রিফেকচারে সেকিভাকে গোয়েইদোর দ্বারা জিতেছিল।

কাকুর্যু ইয়োকোজুনার সর্বোচ্চ পদ অর্জনকারী ষষ্ঠ বিদেশী এবং চতুর্থ মঙ্গোলিয়ান। কাকুর্যু 899টি লড়াই করেছেন এবং 519টি জয় পেয়েছেন। মাকুচিতে তিনি 656টি বাউটের মধ্যে 379টি জিতেছেন।
মঙ্গলঝালব্যন আনন্দের জন্ম 10 আগস্ট, 1985 সালে উলানবাটারে।

শৈশব থেকেই নায়ক খেলাধুলায় জড়িয়ে পড়েন। 8 বছর বয়সে, তিনি বাস্কেটবল বিভাগে ভর্তি হন, তারপরে টেনিস, কুস্তি এবং বক্সিং-এ আগ্রহী হন।

মঙ্গলজালাভিন আনন্দ আগ্রহের সাথে জাপানে তার দেশবাসী, কিয়োকুশুজান এবং কিয়োকুতেনহোর পারফরম্যান্স অনুসরণ করেছিলেন - এবং যখন হানাকাগো স্কুলের স্কাউটরা মঙ্গোলিয়ায় আসেন, তখন তিনি প্রথম বিদেশী অতিথিদের সামনে উপস্থিত হন, কিন্তু নির্বাচন পাস করেননি।

একগুঁয়ে যুবক সাহস হারালেন না এবং চিঠি লিখতে লাগলেন। একজন তরুণ মঙ্গোলের আত্মার কান্না যিনি রিকিশি হওয়ার স্বপ্ন দেখেছিলেন তার বাবার সহকর্মী, পলিটেকনিক ইউনিভার্সিটির একজন অধ্যাপক জাপানী ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। মঙ্গলজালাভিন আনন্দ 23শে এপ্রিল, 2001-এ সুমো অ্যাসোসিয়েশনে মেইলের মাধ্যমে তার ছবিসহ চিঠিটি পাঠিয়েছিলেন। দুই মাস পরে, ইজুতসু স্কুল থেকে একটি প্রতিক্রিয়া এসেছিল।
তরুণ মঙ্গোলিয়ানকে প্রাক্তন সেকিভাক সাকাহোকো তার ডানার নিচে নিয়ে গিয়েছিলেন, যিনি 1980 এর দশকে ডোহিওতে জ্বলে উঠেছিলেন, সুরুগামিনের ছেলে, যিনি সেকিভাকে উপাধিও ধারণ করেছিলেন।

ছেলেকে বিদেশ যেতে বাধা দেননি বাবা-মা। বাবা, একজন নর্দমা নেটওয়ার্ক ডিজাইন বিশেষজ্ঞ, একজন আগ্রহী ক্রীড়া অনুরাগী ছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে তিনি শীঘ্রই তার প্রিয় সন্তানের কৃতিত্বের জন্য গর্বিত হতে সক্ষম হবেন।

2001 সালের নভেম্বরে, কাকুর্যু মঙ্গলজালাভিন আনন্দ নামে পেশাদার দোহ্যোতে আত্মপ্রকাশ করেন। উচ্চাকাঙ্ক্ষী রিকিশি সুরুগামিনের স্মৃতিতে তার কুস্তি ছদ্মনাম ("কাকু", অন্যান্য সংস্করণে "সুরু" হিসাবে পড়া) এর প্রথম হায়ারোগ্লিফ পেয়েছিলেন।

লাইটওয়েট ড্রাগন ক্রেনটি তৃতীয় মাকুশিতা বিভাগে উঠতে প্রায় তিন বছর লেগেছিল। জুলাই 2004-এ 4র্থ ক্যাটাগরিতে - সান্দাম্মে - প্রতিযোগিতায় জয়ী হওয়ার পর মঙ্গোলরা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীকী লাইন অতিক্রম করে।

নভেম্বর 2005 সালে, শক্তিশালী ব্যক্তি, যার ওজন ছিল মাত্র 100 কিলোগ্রাম, তিনি প্রথমবারের মতো 70 শক্তিশালী রিকিশির মধ্যে ছিলেন এবং তাকে সেকিটোরি পদে ভূষিত করা হয়েছিল। যাইহোক, জুরিওর দ্বিতীয় অভিজাত বিভাগে কাকুরুর অভিষেক খুব সফল ছিল না। 15টি লড়াইয়ে 10টি পরাজয়ের শিকার হয়ে তিনি আবার মাকুশিতায় পড়ে যান।

