Japonska vas. Japonska vas Ainokura

Na Japonskem bi lahko ves mesec sedel na enem mestu in ostal enako zadovoljen. Ampak sem se odločil: če greš na potovanje, potem moraš vse načrtovati tako, da bo potovanje čim bolj raznoliko. Zato se je Takayama znašel na moji poti: prvič, to so gore, in drugič, to so Gassnove hiše. Iz Takayame je bilo še nekaj drugih krajev, na primer znamenita vas Shirakawago in največja žičnica na svetu, vendar so bile avtobusne proge osvežujoče drage. Seveda sem se zavedal cen japonskih vlakov, strašljive so, vendar obstajajo načini, kako prihraniti denar, ni pa načinov, kako prihraniti denar na avtobusih. Povratna vozovnica za pot, ki traja le eno uro, stane 5000 jenov. za voljo žičnica oz.zaradi razgleda ki se odpira z nje bi dal še toliko plus približno toliko za karte do same ceste,pa je bila zaprta zaradi letnega tehničnega pregleda ravno tistih 5 dni ko sem bil v Takayama, dobesedno isti dan.

Zato sem se moral zadovoljiti s sprehodom po sami Takayami in tamkajšnji vasi Gassno, oziroma muzeju, ki je bil narejen po njenih motivih in zbira vse stare hiše na enem ozemlju. Ime "gassno" izhaja iz besede za roke, sklenjene v molitvi. Tisti. v nepalščini lahko rečete, da je to vas Namaste =) Razlogi za izbiro te oblike niso verski, temveč le to, da je v tej regiji Japonske pozimi veliko snega.

Vse te hiše so bile zgrajene v obdobju Edo, kar pomeni, da so lahko stare od 400 do 150 let. Vau! Nekaj ​​so seveda obnovili, a vseeno je težko verjeti, da lahko preprosto drevo stoji tako dolgo.

Pomlad, žled na strehi.

Vsaka hiša je pripadala družini, zato se imenuje po imenu. Lahko se sprehodite po notranjosti in obiščete različne sobe.

Tam je večinoma zelo temno, moj fotoaparat pa nima bliskavice, tako da je samo ena fotografija.

Lahko se sprehajate med drevesi in se počutite kot na starodavni Japonski. Dodatno lovim spomine na Indonezijo in batakske hiše na jezeru Toba. Prepotoval sem vse te gore v jugovzhodni Aziji in v svojih mislih zbral zbirko tega, kar mi je v vsaki državi najbolj všeč. In potem je prišla na Japonsko in vse to našla tukaj. Tudi moje najljubše hiše so izboljšane za zimo! Obstaja tudi jezero, vendar je majhno.

Čista resnica o veliko snega. Zunaj sredi aprila, pa še koliko!

Slamnate strehe.

In spet žled na strehah.

Kako lepo je tukaj!

Struktura japonske vasi je popolnoma ohranjena. Na samem vrhu je tempelj in stari kipi Bud v predpasnikih.

In drugi verski objekti.

Obstajajo zelenjavni vrtovi.

Lopa za drva.

Mlin.

In litoželezni kotliček zori na oglju.

Če ne bi bilo pomanjkanja ljudi, muzejskih postav in napisov na vsakem vogalu, bi si človek res lahko predstavljal, da je v daljni preteklosti.

Lahko se slikate oblečeni v bližini voza, in to brezplačno, verjetno pa ni več mogoče potepati po vasi v obleki.

Lutkovni muzej. Te lutke so bile razstavljene na vhodu v hiše, v katerih so bili otroci-dekleta, da bi dobro rasle in bile zdrave. Lutka naj ne bi bila ena, ampak cel komplet. Lutke za ta muzej so darovali lokalni prebivalci.

Nenaden retro hi-tech. Nekaj ​​spominka za turiste.

Danes te bom popolnoma prevzela od lepote, saj. takoj za vasjo sem se povzpel na vrh gore. Po čednih stopnicah.

Okej, ne bom pretiraval. In po cesti, posuti s snegom, sem se moral prebijati in po gozdni poti.

Toda na najnevarnejših in najtežjih mestih so vseeno bile stopnice in ograje. To je japonska skrb za druge in ljubezen do podrobnosti.

Lepo. In tam je klop za občudovanje te lepote.

Nekaj ​​podobnega.

Ali brez dodatnih predmetov v okvirju.

Še vedno bi lahko hodil po raznih kolovozih, da bi prišel do še nekaj templjev, vendar so snežne blokade na cesti in popolna praznina v meni vzbujale določene dvome. Ja, in moje superge so že mokre, kljub vsej japonski skrbi za soseda.

Rad bi se vrnil sem z dobrimi čevlji, kolesom in dovolj časa za pohajkovanje in veliko vožnje. Gore na Japonskem niso nič slabše od Himalaje.

