طقوس جنازة تانا توراجا صادمة. سر السحر الأسود ، الموتى السائرون في إندونيسيا ، جثث توراجا المتجولة

هناك عدد هائل من القصص التي يكون فيها الموتى الشخصيات الرئيسية.لكل ثقافة طريقتها الخاصة في دفن الموتى ، على ما يبدو ترسم الخط الفاصل بين العالم الحقيقي والعالم الآخر.

هناك معتقدات لا حصر لها حول كيفية تحول روحنا بعد الموت الوشيك ، وقد طور الناس تقليدًا طويلاً من الجنازات والطقوس والطقوس الخاصة.

بغض النظر عن الثقافة وممارسات الدفن والمعتقدات ، تظل الجثة الميتة في معظم الحالات ميتة لبقية الوقت.

إندونيسيا ، The Walking Dead.

في تاريخنا ، سيتعين علينا أن نتذكر الموقف تجاه كل شيء صوفي ، لأنه في إندونيسيا ، يمكن للموتى زيارة بسهولة. أنا لا أتحدث الآن عن هؤلاء الزومبي الرهيبين ، أو مصاصي الدماء الذين زحفوا من القبر وضربوا أسنانهم بحثًا عن ضحية. قد لا يصدق الكثيرون ذلك ، لكن ثقافة توراجا لها مصطلح يشير إلى الموتى السائرون. علاوة على ذلك ، هذا ليس مصطلحًا مجازيًا ، ولكنه ، على الأرجح ، واقع حقيقي ، بدون أي تصوف مع الجثث التي تم إحياؤها.

توراجا ، مجموعة عرقية من الناس تمثل السكان الأصليين لجبال جنوب سولاويزي ، إندونيسيا. يقوم السكان المحليون ببناء منازل ذات أسقف جملونية ضخمة تشبه القوارب (تونجوكونان). أيضًا ، اشتهر السكان المحليون منذ فترة طويلة بمنحوتاتهم الخشبية الرائعة وتقاليدهم الغريبة. اشتهرت قبيلة توراجا بطقوسهم الجنائزية المعقدة والغريبة للغاية ، فضلاً عن اختيارهم لمكان استراحة الموتى.

يمكن رؤية هذا الافتتان المخيف بالموت في جميع أنحاء قرى القبيلة. يتم تعزيز الانطباع من خلال مواقع الدفن المتقنة المنحوتة مباشرة في المنحدرات الصخرية على الطراز التقليدي للسكان المحليين. منازل فريدة من نوعها ، تونغوكونان - مزينة بطريقة صحيحة بقرون الجاموس ، وهي رمز للثروة ، والتي لا تُعيش فيها فحسب ، بل تُستخدم أيضًا كأماكن لاستراحة جثث الأقارب المتوفين مؤخرًا.

في طقوس جنازة التوراج ، يمكن للمرء أن يرى كل موقفهم القديم تجاه الموت ، أو بالأحرى إيمان قوي بالآخرة ، وعملية الانتقال من الموت إلى الدفن طويلة. عندما يموت شخص ، لا يتم دفن جثته دائمًا ، كقاعدة عامة ، يتم غسلها وحفظها في المنزل. لتجنب آثار التحلل يتم تغطية جسد المتوفى بالمكونات التقليدية وهي أوراق التنبول مع عصير الموز. مثل هذه الإقامة في بعض الحالات يمكن أن تتأخر لفترة طويلة.

في العائلات الفقيرة ، قد يتم الاحتفاظ بالمتوفى في الغرفة المجاورة لمنزلهم. لأن مراسم الجنازة في توراجو عادة ما تكون شأنًا باهظًا وتتطلب حضور جميع الأقارب ، بغض النظر عن بُعدهم. بطبيعة الحال ، يستغرق انتظار وصول جميع أقارب المتوفى وقتًا طويلاً جدًا ، بالإضافة إلى أنه من الضروري جمع الأموال مقابل خدمة جنازة باهظة الثمن والدفن نفسه.

بالنسبة لنا ، سيبدو هذا شيئًا غريبًا وغير عادي ، فليس كل شخص قادرًا على النوم بجوار الموتى ، على الرغم من أن هذا ليس مزعجًا بشكل خاص لسكان قرية توراجو. يعتقد المجتمع المحلي أن عملية الموت طويلة ، والروح تقود ببطء وتدريجيًا إلى "بويا".

خلال فترة الانتظار هذه ، لا تزال الجثة تُعامل كما لو كانت لا تزال على قيد الحياة. يُعتقد أن الروح تبقى قريبة ، في انتظار أن تشق طريقها إلى بويا. يتم ارتداء الجسد والعناية به بانتظام ، حتى إلى درجة تقديم الطعام ، كما لو كان لا يزال أحد أفراد الأسرة على قيد الحياة. وفقط عندما يتم الوفاء بجميع الاتفاقات ، يجتمع الأقارب ، وتبدأ مراسم الجنازة.

اعتمادًا على مستوى ثروة المتوفى ، يمكن أن تكون الجنازة فخمة وباهظة بشكل لا يصدق ، بما في ذلك الاحتفالات الجماعية لعدة أيام. خلال الحفل ، اجتمع مئات من أقارب العائلة في مكان مهيب في رانتي ، حيث أعربوا عن حزنهم بالموسيقى والغناء.

السمة المشتركة لمثل هذه الأحداث ، خاصة بين أثرياء القبيلة ، هي التضحية بالجاموس والخنازير. يُعتقد أن الجواميس والخنازير ضرورية للذهاب إلى روح المتوفى ، وكلما زاد عدد الحيوانات التي تم التضحية بها ، كانت الرحلة أسرع. للقيام بذلك ، اعتمادًا على ثروة الأسرة ، يمكنني ذبح ما يصل إلى اثني عشر جواميسًا ومئات من الخنازير ، مصاحبة للحدث بضجة من المحتفلين الذين يرقصون ويحاولون التقاط الدم المتطاير بقش الخيزران.

يعتبر إراقة الدماء على الأرض لحظة مهمة لمرور الروح إلى بويا ، وفي بعض الحالات ، تقام مصارعة الديكة الخاصة المعروفة باسم "بولانجان لوندونج" كما لو أن دماء كل تلك الجواميس والخنازير لا تكفي.

عندما تنتهي الاحتفالات ويكون الجثمان جاهزًا للدفن ، توضع الجثة في صندوق خشبي ، وبعد ذلك توضع في كهف منحوت خصيصًا للدفن (هل تعتقد أنهم سيدفنونها في الأرض؟). بالطبع ، هذا كهف مُعد خصيصًا يلبي المتطلبات اللازمة للطقوس.

في حالة دفن الرضع أو الأطفال الصغار ، يتم تعليق الصندوق على صخرة بحبال سميكة حتى يتعفنوا ويسقط التابوت على الأرض ، وبعد ذلك يتم تعليقه مرة أخرى. وتعكس طقوس الدفن مع التوابيت المعلقة تقاليد الهنود الذين عاشوا في مكان شاذ معروف باسم "".

يحاولون وضع توراجا الميتة في مكان أعلى ، لأنه إذا تم وضعها بين السماء والأرض ، سيكون من الأسهل على الروح أن تجد طريقها إلى الحياة الآخرة. يضم كهف الدفن العديد من الأدوات والمعدات التي تحتاجها الروح في الحياة الآخرة ، بما في ذلك المال ، وأكوام السجائر بشكل غريب.

المشي مع جثة محنطة.

قد تحتوي الكهوف الجنائزية على تابوت واحد فقط ، وتكون أضرحة معقدة للأثرياء ، وقد تكون هناك زخرفة غنية ، والمكان نفسه يمكن أن ينتظر موت الأقارب. ببساطة ، هذا نوع من خبايا الأسرة.
يبلغ عمر بعض القبور أكثر من 1000 عام ، وفيها توابيت تحتوي على عظام وجماجم فاسدة. ومع ذلك ، بعد الدفن الفعلي ، في قبيلة توراجا ، هذا لا يعني أنه لن يرى أي شخص آخر المتوفى.

صورة للجثة المزعومة وهي تمشي

يوجد هنا أكثر الطقوس غرابة فيما يتعلق بالموتى ، مما يؤدي إلى ظهور حكايات عن الموتى الأحياء أو الزومبي. مرة واحدة في السنة ، في أغسطس ، يأتي السكان إلى الكهوف للموتى ، لا يقومون فقط بإصلاح التابوت المكسور إذا لزم الأمر ، ولكن أيضًا يعتنون بالموتى: يغسلون الموتى ويستحمون!

تُعرف هذه الطقوس باسم "معنين" ، وهي مراسم لرعاية الجثث. علاوة على ذلك ، يتم تنفيذ إجراء الرعاية بغض النظر عن المدة التي ماتوا فيها أو كم كانوا من العمر. قضت بعض الجثث وقتًا طويلاً في الكهوف لدرجة أنها تم تحنيطها جيدًا.

في نهاية عملية إنعاش الموتى ، يحملهم السكان في وضع مستقيم و "يمشون" معهم عبر القرية إلى مكان موتهم والعودة. بعد هذه المسيرة الغريبة ، يتم إرسال ساكن الآخرة مرة أخرى إلى التابوت ، ويترك حتى العام المقبل ، عندما تتكرر العملية برمتها مرة أخرى.

بالنسبة للبعض ، قد يبدو هذا زاحفًا وغريبًا إلى حد ما ، ومع ذلك ، في بعض المناطق النائية من إندونيسيا ، يُزعم أن احتفالات غريبة تجري: يمكن للموتى هنا المشي بمفردهم!

من الصحيح أيضًا أن طقوس وطقوس الجنازة في توراجا متطلبة للغاية ، لأنه لكي تتاح لروح المتوفى فرصة العبور إلى الحياة الآخرة ، يجب مراعاة بعض الشروط بدقة.

أولاً ، يجب أن يحضر الجنازة جميع أقارب عائلة المتوفى. ثانياً ، يجب دفن المتوفى في القرية التي ولد فيها. إذا لم يتم استيفاء هذه الشروط ، فإن الروح ستبقى إلى الأبد حول الجسد في طي النسيان ، ولن تكون قادرة على السفر إلى الحياة الآخرة. أدى هذا التأكيد إلى حقيقة أن الناس لا يريدون مغادرة قراهم الأصلية ، خوفًا من الموت بعيدًا عن مكان ميلادهم ، وبالتالي حرمان الروح من فرصة دخول الحياة الآخرة.

الموتى السائرون ذاهبون إلى منازلهم.

