كل شيء عن ضبط السيارة

رسالة عن بوابة الالهة عشتار. بوابة عشتار: قصة تحفة من تحف العمارة البابلية

في الجزء الشمالي من المدينة.

مظهر

بوابة عشتار عبارة عن قوس ضخم نصف دائري، تحده من الجوانب أسوار عملاقة، وتطل على ما يسمى بطريق الموكب، الذي تمتد على طوله الأسوار. البوابة مخصصة للإلهة عشتار، وهي مبنية من الطوب ومغطاة بطبقة من الزجاج الأزرق والأصفر والأبيض والأسود. جدران البوابات وطريق الموكب مغطاة بنقوش بارزة ذات جمال استثنائي تصور الحيوانات في أوضاع قريبة جدًا من الطبيعية. تم تزيين جدران المسار بحوالي 120 نقشًا بارزًا للأسود. جدران البوابة مغطاة بصفوف متناوبة من صور السيروس والثيران. في المجموع، هناك حوالي 575 صورة حيوانية على البوابات. كان السقف وأبواب البوابة مصنوعة من خشب الأرز. مرت تماثيل الآلهة عبر بوابة عشتار على طول طريق الموكب في يوم رأس السنة الجديدة.

إعادة الإعمار

تمت إعادة بناء بوابة عشتار وطريق الموكب في ثلاثينيات القرن العشرين. في متحف بيرغامون في برلين من المواد التي عثر عليها عالم الآثار روبرت كولديوي. وتبلغ أبعاد بوابة عشتار المرممة 14 مترا ارتفاعا و10 أمتار طولا.

تم بناء نسخة طبق الأصل من بوابة عشتار في العراق عند مدخل المتحف، والتي لم تكتمل أبدًا.

روابط


مؤسسة ويكيميديا. 2010 .

انظر ما هو "باب عشتار" في القواميس الأخرى:

    ولهذا المصطلح معاني أخرى، انظر عشتار (المعاني). ملكة الليل، المتحف البريطاني ... ويكيبيديا

    غيتس- رمز معماري للانتقال من نوعية وحالة إلى أخرى. وحتى قبل ظهور المعابد، كان الجانب المقدس يعلق على البوابات عن طريق عمودين يربط بينهما عارضة. وكانت الهياكل الفينيقية تنتمي إلى هذا النوع من الهياكل ... ... الرموز والعلامات والشعارات. موسوعة

    بوابة عشتار المرممة في متحف بيرغامون في برلين بوابة عشتار هي البوابة الثامنة للمدينة الداخلية في بابل. بني عام 575 قبل الميلاد. ه. بأمر الملك نبوخذنصر في الجزء الشمالي من المدينة. المظهر بوابة عشتار هي ... ... ويكيبيديا

    بوابة ثيودوسيان في إسطنبول بوابة المدينة هي أحد عناصر التحصين التي كانت الأكثر انتشارًا خلال العصور الوسطى. تقليديا، تم بناء بوابات المدينة ... ويكيبيديا

    ولهذا المصطلح معاني أخرى، انظر بابل (المعاني). مدينة بابل العقاد القديمة. باب إيلي (م)، بابيلا؛ ضوضاء. KÁ.DINGIR.RAKI ... ويكيبيديا

    الإحداثيات: 32°32′30″ ثانية. ش. 44°25′24″ شرقاً  / 32.541667° شمالاً ش. 44.423333° شرقًا الخ ... ويكيبيديا

منذ زمن بعيد، في عهد الملك نبوخذنصر، كان لبابل العظيمة سبعة أبواب تحمل أسماء الآلهة. كانت بوابة الإلهة عشتار ذات جمال استثنائي، حيث بدأ طريق الموكب الشهير المتجه إلى إيساكيلا، معبد راعي بابل مردوخ. تظل أنقاض بوابة عشتار واحدة من أهم الشهادات على مجد بابل السابق، وهي ما أود أن أخبركم به اليوم.

تقع بوابة عشتار في متحف الشرق الأدنى القديم، وهو بدوره جناح متحف بيرغامون، الذي تم إنشاؤه عام 1899. ويحتوي على اكتشافات علماء الآثار الألمان في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. في بلاد ما بين النهرين.

المجموعة البابلية هي نتيجة رحلة استكشافية بقيادة ر. كولديفي، الذي قام بالتنقيب على بعد 90 كم جنوب بغداد. منذ ما يقرب من 20 عاما، كان علماء الآثار يعملون على هذا الاكتشاف، ونتيجة لذلك، ظهرت بابل أمامنا - مدينة ذات ثروة رائعة، برج بابل، حدائق معلقة، يسكنها عدد لا يحصى من السكان . أبعادها ومبانيها وقوة أسوار القلعة - كل هذا أذهل الأجانب ذات يوم. هكذا يظهر أمامنا في كتابات هيرودوت والعهد القديم. وفي وقت لاحق، سقطت بابل في الخراب، ولم ينس الناس وجودها فحسب، بل نسوا أيضًا موقعها الدقيق. لكن علم الآثار أعاد اكتشاف أسوار حصنها مع الأبراج، والقصر الملكي، وطريق الموكب، وبقايا معبد مردوخ، وما إلى ذلك.

