Всичко за тунинг на автомобили

Курорти на остров Лемнос в Гърция. Остров Лемнос в Гърция

Владимир Дергачев, снимки на Антон Дергачев

http://ruslemnos.ru/wp-content/uploads/2016/03/afon.jpg
гръцкия остров Лемнос. Църквата Свети Никола на заден план свещена планинаАтон

гръцкия остров Лемнос(17 хиляди жители) доминира в северната част на Егейско море. На запад се вижда свещената планина Атон (2033 метра) в Халкидики, на изток зад мъглата на хоризонта - устието на Дарданелите и руините на легендарната Троя.

Островът е богат на древна и съвременна история или според геополитическа теория за големи многомерни пространствакристализирана пасионарност— стратифицирана човешка енергия, запазена в археологически, писмени и други паметници. Геостратегическото положение на входа на Дарданелите е допринесло за заселването на острова в древни времена, в съвремието често се превръща в ябълка на раздора между гърци и турци. В хода на четири хиляди години история тук са били разположени древногръцки укрепления, византийски, венециански, османски цитадели, англо-френска военноморска база, а в момента гръцка военновъздушна база на НАТО, която контролира подходите към черноморските проливи.

Островът е с вулканичен произход, най-голямата надморска височина е 430 метра. На територията му има повече от 30 населени места, включително столицата на острова - Мирина (до 1950 г. - Кастрон) и вторият по големина град - Мудрос.

Местното население е заето предимно в селското стопанство, отглеждайки пшеница, отглеждайки грозде, тук растат черници и овощни дървета, добива се мед в пчелини, произвеждат се различни видове сирена. От времето на Аристотел е известно мускатово вино, който се произвежда от много древен сорт грозде Лимнио. Специалният вкус се постига благодарение на вулканичната почва на острова. Най-известният сорт червено вино е каламбаки или лимно, а бялото вино е александрийски мискет. В миналото гърците отглеждаха висококачествен памук, но след влизането на Гърция в Европейския съюз Брюксел забрани отглеждането на тази култура (египетският памук е по-евтин). Островът е лишен от туристическа слава, поради което напоследък упорито се рекламират идеални условия за тиха, релаксираща и евтина почивка на брега на местните уютни заливи и плажове.

Летището се намира в центъра на острова, има ежедневни полети от Атина (време за пътуване 1 час), въздушни връзки са установени със Солун и Лесбос. От пристанището на столицата Мирина има ежедневни фериботни пътувания до Пирея (186 мили, изминати за 18 часа), има и фериботна услуга до Солун, Алексадруполис и множество острови в Егейско море.

Гръцки остров Лемнос, 38 мили (60 км) до свещената планина Атон и малко повече до Дарданелите и легендарната Троя

В гръцката митология Лемнос е известен като острова на бога на огъня Хефест, който е роден грозен и куц и е хвърлен от планината Олимп от майка си Хера на земята на остров Лемнос. Местните жители спасиха Хефест и в знак на благодарност той научи хората на основите на металургията и ковачеството.
Според древногръцкия мит местният лидер и неговата свита са участвали в кампанията срещу Троя. Тогава островът попада под властта на критския цар Минос, неговият внук става владетел на Лемнос. Веднъж жените от Лемнос забравили да принесат жертва на красивата, но продажна Афродита, за което разгневили богинята и тя изпратила ужасна смрад върху тях. Тогава мъжете започнали да им изневеряват с тракийските жени, за което островитяните убили мъжете си и се превърнали в амазонки, които нападали омразната Тракия. Когато аргонавтите, водени от Язон, пристигнаха на острова по време на кампанията за Златното руно, амазонките не издържаха на въздържание и влязоха в порочна връзка с тях, от която се появиха деца. Аргонавтите също се отпуснаха и останаха на острова две години.

Уникалното положение на острова на кръстопътя на морските пътища определя историческата му съдба. Археологическите разкопки показват, че островът е бил обитаван от средата на неолита.

Най-значимият археологически обект на Лемнос е древното праисторическо селище в Егейско море Полиохни, разположено в югоизточната част на острова, на 33 км от Мирина. Има статут на Европейски културен парк.

Открито в резултат на разкопки от италиански археолози, то се смята за едно от най-древните градски селища в Европа, основано в края на 4-то - началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. и обитаван до 1300 г. пр.н.е. д.

Погрешно се приема, че Полиохне е бил търговски съперник на Троя и в резултат на тази конкуренция запада. Древното корабоплаване е било крайбрежно и корабите не са напускали „стената“. В епохата на предкласическа Гърция остров Лемнос е действал като първия търговски морски мост между Азия и Европа, като се има предвид средната му позиция във визуална видимост между планината Атон на европейското крайбрежие и легендарната Троя в Мала Азия. А центровете на микенската цивилизация, разположени в южната част на Балканския полуостров, са били притегателният полюс за международната търговия. Следователно търговският път през Лемнос имаше безспорни предимства пред Дарданелите и Босфора. От пристанището на Троя търговските кораби отиваха към Лемнос и по-нататък към Атон, тоест в полезрението.

По време на своя разцвет селището е било оградено с мощни каменни стени с кули и бастиони. Стените на Полиочни и правилната планировка са частично запазени. Жилищните сгради са били построени от камък и са имали дървена рамка. Очевидно този дизайн е възникнал, за да се предпази от чести земетресения. На Лемнос, в Полиохни, е открито място за публични събирания, което води до смелото твърдение на съвременните археолози, че откритието вероятно е едно от най-старите доказателства за социална структура, напомняща за демокрация.

При разкопките от 1994-1997г. Гръцки археолози откриха селище от по-късна бронзова епоха на малък необитаем остров в залива Мудрос западно от Полиочни. Това селище е съществувало приблизително през 2000-1650 г. пр.н.е д. Откритите находки свидетелстват за търговските връзки на Мала Азия с континентална Гърция през островите на Егейско море и по-точно през Лемнос. Микенска керамика 13 век. пр.н.е д. открити тук може да показват постоянно гръцко селище по време на Троянската война.

На острова е открита прочутата стела от Лемнос с надпис на език, близък до етруския. Горният археологически слой на Полиохни датира от 1300 г. пр.н.е. - времето на експлозията на вулкана на остров Санторини, което сложи край на съществуването на Полиочни ...

Малко следи от античността са оцелели до днес, за разлика от най-древния европейски град Акротири, който имаше „късмет“ - след катастрофално земетресение беше покрит с пепел и оцеля.
Около 1000 г. пр.н.е. д. на Лемнос възниква Хефестия, която процъфтява през 5 век пр.н.е. д. В резултат на гръко-персийските войни през 500 – 449 г. пр.н.е. д. Лемнос е под контрола на персите. След победата на гърците Персия губи владения в Егейско море, а островът попада в сферата на влияние на атиняните. Те откриха град Мирина на западния бряг на острова.

В бъдеще Лемнос попада под влиянието на Македония, а след това и на Римската империя.

Запазени са традициите от епохата на зараждането на християнството. Тук изнемогва Свети Николай Чудотворец, изпратен на заточение през 325 г. заради конфликт с еретика Арий на Никейския събор. Около 5 век от н.е. д. островът отива към Византийската империя. На отсрещния бряг на залива, на който се е намирала древната Хефестия, византийците основават проспериращия град Коцинас. На острова се отглежда пшеница, Лемнос става житницата и житницата на Константинопол. Островната крепост Кастро е построена от византийския император Андроник Първи Комнинос (1118-1185).

През 1459 г. на острова е основана резиденцията на рицарите от Ордена на Света Мария от Витлеем, създаден от Ватикана. По-късно островът попада под контрола на венецианците, които укрепват острова и неговите две крепости. В края на 15 век островът попада под властта на Османската империя за няколко века.
През 1770 г. руският флот от Първата архипелагска експедиция под командването на граф Алексей Орлов, спечелил битката при Чесма, обсажда и превзема крепостта Кастро и известно време използва Мирина като база. Гръцките жители на острова дори обмисляха възможността да приемат руско гражданство. След заминаването на руската ескадра турците се завръщат на острова, където извършват жестоки репресии срещу жителите и свещениците, показали лоялност към руснаците. И на 19 юни (1 юли) 1807 г. между Лемнос и полуостров Агиос Орос (Атон) се проведе битка между руския и турския флот, която влезе в историята като битката при Атон. Вицеадмирал Дмитрий Сенявин командва руския флот.