كل هذا خلق بعض المشاكل في الماضي ، عندما جاء الهولنديون هنا مع الاستعمار. عاشت توراجا في قرى نائية تتمتع بالحكم الذاتي وكانت معزولة تمامًا عن بعضها البعض وعن العالم الخارجي ، ولا توجد طرق تربطها.

عندما يموت شخص بعيدًا عن مكان ولادته ، كان من الصعب على الأسرة نقل الجثة إلى المكان الصحيح.
تمثل التضاريس الوعرة والجبلية ، والمسافات الطويلة ، مشكلة خطيرة إلى حد ما. كان حل المشكلة فريدًا من نوعه ، ويتلخص في حقيقة أن الجثث يجب أن تعود إلى المنزل بمفردها!

من أجل أن يصل المتوفى بشكل مستقل إلى القرية التي ولد فيها ، وبالتالي إزالة الكثير من المتاعب عن أحبائه ، بدأ الشامان في البحث عن شخص لديه القدرة على إعادة الموتى إلى الحياة مؤقتًا. ربما يكون هذا من منطقة السحر الأسود التي يستخدمها الشامان لإعادة الموتى إلى الحياة المؤقتة.

يقال إن The Walking Dead غير مدركين لحالتهم إلى حد كبير ، وغالبًا ما لا يتفاعلون مع ما يحدث. نظرًا لافتقارها إلى القدرة على التعبير عن الأفكار أو العواطف ، فإن الجثث المنعشة قادرة فقط على أداء المهام الأساسية ، مثل المشي.

عندما يتم إعادة المتوفى إلى الحياة ، يكون لغرض واحد فقط ، جر أقدامهم إلى مكان ولادتهم ، مسترشدين بتعليمات الشامان أو أفراد الأسرة. على الرغم من رواية الأساطير ، إلا أن الموتى السائرين يمشون بمفردهم في بعض الحالات.

هل تخيلت الآن كيف قابلت جثة تسير على الطريق؟ لا تخافوا ، في الواقع ، دائمًا ما سار أشخاص مميزون أمام مجموعة من القتلى يمشون ، وأشاروا إلى الطريق ، وحذروا من ذهاب الرجل الميت إلى القبر.

بالمناسبة ، السحر الأسود هو بالتأكيد شيء قوي ، لكن الرحلة إلى مكان الولادة يجب أن تتم في صمت ، وكان من المحظور اللجوء إلى الرسوم المتحركة. كان على المرء فقط أن ينادي باسمه ، حيث انهارت كل قوة السحر ، ومات الموتى أخيرًا.

الموتى السائرون ، خطر غزو الزومبي؟

ليس من المعروف حتى ما إذا كانت الرصاصة يمكن أن تحقق مثل هذا التأثير المذهل وتسقط رجلاً ميتًا على قيد الحياة ، لكن التعويذة المكسورة تقرعه بضربة واحدة. ومع ذلك ، إذا شعر المرء بالذعر وبدأ في الاستعداد لتفشي الزومبي الذي لا مفر منه ، فسوف ألاحظ أن هذه العملية ليست سوى تأثير مؤقت. هذه هي الحاجة إلى نقل الجثة إلى مكان الولادة ، على الرغم من أن هذا قد يستغرق عدة أيام أو حتى أسابيع ، اعتمادًا على المسافات.

في الوقت نفسه ، لا توجد أي معلومات عما يحدث إذا توفي أحد المقيمين في الخارج. على الرغم من أنه من المعروف ، كونه في حالة "الزومبي" ، فإن الموتى لم يذمروا ، ولم يهاجموا أي شخص من أجل العض ، فهذا مخلوق سلبي تمامًا للمحيط. بعد أن وصل إلى موطنه ، يتحول مرة أخرى إلى جثة بسيطة تنتظر دفنه بالطريقة المعتادة. ومن المثير للاهتمام ، كما يقولون ، أنه يمكن إعادة إحياء الجسد للحياة مرة أخرى حتى يصل المتوفى إلى التابوت.

في الوقت الحاضر ، مع نمو الطرق وتوافر وسائل النقل ، يُنظر إلى طقوس الموتى على أنها ممارسة غير ضرورية ، في هذا اليوم وهذا العصر ، فإن إعادة الموتى إلى الحياة أمر نادر للغاية في ثقافة توراجا.

وغني عن القول أن الجيل الحديث لا يؤمن كثيراً بقصص الجدات ، معتبراً أن الموتى السائر من الخيال القديم.

ومع ذلك ، يُزعم أن بعض القرى النائية لا تزال تمارس الطقوس القديمة لإحياء الموتى. توجد مثل هذه القرية المعزولة في هذه الأماكن "ماماسا" ، وهي معروفة بشكل خاص بممارسة هذه الطقوس الرهيبة.

هنا ما زالوا يستخدمون إمكانيات السحر الأسود للتحدث مع الموتى وإخبارهم بإنجازات أحفادهم. في كثير من الأحيان ، تلتقط الكاميرات هذه اللحظات وتصبح عامة.

على الرغم من حقيقة أن الجثث في الصور المرفقة تبدو حقيقية للغاية ، إلا أنها لا تعتبر أكثر من مجرد خدعة. كما يشتبه في أن الصور تظهر أشخاصًا يعانون من مرض مشوه ، مما يعطي الجسد وهم الموت.

من الصعب قول ما هو موجود هنا أكثر من الفولكلور أو الخداع. أو ربما في قبيلة توراجا ، يمتلك الشامان حقًا قوة كبيرة ، حيث يقوم بإقامة الموتى مؤقتًا وتمكينهم من المشي؟ على أي حال ، توجد تقاليد مخيفة وكابوسية في جنوب سولاويزي ، حيث يعتقد بعض السكان أن ما يحدث للموتى حقيقي.

تختلف طقوس الجنازة في إندونيسيا وتعتمد على الدين الذي يلتزم به سكان جزء أو جزء آخر من البلاد. يسكن إندونيسيا المسلمون والمسيحيون (البروتستانت والكاثوليك) والبوذيون والكونفوشيون وممثلو الروحانية القبلية القديمة. في أغلب الأحيان ، يدفن هؤلاء الأشخاص موتاهم وفقًا لتقاليد المذهب الذي يمثلونه.

ومع ذلك ، هناك استثناءات ، وهي الأكثر إثارة للاهتمام لمحبي الغريب والباحثين عن العادات العرقية القديمة.

تعتبر الأكثر غرابة وجذب العديد من السياح

عادات الدفن في منطقة تانا توراجا في جزيرة سولاويزي

لا يزال شعب توراجي يمارسون الروحانية ، على الرغم من أن معظم ممثليها رسميًا هم من المسيحيين ، وبعضهم من أتباع الإسلام. لكن التقاليد الروحانية لا تزال موجودة في حياة كل من البروتستانت والمسلمين في تانا توراجا. إنهم مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بكل من الأديان اللاحقة ويتجلى بشكل واضح في طقوس جنازة معقدة للغاية وفريدة من نوعها.

توراجي يعتقد أنه بعد وفاة أي شخص ، له الروح ستذهب بالتأكيد إلى الجنة. مفهوم الجحيم ، وفقًا للمعتقدات التقليدية ، غير موجود على الإطلاق. حتى التوراج المسيحيون والمسلمون لا يؤمنون حقًا بتقسيم الأرواح بعد وفاتها إلى شرّير وصالحين.

ولكن حتى في الجنة ، وفقًا للأفكار القديمة للأسلاف ، سيكون المتوفى سعيدًا حقًا فقط إذا تم دفنه بشكل صحيح ، بعد أن أجرى جميع الاحتفالات اللازمة دون استثناء.

لذلك ، يتم نقل جثث أقارب توراجا إلى قراهم الأصلية ، حتى لو ماتوا في أماكن أخرى.

الجنازات تكلف الكثير من المال.، لأن الطقوس نفسها ، والمقابر التقليدية ، وتصميمها مكلف للغاية حتى بالنسبة للعائلات الثرية. لذلك ، يمر الكثير من الوقت من لحظة وفاة الشخص إلى يوم دفنه.

بعد وفاة أحد الأقارب ، تبدأ الأسرة على الفور في الاستعداد للجنازة.

في البداية يتم تحنيط الجسدوتوضع في تابوت مؤقت يوضع في إحدى غرف مبنى سكني عادي.

هناك يمكن أن يبقى من عدة أشهر إلى سنة ، حتى يجمع الأقارب ما يكفي من المال لجنازة لائقة وإعداد كل شيء بأفضل طريقة ممكنة.

خلال هذا الوقت تحضير مكان الدفنومنحوتة تاو تاو - شخصية خشبية تصور المتوفى. عادة ما يتم صنع هذه التماثيل في النمو الكامل للإنسان.

العائلات الثرية تأمر السيد عارضة أزياء.

يتم ذلك في غضون 1.5 - 2 شهرًا ، ويكلف حوالي 500 دولار أمريكي. ومع ذلك ، فإن معظم التراجيين لا يستطيعون تحمل مثل هذه الرفاهية ، والدمى التي يطلبها الفقراء تكاد لا تشبه نماذجهم الأولية. بالإضافة إلى ذلك ، يتم صنع نعش جديد. يمكن أن يكون لها أي شكل ، ولكن يجب أن يعلوها هيكل يقلد سقف منزل توراجا التقليدي - تونغكونان. كل هذا الوقت ، المتوفى لا يعتبر ميتًا ، لكنه مريض.

يجلبون له الطعام والسجائر وجوز التنبول وأشياء أخرى مختلفة ضرورية للمعيشة. عندما يتم جمع المبلغ اللازم لجنازة مستحقة ويكون كل شيء جاهزًا لهم ، يتم تحديد وقت وداع المتوفى.

مراسم الجنازة في تانا توراجا

يدوم من 3 إلى 12 يومًا ، اعتمادًا على ثروة الأسرة

عادة ما يصل كل الأقارب والأصدقاءوالعديد من الزملاء القرويين الذين يأتون ، بما في ذلك من أجزاء مختلفة من البلاد ، وحتى من الخارج. في بعض الأحيان يجتمع ما يصل إلى عدة مئات من الأشخاص ، ومن أجل إعادة توطينهم ، من الضروري بناء منازل مؤقتة.

المرافقون كالعادة تقديم عروض مختلفة- في بعض الأحيان المال ، ولكن في أغلب الأحيان يتم تقديم الأضاحي: الجاموس والخنازير والدجاج. مطلوب الكثير منهم في الجنازة ، خاصة إذا كان المتوفى شخصًا محترمًا.

يُعتقد أن دماء الحيوانات المقتولة ستذهب كهدية للآلهة ، التي يمتلك سكان سولاويزي الكثير منها.