داخل أسوار المدينة، في أطراف مختلفة من المدينة، كان هناك مبنيان مهيمنان: من ناحية، القصر الملكي، على الجانب الآخر، معبد إيساكيلا الهرمي. وكان بناء ضخما، يبلغ طول كل جانب منه 400 متر. إلى الجنوب منها كانت زقورة إيتيمينانكي (“معبد حجر الزاوية في السماء والأرض”) المهيبة التي يبلغ ارتفاعها 91 مترًا، والتي أصبحت أساس الأسطورة التوراتية لبرج بابل. وفي أعلى البرج كان يوجد حرم الإله الرئيسي في بابل مردوخ، وهو مبطن بالطوب المزجج، وكانت جدرانه وأسقفه مغطاة بالذهب ومزينة بالأحجار الكريمة.

ربما كان طريق الموكب هو أفضل طريق في العالم القديم، لأنه لم يكن مخصصًا للتحرك بواسطة الأشخاص والعربات، ولكن بواسطة الإله العظيم وراعي بابل مردوخ، الذي كان يشق طريقه مرة واحدة كل عام إلى إيساكيلا. وأخذت بدايتها عند أبواب عشتار.


وللإجابة على السؤال "لماذا تم تخصيص هذه البوابات بالضبط للإلهة عشتار؟"، دعوني أذكركم أنه من بين مجموعة آلهة بلاد ما بين النهرين الضخمة، كانت عشتار هي الإلهة الأنثوية المركزية، والإلهة الراعية والإله الذي تجسد في تتميز صورتها بملامح العديد من آلهة بلاد ما بين النهرين وخارج بلاد ما بين النهرين من النوع المماثل. ولذلك اتحدت العناصر المحلية والعالمية للمقدس في صورتها.

كانت عشتار تحظى باحترام كبير باعتبارها إلهة الجمال والحب، مقارنة بكوكب الزهرة. نشأت عبادة عشتار في مدينة أوروك التي كانت راعيتها. ومن بين مدن بابل كانت هناك سبع مدن كبرى، ومن بينها مدينة أوروك. وقد انعكس كل إله راعي لإحدى هذه المدن في أبواب بابل، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى وحدة البلاد. وبما أن عشتار تم الاعتراف بها كزوجة لمردوخ، فقد تم تخصيص البوابات الأمامية الرئيسية لها.

البوابات البابلية لعشتار العظيمة نفسها كانت مزدوجة. كانت الأجزاء الداخلية أكبر مرتين من الخارجية. كانت كسوة الطوب المزجج تتلألأ في الشمس، وتم تزيين الخلفية بـ 575 - أعتقد وفقًا لتاريخ البناء، حيث تم بناء البوابة بأمر من الملك نبوخذ نصر عام 575 - صور بارزة ذهبية لحيوانات موقرة: الأسود، سيروس والثيران.

بالمناسبة، حصلت البوابة على اسمها من معبد عشتار الذي كان يقع في مكان قريب. وكان يعتبر رمز الإلهة عشتار على شكل أسد، ولذلك تزين صوره جدران طريق الموكب خارج البوابة. توجد على البوابات نفسها تماثيل بارزة لثيران (حيوان إله الطقس أداد) وتنانين سيروشي (الحيوان هو رمز مردوخ).

تذكر أنه هنا، عند بوابة عشتار، بدأ طريق الموكب المذكور بالفعل، والذي كان استمراره في المدينة هو شارع أيبور شابا. وعلى طوله أقيم موكب كبير عشية رأس السنة الجديدة بقيادة التمثال الذهبي لمردوخ.

كان الشارع نفسه يتكون في الغالب من ألواح حجرية وردية اللون، مع تطعيمات من الحجر الأحمر حول الحواف. وكان عرضه 23 مترًا، وكان على طوله بالكامل مصحوبًا بجدران من الطوب الأزرق المزجج يبلغ ارتفاعها سبعة أمتار. تم تزيين الجدران كل مترين بصور بارزة لأسود في أوضاع مخيفة.


ومن المثير للإعجاب أيضًا النقش الذي أمر نبوخذنصر الثاني بوضعه على بوابة عشتار، ونصه:

"أنا نبوخذنصر، ملك بابل، الأمير التقي، المعين بإرادة مردوخ، الكاهن الأعلى، المحبوب لنابو، الحكيم، الذي تعلم اختيار الحكماء، الذي فهم الجوهر الإلهي لمردوخ ونابو وأكرمهم". العظمة.. الابن البكر لنبوبلاصر ملك بابل..