По време на Първата балканска война островът е освободен от гръцкия флот, на 8 октомври 1912 г. флагманът на гръцкия флот, крайцерът Георгиос Авероф, влиза в залива Кастрон (Мирина). На византийската крепост е издигнато гръцкото знаме и островът окончателно става част от Гърция. Затворена от гръцката флота в Дарданелите, турската флота отново навлиза в Егейско море. На 18 януари 1913 г. се състоя морската битка при Лемнос. Гръцкият флот отново излиза победител, след което турският флот остава основно в проливите до края на войната. Въпреки това, пораженията, получени в битка от крайцера Георгиос Авероф, очевидно не му дават възможност да предотврати успешния рейд на турския крайцер Хамидие, който парализира гръцкото корабоплаване в Средиземно море.
По време на Първата световна война на острова е разположена военноморската и военновъздушна база на Антантата, създадена за контрол на Дарданелите. Дълбокият и просторен залив Мудрос с тесен проход от морето беше удобно и безопасно място за закотвяне на кораби. Веднъж обаче немска подводница успя успешно да проникне в залива. През 1921 г. на острова дори е имало акционерно дружество, ръководено от предприемчив местен грък, за изваждане на потънали кораби.
Няколко дни преди началото на съюзническата Дарданелска операция на 25 април 1915 г. островът е използван за обучение на десанта, включително екипажа на лодката на руския крайцер "Асколд".

Френски винен склад на гръцки остров в залива Мудрос, 1915 г. Вино се доставяше на войските на Антантата, които по това време щурмуваха Дарданелите. Французите знаеха как да се бият удобно, макар и не винаги успешно.


Историческа снимка от интернет

След Първата световна война френските войски остават на острова. По време на Руската гражданска война островът е използван като съюзническа база за лечение на ранени от Русия. Първото масово пристигане на руснаци на Лемнос се случи след евакуацията на Новоросийск през пролетта на 1920 г. През лятото на острова имаше редици на Доброволческата армия, казаци и бежанци. 25-те загинали от тази първа вълна са погребани в руската част на Британското гробище близо до Мудрос. Масова вълна от руски пристигащи от Крим се случи в края на 1920 г., когато повече от 18 000 кубански казаци и военното училище на Дон Атаман акостираха на острова. В началото на 1921 г. части от Донския казашки корпус, терекските и астраханските казаци (общо 5 хиляди души), много със семействата си, пристигат на острова от близо до Константинопол. Общият престой на острова в ужасни условия (глад, студ, липса на прясна вода) продължи повече от година. През ноември 1921 г. част от казаците бяха прехвърлени на мястото на нова служба в Югославия и България, други се разпръснаха в много страни, включително Бразилия и Австралия, някои се върнаха в Съветска Русия. Около 500 души, включително жени и деца, не са оцелели през зимата на Лемнос, останките им са погребани в местното гробище.

От 1941 до 1944 г. Лемнос е окупиран от германски войски.

***
Днес на острова има две руски погребения: едно руско място на британското гробище близо до Мудрос и едно руско гробище, възстановено благодарение на руските подвижници на полуостров Калоераки с паметник, издигнат през 2004 г. В местната гръцка православна църква Мудрос можете да видите иконите, оставени от казаците, а местният исторически музей има руска част.

Островът не е лишен от древногръцки митове и други легенди. Подробности за тях и цената на почивката далеч от суетата на хората: Лемнос е красив прокълнат остров .

***
Напред по трасето е столицата на остров Лемнос - Мирина

Православен храм Свети Никола на хълма

Април още не е сезонът, има само три яхти на паркинга.

Солидна английска яхта, пристанище на регистрация Лондон.

Безлюден насип на островната столица

Кратка почивка с обяд преди разходка из града и изкачване до крепостта

Морско плато с филийки картофи, домат и краставица.

Малка рибарска лодка, закотвена на кея (на снимката вляво)

Столицата на острова Мирина, кръстена на съпругата на първия цар на Лемнос, е разположена в два западни залива на острова (Турски и Римски). Заливите са разделени от скалист и стръмен полуостров, на който се намира изоставената византийска крепост Кастро. Градът има Археологически музей.

Хотел Лемнос

През 2004 г. на насипа на град Мирин е открит паметник на двама руски военноморски командири - граф Алексей Орлов и адмирал Дмитрий Сенявин. Но на снимката има друг паметник, може би на руския генерал-лейтенант Александър Александрович Павлов(1855 или 1867-1935). Участник в Руско-японската, Първата световна и Гражданската войни, вероятно е участвал в освобождението на Лемнос по време на Първата балканска война от 1912 г. Живее в изгнание в Сърбия, погребан е на Новото гробище в Белград. За съжаление не разполагам с по-подробна информация. Странно е, че този паметник не се споменава в интернет от руски граждани, които редовно посещават острова през последните години.

Безлюдни улици на островната столица

Вечерта на насипа беше отбелязан религиозен празник

На сутринта е време за тръгване, последна гледка към крепостта

Гръцки граничен кораб

Последна снимка на Лемнос

Насочване към Дарданелите

Докато плаваме, ще направим екскурзия до крепостта Кастро.

Лемнос - недооценен гръцки остров, което все още не е докоснато от туристическия шум. Но незабавно пленява със своята атмосфера: тихо кътче земя в Егейско море е идеално за премерена и семейна ваканция. В същото време добрата инфраструктура ви позволява да се отпуснете с пълен комфорт. Какво можете да правите на остров Лемнос и как да прекарате времето си?

Посетете столицата град Мирина

Древната столица на Лемнос е основана от персите и е получила името си в чест на съпругата на първия владетел на острова. Мирина се намира между два залива, единият от които е обявен за природен резерват. Ако се разхождате по насипа, можете да се насладите на многобройните неокласически сгради. Много от тях са превърнати в уютни ресторанти и популярни барове. Това е идеалното място точно до морето за почивка с чаша кафе. Също така в Мирина има малко пристанище с традиционни рибни таверни. Докато се разхождате из Мирина, трябва да обърнете внимание на нейните забележителности. На първо място, на средновековен замък, останките от турска джамия, османски чешми и живописна църква, кацнала на върха на скала.

Посетете някой от археологическите обекти

Пълното със събития минало на Лемнос не може да не радва. Историята е дала на този остров много археологически обекти, които днес привличат туристи. Например древният Полиохни - той се смята за един от най-старите градове в Европа. Разкопките на Полиохни разкриха много находки и основи. Днес туристите могат да видят руините на града, който в миналото е бил два пъти по-голям от прочутата Троя. Ифестия е друг древен град на Лемнос. Той е бил важен религиозен център на острова. Днес Ифестия съхранява голям театър, останките от дворец, бани и гробище. Не по-малко интересен е храмът на Кавирио, построен в чест на синовете на Хефест.

Опитайте вкусните ястия на острова

Гърция привлича с разнообразие от вкусни ястия. И Лемнос не е изключение. Някои продукти могат не само да се дегустират, но и да се вземат за вкъщи. Например сиренето Kalfaki Limnu, което се произвежда изключително в Лемнос от прясно козе и овче мляко. Също така си струва да купите ароматни ечемични бисквити с добавка на мед от мащерка. А в провинцията можете да намерите здравословен чай от мащерка. Лемнос е известен със своите вина – повечето са направени от местния древен сорт Лемнио. Десертното вино Moschato Limnu има специален вкус. Когато става въпрос за храна в Лемнос, намирането на добра таверна не е трудно. А цените ще ви изненадат приятно. От разнообразието от ястия трябва да изберете прясна риба, тънка домашна паста с месо от петел или специалитет на острова - баница със сирене и тиква.

Разгледайте колоритните села на Лемнос

На Лемнос, в допълнение към столицата, има много живописни села. Мудрос е второто по важност селище на острова с красив естествен залив, старинни църкви и добри ресторанти. През лятото тук се провеждат фестивали. Мудрос съчетава идилични плажове, естествена красота и впечатляващо историческо наследство. Коцинас е друго крайбрежно село, в което животът тече бавно. Само през лятото улиците му са пълни с желаещи да посетят най-добрите таверни на острова и да опитат рибни ястия. И ако искате да видите един наистина нетуристически Лемнос, трябва да посетите село Каспакас. Построен е сред зелени хълмове и не се вижда от морето, но само на 2 км от него има крайбрежни хотели. Kaspakas ще ви зарадва с красотата на традиционни къщи и живописни улици.

Отпуснете се най-добрите плажовеЛемнос

Природата е дала на Лемнос много различни видове плажове: от пясъчни заливи, скрити от ветровете, до скалисти заливи. Сред най-добрите е плажът Keros. Това е безкрайна пясъчна ивица на 30 км от Мирина. От обяд се превръща в рай за сърфистите. Ако приоритетът е релаксираща почивка, а не активни дейности, трябва да изберете плажа Панос. Тук можете да намерите уединени места и да се насладите на тишината. Плажът се намира само на 4 км от Мирина. На пясъчния бряг има таверни. Плати е един от най-посещаваните туристически градове на Лемнос. Неговият оборудван плаж е готов за предлагане водни дейностии оборудване под наем. На Плати има барове, а наблизо има хотели за всеки бюджет.

Стиви е очарователен плаж на 6 км от Мирина. Уединеното местоположение подчертава естествената красота на пейзажа и спокойната атмосфера. Stevie е разделен на няколко раздела. Но без изключение плажовете на това крайбрежие се отличават с чистотата на водата и пясъка. За любителите на каменистите плажове също има подходящ вариант. Стиви е заобиколен от високи дървета - в жегата те предпазват от слънцето. На плажа няма съоръжения (с изключение на кафене наблизо), така че трябва да вземете всичко необходимо със себе си. Въпреки изолацията, пътят до Стиви няма да изглежда уморителен.