Dežela vzhajajočega sonca je neverjetna, v njej bo vsakdo našel mesto po svojih željah, pa naj bo to moderni Tokio ali tradicionalni Kyoto. Ko so vsi glavni turistične poti je minilo, čas je za odhod v japonsko divjino. V tej objavi bomo govorili o vasi Ainokura, pravljični dolini hišic iz medenjakov.

2. Visoki zeleni hribi so več stoletij zanesljivo ščitili slikovite vasi Shirakawago in Gokayama (naselje Ainokura ji pripada) pred radovednimi očmi. Zahvaljujoč razvoju cestne infrastrukture in domačega turizma so zgodovinske vasi, skrite v oddaljenih gorskih regijah prefektur Gifu in Toyama (otok Honshu, Japonska), postale znane zunaj svoje domovine. Leta 1995 so bile očarljive vasice razglašene za Unescov seznam svetovne dediščine.

3. Približno tri ure vožnje od priljubljenega turističnega mesta Takayama (prefektura Gifu), približno deset minut hoje v hrib in imate pogled na majhno dolino. Tu je tako tiho, da se sliši tuljenje vetra in zibanje trave. Drobna riževa polja bogate zelene barve, visoki borovci in belkasta meglica, ki v poznih večernih urah prekrije vas – v Ainokuri se oči spočijejo, um zbistri, telo pa nasiči s kisikom. Zrak je tukaj tako čist, da se vam kar iz navade zvrti v glavi.

4. Kmečke hiše so zgrajene s tehniko gassho-zukuri, tradicionalno za ta območja. Gassho dobesedno pomeni "roke sklenjene v molitvi" - dve strmi pobočji slamnate strehe simbolizirata dlani menihov.

5. Pri gradnji bivališč ni bil uporabljen niti en žebelj. V rokah Japoncev sta se les in slama spremenila v zanesljive in trajne materiale: hiše so zdržale ostro podnebje in preživele pravnuke in prapravnuke svojih ustvarjalcev.

6. Poleti je tu vlažno, pozimi so snežni zameti do pasu, koče pa stojijo same zase in stojijo 200 in 300 let.

8. V vasi Ainokura je 23 hiš, narejenih v tehniki gassho-zukuri.

10. Domačini se samooskrbno kmetujejo in jedo predvsem tisto, kar pridelajo.

11. Gostiteljica mi je potožila, da je težko s korenjem - naročili so iz mesta. Ampak lubenice so v redu.

12. Uživanje zelenjave z lastnega vrta je čisto v redu, vendar z enim vrtom ne morete zaslužiti za izobraževanje otrok. Zato so podjetni kmetje svoje hiše preuredili v muzeje in kavarne, nekdo pa je celo začel oddajati sobe turistom.

13. V Ainokuri je 6 hiš, katerih lastniki so pripravljeni prenočiti tujca. Sobe so zelo povpraševane - rezervirati jih je treba vnaprej, včasih pa tudi veliko vnaprej (odvisno od sezone).

14. Noč v slamnati hiši bo stala 8.000-10.000 jenov (5.000-7.000 rubljev na osebo) in vam bo dala priložnost, da se sprehodite po vasi, ko jo zapusti zadnji turistični avtobus. Pristojbina ne vključuje le postelje v ločeni sobi, temveč tudi dva obroka na dan (večerja in zajtrk). Koča "Goyomon", kjer sem bival, je stara več kot tristo let in v njej še vedno živijo potomci prvotnega lastnika.

15. V vsaki tradicionalni koči je prostorna dvorana s kvadratno luknjo v tleh točno na sredini. Ta soba služi kot dnevna soba in jedilnica - okoli ognjišča gospodinjstvo in njihovi gostje sedijo na tankih blazinah.

16. Prebivalci Ainokurja doma vsak dan zakurijo ogenj, pečejo ribe na oglju in kuhajo vodo v kotličku iz litega železa, obešenem na masivni verigi.

17. Tipična lokalna večerja je sestavljena iz kuhane zelenjave, kislih kumaric, rib na oglje, tempure in sašimija iz rečne ribe, ki jo obvezno spremlja skleda riža. Tukaj pridelajo vso zelenjavo, razen korenja. Ribe ujete v bližini.

18. Skozi odprto okno piha rahel vetrič in spiš zelo sladko, kot si nekoč spal v rodni ruski vasi, kjer so te tudi hranili z vrta in ponoči pripovedovali stare pravljice (in popolnoma brezplačno) .

19. Zgodaj zjutraj se po vasi razširi gosta megla in le rumenkast odtenek trave namiguje, da je sonce vzšlo.

24. Kotliček se ziblje nad žerjavico, zajtrk pa čaka na mizici.

25. Jutranji jedilnik vključuje skledo riža, umešana jajca, svežo in dušeno zelenjavo, v juhi kuhan tofu in kisle kumarice.