لقد هدمت هذه البوابات وقمت بتغطية أساسها عند منسوب المياه بالإسفلت والطوب. أمرت ببنائها من الطوب مع البلاط الأزرق، حيث صورت ثيرانًا رائعة وتنانين سيرش. غطيت أسطحها بأرز مهيب، ووضعت أبواب أرز في كل فتحة من نحاس. لقد صنعت ثيرانًا برية وتنانينًا رهيبة على البوابة. وزينتها ببهاء باذخ حتى نظر إليها الشعوب وتعجبوا».


ولكن عاجلا أم آجلا، كل شيء يقع في الاضمحلال، وبالتالي فإن جمال بوابة آلهة عشتار كان موضع تقدير فقط بعد أن أجرى العلماء الألمان دراسة هنا. في المجموع، تم العثور على حوالي 100 ألف قطعة من الطوب، والتي كانت البوابة.

لسوء الحظ، في عام 1902، أثناء الحفريات، انهار الجزء العلوي من بوابة عشتار. تم تسليم حوالي ألف قطعة إلى برلين، تمكن المتخصصون منها من استعادة الأقرب إلى المظهر الأصلي، على الرغم من أن بوابات عشتار المعروضة في متحف بيرغامون ليست نسخة طبق الأصل من الأصل، ولكن هذا منطقي - وإلا فلن يتناسبوا مع مبنى المتحف. هنا يمكنك أيضًا رؤية الجزء المُعاد ترميمه من طريق الموكب.

يتم عرض أجزاء أصغر من التراث البابلي تم ترميمها في العديد من المتاحف حول العالم - متحف إسطنبول الأثري، ومتحف ديترويت، ومتحف اللوفر، إلخ. لا تزال بوابة عشتار في العراق محل إعجاب ومقصد يحج إليه السياح، لأن البناء الشاهق الذي يبلغ ارتفاعه 12 متراً لا يزال يفتن بأسرار العصور القديمة.

وفي العامين الماضيين، يشكو وزير السياحة والآثار العراقي، لواء سميسم، بشكل دوري من نهب شظايا بوابة عشتار الأثرية وطريق الموكب.


بوابة الالهة عشتار محافظة بابل العراق.

في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين، تم استخراج بقايا مزججة زرقاء من بلاط الطوب وأجزاء من طريق موكب بابل القديم من تحت طبقة من الرمال يبلغ ارتفاعها خمسة عشر مترًا. وبعد الاتفاق مع الحكومة العراقية تم نقلهم إلى برلين. وعلى مدار 30 عامًا، تمت إعادة بناء بوابة عشتار وطريق الموكب، الذي أصبح لؤلؤة متحف غرب آسيا، بعناية فائقة وبدقة باللغة الألمانية. وفي العراق، تم إعادة بناء البوابة باستخدام نظائرها الحديثة من الطوب في عهد صدام حسين.

تم حفظ شظايا البوابة القديمة التي بقيت في العراق في متحف نبوخذ نصر في موقع بابل القديمة. قبل الغزو الأمريكي عام 2003، تم إغلاق خزائن المتحف، وإرسال جزء من المعروضات إلى المتحف الوطني في بغداد. ويعتقد أن الطوب المفقود قد سُرق من متحف نبوخذ نصر.

خلال حملة العراق التي شنتها الولايات المتحدة وحلفاؤها، والتي استمرت من عام 2003 إلى عام 2011، تم تدمير المزيد من آثار بابل القديمة، ونهبت العديد من القيم الثقافية، بما في ذلك تراث الدولتين السومريين والبابليين القديمتين. ومع ذلك، أريد حقا أن آمل أن يتم الحفاظ على النصب التذكاري للأجيال الجديدة.

ديانا أوغوستا ستاور

بعد وصوله إلى السلطة، قرر نبوخذنصر الثاني إعادة بناء بابل. لتمجيد اسمه لعدة قرون، لم يدخر الملك المال. عمل أفضل الحرفيين في بلاد ما بين النهرين في موقع البناء، مجسدين خيالات نبوخذنصر. قصور وحدائق بابل وإعادة بناء الزقورة وبالطبع تقوية سور المدينة. وكان يضم ثمانية أبواب مزدوجة، أحدها بوابة عشتار. وحتى اليوم، فهي تدهش بروعتها وحجمها، ولكن لم يبق منها سوى جزء صغير.



بقايا بوابة عشتار أثناء التنقيبات عام 1932. ويكيميديا ​​​​كومنز

حبكة

تم بناء كل من البوابات والجدران من الطوب الطيني المغطى بطبقة زجاجية متعددة الألوان. تم استخدام النحاس للحصول على صبغة زرقاء وخضراء. استخدمت في الزخرفة صور الحيوانات: الأسود على الجدران، والسيروش، والجولة على البوابات. وترمز الأسود إلى عشتار، إلهة الحرب والحكمة والجنس البابلية. تم تصوير الحيوانات على مستوى العين بحجم أصغر قليلاً من الحجم الطبيعي.