Първият виден, ако мога така да се изразя, резидент острови Лемносбил бог Хефест, когото майка му Хера хвърлила като дете от планината Олимп. Синтите, които тогава живеели на острова, го спасили и в знак на благодарност той ги научил на ковачество. Именно на Лемнос се намирала ковачницата на Хефест, в която огънят горял вечно.

Ако се обърнем от митовете към историята, можем да разберем, че островът е бил обитаван през неолита. Това се доказва от руините на град Полиохни, основан през 4-то хилядолетие пр.н.е. Около 1000 г. пр.н.е има два най-големи града на Лемнос - Хефестия и Мирина (сега столица на острова). След като е завладян от персите, а след това, през 500-499 г. пр.н.е., идват гърците. През следващите хиляда години Лемнос последователно попада под влиянието на спартанците, македонците, римляните, когато Римската империя започва да се разширява, а през 5 век сл. н. е. островът се превръща в житницата на Константинопол. Под управлението на Византия на мястото на Хефестия е построен град Коцинас.

През 15-ти век първо орденът на Света Мария от Витлеем, чиято резиденция е Лемнос, а след това венецианците, под чийто контрол попада островът, укрепват острова с крепости, за да го защитят от пирати и турци. Една от крепостите се намираше в Мирина (генуезката крепост на Кастро), втората - близо до град Коцинас. И все пак до края на века Османската империя установява властта си на острова.

Историята на Лемнос има много общи страници с историята на руската държава, но страниците стават все по-мрачни. През 1770 г., след съкрушителна победа над турците при Чесма, ескадрон под командването на граф Алексей Орлов прогонва турците от Лемнос и освобождава жителите му. Войските на Османската империя се укриват в крепостта Кастро, но не успяват да се задържат дълго време. Жителите на Лемнос приветстват освобождението от турското иго. За съжаление нямаше начин да защитим острова с останалите сили срещу множеството кораби, привлечени от врага към бреговете му. Ескадрилата беше принудена да напусне Лемнос.

Въпреки това през 1807 г. руският флот под командването на адмирал Дмитрий Сенявин печели битката между бреговете на Лемнос и полуостров Агиос Орос, останал в историята като Атон. Оттук нататък турците нямат власт над Беломорието.

През 1912 г. Лемнос окончателно става част от Гърция. По време на Първата световна война войските на Антантата бяха разположени на острова, именно към тях отплаваха войските на Бялата армия, за да търсят убежище след революцията. Въпреки това, поради политически вълнения, уморените и болни казаци и офицери със семейства и деца не получиха никаква помощ, дълго време дори не им беше позволено да слязат на брега. Загубите бяха огромни и Лемнос остана в паметта на емигрантите " Руска голгота».

През 1941 г. островът е превзет от войските на нацистка Германия, но хората, успели да пренесат своята вяра и вътрешна свобода през вековете на робство, организират съпротива. През 1944 г. германският гарнизон напуска острова, неспособен да устои на гръцките войници.


Забележителности на остров Лемнос

Мирина, пристанището и столицата на острова, е кръстена на съпругата на първия цар на Лемнос. Градът се простира от едната до другата страна на залива, а над него се издига крепостта Кастро. Удоволствие е да се разхождате по улиците на Мирина, интересно е да посетите археологическия музей, който се намира на брега на залива Ромейкос Гиалос.

Полиочни се счита за един от най-древните градове в Европа. Смята се, че Полиохни е бил сериозен търговски съперник на самата Троя, но не е издържал на конкуренцията и около 2000 г. пр.н.е. падна в запустение. Руините му са открити от италиански археолози. Сега Poliochni има статут на Европейски културен парк.

Планината Деспотис стои близо до село Коцинас. Според легендата именно под него се намира ковачницата на Хефест. Заслужава внимание и светилището на родените на острова кабири, древни божества, имащи силата да спасяват от беди и опасности. Това са руините на сгради от 7-6 век пр.н.е. в североизточната част на Лемнос. В руините, които някога са били зали, са се случвали мистериите на Кабирите.

Християнският покровител на Лемнос е свети мъченик Созонт. Светецът никога не е бил на Лемнос, но тъй като островът е известен с овцевъдството, той, като покровител на овчарите и говедовъдите, става покровител на Лемнос още през византийските времена. Най-известната светиня на Лемнос е мироточащата се икона на Свети великомъченик и победоносец Георги в църквата на село Калиопи. Започва да тече през втората половина на 18 век след видение на местните жители, че ездач в червено наметало и с копие минава през селото, вкарва се в двора на църквата и изчезва.

Руски Лемнос

Лемнос е тясно свързан с руската история и на него има места, които помнят руския език. Например, районът на Мирина, който носи неофициалното име "Каст", не е нищо повече от модифицирана "единица", тъй като именно тук са били разположени части от ескадрилата на граф Орлов. В чест на него и адмирал Дмитрий Сенявин през 2004 г. на насипа е издигнат паметник, защото благодарение на тях гърците успяха да отхвърлят турското иго.

През суровите 20-те години на миналия век град Мудрос става убежище за армията на Врангел. В него се помещава църквата „Благовещение“, в която по настояване на гърците е отслужена служба за изгнаниците от Русия на църковнославянски език. Тъй като животът беше много труден и частите на Антантата, които тогава бяха на острова, изглеждаха повече като надзиратели, отколкото като съюзници, религията и подкрепата на събратята по вяра помогнаха на офицерите и казаците от Бялата армия на острова да оцелеят. Рядко нашите сънародници успяваха да отидат до най-близките гръцки села, но когато го направиха, благодарните жители ги почерпиха сърдечно. В предградията на Мудрос има казашко, по-известно като руско гробище, възстановено през 2004 г.

От същата 2004 г. Руските дни се провеждат ежегодно в Лемнос. Руската делегация идва на острова, за да почете паметта на руските бежанци, загинали на острова, както и загиналите моряци от ескадрилите на граф А. Орлов и адмирал Д. Сенявин, освободили острова от турците през 1770 г. и 1807 г. заедно с гръцкото население и духовенство.

Наталия Лапаева

Руски Лемнос: Конфронтация
(Въз основа на мемоари
представители на руската армия)

Вместо предговор

Според „всезнаещата“ Уикипедия „Лемнос (на гръцки Λ?μνος) е остров в Егейско море, принадлежи на Гърция. Той е част от групата Североизточни острови. Площ: 476 km². Население: 16 000 души. На острова има повече от 30 населени места. Столицата на острова е Мирина, вторият по големина град е Мудрос. Остров с вулканичен произход. Състои се предимно от шисти и вулканични туфи. Височина до 430м.

Защо този далечен гръцки остров може да се нарече "руски"? Отговорът на този въпрос ще се съдържа в предложената статия.

Сравнително малко се знае за Лемнос. Но за руското съзнание днес Лемнос е кратка, но спираща дъха специална глава в историята на Гражданската война в Русия, започнала след революцията от 1917 г. Известно е, че още в началото на 1920 г. въоръжените сили на юг на Русия под командването на Антон Иванович Деникин претърпяват поражение след поражение. Генерал Деникин решава да прехвърли в чужбина ранените и болни военни, както и членовете на семействата и роднините на офицерите, останали в редиците. Първите кораби с ранени и болни, включително тези за Лемнос, напуснаха Новоросийск в средата на януари 1920 г. А по-късно, от ноември 1920 г. до октомври 1921 г. на Лемнос, така нареченото „седище на Лемнос“ на казашките войски от армията на генерал Пьотр Николаевич Врангел, продължи: повече от 24 хиляди кубански, донски, терекски, астрахански казаци стигнаха там след евакуацията на Крим. По този начин Лемнос се превърна в центъра на трагедията на Гражданската война и в същото време - символ на смелост, устойчивост, патриотизъм. Ще се опитаме да докажем това, като се позоваваме на мемоарите и стиховете на представители на руската армия, преминали през изпитанията на Лемнос - Иван Калинин, Иван Сагацки, Ераст Гиацинтов, Николай Туроверов. Освен това ще използваме съдържанието на книгата на щаба на Донския корпус "Казаците в Чаталжда и Лемнос през 1920-1921 г."

Лемнос в гръцката митология и в историята на християнството.
Иван Калинин за Хефест и Николай Чудотворец

Лемнос е бил известен като острова на Хефест, богът на огъня. Според легендата Хефест е роден грозен и куц, а като дете е хвърлен от майка си Хера от Олимп на земята на остров Лемнос. Жителите на Лемнос, синтите, спасиха Хефест и в знак на благодарност той научи хората на основите на металургията и ковачеството. В планината Мозихл Хефест създава своята ковачница. След завръщането му на Олимп ковачницата на Хефест на Лемнос, където прекарва детството си, остава негова работилница, в която вечно гори свещеният огън в пещта.

