البشارة دير Kirzhach دير الأبرشية. دير البشارة المقدسة دير البشارة المقدسة في كيرزاخ
قصة
مؤسس دير البشارة Kirzhach هو القديس سرجيوس رادونيج. رغبته في تجنب الصراع مع شقيقه الأرشمندريت ستيفن ، غادر سرًا دير الثالوث في ماكوفيتس في عام 1354 وذهب إلى صديقه الروحي الراهب ستيفن مخريش. وفقا لواحدة من حياة القديس سرجيوس اللاحقة، فإنه لم يغادر وحده، بل مع تلميذه المخلص القديس. روماني. بعد قضاء بعض الوقت في دير ماخريشي، ذهب سرجيوس، مع دليل، بحثًا عن مكان مناسب للحياة الصحراوية المرغوبة. وجده على منحدر مرتفع بالقرب من نهر كيرزاخ. هنا كرس نفسه مرة أخرى للعمل البدني ومآثر الصلاة.
بعد أن تعلمت أين كان القس سيرجيوس، بدأ أطفاله الروحيون في الانتقال للعيش معه. بمباركة مطران موسكو القديس ألكسيس أقام الجليل كنيسة خشبية صغيرة كرسها تكريماً لبشارة والدة الإله الأقدس. وبعد 4 سنوات بمباركة القديس. الكسيا، القس. يعود سرجيوس إلى دير الثالوث، ويتم تعيين الدير الجليل رئيسًا لدير البشارة. رواية. ويعتبر تاريخ تأسيس الدير هو عام 1358. وكان أول رئيس رسمي لدير البشارة أسسه القديس يوحنا المعمدان. أصبح سرجيوس أون كيرزاخ تلميذه القديس. رومان كيرزاتشسكي. وتمم وصية أبيه الروحي، فأسس دير البشارة، وصار نموذجاً للحياة النسكية لإخوته.
بعد أن قام بمضاعفة مباني الدير وتزيين كنيسة البشارة، رقد الراهب الروماني عام 1392 (في نفس العام الذي قضاه معلمه) ودُفن بالقرب من أسوار كنيسة البشارة. بفضل مجد مؤسسه، القديس سرجيوس، تمتع دير كيرزاخ بشهرة كبيرة واهتمام القياصرة والأمراء والبويار الروس. وقد أهداها أراضٍ وقرى وأراضٍ مختلفة، حتى أصبحت سريعاً من أغنى أديرة شمال شرق روسيا.
بحلول منتصف القرن السادس عشر، كان دير البشارة Kirzhach هو الثاني من بين 14 ديرًا مخصصًا لدير الثالوث سرجيوس. كان رئيس دير كيرجاخ، الذي يتم تعيينه عادة من بين رهبان دير الثالوث، يحتل المرتبة الثانية بعد الأرشمندريت الثالوث. كان يعمل هناك 90 راهبًا. نمت ممتلكات الدير ولم تقع في بيريسلافل فحسب، بل أيضًا في مناطق دميتروف وفلاديمير ويورييف. كان للدير فلاحون خاصون به، ومصايد أسماك خاصة به، وستة مطاحن دقيق مائية، ومقالي ملح، ودخل من المعارض.
حتى منتصف القرن السابع عشر، كانت هناك ثلاث كنائس في الدير - البشارة، سيرجيفسكي وفي البوابات المقدسة (القرنين السادس عشر إلى السابع عشر) في عام 1656، أقام البويار إيفان أندريفيتش ميلوسلافسكي كنيسة حجرية جديدة تكريما للرحمن الرحيم. المخلص بجوار كنيسة البشارة فوق قبر والديه. وفي وقت لاحق، يصبح هذا المكان قبر عائلة ميلوسلافسكي. في القرن الثامن عشر، استمر دير البشارة في الازدهار والتوسع. ولكن في عام 1764، تم إلغاؤه بموجب بيان كاثرين الثانية. تم نقل ممتلكاته إلى Trinity-Sergius Lavra، وتم نقل الإخوة جزئيًا هناك، وجزئيًا إلى الأديرة الأخرى. أصبحت الكنائس الرهبانية كنائس أبرشية.
في منتصف القرن التاسع عشر، شارك مؤسس صناعة الحرير في مدينة كيرزاخ، ألكسندر بتروفيتش سولوفيوف، في رسم كنائس الرعية. في 1864-1869، قام أبناؤه بيتر وألكسندر ببناء كنيسة جميع القديسين ببرج جرس مرتفع.
في العهد السوفييتي، لم يكن الدير يعمل. في 1932-1934، تم تفجير كنيسة سرجيوس رادونيج. خلال الحرب، تم استخدام كاتدرائية البشارة كمستودع للذخيرة، وفي أوقات مختلفة، كان مقرها يضم متجرًا للنقانق أو متجرًا للكيروسين. يقع مخبز المدينة في كنيسة جميع القديسين.