في اليوم الأول ، يوضع جسد المتوفى في تابوت جديد ، مطلي بألوان طقسية: الأحمر (يرمز إلى الحياة والدم) ، والأصفر (علامة القوة) ، والأبيض (النقاء) والأسود (الموت). يُحمل التابوت في جميع أنحاء القرية حتى يتمكن المتوفون من توديع أماكنهم الأصلية.

في هذا اليوم يأتي أقارب وأصدقاء العائلة إلى القرية.

في اليوم الثاني هناك تضحيات جماعية. تُقتل الجواميس والخنازير والدجاج بالمناجل ، وتلطيخ كل شيء من حولهم بدمائهم. وفقًا للمعتقدات الشائعة ، يجب أن تخدم الحيوانات المقتولة المتوفى في العالم التالي. تحظى الجاموس بتقدير خاص ، والتي بدونها ، كما يُعتقد ، لن تتمكن الروح من الوصول إلى أرض الموتى السعيدة وستكون غاضبة جدًا من الأقارب بسبب ذلك.

في الأيام التالية ، يأكل جميع الذين يصلون تكريمًا لروح المتوفى لحوم الحيوانات. هي نفسها ، كما يعتقد توراج ، تنتقل مؤقتًا إلى تاو تاو وتشاهد كيف تجري الأعياد الجنائزية على شرفها. يستمر الاحتفال المزدحم حتى نفاد الطعام. بعد ذلك ، يوضع التابوت مع الجثة على نقالة ويرسل إلى مكان الدفن.

مقابر في شمال سولاويزي

مقابر عادية في الأرض.

تم دفن الأوروبيين بنفس الطريقة.

لسكان الجزر فوق القبور بناء منازل صغيرة- نسخ دقيقة إلى حد ما من تلك التي عاش فيها المتوفى قبل وفاته.

غالبًا ما يتم تمييز قبور الأوروبيين بالآثار التقليدية - الصلبان الحجرية أو الشواهد الحجرية مع شواهد القبور.

يمارسون الرياضة في جنوب الجزيرة مدافن قديمة في الجبال(إذا لم يكن هناك مال مقابل سرداب خرساني عام أو فردي ، فهذا مكلف للغاية). هناك محاريب لتوابيت وشرفات لمنحوتات خشبية من تاو تاو مقطوعة من خلال الحجر الجيري. وكلما اقترب هذا القبر من قمة الصخرة ، كان من الأسهل على الروح أن تصعد إلى الجنة.

العائلات الفقيرة تدفن موتاها في الكهوف الطبيعية، وأحيانًا يضعون أجسادًا جديدة في توابيت قديمة ، حيث ترقد بالفعل بقايا أجداد آخرين. غالبًا ما توضع الصلبان المسيحية بالقرب من التوابيت الموجودة في الصخور ، ويتم تغطية الكوات نفسها بعد تركيب التابوت بالدروع.

جزيرة سولاويزي الإندونيسية يسكنها مجموعة من شعوب توراجي ذات الصلة. ترجمت من Bugi ، وهذا يعني "المرتفعات" ، حيث توجد مستوطنات توراجا في المناطق الجبلية. هؤلاء الناس يمارسون الروحانية - اتجاه ديني ينظم طقوس الجنازة التي تعتبر فظيعة بالنسبة لأوروبي. (موقع إلكتروني)

توراجي يدفن الأطفال بطريقة غريبة للغاية

إذا مات طفل هنا ، ولم تنمو أسنانه الأولى بعد ، فإن أقاربه يدفنونه في جذع شجرة حية. هؤلاء الناس يعتبرون الأطفال حديثي الولادة كائنات خاصة ، طاهرة ونقية ، بالكاد انفصلت عن الطبيعة الأم ، وبالتالي يجب عليهم العودة إليها ...

في البداية ، يتم تجويف ثقب بالحجم والشكل المطلوبين في الشجرة المحددة. يناسب جسم الطفل. يتم إغلاق القبر الناتج بباب خاص مصنوع من ألياف النخيل.

بعد حوالي عامين ، يبدأ الخشب في "التئام الجرح" ويمتص جسد الفتات المتوفى. يمكن لشجرة واحدة كبيرة أن تكون الملاذ الأخير لعشرات الأطفال ...

لكن هذا ، كما يقولون ، لا يزال زهورًا ، ولكي أكون صريحًا ، فإن دفن الأطفال هذا لا يخلو من معنى معين وانسجام محزن. الوضع مختلف مع مصير كل توراج الآخرين.

الجثث غير المدفونة هي مجرد أقارب مرضى

بعد وفاة شخص ما ، يؤدي أقاربه عددًا من الطقوس الخاصة ، لكنهم لا يبدأون ذلك دائمًا على الفور. والسبب يكمن في فقر الغالبية العظمى من السكان الذين اعتادوا عليه منذ فترة طويلة وبالتالي لا يحاولون تحسين أوضاعهم. ومع ذلك ، حتى يجمع أقارب المتوفى المبلغ اللازم (ومبلغ مثير للإعجاب) ، لا يمكن أن تتم الجنازة. في بعض الأحيان يتم تأجيلها ليس فقط لأسابيع وشهور ، ولكن حتى لسنوات ...

طوال هذا الوقت ، يكون "انتظار الدفن" في المنزل الذي عاش فيه من قبل. بعد الموت ، تحنيط توراجا موتاهم لمنع تعفن الجثث. بالمناسبة ، هؤلاء الموتى - غير المدفونين والبقاء في نفس المنزل مع الأحياء - لا يعتبرون مومياوات هامدة ، بل مجرد أشخاص مرضى (؟!)

ولكن الآن تم جمع المبلغ الضروري ، وتم تنفيذ طقوس التضحية ، وتم تنفيذ رقصات الطقوس ، وكل ما هو مطلوب لهذه الحالة وفقًا للقواعد الصارمة التي وضعها أسلاف توراجا منذ عدة قرون. بالمناسبة ، يمكن أن تستمر الجنازات في سولاويزي عدة أيام. تقول الأساطير القديمة أنه من قبل ، بعد أداء جميع الإجراءات الطقسية ، ذهب الموتى أنفسهم إلى أماكن استراحتهم ...

توراجي مجوفة في الصخور بارتفاع معين. صحيح ، مرة أخرى ، ليس كل شيء ، وإذا كانت الأسرة فقيرة جدًا ، فستعلق ببساطة نعشًا خشبيًا على صخرة. بالقرب من مثل هذه "المقبرة" ، يمكن للسائح الأوروبي أن يفقد وعيه بسهولة عند رؤية بقايا شخص ما معلقة من نعش فاسد أو حتى تسقط على الأرض ...

لكن هذا ليس كل شيء. في أغسطس من كل عام ، يأخذ التوراج القلق أقاربهم من القبور لغسلهم ، وترتيبهم ، وارتداء ملابس جديدة. بعد ذلك ، يُنقل الموتى عبر المستوطنة بأكملها (التي تشبه إلى حد بعيد موكب الزومبي) ، وبعد وضعهم في توابيت ، يتم دفنهم مرة أخرى. هذه الطقوس التي لا يمكن تصورها بالنسبة لنا تسمى "مانين".

عودة الجثث المفقودة

تم بناء قرى شعوب توراجا على أساس عائلة واحدة ، كل منهم تقريبًا كان عائلة واحدة منفصلة. حاول القرويون عدم الذهاب بعيدًا والبقاء في "منطقتهم" ، حيث اعتقدوا أن روح الشخص بعد الموت يجب أن تبقى بالقرب من الجسد لبعض الوقت قبل التوجه إلى "بويا" ، أي ملاذ النفوس.

ولهذا عليك أن تكون بالقرب من أحبائك ، الذين سيؤدون جميع الطقوس اللازمة. إذا مات شخص بعيدًا عن قريته ، فقد لا يتم العثور عليه. في هذه الحالة ، ستظل روح الشخص البائس عالقة في جسده إلى الأبد.

ومع ذلك ، توراجا لديها مخرج في هذه الحالة ، على الرغم من أن هذه الطقوس مكلفة للغاية وبالتالي فهي غير متاحة للجميع. بناءً على طلب أقارب المفقود ، يستدعي ساحر القرية الروح والجثة للعودة إلى المنزل. عند سماع هذا النداء ، ترتفع الجثة وتبدأ بالتجول نحوها بشكل مذهل.

الناس الذين لاحظوا اقترابه ركضوا للتحذير من عودة القتيل. إنهم يفعلون ذلك ليس بدافع الخوف ، ولكن حتى تجد الجثة نفسها في المنزل في أسرع وقت ممكن (لا شيء يمنعها) وتم أداء الطقوس بشكل صحيح. إذا لمس شخص ما الجثة المتجولة ، فسوف تنهار مرة أخرى على الأرض. فالمتقدمون يحذرون من موكب القتيل ولا تلمسه بأي حال ...

... تشعر بمشاعر مذهلة عندما تتخيل مثل هذه الصورة. وموقف هؤلاء الأشخاص من الموت لا يتسبب بأي حال من الأحوال في ضعف المشاعر. ولكن إلى جانب الارتجاف والسخط والرفض القاطع ، ألن يثير الاحترام اللاإرادي في الروح لأولئك الذين تمكنوا من جعل الموت جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية ، وبالتالي قهروا الرعب الأبدي للإنسان أمامها؟ ..

تانا توراجا هي منطقة مدهشة في جبال جنوب سولاويزي ، حيث لا يزال الإيمان الوثني ألوك تودولو محفوظًا تمامًا ، والذي وفقًا لحياة البشر تستحق العيش والاستكمال بحيث يمكن العودة إلى الأسلاف الأوائل الذين يعيشون في السماء في عالم بويا (نوع من الجنة المسيحية). ولهذا ، لا يوجد شيء مؤسف: لا المال ولا الحيوانات ولا المحبوب ... إيمان ألوك تودولو معقد ومتعدد الأوجه ومعقد ، لقد تم بالفعل نسيان الكثير ومحوه تحت غبار القرون ، وذهب شيء غير ضروري ، لكن التوراجا يحافظون على تقليدهم الجنائزي بصرامة.

ولكن كيف لا نحتفظ بها ، لأن الجميع يريد أن يجد الحياة الأبدية في الجنة بوي ... لا يمكن لروح المتوفى أن تصل إلى هناك إلا بمساعدة الجواميس التي تم التضحية بها ، والتي يعتمد عددها على طبقة المتوفى. يبدأ سعر الجاموس من 15 مليون روبية (1100 دولار) ويصل إلى مليار (سعر سيارة جيب لائقة). لذلك ، لا يتم دفن المتوفى على الفور تقريبًا ، ويحدث أن تمر سنة أو حتى سنوات من لحظة الوفاة إلى مراسم الجنازة - الأسرة توفر المال. بطبيعة الحال ، لن تحتفظ أي مشرحة بالجثة لفترة طويلة ، وليس لدى توراجا أي مستودعات للجثث ، ولكن هناك "محافظون" خاصون يقومون بتحنيط الجثث. الآن يتم استخدام الفورمالديهايد + بعض الأدوية المحلية لهذه الأغراض.