তরুণ মঙ্গোলিয়ান একটি টুর্নামেন্টে তার সেকিটোরি মর্যাদা ফিরে পেয়েছে।

জুরিওর দ্বিতীয় পদ্ধতিটি সফল হয়েছিল। কাচিকোশি (জয়ের প্রাধান্য) এর ফলাফলের সাথে পরপর 4টি বাশো সম্পন্ন করার পরে, অ্যাথলেট, যিনি বছরের 30 কিলোগ্রাম পরিশ্রমী ওজন অর্জন করেছিলেন, 2006 সালের নভেম্বরে বড় সুমো - মাকুচির মেজর লিগের টিকিট পেয়েছিলেন।

2009 সালের মে মাসে, একগুঁয়ে মঙ্গোল কোমুসুবির চতুর্থ শ্রেণিবদ্ধ পদে আত্মপ্রকাশ করে এবং জুলাইয়ের আগে নাগোয়া বাশোকে প্রথমবারের মতো সেকিওয়াকে নিয়োগ করা হয়।
ড্রাগন ক্রেনকে সাতবার প্রযুক্তিগত উৎকর্ষতার জন্য জিনোশো সম্মানজনক উল্লেখ করা হয়েছিল এবং মহান চ্যাম্পিয়ন হাকুহোর উপর তার সুন্দর জয়ের জন্য দুবার শুকুনশোতে ভূষিত করা হয়েছিল।
মার্চ 2012 সালে, কাকুর্যু ওজেকিতে উন্নীত হয়েছিল।

মার্চ 2014 সালে, মঙ্গলজালাভিন আনন্দ বসন্ত টুর্নামেন্ট জিতেছিলেন এবং ইয়োকোজুনা খেতাব অর্জন করেছিলেন।

ড্রাগন ক্রেন চমৎকার প্রতিক্রিয়া এবং আন্দোলনের চমৎকার সমন্বয় দ্বারা আলাদা করা হয়। মঙ্গোলিয়ান সুমো আরও শক্তিশালী হয়ে উঠছে। ওয়াকাটা ইজুৎসু পদ্ধতিগতভাবে তার সেরা ছাত্রের মধ্যে একটি সম্মিলিত শৈলী স্থাপন করে: তার কুস্তি "বেল্টে" এবং সুপ্পারি, যা তার ছোট ভাই তেরাওকে গৌরব এনে দেয়।

Kakuryu এর স্ট্রাইক ডান হাত তার প্রতিপক্ষদের অনেক সমস্যা সৃষ্টি করে.

তার অবসর সময়ে, মঙ্গলজালাভিন আনন্দ ক্রীড়া সম্প্রচার দেখতে পছন্দ করেন। যখন খাবারের কথা আসে, তিনি মাংসের খাবারকে অগ্রাধিকার দেন, যার মধ্যে তিনি বিশেষ করে ইয়াকিনিকু (জাপানি-স্টাইলের কাবাব) পছন্দ করেন।
কাকুরুর উচ্চতা 186 সেমি। যুদ্ধের ওজন 150 কেজি।

সুমো একটি ঐতিহ্যবাহী জাপানি খেলা যেখানে দুইজন ক্রীড়াবিদ একে অপরকে একটি বৃত্তের বাইরে ঠেলে দেওয়ার চেষ্টা করে বা তাদের পা ছাড়া শরীরের অন্য কোনো অংশ দিয়ে একে অপরকে মাটি স্পর্শ করতে বাধ্য করে। যুদ্ধের উপাদান ছাড়াও, সুমো শো এবং ঐতিহ্যের উপাদানগুলিকে একত্রিত করে।

জাপান সুমো অ্যাসোসিয়েশন হল সেই সংস্থা যা জাপানে পেশাদার সুমো রেসলিং তত্ত্বাবধান করে।