وفي عام 1989، أعيدت كنيستان ديرتان قديمتان إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في 1 يوليو 1990، تم الاحتفال بالقداس الإلهي الأول منذ عام 1930 في كنيسة المخلص الكلي الرحمة. استمرت رعية كاتدرائية البشارة لمدة خمس سنوات. في هذا الوقت كان هناك أمل في استئناف أنشطة الدير، لكن ذلك لم يتحقق. وفي 4 يوليو 1995، بموجب مرسوم رئيس أساقفة فلاديمير وسوزدال إيفلوجي (سميرنوف)، أعيد فتح دير البشارة كيرجاخ كدير. الراهبات الأوائل للدير الذي تم افتتاحه حديثاً كانتا اثنتين من المبتدئات في دير الرقاد المقدس في مدينة ألكسندروف. وصلوا إلى الدير في 12 يوليو 1995. تم تعيين إحداهن، الراهبة فوتينيا (الديرة المستقبلية ماريا (ستاشيفسكايا))، كأول رئيسة دير لدير كيرزاخ. في عام 1997، تم تركيب ضريح مع آثار رومان كيرزاتشسكي في الطابق السفلي من كاتدرائية البشارة. شارك بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني في الخدمات المزدحمة المخصصة لاكتشاف آثار الرومان كيرزاتشسكي.
تمت رعاية ودعم مجتمع الأخوات من قبل رئيس أساقفة فلاديمير وسوزدال إيفلوجي (سميرنوف)، ومعترف الدير، رئيس دير الثالوث سرجيوس لافرا كوزما (أليخين)، ومساعد المعترف الكاهن سرجيوس ألفيف. في 22 مارس 2011، تم تعيين راهبة الدير الراهبة ثيودورا (عازفة البوق) رئيسة للدير، وفي 7 أبريل 2011 تم ترقيتها إلى رتبة رئيسة. حاليا، اعتراف المجتمع الرهباني هو هيرومونك ميركوري (دفينين).
يشهد الدير دورة يومية كاملة من الخدمات. بالإضافة إلى ذلك، تقام في الدير صلاة متواصلة: الإنجيل المقدس للأحياء والمزامير للأموات. ويقام القداس الإلهي في الدير 5 مرات في الأسبوع. تقام خدمة ليلية مرة واحدة في الشهر (مكتب منتصف الليل، صلاة الفجر والقداس الإلهي).
في غضون 20 عاما من بدء إحياء الدير، تم ترميم كاتدرائية البشارة، حيث تم الاحتفال بالقداس الإلهي الأول منذ عام 1923 في أغسطس 2000. تم بناء كنيسة جديدة في الطابق السفلي منها، وتم تكريسها تكريماً لرومان كيرزاخ الموقر وحصلت على ضريح مع آثاره المقدسة تحت مظلتها. فوق المصدر المتجدد للقديس سرجيوس، كانت هناك كنيسة جديدة - بدلا من المدمرة. فوق الدير والمدينة، تمامًا كما كان الحال قبل قرن من الزمان، يوجد برج الجرس المُعاد ترميمه لكنيسة جميع القديسين، والمعبد نفسه، الذي تم تحريره من المباني الملحقة الأجنبية، اكتسب قبابًا جديدة وتوج بالصلبان. تم استكمال مجمع الدير المعماري عضويًا بمبنى زنزانة جديد ومنزل لحراس المرمى. أعاد الدير مؤخرًا فتح بوابته المقدسة المركزية أمام العالم.
تضم المجموعة المعمارية لدير البشارة المقدسة كيرجاخ حالياً المباني التالية:
1. كاتدرائية البشارة (القرنين الخامس عشر والسادس عشر)
2. كنيسة سباسكايا (1656)
3. كنيسة جميع القديسين مع برج الجرس (القرن التاسع عشر)
4. كنيسة البوابة (القرنان السادس عشر والسابع عشر)
5. البوابة المقدسة مع جزء من السياج (القرنين السادس عشر والسابع عشر)
6. بناء المبنى الأخوي المبنى الأخوي (القرنين السابع عشر إلى العشرين)
7. كنيسة القديس سرجيوس رادونيج فوق كنيسة القديس سرجيوس من رادونيز. المصدر (أعيد إنشاؤه في القرن الحادي والعشرين على موقع واحد تم تدميره في الثلاثينيات من القرن العشرين)
8. بيت حراس المرمى (القرن الحادي والعشرون)
9. بناء الخلايا (القرن الحادي والعشرون)
الأعياد والمواعيد المشرفة
المعابد والعبادات
بواسطة: السبت، العطل
لا يخبرنا التاريخ بأسماء المهندسين المعماريين المهرة الذين أنشأوا هذا النصب المعماري الرائع. تشبه كاتدرائية البشارة كاتدرائية الثالوث في سرجيوس لافرا، ولكن تم بناؤها بعد ذلك بقليل، في نهاية القرن الخامس عشر - بداية القرن السادس عشر، على الأرجح في السنوات الأخيرة من حياة الدوق الأكبر إيفان الثالث († 1505) )
في وقت لاحق، في الطابق السفلي من كاتدرائية البشارة، بنى فاسيلي الثالث - ابن يوحنا الثالث - كنيسة صغيرة لقسطنطين وإيلينا، الراعية السماوية لزوجته الثانية إيلينا جلينسكايا. وفقًا لبعض الباحثين، حدث هذا حوالي عام 1530، عندما كان فاسيلي وإيلينا يمران عبر دير كيرزاخ بعد ولادة ابنهما الذي طال انتظاره، إيفان الرابع.