منطقة تانا توراجا ممتعة للغاية وجميلة وصادقة ، لقد كنت سعيدًا بالبقاء هنا لمدة أسبوعين بدلاً من المضي قدمًا في سولاويزي. عندما جاء الإسكندر إليّ في إطار برنامج طبيعة جافا وسولاويزي ، كنا محظوظين برؤية مراسم جنازة جدة توراجا في قرية تاجاري ، الأقرب إلى مدينة رانتيباو. سربت ابنة أصحاب دار الضيافة ، الأفضل في المدينة ، معلومات عنها لنا مجانًا تمامًا.

تقام مراسم جنازة توراجا ، التي تسمى رامبو سولو ، على مدار عدة أيام وتختلف إلى حد ما حسب طبقة المتوفى. لن أتسلق إلى هذه الغابة وأتحمل معلومات غير ضرورية ، لكنني سأركز على ملاحظاتي ومشاعري وكذلك على الحقائق الأكثر إثارة للاهتمام والمفيدة.

وصلنا في اليوم الثاني من الاحتفالات التي أقيمت فيها مراسم توديع الجسد وأقيمت ذبيحة خنزير. لم يكن هناك الكثير من الضيوف ، بضع مئات ، على الأرجح ، كانت الجدة المتوفاة تنتمي إلى طبقة خشبية أو حديدية. حاول الضيوف ارتداء ملابس سوداء بالكامل ، وهو ما فعلوه بشكل سيء.

أقارب المتوفى يرتدون ملابس تقليدية.

تقدم كل عائلة من الضيوف نوعًا من الهدايا للعائلة التي مات فيها شخص: بعضها خنزير ، وبعضها شعاع (مشروب كحولي) ، وبعض السجائر والتنبول (جوز مع تأثير مخدر) ، وبعضها جاموس. ومع ذلك ، إذا أتى ضيف بدون هدية ، فهذا أمر طبيعي أيضًا ولن يضحي به أحد. أخذنا أنا وساشا عدة علب سجائر ، لكننا لم نعرف لمن نعطيها ، ولم يسألنا أحد عن أي شيء. بالمناسبة ، سيتعين على عائلة المتوفى بعد ذلك تقديم هدية مماثلة للضيوف عند وفاة أحد أفراد عائلتها. ها هي زوبعة من الهدايا في الطبيعة! تتراوح تكلفة الخنزير الواحد من 150 إلى 500 دولار ، ويمكن تكليفه بعشرات - لذا عد ...

يقع التابوت مع جثة الجدة الراحلة في مبنى خاص من طابقين يسمى لاكيان.

وعلى يساره ويمينه ، يتم بناء منصات خاصة ، حيث يجلس الضيوف والأقارب.

تم ذبح الخنازير من قبلنا ، لذلك رأينا فقط عملية الذبح.

يتم توزيع القطع على الضيوف بإنصاف. قد يصطاد شخص ما نصف جثة ، ربما عائلة كبيرة.

على الجانب قليلاً ، كان التوراجي يغردون بشعيرات الخنازير باستخدام قاذف اللهب المؤقت. تبدو قاتمة لكن رائحتها ...

لم يحدث شيء آخر مثير للاهتمام في ذلك اليوم. لكن في اليوم التالي ، حدث الشيء الثالث الأكثر إثارة للاهتمام - تضحية الجواميس.

جميع التوراج مسيحيون من طوائف مختلفة ، لكن هذا لا يمنعهم من تكريم دينهم ، فقد شاهدنا كيف أحضر القس نفسه جاموسًا إلى مراسم الجنازة كهدية. هذا لا يسعه إلا أن نفرح: هناك أماكن قليلة في العالم لا ينحني فيها الدين المحلي تحت الدين الرسمي. يبدو أن Pui في تقليد Aluk Todolo أحلى من الجنة المسيحية ، وحتى استنادًا إلى المنطق اليومي ، من الأفضل العودة إلى أسلافك بدلاً من العودة إلى جنة أجنبية زرعها المبشرون الهولنديون والألمان.

بدأ كل شيء في غاية الجمال: ساحة كبيرة ومنازل تونغكانان تقليدية وجاموس مربوط بالأشجار. كما يقولون ، لا شيء ينذر بالمتاعب ...

الأجواء ليست حزينة على الإطلاق ، والكبار يتحدثون بحيوية ويضحكون ويدخنون ويشربون القهوة.

يلعب الأطفال بالفقاعات.

بدأ كل شيء بشكل غير متوقع تمامًا مع مصارعة الثيران: سقط الجميع من على منصاتهم وركضوا إلى الجرف ، لمشاهدة كيف كان ثيران يتقاتلان أدناه. لم يقاتلوا طويلا ، ولكن بضراوة ، لدرجة إراقة الدماء.

ثم بدأوا في إحضار الثيران واحدًا تلو الآخر إلى الساحة أمام لاكيان.

كانت الجدة تستعد للعودة إلى عالم أسلافها وطالبت بالدم ، الكثير من الدماء ... بعد كل شيء ، كلما تم إراقة هذا الإكسير الحيوي ، كلما كان الطريق إلى الجنة أسهل ، سيمر دون عوائق. وإذا كنت بخيلًا ، فيمكنك أن تتعثر في مكان ما في منتصف الطريق ، وما يهدده هذا ، يعرفه بعض كبار السن ...

لقد رأيت بالفعل قتل الحيوانات الكبيرة ، وشاركت في البحث عن الأيائل ، وذبح الماعز بيدي في القرية واعتقدت أنه لا علاقة لي بذلك. اعتقدت أنني سألتقط بعض اللقطات الرائعة على غرار National Geographic ... نعم ، الآن! بدأ كل شيء بقوة وبشكل غير متوقع وبسيط ودنيوي لدرجة أنني تعرضت لصدمة حقيقية من مقتل الثور الأول: لقد نسيت الكاميرا ، وعزمي على تصوير تقرير رائع ، وفقدت الاتصال بالواقع بشكل عام. يبدو أن بعض الأوتار تنكسر في الهواء ، والتي لا ينبغي أن تنكسر ، يجب أن تصدر صوتًا دائمًا ، لكن في هذا العالم لا يوجد شيء أبدي - لقد انكسر الوتر ، ولم يستطع أن ينكسر ... وبدأت الجواميس في السقوط واحدة تلو الأخرى. كان الأمر بسيطًا جدًا وعاديًا ، بدون أي كلمات كبيرة وإيماءات غريبة وهرج آخر. مرة واحدة بسكين في الحلق وهذا كل شيء - انكسر الخيط.

مرة واحدة - ومن الحلق المفتوح يتدفق تيار غليظ وسميك من الدم ، مثل الزيت. يصب على الأرض المتربة ، ويختلط معه ، ويشكل سائلًا لزجًا يتلألأ بطلاء جديد.

يميل الثور رأسه محاولا شد الجرح ، ولكن دون جدوى - القوة تترك العملاق ..

يستقيم ساقيه ، يتأرجح ذهابًا وإيابًا ويطلق قطرات من القرف ، يسقط على الأرض.

العذاب يضرب جسده. لكن ، في النهاية ، الموت يأخذه إلى أحضانه الجليدية. لن يتحرك بعد الآن. أبداً.

في مثل هذه الأوقات ، أنت تدرك الموت أمر لا مفر منه.
و الموت الى الابد.

Buffalo RD-3 هو بطل جنازة قاتل من أجل حياته بقطع حنجرته لعدة دقائق.

في الدقيقة الأولى ، سالت منه كمية كبيرة من الدم.

تحرك الثور بنشاط كبير عبر المنطقة بقدر ما يسمح به الحبل المربوط بساقه.

ثم قرر الهروب من الموت: قطع الحبل واندفع بعيدًا ، بدا الأمر كما يلي:

لم ألتقط صورًا في تلك اللحظة ، لأنني كنت مشغولًا بشيء مختلف تمامًا - كنت أهرب مع الآخرين.

لكن لا يمكنك الهروب من الموت... أمسكه المالك بالحبل الخيطي من خلال أنفه وقاده إلى القاتل - ليقطعه.

قاد القاتل السكين وقادها عبر حلقه ، لكن هذا لم ينتج عنه أي تأثير أدى إلى تسريع وصول السيدة ذات الرداء الأسود - تم قطع الحلق بشكل احترافي ولم تكن هناك حاجة إلى ترقية. كل ما في الأمر أن RD-3 أراد حقًا أن يعيش. بدأ المالك في قيادته في دوائر ، على أمل أن تترك القوات الثور. لكنه كان حربًا حقيقية ، وعلى الرغم من حقيقة أن كل الدم تقريبًا قد تدفق بالفعل من جسده العظيم ، إلا أنه واصل القتال. بدأ الناس ، الذين رأوا مثل هذا المنظر النادر ، يضحكون ويمزحون: "ماذا لو كان الثور خالدًا وبقيت روح جدتنا على الأرض الخاطئة؟"

لكن أخيرًا سقط RD-3 ... كيف حدث أيها المحارب العظيم ، هل أخذهك الموت أيضًا؟

لكن لا - نهض ومرة ​​أخرى في الرتب. لا يزال ، هناك علاج للموت ، هو! بدأ المالك مرة أخرى في دفعه في دوائر بواسطة الحبل المرن عبر فتحات الأنف.

ماذا حدث؟ سقط الثور مرة أخرى ومات هذه المرة. الموت لا يثني أحدا - ولا حتى الأبطال! الجميع سيموت!

كل شيء مختلط في دائري دموي.

الألمان في حالة صدمة: لقد فكروا في عظمة الموت.

والأطفال لا يهتمون! كل شيء هو لعبة ، كل شيء سيمر ، ولماذا تهتم بأي شيء على الإطلاق؟

بعد ذبح جميع الجواميس ، بدأ تقطيعها.

كان اللحم يقطع ناعماً ويُحشى بسيقان البامبو التي تُخبز بعد ذلك على النار. هذا طبق توراج خالص يسمى بابونج - يتم التعامل معه لجميع الضيوف. لكن ألكساندر وأنا سخرنا من مغادرة تاجاري ، بعد كل شيء ، جنازة توراج هي مشهد صعب وأعصابنا بحاجة إلى الراحة. علاوة على ذلك ، نحن لا نأكل اللحوم.

يمكنك أن تقرأ عن ماهية أماكن دفن هؤلاء الناس.