26. Po obilnem zajtrku in slovesu od gostoljubne gospodinje te noge same odnesejo na hrib, ki gleda na dolino.

27. Pokrajina pomirja, sploh se ne želim vrniti v metropolo. Kot katera koli druga vas se tudi Ainokura neizogibno stara. Mlade vleče v velika mesta, v »dolini medenjakov« ostajajo le upokojenci.

28. Po kuhanju v prestolnem kotlu se bodo otroci Ainokure zagotovo vrnili sem. Najčistejši gorski zrak, okusna in zdrava hrana, lastna hiša z dolgo zgodovino kot vir dohodka - ne življenje, ampak sanje. In samo upam lahko, da srečanje s pravljična vas ni bil zadnji.

Vas Ainokura (相倉, Ainokura)
Kako do tja (ni kratka razdalja):
Izlet v Ainokuro je priporočljivo kombinirati z obiskom Shirakawago (白川郷, angleško Shirakawago), največje zgodovinske vasi na tem območju
Obstaja lokalni avtobus iz Shirakawago (40 minut, 1300 jenov v eno smer) do Ainokura (postajališče se imenuje 相倉口、Ainokuraguchi)
Obstajata dve značilni poti v Shirakawago iz Tokia, ki sta priljubljeni med turisti, saj gredo skozi slikovita mesta, polna znamenitosti: Kanazawa in Takayama
1) Preko Kanazawe (Kanazawa/金沢）
Hitri vlak od Tokia do Kanazawe (približno 14.000 jenov v eno smer, približno 3 ure na poti), od tam z avtobusom Nohi do Shirakawago (1850 jenov v eno smer, malo več kot 2 uri na poti)
2) Preko Takayame (Takayama/高山）
Avtobus od Shinjukuja do Takayame (6690 jenov v eno smer; 5,5 ure) z avtobusom Nohi Bus, od tam z istim podjetjem do Shirakawago (2470 jenov v eno smer; 2,5 ure)
Potovanje skozi Takayamo je veliko cenejše, a skoraj dvakrat daljše.
Obstaja še ena možnost priti skozi Nagoyo, glede denarja in časa bo skoraj enaka kot skozi Takayamo.

Problem odliva ljudi iz majhnih vasi v mesta je pomemben ne le za Rusijo, ampak tudi za številne druge države, vključno z Japonsko. Da bi rešili ta problem, lokalne oblasti včasih uvedejo različne subvencije za tiste, ki se preselijo živeti v njihovo naselje.

To so storili v japonski vasi Mišima, ki se nahaja na treh otokih v prefekturi Kagošima na jugozahodu Kjušuja. Sem lahko pridete s trajektom. Trenutno v vasi živi približno štiristo ljudi, zato dodatne roke tukaj očitno ne bodo odveč. Predvsem delavce potrebujejo za pomoč v kmetijstvu.

Najprej vam bodo povrnili potne stroške do 100.000 jenov. Poleg tega lokalne oblasti obljubljajo plačilo 85.000 jenov na mesec (43.000 rubljev), če je novi prebivalec samski, če je z ženo, pa bo pristojbina 100.000 jenov (51.000 rubljev). Če imate otroka, se doda do 10.000 jenov na osebo, če sta dva otroka, pa 20.000 jenov. Finančna pomoč je zagotovljena tudi ob rojstvu otroka in za izobraževanje otrok.

Poleg tega nova družina dobi kravo. Načeloma lahko zavrnete kravo in namesto tega vzamete enkratno plačilo v višini 500.000 jenov (256.000 rubljev).

Stanovanje bo treba plačati iz lastnega žepa, saj je tukaj poceni - najem trisobne hiše bo stal od 15.000 do 23.000 jenov na mesec (7.700-11.700 rubljev).

Če ste samski, vam bodo lokalne oblasti poskušale pomagati urediti zasebno življenje. Za to obstaja celo poseben projekt.

Zdaj o zahtevah za nove naseljence. Prvič, ne smete biti starejši od 55 let. Drugič, tukaj ni pričakovati parazitov - načrtujte si ustvariti družino (če še niste) in se tudi zaposliti v kmetijstvu ali ribištvu. Poleg tega je možna samozaposlitev. Vsekakor pa zadnja beseda ostane pri glavarju vasi, on se bo odločil, ali bo novega prebivalca sprejel v prijazno japonsko skupnost.

Japonci verjamejo, da ima vsak svoj ikigaj. To je eden glavnih konceptov njihove filozofije zdravja in dolgoživosti, ki ga lahko dešifriramo kot »občutek lastne usode«. Založba Alpina decembra izda knjigo Ikigai: Japonske skrivnosti dolgega in srečnega življenja. Raziskovalec Hector Garcia (Kirai) in pisatelj Francesc Miralles sta preučevala ta pojav in obiskala vas stoletnikov Ohimi na otoku Okinawa, katere najmlajši prebivalec je star 83 let. "Teorije in prakse" objavljajo delček o njihovem potovanju.