يمكن تصنيف كاتدرائية البشارة Kirzhach، مثل كاتدرائية الثالوث في Lavra، في هندستها المعمارية وحجمها وتناغم العلاقات المكانية وبعض الميزات الزخرفية، على أنها آثار للهندسة المعمارية في موسكو. هندسته المعمارية بسيطة وفي نفس الوقت مهيبة. إنه يخلق انطباعًا بالانسجام الاستثنائي والنزاهة الفنية. يقف مبنى الكاتدرائية على قبو مرتفع، حيث على الجانب الجنوبي من المذبح، في قبر النحاس، كانت آثار الراهب الروماني تقع تحت الغطاء. تم سك التروباريون والكونتاكيون للقديس رومان على القبر. تم تزيين الجزء العلوي من القبر بصورة القس، والرأس بصورة الثالوث المحيي. وكان فوق القبر مظلة منحوتة ومذهبة على أربعة أعمدة.
يوجد الآن في الطابق السفلي من كاتدرائية البشارة معبد تم تكريس عرشه تكريماً لرومان كيرزاخ الموقر. توجد فيه بقايا صانع المعجزة Kirzhach.
وفقًا لجرد ممتلكات الكنيسة الذي تم تجميعه في القرن التاسع عشر، كان الحاجز الأيقوني لكنيسة البشارة في ذلك الوقت خشبيًا، وثلاث طبقات، ويحتوي على 47 أيقونة، اثنتان منها - أيقونة سمولينسك لوالدة الإله وبشارة الرب. مريم العذراء المباركة - كانت محلية، في ثياب فضية باهظة الثمن. تم تزيين الطبقات السفلية للحاجز الأيقوني بـ 12 عمودًا مذهّبًا بنقوش.
في الداخل، تم تزيين كاتدرائية البشارة بأكملها ومعرضها باللوحات. تم رسم المعبد في عام 1857 من قبل ألكسندر بتروفيتش سولوفيوف، والمعرض في عام 1878 من قبل الرسام إيليا ياكوفليفيتش ياكوفليف. في عام 1885 تم تجديد اللوحات من قبل رسام موسكو أ.يا. ستوروزينكو.
في عام 1918، تم تأميم كاتدرائية البشارة والاستيلاء عليها من قبل الإدارة العسكرية. وفي نفس العام أعيد إلى المؤمنين، ولكن للاستخدام المجاني فقط. تم ختم الممتلكات الأكثر قيمة من خزانة الكاتدرائية وتسجيلها من قبل المتحف الرئيسي لمفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. في عام 1923، تم إنهاء عقد الإيجار مع أبناء الرعية الكاتدرائية. أصبح المعبد، الذي تم أخذه من المؤمنين، ضمن اختصاص كنيسة كيرزاخ ومتحف الأسرة المنشأ حديثًا. في عام 1924، تم إعلانه، إلى جانب الكنائس القديمة الأخرى في الدير، "نصبًا تاريخيًا ومعماريًا محميًا من قبل الدولة" وتم تسجيله في قسم المتاحف التابع لقسم العلوم الرئيسي بمفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.
منذ عام 1924، شكلت كاتدرائية البشارة، إلى جانب كنيسة سباسكي، أساس مجمع متحف كيرزاخ. كان يضم معرضًا لفن الكنيسة الروسية القديمة، والذي يتكون من أيقونات من القرنين الرابع عشر والسابع عشر، وأشياء فضية من القرنين الخامس عشر والتاسع عشر، وأدوات الكنيسة والخياطة في القرنين السادس عشر والتاسع عشر، والمنحوتات الخشبية، وشواهد القبور الحجرية في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. القرن السابع عشر، المخطوطات القديمة والكتب المطبوعة المبكرة. جاءت معظم هذه المعروضات إلى المتحف من خزانة الكاتدرائية والكنائس "التاريخية" الأخرى في منطقة كيرزاخ. كانت كاتدرائية البشارة تستخدم بشكل مباشر لمتحف كيرزاخ حتى نهاية عام 1928. طوال فترة وجود المتحف، لم يتم إجراء أي إصلاحات عليه، وبدأ المعبد في الانهيار. بحلول عام 1928، أصيبت إحدى صدريات المذبح بصدع عمودي، وكان السقف يتسرب.
وبعد توقف أنشطة متحف كيرزاخ، دمرت كاتدرائية البشارة بالكامل. وفقًا للذكريات المحفوظة، في عام 1929، "جاء كل من أراد وأخذ كل ما يريده". في ذلك الوقت، كان TORGSIN يعمل في Kirzhach، الذي قبل بهدوء ما جرده الأشخاص المتلهفون من أيقونات وجدران الكاتدرائية. في صيف عام 1930، بدأ مجلس مدينة كيرزاخ "الانهيار" غير القانوني لكاتدرائية البشارة. بعد أن تعلمت عن ذلك، جاء العلوم الرئيسية لمفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية للدفاع عنه. تم الحفاظ على النصب التاريخي والمعماري، ولكن بسبب نقص الأموال اللازمة للإصلاح والترميم، أصبح بلا مالك. استمر المبنى في التدهور، ودمرت لوحاته الجدارية. خلال الحرب، تم استخدام كاتدرائية البشارة كمخزن للذخيرة. وفي السنوات اللاحقة، كان هناك متجر للنقانق أو متجر للكيروسين في مبانيه السفلية.