كيفية الوصول الى هناك

يوجد عدد كبير من الحافلات من محطة دايا إلى منطقة تانا توراجا من ماكاسار في الصباح وفي المساء في الساعة 7 و 9. اركب ، على التوالي ، طوال النهار أو طوال الليل. الحافلات ، حتى الأرخص منها ، مريحة للغاية ، مع مقاعد عريضة قابلة للإمالة بالكامل ومساند أقدام ماليزية. السعر 130-190 ألف روبية.

1. على عكس تأكيدات المرشدين المحليين ، تقام الجنازات على مدار العام ، ولكن في أغلب الأحيان في يوليو وأغسطس وحول عيد الميلاد. في شهر أغسطس ، قد تكون محظوظًا أيضًا برؤية حفل تكسية المتوفى: خلال هذه الفترة ، يتم فتح القبور ، وإخراج الموتى ، ولبس الرفات ، أو غسل العظام ، وتلك الأشياء التي طلب المتوفى من أقاربها. يضاف حلم إلى التابوت.

2. من أجل حضور الجنازة ، ليس من الضروري على الإطلاق استئجار مرشد محلي ، يمكنك فقط الحضور والجلوس والمشاهدة والتقاط الصور. على مقربة من Rantepao ، لن يهتم بك أحد ، ولكن في المناطق النائية ستكون مركز الاهتمام وتحيط بك جميع أنواع الرعاية.

3. يمكن استئجار المرشدين في أي دار ضيافة ، والحد الأدنى للسعر هو 150 ألف روبية في اليوم (12 دولارًا) ، بالإضافة إلى البنزين إذا أخذك على دراجته النارية.

4. هناك العديد من دور الضيافة في Rantepao ، أوصي بذلك. إذا كنت بحاجة إلى فندق لائق كبير ، يمكنك إلقاء نظرة على محرك بحث Hotellook

La douleur passe ، la beauté reste (c) Pierre-Auguste Renoir

التقيت بملاحظة مفادها أن هناك قرية للموتى في بالي ، حيث ترقد الجثث دون دفن. أصبحت مثيرة للاهتمام.
بالنسبة للمبتدئين ، اقتباسات من منتدى السفر (forum.awd.ru).

- ثم يقع المسار إلى بحيرة باتور ، إذا انعطفت يسارًا عند التقاطع على شكل حرف T ، يمكنك زيارة معبد باتور. بعد أن تخلصت من البواخر من العباءات والزنانير ، يمكنك الذهاب إلى الداخل وإلقاء نظرة على البحيرة من أعلى نقطة.
كان المعبد قيد التجديد ، لا شيء مثير للاهتمام.
عند التحرك على طول البحيرة ، يمكنك تناول الطعام في أحد المطاعم العديدة والاستمتاع بمناظر رائعة للتصوير الفوتوغرافي ، ثم القيادة إلى البحيرة.
الطريق ضيقة ومعطلة.
الوجهة النهائية هي الينابيع الساخنة. هناك ثلاث حمامات سباحة. درجة حرارة الماء 40 درجة ، على الشاطئ يصطاد الرجال أسماك البحيرة (مثل سمك الشبوط) على الوحل.
على الجانب الآخر من البحيرة ، تظهر قرية حيث تنمو شجرة كبيرة في الوسط. تحت هذه الشجرة ، يجمعون القتلى من القرويين ولا يبدو أنهم يتدهورون ... بشكل عام ، الهندوس أناس غريبون.

- ابحث عن "الموتى" في وسط سولاويزي ، توجد مثل هذه المقابر المفتوحة ، في بالي كل الأعمال التجارية ، وجزيرة باتور عمومًا تقوم بتوصيل الأسلاك.

- في عام 1993 ، أتيت للمرة الأولى إلى بالي مع زملائي. استأجروا سيارة في الجزيرة وبدأوا بالقيادة في كل مكان. وصلنا إلى بحيرة. ظهرت جثة محلية هناك وعرضت إظهار قرية الموتى. ومع ذلك ، في المكان الذي وصلنا إليه ، عاشت قبيلة ليست صديقة للقبيلة التي تمتلك القرية. قال أحد السكان المحليين إنه أمر سيء أن تذهب من هنا ، فلن يظهروا أي شيء.
لتظهر للجميع ، عليك القيادة على طول البحيرة إلى المكان الذي تعيش فيه قبيلة صديقة. سافرنا ، انطلقنا ، محملين في القارب ، الذي كاد ينقلب في وسط البحيرة. وصلنا إلى قرية الموتى الأولى. ويدفن من مات غير متزوج أو منتحر. لم يتوقفوا ، لكنهم طافوا إلى قرية الموتى الرئيسية. أبحر. لطيف جدا. لا بأس. إنهم ببساطة يرمون موتاهم على الأرض ، حيث يرتدون زحافات وبعض الملابس البسيطة. من فوق عندما يصنعون كوخًا من المطر ، وعندما لا يفعلون. كما أوضحوا لنا ، هؤلاء السكان الأصليون لديهم 11 إلهًا رئيسيًا ، لذلك عندما يموت "القرويون" ، يتم وضعهم واحدًا تلو الآخر على الأرض ، وعندما يموت الثاني عشر ، يتم وضع جمجمة وقصبة الأول على خطوات خاصة (تقع على بعد 10 أمتار) ، وفي مكانها ضع 12 ، وهكذا. تقع مئات الجماجم وأكوام عظام القصبة على هذه الدرجات. هناك الكثير من الصور ، لكنني لم أستخدم الصور الرقمية في ذلك الوقت ، لذا كانت الصور على الورق. إذا كان شخص ما مهتمًا ، فسوف أقوم بتقطير الأشياء الأكثر إثارة للاهتمام إلى أرقام في نهاية هذا الأسبوع ونشرها في الموضوع. بالمناسبة ، ذهبت إلى بالي مرتين أخريين وطلبت من المرشدين الناطقين بالروسية أن يطلعوا أصدقائي على هذا المكان ، لكنهم انقلبوا على الأحمق بثبات يحسد عليه وادعوا أنه إما أنه لا يوجد مثل هذا المكان ، أو أنهم لم يسمعوا شيئًا حوله.
بالمناسبة ، أخبرنا القروي الذي رافقنا أن هناك قبائل في كاليمانتان تدفن موتاها عموديًا تحت أشجار خشب الصندل. في هذه الحالة يكون رأس المتوفى فوق الأرض. وهكذا فإن المقبرة بها الكثير من الجماجم "المتناثرة" تحت الأشجار.

- يجب رؤية الدفن على بحيرة باتور (بالي) قبل سولاويزي - وإلا فلن يكون هناك أي انطباع.
وتتكون من عدة أكواخ ترقد تحتها الجثث. الجثث نفسها غير مرئية. جميع أنواع الأواني والأطباق الصدئة وغيرها من القمامة موجودة في مكان قريب. إذا كنت لا تعرف مسبقًا نوع هذا المكان ، فسوف تأخذه إلى مكب نفايات عادي. صحيح أن العظام تأتي عبر القمامة. في مكان قريب في الخطوة العاشرة ، يتم وضع الجماجم في صف واحد. إذا رغبت في ذلك ، يمكنك حمله بين يديك. خاصة معهم ، يحب اليابانيون أن يتم تصويرهم.
هناك مجموعة من الرجال هناك ، يقولون إنهم أقاربهم ويتوسلون بإصرار للحصول على 100000 روبية. من شخص.
أروع امرأة عجوز هناك ، تسبح بجوار الرصيف على متن قارب صغير وتهز أموال السائحين ، وإذا لم يعطوها ، فإنها تقسم بغضب.
IMHO-classic razvodilovo للزوار المنظمين. إذا كنت تريد أن تمسك بقطعة من الإنسان العاقل عينيًا ، فيمكنك الذهاب.
إذا كنت تريد رؤية مدافن مثيرة للاهتمام حقًا ، فانتقل إلى سولاويزي في منطقة رانتيباو. هناك يمكنك المشي حول الكهوف ، حيث ستتدحرج العظام تحت قدميك ، وتستلقي على الحواف في جدران الجمجمة ، وفوقها في الظلام تصرخ الخفافيش وترفع أجنحتها. أيضا في بعض الكهوف ، تم الحفاظ على توابيت ذات هياكل عظمية. الألواح فاسدة والهياكل العظمية مرئية بوضوح من خلال الثقوب.
إنه يعمل بشكل جيد على الطبيعة القابلة للتأثر بشكل خاص.
هناك اللبخ الذي دفن فيه الأطفال الصغار. الثقوب مغلقة بأغطية خاصة.
في الجبال القريبة من Rantepao توجد صخرة بها مجموعة من القبور. بعضها فني للغاية.
المزيد عن موضوع المقبرة - طقوس الجنازة في رانتيباو. إذا كنت تريد أن ترى "بحر الدماء" في الواقع ، فأنت في مراسم الجنازة. يقطعون حناجر الجواميس - اندفاعات الدم مثل خرطوم إطفاء الحرائق. تم تسجيل خمس قطع معنا. ثم ارتجفت يد زوجتي لمدة ساعة أخرى رغم أنها صورت الحفل بشكل طبيعي.

لقد عدنا إلى الأماكن المألوفة. يتم تنفيذ طقوس في الجزء الجنوبي من سولاويزي ، والبقايا الموجودة على بحيرة باتور هي نفسها.

يُعتقد أنه من الأفضل للمرأة عدم دخول قرية الموتى - فهذا يهدد بانهيار أرضي أو ثوران بركاني.

دعنا نعود إلى سولاويزي.

ما هو تانا توراجا؟ منطقة بها طقوس جنائزية فريدة ومنازل غريبة. منذ عدة قرون ، أرسل السكان المحليون موتاهم في رحلتهم الأخيرة ، وصنعوا توابيت منحوتة على شكل قوارب ، وحيوانات ، ووضعوا قيم حياة المتوفى هناك ، ووضعوا التوابيت عند سفح القارب. الصخور. لكن بمرور الوقت ، بدأت هذه المقابر بالنهب ، وأصبحت الطقوس أكثر تعقيدًا - الآن تم وضع الجثث في كهوف أو محاريب منحوتة في الصخور ، أو تم تعليق التوابيت على المنحدرات الصخرية ، حيث كان من الصعب للغاية الحصول عليها. تانا توراجا وسولاويزي عمومًا من هناك وإلى الشمال هي منطقة ، معظم سكانها من أتباع المسيحية المتحمسين ، وهو أمر ليس سهلاً في الدولة الإسلامية التي يبلغ عدد سكانها مائتي مليون (أكبر) في العالم. ولكن في تقاليد الدفن اختلط التاريخ بالحاضر. يقول السكان المحليون إنه حتى رجال قبائلهم المسلمون ما زالوا يدفنون بطريقة غير معتادة ، مثل كريستيان توراج. إذا مات توراجا خارج تانا توراجا ، فسيحاولون بالتأكيد تسليم جسده إلى وطنه. في السابق ، كان من المفترض أن يكون لكل قرية جبلها شديد الانحدار لدفنه. ولكن هناك عدد أقل وأقل من الأماكن ، لذا يمكن للقرى استخدام "مقابر" مشتركة. بالمناسبة ، كان من المعتاد وضع الأطفال المتوفين الذين تقل أعمارهم عن عام واحد في تجاويف أو شقوق الأشجار ، وبمرور الوقت غُطيت الجثة بشجرة ، وذهبت إلى داخل الجذع.