Da smo prišli do Ohimija, smo morali tri ure leteti iz Tokia v Naho, glavno mesto Okinave. Nekaj ​​mesecev prej smo stopili v stik z upravo "stoletne vasi" in pojasnili, da želimo opraviti intervju s starejšimi v skupnosti. Po dolgih pogajanjih nam je s pomočjo dveh uradnikov uspelo najeti hišo blizu Ohimija.

Leto dni po začetku projekta smo bili pripravljeni odgrniti tančico skrivnosti in spoznati najstarejše ljudi na svetu. Takoj smo ugotovili, da se je v Ohimiju čas ustavil, kot da vsi živijo v neskončni sedanjosti.

Prihod v Ohimi

Umaknili smo se iz Nahe in dve uri kasneje smo se končno rešili iz prometnih zastojev. Na desni - morje in zapuščene plaže, na levi - gore, poraščene yanbaru(kot se imenujejo gozdovi na Okinawi).

Mimo mesta Nago, kjer izdelujejo pivo Orion, ponos Okinawe, smo se po Route 58 ob morju odpeljali do občine Ohimi. Na obeh straneh ceste so bile vidne hiše in majhne trgovine, stisnjene med avtocesto in goro - očitno središča kot takega v vasi ni bilo.

GPS navigator nas je pripeljal do našega cilja Ohimi Health Center, ki se je izkazal za grdo betonsko zgradbo na izvozu z avtoceste.

Vstopimo skozi zadnja vrata, kjer nas že čaka Tyra. Poleg njega je majhna nasmejana ženska, ki se predstavi kot Yuki. Dve ženski sedita v bližini in delata za računalnikom, takoj vstaneta in naju pospremita v konferenčno sobo. Prinesejo nam zeleni čaj in nam dajo nekaj sadežev shikuwa.

Taira je oblečen v poslovno obleko, je vodja zdravstvenega oddelka v Ohimiju. Tyra se usede nasproti nas, odpre svoj dnevnik in omaro s spisi. Yuki sedi poleg njega.

Arhiv Taira našteva vse vaščane, imena so razvrščena po starosti v vsakem "klubu". Taira nam pove, da vsak prebivalec Ohimija pripada določenemu "klubu" ali moaiju, v katerem si vsi člani med seboj pomagajo. Te skupine nimajo posebnega namena, so nekako kot družine.

Tyra tudi poroča, da so v Ohimiju številne dejavnosti podprte s prostovoljnim delom, ne z denarjem. Vsi prebivalci so pripravljeni prispevati, vaške oblasti pa razdelijo naloge. Tako se vsak čuti pripadnost skupnosti in se počuti zanjo koristnega.

Ohimi je predzadnja vas na severnem robu Okinawe. Z vrha ene od gora ga lahko vidite v celoti - zelo je zelen, ves v gozdovih yanbaru. Sprašujemo se, kje ljudje živijo tukaj: prebivalstvo Ohimija je 3200 ljudi. Z gore so vidne le samotne hiše - ob morju ali v dolinah.

Skupnostno življenje

Povabljeni smo na večerjo v eno redkih restavracij Ohimi, a ko pridemo, so vse tri mize že zasedene.

»V redu je, potem pa pojdiva v sosednjo restavracijo, vedno je prostor,« reče Yukiko in se vrne k avtu.

Stara je 88 let, še vedno vozi in je ponosna na to. Njen sosed ima 99 let in se je tudi on odločil, da preživi dan z nami.

Dirkamo za njimi po makadamski cesti. Končno zapustimo gozd, tu je restavracija, kjer končno lahko jemo.

Ponavadi ne jem v restavracijah,« pravi Yukiko, ko se usede. - Jem, kar raste na mojem vrtu. In ribe kupujem pri Tanaki, prijatelja sva vse življenje.

Restavracija se nahaja tik ob morju in spominja na planet Tatooine iz Vojne zvezd. Na meniju z velikimi črkami piše, da strežejo "naravno hrano", pripravljeno iz organske zelenjave, pridelane v Ohimiju.

»No, hrana ni glavna stvar,« nadaljuje Yukiko. Zdi se odprta in družabna ter uživa v službi vodje več organizacij v Ohimiju.

»Hrana ne podaljšuje življenja; Skrivnost je v tem, da se nasmejiš in se imaš dobro,« pravi in ​​k ustom prinese drobno sladico z dnevnega jedilnika.

V Ohimiju sploh ni barov in le nekaj restavracij, vendar to otočanom ne preprečuje aktivnega družabnega življenja - vrti se okoli javnih centrov. Vas je razdeljena na 17 sosednjih skupnosti, od katerih ima vsaka svojega predsednika in uradnike, ki so odgovorni za različne vidike življenja - kulturo, praznike, družabne dogodke in dolgoživost - tukaj mu posvečajo posebno pozornost.

Vabljeni smo v klub ene od 17 skupnosti. To je stara zgradba, ki leži na pobočju ene od gora, pokritih z janbaru džunglo, v kateri živijo bunagaje, pokrovitelji Ohimija.

