Mănăstirile Meteora. Evident și incredibil: Meteorii în Grecia Meteorii Grecia pe harta Greciei

Chiar și fără mănăstiri de renume mondial, acest loc este un fenomen natural neobișnuit. Peste o mie de turnuri, ca o pădure de piatră, au crescut din solul Văii Tesaliei. Potrivit geologilor, în vremurile preistorice a existat aici o mare sau un lac imens, care acoperea întreaga zonă înconjurătoare și a devenit treptat puțin adânc de-a lungul a milioane de ani. Dar mănăstirile Meteora, construite pe vârfurile acestor formațiuni stâncoase dinspre cer, se remarcă nu numai prin locația lor unică.

Un miracol care se avântă în cer

Grecia este centrul mondial al monahismului ortodox: milioane de pelerini vin singuri pe Muntele Athos în fiecare an pentru a venera sfintele moaște și se roagă la icoanele antice, cerându-le mijlocirea și binecuvântările pentru treburile pământești. Cu toate acestea, comparabil ca importanță cu Muntele Athos din Grecia este un alt complex mănăstiresc - Meteora, care a crescut lângă orașul Kalambaki din nordul țării cu puțin peste o mie de ani în urmă.

Nu degeaba se numesc meteorii plutind în aer: mănăstirile într-adevăr, într-un fel de neînțeles, se odihnesc chiar pe vârfurile stâncilor de gresie, lăsând un sentiment de minune care se întâmplă în fața ochilor noștri.

Potrivit diverselor surse, printre munții Meteor existau odinioară 21, 22 sau chiar 24 de mănăstiri. Timpul și răsturnările lumii nu i-au cruțat pe cei mai mulți dintre ei: doar șase mănăstiri au supraviețuit până astăzi, în timp ce soarta celorlalte a fost distrugerea și uitarea.

Drumul către mănăstirile rămase a fost inițial scări de frânghie și schele din lemn, dar până în anii 20 ai secolului trecut toate au putrezit pur și simplu, așa că treptele mult mai convenabile, sigure și durabile au trebuit tăiate în stânci.

Drept urmare, UNESCO, o cunoscută organizație științifică și culturală, a inclus complexul mănăstirii Meteora, literalmente înviat din cenușă, pe Lista Patrimoniului Mondial la sfârșitul anilor 80 - Grecia a primit astfel al cincilea dintre cele șaptesprezece existente și recunoscute oficial mondial. capodopere în această țară. În această listă impresionantă, Meteora se află pe locul 425.

Sentimentul de a fi în templele Meteor este oarecum diferit de tot ceea ce am trăit înainte. Se pare că vezi același lucru ca atunci când treci pragul unei biserici creștine obișnuite: catapeteasme aurite, icoane maiestuoase, fețe sfinte ale picturii iscusite pe pereții bisericilor.

Dar lumina misterioasă a lămpilor care nu se stinge și flacăra pâlpâitoare a lumânărilor și, cel mai important, conștientizarea cât de vechi (de secole) este tot ceea ce vezi în jurul tău acum - toate acestea împreună arată clar că de data aceasta nu ești într-un loc obișnuit. Iar dacă ai norocul să ajungi la mănăstire când nu există un aflux mare de turiști, atunci toți cei care au urcat la cel puțin una dintre mănăstiri și au examinat comorile ei vor experimenta aceste senzații.

Megala Meteora, Mănăstirea Marelui Meteoron sau Mănăstirea Schimbarea la Față a Domnului

Cea mai mare mănăstire supraviețuitoare este situată pe cea mai mare stâncă de meteori din Platilitos (613 m deasupra nivelului mării) și la 475 m deasupra Kalambaka și Kastraki. Primul templu a fost construit de Atanasie în 1380, apoi a fost completat de călugărul Ioasaf în 1387-1388, și actualizat și finalizat de Simeon în 1541-1542. Sunt 154 de trepte care duc la mănăstire.

Mănăstirea muzeului este depozitul unui giulgiu minunat brodat din secolul al XIV-lea, precum și icoane unice: Nașterea și Răstignirea lui Hristos, Chinul Domnului și Îndurerata Maica Domnului.

Aici puteți venera și sfintele moaște - moaștele părinților fondatori ai Meteorei și alți sfinți nu mai puțin venerați. Pe vremuri, patriarhii și regalitatea Bizanțului le plăcea să viziteze mănăstirile de munte, aducând multe daruri călugărilor. Toate au fost păstrate cu dragoste până astăzi, la fel ca și cele 600 de volume de manuscrise neprețuite stocate în acest muzeu.

În inima complexului arhitectural al Mănăstirii Schimbarea la Față:

• Catedrala Sf. Atanasie
• Capela Sfântul Ioan Botezătorul (începutul secolului al XVII-lea)
• Paraclisul Sfinților Constantin și Elena (sec. XVIII)

O continuare a muzeului, dar deja în aer liber, au fost exemple de arhitectură post-bizantină - sfânta sfintelor vieții monahale, ascunsă de obicei de ochiul lumesc - chilii, o trapeză cu bucătărie, un spital mănăstiresc. Aici există și un muzeu de folclor.

Mănăstirea Sf. Nicolae

Drumul până la ea nu este aproape și chiar oarecum plictisitor: 143 de pași până la poalele stâncii de la Kastraki, apoi alți 85, dar deja tăiați în stânca însăși.

Mănăstirea a fost construită la sfârșitul secolului al XV-lea, ridicându-se pe trei niveluri. Fiecare dintre ele are propriul templu:

• Capela Sf. Antonie
• Biserica Sf. Nicolae cu naos spatios si trapeza. Unicitatea designului său arhitectural constă în repetarea completă a reliefului stâncii plate adiacente zidului sudic al mănăstirii.
• Biserica Sf. Ioan Botezatorul cu chilii atasate si cripta

A fost fondată de Nicholas Anapavsas Pacificatorul, un călugăr străvechi care se pare că și-a primit porecla pentru slujirea sa umilă față de Dumnezeu și exemplul personal de răbdare creștină.

Mănăstirea este renumită pentru faptul că picturile murale ale Bisericii Sf. Nicolae au fost realizate de celebrul artist-călugăr din Creta Theophanis („Bathias”). Inscripția sa a fost păstrată pe unul dintre pereți: indică faptul că maestrul a finalizat ultima lovitură a primei sale capodopere din viața sa în 1527.

Apoi au fost și celelalte creații ale lui, nu mai puțin maiestuoase - picturi pe pereții bisericilor din Athos.

Mănăstirea Varlaam (Μονή Βαρλαάμ) sau Toți Sfinții

Aceasta este a doua mănăstire ca mărime dintre toate cele care funcționează în Meteora, construită pe o stâncă de 375 de metri. Istoria sa a început cu o biserică construită de ieromonahul Varlaam în 1350 și numită Cei Trei Sfinți. Puțin mai târziu, aici au apărut chilii monahale. Frații-călugări - Nektarios și Theofanis Apsaradon - 200 de ani mai târziu au continuat munca predecesorului lor, pentru care au devenit cunoscuți în istoria lumii ca adevărații ctitori ai mănăstirii.

Ei au transformat biserica într-o Biserică cu drepturi depline a celor Trei Sfinți, acoperind-o cu un acoperiș de lemn și interpretând picturi bogate pe pereții templului.

Apoi a apărut Biserica Tuturor Sfinților. Baza sa a fost o piatră uriașă de tuf, care a durat 22 de ani lungi pentru a se ridica pe stâncă, dar pereții au fost ridicați cu o viteză care a fost uimitoare chiar și pentru noi - în doar 20 de zile. Decorul catedralei a fost complet finalizat la mijlocul secolului al XVI-lea.

Mănăstirea a devenit sediul celui mai mare atelier de scriere de carte din Meteora și a funcționat până în secolul al XVIII-lea, după care a început o eră a uitării și chiar a jafurilor: vistieria ei a fost grav avariată în al Doilea Război Mondial, pierzând aproape toate creațiile sale. Noua viață a mănăstirii a început în anii 60 - după restaurare.

Moaștele supraviețuitoare ale mănăstirii Varlaam sunt acum depozitate în siguranță în muzeu - fosta trapeză. Aici puteți vedea:

• Icoane celebre
• Moaște ale sfinților
• Giulgiul Ctitorilor, aurit
• Cruci, vase
• Codici de pergament scrise de mână
• O bibliotecă mare de aproape trei sute de cărți, inclusiv Evanghelia

Mănăstirea Sfânta Treime (Μονή Αγίας Τριάδος)

Inscripția de pe fațada sa spune că a fost fondată probabil în anii 50-70 ai secolului al XV-lea. Evanghelia venețiană este păstrată în Mănăstirea Sfânta Treime din Meteora - o relicvă străveche, foarte venerată de creștinii ortodocși. Poți ajunge aici doar urcând 140 de trepte, tăiate în anii 20 ai secolului trecut.

Al doilea templu - Ioan Botezătorul - a fost sculptat cu pricepere de arhitecții mănăstirii chiar în stâncă. Cu toate acestea, nu numai arhitectura acestor locuri este impresionantă: albia râului Pinos care curge la poalele stâncii, valea de piatră și lanțul de munți împădurit care se întinde peste stâncă creează una dintre cele mai maiestuoase și fermecatoare imagini. în toată Grecia. Vederile panoramice de pe balconul din spatele catedralei sunt, de asemenea, uimitoare.

Aici puteți face clic pe camera dvs. după pofta inimii: de aici puteți vedea toate celelalte mănăstiri din Meteora - fotografiile de pe stâncă sunt excelente.

Mănăstirea Rusanu (Μονή Ρουσάνου) sau Sfânta Barbara

Nu există dovezi scrise care să indice că părintele fondator al mănăstirii ar fi fost Rusanos. Se presupune că a fost întemeiat în 1380 de către ieromonahii Nicodemos și Venediktos, iar aproximativ un secol mai târziu, în secolul al XVI-lea, a fost finalizat de Maxim și Ioasaf. Apoi și-au petrecut toată viața acolo.

Picturile murale aparțin artiștilor cretani: aceștia au creat aici în perioada de vârf a școlii lor. Catapeteasma sculptată ajurata strălucește cu aurire generoasă pe lemn. În biserică se păstrează icoane și vase, veșminte și sfinte moaște.

Mănăstirea Sfântul Ștefan (Μονή Αγίου Στεφάνου)

Această mănăstire, fondată în Evul Mediu târziu de către călugărul Antonie, este clar vizibilă din Kalambaka: este cea mai apropiată de oraș. Aici sunt două catedrale: una se numește de obicei cea veche, iar cealaltă este Catedrala Sf. Harlampius. A fost construit mult mai târziu - în secolul al XVIII-lea.

Este renumit pentru muzeul său, care găzduiește o colecție bogată de icoane portabile. Acest muzeu a fost deschis într-un altar antic. Chiliile monahale și grajdurile mănăstirii au fost și ele reconstruite.

Teritoriul este frumos amenajat și confortabil, există flori și tufișuri decorative peste tot. Și nu este surprinzător, pentru că această mănăstire este una dintre cele două mănăstiri active din Meteora.

Mănăstirea Sfântul Ștefan este ușor accesibilă: podul și drumul de acces sunt la același nivel cu faleza.

Orele de vizitare și cum să ajungeți la Meteora

Cu un tur cu autocarul, toate cele șase mănăstiri pot fi vizitate într-o singură zi, dar de obicei programul de tur organizat include trei mănăstiri. Restul poate fi văzut și fotografiat din diferite unghiuri și la diferite înălțimi, mergând în sus și trecând de-a lungul inelului către alte mănăstiri.

O astfel de excursie poate fi achiziționată de la orice agenție de turism, iar în acest caz nu vei fi deranjat de întrebarea cum să ajungi la Meteora, iar pe drum de la hotel și înapoi în câteva ore vei vedea și o parte bună. a Greciei.

Din Salonic poți ajunge la Meteora pe cont propriu cu trenul (direct și cu transferuri), cu autobuzul (autogara Macedonia, 4 călătorii prin Trikala, timp de călătorie - 2 ore 45 minute, bilet dus-întors costă 31 euro) și cu mașina.

Pentru cei care trebuie să ajungă la Meteora din Atena (350 km), există și trei moduri:

Două zboruri directe zilnice de la Atena la Kalambaka de la gara Larisis și mai multe zboruri de legătură (Palaeofarsalos). Timpul de călătorie este de 4,5 ore.

Autogara Liosion, servicii zilnice frecvente spre Trikala, apoi transfer la Kalambaka.

Auto

Autostrada E-75, timp de călătorie - 4 ore. Puteți găsi însoțitori de călătorie în avans pe Bla-Bla sau aveți un card de credit la dvs. pentru a închiria o mașină. Drumurile din Grecia sunt minunate.