Одисей посетил и Лемнос. Когато аргонавтите, водени от Язон, пристигат на острова по време на кампанията си за Златното руно, той е управляван от жени. Ипсипила, главата на амазонките от Лемнос, искала да ги нападне с оръжие, но била убедена да ги приеме с мир. В чест на пристигането на героите кралица Ипсипила учреди състезания по петобой - петобой.

Остров Лемнос се оказа свързан с историята на християнството, по-специално със съдбата на Свети Николай Чудотворец. Има легенда, че по време на Първия вселенски събор в Никея през 325 г., на който е критикувано еретическото учение на Арий, Свети Николай, защитавайки чистотата на православието, ударил Арий по бузата. Отците на събора сметнали подобен акт за излишен, лишили светеца от предимството на епископския му сан - омофор и го затворили в затворническа кула на Лемнос. Скоро обаче се убедили в правотата на Свети Николай и го освободили оттам.

Интересно е, че тези факти станаха обект на описание и размишления на един от участниците в „Лемносското заседание“ Иван Калинин (в Лемнос той беше помощник-военен прокурор в съда на Донския корпус). В най-интересните си мемоари той пише следното за острова в контекста на историята на културата и историята на християнството: „Остров Лемнос се издува от бездната на Егейско море близо до устието на Дарданелите. На север от височината му се вижда „свещеният“ Атон на полуостров Халкидон. На изток, зад белия мрак, се крие малоазийският бряг с руините на древна Троя. Гръцката митология даде този съсирек от лава във владение на бога на ковачеството Хефест. Според Омир и Хезиод постоянните местни ветрове създават гигантски мехове, които се надуват върху най-голямата планина на острова Термос, куция бог ковач. Тук са съхранени благочестиви традиции от първите времена на християнството. Тук изнемогва св. Николай Чудотворец, „правилото на вярата и образът на кротостта“, изпратен тук на заточение през 325 г. за скандално поведение и за битка с еретика Арий на Никейския събор. Врангел в самото начало на кримската епопея избра този жесток светец за официален покровител на своята жестока армия. Французите, сякаш за подигравка, затвориха казаците, за да укротят упорития им нрав, на същото място, където се смири техният небесен покровител.

Лемнос е свързан с историята на Русия чрез аспектите на нейната история. През 1770 г. руският флот от Първата архипелагска експедиция под командването на граф Алексей Орлов, който печели битката при Чесма същата година, обсажда и превзема крепостта Кастро (Мирина) и използва Мирина като база за известно време. Гръцките жители на острова, измъчвани от турското иго, по това време дори обмисляли възможността да приемат руско поданство. След заминаването на ескадрона на граф Орлов на острова се завръщат турците, които извършват жестоки репресии срещу жителите и свещениците, показали лоялност към руснаците. А на 19 юни (1 юли) 1807 г. между бреговете на Лемнос и полуостров Айон-Орос (Атон) се състоя битка между руската и турската флота, която влезе в историята като битката при Атон. Вицеадмирал Дмитрий Сенявин командва руския флот. Днес в Мирина, столицата на Лемнос, на един от насипите има паметник на руските моряци, освободили Лемнос от турците - това е паметник на граф Орлов и вицеадмирал Сенявин.

Град Мирина. Паметник на граф Орлов и вицеадмирал Сенявин

По време на Първата световна война на острова са били разположени гарнизони на войските на Антантата. Разполагането на гарнизона през 1915 г. на острова е ръководено от Уинстън Чърчил. Лемнос е тъжно свързан с операцията при Дарданелите или битката при Галиполи, която започна сутринта на 19 февруари 1915 г. Съюзническите войски бяха победени, турците спечелиха. Десетки хиляди англичани, шотландци, австралийци, новозеландци, сикхи, французи, араби загинаха в битките на полуостров Галиполи. Днес пред входа на град Мудрос има военно гробище (Военно гробище), където са погребани участниците в тази битка.

Град Мудрос. Военно гробище (Международно военно гробище).
Паметник на жертвите на Дарданенската операция от 1915 г

Военно гробище в Мудрос

След Първата световна война британските и френските войски остават на Лемнос, които контролират острова. „Международната позиция на острова през тази година (1920 - N.L.) беше най-нелепата. Той е бил част от владенията на държавата на елините и в същото време е бил нает от британците. Но французите, които отново се появиха на острова във връзка с нашия престой, се чувстваха като господари тук ”(1; 337), пише Иван Калинин. Точно такава беше ситуацията в Лемнос, когато през зимата, а след това и през есента на 1920 г. тук започнаха да пристигат бежанци от Русия и казашките части от армията на Врангел. Британците, но още повече французите, контролираха съдбата на руската армия.

"Двадесета година - сбогом Русия!":
пристигането на руснаците в Лемнос

И така, първите кораби с ранени и болни напуснаха Новоросийск за Лемнос още в средата на януари 1920 г. Тогава към тях бяха добавени кораби от Одеса и Севастопол. В книгата си „Руският Лемнос“ Леонид Решетников цитира мемоарите на Марина Шереметиева (тя беше на 8 години, когато се озова на Лемнос с родителите си), която си спомня дните на евакуацията: „Трюм без прозорци, без легла, постелки бяха разпръснати по пода, тяло лежеше върху тях до тялото, след 36 часа те дойдоха от Новоросийск в Константинопол, където стояха една седмица. Една вечер те неочаквано отплаваха и на следващата сутрин видяха изоставен остров пред себе си, планински, в далечината се виждаха някакви сгради, които приличаха на навеси, и нищо повече ”Беше Лемнос. На тези, които акостираха на брега, бяха раздадени военни палатки, войнишки бои. Започва живот, в който всички забравят кой е бил преди - граф, барон, дребен чиновник, проста станица. Всички ядяха от един казан, чистеха лагера, взимаха дърва, помагаха си с каквото могат. По време на първата вълна на острова се озоваха предимно ранени, болни, осакатени, жени, деца и цивилни.

Втората вълна на емиграция в Лемнос се формира през ноември 1920 г. - по това време части от армията на Врангел напускат Крим. Взема се решение първо да се изпрати Кубанският казашки корпус на Лемнос, а малко по-късно - Донският казашки корпус, който преди това е бил разположен в Турция, в Чаталджи. Тогава на острова е било съдено да стане „убежище“ на част от руската армия. Подходът към острова в спомените на военни хора изглежда така: според описанието на Иван Калинин, корабите се приближават до „подобен на паяк остров, дълъг не повече от 25 мили“ (1; 336.); въображението на Иван Сагацки, стотникът на лейб-гвардията на Донския казашки полк на Лемнос, породи други асоциации и той увери, че „с очертанията си прилича на човешко сърце с неправилна форма“

Очертание на Лемнос. Може би руснаците през 1920 г. са го виждали такъв

И така, руснаците се озоваха на Лемнос. Малко вероятно е много от казаците някога да са знаели за съществуването на остров Лемнос на земята и никой, разбира се, не си е представял, че този остров ще трябва да изтегли печален дял от изгнание. По-късно неизвестен поет емигрант пише:

По тези острови започнахме да се скитаме,
Сякаш далечен глас ни повика,
И се случи раздялата с Русия ... (2; 12).

Руснаците трябваше да се заселят в палаткови лагери, които самите те създадоха под напора на вятъра. Кубанските казаци разположиха палатков лагер в пустия и безводен район Калоераки. Ераст Хиацинтов (преди евакуацията в Лемнос, той беше началник на комуникациите и екип от конни разузнавачи на 2-ри дивизион на артилерийската бригада на Марков, по-късно полковник) си спомня: нощ” Пенсионирани военни, цивилни създадоха отделен лагер наблизо. Цялата територия, окупирана от казаците, беше отцепена от френски войски, главно сенегалци и мароканци. В края на ноември 1920 г. към Кубан в Калоераки е присъединено военното училище „Дон Атаман“. Това стана предвестник на появата на Лемнос на големи формации на донските казаци.

Донският казашки корпус, който пристигна през декември 1920 г., се установи в друг лагер - по склоновете на хълмовете близо до град Мудрос, от другата страна на големия залив Мудрос от Калоераки. Тук също са укрепили палатки. „Работата беше тежка;<…>лагерът беше разположен на склона на планината и беше необходимо да се изравни земята и да се изкопаят ровове в скалистата земя ... ”(5; 299), - така описват онези, които по това време са били на Лемнос ситуация. Иван Калинин уточни: „Кубанският корпус е разположен на ниския западен бряг на залива Мудрос, донците са на високия източен бряг. Щабът на нашия корпус зае няколко казарми близо до кея, близо до град Мудрос. Военните части бяха поставени в палатки на височините, на верста от щаба ”(1; 339).

Хълмове близо до Мудрос, където стоеше Донският казашки корпус

За да контролира всички части на руската армия на Лемнос (25 хиляди души) и цивилни бежанци (около 3,5 хиляди души), беше създадено командването на групата Лемнос, оглавявана от генерал-лейтенант Федор Федорович Абрамов.