সুমোর উত্থান এবং বিকাশের ইতিহাস

প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি ইঙ্গিত দেয় যে জাপানে ইতিমধ্যেই 3-6 শতকে সুমো ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল (সুমো কুস্তিগীরদের আকারে কাদামাটির হানিওয়া মূর্তি), এবং সুমোর প্রথম লিখিত উল্লেখগুলি 7-8 শতকে ফিরে আসে ("কোজিকি" বই) . বইটি বলে যে 2500 বছর আগে দেবতা তাকেমিকাজুচি এবং তাকেমিনাকাটা জাপানি দ্বীপগুলির মালিকানার অধিকারের জন্য একটি সুমো ম্যাচে লড়াই করেছিলেন। লড়াইয়ে জিতেছেন তাকেমিকাজুচি। সুমো কুস্তির আরেকটি উল্লেখ পাওয়া যায় নিহন শোকি বইতে, যেটি 720 সালের দিকে। এটি একটি লড়াইয়ের কথাও বলে যা দুটি শক্তিশালী ব্যক্তির মধ্যে হয়েছিল।

"সুমো" শব্দটি এসেছে জাপানি ক্রিয়াপদ "সুমাফু" (শক্তি পরিমাপ করতে) থেকে। এই ক্রিয়াপদ থেকে "সুমাচি" বিশেষ্যটি গঠিত হয়েছিল, কয়েকশ বছর পরে এটি "সুমাই" শব্দে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং তারপরে "সুমো" তে রূপান্তরিত হয়েছিল।

হিয়ান যুগে, সুমো ছিল রাজদরবারের একটি গুরুত্বপূর্ণ আচার। সমস্ত প্রদেশের প্রতিনিধিদের আদালতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার প্রয়োজন ছিল। কোন বিশেষ বিচারক ছিলেন না; সাধারণত প্রাসাদ রক্ষীদের সামরিক কমান্ডারদের দ্বারা যুদ্ধটি পর্যবেক্ষণ করা হত; তাদের প্রধান কাজগুলি ছিল নিষিদ্ধ কৌশলগুলিকে দমন করা এবং শুরুর সিঙ্ক্রোনাইজেশন নিয়ন্ত্রণ করা। যদি একটি বিতর্কিত সমস্যা দেখা দেয়, তারা সাহায্যের জন্য অভিজাতদের দিকে ফিরে যায়; যদি তারা সিদ্ধান্ত নিতে না পারে, তাহলে সম্রাট নিজেই রায় দিয়েছিলেন। প্রতিযোগিতার বিজয়ীকে চ্যাম্পিয়নের খেতাব দেওয়া হয় এবং মূল্যবান পুরস্কারও দেওয়া হয়।

জাপানে 17 শতকের শেষটি সুমোর জন্য "গোল্ডেন" ছিল। দেশটি বিচ্ছিন্ন ছিল, এটি লোকশিল্প এবং মার্শাল আর্টের বিকাশে প্রেরণা দেয়। বিশিষ্ট কুস্তিগীর এবং থিয়েটার অভিনেতারা দ্রুত সেলিব্রিটি হয়ে ওঠে। বিশেষ তালিকা তৈরি করা হয়েছিল যেখানে সেরা কুস্তিগীরদের নাম তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল এবং তাদের সমস্ত শিরোনাম উল্লেখ করা হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, সুমোর নিয়মগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয়েছিল এবং মৌলিক কৌশলগুলি নির্ধারণ করা হয়েছিল (72 কৌশল বা কিমারিট)।

1909 সালে, সুমো কুস্তি প্রতিযোগিতা এবং টুর্নামেন্ট আয়োজনের জন্য বৃহৎ কোকুগিকান ক্রীড়া কমপ্লেক্স নির্মিত হয়েছিল।

সুমো জাপানি সংস্কৃতির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, যা প্রজন্মের জন্য সাবধানে সংরক্ষণ করা হয়েছে। প্রতিটি সুমো রেসলারকে খুব কঠিন পথ পাড়ি দিতে হবে, জীবন এমনই

সুমোর নিয়ম

সংকোচনের সময়কাল 13-15 বছর বয়সের জন্য 3 মিনিট এবং 16 বছর বা তার বেশি বয়সের জন্য 5 মিনিট। যদি নির্ধারিত সময়ের পরে বিজয়ী নির্ধারণ করা না হয়, একটি পুনরায় লড়াই (টোরিনাওশি) নির্ধারিত হয়।

প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের পর গিওজির (বিচারক) আদেশে একটি সুমো ম্যাচ শুরু হয়। আঘাত, পোশাকে বিশৃঙ্খলা (মাওয়াশি) বা অংশগ্রহণকারীর ইচ্ছার বাইরে অন্য কোনো কারণে লড়াইয়ের এক বা একাধিকবার লড়াই বন্ধ করার অধিকার জিওজির রয়েছে। লড়াই শেষ হয় যখন রেফারি লড়াইয়ের ফলাফল নির্ধারণ করে ঘোষণা করেন: "সেবু আত্তা!" - এবং তার হাত দিয়ে দোহ্যো (পূর্ব বা পশ্চিম) দিকে নির্দেশ করে, যেখান থেকে বিজয়ী লড়াই শুরু করেছিলেন।

নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে বিচারকদের সিদ্ধান্ত দ্বারা একজন কুস্তিগীরকে পরাজিত ঘোষণা করা যেতে পারে:

• ইনজুরির কারণে লড়াই চালিয়ে যেতে পারছি না,
• নিষিদ্ধ কর্ম ব্যবহার করে,
• নিজের লড়াই শেষ করে,
• ইচ্ছাকৃতভাবে শুরুর অবস্থান থেকে উঠেনি,
• জিওজি আদেশ উপেক্ষা করা,
• দ্বিতীয় অফিসিয়াল কলের পর অপেক্ষমাণ সেক্টরে উপস্থিত হয়নি,
• যদি মাওয়াশির মায়েবুকুরো (কডপিস) বন্ধ হয়ে আসে এবং মারামারির সময় পড়ে যায়।

সুমোতে এটি নিষিদ্ধ:

• মুষ্টি দিয়ে আঘাত বা আঙ্গুল দিয়ে খোঁচা;
• বুকে বা পেটে লাথি;
• চুল আঁকড়ে ধর;
• গলা ধর;
• মাওয়াশির উল্লম্ব অংশগুলি ধরুন;
• আপনার প্রতিপক্ষের আঙ্গুলগুলি মুচড়ে ফেলুন;
• কামড়
• মাথায় সরাসরি আঘাত করা।

সুমো এলাকা

সুমো প্রতিযোগিতা 7.27 মিটারের একটি বিশেষ বর্গক্ষেত্রে অনুষ্ঠিত হয়, যাকে দোহাইও বলা হয়। এই ধরনের সাইট 2 ধরনের আছে:

• mori-dohyo - একটি কাদামাটি বা মাটির ট্র্যাপিজয়েড 34-60 সেমি উচ্চ;
• হিরা-দোহ্যো - একটি সমতল দোহয়ো, যা প্রশিক্ষণের জন্য এবং মোরি-দোহয়োর অনুপস্থিতিতে প্রতিযোগিতার জন্য ব্যবহৃত হয়।

আখড়াটি নিজেই ঘেরের চারপাশে ধানের খড়ের দড়ি দ্বারা আবদ্ধ এবং এটি 4.55 মিটার ব্যাসের একটি বৃত্ত। বৃত্তের কেন্দ্রে, একে অপরের থেকে 70 সেন্টিমিটার দূরত্বে, 2 লাইন (শিকিরিসেন) 80 সেন্টিমিটার লম্বা আঁকা হয়।

যন্ত্রপাতি

সুমো কুস্তিগীরদের একমাত্র সরঞ্জাম হল একটি বিশেষ কটি (মাওয়াশি), যা কোমরে কুঁচকি দিয়ে বাঁধা। মাওয়াশির প্রস্থ 40 সেমি, এবং এর দৈর্ঘ্য যথেষ্ট হওয়া উচিত যাতে ব্যান্ডেজটি অ্যাথলেটের ধড়ের চারপাশে 4-5 বার আবৃত করা যায়। ক্রীড়াবিদদের এমন বস্তু বহন করা নিষিদ্ধ যা প্রতিপক্ষকে আঘাত করতে পারে (রিং, ব্রেসলেট, চেইন ইত্যাদি)। কুস্তিগীরের শরীর অবশ্যই পরিষ্কার এবং শুষ্ক হতে হবে, তার হাতের নখ এবং পায়ের নখ ছোট করতে হবে।

সুমো একটি বিশেষভাবে সজ্জিত এলাকায় (দোহয়ো) একটি কটি কাপড়ে (মাওয়াশি) এক ধরনের কুস্তি।

নিম্নলিখিত ওজন বিভাগগুলি সুমো প্রতিযোগিতায় সংজ্ঞায়িত করা হয়:

• 13-18 বছর বয়সী ছেলেরা: 75 কেজি পর্যন্ত, 100 কেজি পর্যন্ত, 100 কেজির বেশি এবং পরম ওজন বিভাগ।
• পুরুষ: 85 কেজি পর্যন্ত, 115 কেজি পর্যন্ত, 115 কেজির বেশি এবং পরম ওজন বিভাগ।
• নারী: 65 কেজি পর্যন্ত, 80 কেজি পর্যন্ত, 80 কেজির বেশি এবং পরম ওজন বিভাগ।