في عام 1963 - 1964، تم ترميم كاتدرائية البشارة مع كنيسة المخلص الرحيم وفقًا لخطة تم تطويرها تحت قيادة المهندس المعماري I. A. ستوليتوف في ورش الترميم العلمية لفلاديمير. نتيجة لسنتين من العمل، تم تركيب قبة وصليب جديدين على الكاتدرائية. بسبب الخراب، وأيضًا اتباعًا للمفهوم الموجود آنذاك المتمثل في ترميم الكنائس في شكلها الأصلي، تم تفكيك الطابق الثاني من المعرض الذي يربط الكاتدرائية بكنيسة سباسكي. تم بناء السلالم وإصلاح فتحات الأبواب والنوافذ. لم يتم إجراء أي أعمال إصلاح داخل المبنى واقتصرت على التبييض الخارجي. وبعد ذلك، ظلت بلا مالك لمدة 20 عامًا أخرى.
في عام 1983، تعتزم سلطات مدينة كيرزاخ فتح متحف في كاتدرائية البشارة. ولكن بما أن أعمال الإصلاح والترميم في الثمانينيات والتسعينيات تم تنفيذها بشكل مخالف للتكنولوجيا، فقد أصبحت كنائس الدير في حالة سيئة، واضطرت السلطات إلى التخلي عن خططها. وفي عام 1990، أعيدت كاتدرائية البشارة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
تم بناء المعبد تكريما ومجدا لجميع القديسين في عام 1866 من قبل أبناء رئيس كاتدرائية البشارة منذ فترة طويلة ألكسندر بتروفيتش سولوفيوف، ككنيسة أبرشية بعد إلغاء الدير. أراد الأبناء تكريم ذكرى والديهم الأتقياء وقاموا على نفقتهم الخاصة ببناء معبد ليس بعيدًا عن قبرهم.
في البداية، كان المعبد دافئا، مع مذبح واحد. وكان لها قبتان: فوق الكنيسة وفوق المذبح. على الجانب الغربي، تم إرفاق برج جرس طويل القامة من خمسة طبقات، تم بناؤه وفقا لتصميم المهندس المعماري أبرشية فلاديمير N. A. Artleben.
تحت برج الجرس، على جانبه الأيسر، كانت هناك خزانة. يتميز برج الجرس بقوته وجماله. أكبر جرس في برج الجرس، مصبوب على حساب الأخوين بيتر وألكسندر سولوفيوف، يزن 549 رطلاً (8784 كجم). الجرس الثاني - بوليليوس - يزن 182 رطلاً (2912 كجم). كان هناك تسعة أجراس في برج الجرس. داخل المعبد تم رسم الجدران والقبة بواسطة فنان موسكو الرائع ن.ج. ستيبانوف. كما قام برسم أيقونات للحاجز الأيقوني الرائع المذهّب.
في 30 نوفمبر 1929، أغلقت سلطات المدينة كاتدرائية جميع القديسين. حاولت أبرشية "تيخونوفسكي"، التي كانت موجودة هناك منذ عصور ما قبل الثورة، الدفاع عن معبدها، وكتبت شكاوى إلى مختلف السلطات وأرسلت مشاة إلى موسكو. وبفضل مثابرتهم تمكن المؤمنون من استعادة هيكلهم لفترة قصيرة. ومع ذلك، في فبراير 1930 - في ذروة النضال من أجل الكاتدرائية - اعتقلت Kirzhach OGPU رجال الدين وأبناء الرعية الأكثر نشاطًا.
تم اتهام الكاهن نيكولاي بروزوروف، وشيوخ الكنيسة فاسيلي إيليتش شيجوليف، وأعضاء مجلس الكنيسة فاسيلي بتروفيتش بوريسوف وياكوف فيدوروفيتش سميرنوف، و"رجل الكنيسة النشط" إيجور ميخائيلوفيتش كاريف وبعض أبناء الرعية الآخرين بالقيام بأنشطة مناهضة للسوفييت وأدانهم قرار الترويكا. وفي نهاية فبراير، أُغلقت الكاتدرائية بالكامل.
كان مجلس مدينة كيرزاخ يعتزم بيع المبنى الفارغ لكاتدرائية جميع القديسين "للأنقاض" لمكتب إيفستروي. ولكن دون الحصول على إذن من السلطات الإقليمية، في أكتوبر 1930، افتتحت سلطات المدينة مقصفًا عامًا هناك.
وفقًا لمذكرات نيكولاي ماتيفيتش كوسولابوف القديم في كيرزاتشسكي ، ظلت اللوحات المشرقة ذات المشاهد التوراتية سليمة لبعض الوقت على جدران غرفة الطعام ، ولكن تم رسمها بعد ذلك. ربما في الوقت نفسه، تمت إزالة الأجراس من برج الجرس بكنيسة جميع القديسين، ومن بينها الجرس الذي يبلغ وزنه 46 رطلاً من okolnichy Alexei Ivanovich Rzhevsky، حفيد إيفان أندريفيتش ميلوسلافسكي.
بحلول عام 1936، تم تحويل كاتدرائية جميع القديسين، جنبًا إلى جنب مع برج الجرس وبوابة الكنيسة "الملكية"، إلى مخبز جوربو. تم تحويله إلى مخبز وبقي موجودًا حتى التسعينيات من القرن العشرين.
خلال هذه السنوات، عرضت إدارة مصنع المخابز المفلس على أخوات الدير المنتعش شراء برج الجرس وكنيسة جميع القديسين. لكن الدير رفض دفع ثمن ممتلكات الكنيسة الخاصة به. وسرعان ما تم تسليم هذه المباني إلى إدارة منطقة كيرجاخ للديون، وتبرعت بها إلى دير البشارة المقدسة.