Bunagaya - žgane pijače yanbaru

Bunagaya so čarobna bitja, ki po legendi živijo v gozdovih yanbaru - v Ohimiju in sosednjih vaseh. Upodabljajo jih kot otroke z dolgimi rdečimi lasmi. Bunagaya se radi skrijejo v krošnje dreves in lovijo ribe navzdol do morja.

O teh gozdnih duhovih na Okinavi je pripovedovanih veliko čudovitih zgodb. So veliki šaljivci, radi se norčujejo in so nasploh izjemno nepredvidljivi.

Ljudje Ohimi pravijo, da imajo bunagaje radi gore, reke, morje, drevesa, zemljo, veter, vodo in živali, zato morate, če se želite spoprijateljiti z njimi, spoštovati naravo.

rojstni dan

Vstopimo v društveni dom, pričaka nas kakšnih dvajset ljudi. S ponosom pravijo: "Najmlajši med nami ima 83 let!"

Sedimo za veliko mizo, pijemo zeleni čaj in se pogovarjamo s stoletniki. Po razgovoru nas pospremijo v zbornico, kjer skupaj praznujemo rojstni dan treh članov skupnosti - ena ženska dopolni 99 let, druga 94 let, najmlajši slavljenec pa 89 let.

Pojemo pesmi, ki so priljubljene v Ohimiju in se končajo z Happy birthday v angleščini. 99-letna slavljenka piha svečke in se zahvaljuje gostom. Poskusimo domačo torto s šikuvami, plešemo - na splošno je rojstni dan enak 22-letnikom.

To so naše prve počitnice v enem tednu v Ohimiju. Kmalu bomo peli karaoke s starejšimi, ki so boljši od nas, in obiskali tradicionalni festival z lokalnimi glasbeniki, plesalci in ulično hrano.

Uživajta vsak dan skupaj

Počitnice in zabava so najpomembnejša sestavina življenja v Ohimiju.

Povabili so nas, da igramo gateball – to je ena najljubših iger okinavskih stoletnikov. Gateball spominja na kriket - žogico morate udariti tudi s kijem. Gateball se lahko igra kjer koli in je odličen izgovor za zabavo in gibanje. Ohimi gosti tekmovanja v gateballu in za udeležence ni starostnih omejitev.

Tekme smo se udeležili tudi mi in izgubili z gospo, ki je ravno dopolnila 104 leta. Vsi so se po igri zelo zabavali ob pogledu na drugega.

Poleg počitnic in zabave ima vera pomembno vlogo v življenju vasi.

Bogovi Okinave

Starodavna religija okinavskih monarhov se imenuje Ryukushinto, kar pomeni "pot bogov". Združuje elemente kitajskega taoizma, konfucijanstva, budizma in šintoizma ter šamanizma in animizma.

Po verovanju prednikov svet naseljuje neskončno število različnih duhov – duhovi hiše, gozda, dreves, gora ... Zelo pomembno je, da tem duhovom ugodimo z izvajanjem obredov, prirejanjem praznikov, tudi spoštovanje svetih krajev. Na Okinawi veljajo številni gozdovi za svete. Obstajata dve glavni vrsti templjev - utaki in uganzu. Na primer, v bližini slapa gremo v uganzo - majhen tempelj na prostem, tam so kadila in kovanci. Utaki je kamnita stavba, kamor ljudje prihajajo molit; tam se po verovanjih zbirajo duhovi.

Okinawska vera pravi (in v tem se razlikuje od šintoizma), da je ženska duhovno večja od moškega. Zaradi tega so ženske na Okinawi tiste, ki imajo duhovno avtoriteto. Yuta so ženski mediji, ki jih vas izbere za komunikacijo z duhovi.

Pomembno mesto v tej veri (in v japonski kulturi na splošno) je namenjeno čaščenju prednikov - na Okinavi je v hiši najstarejšega v družini običajno majhen oltar, kjer se darujejo predniki in molijo. za njih.

Mabui

Mabui je bistvo vsakega človeka, njegova duša in vir življenjske energije. Mabui je nesmrtna snov, zaradi katere smo vsi edinstveni. Včasih se mabui mrtve osebe naseli v nekom živem - in takrat je potreben poseben ritual, da jo osvobodimo. Običajno se izvaja, če nekdo, zlasti mlada oseba, nenadoma umre in mabui noče v svet mrtvih. In mabui se lahko prenese na drugo osebo. Na primer, če babica svoji vnukinji zapusti prstan kot dediščino, ji s tem prenese del svojega mabuija. Lahko se prenaša tudi s fotografijami.

Starejši, močnejši je

Zdaj, nekaj časa kasneje, vidim, da so bili naši dnevi v Ohimiju polni dogodkov, a hkrati minili v sproščenem vzdušju. Tako živijo ljudje v tej vasi: po eni strani so vedno zaposleni s pomembnimi stvarmi, po drugi pa vse počnejo umirjeno. Vedno sledite svojemu ikigaiju, vendar se vam nikamor ne mudi.