Лемнос - островът на смъртта:
тестове на фона на "адския" пейзаж

Гръцкият остров Лемнос, включен в митологията под името остров Хефест и, разбира се, красив и живописен по свой начин, сред руската емиграция получи друго име - островът на смъртта. За много руски бежанци и 24 хиляди кубански, донски, терекски и астрахански казаци това живописно кътче на земята се превърна в истински ад.

Островът посрещна неблагосклонно руснаците. Видяха го планински, безлюден, продухан от ветровете. Очите на казаците се натъкнаха на „голите, каменисти, скучни планини“. В книгата на щаба на Донския корпус „Казаците в Чаталджа и Лемнос през 1920-1921 г.“ четем: „Гледката към острова беше скучна. Ниски планини, почти лишени от растителност, с неопределен, сивкаво-жълт оттенък, граничеха с огромния залив, някак абсурдно натрупани една върху друга и се сливаха в далечината с мъглата на морето. Това е всичко. Нито гора, нито висока, изпъкнала планина, нищо, което да привлече окото. Само на места са разпръснати едва забележими оазиси, села и град Мудрос, въпреки изключителната катедрала, която също изглеждаше малко селце ”(5; 320). „Това е каменен остров, много слабо населен: голи скали, морски бряг - и това е всичко, което може да се види там“, повтаря Ераст Хиацинтов (4; 412). Иван Калинин пише: „Поради планинския терен и каменистата почва тук хлябът се ражда зле, маслините и гроздето са още по-лоши“ (1; 336).

Мемоаристите отбелязват, че тези дни са били болезнени, когато са духали ужасни ветрове. Според Иван Калинин „главните врагове на изгнаниците бяха ветровете...“ (1; 339). Ераст Хиацинтов заявява: „Ужасен вятър на скалистите брегове на Лемнос беше истинско наказание“ (4; 412).

Зимата беше особено тежка. Колективните мемоари на Донския корпус съдържат следните редове: „... зимата на Лемнос наближаваше. Дъждът валеше все по-често, на моменти валеше сняг, по-силен и по-буен, североизточният вятър ставаше по-яростен. На моменти стигаше до такова напрежение, че събаряше палатките и късаше старите, полуразпаднали се знамена. Неведнъж се е случвало в бурни нощи вятърът да разкъсва палатките и казаците се озовават или под брезент, който пада върху тях, или, още по-лошо, под дъжда. През нощта отново трябваше да опъваме палатките, което не беше лесна задача в буря. И това се повтаряше много пъти и повече от веднъж се случваше на казаците да вземат студени нощни душове ”(5; 301). „Ужасен вятър на скалистите брегове на Лемнос - това беше истинско наказание“ (4; 412), повтаря Ераст Хиацинти.

В мемоарите си Иван Калинин цитира редове от непретенциозен опус на неизвестен казашки поет, който описва заселването на казаците на Лемнос:

Този остров беше скучен
Вдъхнат от студа на гроба,
Погледът можеше да се срещне навсякъде
Само камъни и пясък<…>
Вятърът е подъл, проклет
Наред с други проблеми
Тук духа от дълбока древност.
Тук на този остров,
Забравен от целия свят
Казаците се заселили
Животът е отвратително ругаене. (1; 338).

Първите месеци престой на Лемнос бяха изключително трудни. „Лагери от английски военни палатки, без подове. Всички спят на гола земя.<…>Храната е незадоволителна.<…>Почти всички бежанци имат остра нужда от бельо, обувки, дрехи, сапун ... ”(2; 14) - това са редовете от доклада на генерал-лейтенант П. П. Калитин, главният комендант на бежанските лагери на Лемнос.

Палатки, "къщи на Лемнос" - специална тема в прозаичните и поетични мемоари на военните. Забележителният поет на руската диаспора Николай Туроверов, преминал през изпитанията на Лемнос, улови "жилищата" на Лемнос в стихотворението си "Архипелаг", както следва:

Изглеждащи скицирани с молив лица
От стегнатото платно на моята палатка.
Димът от огъня, люляк и колеблив,
При залез слънце по-внимателен и по-строг.
Може би той ги е нарисувал, в мъка, подобна на моята,
Някой французин в Алжир или Мароко
И изпусна молива, когато сирокото изрева
Откритата воля на вечната непроходимост

Описанието на палатката, в която бежанците бяха принудени да се настанят, ви кара да почувствате цялата драма на ситуацията: „И така, в малка палатка - Marabou - бяха настанени около 12 души, а в голяма палатка - Marquise - 40 или повече . Почти всички, включително жени и деца, спяха на гола земя, понякога върху тънка постелка от трева или нещо друго, което всеки имаше "(5; 292)." Пристигналите бяха частично поставени в палатки, които французите бяха издали много ограничен брой,<…>, а много палатки бяха разкъсани, полуразложени, без защита от дъжд или вятър<…>. Поради липсата на строителни материали и стъкло тези бараки бяха тъмни, студени през зимата и студени през лятото.<…>- задушно от желязо с нажежаема жичка "(5; 299). Мемоаристите припомниха, че през зимата „поради постоянните дъждове, подпочвените води близо до повърхността на земята излязоха, влагата в палатките постепенно се превърна в постоянна кал, естакадите, направени от камъни и пръст, не спасиха от влага и тънката постелка на спящите на земята казаци се намокри. При проливни дъждове цели потоци вода, нахлуващи от планините, наводниха лагера, въпреки многобройните ровове.<…>Казаците ходеха постоянно облечени, не се събличаха дори през нощта и мокрите дрехи обикновено изсъхваха върху тях ”(5; 301-302).

През есента, зимата и ранната пролет руските емигранти в Лемнос бяха измъчвани от студа. Трябваше да се погрижа за добива на гориво. „На остров без дървета, с оскъдна растителност, не беше лесно да се получи горим материал“, спомнят си очевидци. „Дни наред казаците трябваше да ходят в търсене на трън, който гърците също използваха като гориво, или да събират сламата, останала в стърнищата“ (5; 293). „Ситуацията с горивата беше лоша. На острова нямаше гора. И местните, и новодошлите отидоха в планината за „трън“ - нисък бодлив храст. Гърците натовариха магаретата си с тези неприятни товари, руснаците натовариха гърбовете си ”(1; 340), - Иван Калинин добавя цвят към тези снимки.

На Лемнос руснаците преживяха ужасен глад. Той беше болезнен на фона на неуреден живот и труден климат. Ераст Гиацинтов си спомни „необичайно оскъдните дажби“, които дадоха французите: „Раздадоха една кутия кондензирано сладко мляко (така че имаше около една лъжица на брат), много малко количество консервирано месо, боб, леща за палатка (осем офицери или войници). или нещо подобно и малко хляб” (4; 412). Иван Сагацки пише в дневника си: „Все пак основната грижа на деня е как да утолим глада. От интенданта идва напълно мухлясал хляб и развалени картофи. Хората отслабнали и отслабнали от лошото хранене.Старите гърци, които още помнят разказите на родителите си за това как руснаците стояли на Лемнос, всички единодушно казват, че са били „ужасно гладни“.

Разбира се, един от тестовете на Лемнос беше болестта. В първите дни на евакуацията на бежанците практически нямаше лекари. Като потвърждение Леонид Решетников цитира следните думи на генерал П. П. Калитин: „Има само трима руски лекари. Няма лекарства и превързочни материали. Английската медицинска част е поставена под всякаква критика. Заболеваемостта и смъртността са огромни. За три седмици вече 50 гроба. Скарлатина, морбили, пневмония косят децата безразборно ”(2; 14). Казаците страдат от тиф, коремен тиф, ревматизъм на ставите, лобарна пневмония, скорбут и очни заболявания (5; 302).

Трябва да се отбележи, че руснаците на Лемнос се сблъскаха не само с материални трудности, но и с изпитания от „нематериален характер“: информационна „блокада“, идеологически „атаки“ от страна на съюзниците. Да се ​​позовем на редовете от книгата на щаба на Донския корпус „Казаците в Чаталджа и Лемнос през 1920-1921 г.“: „Животът беше труден, но на казаците изглеждаше още по-трудно да бъдат напълно изолирани от целия свят; нито една новина не дойде отвън, нито един руски вестник не беше доставен тогава на Лемнос. На див, скучен остров, с голи скалисти планини, заобиколен от всички страни с вода, казаците се чувстваха като в затвор” (5; 293). „Скуката е неописуема! (4; 412) – възкликва Ераст Хиацинт.

Депресивното и потиснато състояние на армията се улеснява и от активно водената от съюзниците кампания за нейното разпръскване, а всъщност – за унищожаването й. Французите, не желаейки да подкрепят руската армия, се опитаха да я деморализират и "разпрашат". Според Иван Сагацки, „заповедта на генерал Брусо, френския комендант на остров Лемнос, беше залепена, в която се съобщаваше, че Франция не признава руската армия на генерал Врангел и следователно френското командване реши да храни руснаците само до 1 април, тъй като не беше в състояние да поддържа толкова голяма армия. Френското правителство спира заемите и помощта на генерал Врангел в действията му срещу съветския режим. На руските военни беше предложено или 1) да се върнат в Съветска Русия, или 2) да отидат на работа в Бразилия, или 3) да осигурят собственото си съществуване“ (3; 395).