بواسطة: الاثنين، الثلاثاء، الأربعاء، الخميس، الجمعة، الأحد.
إلى: الشمس، العطل
عند جدار المذبح الشرقي لكاتدرائية البشارة عام 1656، على حساب البويار إيفان أندريفيتش ميلوسلافسكي، تم بناء كنيسة حجرية تكريما للمخلص الرحيم. وقد تجلى ذلك من خلال نقش محفور بالخط على لوح حجري أبيض في الجدار الجنوبي للمعبد، نصه أن البويار ميلوسلافسكي بنى هذه الكنيسة "بخزانته لوالديه ولجنازة روحه".
تم بناء قبر البويار ميلوسلافسكي تحت الكنيسة. عمل رب الأسرة، البويار إيفان أندرييفيتش، كحارس في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، الملقب شعبيًا بـ "الهادئ"، وكان على صلة قرابة بزوجة القيصر الأولى، ماريا ميلوسلافسكايا. تزوج إيفان أندريفيتش مرتين؛ بعد وفاة زوجته الأولى أجريبينا نيكيتيشنا، أصبحت زوجته حفيدة الزعيم الشهير للميليشيا الشعبية ديمتري بوزارسكي. مما أثار حزن الأب أن جميع أبنائه (ابن وأربع بنات) ماتوا في سن الطفولة، لذلك انقطع هذا الفرع من سلالة البويار ميلوسلافسكي بوفاته في عام 1663.
واحتوت مقبرة العائلة على 15 مقبرة ذات شواهد قبور حجرية مزينة بنقوش فنية. كانت هناك نقوش مكتوبة عليها، ويترتب على ذلك أنه تم دفن ممثلين عن عائلة ميلوسلافسكي هنا.
كنيسة سباسكي هي نوع معماري نادر ومثير للاهتمام من كنيسة الخيمة “مثل الأجراس”. يقع في الطابق السفلي وينتهي ببرج جرس منحدر أصلي.
وكان في زاويتيها من الجهة الغربية برجان: البرج الشمالي الغربي به ساعة والبرج الجنوبي الغربي الذي يغطي مخرج المنصة العلوية والجرس، حيث كان هناك جرسان كبيران يبلغ وزن كل منهما 100 رطل و46 رطل (1600 رطل) كجم و 736 كجم على التوالي).
تم ربط كنيسة سباسكي بكاتدرائية البشارة من خلال منصة مشتركة واحدة - ممر يقع على أقواس الطابق السفلي. تعتبر هذه التقنية المتمثلة في ربط كنيستين بمعرض واحد نادرة جدًا في عمارة الكنيسة الروسية.
في الداخل، تم تزيين كنيسة سباسكي بشكل جميل: كانت تحتوي على لوحة جدارية رسمها ألكسندر بتروفيتش سولوفيوف في عام 1856، وهي عبارة عن حاجز أيقونسطاس مذهّب من خمس طبقات يحتوي على 74 أيقونة، ينتمي بعضها إلى فرشاة رسام أيقونات بلاط موسكو الشهير في القرن السابع عشر. ، سيمون أوشاكوف.
بعد ثورة أكتوبر عام 1917، تقاسمت كنيسة المخلص الرحمن مصير كاتدرائية البشارة. من عام 1918 إلى عام 1923 تم استئجارها من قبل جماعة المؤمنين بكاتدرائية البشارة. في ربيع عام 1922، عندما تمت مصادرة أشياء الكنيسة الثمينة بحجة مساعدة الجائعين في منطقة الفولغا، تم فتح مقبرتين من القرن السابع عشر في قبر البويار ميلوسلافسكي بحثًا عن المجوهرات. ومع ذلك، باستثناء البقايا البشرية وأيقونات السرو، لم يكن هناك شيء فيها، وكانت المقابر مغلقة. في عام 1923، تم نقل كنيسة سباسكي إلى اختصاص كنيسة كيرزاخ ومتحف الأسرة، وفي عام 1924 تم تسجيلها في قسم المتحف التابع لمفوضية العلوم الرئيسية في مفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية كنصب تذكاري للتاريخ والهندسة المعمارية.
منذ عام 1924، كان الطابق السفلي من كنيسة سباسكي يضم الجزء "اليومي" من معرض المتحف - اللوحات والأثاث والأسلحة والملابس والقبعات والعربة وأشياء أخرى مأخوذة من عقارات ملاك الأراضي في كيرزاخ، على وجه الخصوص، الأمير آي إن فادبولسكي و الكونت سالتيكوف. كما تم عرض تقويم القديس والقلاع والأواني الفخارية والخشبية وأدوات الخياطة والعملات المعدنية وما إلى ذلك، وقد عانى المتحف من نقص حاد في الأموال ولم يتمكن من ضمان سلامته. مثل كاتدرائية البشارة، لم يتم تسخين كنيسة سباسكي أو إصلاحها خلال "فترة المتحف". بعد تدمير متحف كيرزاخ عام 1929، تم التخلي عنه بالكامل. في صيف عام 1930، بدأ مجلس مدينة كيرزاخ، في نفس الوقت الذي بدأت فيه كنيسة البشارة، في "تفكيك" كنيسة سباسكي. لكن التدمير غير القانوني للنصب التاريخي والمعماري تم إيقافه من قبل العلوم الرئيسية لمفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.