تقليد آخر هو وضع صور الموتى أمام كهف أو مكانة ، بعضها في حالة نمو كاملة. هناك وجوه هي أقنعة الموت بالضبط. بطبيعة الحال ، لا يستطيع الجميع ولا يستطيعون تحمل تكاليف أرقام حقيقية كاملة الحجم. مرة أخرى ، سرق صيادو التحف العديد من الشخصيات. توجد شرفات كاملة بها شخصيات - كيف يقف المتفرجون في المسابقات الرياضية.
بمجرد العودة إلى المدينة في المساء ، قرأنا أنه على طول الطريق ستكون هناك مدافن للأطفال في ممر صغير. ذهبت إلى هناك. كان هناك غسق. من مكانه ، من خلف السياج ، زحف خفاش كبير. على الرغم من الحجم - خفاش كامل. بين المنصة التي وقفنا فيها والصخرة ذات المدافن توجد هاوية صغيرة ، حوالي خمسة عشر متراً. في الجزء السفلي كان يرقد منهارًا ، توابيت فاسدة على ما يبدو قديمة جدًا ، ومرة ​​أخرى ، الكثير من الجماجم والعظام. تفوق الفضول على كل شيء ، وتسلقت من الحافة شديدة الانحدار. قال ميشكا أن هذا كان بالفعل غير ضروري ، لكنه تسلق بعدي أيضًا. كان هناك صدع في الصخرة. عندما اقتربت ، طار فأر. نظرت إلى الداخل بالقوة - سمعت أصوات غير مفهومة ، مثل هديل الحمام أو نوع من الصرير. جاء الدب والتقط صورة. خرجنا بسرعة. الشعور - مخيف ، صرخة الرعب. للأسف ، الصور لا تنقل هذا.
في اليوم الأخير ، ذهبنا إلى أقدم مدافن يُفترض أنها باقية - بعضها يصل عمره إلى 800 عام. يمكن للمرء أن يرى جذوع الأشجار التي كانت تعلق عليها التوابيت ، ويمكن للمرء أن يرى أيضًا ثقوبًا في الصخور - كل شيء قد تعفن منذ فترة طويلة وانهار إلى حشائش كثيفة عند القدم ، لكن الثقوب المثقوبة منذ قرون لا تزال قائمة. يسأل النزل ما إذا كنا نرغب في حضور مراسم جنازة - مع تضحية وما إلى ذلك. شكرا لا اريد الدم لسبب ما ... ونفس التقرير لكن بالصورة.

في جنوب ثالث أكبر جزيرة في إندونيسيا ، سولاويزي ، تقع "تانا توراجا" أو "أرض توراجاس". هذا هو واحد من أكثر إثارة للاهتمام و اجمل الاماكنفي البلاد. لا يوجد سوى حوالي 300 ألف توراج. إنهم يعملون بشكل أساسي في زراعة الأرز ، ويشتهرون ببناء منازل رائعة تشبه القوارب. المركز الإداريتانا توراجا - ماكالي ، مدينة صغيرة وهادئة للغاية. في الوسط بحيرة اصطناعية. تم تركيب تركيب نحتي غريب نوعًا ما على الشاطئ: موكب جنازي يتكون من رجال فقط.
المعبد المركزي للمدينة بروتستانتي. في الداخل ، كل شيء زاهد للغاية - مقاعد لأبناء الرعية ، منبر للخطيب. عامل الجذب الرئيسي في Rantepao ليس الكاتدرائية المركزية وليس نصب تذكاري في الساحة ، ولكن الكهوف التي دفن فيها الموتى. يعتقد توراجي أنه كلما ارتفع قبر المتوفى ، كلما اقترب من الجنة. دعنا نحاول الوصول إلى هذه القبور. مقبرة المدينة صخرة. على ارتفاع حوالي 30 مترًا ، تنتشر الكهوف الاصطناعية والطبيعية. تحتوي على رفات الموتى. في الجوار ، تم تجويف مكان عميق إلى حد ما في الصخر ، حيث يتم وضع أشكال بشرية بالحجم الطبيعي منحوتة من الخشب. هذه التماثيل تصور الأشخاص الذين دفنوا هنا. ترتدي التماثيل. عندما تتحلل الملابس ، يتم استبدالها بأخرى جديدة. ما يرافقه حفل خاص.
تفريغ الكهف عمل شاق. يستغرق عدة سنوات وهو مكلف. لذلك ، فإن العائلات الفقيرة التي لا تستطيع بناء سرداب في الصخر تدفن أقاربها في الكهوف الطبيعية. للدخول إلى القبر ، من الضروري التغلب على ممر طويل إلى حد ما. قبل الدخول ، من المعتاد ترك عروض نقدية صغيرة. القبو مليء بالتوابيت الخشبية. تم دفن آخر مرة قبل شهر واحد فقط. ربما تكون طقوس الجنازة هي الشيء الأكثر إثارة للاهتمام الذي يمكن رؤيته في جنوب سولاويزي. إنه أهم حدث في حياة المجتمع هنا ، وهو أهم من حفل الزفاف.
انتهى بي المطاف في كيسو في خضم الاستعدادات لجنازة الشيخ المحلي. هذه القرية نموذجية تمامًا لتانا توراجا. شارع طويل ، على جانبه ، بواجهات من الشمال ، توجد منازل ، من ناحية أخرى - حظائر للأرز. الأسقف هي نفسها لكليهما. يُطلق على مسكن آل توراجاس اسم "تونغونان". يتم بناء هذا الهيكل المذهل بدون مسمار واحد. الواجهة مزينة بألواح منحوتة توضع عليها زخرفة ومزينة برأس جاموس. عادة ما تكون الأسطح ذات الأشكال الغريبة مصنوعة من ألواح الخيزران. يتم وضعها بحيث يكون الجزء العلوي في الأسفل ، مثل البلاط.
يشارك الجميع ، غنيًا وفقيرًا ، في الاستعدادات لمراسم الجنازة. علاوة على ذلك ، كان المتوفى رئيسًا. الناس ، مثل النمل ، يسحبون الألواح ، أعمدة الخيزران ، أوراق النخيل. بعد كل شيء ، سيصل قريباً عدة مئات من الناس من قرى أخرى إلى كيسو. بالنسبة للضيوف ، يبنون شيئًا مثل الشرفات الأرضية المغطاة. من الملائم مشاهدة الحفل منهم. هنا ، تتم معاملة الضيوف بلحوم الأضاحي. جنازات توراجا هي أكبر احتفال. إنها عطلة ، لأن هؤلاء الناس يعتقدون أنهم سيذهبون إلى الجنة بعد الموت - ببساطة ليس لديهم جهنم. كلما كانت الجنازة أكثر فخامة ، كلما كانت روح المتوفى أقرب إلى الخالق ، واسمه بوانغ ماتوا. يتم ذبح الحيوانات لتقديمها كهدية للآلهة ، التي لدى التوراة الكثير منها. العامل الرئيسي هو بوانغ ماتوا. يحصل على الثيران المختارة. وهذه الدجاجات مخصصة للآلهة الصغيرة ، ديفاتا. المسيحية بين السكان المحليين غريبة: يذهبون إلى الكنيسة ولا ينسون آلهتهم. انضممت إلى البنائين وقدمت مساهمتي المتواضعة في الاستعدادات للجنازة. قمت بسحب الألواح ، لكن تبين أنه كان من الممتع أكثر أن أرسم أنماطًا بسيطة. الألوان التي يرسمها توراج على شرفات الضيوف لها رمزية خاصة بها. الأحمر هو الدم والحياة ، والأبيض نقاء ، والأصفر هو قوة الله ، والأسود هو الموت.
شرفات الضيوف مبنية حول "رانتي" ، قطعة أرض صغيرة عليها أحجار محفورة. كل منها مخصص لمؤسس الأسرة ، التي يوجد منها العديد في القرية. بالقرب من أحجار الأجداد وذبح الجواميس القربانية. هذه الحيوانات الجميلة الأنيقة لا تعمل في الحقل. بدلاً من ذلك ، تعمل الميكنة الصغيرة. تربى الجاموس للتضحية فقط. لا يتم التخلص من القرون ، فهي متصلة بعمود مثبت أمام المنزل. قرون الجاموس ترمز إلى الشجاعة بين توراجاس. يبدو الأمر كما لو كانوا مكدسين فوق بعضهم البعض. تظهر عدد الحيوانات التي ذبحها صاحب المنزل في مراسم الجنازة. هذا ، على سبيل المثال ، ضحى بأكثر من عشرين. كلما زاد عدد القرون ، زاد ثراء المالك.
يشرف اللورد تين-تين سارونالو ، ابن زعيم القرية المتوفى ، على الاستعدادات للجنازة. اخبرنا:
عاش والدي ليصبح عمره 82 عامًا. لقد كان رجلاً صالحًا وحكيمًا يساعد الجميع. توفي قبل عام. طوال هذا الوقت ، جمعت عائلتنا أموالاً للجنازة. سنضحي بـ 40 جاموس و 80 خنزير. سيحتاجهم والدهم في العالم التالي. حتى يتم الاحتفال ، ستبقى روح المتوفى أمام أبواب الجنة. يمكنها حتى العودة إلى الأرض لإلحاق الضرر بالأحياء.
دعاني السيد تينغ تينغ إلى بلده التونغونان. يوجد مطبخ مع موقد في الشارع خلف المنزل. سلم ضيق يؤدي إلى أماكن المعيشة. يوجد في الأعلى أيضًا شيء مثل الموقد. يتم تدخين البخور فيه ليلا لصد البعوض. هناك غرفتان في المنزل. لا يوجد أثاث. ينامون هنا على الأرض مغطاة بالحصير. الجدران مزينة بالخناجر. على السقف يوجد "كندور" ، وهو سقف من الخوص مع هامش طويل من العين الشريرة. يوجد نعش مفتوح مع المتوفى في الغرفة. جسده محنط. تعيش عائلة تين-تين مع القتيل تحت سقف واحد منذ عام ولا أحد يهتم. قدمني تين تين إلى أخيه لايوك. وأخبر كيف سيحدث كل شيء في الجنازة:
- عندما ينتهي النحات من الشكل الخشبي للأب ، يتم نقل الجثة إلى تابوت آخر. بعد ذلك ، سيتم وضع كل من التابوت والشخصية على منصة خاصة. سيبقون هناك لمدة 12 يومًا. بالضبط ما تبقى روح المتوفى في صورته الخشبية. كل هذا الوقت يستمر الاحتفال. يأكل الناس لحوم الأضاحي ويستمتعون. صنع نعش جديد للأب ليوك في ورشة محلية. هنا يقومون أيضًا ببناء نموذج لمنزل توراجا التقليدي ، والذي سيتم وضعه فوق التابوت ، ونقالة لهذا الهيكل بأكمله. في نهاية العطلة ، سيتم نقل التابوت حول القرية ووضعه في سرداب العائلة.