Zadnji dan smo šli po spominke na tržnico ob vhodu v Ohimi. Prodajajo samo zelenjavo, pridelano na vasi, zeleni čaj in sok shikuwas ter steklenice "vode za dolgoživost". Ustekleničeno je iz izvira, skritega v osrčju džungle yanbaru.

Kupili smo si »vodo dolgoživosti« in jo pili kar na parkirišču pri tržnici, občudovali morje in upali, da je v teh stekleničkah čarobni eliksir, ki nam bo dal zdravje in dolgoživost ter nam pomagal najti svoj ikigai. Na koncu smo se slikali pri kipu bunagaya in še enkrat prebrali izjavo stoletnikov.

Razglasitev vasi stoletnikov

Pri 80 sem še vedno otrok.

Ko prideš pome pri 90, pozabi name in počakaj, da bom star 100.

Starejši, močnejši.

Ne dovolite našim otrokom, da nas varujejo.

Če želite živeti dolgo in biti zdravi - dobrodošli v naši vasi, tukaj boste deležni blagoslova narave in skupaj bomo spoznali skrivnosti dolgoživosti.

Zveza klubov dolgoživosti vasi Ohimi

V tednu dni smo opravili 100 intervjujev – stare ljudi smo spraševali o njihovi filozofiji, ikigaju, o skrivnostih dolgega in aktivnega življenja. Intervju smo posneli z dvema kamerama in tako naredili kratek dokumentarec.

Za to poglavje smo izbrali fragmente pogovorov, ki so se nam zdeli najpomembnejši in navdihujoči. Vsi liki so stari 100 ali več let.

Ne bodite živčni

»Skrivnost dolgega življenja je, da ne boste živčni. Hkrati morate ohraniti dovzetnost, da ne pustite, da se vaše srce postara. Če se boste nasmehnili in odprli svoje srce, vas bodo vaši vnuki in vsi drugi želeli pogosteje videti.”

»Najboljši način za boj proti žalosti je, da greste ven in pozdravite ljudi. To počnem vsak dan. Grem ven na ulico in rečem: "Dober dan", "Vse najboljše." In potem grem domov in skrbim za svoj vrt. Zvečer obiščem prijatelje.

»Tukaj se nihče z nikomer ne prepira. Trudimo se, da ne ustvarjamo nepotrebnih težav. Biti skupaj in se imeti lepo, to je vse."

Razvijte prave navade

»Vsako jutro z užitkom vstanem ob šestih, odgrnem zaveso in občudujem svoj vrt – tam pridelujem zelenjavo. Potem grem ven na vrt in gledam paradižnike, mandarine ... Zelo rada jih gledam, tako se sprostim. Eno uro preživim na vrtu, potem pa grem kuhat zajtrk.”

"Sam pridelujem svojo zelenjavo in jo kuham sam – to je moj ikigai."

»Kako ne postati neumen z leti? Skrivnost je v rokah. Iz rok v glavo in obratno. Če boš trdo delal, boš živel 100 let.”

»Vsak dan vstanem ob štirih. Za ta čas nastavim budilko, da pijem kavo in delam vaje. Napolni me z energijo za preostanek dneva."

»Jem vse – mislim, da je to skrivnost. Rada imam raznoliko hrano."

"Delo. Če ne delaš, se ti telo zlomi."

»Ko se zbudim, grem do družinskega oltarja, da prižgem kadilo. Spomniti se moramo svojih prednikov. To je prva stvar, ki jo naredim vsako jutro."

»Vsak dan vstanem ob isti uri, zgodaj, in jutro preživim na svojem vrtu. Enkrat na teden se s prijatelji dobimo na plesu.”

"Vsak dan delam vaje in zjutraj hodim."

"Vsako jutro delam taiso vaje."

"Jejte zelenjavo in živite dolgo."

"Za dolgo življenje morate narediti tri stvari: telovaditi, pravilno jesti in komunicirati z ljudmi."

Ohranite prijateljstvo vsak dan

»Srečanje prijateljev je moj glavni ikigai. Dobivamo se in se pogovarjamo, to je zelo pomembno. Vedno se spomnim, ko se naslednjič srečava, ta srečanja imam rada bolj kot karkoli v življenju.

"Moj glavni hobi je pogovor s sosedi in prijatelji."

"Vsak dan govoriti s tistimi, ki jih imaš rad, je glavna skrivnost dolgega življenja."

" "Dobro jutro! Se vidiva!" - pravim otrokom, ki hodijo v šolo, in tistim, ki vozijo, zavpijem "Vozi previdno!". Od 20.00 do 20.15 stojim zunaj in vse pozdravljam. In potem grem domov."