في العقود اللاحقة، تعرضت كنيسة سباسكي للنهب النهائي والتدمير الطبيعي. في هذا الوقت، اختفت جميع شواهد القبور الحجرية ذات المنحوتات الفنية واللوح الحجري الأبيض الذي يحمل اسم الباني إيفان أندريفيتش ميلوسلافسكي، المعلق على الجدار الجنوبي لهذا المعبد، من قبر البويار ميلوسلافسكي.
في 1963-1964، تم ترميم كنيسة المخلص الرحيم مع كاتدرائية البشارة. وتم تركيب قبة مغطاة بمحراث وصليب عليها. تم إصلاح فتحات الأبواب والنوافذ. لم يتم إجراء أي أعمال تجديد داخل المبنى.
في عام 1983، عندما قررت سلطات مدينة كيرزاخ استخدام كنائس الدير لتلبية الاحتياجات العامة، كان من المخطط إنشاء نادي للشباب في الطابق الأول من كنيسة سباسكي، وتركيب آلات الألعاب في الطابق الثاني. لكن الرب لم يسمح بحدوث تجديف آخر. وفي عام 1990، تم نقل كنيسة سباسكي وكاتدرائية البشارة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في 1 يوليو 1990، بعد انقطاع دام سنوات عديدة، احتفل الكاهن ستيفان بنزيوك بالقداس الإلهي الأول هناك. في عام 2008، تم تنفيذ الترميم الخارجي لكنيسة سباسكي. تم طلاء المعبد بألوانه التقليدية الصفراء والبيضاء. تم تجديد قبة برج الجرس وصليبه.
يتم ترميم المعبد.
الخدمة الإلهية في الدير
منذ عام 1999، تعمل مدرسة الأحد للأطفال في الدير، ومديرها الأم ألكسندرا ألفيفا، والمعترف هو رئيس الكهنة سرجيوس ألفيف. ويلتحق بالمدرسة حوالي 60 طفلاً. وهي تحتل اليوم جزءًا من مبنى المبنى الأخوي. يقوم أبناء رعية الدير بتعليم التلاميذ شريعة الله وتاريخ الكنيسة والأدب الروسي واللغة السلافية الكنسية والحرف اليدوية والغناء. يجب على الطلاب حضور القداس الإلهي.
أصبح الاعتراف والتواصل لجميع الطلاب خلال العطلات المدرسية قاعدة ثابتة. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للعمل مع أولياء الأمور بهدف كنيسة الأسرة، والتي يتم تسهيلها من خلال دروس مدارس الأحد للبالغين. يقوم الرجال بإعداد عروض الأعياد بانتظام - في عطلات عيد الميلاد وعيد الفصح، وكذلك في أسبوع المر، يؤدون عروضًا للأطفال والطلاب المعوقين في مدرسة داخلية إصلاحية.
لدى مدرسة الأحد أيضًا جوقة صغيرة خاصة بها، والتي تشارك في الخدمات. خلال العطلات، يقوم الأطفال مع والديهم ومعلميهم بالحج إلى الأماكن المقدسة، وفي الصيف يقام معسكر صيفي في فناء الدير. خريجو المدرسة يدرسون في جامعة سانت تيخون الأرثوذكسية وأكاديمية موسكو اللاهوتية ومدرسة فلاديمير اللاهوتية. يوفر الدير الأساس المادي لمدرسة الأحد وهو البيئة التي يمكن للأطفال المعاصرين فيها رؤية ممارسة الحياة التقية.
معرض الصور
عمل بحثي
في دير البشارة المقدسة، يتم تنفيذ سنوات عديدة من البحث العلمي. في أرشيفات ومتاحف الدولة، يتم البحث عن المواد المتعلقة بتاريخ الدير ونسخها وتسجيلها لتخزينها في أرشيف الدير. يتم تسجيل قصص القدامى، ونسخ المواد من أرشيفات عائلاتهم لسكان كيرجا. استنادًا إلى المصادر المعروفة والمكتشفة حديثًا، تم توضيح واستكمال التاريخ المكتوب مسبقًا للدير ومدينة كيرزاخ.
معرض الصور
جمعية الشبيبة الأرثوذكسية "بيريمينا" التابعة لدير البشارة المقدسة في كيرجاخ
تم إنشاء جمعية الشباب هذه في عام 2011 في المقام الأول لخريجي مدرسة الأحد في دير كيرجاخ للبشارة ومدارس الأحد الأخرى في عمادة كيرجاخ، وكذلك لجميع الشباب الذين يرغبون في معرفة المزيد عن الإيمان الأرثوذكسي، ويسعون إلى التواصل مع أقرانهم الذين ليسوا غرباء على مفاهيم مثل الأخلاق والعفة والرحمة والشرف والوطنية. المنظمة العامة "التغيير" هي جمعية شبابية ذات توجهات روحية وأخلاقية ووطنية. اسم "التغيير" ليس من قبيل الصدفة. إنها تأتي من الكلمة اليونانية "metanoia" التي تعني "تغيير العقل" - تغيير العقل مثل التوبة - مثل هذا التغيير في حياة الإنسان الذي يحوله إلى الله. تهدف المنظمة العامة الناتجة، في المقام الأول، إلى توحيد شبابنا، لتصبح بالنسبة لهم منصة تواصل حيث يمكن للشباب في جو دافئ وصادق مناقشة مشاكلهم، والحصول على إجابات للأسئلة الملحة، وتقديم مساهمتهم الإبداعية في حياة نادي الشباب .