Разбира се, общото настроение на руснаците на Лемнос беше потиснато и тежко. „Всички са гладни, ядосани и мълчат. Гневът е насочен само в една посока - към щаба на френското командване ”, казва Иван Сагацки (7; 401).

Собствено състояние:
духовни "опори" на руснаците в Лемнос:

И все пак, въпреки невероятните трудности, пред които са изправени руснаците на Лемнос, те устояват на обстоятелствата. Островът се оказва ад за руснаците, където се провежда тяхното противопоставяне срещу него. „Лемнос седи“, което е по-добре да се нарича „Лемнос стои“, е пример за сила на духа, смелост, воля. И все пак – опит за запазване на тяхната идентичност. Леонид Решетников пише: „Те живееха в огромни палаткови лагери - там се молеха, работеха, учеха“ (2; 32).

Огромна роля в противопоставянето на обстоятелствата на руснаците на Лемнос изигра тяхната вяра. Тя е "подхранвала" духа на изгнаниците. Църквата стана важна опора за тях.

Църквата Свети Николай Чудотворец на о

Духът на армията и цивилните на Лемнос беше подкрепен от православни свещеници, от които повече от двадесет се събраха на острова. Важен е фактът, че почти всички свещеници са полкови и са преминали през Първата световна война и Гражданската война. Свещениците на Лемнос бяха обичани от войниците и офицерите заради желанието им да споделят напълно трудностите на военната служба, заради саможертвата (много от тях служиха в инфекциозни и други болници).

Всеки ден в лагера започваше с полкова молитва и завършваше с нея: „... прозвуча „възходът“.<…>части подредени на предните линии. Лагерът замръзна. Пееха обща молитва“ (5; 337-338), „В осем вечерта<…>рафтове, подредени във вяра<…>. Звънливо пренесен през тихите лагери и по-нататък, над планините и залива, „зората“, грациозно и величествено, молитва се излива от хиляди гърди ”(5; 339).

Във всеки полк са създадени църкви по инициатива на самите казаци и офицери. Това са били палаткови и казармени църкви. Изградени са олтари от помощни материали, лични и семейни икони са дадени за иконостас. Ето как изглеждаше една от палатковите църкви на Лемнос: „В голяма палатка беше построена църква. Иконостасът, кандилата и цялата църковна утвар са направени от подръчни материали, от чаршафи, одеяла, бидони, консервни кутии и тенекии. Хоровете бяха съставени от казаци и офицери, сред тях имаше регенти,<…>и църковните служби вървяха в правилния ред” (5; 295).

Руснаците също посетиха православни храмове в град Мудрос, по-специално катедралата "Благовещение" и църквата "Свети Архангели". Катедралата Благовещение е построена сравнително наскоро, шестнадесет години преди появата на руската армия на острова. Руснаците бяха доволни, че в него звучаха молитви на църковнославянски.

Катедралата на Благовещението в Мудрос

Древната църква "Св. Архангели" всъщност е подарена от гърците на руснаците. Според спомените на „руския Лемнос“ „гърците предоставиха на разположение на руското духовенство старата църква в град Мудрос, където службата се извършваше според руския обичай, от руското духовенство и с руския хор.<…>Църквата, очевидно отдавна изоставена, беше приведена в ред, измита, почистена от многогодишния прах; старият, великолепно резбован иконостас беше подновен, поставен на мястото му в зейнали вдлъбнатини или извадени икони, благодарение на което църквата придоби уютен вид ”(5; 336).

Църквите, както полкови, „домашни“, така и тези, разположени в Мудрос, бяха специално място за казаците. Иван Сагацки пише: „Казаците, в строй с офицерите, отиват в маршируващата дивизионна църква. Той е изключително прост и скромен и вероятно затова е особено благоприятен за молитва. Ще се причастим в древногръцката църква на град Мудрос” (7; 402).

Религиозните празници, празнувани от руснаците в Лемнос, са време, когато техните патриотични чувства се пробуждат с особена острота и тяхната връзка с Русия се усеща по-дълбоко. Празниците дадоха духовни импулси, които спасиха от отчаяние и копнеж. „Те се подготвиха за празниците някак особено благородно и душевно“, се казва в книгата на щаба на Донския корпус „Казаците в Чаталджа и Лемнос през 1920-1921 г.“. „Тук, в чужда земя, казаците особено остро чувстваха своята самота, изолация от семействата си сега, на празници, и затова се опитаха с всички сили да изпълнят обичаите на родината, за да създадат за себе си поне далечно мираж на домашен уют, семейство” (5; 335-336) .

Спомените на представители на руската армия свидетелстват, че Великден е празник, който се празнува на Лемнос с особено внимание и топлина. Описанието на празнуването на Великден е изпълнено с трепетни чувства: „Великден наближаваше.<…>Църквите са били украсени с особена любов и старание. Лепиха хоругви, фенери, рисуваха нови икони, купиха бенгалски огън в Мудрос. Още две седмици преди Пасха в лагера все по-често се чуваше църковно пеене. Това бяха хористи любители, които учеха великденски песнопения” (5; 335-336); „Прекарахме добре Великден. Великденската утреня премина с голям ентусиазъм, светлина и радост. За разговяване се пекоха козунаци, имаше шарени яйца<…>. По цели дни в полковите църкви биеха „камбаните“, които не са нищо повече от гарнитури от релси, железни траверси и парчета старо желязо, по цели дни песните на казаците, които нарушиха поста, се втурнаха през лагера от ръба до ръб, край.<…>Топло пролетно време, слънчеви дни, спокойствие, което в Лемнос, с постоянни ветрове, се случва много рядко - всичко това поддържаше празничното настроение ”(5; 336-337). Иван Сагацки трогателно си спомня: „На Великден житейските казаци отпразнуваха утреня в полевата си църква. Всички са в весело настроение. Тогава имаше общо кръщене” (3; 397-398), “Първият ден на Великден. Празнуваме големия празник с полковото семейство в нашия храм.<…>Свещеникът освещава козунаци - богата гръцка питка. Сериозните лица на казаците греят с добродушна усмивка.<…>Срещата е шумна и весела, чуват се поздрави и целувки. Апетитно изглеждат шарени яйца, пастет, сандвичи. Прясно нарязаната торта мирише вкусно. Радваме се като деца, че „човешки“ можем да празнуваме Великия празник ... ”(7; 407).

Лемнос мюзикъл. Театрален Лемнос.
"университети" на Лемнос

Какво друго подкрепяше духа на хората, които се оказаха в изгнание? Оказва се, че творчеството и жаждата за образование.

Една от формите на колективно творчество беше изпълнението на хорови песни. Пеенето беше любимо занимание както за младите, така и за старите казаци. Песенният репертоар беше разнообразен. Често може да се чуе изпълнението на полкови песни: „Вечерите авторите на песни се събират край палатките. Пеят с желание. Младите казаци учат старите песни на лейб-гвардията на казашкия полк на Негово Величество под ръководството на стари казаци" (7; 402). Казаците пееха и руски народни, истински казашки песни. През пролетта и лятото, когато „южният здрач бързо свърши, по склоновете на планините бяха запалени огньове“, казаците единодушно пееха любимите си песни. Тези песни бяха „понякога чести и весели, с далечни викове и песнопения, със свирене и викове, понякога вискозни, тъжни и мрачни, като живота на Лемнос“ (5; 339). За какво са пели казаците? Както си спомнят очевидци, казаците пееха „... за славата на казаците, военните подвизи, кампаниите и битките, за костите и гробовете на казаците, разпръснати по целия свят, за родния Дон, тихите свободни села и ферми, те пееха за изоставени къщи, деца и казачки, които напразно чакаха мъжете си. Казаците пееха за всичко. И за болшевиките, които са ги прогонили от родната земя, и за другарите, които са убили и измъчили до смърт. Човек може да чуе в песните или оплакване за горчива съдба, или мрачна заплаха към далечен омразен враг, и цялата душа на казака, объркана и смазана, но не и унищожена, се излива в тези песни ”(5; 339 ).

Учудващо е, че в невероятно трудните условия на Лемнос руските изгнаници реализират своя творчески потенциал и задоволяват естетическите си потребности с помощта на.... театър. На Лемнос възникват два (!) Импровизирани театъра: единият от тях - драматичен театър - е създаден в Донския корпус от полковник С. Ф. Сулин; творческото настроение на обикновените казаци се изразява в изпълненията на самодейни певци, музиканти и читатели. Именно тези две форми на театрално творчество са описани в книгата на щаба на Донския корпус „Казаците в Чаталжда и Лемнос през 1920-1921 г.“.