الصورة الخشبية "تاو تاو" ، التي يجب أن تتحرك فيها روح المتوفى مؤقتًا ، مقطوعة من الخشب الأصفر لشجرة أوتسادا. الأذرع قابلة للإزالة لتسهيل ارتداء النحت بالملابس. عمل السيد على صورة المتوفى لمدة شهر. عملت من التصوير. عليها لا يزال الشيخ صغيرا. على الرغم من أن النحت لم يكتمل بعد ، فمن الواضح أن النحات نجح في تحقيق تشابه معين. النحت يكلف العميل 4 ملايين روبية. إنها حوالي خمسمائة دولار. لذلك ، يمكن للعائلات الثرية فقط تحمل تكلفة "تاو تاو" الحقيقية. أما الأشخاص العاديون ، فيعملون دون تشابه في الصورة ، إلا إذا أمكن تحديد جنس المتوفى.

في السابق ، كانوا يشيرون ببساطة إلى جنس الشخص. أصبح من المألوف الآن صنع تماثيل تشبه الصورة ، لكن يتم وضعها على الشرفات بشكل أقل وأقل - نظرًا لخطر السرقة ، يتم الاحتفاظ بالتوتيا في المنزل. ولم تعد عيونهم بيضاء. تبدو tau-tau القديمة ملونة ومخيفة ، خاصة في جميع أنواع الأماكن الصحراوية.

القبو الخاص ، وحتى لو كان ملموسًا ، يعد أيضًا علامة على الثروة. يمكن أن يكون شكله موجودًا ، ولكن لكل شخص سقف تقليدي ، مثل "Tongonan". تسمى هذه الأضرحة بـ "بانوا تانجميرامبو" ، "منزل بلا مطبخ" ، من قبل توراج. في القبو ، تقدم القرابين للأسلاف: يمكن أن تكون طعامًا وعملات معدنية وحتى سجائر. لكن الجزء الأكبر من القرويين في هذه القرية يدفنون الموتى في كهوف وكهوف مألوفة لنا بالفعل ، وبجوارها تم تركيب "تاو تاو" في منافذ.
طريق يؤدي إلى الكهوف. على طول الطريق ، بين الحين والآخر تأتي عبر "قبور معلقة". هذه عوارض مثبتة في الصخر ، مثبتة عليها توابيت. الآن هم تقريبا لا يدفنوا هكذا. بمرور الوقت ، تنهار الشجرة وتسقط النعوش. يجب وضع الرفات في القبور الباقية. لذلك اختلطت عظام أسلاف القرويين في كيسو منذ فترة طويلة.
أخيرًا ، ها هو الكهف. لا يختلف كثيرًا عن ذلك الذي رأيته في مدينة رانتيباو. هذا ، مع ذلك ، أقل عمقًا ، وهناك عدد أقل من التوابيت هنا. تقف الصلبان بجانب البعض ، كتذكير بأن المسيحيين ما زالوا يرتاحون هنا.
يعتبر معظم توراجا أنفسهم مسيحيين. لكن يجب أن تعترف أن الأمر لا يشبه العادات المسيحية على الإطلاق. أكثر ما أدهشني ليس الموتى في المنزل أو حتى التضحيات ، ولكن حقيقة أن التراج لا يؤمنون بالجحيم. وإذا لم يكن هناك جحيم ، فكل شيء مسموح لهم.