معرض الصور
خدمة اجتماعية
بناءً على طلب إدارة مركز الشيخوخة “قدامى المحاربين”، تقوم راهبات الدير بانتظام بجولات مجانية في الدير للمصطافين والمقيمين الدائمين في المركز، بالإضافة إلى المؤسسات الاجتماعية الأخرى.
كلما أمكن، نساعد المحتاجين بالأشياء والغذاء والدواء.
يقدم الدير التغذية الروحية لمدرسة إصلاحية خاصة - مدرسة داخلية من النوع الثامن في مدينة كيرزاخ والمأوى الخيري "بيت الأم" في قرية يلتسي بمنطقة كيرجاخ
يجري رئيس الكهنة سرجيوس ألفيف محادثات وصلوات مع الأطفال في المدرسة الداخلية الإصلاحية 1-2 مرات في الشهر. في أعياد ميلاد المسيح وعيد الفصح، تقدم أخوات الدير هدايا حلوة للأطفال. يهنئ طلاب مدارس الأحد أطفال المدارس الداخلية بأعياد عيد الميلاد وعيد الفصح على شكل حفل موسيقي صغير.
تأسس دير البشارة على يد سرجيوس رادونيز في منتصف القرن الرابع عشر. بسبب الصراع مع شقيقه، غادر سرجيوس دير الثالوث وتقاعد إلى ضفة نهر كيرزاخ. اختار هذا المكان بناءً على نصيحة صديقه القديس ستيفان مخريششي، الذي يقع ديره على بعد عدة كيلومترات إلى الشمال (لم نصل إلى هناك في ذلك اليوم بسبب عدم الالتزام بقواعد اللباس). وسرعان ما انضم العديد من الرهبان من الثالوث إلى سرجيوس. أقيمت كنيسة البشارة ونشأ دير جديد. في وقت لاحق، عاد الراهب إلى الثالوث، لكن دير Kirzhach استمر في الوجود. كان رئيس ديرها الأول هو الروماني الموقر كيرزاخ، والذي يحظى الآن بالتبجيل باعتباره قديسًا محليًا في الدير.
منذ تأسيسه وحتى إلغائه، كان الدير معتمداً على دير الثالوث سرجيوس، وكان يسمى رسمياً “دير الثالوث سرجيوس، دير بشارة السيدة العذراء مريم على كيرزاخ”.
يعود الفضل في وجود Kirzhach إلى دير البشارة. من المستوطنة شبه الرهبانية تشكلت مدينة كيرزاخ في عام 1778 بموجب مرسوم كاترين. صحيح أنه بحلول ذلك الوقت كان الدير نفسه قد تم إلغاؤه منذ اثني عشر عامًا بعد ثلاثمائة عام من وجوده - نتيجة لإصلاحات كاثرين. هذه هي الديالكتيك.
وفي عام 1995، تم إحياء الدير كدير.
بعد مرورنا تحت البوابة مع أيقونة المؤسس الجليل، سنبدأ بالتعرف على مباني الدير
أقدم مبنى للدير هو كنيسة البشارة، التي أقيمت في منتصف القرن السادس عشر.
بعد أكثر من مائة عام من العلمنة، في عام 1876، تم رفع كنيسة البشارة الرعية إلى مرتبة كاتدرائية المدينة.
الآن يتم ترميم الكاتدرائية بنشاط، لذلك لم يكن من الممكن حقًا تصويرها بكل مجدها. 
على ما يبدو بقايا رواق حول المعبد. 
من عصر ما قبل البطرسين يوجد معبد آخر مثير للاهتمام في الدير -
تكريما لأصل أشجار الصليب المقدس الصادقة، 1656 
وحتى في القرن الماضي، كان هناك نقش على الحائط نصه:
وفي هذا الدير بنى كنيسة المخلص الرحيم هذه مع جميع أواني الكنيسة
Boyarin Ivan Andreevich Miloslavsky مع خزنته على والديه
وبحسب روحه دفن في السجدة الأبدية وتحت هذه الكنيسة
كما تعلمون، كان ميلوسلافسكي أقارب الزوجة الأولى للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، واحتلوا مناصب حكومية قيادية تحت قيادته.
كان Boyar Ivan Andreevich Miloslavsky (+1663) يمتلك قرية Fedorovsky بالقرب من دير Kirzhach.
يبدو المعبد "مثل الأجراس" ذو الأشكال غير العادية معبرًا للغاية. حاولت التقاطها من جميع الجهات 
تم أيضًا بناء البوابة مع كنيسة البوابة في القرن السابع عشر وأعيد بناؤها في القرن التاسع عشر. 
في 1865-1866، استمرت تقاليد البويار ميلوسلافسكي. قام الأخوة التجار سولوفييف، أصحاب مصنع النسيج المحلي، ببناء كنيسة جميع القديسين مع برج الجرس فوق قبر والديهم.
لقد أصيبت بأضرار بالغة، ولحسن الحظ، نجت 
حتى منتصف القرن التاسع عشر، كان سكان كيرزاخ يُدفنون داخل سور الدير السابق.
في الوقت الحاضر، يتم جمع شواهد القبور القليلة الباقية عند مذبح كنيسة سباسكي 
منزل حراس المرمى عبارة عن مبنى حديث 
على يمينه يوجد على الأرجح مبنى أخوي تم تجديده، يعتمد على مبنى يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر. 
مناظر رائعة مفتوحة من الدير على وادي كيرزاخ. 