»Pitje čaja in klepet s sosedi je nekaj najboljšega na svetu. In zapojte zraven."

»Vsako jutro vstanem ob petih, zapustim hišo in se spustim na morje. Potem grem na obisk k prijateljici in spijeva čaj. To je skrivnost dolgega življenja - hoditi z drugimi ljudmi."

Živite brez naglice

»Ves čas si govorim: »Pomiri se«, »Počasi«. Brez naglice živiš dlje. To je moja skrivnost dolgoživosti."

»Vsak dan delam pletene košare, to je moj ikigai. Zbudim se in najprej molim, nato zajtrkujem in delam vaje. Ob sedmih začnem delati. Do petih postanem utrujen in grem srečat prijatelje.”

»Vsak dan naredite veliko stvari. Ves čas poiščite dejavnosti, vendar jih ne izvajajte vseh hkrati, eno za drugo.

»Skrivnost dolgega življenja je, da gremo zgodaj spat, zgodaj vstajamo in veliko hodimo. Živite v miru in uživajte. Družite se s prijatelji. Pomlad, poletje, jesen, zima… Uživajte v vsakem letnem času.”

bodi optimist

"Vsak dan si rečem: "Danes bo dan, poln moči in veselja."

»Star sem 98 let, a se še vedno imam za mladega. Moram še veliko postoriti."

»Smeh je glavna stvar. Karkoli naredim, se smejim."

»Živel bom do sto let. Zagotovo bi živel! Ta misel me resnično motivira.”

"Pet in plesati skupaj z mojimi vnuki je nekaj najlepšega v mojem življenju."

»Moji najbližji prijatelji so že v raju. V Ohimiju ni več ribiških čolnov, ker rib skoraj ni. Prej je bilo mogoče kupiti ribe - tako velike kot majhne. In zdaj ni čolnov, pa tudi ljudi ni. Vsi so v nebesih."

»Srečen sem, da sem rojen tukaj. Vsak dan se zahvaljujem bogovom za to.”

"Glavna stvar v Ohimiju in v življenju je nasmeh."

»Prostovoljno delam pri Ohimiju, da bi dobil nazaj, kar mi je bilo dano. Prijatelje na primer peljem v bolnišnico z avtom.”

»Nobenih skrivnosti ni. Samo živeti je treba."

V osrčju prefekture Kjoto, v goratem območju, se nahaja nekakšen etnografski rezervat: skrbno ohranjena stara vas s slamnatimi strehami. Kraj se imenuje - Kayabuki-no Sato - "Vas slamnatih streh."


Približno 50 hiš, pokritih s suhim trstičjem po stoletnih tradicijah.
Vabim vas na sprehod po vasi in izlet v eno od hiš.


Vas je znana približno od 16. stoletja. Od takrat se zdi, da se tukaj ni veliko spremenilo. In zadnjega pol stoletja so vse spremembe možne le z dovoljenjem nadzornih državnih organov. Na vsej Japonski ni več kot ducat takih krajev, Kayabuki no Sato pa je eden izmed treh največjih.
1.


Riževo polje pred vasjo.

2.


Zrel riž.

3.


Ajda belo cveti. To bo že druga letošnja žetev ajde. V sami vasi je nekaj restavracij z doma pridelano ajdo.

4.




5.


Ajdovi cvetovi.

6.




7.


Ena od restavracij. Tudi pod slamnato streho.

8.




9.




10.


Tudi poštni nabiralniki so ohranjeni v modi iz sredine prejšnjega stoletja.

11.


Majhen obcestni tempelj za zavetnika popotnikov in otrok Jizo-san.

12.




13.


Skoraj vse hiše v vasi so stanovanjske. Obenem je zunanjost in predvsem strehe ohranjena v stari obliki.

14.




15.




16.




17.




18.




19.




20.




21.




22.




23.




24.




25.




26.




27.


Desno v gredici je kosmat - to je tisti trst, s katerim so pokrite hiše. Samo tukaj je za lepoto. In za strehe se trsje reže ob rekah, kjer raste v celih poljih.

28.


Riž na vaški njivi žanjejo ročno, na starinski način. In obešene v šopih na okvirje, da se posušijo.

29.




30.


In v tej hiši - muzej življenja preteklih časov.
V ospredju je hiša sama. Takoj za njim se vidi belo poslopje »hlev« – skladišče za vse mogoče stvari.

Druga stavba kompleksa ni bila vključena v okvir na desni strani.
31.


Še ena skladiščna lopa za kmetijsko orodje.
Vsi trije objekti posestva so med seboj povezani s pokritimi prehodi.

32.


Pred vstopom v hišo (levo). Na desni strani lahko vidite eno od gospodarskih poslopij. Streha visi zelo nizko, tudi jaz sem moral skloniti glavo, da sem prišel skozi.

33.