কাপড়

প্রতিযোগীদের অবশ্যই কটি-মাওয়াশি পরতে হবে। যাইহোক, অপেশাদার সুমোতে মাওয়াশির নীচে সাঁতার কাটা বা টাইট কালো শর্টস পরার অনুমতি দেওয়া হয়। মাওয়াশির প্রস্থ 40 সেমি, কোন নির্দিষ্ট দৈর্ঘ্য নির্ধারিত নেই, তবে মাওয়াশির দৈর্ঘ্য 4-5 বার অ্যাথলেটের ধড়ের চারপাশে এটি মোড়ানোর জন্য যথেষ্ট হওয়া উচিত।

ক্রীড়াবিদরা তাদের প্রতিপক্ষকে আহত করতে পারে এমন বস্তু পরা লড়াইয়ে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ। এটি প্রাথমিকভাবে ধাতব গয়না (রিং, ব্রেসলেট, চেইন ইত্যাদি) এর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কুস্তিগীরের শরীর সম্পূর্ণ পরিষ্কার এবং শুষ্ক হতে হবে, তার হাতের নখ এবং পায়ের নখ ছোট করতে হবে। ক্লাব, ফেডারেশন, সংখ্যা, ইত্যাদির প্রতীক। এটি মাওয়াশির সাথে সংযুক্ত (টাই) করার অনুমতি রয়েছে।

ভেন্যু: দোহিও

সুমো প্রতিযোগিতাগুলি 7.27 মিটারের পাশে একটি বর্গক্ষেত্রে অনুষ্ঠিত হয়, যাকে ডহয়ো বলা হয়।

দুই ধরনের দোহাই আছে:

• mori-dohyo - একটি কাদামাটি বা মাটির ট্র্যাপিজয়েড 34-60 সেমি উচ্চ;
• হিরা-দোহ্যো - একটি সমতল দোহয়ো, যা প্রশিক্ষণের জন্য এবং মোরি-দোহয়োর অনুপস্থিতিতে প্রতিযোগিতার জন্য ব্যবহৃত হয়।

বাউট অ্যারেনা হল একটি বৃত্ত যার ব্যাস 4.55 মিটার, যার কেন্দ্র হল 5.1 ধারায় উল্লেখ করা বর্গক্ষেত্রের দুটি তির্যক রেখার ছেদ। যুদ্ধক্ষেত্রের পরিধি ধানের খড়ের দড়ি দ্বারা সীমাবদ্ধ - সেবু দাওয়ারা।

ডোহয়োর পূর্ব এবং পশ্চিম দিকের বৃত্তের কেন্দ্রে, দুটি সাদা প্রারম্ভিক রেখা (শিকিরিসেন) একে অপরের থেকে 70 সেন্টিমিটার দূরত্বে পৃষ্ঠে প্রয়োগ করা হয়। শিকিরিসেনের দৈর্ঘ্য 80 সেমি, প্রস্থ 6 সেমি।

বৃত্তের ভিতরে বালি দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। বালিও বৃত্তের বাইরে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে, সেবু দাওরা বরাবর, প্রায় 25 সেন্টিমিটার প্রস্থে, একটি "নিয়ন্ত্রণ" ফালা তৈরি করতে - জ্যানোম। বিতর্কিত ক্ষেত্রে, জিয়ানোমে চিহ্নের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি লড়াইয়ের ফলাফল সঠিকভাবে নির্ধারণ করতে সহায়তা করে।

বিচারকদের প্যানেলের গঠন

বিচারকদের প্যানেলে রয়েছে: প্রতিযোগিতার প্রধান বিচারক, উপ-প্রধান বিচারক, মুখ্য সচিব, বিচারক, তথ্যদাতা এবং অন্যান্য পরিষেবা কর্মী।

প্রধান রেফারি রেফারি দলের নিয়োগ সহ রেফারিংয়ের সাধারণ নিয়ম সম্পর্কিত সমস্ত বিধান বাস্তবায়নের জন্য দায়ী।

বিচারক প্যানেলের রচনা

রেফারিং প্যানেলে 6 জন থাকা উচিত:

• দলের নেতা - সিম্পান্টে,
• রেফারি - জিওজি,
• 4 পক্ষের বিচারক - সিম্পান।

রেসলিং নিয়ম

বিশেষ পরিস্থিতিতে ব্যতীত, নিম্নলিখিত বিধানগুলি লড়াইয়ের বিজয়ী নির্ধারণ করে:

• যে কুস্তিগীর প্রতিপক্ষকে সেবু-দাওয়ারের বাইরে শরীরের কোনো অংশ দিয়ে দোহ্যো স্পর্শ করতে বাধ্য করে;
• বিজয়ী হলেন সেই কুস্তিগীর যিনি প্রতিপক্ষকে সেবু-দাওয়ারের মধ্যে পায়ের তলায় ব্যতীত শরীরের যে কোনও অংশ দিয়ে দোহ্যো স্পর্শ করতে বাধ্য করেন।

বিশেষ পরিস্থিতিতে শিনিতাই ("মৃতদেহ") এর অবস্থান অন্তর্ভুক্ত - ভারসাম্যের সম্পূর্ণ ক্ষতি, অনিবার্যভাবে পরাজয়ের দিকে নিয়ে যায়।

আক্রমণকারী পতনকে নরম করার জন্য এবং একটি প্রযুক্তিগত ক্রিয়া সম্পন্ন করার সময় আঘাত এড়াতে তার হাত দিয়ে দোহাইকে স্পর্শ করে লড়াই হারায় না, যার ফলস্বরূপ প্রতিপক্ষ একটি শিনিতাই অবস্থানে শেষ হয়। এ অবস্থাকে কাবাইতে বলা হয়।

আক্রমণকারী পতনকে নরম করার জন্য এবং একটি প্রযুক্তিগত ক্রিয়া সম্পন্ন করার সময় আঘাত এড়াতে সেবু-দাওয়ারের পিছনে পা রেখে লড়াই হারায় না, যার ফলস্বরূপ প্রতিপক্ষ একটি শিনিতাই অবস্থানে শেষ হয়। এই অবস্থাকে কাবাইশি বলা হয়।

আক্রমণকারী সেবু-দাভারার পক্ষে দাঁড়িয়ে লড়াই হারায় না যখন সে, শত্রুকে তুলে নিয়ে তাকে বাইরে নিয়ে যায় এবং তাকে সেবু-দাভারার পিছনে নামিয়ে দেয়। এই অবস্থাকে বলা হয় ওকুরিয়াশি। যাইহোক, আক্রমণকারী যুদ্ধে হেরে যায় যদি, এই প্রযুক্তিগত ক্রিয়াটি চালানোর সময়, সে তার পিঠের সাথে সেবু-দাওয়ারের পিছনে চলে যায়।

আক্রমণকারী যুদ্ধ হারে না যদি, একটি বিজয়ী নিক্ষেপ করার সময়, তার পায়ের উত্থান দোহয়োকে স্পর্শ করে।

মাওয়াশি (ওরিকোমি) এর অনুভূমিক সামনের অংশটি দোহয়োকে স্পর্শ করলে এটি ব্যর্থতা নয়।

নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে বিচারকদের সিদ্ধান্ত দ্বারা একজন কুস্তিগীরকে পরাজিত ঘোষণা করা যেতে পারে:

1. ইনজুরির কারণে লড়াই চালিয়ে যেতে না পারলে,
2. যদি সে কিনজাইট (নিষিদ্ধ কাজ) করে,
3. যদি সে নিজেই লড়াই শেষ করে,
4. যদি তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে তার শুরুর অবস্থান থেকে না উঠেন,
5. যদি সে জ্যোজির আদেশ অনুসরণ না করে,
6. দ্বিতীয় অফিসিয়াল কলের পরেও যদি তিনি অপেক্ষমাণ সেক্টরে উপস্থিত না হন,
7. যদি মাওয়াশির মায়েবুকুরো (কডপিস) বন্ধ হয়ে আসে এবং মারামারির সময় পড়ে যায়।

যদি লড়াইটি নির্ধারিত সময়ের চেয়ে বেশি স্থায়ী হয়, কিন্তু বিজয়ী নির্ধারিত না হয়, তবে এটি বন্ধ করা হয় এবং লড়াইটি পুনরাবৃত্তি করা হয়।

নিষিদ্ধ কাজ (কিনজাইট):

• ঘুষি বা আঙুল খোঁচা।
• বুকে বা পেটে লাথি।
• চুল আঁকড়ে ধরে।
• গলা ধরে ধর।
• মাওয়াশির উল্লম্ব অংশগুলো ধরে।
• প্রতিপক্ষের আঙ্গুল মুচড়ে যাওয়া।
• কামড়াচ্ছে।
• মাথায় সরাসরি আঘাত।