Comparați prețurile de cazare folosind acest formular

Nu poți intra pe jumătate goală în mănăstirile Meteora din Grecia din cauza căldurii intense: umerii și picioarele trebuie acoperite. Prin urmare, pantalonii scurți (atât pentru bărbați, cât și pentru femei) sunt nepotriviți. Cea mai bună îmbrăcăminte pentru femei pentru o astfel de excursie este o fustă lungă cu o bluză închisă sau o rochie aproape pe lungime.

Mulți turiști, după o excursie organizată de o zi, se întorc aici data viitoare ca pelerini și petrec câteva zile în Meteora, cazând într-unul dintre numeroasele locuri de campare de la poalele munților Meteora sau hoteluri și pensiuni din Kalambaki. Spiritul unuia dintre cele mai mari sanctuare ortodoxe este contagios și nu lasă mulți până la următoarea vizită.

Cum să rezervați un hotel în apropiere, disponibilitatea locurilor în campinguri, modificări în programul sezonier pentru vizitarea mănăstirilor și în programul de transport, recenzii ale turiștilor și pelerinilor - toate acestea și multe alte informații utile și detaliate despre Meteora în Grecia pot fi găsite pe site-ul site-ul agenției de turism a complexului mănăstiresc. De asemenea, puteți rezerva un tur și puteți citi știri locale.

Adresa biroului de turism: 2 Patriarchou Dimitriou, Kastraki, Kalambaka 422 00, Grecia

Aflați PREȚURI sau rezervați orice cazare folosind acest formular

De-a lungul multor secole, acest loc maiestuos s-a transformat într-o oază spirituală pentru mii de asceți și pelerini. Ei vin aici în căutarea unei surse de putere spirituală și pace. Iar printre oamenii laici, turiștii obișnuiți care au venit pentru prima dată la mănăstirile stânci din Meteora, prima privire asupra a tot ceea ce îi înconjoară dă inițial naștere chiar și unui sentiment de frică. Și apoi reflecția ne duce gândurile în spații infinite și lumi cerești.

Trebuie să vizitezi acest loc măcar o dată în viață.

Urmărește un videoclip informativ și frumos despre mănăstirile Meteora din Grecia. Autorul oferă o mulțime de sfaturi utile care merită luate în considerare dacă plecați într-o excursie.

Postări asemănatoare:

Formarea formei misterioase a stâncilor din vecinătatea mănăstirilor Meteor (Μονές Μετεώρων) a avut loc acum mai bine de 60 de milioane de ani. În partea centrală a Văii Tesaliei, unde se află Meteora din Grecia, a existat cândva o mare sau o deltă a unui râu curgător. Ca urmare a schimbărilor tectonice, scoarța terestră s-a ridicat și apa a crescut prin Cheile Tempey. De-a lungul a milioane de ani, natura a distrus rocile libere ale lanțului muntos, expunând duritatea compactărilor de bazalt. Astăzi vedem o creastă holo-piatră de sute de stâlpi care se ridică deasupra suprafeței văii Thesalie.

Patru mănăstiri din Meteora

Stâlpii neobișnuiți ating o înălțime de până la 613 metri. În secolul al XVI-lea, mănăstirile din Majestic Meteora au cunoscut o perioadă de renaștere și prosperitate, numărul fraților a crescut și numărul mănăstirilor a ajuns la 24. Până în vremea noastră, doar șase mănăstiri au reușit să supraviețuiască: dintre care două au fost mănăstiri de femei și patru. erau de bărbați.

Grecia este locul de naștere al Ortodoxiei și nu întâmplător, istoric, în succesorul Bizanțului, pe teritoriul Greciei moderne, există un număr imens de repere iconice, mănăstiri și altare creștine. Dacă aveți norocul să cumpărați un tur de la compania de turism - PrimusTour în Grecia, atunci asigurați-vă că profitați de ocazie pentru a face o excursie la Meteora din Salonic și Halkidiki cu un ghid individual. Acest loc nu lasă pe nimeni indiferent.

Măreția și harul Meteorului Greciei, o fuziune de neînțeles a creației mâinilor umane și a naturii, toate acestea dau naștere inseparabil magiei speciale a uriașilor care se înalță, cioplite din firmament, cu capace - mănăstiri, acoperitoare. vârfurile capului lor. Uriașii pietrificați îl îngrijesc obosiți pe rătăcitorul curios, care încearcă, fără succes, să plaseze în conștiința lui ceea ce a văzut.

Pe urmele pustnicilor într-o excursie la Meteora

Potrivit cronicilor antice, unul dintre primii pustnici a fost călugărul-schemă Barnaba, care a întemeiat mănăstirea Duhului Sfânt în anii 950-960 De fapt, primii locuitori ai deșertului s-au urcat să se roage pe stâncile abrupte ale mănăstirilor din Meteora. l. Nu există dovezi exacte ale apariției inițiale a pustnicilor.

Decalajul dintre mănăstirile Varlaam și Schimbarea la Față

Sihastrii au împins țăruși de lemn în crăpăturile pietrelor, au construit schele, au folosit frânghii și dispozitive primitive pentru a se retrage din viața lumească pe mase de piatră într-un fel de peșteri. Unele dintre ele seamănă mai mult cu mici depresiuni, iar scări de frânghie încă pot fi văzute căzând din mănăstiri părăsite. Nici frigul iernii, nici vânturile răcoroase, nici căldura verii nu i-au putut descuraja pe pustnici de la dorința de a se ruga împreună pe stâlpii abrupți.

Ce forță necunoscută i-a împins pe acești oameni la izolarea voluntară în mănăstiri, nu vom mai ști, dar, după ce ne-am găsit cel puțin o dată în vârf, putem experimenta aceeași pasiune - să scăpăm de toată lumea, să ne izolem și să ne unim strâns cu piatra cenusie.

O excursie la mănăstiri de astăzi presupune o ascensiune relativ confortabilă de-a lungul treptelor sculptate în monolit.

Mănăstirea Varvara

Pentru închinarea în comun a acelor vremuri, pustnicii coborau în fiecare duminică la mănăstirea de la poalele munților, care se ridică la stânga pe măsură ce te ridici de-a lungul drumului de la Kastraki. Cele mai timpurii referiri scrise la o comunitate monahală nou formată în centrul Greciei datează din secolul al X-lea sub numele mănăstirii „Dupiani”.

La intrarea în Kalambaka, în locul ei chiar înainte de începerea ascensiunii spre Meteora, a fost construită o biserică cu hramul Sfintei Fecioare Maria.

În anul 1160 a fost construită mănăstirea sus-menționată cu noua denumire „Staghi”. Cercetătorii asociază de obicei această dată anume cu nașterea unui stat monahal organizat și, ulterior, cu o comunitate autoritară de asceți, care a avut influență nu numai în toată Grecia, ci și în Balcani.

tur foto, unghiuri grozave

Excursie la Meteoraînsoțit de un ghid privat în Grecia durează întreaga zi.

Pe langa excursia standard, va oferim un tur foto la manastirile si sedinte foto din Meteora pentru una sau doua zile, in functie de interesele dumneavoastra.

Excursii la mănăstirile din Meteora
Mănăstirea Varvara

La noi vei găsi unghiuri exotice, locuri grozave pentru fotografii portret, precum și sfaturi pentru alegerea unei compoziții.

Oriunde în complexul de mănăstiri de renume mondial deasupra monoliților de piatră puteți surprinde fotografii originale, unde peisajul fantastic se schimbă la fiecare zece pași. Nu contează ce fel de cameră ai. Principalul lucru este percepția individuală a ceea ce este contemplat și sentimentul atmosferei magice a locului, plus sfaturi de la „oameni cu experiență”.

Fie că este spălată de lacrimile bolții cerului, fie că este acoperită cu o cremă groasă de nori albi ca zăpada, o pădure de piatră capătă întotdeauna un aspect fabulos.

Unde se află Meteora în Grecia?

În partea de nord-vest a Tesaliei, între lanțurile muntoase Pindus și Antihasya (Muntele Kosiakos), acolo unde râul Pinaeus intră în câmpia Tesaliei, se ridică blocuri uriașe de piatră cenușie. Din punct de vedere geografic, mănăstirile Meteora aparțin prefecturii Trikala, aflată la 20 de kilometri spre est.

Harta Mănăstirilor Meteora

Poți ajunge la complexul mănăstiresc din satele de la poalele masivului - Kalambaki sau Kastraki, care se află în centrul Greciei, la 260 de kilometri sud de Salonic și la 350 de kilometri nord de Atena și la 100 de kilometri est de orașul Larissa.

Există mai multe modalități de a ajunge acolo: cu autobuzele turistice cu o excursie de grup, cu mașina și cu transportul public.
Există o linie de cale ferată de la Atena la Salonic. Trenul oprește în Kalambaka. Cel mai bine este să iei un taxi de la gară la mănăstiri.

Mănăstirea Cuvioșilor Teodori
Mănăstirea Treimii

Pentru a ajunge la Kalambaka din Salonic cu autobuzul, trebuie să schimbați trenurile în Trikala. Trebuie să țineți cont de orele de conectare a zborului. Poți ajunge acolo la fel de la Atena.
Dacă mergeți cu mașina, apoi pe autostrada care leagă Atena de Salonic, trebuie să virați în direcția orașului Larissa, trecând prin Trikala.

Descrierea mănăstirilor, fapte interesante

Începutul secolului al XIV-lea, Grecia. Călugărul Atanasie, mânat de devastările din Athos și întregul nord al Greciei de către catalani, ajunge în aceste locuri împreună cu mentorul său spiritual Grigore. Mânat de dorința de a crea o comunitate ca cea de la Athos, publică un set de reguli pentru viața monahală.

Mănăstirea Marelui Meteor (Schimbarea la Față a Domnului)

Mănăstirea Marelui Meteor

Puțin mai târziu, în 1340, împreună cu alți paisprezece călugări, a organizat ceva nebunesc pentru acele vremuri - construirea unei mănăstiri pe cea mai înaltă stâncă (613 metri deasupra nivelului mării) și la peste 400 deasupra satului Kalambaka.

Cu mai bine de 600 de ani în urmă, numind această splendoare Marii Meteori (Μεγάλο Μετέωρο) - „plutind în aer”, Atanasie a predeterminat astfel numele mănăstirilor și întregului complex maiestuos.

Din propriile mele observații am observat: când valea răcoroasă a Tesaliei este umplută cu suflarea caldă a vântului din sudul Greciei, se deschide o priveliște interesantă - munții și pământul se disting clar, iar piciorul pare să se dizolve într-un nor transparent. Acest lucru face ca stâncile să arate minunat, parcă suspendate.

părintele Iosif

Succesorul operei lui Atanasie a fost prietenul său din timpul vieții, Iosaf Meteoritul, considerat al doilea ktitor al mănăstirilor, moștenitor al monarhilor sârbi. La vârsta de 23 de ani, după moartea tatălui său, conducătorul tronului Serbiei, Iosif a preferat izolarea într-o mănăstire decât un luxos conac regal. Moaștele întemeietorilor comunității se odihnesc în culoarul sudic al Bisericii Schimbarea la Față a Mântuitorului.

Clopotul era folosit pentru a chema la slujbă în mănăstiri
Într-o excursie la Meteora

Modul de viață comunal al călugărilor a continuat și după moarte. Răposatul a fost învelit într-un giulgiu și îngropat în peșteri puțin adânci, stropite cu o mână de pământ. De-a lungul timpului, relicvele degradate au fost transferate, după ce au fost spălate în prealabil, într-un cache comun - un osuar la templu. Inscripția de deasupra intrării osuarului schimbă privirea călătorul de la curioasă la detașată. „Noi am fost ca VOI și VOI veți deveni ca NOI.”

Un gând exprimat cu înțelepciune și succint trece prin conștiință ca o descărcare electrică, trage cu el spre vechime veche cu viața aspră de zi cu zi a călugărilor, apoi sare instantaneu în viitor, unde privește iscoditor la rămășițele TA... și cu un mic mic. , tremurul abia vizibil revine în carnea muritor.

între cer şi pământ

Până în 1923, vizitarea și urcarea la mănăstirile Meteor era posibilă doar folosind scări de frânghie cu schele primitive. Acum, în timpul excursiilor, pelerinii și turiștii urcă cu ușurință treptele cioplite în stâncă. Și în acele zile, oaspeții și bătrânii deosebit de respectați erau ridicați într-o plasă de sac țesătă pe un troliu folosind un mecanism simplu conceput pentru puterea a doar două persoane.

Ustensile monahale
Mănăstirea Schimbarea la Față a Domnului

Conform descrierii călătorilor ruși din secolul al XIX-lea care au vizitat Grecia, în timpul unei jumătăți de oră de o astfel de ascensiune, „între pământ și cer”, toată viața le-a fulgerat în fața ochilor. Aceasta nu poate fi considerată o excursie plăcută. Urcarea în acest fel a durat de la o jumătate de oră până la 45 de minute. Pelerinul care se afla în plasă tremura de smuciturile mecanismului de ridicare și de vântul rafale, așa că a trebuit să se apere de pante în plasa balansoar.