За първия театър е написано: „Сцената беше оборудвана в една от казармите на кея, завесата беше направена от одеяла, декорите бяха освежени с произведения на техните собствени художници; бяха направени костюми от американски пижами и други подаръци, които изглеждаха доста зрелищни на сцената, появи се добър грим<…>. Благодарение на любовното отношение на театралните ръководители към каузата, репертоарът беше подбран много внимателно, с голяма четливост. Поставяха неща на Чехов, поставяха дори Островски, драматични откъси от Пушкин („Скъперникът” и др.) и други класически пиеси. Наистина, поддавайки се на настойчивите искания на публиката, която искаше да забрави поне малко от досадния лагерен живот и да се посмее, те поставяха фарсове, смешни водевили и други смешни пиеси, но дейността на театъра винаги се основаваше на сериозен репертоар които имаха образователна стойност за казаците ”(5; 343).

Вторият театър беше нещо като кабаре: „Сред донците имаше много отлични певци, разказвачи, танцьори, имаше дори виртуозни музиканти. С измама или измама гърците се сдобиха с пиано, почти единственото на острова. Колекционирани струнни инструменти<…>. Основно място в програмите на концертите беше отделено на хоровото пеене.<…>В кабарето се поставяха трикове и новости на столичните сцени” (5; 343-344). Театърът беше много популярен както сред казаците и гърците („Значителен брой билети бяха дадени на гръцки гости“), така и сред собствениците на острова, британците и французите („Британците понякога бяха канени на представления<…>и дори френски<…>. Трудно е да се опише с какъв интерес чуждестранните гости следяха изпълненията, но особено ги възхитиха дръзките казачки и дръзката лезгинка, майсторски изпълнени от казаците. Те бяха силно впечатлени както от хоровото пеене, така и от новите за тях мелодии на руски песни.

Лемнос също имаше свои собствени "университети". Мнозина, които се озоваха на Лемнос, имаха сериозни „пропуски“ в образованието си: много, включително деца, изобщо нямаха време да учат, някои не завършиха образованието си по това време, други забравиха какво са знаели в непрекъснатата война. Леонид Решетников правилно отбелязва: „Тъй като децата все още съставляваха значителна част от цивилните бежанци и имаше много от тях в семействата на офицерите от двата корпуса, кубанците, а след тях и донските народи създадоха общообразователни училища. М. А. Горчуков организира гимназия за възрастни - сред казаците и офицерите имаше такива, които поради гражданската война прекъснаха образованието си. Скоро в лагерите се появиха библиотека-читалня, курсове по чужди езици и курсове по електротехника” (2; 36).

Характерно е, че още от първите дни на пристигането на щаба на Донския корпус в Лемнос, тоест от края на март, в частите започва огромна културно-просветна работа. В книгата „Казаците в Чаталджа и Лемнос през 1920-1921 г.“ четем: „Ходене за задоволяване нуждите на казаците<…>, командването, в лицето на информационния отдел, организира редица лекции от епизодичен характер и периодични в различни области на знанието и науката.<…>Лекторите бяха сред своите. В подразделенията на войските имаше доста хора с висше образование, които в популярна, общодостъпна форма, чрез лекции и разговори, споделяха знанията си с останалите. Бяха изнесени и лекции на политически теми.<…>. Изобщо всички лекции, дори тези по астрономия и космография (имаше и такива), се посещаваха с охота от казаците, които засипваха лекторите с безброй въпроси. Освен това бяха създадени бригадни курсове за офицери.<…>. В тези курсове, в допълнение към специалните военни предмети, се преподаваха и общообразователни предмети, като история на Русия и Дон, руска литература, икономическа география, юриспруденция и други ”(5; 342-343).

Малките радости от живота на Лемнос

Суровият престой на Лемнос беше осветен и от малки радости, които несъмнено съществуваха в ежедневието на руските изгнаници.

Казаците оживяваха през пролетта и лятото.


Уморени от зимния студ, ветрове и глад, казаците се радваха на слънцето, светлината, топло море. Иван Калинин припомни: „На Лемнос, с настъпването на пролетта, казаците се затоплиха, най-накрая се измиха, но не ядоха“ (1; 340).

Авторите на книгата "Казаците в Чаталжда и Лемнос през 1920-1921 г." добавете към това: „С настъпването на топлото време къпането в морето донесе голямо съживяване на монотонния живот в лагера. Още в средата на април водата в Егейско море стана толкова топла, че някои от най-смелите казаци започнаха да плуват. Но повечето от казаците не смееха да плуват, страхувайки се от октоподи.<…>Ставаше все по-горещо и по-горещо, южното слънце изгаряше безмилостно, камъните се нагряваха, нямаше какво да се диша, неохотно, преодолявайки страха, казаците се изкачиха в морето. Още първите дни на плуване ги убедиха, че октоподите изобщо не са толкова страшни, колкото им се говори, и скоро бреговете на залива, където е възможно да се плува според условията на района, бяха осеяни с къпещи се казаци и лежащ на пясъка ... "(5; 340- 341).

От време на време организирани разходки из острова. Разходките бяха организирани в екипи или дори цели части със специално разрешение от френските власти. Казаците отидоха до околните села и до североизточния край на острова, до мястото, където някога се намираше градът на Хефестия. Казаците проявиха интерес към останките на древна цивилизация. Те се интересуваха да видят "фрагменти от колони от барелефи, парчета от керамика и фигурки" (5; 342).

Понякога, когато французите издаваха пропуски, бяха възможни и разходки до селата. Казаците обичаха подобни кампании, защото според мемоаристите „жителите на гърците<…>казаците бяха топло посрещнати, угощавани с тях, в селските кръчми винаги беше възможно да се получи евтино местно вино” (5; 342).

Руснаците несъмнено също са успели да забележат красотата на острова. Срещата с нея беше радост за душата.

Особеният чар на Лемнос е отразен в стиховете на Николай Туроверов. В лирическия опус „Архипелаг” поетът експресивно и художествено убедително е уловил „в линии и багри” зимния Лемнос:

Февруарски ден и тих, и бисерен,
Белесо се отразява в огледалото на водата.
И двете минаха. Леко видими следи
Остана на пясъка. Шумът на лагера е излишен
Мързеливо тихо. Ажурен контур на планини
В млечната мъгла той беше по-строг и по-висок.<…>

Последният остър лъч проряза облаците.
Морето беше влажно от сол,
И цветовете разцъфтяха внезапно и богато
По склоновете на мургаво-жълти стръмнини (6; 37-38).

Руските гробища в Лемнос като доказателство за трагедията на Гражданската война

И все пак Лемнос не е бил „курортно място“ за онези, които са се озовали там през 1920-21 г. Лишенията, страданията и често смъртта като техен естествен край стават почти ежедневие в живота на руските изгнаници. Загиваха бежанци и казаци. На Лемнос се появиха руски гробища, които са едни от първите в историята на руската емиграция от първата вълна. В Лемнос има две руски гробища: едното се намира близо до град Мудрос, другото е на нос Калоераки.

Донският казашки полк се намираше близо до град Мудрос. Близо до него беше Съюзническо гробище Военно гробище. Възниква по време на Първата световна война, когато щабът на съюзническите сили, водени от Чърчил, се намира на Лемнос. На острова са погребани австралийци, британци, французи, мароканци, загинали по време на битката при Галиполи и починали в болниците на Лемнос. И тогава, и днес самото гробище изглежда много добре поддържано и прилича, според Леонид Решетников, на „английски парк: поддържани тревни площи, средиземноморски борове, равни редици бели надгробни плочи, паметници“ (2; 8).

Слава Богу, че днес на Военното гробище са възстановени руски гробове. На стената на гробището има обща паметна плоча, която изяснява факта за тяхната поява. Всяко от имената на починалия е издълбано върху отделен камък. Общо на Военното гробище са погребани 29 руснаци (28 военни и съпругата на полковник Мария Карякина, майка на шест деца).

Кубанският казашки полк беше разположен близо до нос Пунда. Там се образува голямо руско гробище – „Русико некротофийо”. До него се стига по каменист, неравен път. Но днес вече има табели на руски и гръцки, които задават посоката на движение и ви позволяват да се ориентирате.

Пътят води до морето. И тук, по хълмовете, спускащи се към морето, можете да видите Руската църква или Руската Голгота.

Чувствата, които изпитваш, когато стигнеш до гробището, са специални. Те се раждат от прочитането на стената на списък с имената на тези, които почиват на това скръбно гробище (те са повече от 300), от съзерцаването на плочите, под които лежат нашите сънародници, от размисъла за горчивата съдба на тези, намериха тук своя „последен покой“. Дълго стоите на гробовете на децата. В гробищата има 82 (!). Таня Мухортова беше на три години, Лиза Ширинкина беше на една година.

Така изглеждат днес гробовете на руските гробища в Калоераки

Характеристики на отношенията между руснаци и гърци в Лемнос:
от 20-те години на миналия век до днес

Отношенията между гърци и руснаци в Лемнос имат своя собствена история.