إعادة بناء بوابة عشتار في برلين. ويكيميديا ​​​​كومنز

بوابة عشتار

Sirrush - مخلوق يتكون جسمه من أجزاء من أجسام حيوانات مختلفة (الكفوف الأمامية - الأسد والرأس والرقبة - ثعبان أو تنين، رجليه الخلفيتين - نسر، وعلى الذيل - لدغة مثل العقرب) - يرتبط بمردوخ ، الإله الراعي بابل. وفي الوقت نفسه، ساوى نبوخذنصر نفسه نفسه مع الإله الأعلى، ولم يتردد في الكتابة عنه على المباني التي شيدت بأمواله.

زخارف نباتية على الطوب المزجج. ويكيميديا ​​​​كومنز

الجولات - الثيران القديمة، التي تعتبر شرسة بشكل لا يصدق - ترتبط بآدم، إله العواصف والخصوبة والحصاد.

إعادة بناء البوابة وجزء من الجدران

كل هذه الحيوانات ترمز إلى الحماية والرفاهية المادية للمدينة. في الوقت نفسه، تم تصويرهم في مثل هذا التسلسل الصحيح، كما لو كانوا مدربين ومرؤوسين لنبوخذ نصر نفسه. وهذا جعل الخوف ليس فقط مخلوقات شرسة، ولكن أيضا الملك.

نموذج لبوابة عشتار من شارع الموكب. ويكيميديا ​​​​كومنز

سياق

كانت بوابة عشتار جزءًا من حملة البناء التي قام بها نبوخذنصر الثاني. وبأمره أحاطت بابل بسور مزدوج. بلغ ارتفاع الجدران الخارجية 8 أمتار، وعرضها - ما يقرب من 4 أمتار؛ داخلي - 11-14 متر و 6.5 متر على التوالي. وتقع الأبراج الدفاعية كل 20 مترا. ويمكن الدخول إلى المدينة عبر إحدى البوابات الثمانية المحصنة. إحداها كانت بوابة عشتار. وكانوا في نهاية ما يسمى طريق الموكب، الذي كانت تُحمل على طوله تماثيل الآلهة في يوم رأس السنة الجديدة.

الالهة عشتار

وما تبقى من بوابة عشتار محفوظ اليوم في متحف بيرغامون في برلين، كما أن بعض النقوش البارزة منتشرة في متاحف العالم. كيف وصل جزء من سور القلعة إلى ألمانيا؟ لقد حدث ذلك قبل قرن من الزمان بعد أعمال التنقيب التي قام بها أحد أكبر علماء الآثار الألمان روبرت كولديوي. وفي نهاية القرن التاسع عشر، تمكن من إقناع الجمعية الشرقية الألمانية والحكومة والقيصر فيلهلم الثاني بتمويل أعمال التنقيب في بلاد ما بين النهرين في موقع بابل القديمة.

روبرت كولديوي

استمرت أعمال التنقيب في بابل 18 عامًا (بدلاً من السنوات الخمس المخطط لها)، ولولا القوات البريطانية التي دخلت بغداد عام 1917 خلال الحرب العالمية الأولى، لكان من الممكن أن يعمل كولدوي أكثر في وادي الفرات. تمكن عالم الآثار من اكتشاف جدران القلعة، والقصر الملكي، وبقايا معبد مردوخ، وما إلى ذلك. أثناء العمل، انهار الجزء العلوي من البوابة - تم تسليم مئات الشظايا إلى برلين، والتي تم ترميم الهيكل منها أكبر قدر ممكن من الدقة.


إجمالي 78 صورة

لذلك جاء دور متحف إسطنبول الأثري. لفترة طويلة لم أتمكن من التعامل مع هذا الموضوع العالمي وفي نفس الوقت رائع بشكل غير عادي. كان علي أن أنضج من أجل كل هذا) كالعادة، أصور كثيرًا وفي النهاية صادفت في الأصل مادة مرئية هائلة تتطلب معالجة إلزامية مضنية. علاوة على ذلك، فإن التصوير الفوتوغرافي في المتاحف هو احتلال معقد للغاية - عادة لا يوجد ضوء هناك وأنت تحاول إطلاق النار بشكل صحيح والضغط على كل ما هو ممكن من الكاميرا. وهذا يعقد إلى حد ما التصور المريح الضروري للمعارض القديمة "الحية"، ولكنه في الوقت نفسه يحفز إمكانية استكمال الانطباعات الحقيقية السابقة للتواجد في مجال التاريخ، والاتصال بالتحف - بالفعل من حيث الموجة الثانية من الاختراق إلى المستوى الحسي لأحاسيس الفرد من التأمل.