Sforul mecanismului porții era schimbat doar dacă se rupea, iar locuitorii au considerat tragicul incident ca pe un har special al lui Dumnezeu.
În 1388, Iosif a reconstruit catedrala, făcând-o mai magnifică. Partea principală și pronaosul au fost ridicate în 1545, păstrând partea de altar a bisericii originale și pictate șapte ani mai târziu.

Mănăstirea Sfântul Ștefan Primul Mucenic

Valea Tesaliei și Mănăstirea lui Ștefan

Se ridică în partea de est a lanțului muntos, direct deasupra satului Kalambaka.

În timpul său, a fost cunoscut ca cel mai bogat dintre comunitatea Meteora (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Fondatorul său este considerat a fi Anthony, fiul unui rege sârb, care a pus piatra cheie în timpul construcției în secolul al XIV-lea. La mijlocul secolului al XVI-lea, călugărul Filoteu, al doilea ktitor, a reconstruit mănăstirea Arhidiaconului Ștefan.
Cu toate acestea, în timpul reconstrucției clădirilor, a fost descoperit un fragment de marmură cu inscripția sculptată IEREMIA, datată 1192, ceea ce dă motive să credem că informațiile de încredere disponibile în istorie sunt relative, din cauza pierderii acesteia după ocupația turcă.

pod către mănăstire
clădirile mănăstirii lui Ştefan

Catedrala modernă a fost construită după tipul arhitectural Sfântul Munte în 1798. Călugărițele păstrează cinstitul cap al sfântului mucenic Charalampios, acest dar neprețuit de la domnitorii români. Sacristia conține relicve prețioase: un giulgiu brodat cu aur, cărți rare, publicații scrise de mână, icoane portabile, cruci realizate cu pricepere pentru binecuvântarea apei.
Multă vreme, această mănăstire din Meteora a susținut activități educaționale pe teritoriul Greciei centrale. Cu complicitatea starețului și a fraților s-au deschis școli gratuite în satele Kalambaka, Kastraki și Trikala, iar orfanii au fost ținuți în orfelinate.

Râul Pignos, Valea Thessalian
Creasta Pindos din spatele mănăstirii lui Ștefan

Accesul în deșert a fost blocat prin ridicarea unui pod suspendat, care atârna precar peste abis. Recent a fost înlocuit cu unul staționar. O priveliște neobișnuit de frumoasă se deschide din curte către mănăstiri și valea Tesalică vizibilă, plină de culori albastru și verde încadrate de panglica argintie a râului Pignos.

Ocazional, acordați atenție abundenței de verdeață și curților bine îngrijite. A fost nevoie de câteva decenii pentru a ridica solul pentru aranjarea lor pe pietre fără viață. În fața catapetesmei sunt cinstite moaștele patronilor - Primul Mucenic Arhidiacon Ștefan și Charalampios, a cărui mănăstire a fost pictată recent și este acum mănăstire de femei din anii șaizeci ai secolului trecut.

Manastirea Sfanta Barbara (Rusanu)

Mănăstirea Varvara

Până în 1897, călugării aveau acces în deșert folosind scări de frânghie. Decalajul dintre cei doi bolovani giganți a fost conectat ulterior printr-un pod. Și acum rătăcitorii pot urca cu ușurință la mănăstire. Numele Rousanou (ή Μονή Ρουσάνου) sugerează că primul pustnic care s-a așezat pe stâncă ar fi fost fie din orașul Rosanu, care se află în regiunea Tesaliei (centrala Greciei), fie provine de la numele întemeietorului vechiului templu, care a pus temelia în secolul al XIV-lea.

În cronicile istorice, data renovării Catedralei Schimbarea la Față și a chiliilor din mănăstirile Meteora este 1545 de la Nașterea lui Hristos. Ieromonahii Maxim și Iosif, veniți din orașul Ioannina, au restaurat clădirile care erau în paragină până atunci. Sunt considerați cei doi ktitori ai mănăstirii. Complexul modern de cinci etaje pe o stâncă îngustă pe care îl vedem astăzi a fost construit în secolul al XVI-lea înainte de acel moment, informațiile erau contradictorii. Deoarece există informații fragmentare despre întemeierea chiliei de către Rusanu, monahii Nicodim și Benedict în 1288.

Mănăstire pe fundalul florilor de piersici
Mănăstirile din Grecia

Construit în stil tradițional bizantin, templul este decorat cu picturi murale luxoase ale artiștilor greci celebri de la mijlocul secolului al XVI-lea, donate de starețul Arsenios. Pictura murală aparține școlii cretane. Cel mai probabil a fost realizat de un student al celebrului Teofan din Strelitz, pe nume Tsortsi.

În plan, catedrala are forma unei cruci. Domul poligonal se sprijină pe două coloane în centru și pe două abside laterale. Ca și alte mănăstiri, Rusanu a fost deseori jefuit. Relicvele și manuscrisele care au supraviețuit sunt păstrate în Mănăstirea Schimbarea la Față a Marii Meteorei. La intrarea în vestibulul bisericii, observăm complotul celei de-a Doua Veniri. Hristos Pantocratorul este așezat în centrul domului, în jurul lui toată lumea îl slăvește pe Dumnezeu. Întregul spațiu al naosului este plin de scene ale martiriului Sfinților, care au ales să-și piardă viața mai degrabă decât să trădeze credința. Practic, pictura sanctuarului se bazează pe episoade din viața lui Iisus Hristos.

Mare Muceniță Barbara

Patrona mănăstirii Rusanu este Dreapta Barbara, care a suferit prigoana creștinilor sub împăratul păgân Dioclețian. Aici, în naosul catedralei, surorile îi păzesc moaștele, precum și Cuviosul Modest și Panteleimon. Venerabilul sfânt este patronul tuturor oamenilor a căror muncă implică risc crescut.

Mănăstire scara către celulă Mănăstire

Varvara s-a născut la Iliopol, pe teritoriul Siriei. Ea se deosebea de semenii ei prin frumusețea și inteligența ei. Fiica unui păgân bogat, a crezut într-un singur Dumnezeu și a fost botezată fără permisiunea tatălui ei, acceptând credința creștină.

Aflând despre acest lucru de la un informator, el și-a dat propria fiică guvernatorului cu o cerere de a o pedepsi sever pentru neglijarea zeilor romani. După ce a îndurat torturi și chinuri inumane, Marea Muceniță Varvara și-a predat spiritul lui Dumnezeu după tăierea capului, fiind victimă din mâna propriului părinte. Din anii şaizeci ai secolului trecut, mănăstirile Rusanu şi Ştefan au fost transformate în mănăstiri de femei.

În ciuda stilului de viață strict, călugărițele reușesc să mențină confortul la cel mai înalt nivel chiar și pe aceste blocuri sumbre. Când se apropie de mănăstire peste podul peste prăpastie, pelerinul va observa paturi de flori luxoase care decorează curtea pe tot parcursul anului.

Mănăstirea Sf. Varlaam

Mănăstirile Meteora: Varlaam și Rusanu

Contemporan al lui Atanasie, pustnicul Varlaam a urcat pe creastă, împingând țăruși de lemn în crăpăturile de gresie folosind frânghii și schele rudimentare. Cu un frați mic de la mănăstirile din apropiere, a reușit să construiască pe vârf o capelă și mai multe chilii, care după moartea sa au căzut în paragină și au fost aproape distruse.

Cei doi ktitori ai mănăstirii Varlaam (ή μονή των Αγίων Πάντων ή Μονή Βαρλαάμ) au fost doi frați din orașul Ioannina, din nord-vestul Greciei, Nektarios și Theophanes Apsaras. Frații și-au dedicat viața lui Dumnezeu, îndepărtându-se de ispitele lumești. După ce au locuit aproximativ șapte ani în Mănăstirea Schimbarea la Față, au decis să restaureze capela prăbușită pe o stâncă din apropiere. Numărul fraților care au venit să ajute a crescut constant, iar curând s-a pus problema construirii unei catedrale spațioase, capabile să găzduiască toți novicii, precum și chilii noi cu o curte întinsă.

Templul lui Varlam
manastirile Varlaam si Varvara

Mănăstirea a fost ridicată după canoanele Muntelui Athos: arhitectură cu cupolă în cruce, cu două abside în fața altarului, creând un efect sonor neobișnuit de frumos în timpul slujbei. Pictura catedralei centrale a fost realizată în două etape. Maeștrii care au creat capodopere de neegalat ale picturii Meteor au combinat tradițiile ortodoxe cu tehnicile italiene de pictură a icoanelor, ceea ce se manifestă prin contrastele ascuțite de culori în reproducerea imaginilor marilor martiri.

După ce s-a terminat construcția mănăstirii, lui Feofan s-a întâmplat o minune. Fiind țintuit la pat cu o boală incurabilă, a putut să se ridice fără ajutor din afară și să binecuvânteze pe constructorii templului, slăvind pe Dumnezeu și pe toți Drepții. După binecuvântare, bătrânul a părăsit această lume, odihnindu-se în pace în chilia sa.

chiliile mănăstirii Tuturor Sfinților
excursie la mănăstiri grecești

Pe teritoriul mănăstirii se află: un muzeu de lucru, o cameră de depozitare a alimentelor și vinului cu un butoi conservat cu un volum de 12.000 de litri și o platformă pe marginea unui pervaz cu mecanism de funcționare pentru transportul mărfurilor.

Livrarea materialelor este încă efectuată în mod tradițional de către rețea. Coarda a fost însă înlocuită cu un cablu de oțel, iar plasa cu o cușcă metalică, dar principiul livrării mărfurilor în vârful stâncilor nu s-a schimbat de mai bine de 700 de ani.

Mănăstirea Sfintei Treimi

Mănăstirea Treimii

Poate că acesta este cel mai ascetic și mai inaccesibil dintre toate pensiuni. Un stâlp singuratic, înconjurat de un dans rotund de giganți de gardă de piatră, este împărțit de un abis cu comunitățile învecinate. Un călător ignorant nu va găsi niciodată poteca îngustă care duce la picior. 140 de trepte duc în vârful mănăstirii.

în timpul unei excursii la Meteora
Mănăstirea Trinity, Grecia

La intrarea în curtea mănăstirii, în stânga se află o biserică cu hramul Ioan Botezătorul - o nișă rotundă săpată în monolit, de dimensiunea unei cămăruțe. Catedrala principală a Sfintei Treimi este planificată în aripa de sud. Arhitectura cu cupolă în cruce a templului a fost ridicată conform canoanelor Lavrei Muntelui Athos. Frescele de perete din interiorul bisericii sunt în stare bună și datează de la mijlocul secolului al XVIII-lea. Pe lângă clădirile obișnuite, precum o bucătărie, o sufragerie și chilii pentru călugări, la fiecare mănăstire există spații de depozitare pentru colectarea apei - recipiente sculptate în piatră. Absența unei surse de apă pe vârfurile rocilor Meteor a reprezentat o sarcină principală pentru adepți - crearea de rezervoare pentru colectarea apei de ploaie. Timp de zeci de ani, prin muncă asiduă și rugăciune, pământul pentru cultivarea legumelor și fructelor s-a ridicat și el la înălțimea blocurilor.

Domul naosului în mănăstire: Pantocrator cu puteri îngerești
Mănăstirea Treimii și Muntele Koziakos

Construcția Treimii (ή Μονή Αγίας Τριάδος Μετεώρων), conform cronicilor, a durat 18 ani, iar aprovizionarea cu materiale pentru construcție a durat până la 70! Din curte se vede o panoramă amețitoare a tuturor refugiilor active ale asceților. Site-ul este plin de mulți turiști care vin în Grecia în excursii și încearcă să se pozeze pe fundalul obiectivelor turistice. Dar nici o fotografie nu s-ar putea apropia chiar mai puțin de sentimentul pe care îl simți stând pe marginea unei stânci cu vedere la stânca Trinity.

Manastirea Sf. Nicolae Anapavsas

Mănăstirea lui Nicolae Anapavsas

Refugiul dintre cenovia distrusă a Înaintașului și Agia Moni este închinat Sfântului Nicolae, hramul marinarilor, Episcopul de Myra din Licia, venerat în special de ortodocși.

Datorită faptului că acoperirea platoului este mică, clădirile s-au ridicat pe mai multe etaje în înălțime, umplând depresiunile și marginind dealurile. Sanctuarul este integrat armonios în peisaj, păstrând identitatea arhitecturală strictă inerentă bisericilor ortodoxe.
Pentru a intra în el, trebuie să depășiți optzeci de pași abrupti. Rămășițele vechii scări de lemn (inițial era formată din 62 de trepte), cu ajutorul căreia schiturile au urcat la Meteora, sunt încă vizibile.

O scară ne duce la capela Sfântului Antonie, fost depozit al moaștelor pustnicilor decedați, cu fresce din secolul al XIV-lea păstrate în conc. De asemenea, conținea manuscrise și relicve sacre.

Sala expozițională este situată pe primul nivel. După ce am depășit mai mulți pași, ne aflăm în pronaos. Datorită dimensiunilor limitate ale cinematografului, vestibulul a servit drept curte a mănăstirii, unde frații se dedau la lectură și făceau ascultari în orele în care nu se oficiau slujbe.