تنتمي مراسم الجنازة في تانا توراجا إلى فئة rambusolo - الاحتفالات الحزينة (في الترجمة الحرفية "الدخان النازل"). وفقًا لديانة توراجا ألوك تودولو ، التي تقوم على عبادة الأجداد ، فإن الاحتفال إلزامي.
إجراء الحفل هو نفسه بغض النظر عن الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها المتوفى. يتم تنفيذ الجنازة على عدة مراحل: أولاً ، يتم نقل التابوت مع الجسد في جميع أنحاء القرية ، ثم يأتي العديد من الأقارب لتوديعهم ، ويتم التضحية بالحيوانات فيما بعد - يعتقد التوراج أن أرواحهم ستتحرك مع روح المتوفى إلى الجنة وأخيراً الجسد مدفون. للحفل ، الجسد مطلوب. إذا لم يتم العثور على الجثة ، لا يعتبر الشخص ميتًا. لم يتم حرق الجثة ، بل دفنوا إما في قبر منزل - مثل سردابنا ، أو في قبر حجري.
يتم تقديم مراسم الجنازة للسياح على أنها عامل الجذب الرئيسي ، وهو شيء خاص ، وغير مفهوم ، وخارق للطبيعة ، ويتطلب زيارة إلزامية. في الواقع ، بمجرد حضور الحفل ، لا يفهم الكثيرون ما يحدث. حشود من الناس يرتدون ملابس سوداء ، صراخ الحيوانات ، رجال بالمناجل وجثث الجواميس الميتة في الدم. المرشدون يهتفون العبارات المحفوظة "الآن سيضحون بأغلى جاموس ، يقفون إلى اليسار ، سيكون من الأفضل رؤيتها." يذهل السائحون ويلتقطون الصور على عجل على خلفية "شيء رهيب هناك". في النهاية ، يصعد الجميع إلى الحافلة ويذهبون إلى الفندق لتناول العشاء. للحصول على المعلومات ، لا تحتاج فقط إلى الوصول إلى الجنازة "الصحيحة" - شخص من طبقة الحديد أو طبقة الذهب ، ولكن أيضًا للعثور على دليل يمكنه اللغة الإنجليزيةشرح ماذا يحدث ومتى.
وصلت إلى رانتيباو ، وسط تانا توراجا ، مساء اليوم الأول لجنازة علاء بان ، 87 عامًا ، وهو شرطي من الطبقة الحديدية. أقيم الحفل في قرية Kanuruan ، واستغرق أربعة أيام ، وكان هناك حوالي خمسمائة ضيف ، وتم التضحية بـ 24 جاموسًا - وهذا هو مقدار ما يلزم للحصول على إذن للحصول على تمثال خشبي للمتوفى - تاو تاو.
لم يتم دفن الجثة لمدة ستة أشهر - فقط المدة التي استغرقتها العائلة لجمع الأموال لتنظيم الجنازة. في السابق ، تم تنفيذ الإجراء على مرحلتين. بعد شهر أو شهرين من الوفاة ، أقيم حفل ديالوك بيا ، بعد عام ، عندما تم جمع ما يكفي من المال ، رانت - جنازة في مجال الدفن لدفن النبلاء. يمكن أن تصل المدة إلى ثلاث سنوات ، ولكن فقط للنبلاء. يتم دفن شخص من الطبقة الخشبية السفلية في غضون أسبوع.
من لحظة الموت الجسدي ، لا يعتبر الشخص ميتًا ، بل مريض فقط. يجلبون له الطعام والسجائر للرجال وجوز التنبول للنساء. ليتم تخزين الجسم لفترة طويلة ، يتم عمل حقن الفورمالين. الجثة مخزنة في الغرفة الجنوبية لمنزل توراجا تونغكونان التقليدي. لإيواء الأقارب والأصدقاء الذين جاءوا لتكريم المتوفى ، تم بناء منازل مؤقتة.
في اليوم الأول من الجنازة ، يتم إخراج الجثة من المنزل ونقلها عبر القرية حتى يتمكن السكان من توديع المتوفى. هذا الإجراء يسمى ma'palao أو ma'pasonglo. في مثل هذا اليوم ذبح جاموس واحد. ثم يتم نقل التابوت مع الجثة إلى مبنى لاكي خاص - يتكون من طابقين ، يوجد في الأعلى مكان للتابوت والأقارب ، وفي الجزء السفلي توجد طاولات للمشرفين الذين يديرون العملية.
في اليوم الثاني يأتي الجميع لتوديع المتوفى. يجتمعون في مجموعات عند مدخل القرية ، ويحضرون معهم الهدايا - الأرز ، التنبول ، بولوك - الفودكا ، والخنازير ، وبالطبع الجاموس. الهدايا رمزية ، وعليك أن تشكرها لاحقًا. إذا أحضرت عائلة أخرى خنزير صغير إلى جنازة عائلتك ، فهذا خنزير صغير. إذا كان جاموس ، ثم جاموس. وقال المرشد مازحا إنه تم إحضار الكثير من الأشياء إلى الجنازة في عائلته لدرجة أنه كان يأمل فقط ألا يموت أحد في أسر الأصدقاء هذا العام. كما يجلب الأقارب المقربون الهدايا. من يستطيع. أحضرت إحدى بنات المتوفى ، وهي مغنية شهيرة ، خمسة جواميس. ولكن إذا كان الإنسان لا يقدر على تحمل تكاليف جاموس ، فلن يوبخه أحد. في السابق ، كان الميراث يُقسم حسب المُحضر. والآن ، في الإنصاف ، من يحتاجها أكثر ، لأن. كانت هناك فرص أخرى للتوراجا لكسب المال. لاحقًا ، ستلتقي العائلة وتقرر ما ستفعله بالهدايا. كم عدد الجواميس التي سيتم التضحية بها ، وكم سيتم بيعها لتغطية تكلفة الجنازة ، وكم ستبقى.
يتم ربط أغلى جاموس في simbuang ، وهو جذع شجرة محفور في الأرض. بعد انتهاء الجنازة ، يمكن تركيب مغليث في هذا المكان.
يتم التضحية بجاموس آخر ويتم إعلان يوم الزيارة مفتوحًا.
يتم اصطحاب الضيوف إلى ma'doloanni - مدير المضيف ، مرتديًا ملابس مختلفة عن أي شخص آخر ، ليس باللون الأسود ، ولكن بنطلون مخطط باللونين الأحمر والأصفر وقميصًا وشالًا أبيض. في يده رمح ودرع في الأخرى. يقفز من قدم إلى أخرى ويصرخ بشيء مثل "يو-هو-هو" - شكرًا للضيوف على حضورهم الجنازة. الضيوف - في طابور من اثنين أو واحدًا تلو الآخر ، أولًا الأكبر سنًا - اتبعه إلى langtang pa'pangnganan - دار الاستقبال ، واجلس هناك وانتظر المرطبات. عند باب langtang pa'pangnganan ، تقابلهم حفيدات المتوفى بملابس جنائزية تقليدية مزينة بالخرز.
يتكون العلاج - بالأحرى عرض - من جزأين. أولاً ، يقوم أفراد عائلة المتوفى والمتطوعون بإحضار السجائر والتنبول ، ومن المهم أن يتم تقديم السجائر والنبول من الوعاء الذهبي لبانغنغان إلى الضيوف الأكبر سنًا في المجموعة. يعطي الرجل السجائر لرجل ، والمرأة تعطي التنبول لامرأة. ثم تجلب المساعدات الماء في pengkokoan - أكواب مزينة بالخرز لشطف الفم بعد التنبول (أيضًا للأقدم) ، وكذلك ملفات تعريف الارتباط والشاي والقهوة. في الوقت نفسه ، يرقص الراقصون الذكور الذين يرتدون قمصانًا متطابقة تقول "تعازي عائلة المتوفى" رقصة المابادونغ التقليدية ويرددون سيرة المتوفى. يمكن لكل من الرجال والنساء الرقص ، لكن الرجال رقصوا في هذه الجنازة ، لأن. كان هناك العديد من الضيوف وجميع النساء يساعدن في المطبخ.
وهكذا طوال اليوم. مجموعة واحدة من الضيوف ، الثانية ، الثالثة. آخر من وصل إلى langtang pa'pangnganan كانت النساء اللائي يعملن في المطبخ ، وتم جلب التنبول والطعام إليهن من قبل رجال يرتدون ملابس نسائية. هذا ليس تقليدًا ، إنه مزحة. والرقصة الأخيرة يرقصها أفراد من أسرة المتوفى ، معربين عن حزنهم لأنهم اجتمعوا للمرة الأخيرة ، وأنهم لن يروه مرة أخرى في غضون أيام قليلة. تأمل العائلة أن يصبح المتوفى في الجنة نصف إله ويعود لمساعدتهم في أعمالهم اليومية.
يتم طهي لحم الجاموس المذبوح ولحوم الخنازير المضحى على العشاء. يُقطع اللحم جيدًا ويُحشى بجذوع الخيزران ويُطهى على النار. يسمى الطبق pa'piong. يقدم مع الفاصوليا المطهية والخضروات والأرز والبسكويت. بعد العشاء ، يتم ترتيب الترفيه - قتال الجاموس. لا يوجد وقت للبكاء والحزن في هذا اليوم.
اليوم الثالث - يوم ذبيحة الجواميس ويوم زيارة جنازة كاهن مسيحي - رسميًا جميع توراج هم مسيحيون من اتجاهات مختلفة. هناك كاثوليك ، وهناك بروتستانت ، وهناك أدentنتست. كان على الكاهن البروتستانتي أن ينتظر ، الأمر الذي قال الكثيرون مازحين أنه شخص مهم. جاءت امرأة ، وغنت ترنيمة ، وقرأت صلاة ، وجمعت أموالاً من أجل صيانة الكنيسة وغادرت. كما صليت لمن اضطروا لدفن المتوفى في اليوم الرابع ، ليقووا ويصبحوا قادرين على حمل التابوت الموجود في منزل تقليدي صغير على نقالة إلى مكان الدفن. وزن الهيكل حوالي نصف طن.
الكنيسة البروتستانتية لا تمنع التضحية. الشيء الرئيسي هو أنه لا ينبغي أن يكون صعبًا ماليًا على الأسرة. توجد كنيسة بنتاكوستا في رانتيباو ، وهي تعلم عدم تقديم تضحيات ، لكن الكنيسة لا تحظى بشعبية. قال المرشد إن الثقافة ستموت ولن يكون هناك سائحون.
بعد رحيل الكاهن ، تم إحضار عشرة جواميس إلى مكان الذبيحة. بالإضافة إلى الاعتقاد بأن أرواحهم ستذهب إلى الجنة مع المتوفى ، هناك أيضًا لحظة براغماتية في التضحية. يتم توزيع لحوم الجاموس والخنازير على جميع الأشخاص الذين ساعدوا في تنظيم الجنازة ، مثل لقد ساعدوا مجانًا. تتراوح تكلفة الخنزير الواحد من 100 إلى 400 دولار ، وتكلفة الجاموس من 1200 وأكثر ، ويمكن أن تكلف الجاموس من سلالة نادرة نصف مليون. لا يتم التضحية بالدجاج في مراسم الجنازة ، ولكن في احتفالات رامبوتوكا السعيدة ("الدخان المتصاعد") - حفل زفاف ، منزل جديد أمر لا بد منه. من الممكن أكل لحم الدجاج أثناء تخزين الجسم والجنازة ، لكن عليك شرائه جانبًا.
في اليوم الرابع ، ينقل الأقارب التابوت بالجثة إلى قبر المنزل. هناك نوعان من التسميات في لغة توراجا: البانانية العامية وبانوا تانجميرامبو الاحتفالية ، "منزل بلا دخان". أثناء نقل الجثة ، قد يدفع الأقارب بعضهم البعض لإظهار من هو أقوى ، وإظهار حبهم ورعايتهم للمتوفى. يبدو أنهم يتجادلون حول مكان دفنه ، في قبر منزل عائلة الزوج أو الزوجة ، على الرغم من أن كل شيء قد تقرر منذ فترة طويلة.
رعاية المتوفى لا تتوقف حتى بعد دفنه. على الرغم من المسيحية ، يؤمن الناس بالتقاليد القديمة. يتم إحضار الطعام والهدايا إلى القبر. إذا نسوا وضع شيء في التابوت ، فقد يرون في الحلم أن المتوفى يطلبه. ثم في منتصف أغسطس ، بعد الحصاد ، يمكنك الحصول على إذن من تومينا - كاهن الديانة التقليدية ، لفتح التابوت ، وتغيير المتوفى إلى ملابس جديدة وإحضار المطلوب منه. للقيام بذلك ، تحتاج إلى التضحية بجاموس آخر أو اثنين أو ثلاثة خنازير.
© تقرير مع صورة

في بالي:

تصنيف القبور

المدافن التقليدية هي من الأنواع التالية (بين قوسين هي أسماء المستوطنات التي يمكن رؤية هذا النوع فيها):
1) مقابر صخرية - صخرية. في الصخر (العالي ، الأعلى - الأفضل) يتم تجويف حفرة يوضع فيها التابوت مع المتوفى. ثم يتم سد الثقب.
لقد توصلوا إلى هذا النوع من الدفن حتى لا يتمكن اللصوص (من بين الشعوب المجاورة) من الوصول إلى المجوهرات التي سبق وضعها في التابوت مع الجثة. (ليمو ، مارانتي ، بانا). الآن لم يعد يتم وضع المجوهرات ، ويمكن تجويف الثقوب وليس عالية جدًا (الرجال مرتاحون).

تاو تاو (تاو تاو)
في بعض المقابر الصخرية ، يمكنك أن ترى "تاو تاو" - أشكال منحوتة من الخشب ترمز إلى الموتى. يقفون على "شرفات" خاصة منحوتة في الصخر ، مثل رواد المسرح ، وينظرون إليك بأعينهم البيضاء.
في السابق ، كانوا يشيرون ببساطة إلى جنس الشخص. أصبح من المألوف الآن صنع تماثيل تشبه الصورة ، لكن يتم وضعها على الشرفات بشكل أقل وأقل - نظرًا لخطر السرقة ، يتم الاحتفاظ بالتوتيا في المنزل. ولم تعد عيونهم بيضاء.
تبدو tau-tau القديمة ملونة ومخيفة ، خاصة في جميع أنواع الأماكن الصحراوية.
ربما تكون تاو تاو هي أكثر المشاهد المميتة غنى بالألوان في توراجا.
(ليمو ، مارانتي ، كيت كيسو ، لوندا)

2) التوابيت المعلقة - القبور المعلقة. تم وضع التوابيت على أكوام خشبية تم دفعها أفقياً في الصخر على ارتفاع كبير - مرة أخرى ، حتى لا يسرق "الأعداء" الأشياء الثمينة الموضوعة في التابوت. بمرور الوقت ، تعفنت هذه الأكوام (والتوابيت) وانهارت ، لذلك تكثر هذه الأماكن مع عظام وجماجم Yoreks المسكين. غالبًا ما يضع التراجيون المهتمون بالجماجم بعناية خاصة للعرض. عندما ترى كل هذا مبعثرًا لأول مرة ، يكون الأمر مخيفًا ، لكن في الموقع الثاني أو الثالث تعتاد عليه. (كيت كيسو ، مارانتي)

3) المدافن الحجرية - القبور الحجرية - المبدأ يشبه مبدأ القبور الصخرية ، فقط الحفرة ليست مجوفة في الصخر ، ولكن في الحجر ، وليس بالضرورة مرتفعة - قد لا يكون الحجر أطول من النمو البشري (بوري) ، لوكوماتا). تم تجويف العديد من الثقوب في الأحجار الكبيرة. ومن المثير للاهتمام ، أن ما يصل إلى 20 فردًا من نفس العائلة مدفونون في قبر واحد ، إذا كان هناك مكان.

4) مدافن الكهوف - مقابر الكهوف (لوندا ، كيت كيسو). يتم تخزين التوابيت في الكهوف في المنخفضات الطبيعية. يحاولون رفع التابوت ، لكن في بعض الأحيان يضعونه فوق بعضهم البعض ، هناك يقف هذا الاقتصاد ويتعفن ببطء. حول الجمجمة بكثرة. بالمناسبة ، لا توجد رائحة.

5) موضوع آخر مفضل للأدلة المعلنة ذاتيًا وصيادي الكلمات المحليين فقط:
هل رأيت قبور الأطفال؟ ياه رائع جدا!
قبور الأطفال (قبور الأطفال) - إذا مات طفل قبل أن تنفجر أسنانه ، يتم دفنه في جوفاء مجوفة في شجرة ومُحاط بجدار. كان يعتقد أن الاتساق اللبني لعصائر الأشجار سوف يغذيه وسيكون قادرًا على "النمو" في العالم التالي. (بوري ، سانجالا)