আচার

সুমো, জাপানের অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী মার্শাল আর্টের মতো, আচার এবং শিষ্টাচার বজায় রাখে এবং সম্মান করে।

আচার-অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে রয়েছে রিসু-রেই (স্থায়ী নম), চিরিটেজু (জল পরিশোধন) এবং শিকিরি (প্রস্তুতি)।

চিরিটেজুএটি একটি অনন্য আচার যা যুদ্ধের আগে একজন যোদ্ধাকে ধোয়ার প্রাচীন জাপানি রীতি থেকে উদ্ভূত।

দোহাইওতে প্রবেশ করার সময় চিরিটেজু একই সাথে উভয় কুস্তিগীর দ্বারা সঞ্চালিত হয়। তারা তাদের পায়ের আঙ্গুলের উপর ভারসাম্য বজায় রেখে সোনোক অবস্থানে বসে থাকে। হিলগুলি মেঝে থেকে উঠানো হয়, ধড় এবং মাথা সোজা রাখা হয়, হাত হাঁটুতে রাখা হয়। কুস্তিগীররা তাদের হাত নিচু করে একে অপরকে সম্মতি জানায়। তারপরে ক্রীড়াবিদরা তাদের প্রসারিত বাহুগুলিকে বুকের স্তরে একত্রিত করে, তাদের হাতের তালু নীচে রেখে পাশে ছড়িয়ে দেয় এবং তাদের হাতের তালি দিয়ে তাদের সামনে ফিরিয়ে আনে, তাদের বাহু সোজা করে এবং তাদের হাতের তালু দিয়ে মাটির সমান্তরাল পাশে ছড়িয়ে দেয়। উপরে, এবং আচারের শেষে তাদের হাতের তালু দিয়ে নীচে ঘুরিয়ে দিন।

সিকিরি- প্রাক-লঞ্চ প্রস্তুতিমূলক আন্দোলন। কুস্তিগীররা তাদের পা প্রশস্ত করে স্কোয়াট করে এবং তাদের ধড় সামনের দিকে বাঁকানো হয়। একই সময়ে, নিতম্ব এবং কাঁধগুলি অনুভূমিকভাবে ধরে রাখা হয় এবং হাতগুলি, মুষ্টিতে আটকে, স্পর্শ না করে, শিকিরিসেন বরাবর ডোহিওর পৃষ্ঠে বিশ্রাম নেয়, যা "প্রস্তুত!" অবস্থানের সাথে মিলে যায়।

শিকিরি থেকে তাচিয়াই (জার্ক-লিফ্ট শুরু) রূপান্তরটি অবশ্যই ক্রীড়াবিদদের দ্বারা একই সাথে করা উচিত।

আচার-অনুষ্ঠানগুলি সুমোর একটি অবিচ্ছেদ্য এবং গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং তা অবশ্যই তাড়াহুড়ো ছাড়াই, মর্যাদা এবং শান্তভাবে, সুমোর সাদৃশ্য এবং মহত্ত্বের উপর জোর দিয়ে করা উচিত।

যুদ্ধ

লড়াইয়ের সময়কাল হল:

• 13-15 বছর বয়সের জন্য - 3 মিনিট;
• 16-17 বছর বয়সের জন্য - 5 মিনিট;
• 18 বছর বা তার বেশি বয়স্কদের জন্য - 5 মিনিট।

যদি নির্দিষ্ট সময়ের পরে বিজয়ী নির্ধারণ করা না হয়, একটি পুনরায় লড়াই (টোরিনাওশি) নির্ধারিত হয়।

সংকোচনের মধ্যে কোন বিরতি নেই। পরবর্তী সংকোচনটি আগেরটির শেষ হওয়ার পরপরই শুরু হয়।

অংশগ্রহণকারীদের কল করা হচ্ছে

প্রতিযোগীরা নিম্নলিখিত ক্রমে দোহ্যো-দামারিতে প্রবেশ করে:

• দলগত প্রতিযোগিতায়, পরবর্তী প্রতিদ্বন্দ্বিতার জন্য দুটি দলকে অবশ্যই প্রবেশ করতে হবে এবং আগের ম্যাচের শেষ না হওয়া পর্যন্ত দোহ্যো-দামারিতে নিজেদের অবস্থান করতে হবে;
• ব্যক্তিগত প্রতিযোগিতায়, কুস্তিগীরকে তার নিজের আগে দোহা-দামারি 2 গ্র্যাবে থাকতে হবে।