على الجرف فوق البئر، الذي حفره القديس سرجيوس نفسه، وفقًا للأسطورة، تم ترميم كنيسة صغيرة 
حسنًا، هذا في الواقع كل ما يتعلق بدير البشارة Kirzhach.
وأخيرا - صورة أخرى 
من صخب المدينة، روح رجل المدينة تطلب الحرية في كل مرة. وهي تحاول مرارًا وتكرارًا أن تسقط إلى المصدر لتشرب من ذلك الصمت العميق والفرح المألوف لكل حاج.
هذه المرة، وبمباركة عميد كنيستنا، الأب أنتوني، قام نادي شباب ديفياتينسكي بزيارة دير البشارة المقدسة في مدينة كيرزاخ بمنطقة فلاديمير.
تأسس الدير عام 1358 على يد رئيس دير الأرض الروسية القديس سرجيوس رادونيج. وفقا للأسطورة، فإن إخوة دير الثالوث، بقيادة ستيفن، الأخ الأكبر للقديس، تذمروا ضد رئيسهم، وغادر الدير سرا. بعد أن تجول في العديد من الأماكن، توقف القديس سرجيوس بالقرب من نهر كيرزاخ وأقام زنزانة هناك حتى يتمكن من الراحة بسلام بعد عمل شاق، كما تقول حياته.
عمل الراهب في كيرزاخ لمدة أربع سنوات. خلال هذا الوقت، قام الإخوة الذين تبعوه ببناء خلايا على برج الكنيسة Kirzhach وأقاموا كنيسة خشبية، مكرسة على شرف البشارة مريم العذراء المباركة. بالعودة إلى دعوة مطران موسكو القديس أليكسي إلى دير الثالوث، اختار سرجيوس العظيم خليفة لنفسه - وهو تلميذ مخلص وشريك للرومان المبجل كيرزاخ، الذي بذل الكثير من العمل لتحسين مباني الدير وتزيينه كنيسة البشارة. وفي 29 يوليو 1392 تنيح الراهب الروماني بسلام إلى الرب. في عام 1980، صنفته الكنيسة ضمن مجمع قديسي رادونيج.
المبجل الروماني كيرزاتشسكي
لا يزور السياح والحجاج دير البشارة المقدسة في كثير من الأحيان، لذلك أتيحت لنا الفرصة لتجربة الحياة الرهبانية العميقة والانغماس فيها إلى حد ما، وكذلك الاستمتاع بالطبيعة المحيطة، حيث يقع الدير بشكل خلاب على تلة مرتفعة أعلاه. نهر كيرزاخ.
وصلنا إلى هناك بسرعة كبيرة وبكل سرور مع شركتنا الكبيرة المبهجة. في الدير، استقبلتنا الأخوات بحرارة شديدة، وأطعمتنا على الفور طعامًا لذيذًا، وقبل الخدمة بدأنا العمل. منذ أن كان الجو باردا، قامت الأخوات بالطاعة في قاعة الطعام وفي الكنيسة، والإخوة - في الشارع. وفي المساء ذهبنا إلى الخدمة، حيث بدت أصوات الغناء المبهجة وكأنها تنقلنا إلى عالم آخر.
لقد أقيمنا في منزل صغير مريح، حيث عاشت راهبات الدير أثناء تشكيل الدير بعد الحكم السوفيتي.
لقد حالفنا الحظ بالتواصل مع راهبات الدير، وفي بعض الأحيان شعرنا بالحرج من الرعاية والاهتمام الذي أظهروه لنا. بدت الراهبات متوهجات بالفرح والحب، مما جعل روحي تشعر بالدفء والهدوء الشديدين. بدت بعض الراهبات صغيرات جدًا، لكن على الرغم من ذلك، شعرن بإحساس من الحكمة والتواضع نادرًا جدًا في حياتنا. سُمح لنا بقراءة حكم صلاة المساء معًا في الكنيسة السفلية بالقرب من الضريح مع ذخائر القديس رومان.
في يوم الأحد بعد الخدمة، قدمت لنا الأخت ماريا بكل محبة جولة ممتعة للغاية استمرت أكثر من ساعتين. تم نقلنا إلى أماكن لا يراها الحجاج عادة، والتي كانت بالطبع مفاجأة سارة أخرى. بالإضافة إلى تاريخ تأسيس الدير وترميمه، سمعنا قصصًا عن الإنجاز غير الملحوظ للأخوات اللاتي عملن هنا سابقًا، وعن الشفاء المعجزة من خلال صلاة القديس رومان والاكتشاف المعجزة لآثاره. لم أرغب حقًا في المغادرة، ولكن يجب على كل واحد منا أن يواصل خدمته في مكانه، معززًا بالتواصل الحي ومثال الحياة الرهبانية النسكية. في طريق العودة، شاركنا انطباعاتنا عن الرحلة وأعرب الكثيرون عن رغبتهم الصادقة في المجيء إلى هنا أكثر من مرة.
ومرة أخرى، نحن، مثل كل حاج، نواجه مهمة محاولة الحفاظ بعناية على ذلك النور الهادئ وفرح الحياة المسيحية، الذي ينعكس في النظرة المشرقة للراهبات. فلا عجب أن يقولوا أن الرهبان هم نور العالم!
أيها الأبوان سرجيوس ورومان، صلوا إلى الله من أجلنا!
يمكنك مشاهدة تقرير مصور للرحلة.