يجب أن أقول إن متحف إسطنبول الأثري كان مذهلاً. يتكون مجمع المتحف هذا من ثلاثة أقسام رئيسية - جناح البلاط (Chinili Köshk)، ومبنى المتحف الأثري الرئيسي ومتحف الشرق القديم (Eski Shark Eserler Myusesi). والآن سنتحدث عن الأخير، الذي يعتبره الكثيرون غير جديرين باهتمامنا ويلاحظون بالإجماع أن متحف الشرق القديم صغير، ولا يوجد الكثير من المعروضات وهم في عجلة من أمرهم للانتقال بسرعة إلى المبنى الرئيسي " مع "المجموعات الرئيسية". ومع ذلك، فإن متحف الشرق القديم التابع لمتحف إسطنبول الأثري قد أحبه حقًا. لذلك، سأخصص له ثلاث مقالات كاملة، وإلا فلن أتمكن من أن أكون متسقًا وحتى متحمسًا في تقديم المواد) المتحف نفسه ليس كبيرًا حقًا، لكن معارضه مهمة للغاية ومذهلة ورائعة. إن محاولة تنظيم القطع الأثرية التي سيتم عرضها في المقالة بدقة من وجهة نظر التسلسل الزمني لا يرجع فقط إلى عدم وجود عدد كبير من المعروضات، ولكن تلك الموجودة تعوض بشكل لا لبس فيه عن بعض أوجه القصور في العرض في تغطية الأفكار حول تاريخ العالم القديم. لذلك لدينا أقدم الحضارات اليوم.

هناك طريقتان للوصول إلى متحف إسطنبول الأثري - من (من مدخل الحديقة مباشرة إلى اليمين وما فوق) أو من المنطقة (خلف دار سك العملة إلى اليسار). نحن الآن ذاهبون إلى المتحف الأثري في إسطنبول من فناء توبكابي الأول.
02.

هذا الشارع خلاب للغاية من الناحية التاريخية وهو يتناغم بالفعل تحسبا للانغماس في التاريخ.
03.

ألاحظ أنه يوجد في أراضي المتحف الأثري الكثير من المعروضات المثيرة للاهتمام في الهواء الطلق. من الواضح أنهم يستحقون قصة منفصلة، ​​\u200b\u200bعرض، وسنعود إلى هذا الموضوع، لكننا لن نركز اهتمامنا عليهم.
04.

بالمناسبة، متحف الشرق القديم هو الأول في الطريق إلى المبنى الرئيسي. لذلك سيكون من المنطقي تمامًا زيارته أولاً. هنا تقابلنا أسود البازلت من سنجيرلي (مدينة سمال الحيثية). القرن الثامن قبل الميلاد الفترة الحثية المتأخرة. بمجرد أن وقفوا أيضًا عند مدخل المعبد المحتمل وتم تمييزهم على اللوحة التوضيحية باسم أسود البوابة.
05.


06.

نحن نقف أمام مدخل متحف الشرق القديم. على اليسار لدينا المبنى الرئيسي لمتحف إسطنبول الأثري، وعلى اليمين متحف الشرق القديم، وفي الأسفل وفي الخلفية الصورة عبارة عن مظلة فوق مكاتب التذاكر والأبواب الدوارة مع أماكن لفحص المتعلقات الشخصية.
07.

ويعرض متحف الشرق القديم، الذي تم بناؤه عام 1883، مجموعة من القطع الأثرية التي ترجع إلى فترة ما قبل الإسلام. هنا وآشور، مصر القديمة، المملكة البابلية، وأكثر من ذلك بكثير. لم يتم تحديد طريق محدد بوضوح، لذلك ينتشر الزوار على الفور عبر قاعات وممرات المتحف العديدة، ويتفاعلون بصريًا مع المعروضات الأكثر جاذبية.

جنوب وشمال بلاد ما بين النهرين. قرون XX-X قبل الميلاد.
08.

التماثيل. الآلهة والإلهات، الموسيقيون، النقوش النباتية، المشاهد المثيرة.
09.

الفترة البابلية القديمة – حقبة في التاريخ بلاد ما بين النهرين القديمةيعود تاريخها إلى القرنين العشرين والسادس عشر قبل الميلاد. ه. (ج. 2000 - ج. 1595 قبل الميلاد حسب التسلسل الزمني الأوسط). وخصصت للجزء الجنوبي من المنطقة ووادي ديالى وبعض مناطق الفرات الأوسط (ولاية ماري)؛ وفي الأراضي الأخرى في شمال بلاد ما بين النهرين، وكذلك في شرق الأناضول، يتوافق بشكل أساسي مع الفترة الآشورية القديمة. يتميز العصر البابلي القديم بالتغيرات السياسية والثقافية الناجمة عن انهيار قوة أسرة أور الثالثة، وإعادة توطين الأموريين، وصعود التعليم الحكومي ومركزه في بابل. في علم الآثار، تتزامن هذه الفترة مع العصر البرونزي الأوسط.

نرى هنا العديد من الألواح الطينية المسمارية التي تعود إلى العصر البابلي القديم.
10.

كوديا هو الحاكم (الحاكم) لمدينة لكش السومرية. 2141-2122 قبل الميلاد.
11.