Frescuri

Frescele din catedrală au fost realizate de Theophanes Strelitz (cretan) și achiziționate de ierodiaconul Ciprian. Acest lucru este afirmat de inscripția ktitorului de deasupra intrării, care datează finalizarea picturii mănăstirii Sf. Nicolae Anapavsas la 12 octombrie 1527. Ulterior, Teofan din Creta a pictat mănăstirea Stavronikita de pe Sfântul Munte Athos și trapeza Lavra mare. Și de fapt a adus un spirit proaspăt picturii bizantine, împrumutând motive decorative din Renașterea italiană, s-a dovedit a fi un exemplu de urmat de artiștii de mai târziu.

Frescele pronaosului templului
Nikolai Anapavsas

De remarcat este scena celei de-a Doua Veniri a lui Hristos, unde în vârf este imaginea Mântuitorului - un judecător drept. La dreapta și la stânga lui sunt apostolii așezați pe tronuri. Sub picioarele lui Hristos este înfățișată complotul pregătirii tronului cu Adam și Eva îngenunchiați, mai jos sunt cântarul dreptății.
În stânga este sosirea drepților la cer, dedesubt adunați în fața porților Paradisului. Apostolul Petru stă la ușă cu cheile porților, iar în Paradis Avraam este înfățișat înconjurat de copii, simbolizând sufletele credincioșilor. Hoțul drept este primul care intră în Paradis.

În dreapta, pictura este dezmembrată de un râu de foc al iadului din gura unui dragon. De sus, un înger cu trâmbiță vestește învierea morților și începutul judecății. Imaginile întrupate ale pământului și ale mării îi aduc înapoi pe cei plecați din adâncurile lor. Pe zidul estic se afla ctitorii manastirilor si Sfintii Drepti ai Meteorului.

niveluri superioare

Din vestibul există o intrare într-un templu mic, conceput pentru doar cinci stasidii. Nu există deschideri pentru lumină în dom (cu excepția unei ferestre mici), deoarece încă două niveluri ale mănăstirii se ridică de sus. Intriga picturii lăcașului este dedicată celor mai importante douăsprezece sărbători ale anului bisericesc și începe cu scene ale Bunei Vestiri, Nașterii Domnului, Candlerării și se termină cu scene ale Răstignirii, Înălțării Domnului și Rusaliilor. Particularitatea decorului pictural este că amploarea episoadelor iconografice este comparabilă cu dimensiunea icoanelor portabile. Iar tehnica impecabilă de execuție a echilibrat contururile clare ale figurilor cu culori strălucitoare în îmbrăcăminte, caracteristice artei occidentale.
Pe al doilea nivel există un archondarik pentru primirea pelerinilor, o bucătărie și o poartă pentru aprovizionarea cu bunurile necesare.

Al treilea nivel este ocupat de fosta trapeză a mănăstirii, transformată în bibliotecă, decorată cu fresce, precum și un rezervor de apă, chilii călugărilor și un balcon larg cu vedere panoramică.
Vârful monolitului este încununat de o clopotniță cu o platformă largă.

Mănăstiri și schituri distruse

Mănăstirea Prezentarea lui Hristos

Dacă urci din satul Kastraki, de-a lungul unei albie uscate, ajungi invariabil la un stâlp de închisoare numit filaki (închisoare pentru novici). La baza ei se afla o gura deschisa, lata in jos si ingustandu-se treptat spre sus, ca un triunghi. În spatele intrării în cavitate se află o peșteră, iar deasupra peșterii, în părțile laterale și în profunzimea acesteia, intră în interior grote de diferite volume, cel puțin paisprezece.

Toate pasajele sunt conduse de depresiuni artificiale, din care acum au mai rămas doar grinzi, bușteni și rocile care le susțineau. În aceste temnițe erau ținuți asceții vinovați. Pestera imensa a fost candva blocata de un zid ale carui vestigii sunt vizibile celor care coborau de-a lungul drumului de la Rusanu.

Ascetariul Sf. Grigorie
Mănăstirea Fericitului Antonie

O biserică a închisorii a fost construită deasupra intrării în sine. În 1751, preotul Rizo i-a pictat o mică icoană a Maicii Domnului, acum este ocrotită în Mănăstirea Rusanu. Acum au supraviețuit doar adânciturile din ambele părți ale grotei, unde au fost introduse grinzi pentru podeaua și tavanul bisericii, și s-a păstrat și cavitatea în care era un altar. În această închisoare, toți prizonierii din Meteora și pustnicii voluntari care îi păzeau ascultau slujbele sfinte.

La ieșirea din peșteră, într-o bucată specială de stâncă este sculptată o adâncitură sub forma unei oglinzi profund concave sau a unui vas așezat pe o parte. Paznicul închisorii stătea aici, iar acum doar uneori păstorii își conduc oile și caprele.

Agia Moni

ruinele mănăstirii Agia Moni Mănăstirea Agia Moni Fosta Manastire a Marelui Mucenic Dimitrie

Vizavi de stâlpul închisorii, este la o aruncătură de băț de Nikolai Anapavsas și Dupiani.
Pe bolovanul adiacent Bisericii Sf. Nicolae, se afla mănăstirea Agia Moni, ridicată pe coroana și pe marginile unei stânci foarte înalte și înguste. În 1710 biserica era goală, apoi în februarie s-a făcut un inventar al ustensilelor și al sacristiei acesteia.

Lucrurile au fost transportate la biserica catedrală a orașului Stagon. Cu condiția ca atunci când locuitorii deșertului se așează pe stâlp, să returneze ustensilele rescrise și să plătească 5 piaștri pentru transport.

În 1771, zidul a fost ridicat pe cheltuiala lui Gabriel. În 1790, preotul Gabriel (probabil este aceeași persoană) din satul Abelaki a donat bisericii particule din moaștele Sf. Mercur și St. Macrina. A murit la Agia Moni la 25 august 1792.

În 1821, biserica, sfințită în memoria Nașterii Maicii Domnului, a fost pictată de Christodoulus din orașul epir Ioannina pe cheltuiala căpitanului Athanasius Mandalopoulo și a preotului din Kalambaka Efthimius Douki.

În decembrie 1858 a avut loc un cutremur, iar apoi clădirea din mijloc a mănăstirii s-a prăbușit, au supraviețuit doar zidurile din periferie.

Pe aceeași linie cu stânca de piatră a Agia Moni, dar mai aproape de Varlaam, pe un uriaș stâlp de bazalt stătea chilia Ipsilopetra (cea mai înaltă). În 1650 era deja numită mănăstire.
Din coroana Stâlpului Sf. Nicolae se pot vedea mănăstirile distruse ale Sfântului Duh, Sf. Gheorghe și Înaintașul. Forerunner Rock este îngustă și joasă și, prin urmare, călugării nu au putut să construiască nimic pe ea, în afară de două chilii și un turn de ridicare.

distrusă mănăstirea lui Ioan Botezătorul
Mănăstirea lui Nikolai Badov (Kofina)

Atinge Divinul

Frumusețea peisajului, arta bizantină, tradițiile creștine, trecutul istoric și modernitatea coexistă între ele pe vârfurile acestor blocuri monumentale, care au păstrat moștenirea ortodoxă și artistică de secole. Această zonă păstrează până astăzi cu gelozie evlavia și rugăciunile pustnicilor drepți, fiind un simbol al voinței umane și al eforturilor incredibile care vizează dorința constantă de a atinge Divinul.

Cod vestimentar pentru excursii la Meteora ar trebui să fie potrivite atunci când vizitați sanctuarele ortodoxe: o fustă sub genunchi și umerii acoperiți pentru femei, pantaloni pentru bărbați.

fapte interesante din istoria Meteorului în secolul al XIX-lea

Bună prieteni! Recent v-am povestit despre existența celei de-a opta minuni a lumii -.

Acest loc este uimitor și chiar puțin magic. Stânci uriașe inaccesibile, decorate cu capace de mănăstire, plutesc literalmente în aer. Este greu să crezi în existența unei astfel de frumuseți nepământene până când te găsești acolo.

De aceea, astăzi îmi propun să continuăm tema cunoașterii complexului mănăstiresc. În postare veți afla despre cum să ajungeți la mănăstirile grecești din Meteora, precum și regulile de vizitare a sfintelor mănăstiri.

Există două modalități de a ajunge la mănăstirile Meteor: pe cont propriu, folosind transportul public sau ca parte a unei excursii.

Cu transportul public

Dacă decideți să vizitați mănăstirile pe cont propriu, atunci va trebui mai întâi să ajungeți în orașul Kalambaki, situat chiar la poalele complexului mănăstiresc.

Din Atena

Puteți ajunge la Kalambaka din capitala țării, Atena, cu trenul sau autobuzul, cu trenuri care circulă atât direct, cât și cu transferuri în Paleofarsalos. Este mai ieftin să cumpărați bilete pentru trenurile directe și în ambele sensuri deodată. Pe site-ul oficial al căilor ferate, biletele sunt mai ieftine decât la casa de bilete a stației. De asemenea, trebuie să înțelegeți că biletele pentru vagoanele de clasa A sunt mai scumpe decât pentru vagoanele de clasa B datorită nivelului crescut de confort.

Trenul spre Kalambaka din Atena pleacă din gara Larissa (stația de metrou cu același nume (linia roșie) este situată chiar lângă stație). Zborul direct numărul 884 spre Meteor și 885 – înapoi. Prețurile biletelor încep de la 14 euro de persoană pe sens.

De asemenea, puteți ajunge la Kalambaka din Atena cu autobuzul. Pleacă din stația de autobuz Lyosion (stația de metrou Kato Patissia - linia verde), de la Terminalul B. Autobuzul pleacă la fiecare 2 ore de la 7:30 la 15:30 cu o schimbare în Trikala. Prețurile biletelor pot fi găsite pe site-ul oficial al liniei de autobuz KTEL Trikala. La fel ca și trenul, biletele dus-întors sunt mai ieftine.

Dacă decideți să închiriați o mașină și să conduceți pe cont propriu, atunci ar trebui să mergeți spre Lamia, apoi spre Domokos, Karditsa, Trikala și Kalambaka. Această călătorie va dura aproximativ 4 ore. Distanța de la Atena la Kalambaka este de 350 km. Cu toate acestea, trebuie amintit că există foarte puține indicatoare de-a lungul întregului traseu. Dacă mergi pentru prima dată la Meteora, este mai bine să ai grijă de un însoțitor.

Din Salonic

La Kalambaka se poate ajunge și din Salonic, al doilea oraș ca mărime din Grecia. Trenurile pleacă din singura gară din oraș. Puteți ajunge acolo de la Aeroportul Macedonia cu autobuzul, urmând traseul nr. 78. Trenul direct nr. 591 pleacă la ora 16:17 din Salonic și ajunge la destinație 3 ore mai târziu. Zborul de întoarcere (nr. 590) pleacă la ora 8:19 din Kalambaka. Deci, cu această opțiune, așteptați-vă să petreceți 2 nopți în Kalambaka. Costul mutarii incepe de la 12 euro. De asemenea, puteți alege o opțiune cu un transfer în Paleofarsalos.

Din Salonic puteți ajunge și la mănăstirile Meteora cu autobuzul. Va trebui să treci și prin Trikala. Prețurile actuale și orarele autobuzelor pot fi găsite pe site-ul oficial al KTEL Trikala.

Va trebui să conduceți o mașină închiriată de-a lungul autostrăzii cu taxă Salonic – Atena (E75). Conduceți spre Katerini (pe dreapta), apoi de-a lungul Olympic Ridge (pe stânga). În zona Larisa, virați pe Trikala (autostrada E92) și apoi pe Kalambaka.

În Kalambaka ar trebui să găsiți o stație de autobuz lângă fântâna Plateia Dimarhiou. De aici pleacă autobuzele de două ori pe zi spre satul Kastraki, iar apoi spre zidurile mănăstirii Marele Meteor. În weekend pleacă la 8:20 și 13:20, în zilele lucrătoare la 9:00 și 13:30. Chiar lângă fântână poți lua un taxi care te va duce la oricare dintre cele șase mănăstiri.

Când vizitați mănăstirile pe cont propriu, probabil că veți avea nevoie de cazare în Kalambaka. Puteți selecta un hotel potrivit în formularul de mai jos.

Rezervați o excursie

Dacă întregul traseu descris mai sus vi se pare prea dificil, puteți apela la ajutorul ghizilor locali. Plecarea este posibilă atât ca parte a unui grup turistic, cât și individual. De exemplu, din Salonic oferă excursii individuale

Ce ar trebui să vă amintiți când vizitați mănăstirile Meteora?