Genkan (predprostor). Ta hiša je pravzaprav združena s kuhinjo. Na levi je kamnita figovina - štedilnik, ki danes služi kot "vitrina" za spominke.
Za kuhinjo je jedilnica. Obiskujoči gost takoj pride do "mize", ki je odprto ognjišče v tleh, v katerem je lito železo.

34.


Pogled na kuhinjo in vhod iz "jedilnice". Peč "dva gorilnika" je jasno vidna. In za njim je umivalnik za pomivanje posode in drugih stvari. Levo od umivalnika je omarica. Umivalnik je star, lesen. Toda vodovod je razmeroma sodoben.

35.


Ognjišče v tleh v središču jedilnice. Tukaj se je vsa družina zbrala za hrano in samo za sedenje in pogovor ob skodelici čaja.

36.


Lesena kadilnica nad ognjiščem. Hiše te vrste se ogrevajo "na črno", cevi ni, vroč dim se razprši pod stropom. V jedilnici ni stropa kot takega - rešetke, ki odpira neposreden izhod dima skozi streho.
Na levi so okna na ulico. Neposredno - kot garderobna soba, kjer so shranjene stvari, potrebne za življenje v hiši, in kjer so bili čez dan očiščeni spalni pripomočki (futoni, blazine, odeje).
Desno v zakulisju - prehod v spalnico, delno - dnevna soba.

37.


Pravzaprav dnevna soba-spalnica. Zdaj je miza za goste in vzglavniki so pogrnjeni. Lahko se usedete in popijete skodelico čaja s pogledom na vas skozi odprto galerijo-verando na desni. Levo je jedilnica. In v zgornjem levem kotu lahko vidite garderobo z vsemi vrstami gospodinjskih predmetov, ki jih je zaželeno imeti vsak dan pri roki.

38.


In to je nasprotna stena dnevne-jedilnice. V steni je bilo narejeno široko okno, ki se je odpiralo v sosednjo sobo, kjer so v hladni sezoni hranili majhna teleta.

39.


Tele v polni velikosti. Dnevna soba-spalnica - na desni. Na levi se vidi prehod v gospodarsko poslopje in stopnice v drugo nadstropje.

40.


Drugo nadstropje je nestanovanjsko, tehnično. In tukaj lahko jasno vidite strukturo strehe in same hiše.
Upoštevajte: hiša je bila zgrajena praktično brez uporabe žebljev. Leseni nosilci so povezani z utori, v distančnik in pritrjeni s pušami.
Osnova strehe so tanka in prožna mlada drevesa, privezana na tramove z vrvmi iz riževe slame. Od zgoraj je podlaga prekrita z zastirkami iz riževe slame. In že na vrhu preproge so položeni šopki suhega trstičja, ki so tesno stisnjeni - "prišiti" na dno strehe z enakimi vrvmi riževe slame.

41.


Drugo nadstropje je namenjeno delavnici manjših postranskih kmečkih obrti, kot sta predilnica in tkalstvo.

42.


Enak posnetek brez bliskavice. Da bolje vidite razliko v tleh. Na levi strani so lesena tla. In desno za ograjo se vidi luč iz prvega nadstropja. Na tej strani ni stropa (tla) kot takega, le rešetka. Ker spodaj je kurišče, iz katerega se dim dviga skozi ta pod do strehe.

43.


Na levi je vhod v skladišče »hlev«, kjer so bile shranjene nepomembne stvari, ki so se uporabljale redko in ob posebnih priložnostih.

44.


Tukaj so na primer vse vrste čevljev za različne priložnosti, tudi zimske.

45.


Stopnice v drugo nadstropje skladišča, kjer so shranjene posebno dragocene stvari.

46.


Vključno s formalnimi oblačili.

47.


Odprta galerija-veranda ob dnevno-jedilnici (na desni), s pogledom na vrt. Na koncu galerije je kopalnica in prehod v drugo gospodarsko poslopje.

48.


Kopalnica in dejanska kopel-ofuro.

49.


Samostojno gospodarsko poslopje ima zunanji WC. Ta trikotna škatla, ki visi z zunanje stene prizidka, je pisoar. Do dejanskega stranišča vodi stopnica.

50.


WC tipa WC. Brez dodatkov.
Sekundarni produkt pade v posebno vedro. In potem se odnese na polja kot gnojilo.

51.


Druga polovica istega gospodarskega poslopja, desno od stranišča.

52.


Shranjuje kmetijsko opremo, ki je v določenem trenutku potrebna. In drugi veliki inventar in pogojno uporabne smeti.

53.


V dnevni sobi hiše lahko pijete čaj, medtem ko občudujete pogled na vas skozi odprto galerijo-verando.

54.


V tokonomi (sprednjem kotu dnevne sobe) je obešen čudovit zvitek, postavljena je vaza s sezonskim cvetjem in predstavljene so vse mogoče zanimivosti, ki jih lastniki želijo pokazati gostom.

55.


Ko popijemo čaj, se zahvalimo lastnikom in zapustimo hišo s slamnato streho.