جيرسو (تلوه) هي مدينة سومرية قديمة تقع على بعد حوالي 25 كم (16 ميلاً) شمال غرب لكش، في موقع تلوه الحالية، محافظة ذي قار، العراق.

بركة لمباركة الماء هدية من حاكم مدينة لكش كوديا لمعبد نينجيرسو. 2144-2124 قبل الميلاد.
12.

ستوبا مع نقش إهداء. قربان للإله إنليل من الملك جوديا من مدينة لكش. الأسرة الثالثة أور. 2114-2122 قبل الميلاد. نيبور. الديوريت.
13.

اللوحات النذرية. قرابين الملك جوديا من مدينة لكش إلى معبد نين جيرسو.
14.


15.

قاعدة النحت.
16.

لوحات إهداءية مع النقوش.
17.


18.

المملكة الأكادية. إناء.
19.

التماثيل النذرية-السفن. بلاد ما بين النهرين.
20.

الملك الأكادي نارام سين. 2254-2218 قبل الميلاد. الديوريت.
21.

تمثال بوزور عشتار - حاكم مدينة ماري القديمة. بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. بازلت حجر بركاني.
22.

23.

شاهدة بارزة (مشهد العيد، الإمبراطورية الحيثية، القرن الرابع عشر قبل الميلاد) ومذبح من معبد الإله هالدي.
24.

مذبح من معبد الإله هالدي. أورارتو. القرن السابع قبل الميلاد توبراكالي. تراتشي.
25.

مقياس للوزن على شكل بطة برية مع نقش إهداء. ينتمي إلى الكاهن البابلي موشالم مردوخ. القرن الثالث عشر قبل الميلاد الديوريت.
26.

المقياس الخطي للوزن في بلاد ما بين النهرين وما يعادله من متري. نيبور. برونزية. القرن الخامس عشر قبل الميلاد
27.

لؤلؤة مجموعة المتحف - المشهورة معاهدة قادش- لوح طيني عليه نص أقدم (1269 ق.م) بين الفرعون المصري رمسيس الثاني والملك الحثي موطلس. وبعد 16 عاماً من معركة قادش، انتهت الحرب الدموية غير الحاسمة بين البلدين بإبرام معاهدة سلام - أقدم معاهدة عرفها العلم التاريخي بشأن السلام الأبدي والأخوة والتعاون في صد العدوان الخارجي وقمع الاضطرابات الداخلية. وبعد 13 عامًا، تم إبرام هذه الاتفاقية بزواج رمسيس الثاني من الابنة الكبرى للملك الحثي حاتوسيليس الثالث. كل طرف من الأطراف الموثقة ينسب لنفسه انتصارا غير مشروط على العدو.

معاهدة قادش. لوح الطين. هاتوسا. اللغة الأكادية. فترة الإمبراطورية الحثية. 1269 ق.م
28.

شمال بلاد ما بين النهرين. الفترة الوسطى والآشورية الجديدة. 1350-600 قبل الميلاد.
29.


30.

العصر الحديدي. الفترة الأورارتية. القرنين التاسع والسادس قبل الميلاد.
32.

العصر البرونزي الأوسط والمتأخر. شمال شرق الأناضول.
33.

أواني فخارية مصنوعة باستخدام عجلة الفخار.
35.

شواهد فخرية لكبار الشخصيات. الفترة الآشورية الوسطى. القرن الثالث عشر قبل الميلاد حجر الكلس.
36.

أوعية لتخزين الحبوب عليها نقوش هيروغليفية. وجدت في إحدى غرف المعبد الكبير. فترة الإمبراطورية الحثية. القرن ال 13 قبل الميلاد. هاتوسا.
37.


38.

تحت حكم ملك أورنمو وابنه شولجي السريان الحثيين أوردي سامال(الزنجيرلي) بلغ ذروته. ووفقا لتقديرات علماء الآثار، كان هناك خلال هذه الفترة 5250 مبنى سكنيا في أور، وهو ما يعادل عدد السكان، بما في ذلك العبيد المنزليين، من 40 إلى 50 ألف نسمة. كانت مدينة أور تحدها من الغرب قناة الفرات القديمة، ومن الشمال الشرقي قناة اصطناعية. تبلغ مساحة المنطقة الحضرية 1000 × 700 م.
41.

لقد كانت مدينة مبنية على التقليد السومري، ذات مخطط بيضاوي ومحورها الرئيسي موجه من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي. ويصل سمك الجدران القوية المبنية من الطوب اللبن إلى 25-32 م، وفي الجزء الشمالي الغربي من المدينة، على تل تم توسيعه بشكل صناعي على شكل شرفة، كان هناك قصر ومجمع معبد أور، المخصص لعبادة أور. عبادة إله القمر نانار، الذي كان يحظى باحترام خاص من قبل السومريين. يقع المدخل الرئيسي للحرم على الجانب الشمالي الشرقي، حيث يمكن من خلال البوابة الأثرية الدخول إلى فناء نانارا المقدس ثم إلى الفناء التالي، حيث تقع الزقورة.
42.