Meteora, ca orice loc religios, impune vizitatorilor să respecte anumite reguli de comportament. Nu poți vorbi sau glumi tare pe teritoriul mănăstirilor. Pentru a vizita mănăstiri, ar trebui să alegeți îmbrăcăminte adecvată. Pentru o femeie, aceasta trebuie să fie o rochie sau o fustă sub genunchi și umerii acoperiți pentru bărbați, trebuie să fie pantaloni și umerii acoperiți; Vizitarea mănăstirii în pantaloni scurți și tricou nu este permisă. Dacă arăți nepotrivit, la intrare vi se va cere să vă puneți o fustă și să vă acoperiți umerii cu o eșarfă. Nu există cerințe ca femeile să-și acopere capul în mănăstirile și templele grecești.

Când plănuiți să vizitați mănăstiri, ar trebui să aveți grijă și de pantofi confortabili. Numeroasele drumeții de-a lungul potecilor de munte și urcatul scărilor vor fi mult mai confortabile dacă aveți adidași sport decât șlapi de plajă.

De asemenea, merită să ne amintim că fotografia este interzisă în interiorul bisericilor și catedralelor. Mănăstirile și templele pot fi fotografiate doar din exterior.

Nu uitați că, ca în orice loc sfânt, ușile nu sunt întotdeauna deschise pentru turiști. Sunt zile și vremuri când frații mănăstirii se adună la rugăciune. În acest moment, mănăstirile sunt închise vizitatorilor.

Mai jos gasiti programul de lucru al manastirilor. Se poate schimba, așa că este mai bine să sunați și să verificați dacă mănăstirea va fi deschisă la ora specificată. Intrarea pe teritoriul mănăstirilor pentru cetățenii străini se plătește și se ridică la 3 euro.

Mănăstire	Ore de lucru	Zi libera	Telefon
Sfântul Ştefan	9.30-13.30, 15.30-17.30	luni	2432-022279
	9.00-17.00	marţi	2432-022278
Rusanu (Sf. Barbara)	9.00-17.00	miercuri	2432-022649
Sfanta Treime	9.00-17.00	joi	2432-022220
Sfântul Varlaam	9.00-16.00	vineri	2432-022277
Sf. Nicolae Anapavsas	9.00-15.30	vineri	2432-022375

Mănăstire	Ore de lucru	Zi libera	Telefon
Sfântul Ştefan	9.30-13.00, 15.30-17.00	luni	2432-022279
Marele Meteor (Preobrazhensky)	9.00-16.00	marti miercuri	2432-022278
Rusanu (Sf. Barbara)	9.00-14.00	miercuri	2432-022649
Sfanta Treime	9.00-16.00	miercuri joi	2432-022220
Sfântul Varlaam	9.00-15.00	joi vineri	2432-022277
Sf. Nicolae Anapavsas	9.00-14.00	vineri	2432-022375

De asemenea, puteți găsi utilă o hartă a căilor forestiere dintre mănăstirile Meteor și orașul Kalambaka. Multe dintre aceste trasee forestiere sunt foarte confortabile pentru drumeții. Păsările cântă peste tot, păduri, aer curat.

Nu ratați ocazia de a urca pe punctele de observație în drum spre Mănăstirea Marelui Meteor. Vederile cu care natura te va răsplăti sunt pur și simplu fascinante!

Mănăstirile „Marele Meteor” și Sf. Varlaam

Asta este tot pentru acum! Sper că această recenzie vă va ajuta să vă faceți vizita la mănăstirile grecești Meteor plăcută și confortabilă. Când planificați o vacanță în Grecia, asigurați-vă că includeți acest loc sfânt în lista dvs. de interese. Crede-mă, nu vei regreta niciodată că ai vizitat aici. Este imposibil să crezi în existență până nu le vezi.

Meteora(greacă: Μετέωρα) este unul dintre cele mai mari complexe monahale din Grecia.

Pe teritoriul Hellas se află mănăstirile Meteora - un complex unic și pitoresc de clădiri arhitecturale. Întreaga ciudățenie atractivă a obiectivelor turistice ale Greciei constă în locația neobișnuită a structurilor, care au fost ridicate direct pe stâncile formidabile. Înălțimea munților este de 0,6 kilometri.

Istoria mănăstirilor

Proprietatea poporului grec a apărut în secolul al X-lea. Desigur, complexul continuă să existe. Mai mult, mănăstirile Meteora sunt cea mai interesantă destinație turistică din Grecia.

Există o simbioză minunată a eforturilor naturii și ale omului pe câmpia Tesalică. Apa, vântul și schimbările de temperatură au procesat munții de aproximativ 60 de miliarde de ani. Când oamenii au venit aici, stâncile arătau ca niște stâlpi colosali, care se numeau Meteori - care se înălțau pe cer.

Acest lucru s-a întâmplat înainte de secolul al X-lea. Primii care au venit aici au fost pustnicii religioși care au locuit aici și au construit zone de rugăciune. Cu toate acestea, pentru a participa la riturile de cult, ei trebuiau să coboare la locurile religioase corespunzătoare.

Barnaba a corectat situația, a pus bazele construcției montane, ridicând aici prima mănăstire a Duhului Sfânt. Mănăstirea Schimbarea la Față a apărut 50 de ani mai târziu. Iar mănăstirea Stagi (Dupiani), creată în 1160, a creat condițiile pentru formarea unei comunități locale de călugări.

În secolul XXI, nu toate mănăstirile sunt operaționale: doar trei pentru femei și același număr pentru bărbați. Cel mai mare este Marele Meteor (Preobrazhensky Skete). Restul s-au scufundat în uitare sau au devenit ruine.

La o inspecție superficială a obiectivelor turistice ale Greciei, poate părea că templele au crescut literalmente din munți. Într-adevăr, mănăstirile s-au îmbinat perfect cu natura locală.

Calea spre vârf a fost construită cu trepte masive de piatră acum mai bine de 100 de ani. Înainte de construcția acestei scări, se putea urca pe vârfuri datorită unor scări speciale suspendate, plase mari, care au fost ridicate prin eforturile clerului.

Lista mănăstirilor din Meteora

• „Arhangheli” (greacă: Ταξιαρχών)
• „Lanțul apostolului Petru” (începutul secolului al XV-lea)
• „Atotputernic” (Παντοκράτορα)
• „Ioan din Bunilsky” (Ιωάννου του Μπουνήλα)
• „Ioan Botezătorul” (mijlocul secolului al XVII-lea) (Προδρόμου)
• „Ipsiloteras sau caligrafii” (mijlocul secolului al XV-lea) (Μονής Υψηλωτέρας / Καλλιγράφων)
• „Kalistrata” (Καλλιστράτου)
• „Doamna noastră din Mikan” (a doua jumătate a secolului al XIV-lea) (Παναγίας της Μήκανης)
• „Preobrazhensky” (της Μεταμόρφωσης)
• „Rusan sau Arsan” (Ρουσάνου / Αρσάνου)
• „Sfântul Antonie” (sec. XIV) (Αγίου Αντωνίου)
• „Sfântul Varlaam” sau Toți Sfinții (Βαρλαάμ / Αγίων Πάντων)
• „Sfântul Gheorghe Mandilas (Făcător de corturi)”
• „Sf. Grigorie” (sec. XIV) (Αγίου Γρηγορίου)
• „Sfântul Dimitrie” (Αγίου Δημητρίου)
• „Sf. Modest” (sec. XII) (Μοδέστου)
• „Sfânta Mănăstire sau Maica Domnului” (a doua jumătate a secolului al XV-lea) (Αγίας Μονής)
• „Sf. Nicolae Bandov sau Kofin” (în jurul anului 1400)
• „Sfântul Nicolae Anapauza” (Αγίου Νικολάου Αναπαυσά)
• „Sfântul Ștefan” (Αγίου Στεφάνου)
• „Sfânta Treime” (Αγίας Τριάδος)
• „Sfinții Apostoli” (începutul secolului al XVI-lea) (Αγίων Αποστόλων)
• „Sfinții Teodor” (Αγίων Θεοδώρων)
• „Lumânăria” (Υπαπαντής)

În prezent există doar 6 mănăstiri:

• masculin - „Schimbarea la Față”, „Barlaam”, „Sfântul Nicolae Anapavsas”, „Sfânta Treime”;
• feminin - „Rusana sau mănăstirea Sf. Barbara”, „Sf. Ștefan”.

Mănăstirile din Meteora (Meteora) sunt, fără îndoială, una dintre cele mai uimitoare priveliști pe care țara bogată le are de oferit. Clădirile, cocoțate pe vârfuri de piatră aparent inaccesibile, sunt împrăștiate în câmpia de la nord de orașul Kalambaka; „meteora” înseamnă „pietre în aer”, iar cuvântul turc (mai precis, otoman) „kalabak” are aproximativ același sens. Imediat după sosirea în acest loc, privirea îți este atrasă involuntar spre cel mai apropiat și mai înalt dintre acești cilindri de piatră.

Cea mai apropiată din dreapta, mănăstirea Sfântul Ștefan, stă confortabil și în siguranță pe un stand puternic. În spatele lui se întinde un amestec dezordonat de turnulețe, turle, conuri și stânci tocite sau rotunjite. Toate acestea sunt rămășițele sedimentelor fluviale: în vremuri preistorice, râul se scurgea în marea care acoperea câmpia Tesaliei în urmă cu 25 de milioane de ani, iar apa curgătoare, asistată de vânturi, a creat aceste forme bizare.

Mănăstirile din Meteora (Meteora) sunt pe cât de misterioase, pe atât de spectaculoase. O legendă spune că Sfântul Atanasie, cel care a fondat Megala Meteora (Marele Meteoron) - prima construcție a complexului - a zburat până la aceste abrupte cerești pe spatele unui vultur. O legendă mai prozaică povestește despre dexteritatea cu care locuitorii din Staia, un sat medieval de pe locul actualului Kalambaka, au urcat pe munți - acești săteni dibaci i-au ajutat pe călugări să întemeieze mănăstiri de munte înalt. Inaccesibilitatea stâncilor, ca să nu mai vorbim de dificultățile de construcție în astfel de locuri, este pur și simplu imposibil de exagerat: ghidul german pentru alpiniști etichetează aproape toate traseele Meteora „pentru avansați”, dar asta înseamnă sportivi experimentați cu echipament modern.

Primele comunități religioase au apărut aici la sfârșitul secolului al X-lea, când pustnicii singuri și în grupuri s-au așezat în peșteri naturale, dintre care sunt multe în stânci. În 1336, doi călugări athoniți au venit în locurile pe care le locuiseră deja: Grigorie și ucenicul său Atanasie. Grigore s-a întors curând la, dar și-a părăsit studentul din Meteora, poruncându-i să întemeieze o mănăstire. Ce a făcut acest Atanasie, la scurt timp după 1344, fie cu ajutor supranatural, fie altfel, nu se știe cu adevărat, dar a reușit să stabilească o regulă foarte strictă și ascetică (legi pe care călugării le respectau). Foarte curând, în mănăstire au început să se reverse căutători ai lumii cerești, iar printre frații noi au existat personaje precum John Urosh Paleologus, din familia Cezarilor bizantini, care a abdicat de la tronul sârbesc în 1381 și a devenit, după tonsura ca un călugăr, călugărul Ioasaf.

Prezența unor persoane de sânge regal și regal a contribuit, desigur, mult la donațiile către mănăstiri, care s-au înmulțit rapid în număr, ocupând toate stâncile accesibile, precum și multe dintre stâncile aproape complet inaccesibile. Monahismul din Meteora a atins cel mai înalt punct al splendorii sale în timpul domniei sultanului otoman Suleiman Magnificul (1520-1566), când pe vârfurile stâncilor existau până la 24 de mănăstiri și schituri monahale. Cea mai mare dintre ele s-a îmbogățit și nu numai datorită ofrandelor de o singură dată, ci și datorită afluxului constant de venituri din moșiile donate mănăstirilor sau lăsate ca moștenire în îndepărtata Țara Românească (acum) și Moldova sau chiar în Tesalia. . Ei au păstrat această proprietate a lor, mai mult sau mai puțin intactă, până în secolul al XVIII-lea, când aici, ca și în alte părți ale lumii, a început declinul monahismului și mănăstirilor.

De-a lungul secolelor trecute, între mănăstiri au apărut de mai multe ori dispute acerbe despre putere și primat. Dar mănăstirile din Meteora s-au estompat nu din cauza conflictelor interne, ci din motive naturale și economice. Multe clădiri, în special schituri mici, s-au deteriorat treptat și s-au prăbușit fără îngrijirea corespunzătoare. Cele mai mari mănăstiri au fost vizibil depopulate în secolul al XIX-lea, când nou-creatul stat grec s-a stabilit la sud de Meteora - Tesalia însăși nu i-a aparținut la început - și monahismul și-a pierdut rolul exclusiv de mult timp ca simbol și purtător de cuvânt al naționalismului grec. și rezistența la stăpânirea turcă. În secolul XX, criza nu a făcut decât să se intensifice: pământurile și veniturile monahale, deja mult reduse față de fostele zile de glorie, au fost luate de stat sub pretextul acordării de asistență refugiaților: după războaiele greco-turce din 1919-1922. , grecii din Asia Mică au fost forțați să se mute în „patria lor istorică”.