দোহিও এবং দোহাই-দামারি চলাকালীন, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারীদের অবশ্যই মর্যাদার সাথে আচরণ করতে হবে এবং অন্যের অনুভূতিতে আঘাত না করার জন্য অভদ্র অভিব্যক্তি এড়িয়ে চলতে হবে।

কুস্তিগীরদের ডোখিওতে আমন্ত্রণ জানানো হয় বিচারক-তথ্যদাতা একটি মাইক্রোফোনের মাধ্যমে উচ্চস্বরে এবং স্পষ্ট কণ্ঠে 2 বার। যদি দ্বিতীয় অফিসিয়াল চ্যালেঞ্জের পরে অংশগ্রহণকারী দোহ্যোতে প্রবেশ না করে তবে তাকে ব্যর্থ বলে মনে করা হয়।

অংশগ্রহণকারীদের উপস্থাপনা

কুস্তিগীররা ড্রতে প্রাপ্ত নম্বরের অধীনে প্রতিযোগিতায় অংশ নেয়। তথ্যদাতা বিচারক প্রতিযোগিতার শুরুতে প্রতিটি ওজন বিভাগে সমস্ত কুস্তিগীরকে নামের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। প্রতিটি লড়াই শুরুর আগে, অংশগ্রহণকারীদের নাম দিয়ে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়, তাদের ডেটা (বয়স, উচ্চতা, ওজন), শিরোনাম এবং পদমর্যাদা নির্দেশ করে।

শুরু হয় লড়াই

প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের পর জ্যোজির নির্দেশে লড়াই শুরু হয়।

লড়াই বন্ধ করা

আঘাত, অনুপযুক্ত পোশাক (মাওয়াশি) বা অংশগ্রহণকারীর ইচ্ছার বাইরে অন্য কোনো কারণে Gyoji এক বা একাধিকবার লড়াই বন্ধ করতে পারে।

প্রতি কুস্তিগীর বিরতিতে ব্যয় করা সময় প্রতিযোগিতার নিয়ম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হতে পারে।

লড়াই শেষ

লড়াই শেষ হয় যখন জিওজি, লড়াইয়ের ফলাফল নির্ধারণ করে ঘোষণা করে: "সেবু আত্তা!" - এবং তার হাত দিয়ে দোহ্যো (পূর্ব বা পশ্চিম) দিকে নির্দেশ করে, যেখান থেকে বিজয়ী লড়াই শুরু করেছিলেন। এই দলের কুস্তিগীরদের অবশ্যই কুস্তি বন্ধ করতে হবে।

বিজয়ীর ঘোষণা (কাটিনানোরি)

লড়াই শেষ হওয়ার পরে এবং "সেবু আত্তা!" ঘোষণার পরে জিওজি এবং কুস্তিগীররা তাদের আসল অবস্থানে ফিরে আসে।

পরাজিত ব্যক্তি প্রণাম করে (rei) এবং দোহ্যো ছেড়ে যায়। বিজয়ী সোনকিও পোজ ধারণ করে এবং, জিওজির পরে, তার দিকে হাত দিয়ে ইশারা করে ঘোষণা করে: "হিগাশি না কাচি!" ("প্রাচ্যের বিজয়!") বা "নিশি নো কাটি!" ("পশ্চিমের বিজয়!"), তার ডান হাত পাশে এবং নীচে প্রসারিত করে।

কোনো একজন কুস্তিগীর দ্বারা নিষিদ্ধ কৌশল ব্যবহারের কারণে বাউটটি বন্ধ হয়ে গেলে, নির্ধারিত পদ্ধতিতে বিজয়ী ঘোষণা করা হয়।

আঘাতের কারণে কুস্তিগীরদের একজনের পক্ষে লড়াই চালিয়ে যাওয়া অসম্ভব হলে, তার প্রতিপক্ষ সোনকিও পজিশন ধরে নেয় এবং জিওজি প্রতিষ্ঠিত ক্রমে তাকে বিজয়ী ঘোষণা করে।

কুস্তিগীরদের মধ্যে একজন উপস্থিত হতে ব্যর্থ হলে, দোহায় যে কুস্তিগীর বেরিয়ে আসে সে সোনকিও অবস্থান গ্রহণ করে এবং জিওজি নির্ধারিত পদ্ধতিতে তাকে বিজয়ী ঘোষণা করে।