43.

نقوش البوابة الجنوبية لمدينة سمال. الفترة الحثية المتأخرة. القرن التاسع قبل الميلاد بازلت حجر بركاني.
44.


48.

نقوش من الجهة الغربية لبوابة قلعة سمال
49.

نقوش من الجهة الغربية لبوابة قلعة سمال
50.


51.

المحاربون الحيثيون على عربة.
52.


53.

الملك باركوب يصلي على خلفية الرموز المقدسة. تحكي النقوش عن هيكل القصر الملكي.
الفترة الحثية المتأخرة. القرن الثامن قبل الميلاد سمال. بازلت حجر بركاني.
54.

موكب مهيب لكبار الشخصيات من المبنى رقم 3 بالقصر الملكي. الفترة الحثية المتأخرة. القرن الثامن قبل الميلاد سمال. بازلت حجر بركاني.
55.

موكب مهيب للموسيقيين من المبنى رقم 3 بالقصر الملكي. الفترة الحثية المتأخرة. القرن الثامن قبل الميلاد سمال. بازلت حجر بركاني.
56.

موكب مهيب من المبنى رقم 3 بالقصر الملكي. الفترة الحثية المتأخرة. القرن الثامن قبل الميلاد سمال. بازلت حجر بركاني.
57.

تمثال للإله على قاعدته صورة بطل وأسدين.
من مبنى القصر ج. سمال. الفترة الحثية المتأخرة. القرن الثامن قبل الميلاد بازلت حجر بركاني.
58.

59.


60.

أسود مبهجة من سنجيرلي (مدينة سمال القديمة). القرن التاسع قبل الميلاد الفترة الحثية المتأخرة. بازلت حجر بركاني.

كانت بابل أعظم مدينة في العصور القديمة، والتي ألفت عنها عشرات الأساطير. عندما حكمها نبوخذنصر، تم وضع ما يصل إلى سبعة أبواب كبيرة هنا. أعطيت كل بوابة اسم إله بابلي. ولا تزال بوابة الإلهة عشتار من أجمل وأروع الهياكل. لقد تميزوا بجمالهم الخاص وقادوا إلى معبد مردوخ على طول طريق الموكب سيئ السمعة المؤدي إلى إيساكيلا. اليوم، تعد بوابة الإلهة عشتار واحدة من أكثر الأماكن الرائعة التي يجب عليك زيارتها بالتأكيد لفهم قوة المدينة ومجدها السابق.

عشتار- الإلهة الأنثوية الرئيسية. وبحسب الأساطير الأكادية، كانت عشتار إلهة الخصوبة والحب وراعية العاهرات والحرب. إنها تجسيد لكوكب الزهرة واليوم الخامس من الأسبوع. وبحسب المعلومات الأسطورية فإن زوجها كان الشيطان بعل.

ومن القصص الشهيرة عن الإلهة عشتار قصة حبها مع جلجامش. عرضت الإلهة على حبيبها الأرضي أن يكونا معًا حتى نهاية الأيام، لكن جلجامش لم تتزعزع أمام جمالها ورفضت العرض، وذكرت الآلاف من ضحاياها. ومن بين عشتار المدمرة كان هناك آلهة وحيوانات. لم تستسلم الإلهة لمثل هذه الإجابة، فأرسلت أوروك السماوية الرهيبة إلى المدينة. لقد كان وحشًا رهيبًا أنشأه الإله آنو بناءً على طلبها.

ولا تقل شهرة عن أسطورة نزول عشتار إلى العالم السفلي لزوجها بعل. منذ ذلك الحين اختفى الحب الصادق على الأرض، وبدأت النباتات تنضج ألف مرة. في الأساطير اليونانية، كانت الإلهة عشتار تسمى عشتروت، وفي الأساطير السومرية كانت على هيئة إنانا.

نزول الآلهة

تم الحفاظ على الكتابات حول نزول عشتار أو سقوطها في عالم العالم السفلي في نسختين. إحداها كانت في مكتبة آشور بانيبال.

رغبة منها في رؤية أختها، تنزل الإلهة إلى العالم السفلي، لكن حارس البوابة أوقفها. تدرك عشتار أنه من المستحيل المرور عبر البوابة إلى أختها وتهدد حارس البوابة بإقامة الموتى الذين يعيشون هنا وكسر كل الحواجز في الطريق. ركض الحارس، دون التفكير مرتين، إلى أخت عشتار - إريشكيجال وأبلغ عن الكلمات الغاضبة للزائرة. يغضب إريشكيجال من مثل هذه الكلمات، ومع ذلك، يأمر بالسماح لأخته بالدخول، ولكن يخضع فقط للقوانين التي بموجبها يُلزم كل شخص يدخل بترك هدية عند كل باب من أبواب العالم السفلي السبعة.