Până la sfârșitul anilor 1950, au mai rămas doar patru mănăstiri active, luptă cu disperare pentru existența lor și între ele: a fost nevoie să se împartă monahii care fugeau aici, adică abia o duzină de călugări. O cronică strălucitoare a acestei epoci intitulată „Rumeli” a fost întocmită de Patrick Leigh Fermor. Apoi, însă, Meteora, dacă nu din nou pe picioare, apoi s-a reînviat ușor: frații au crescut ca număr din cauza afluxului de tineri care căutau sobrietate intelectuală și a severității evlaviei tradiționale. Dar acest răgaz s-a transformat într-o batjocură a sorții: în anii 1970, industria turismului a ajuns la Meteora. Drept urmare, cele patru mănăstiri accesibile, care au reușit să se impună ferm pe harta lumii, în parte datorită cinematografiei, inclusiv filmului James Bond For Your Eyes Only, s-au transformat în ferestre de expoziție pentru expunerea antichităților istorice. Și doar două mănăstiri din partea de est - Sfânta Treime și Sfântul Ștefan -, ca pe vremuri, urmăresc în primul rând scopuri religioase.

Orașul Kalambaka și satul Kastraki

Va dura o zi întreagă pentru a explora Meteora, ceea ce înseamnă că va trebui să stați cel puțin o noapte în Kalambaka sau, de preferință, în Kastraki, la 2 kilometri spre nord-est: este o atmosferă mai bună și stâncile sunt foarte aproape. De asemenea, vă puteți bucura de plimbarea pe pavajele de piatră din partea superioară antică a satului. Cazarea din Kastraki este potrivită pentru cei care nu vor să irosească banii fără să obțină calitate în schimb, iar cele două campinguri din sat sunt printre cele mai bune din zonă.

• Orașul Kalambaka din Grecia

Kalambaka nu se poate lăuda cu nicio atractivitate deosebită - cu excepția proximității sale de stânci. Orașul este îmbunătățit, de exemplu, există o fântână în fiecare piață, dar există pierderi ireparabile: în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, germanii au ars Kalambaka și au supraviețuit doar câteva clădiri dinainte de război. Adevărat, printre ele se numără și vechea Catedrală Mitropolitană, sfințită în cinstea Adormirii Fecioarei Maria - Kimisis tis Teotoku (zilnic 8:00-13:00 și 16:00-18:00; 2 €) - acesta este un cuplu de blocuri pe deal de la noua catedrală activă, chiar în vârful satului.

Biserica de pe locul vechiului Templu al lui Apollo a apărut în secolul al VI-lea, iar în zidurile ei construite necorespunzător se pot vedea tobe, coroane de coloane și alte fragmente de arhitectură antică, „reciclate” de arhitecții creștini. Interiorul bolții este căptușit cu lemn, ceea ce este foarte neobișnuit, dar volumul interior al navei mijlocii este dominat de un amvon mare dublu din marmură – ceva nemaiîntâlnit pentru o biserică grecească, trava centrală în sine este mobilată cu marmură; coloane. Păstrate - cel mai bine în pronaos - frescele bizantine din secolele al XIII-lea și al XIV-lea sunt dedicate minunilor pe care Hristos le-a săvârșit în timpul slujirii Sale pământești („Vindecarea paraliticului”, „Furtuna pe marea Galileii”, „Învierea lui Lazăr”. ”, „Căsătoria în Cana Galileii” ”, deși există o reprezentare foarte convingătoare a chinului infernal pe peretele sudic.

• Sosire, cazare si masa in Kalambaka

Gara este situată pe șoseaua de centură la marginea de sud a satului. Autobuzele care intră în Kalambaka opresc pe platoul central din Dimarhiu, dar autogara KTEL este de fapt ceva mai jos, la vale, vizavi de gara. Nu există birou de informare pentru turiști în Kalambaka, așa că căutați informații locale într-o librărie care vinde hărți, ghiduri în limbi străine, ziare și reviste - aceasta este în partea de vest a aceleiași piețe, la colțul dintre Ioanninon și Patriarhu Dimitriou. Cei care sosesc cu autobuzul și trenul sunt de obicei întâmpinați de lătrători care promit o noapte bună. Probabil că este mai bine să evitați aceste cifre și să ascultați sfaturile noastre - există prea multe plângeri despre camerele proaste și trucurile proprietarilor inteligenți atunci când efectuează plăți.

Nu vă așteptați la mare lucru nici de la hotelurile fără chip de pe strada principală: sunt pline de turiști din autobuzele de excursie, iar camerele cu geam termopan din camere nu protejează de zgomotul străzii. O opțiune bună pentru un portofel mai strâns este hotelul Meteora, ieftin, dar primitor, de pe Plutarchou 13, o stradă laterală liniștită pe mâna dreaptă, dacă decizi brusc să mergi de la Kalambaka la Kastraki pentru a ajunge la poalele stâncilor. Există o varietate de camere cu aer condiționat și încălzire din care puteți alege, plus o mulțime de parcare, micul dejun beneficiază de extra, cum ar fi biscuiți și brânzeturi de casă, iar gazdele Nikos și Kostas Gekas sunt o mulțime de informații utile despre zonă.

În partea superioară a orașului, mai asemănătoare sătească, la aproximativ 700 de metri de ambele piețe principale, lângă Mitropolie și punctul de plecare (de asemenea, de sfârșit) al căii către Mănăstirea Sfânta Treime, există încă două adăposturi în picioare. Pe Kanari 5 se află Casa Alsos, care este mai bogată în facilități. La ultimul etaj sunt camere pentru două și trei persoane și apartamente pentru familii și o bucătărie comună bine utilată. Numele proprietarului este Janis Karakandas și vorbește bine engleza. Koka Roka Rooms ofera camere atat cu cada, cat si fara cada, pe scurt, refugiul obisnuit pentru turistii cu rucsaci. La parter se servesc mâncare de la grătar (mâncare ieftină și bună de la 10 €), iar serviciul, deși lent, poate fi vesel și există acces la internet.

Hotelurile de gamă medie includ Odyssion la capătul autostrăzii care trece prin oraș, care este mai aproape de Kastraki. Hotelul este liniștit deoarece este îndepărtat de drum. Camerele au fost renovate în mare parte în 2004, podelele sunt parchet sau gresie, băile au duș sau cadă. Micul dejun este servit în noul salon luminos, există și 6 apartamente cu mai multe camere în Kastraki, Archontiko Mesohori, dar arheologii nu le-au permis proprietarilor să construiască o piscină și să planteze o grădină în spatele clădirii. Dacă aveți propriul mijloc de transport, îndreptați-vă spre estul orașului către Pensiunea Arsenis, administrată de o familie, care merită făcută pentru atmosfera bucolica, camerele standard înalt și restaurantul bun de acolo.

Situația alimentară este aceeași ca și în cazul hotelurilor: există o mulțime de unități medii și sub medie, și este mult public. Excepție este Skaros, situat la 150 de metri de Hotelul Divani la marginea de est a orașului (deschis tot anul, dacă este grup mare, atunci în avans). Rareori un turist ajunge în acest punct, dar localnicii cunosc și apreciază kebab de miel excelent la un preț rezonabil, cotlete și legume de casă. În centru, pe Platja Dimarhiu, Panellinion poate fi destul de intimidant prin decorul său zgomotos „în spirit rural” și prețurile mari, dar prețul ridicat este justificat de calitatea înaltă a produselor, pâine neagră minunată, cartofi noi prăjiți și în general buni. bucătărie, așa că stabilirea nu se plânge de lipsa clienților .

• Satul Kastraki din Grecia

Kastraki din Kalambaka se află la 20 de minute de mers pe jos de-a lungul unei autostrăzi plină de trafic și nu foarte sigură. Construcția unei adevărate poteci de plimbare cu pornire de la vechea Catedrală Mitropolitană a fost amânată. În timpul sezonului (15 mai-15 septembrie), autobuzele circulă regulat între Kalambaka și Kastraki toată ziua. Ajunși în sat de la marginea sa de jos, veți trece pe lângă primul dintre cele două locuri de campare locale - Camping Vrachos, unde în timpul sezonului furnizorul local de echipamente oferă vizitatorilor și aventuri sportive în împrejurimi. Al doilea camping - Camping Boufidhis-The Cave (mai-octombrie) funcționează pe marginea superioară a drumului care trece prin tot satul, este puțin mai aglomerat, dar este atât de multă iarbă minunată acolo (dacă anul nu este uscat) , iar corturile sunt la umbră, ca să nu mai vorbim despre locația luxoasă: la marginea îndepărtată a satului și, prin urmare, mai aproape de stânci: mănăstirile Sf. Nicolae Anapavsas și Rusanou se înalță literalmente în înălțime. Ambele campinguri, precum și altele de pe drumurile spre Trikala și , au piscine.

În sat există zeci de camere de închiriat, adesea de un standard foarte înalt, și cinci hoteluri. Este important să alegeți un loc departe de autostrada principală către mănăstiri - autobuzele zdrăngănesc de-a lungul autostrăzii din când în când toată ziua (iar motocicletele și scuterele zdrăngănesc toată noaptea). Casa Doupiani are această calitate, care este ușor de găsit prin indicatoare amplasate generos de-a lungul autostrăzii, pornind de la campingul Cave. Camerele cu aer condiționat au vederi superbe, mai ales din față, iar proprietarii Thanassis și Toula servesc micul dejun în cea mai bună grădină a hotelului din Kastraki și vă pot sfătui cu privire la cele mai bune locuri pentru a începe o drumeție sau o urcare. Dar trebuie să rezervați o cameră pe tot parcursul anului - cererea pentru hotel este de așa natură încât a fost construită o extindere de lux a clădirii actuale.

Mai jos de munte și din nou la o distanță decentă de autostradă sunt Camerele Ziogas, unde camerele sunt mai spațioase și au balcoane, aproape toate au vederi minunate, iar iarna pornesc încălzirea un salon mare: micul dejun este servit dimineața, iar o tavernă este deschisă acolo în timpul zilei. Aproape de drum, dar intr-un loc linistit, veti gasi prietenosul Hotel Tsikelli - camere in roz si alb, are parcare proprie si o cafenea in parc. Vizavi de prelungirea spre Doupiani House si Odysseon se afla luxosul dupa standardele Kastraki, construit in 2007, cu podele din lemn Pyrgos Adrachti in varful blocului vechi, trebuie sa urcati, dar exista o parcare suficient de mare. În apropiere se află Pensiunea Sotiriou cu cinci camere, dintre care trei au șemineu, într-o clădire restaurată din 1845.

Dintre o duzină bună de restaurante (predominant psystarias), cel mai bun dintre localurile mai mult sau mai puțin universale este probabil Paradhisos pe drumul prin tot satul: pentru un kebab cu salată de fasole roșie și bere pe o terasă aglomerată cu o priveliște excelentă, sunt puțin probabil să încarce foarte mult. Bakalarakia este bună pentru o seară de vară: atmosfera, terasa din spatele bisericii și sub platia centrală, acest mic kutuki nu dispare iarna: localnicii îl adoră pentru preparatele la grătar, salate, bacalaros și vinul de casă. Dar dacă ai propriul tău transport, nu fi leneș și mergi - sunt multe indicatoare - spre Neromylos, care se află la marginea îndepărtată a satului Dyava, la 4 kilometri spre sud-vest. Tavane înalte, șemineu, sub bunicul actualului proprietar, toate acestea erau o moară de apă: vara te vei așeza pe terasa de lângă rezervoarele în care stropesc păstrăvii. Pe lângă păstrăv, există și o mulțime de alte lucruri: carne și galotiri, mezeduri vegetariene și porții mari sunt convenabile de spălat cu înghițituri mari de vin la halbă (este ușor).

Vizita la manastirile din Meteora

Toate cele șase mănăstiri principale din Meteora sunt deschise publicului, dar în momente diferite. Dacă doriți să finalizați toate mănăstirile într-o zi, începeți turul devreme pentru a vedea mănăstirea Sfântul Nicolae Anapavsas, Varlaam și Megala Meteor înainte de ora 13:00, părăsind mănăstirea Rousanou, Sfânta Treime și Sfântul Ștefan pentru după-amiază. . Autostrada de la Kastraki până la mănăstirea Sfântul Ștefan are aproape 10 kilometri, iar drumul se îngustează din când în când, iar mașinile nu mai încetinesc. Dacă vă deplasați pe jos, mai bine urmați sfaturile noastre am încercat să vă protejăm cât mai mult de asfaltul cu bitum - potecile și drumurile de pământ vă vor salva de acest flagel. Mănăstirea Sfântul Ștefan este situată într-o culme, indiferent dacă ajungeți pe autostradă sau pe traseele de munte; de la indicator spre Kalambaka pe autostrada, 6 kilometri nu sunt deloc in linie dreapta, aproape ajungand la Manastirea Sfanta Treime.