След като се озоваха на Лемнос през 1920 г., руснаците се озоваха в страна, която не им беше чужда по отношение на културата и религията, изповядвана в нея. Гърците се отнасяха към руснаците с разбиране и хуманност.

Православието беше специална нишка, която свързваше двата народа. Гърците проявиха голям интерес към службите, провеждани от руснаците на Лемнос. Мемоаристите припомнят как гърците реагираха на богослуженията, провеждани от руснаците, и честването на църковни празници от тях: „... гърците в големи количества посетиха руснаците<…>църква, се възхитиха от новия за тях, още нечут тон на руското богослужение, чин и деканат, както и от хармоничното пеене на руския хор. По празници, когато времето на богослужението съвпадаше, често имаше много повече гърци в „руската“ църква, отколкото в гръцката, в катедралата Мудрос“ (5; 336). По едно време гърците бяха особено привлечени от службата, която се провеждаше в четвъртък през Страстната седмица и се отличаваше със своята особена тържественост. Мемоаристите припомнят: „Пеше обединеният хор на щаба на дивизията и корпуса. Църквата не можеше да побере всички молещи се руснаци и гърци. Последните, които се интересуваха от руските обичаи, дойдоха този път в особено големи количества. Когато след службата, връщайки се в лагера, руснаците, според обичая, разнасяха запалени свещи из града, гърците изскачаха от къщите си, клатеха глави и викаха: „Русь, Христос не воскресе“, явно мислейки че казаците вече празнуват Великден” (5; 336).

Абсолютно забележителен е фактът, че в Мудроската църква на Светите Архангели службата все още се извършва - и в наши дни (!) - пред иконите, дарени на църквата от казаците през 1920 г. и оставени от тях след напускането на Лемнос. На големи празници тези икони се пренасят в Благовещенската катедрала на града.

Днес на Лемнос споменът за „стойността на Лемнос“ на руснаците на острова през 1920-21 г. е жив. Авторът на тези редове имаше късмета да срещне онези гърци на Лемнос, чиито родители са били свидетели на престоя на руската армия там. Тези незабравими срещи се състояха през май 2010 г.

Фотис Карамалис (р. 1921 г.), Евагелос Ахил (р. 1918 г.), Йоанис Патиноракис (р. 1925 г.) си спомнят, че когато родителите им били живи, те им разказвали за руснаците, които се озовали на острова през 1920 г. и говорили за тях с явно съчувствие.

Тези спомени улавят образа на руснаците – социален, морален, духовен, такъв, какъвто го помнят. Характеристиките на руснаците, направени от „днешните“ гърци, съвременни жители на Лемнос, доста ясно предават особеностите на тяхното възприемане на съдбата на онези, които са попаднали под „червеното колело“ на руската история. Основно в това възприятие е уважението към руснаците и съчувствието към тях в техните изпитания.

И така, ето някои от тези характеристики, които ни позволяват да ни представим „колективен портрет“ на „руския Лемнос“ на фона на историческото време:

„Те бяха изгонени от Русия.

Вместо епилог

Напускайки Лемнос, вие неволно си спомняте думите на Иван Сагацки, който засне заминаването на частите на руската армия оттам през юни 1921 г.: „Витлото на парахода започва да работи ... Сбогом, Лемнос!“ (3; 410).

Разбира се, между Русия и Лемнос има огромно разстояние. Но днес тази дистанция не е непреодолима в нашите размисли за съдбата на тези, които са били на този остров през 1920-21 г. и се оказа неволен участник в "Лемноското положение". Непременно трябва да „надникнем“ в онези далечни времена и да се опитаме да разберем причините, поради които, станали изгнаници, страдащи дълбоко, претърпели трудности и непоносими мъки, нашите сънародници в същото време продължават да обичат Русия и да се чувстват с нея дълбоко, близо и безкрайно трайна духовна връзка.

Литература

Калинин И.М. Под знамето на Врангел. М.: Руски. състояние хуманит. un-t, 2003. - S. 335. По-нататък в статията препратките към публикации са направени в скоби, където първата цифра означава номера в бележката, втората - страницата.

Лемнос (Λήμνος) е гръцки остров с вулканичен произход в Егейско море. Самият остров е лишен от туристическа слава, което му придава още повече чар: почти тих е семеен празник, автентична Гърция без туристически шик, и в същото време има всичко за комфортен престой: добри хотели, много атракции, магазини и ресторанти.

В гръцката митология Лемнос е известен като острова на Хефест, богът на огъня. Като грозно и куцо дете, според легендата, той бил хвърлен от планината Олимп от майка си Хера точно в земята на остров Лемнос. Жителите му спасиха Хефест, а той в знак на благодарност им даде огън и създаде ковачница. Освен това островът е свързан от митологията с Херкулес, Одисей, цар Минос, Афродита, известните амазонки и аргонавтите, водени от Язон. Смята се, че именно от съюза на амазонките и аргонавтите произлизат мините.

Резервирайте страхотни оферти за Гърция на промоцията: сега! Директни отстъпки от хотели до 30%. Спестете с Pegas Touristik, турове до Гърция -

Топло лято в популярни курорти: Крит и Родос от туристическа агенция Pegas Touristik WTC LLC. онлайн 24/7. Вноска при 0%.

Как да отида там

Вътрешното летище с ежедневни полети от Атина се намира в центъра на острова. Има и въздушна връзка със Солун и Лесбос. Можете да стигнете тук и по море: пристанището се намира в южната част на столицата на острова, град Мирина. Фериботните услуги са ежедневни и свързват района с Пирея, Рафина, Лесбос, Хиос, Кавала, Псара, Солун, Александруполис, Самотраки, Патмос, Скирос и южния съсед Агиос Ефстратиос.

Търсене на полети до Атина (най-близкото летище до Лемнос)

Времето в Лемнос

Климатът на острова е типично средиземноморски. Туристическият сезон продължава от май до октомври: през лятото температурата е +26-28°C, през зимата пада до +5-10°C.

Плажове

Въпреки че Лемнос не е най-популярната туристическа дестинация в Гърция, той има отлични плажове, някои от най-добрите в североизточното Егейско море. Повечето от тях се намират в околностите на Мирина: Агиос Йоанис, заобиколен от вулканични скали, най-чистият Авлонас, живописният плаж Танос, добре оборудваният плаж Плати и Ромаикос Ялос, където активните пътници имат много възможности за водни спортове.

остров Лемнос

Хотели и апартаменти в Лемнос

На Лемнос можете да отседнете както в хотели, така и в множество стаи, апартаменти и къщи, наети от частни собственици. Тук има изненадващо ниско ниво на престъпност, така че пречка за такова настаняване може да бъде само незнанието на гръцки език от страна на туриста и невъзможността да говори със собствениците на своя роден или международен английски.

Мускатното вино от Лемнос е известно още от времето на Аристотел, който го смята за най-доброто вино в Гърция. Произвежда се от много древен сорт грозде - Лимно.

Развлечения и атракции на Лемнос

Уникалното положение на острова на кръстопътя на морски пътища е довело тук много завоеватели през цялата му история. Археологическите разкопки показват, че е обитаван от средата на неолита. За това свидетелстват останките древен градПолиочни в югоизточната част на острова, основан през 4-то хилядолетие пр.н.е. Обитаван е от 2,5 хилядолетия и се счита за най-старото организирано селище в Европа. Сред другите древни селища на острова са известни останките от свещените сгради на Кабирите, датирани от 1-во хилядолетие пр.н.е. д. и град Хефестия от 5 век пр.н.е. д.

Мирина

Столицата на острова, град Мирина, е основан от персите през 6 век. пр.н.е д. Името му идва от името на съпругата на първия цар на Лемнос. На полуострова в близост до съвременната столица е запазена изоставената византийска (генуезка) крепост Кастро. На отсрещния хълм, през залива на пристанището, има православна гръцка църква. На насипа на града има паметник на руските военноморски командири Алексей Орлов и Дмитрий Сенявин от 18-19 век. освободи Лемнос от турско иго. Тук, на насипа, има интересен археологически музей, свидетелстващ за богатата история на острова.

Уникалното положение на острова на кръстопътя на морски пътища е довело тук много завоеватели през цялата му история.

Мудрос

Мудрос, второто пристанище и бивша столица на острова, се намира на 27 км югоизточно от Мирина на брега на едноименния залив. Сред забележителностите на града са църквата Благовещение и казашкото гробище, възстановено преди няколко години.

Полиочни

На 33 км от Мирина и на 9 км от Мудрос е мястото Полиохни, наречено най-значимият археологически обект на Лемнос. Тук е било най-старото неолитно селище в Егейския басейн, възникнало около 4-то хилядолетие пр.н.е. д. Това място е със статут на Европейски културен парк.

Коцинас

В северната част на острова, в залива Burnias, се крие рибарското пристанище Коцинас и едноименната средновековна крепост. Близо до Коцинас стои планината Деспотис, идентифицирана с древния герой Мозичл и вулкана.