وبعد اجتياز جميع البوابات السبعة، ظهرت الإلهة عشتار أمام أختها عارية تماما وغير مسلحة. لم ترغب إريشكيجال في الاستماع إلى أختها، فحبستها في قصرها وأرسلت لها 60 مرضًا.

الحياة الأرضية بعد اختتام عشتار هرعت على الفور إلى الانخفاض. توقفت جميع الكائنات الحية عن التكاثر، وبدأت النباتات تموت، ولم يتبق سوى الأعشاب الضارة وجذوع الأشجار المجففة على الأرض. عند رؤية ما يحدث للعالم، يخلق الإله الحكيم والعظيم عين أسنامير، الخصي، الذي يجب أن يذهب إلى مملكة الموتى برسالة.

عندما زار أسنامير إريشكيجال، طالب نيابة عن آي بإعادة عشتار إلى الحياة وتحريرها من عالم الموتى. كانت عشيقة العالم الميت الغاضبة غير سعيدة للغاية بهذا التحول في الأحداث، لكنها لم تستطع الرفض. ترسل نامتارا لإعادة أختها إلى الحياة والسماح لها بالرحيل. ومع ذلك، وفقا لقوانين هذا العالم، يجب أن يأخذ الخصي مكان عشتار.

بوابة عظيمة للإلهة العظيمة

الطريق الذي تؤدي إليه أبواب الإلهة عشتار ليس الأفضل في العالم القديم، وكانت العربات والحيوانات تتحرك عليه بصعوبة. ولم يكن من الممكن إلا السير عليه، وبصعوبة خاصة. يربط البعض حساب مثل هذا الطريق غير المريح برغبات الراعي العظيم وإله بابل - مردوخ. وفقًا للكتاب المقدس، لم يرد مردوخ أن يذهب أي شخص آخر إلى إيسيغالا عبر هذا الطريق، ولذلك أمر بإنشاء طريق لا يستطيع عبوره سوى هو. بدأ هذا الطريق بالتحديد من أبواب عشتار.

كما سبق ذكره أعلاه، يوجد في بابل ما يصل إلى سبعة بوابات مختلفة، والتي ترمز إلى وحدة البلاد بأكملها ورعاية الآلهة. لكن الأجمل والأعظم والفريد من نوعه هي فقط أبواب عشتار زوجة مردوخ. تم تشييد هذا المبنى على شرفها.

البوابات نفسها عبارة عن هيكل مزدوج. كان حجم الداخل ضعف حجم الخارج. كان الطوب المزجج يتألق في ضوء الشمس، مما أسعد سكان المدينة. يوجد على جدران البوابة 575 رسماً تصور حيوانات تقدسها بابل.

يمكنك الوصول إلى هذه العجائب من العالم عبر شارع مرصوف بالحجر الوردي مع لمسات حمراء على طول الحواف. عرض الشارع المحاط بالأسوار 23 مترا. ارتفاع الجدران 7 أمتار. كل مترين، كان هناك أسد يتباهى على الحائط في وضع مخيف.

ومع ذلك، فإن جميع الهياكل، بغض النظر عن مدى قوتها ودائمة، يجب إعادة بنائها عاجلا أم آجلا من أجل الحفاظ على التراث التاريخي. ومؤخرًا، قرر العلماء الألمان تفكيك الهيكل ونقله إلى برلين، حيث سيتم إعادة بنائه وإعادته إلى مظهره السابق. الهيكل نفسه، وفقا لعلماء برلين، تم بناؤه من 100000 طوبة.

الآن في متحف بيرغامون يمكنك النظر إلى بوابات الإلهة عشتار بالحجم الحقيقي وتقدير كل نعمة وجمال هذا الخلق. لقد حاولوا على الفور استعادة طريق الموكب الشهير. عناصر أصغر من التراث البابلي منتشرة الآن في جميع أنحاء العالم. يمكن العثور على العديد من عناصر القيم الثقافية والمادية في متحف إسطنبول الأثري، ومتحف ديترويت، ومتحف اللوفر، وغيرها. وتستخدم بوابة عشتار في العراق كمركز لحج السياح. يبلغ ارتفاعها 12 مترًا، والعناصر الهيكلية قريبة قدر الإمكان من العناصر الأصلية، وتعكس تمامًا الحياة السابقة للمدينة الشهيرة، والتي تتألف منها عشرات الأساطير.

يمكنكم الآن زيارة بوابة عشتار في العراق وألمانيا. البوابة الأصلية التي تم ترميمها موجودة في برلين، وإذا كنت تريد رؤيتها، فمرحبًا بك في بيرغامون.

خبراء الثقافة البابلية وأولئك الذين يريدون الانغماس الكامل في أجواء العالم السابق، مرحباً بكم في العراق.. سيُظهر المنتجع جميع المعالم السياحية في عالمنا!