În sezon, sunt autobuze de la Kalambaka la mănăstirile Metalu Meteoru/Varlaam în timpul zilei (autobuzele de la 9:00 și 13:00 sunt mai fiabile), și chiar dacă călătoriți doar o parte a drumului cu autobuzul, puteți petrece mai mult timp. vizitarea obiectivelor turistice mai degrabă decât să călătorească la ele. Este posibil să aveți nevoie de o hartă a zonei, mai ales dacă doriți să ieșiți din drumurile bătute. În Kalambaka vând tot felul de prostii, dar la punctul de ziare și cărți de pe platforma centrală două bunuri merită banii ceruti pentru ele: Harta panoramică cu Geoiogy, elaborată în comun de editura elvețiană Karto Atelier și compania greacă Trekking Hellas : este ca și cum Vederea este din vedere de pasăre, dar destul de precisă și potrivită pentru a urma traseele principale.

Broșura, produsă de Road Editions, cu text doar în limba greacă (de Andonis Kaloiirou) și o hartă topografică pe coperta din spate, este excelentă și mulți vor cumpăra broșura doar pentru hartă. Înainte de a porni, este o idee bună să vă aprovizionați cu mâncare și băutură pentru ziua respectivă. De-a lungul întregului traseu turistic nu există mai mult de câteva tarabe care vând băuturi și fructe - lângă mănăstirile Varlaam și Megala Meteora. În sfârșit, nu uitați să aduceți bani: fiecare mănăstire percepe o taxă de intrare - acum 2 €, iar nici studenții nu au reduceri. Există cerințe stricte pentru îmbrăcăminte: femeile poartă doar fuste (nu pantaloni), bărbații poartă pantaloni lungi (nu pantaloni scurți), iar umerii, indiferent de sex, trebuie acoperiți.

Oaspeților li se oferă adesea fuste sau halate care acoperă tot ceea ce este necesar, dar este mai bine să nu speri la acest lucru. În cele din urmă, amintiți-vă că orice fotografie sau filmare video în mănăstiri este strict interzisă. De fapt, este mai bine să veniți la Meteora în afara sezonului, când copacii și-au lăsat frunzele și turnurile de piatră sunt acoperite de zăpadă. În mijlocul verii, comercializarea și aglomerația (și munții de gunoaie pe drumuri) pot fi deprimante, toată această agitație este foarte deplasată lângă o vale neatinsă, sălbatică, romantică, spirituală. În astfel de momente, probabil că este de preferat să te îndrepti către mănăstiri mai puțin vizitate, precum Ipapandi sau Sfânta Treime.

Manastirea Sf. Nicolae Anapavsas

La nord de Kastraki, un drum întortocheat se strecoară între uriașele stânci de la Aion Pneuma și Dupyani - al doilea poartă numele capelei schitului abia vizibile, una dintre cele mai vechi mănăstiri de aici. Pentru a evita mersul pe autostradă (cu trafic), mergeți în piața principală a satului și ieșiți pe strada care începe din colțul de nord-vest al platiei - se va transforma apoi într-o potecă. Acest traseu trece direct pe sub capela peșteră amuzantă Agios Yeoryos Mandilas - puteți recunoaște această depresiune chiar în partea de jos a stâncii monolitice Aion Pneuma, văzând petele colorate. Acestea sunt jertfe votive - așa-numitele mandile (șaluri, eșarfe etc.) - de aceea acest lăcaș Sfântul Gheorghe este desemnat cu epitetul mandylas: o dată pe an, la 23 aprilie, o sută dintre cei mai dibaci tineri locali (și cam tot atâția tineri din toată Grecia) urcă sau se cațără pe o frânghie până în vârful unei stânci și iau eșarfele acumulate de-a lungul anului - pentru noroc.

Ceremonia este întotdeauna difuzată la televizor, dar nu întotdeauna totul decurge complet fără probleme: urcarea spre stâncă este neobișnuit de dificilă, mulți nu primesc binecuvântarea Sfântului Gheorghe și sunt literalmente aruncați - dacă nu în prăpastie, atunci dintr-un înălțime considerabilă. Calea aleasa te va conduce in 20 de minute pana la treapta de jos a unui fel de scara. Urcați treptele pentru a ajunge la Mănăstirea Agios Nikolaos Anapavsas (luni-joi, sâmbătă și duminică 9:00-15:30; accesul se încheie la 15:00; noiembrie-martie). În anii 1980, mănăstirea a fost restaurată, acordați atenție frescelor excelente de la începutul secolului al XVI-lea din katholikon (biserica principală a mănăstirii) - acestea au fost pictate de pictorul cretan Theophanes. Micul Catholicon se confruntă, contrar canoanelor, aproape exact spre nord, și nu spre est - a trebuit să ținem cont de configurația stâncii.

Pe peretele estic al naosului, studentul șocat nu numai că se prosternează, dar, se pare, face o capulă peste cap - o astfel de soluție neobișnuită la complotul canonic „Transfigurarea” se explică și prin spațiul limitat (și ingeniozitatea) a pictorului de icoane). În fresca „Negarea lui Petru” de pe arcul porții, personajul din titlu își încălzește mâinile peste foc în amurgul dinainte de zori. Pe peretele vestic al pronaosului (pronaos) se află un stilit (un pustnic care trăiește pe un stâlp), într-un pustiu locuit de animale sălbatice, iar un servitor strânge provizii într-un coș pentru a-l aduce apoi la etaj - astfel de scene ar putea foarte bine. au avut loc aici sau în apropiere când fresca era nouă.

Dar părinții pustiului se grăbesc la înmormântarea predicatorului Efrem Sirul (Sfântul Afrem Sirul): unii călăresc pe animale sălbatice, alții - schilopii sau infirmi - sunt cărați pe targi, unii sunt purtati pe umeri și pe spate. Pe lângă pictura lui Teofan, există și imagini ulterioare, care se remarcă prin simplitatea lor: Adam denumind fiarele - printre care este scris baziliscul - legendara creatură asemănătoare șopârlei care ucidea cu răsuflarea sau privirea. În apropierea mănăstirii Sf. Nicolae Anapavsas, pe vârful unui tur de piatră în formă de ac, se văd rămășițele unei structuri distruse - sunt ruinele zidurilor mănăstirii Sf. Moni, părăsite după cutremurul din 1858.

În spatele ruinelor mănăstirii Sf. Moni, la 250 de metri de parcare și treptele scării de intrare în mănăstirea Sf. Nicolae Anapavsas, o potecă asfaltată, parțial umbrită, se ramifică din autostradă (indicatoare doar către mănăstire). de Sf. Varlaam). După o plimbare de 15 minute în deal, această potecă te va duce la o bifurcație nemarcată în formă de T: cotind la dreapta, în 10 minute vei ajunge la mănăstirea Sf. Varlaam, și cotind la stânga, în aceleași 10 minute, dar urcarea va fi mai abrupta, veti ajunge la manastirea Megala Meteora. Nu există alt drum între mănăstiri (cu excepția căilor de acces aglomerate către ambele). Daca alegi mai intai manastirea Megala Meteora, apoi pentru a ajunge la manastirea Sf. Varlaam, va trebui sa cobori la bifurcatie si apoi sa urci la a doua manastire.

Mănăstirea Megala Meteora (un alt nume este Mănăstirea Marelui Meteor sau Schimbarea la Față; vara luni și miercuri-duminică 9:00-17:00; iarna luni și miercuri-duminică 9:00-46:00) - cea mai maiestuoasă și mai înaltă dintre toate Mănăstirile : Este construită pe stânca Platis Litos (Piatra Lată) la o altitudine de 615 metri deasupra nivelului mării. S-a bucurat de mari privilegii și timp de multe secole a dominat zona, iar într-o gravură din secolul al XVIII-lea (expusă în muzeu) este înfățișat falnic deasupra celorlalți. Cum a ajuns Afanasy la această stâncă rămâne un mister.

Catoliconul mănăstirii, sfințit în cinstea Schimbării la Față (Metamorfoza), este cel mai magnific din Meteora, o biserică frumoasă în plan: o cruce înscrisă într-un pătrat, coloane și grinzi susțin un fel de cupolă plutitoare cu chipul lui Hristos. Pantocrator in Glory scris pe ea. În secolele al XV-lea și al XVI-lea templul a fost extins, astfel încât biserica inițială, construită în 1383 de călugărul Ioasaf, fostul rege, servește acum doar ca un „hieron” (sanctuar) în spatele unui temblon complex sculptat („templon” - o barieră de altar cu catapeteasmă). Frescele, însă, sunt relativ târzii (mijlocul secolului al XVI-lea) și sunt inferioare picturilor murale ale altor mănăstiri în semnificație artistică. Pronaosul (pronaosul) este pictat aproape exclusiv cu scene ciudate și triste de martiriu.

Camerele monahale și alte incinte ale mănăstirii ocupă un masiv masiv boltit de mai multe clădiri. În „kellari” (depozitul de la subsol) există o expoziție de unelte agricole și ustensile țărănești. Trapeza - sub cupola și tavanele boltite - este încă mobilată ca și cum și-ar fi îndeplinit scopul inițial: pe mese sunt mâncăruri tradiționale din argint și cositor pentru mesele monahale. Dar acum există un muzeu aici, expuse sunt cruci cu sculpturi magnifice în lemn și icoane rare. Puteți să vă uitați în bucătăria antică adiacentă trapezei, este și sub cupolă, dar acoperită cu funingine: pâinea a fost coaptă în cuptor și tocană a fost gătită pe șemineu.

Mănăstirea Sf. Varlaam

Mănăstirea Sf. Varlaam sau Tuturor Sfinților (vara luni-miercuri și vineri-duminică 9:00-14:00; iarna luni-miercuri, sâmbătă și duminică 9:00-15:00) - una dintre cele mai vechi mănăstiri, stând pe locul unui schit, fondat de Sfântul Barlaam - această figură a jucat un rol cheie în istoria Meteorei la scurt timp după sosirea lui Atanasie la Meteora. Actuala clădire a fost fondată de doi frați Apsara din Ioannina în anii 1540-1544 și este considerată una dintre cele mai frumoase din vale. Catoliconul mănăstirii, cu hramul Tuturor Sfinților (Aion Pandon), este mic, dar strălucitor: este susținut de grinzi pictate, iar pereții și stâlpii sunt complet acoperiți cu fresce.

Tema dominantă nu este doar viața în deșert, care este potrivită în Meteora, ci și martiriul. Coloratul „Judecata de Apoi și de Apoi” (1566) este foarte convingător: gura căscată a lui Leviatan îi devorează pe cei blestemati. Dar deasupra icoanelor și picturilor murale domnește maiestuosul „Pantocrator” (Domnul Pantocrator; 1544) pe interiorul celor două cupole, iar pe cupola exterioară este scris magnificul „Înălțare”. În trapeză se află un muzeu cu o expoziție de icoane, țesături, mobilier decorat și alte ustensile bisericești și casnice. Într-un alt loc arată un butoi în care călugării tot bea apă.

În mănăstirea Sf. Varlaam s-a păstrat un turn de ridicare: o platformă de primire nu în totalitate sigură și un mecanism dubios, acum nefolosit, cu troliu (mai târziu a fost înlocuit cu troliu electric), deși acum, ca în vechiul zile, funii și un „coș” sunt în uz. Până în anii 1920, aproape la toate mănăstirile din Meteora nu se putea ajunge decât printr-o „plasă” de răchită, care era ridicată cu o poartă și o frânghie, sau printr-o scară atașată, care apoi se retragea, care, de asemenea, era greu de sigură. Patrick Leigh Fermor spune o pildă despre un stareț care, întrebat cât de des a fost schimbată o frânghie, a răspuns: „Când se rupe cea veche”.

Episcopul de Trikalsky a poruncit să spargă treptele prin care se poate urca acum în toate mănăstirile, evident din grija pentru reputația sa, care, fără îndoială, ar putea suferi dacă s-ar întâmpla ceva cu un străin neglijent. Așa că acum funii și coșuri sunt folosite doar pentru livrarea proviziilor și a materialelor de construcție până sus, mai ales că există și remorci ale unei telecabine aruncate peste abisuri, care începe în parcarea din apropiere.

Manastirea Rusanu

Pentru a merge de la mănăstirea Sf. Varlaam până la mănăstirea Rusanou, se recomandă coborârea din Varlaam pe drumul de acces la această mănăstire, aproximativ 150 de metri, unde această potecă face legătura cu drumul de acces la mănăstirea Megala Meteora. La gard, ieșiți de pe șosea și, fără a pierde din vedere urmele (pete de vopsea albastră), alegeți dintre poteci pe cele pe care simțiți o potecă mai mult sau mai puțin decentă sub picioare. Așa vei trece pe lângă (și puțin mai sus) câteva stânci mici rotunjite, acesta este așa-numitul Plakes Kelaraka, pentru a ieși imediat deasupra unei curbe ascuțite a drumului spre fundul râpei, unde chiar și în iulie mai vii. peste bălți. Traversăm albia pârâului și urcăm pe munte până în partea îndepărtată a râpei, apoi facem dreapta, spre copaci, și, strecurându-se prin pădure, ieșim, după aproximativ 50 de metri, pe o altă potecă.

Vei ieși pe drumul de acces către mănăstirea Rusan - din momentul în care te-ai despărțit de mănăstirea Sf. Varlaam vor trece 35 de minute, și nu va mai rămâne decât să depășești ultimii douăzeci de metri ai drumului, grav desfigurați de grămezi de piatră și moloz. Exista o poteca cu multe indicatoare care duce pana la manastirea din secolul al XVI-lea este cunoscuta nu doar ca Rusanu (vara zilnic 9:00-18:00; iarna luni, marti si joi-duminica 9:00-14:00) , dar şi ca Mănăstirea Sf. Barbara . Poți ajunge la mănăstire într-un mod diferit, ieșind din drum pe potecă și făcând un cerc mai înalt, dar, în orice caz, ultima porțiune a potecii se află pe un pod tremurător aruncat la intrarea în mănăstire dintr-un stâncă din apropiere.

Amplasarea mănăstirii o scoate din comun pe Rusana chiar și în comparație cu alte mănăstiri din Meteora: toți pereții ei se transformă în margini abrupte de stânci, aproape fără gol. Pronaosul (pronaosul) bisericii principale a mănăstirii a fost pictat în secolul al XVII-lea cu scene îngrozitoare ale diverselor martirii și execuții, iar singurul lucru pe care poți să-ți tragi sufletul, obosit să contempli aceste scene, este un leu care lingă picioarele. lui Daniel, aruncat într-o închisoare (în stânga ferestrei). În colțul opus, doi lei nu atât de prietenoși îl devorează pe Sfântul Ignatie Purtătorul de Dumnezeu. Apocalipsa este scrisă colorat și cu o intensitate extraordinară pe peretele estic (cu toate acestea, Judecata de Apoi este scrisă de obicei pe peretele de vest).

Dacă trebuie să vă întoarceți de la mănăstirea Rusanou direct la Kastraki, există o potecă minunată care scurtează foarte mult calea. Ieșiți pe drumul de jos către mănăstire și mergeți la vale aproximativ treisprezece minute, astfel încât, după ce ați trecut de prima curbă ascuțită a pistei, să ajungeți la un indicator pe marginea drumului care avertizează despre următoarea viraj strânsă - va exista și fi ceva ca o substație de transformare cu suport. Traversați poteca care coboară brusc și spre sud, de-a lungul curgerii pârâului Paleokranjes, și urmați-o până la o mică stație de pompare pe drumul rural mai sus descris Kastraki - mănăstirea Sf. Nicolae Anapavsas. Călătoria va dura aproximativ douăzeci de minute și vei economisi aproape aceeași sumă în comparație cu traseul de autostradă.

Mănăstirea Sfintei Treimi

Din punctul de jos al potecii inferioare de apropiere spre mănăstirea Rusan se poate coborî aproximativ șapte minute până la primul cot, apoi se merge pe poteca indicată de un indicator către Mănăstirea Sfânta Treime. După aproximativ 10 minute de urcare abruptă, veți ajunge pe o creastă, în spatele căreia se deschide canionul stâncos denivelat al Huniului - Mănăstirea Sfânta Treime. Nu există drum direct de aici, așa că faceți stânga și urmați marcajele de pe stânci - acestea sunt pete de vopsea roșie - veți urca (nu mai este atât de abrupt) până la un punct în care un drum ocolitor după 600 de metri va duce la dvs. obiectiv - traseul propus nu economisește mult timp față de o plimbare de jumătate de oră de la mănăstirea Rusanu de-a lungul drumului, dar mult mai plăcut. Etapa finală a călătoriei de la parcarea de la Mănăstirea Sfânta Treime (zilnic cu excepția zilei de joi: vara 9:00-17:00; iarna 9:00-12:30 și 15:00-17:00) constă în 130 de trepte. cioplit într-o gaură din tunelul de stâncă. Veți ieși într-un conac luminos și aerisit, care a fost renovat în anii 1980 și 1990.

În interior veți vedea mici expoziții de fire, țesături și obiecte de bucătărie și rural, dar în loc de semne explicative peste tot există maxime din capitolul al 13-lea din Prima Epistolă a Apostolului Pavel către Corinteni: „Dragostea durează mult”, „dragostea nu este provocată. ," și așa mai departe. Frescele din Catholicon au fost complet curățate și restaurate de restauratori la strălucirea lor originală, așa că nu veți regreta timpul petrecut vizitând mănăstirea. Pe peretele de sud-vest de lângă „Adormirea Maicii Domnului” este scris „Trădarea lui Iuda”, dar cele treizeci de piese de argint nu sunt reprezentate prin vopsea, ci prin monede reale suspendate de imagine. Ca și alte biserici din Meteora, aceasta pare să fi fost construită în două etape - judecând după cele două cupole, iar pe ambele - „Pantocratorul” (cel de deasupra temblonului este foarte bun), precum și două seturi de evangheliști pe pânze, sub cupolă . Pe arcul sudic este pictată o imagine rară a lui Hristos Emmanuel fără barbă, care este purtat de patru heruvimi.

Relativ puține autobuze cu excursioniști opresc la mănăstire, iar viața în mănăstire rămâne monahală acum în mănăstire sunt doar patru călugări, care întrețin mănăstirea într-o formă prezentabilă. Printre ei se numără și vârstnicul Ioan, care locuiește aici din 1975 și vă poate spune cum l-a vindecat Maica Domnului de orbirea unui ochi (totuși, al doilea ochi al călugărului încă lipsea). Deși Mănăstirea Sfânta Treime este cocoțată deasupra unei râpe adânci, iar grădina din spatele ei se termină într-o adevărată stâncă, există o potecă bine vizibilă și semnalizată care începe la cea mai de jos dintre treptele care duc la mănăstire și merge direct spre partea superioară a Kalambaka. Coborârea vă va dura 45 de minute și nu este nevoie să mergeți mult de-a lungul șoselei de centură: poteca este parțial asfaltată și este în general într-o stare decentă în orice vreme.

Mănăstirea Sfântul Ștefan

La ultima si cea mai estica manastire a Sf. Stefan (marti-duminica: vara 9:00-14:00 si 15:30-18:00; iarna 9:00-13:00 si 15:00-17:00) cca. 15 minute de mers pe jos de la Mănăstirea Sfânta Treime: mergi de-a lungul drumului (nu există nicio potecă care să tăieze colțul), iar pe la cot apare brusc mănăstirea Sfântul Ștefan de care ai nevoie. Această mănăstire este și ea activă și acum este pentru femei: călugărițele vor încerca să vă vândă niște mărunțișuri.

Mănăstirea a suferit foarte mult din cauza bombardamentelor din cel de-al Doilea Război Mondial și a raidurilor comuniștilor din timpul războiului civil. Această mănăstire este prima pe lista atracțiilor pe care le poți sări dacă nu ai suficient timp. Este, desigur, imposibil să nu spunem că în trapeza din secolul al XV-lea există o pictură în frescă a Fecioarei Maria pe absidă, iar în muzeu, puțin mai departe, se află un excelent „Epitafios” - o piatră funerară brodată. cu aur. Vechea potecă de la Mănăstirea Sfântul Ștefan la Kalambaka este nefolosită și nesigură: întoarceți-vă la Mănăstirea Sfânta Treime și coborâți pe traseul descris mai sus.

• Alte rute Meteora

După ce au făcut turul mănăstirilor, mulți vizitatori - mai ales în extrasezon - sunt tentați să stea o zi în plus pentru ambianța care pare a fi din alt univers. Prin urmare, are sens să raportezi despre alte locuri ascunse printre stâncile care promit singurătate completă și să sugerezi cum să ajungi la ele. Mai accesibilă decât multe altele este drumeția la Biserica Peștera Duhului Sfânt din Aion Pneuma. Pornind de la platia Kastraki, o luăm pe poteca marcată cu bolovani, care este mai sus și la nordul pieței, și trecem spre nord-est până la ultima casă de pe această parte a râpei care împarte satul în jumătate. În spatele acestei case veți vedea o potecă clară, deși nemarcată, care duce în deșert. După ce traseul trece prin grădini abandonate și plantații de nuci, încep tufișuri și pietrișuri lăsate de căderi de stânci, iar pe mâna stângă vei vedea un zid de piatră - acesta este monolitul Aion Pneuma.

Iese la vedere Mănăstirea Rusanu, iar poteca se coboară brusc și începe să coboare într-o râpă – sau mai bine zis, într-o crăpătură din stâncă. După aproximativ 35 de minute veți ajunge pe o platformă plată atârnată de o stâncă monolitică în ambele sensuri: la dreapta (spre vest) pe suprafața stratificată a stâncii se înnegrește gura templului rupestre al lui Aion Pneuma. Un pustnic a locuit cândva în peșteră, iar în interior – pe lângă văruire și icoane moderne – vei vedea un sicriu (sarcofag) destinat rămășițelor sale (dispărute), care este și el săpat din piatră. În stânga intrării în biserică se află o cisternă pentru apa de ploaie, pe care a băut-o pustnicului. Cunoscătorii și cunoscătorii pot petrece câteva minute urcând în vârful stâncii, unde se află clopotnița și unde se deschid priveliști excelente.

Dacă ai puterea și niște abilități, poți merge la marginea orașului Kastraki pentru a urca la biserica rupestră Agia Apostoli (Sfinții Apostoli) - în toată Meteora nu există nici un monument sacru la o altitudine mai mare: acesta este situat pe vârful unei stânci care se ridică la 630 de metri. În spatele cimitirului remarcabil al satului, începe o potecă vizibilă în urcare, care în 15 minute te va duce la „degetul” de piatră și mai vizibil al Adrahti, de la care vei avea nevoie de puțin calm: va trebui să găsești o cale dificilă. -vezi continuarea potecii peste marginea abruptă a râpei din dreapta, dar țineți pe partea stângă. Timp de aproximativ cinci minute te vei deplasa cu greu în patru picioare, dar apoi începe adevărata potecă. La sfârșit există cel mai riscant moment: va trebui să urcați o scară până în vârful stâncii. Această plimbare nu este pentru cei cu frică de înălțime.

Cei care caută singurătate se pot îndrepta către periferia bisericii rupestre Agios Andonyos (Sf. Antonie). La marginea de sud-est a orașului Kastraki, vizavi de taverna Taverna To Harama, cotiți pe un drum îngust indicat în limba engleză „Old Habitation of Kastraki”. După ce ați condus sau a mers pe această potecă pentru o scurtă distanță, virați dreapta pe un drum de ciment cu o singură bandă care se transformă în curând într-un drum de pământ care duce la o capelă modernă, dar frumoasă, construită în stil tradițional. Puteți ajunge aici și pe drum, începând din vârful vechiului Kastraki).

În est și ceva mai sus, înfiptă în suprafața frontală a stâncii, restaurată Mănăstirea Sf. Nicolae de la Aiiu Nikolaou Bandovas (vizitatorii nu au voie) este subordonată Mănăstirii Sfânta Treime și funcționează în prezent ca mănăstire pustie. Dar mergeai (încearcă să ghicești apusul) spre biserica rupestră Ayios Andonyos care a apărut brusc în fața ochilor tăi, parcă ar erupe din stânca Pixari (după restaurare în 2005-2006, a fost redeschisă vizitatorilor). Alături de el veți vedea multe structuri de lemn șubrede, precum standuri: sunt împinse în adâncituri naturale din stâncă, de care atârnă scări pe jumătate putrezite.

Aceste peșteri minuscule erau locuite nu doar de cei care lucrau în deșert, ci și de cei mai severi asceți și, deși acum doar porumbeii de munte trăiesc în foștii asceți (adică locuințele asceților; numele grecesc este asceți), ei au fost locuite o bună parte a secolului al XX-lea, iar până în anii 1960, în ziua pomenirii hramul pustnicilor, un călugăr în grad de preot se urca în peșteră în fiecare an și slujea liturghia. Aici, într-un pustiu sălbatic pustiu, fără magazine de suveniruri, ghizi poligloți și autobuze de excursie, se găsesc aspirații pentru o „viață contemplativă”, așa cum trăiesc locuitorii permanenți ai Meteorei.

Biserica Timiou Stavrou din Grecia

Dacă aveți propriul mijloc de transport, merită să conduceți 42 de kilometri vest de Kalambaka, până la biserica medievală „în flăcări” Timiu Stavrou (Crucea de Onoare), aflată între satele Krania (pe unele hărți: Kraneia) și Dulyana. Biserica în sine, deși construită în secolul al XVIII-lea, pare mai veche, și nu din cauza decăderii sale, ci pentru că a apărut ca un joc de șansă capricioasă: arhitecții au decis să îmbine trăsăturile a două modele reperate în România și Rusia. Ceea ce au venit au fost nici mai mult, nici mai puțin, ci o duzină de cupole în formă de turn - înălțimea este vizibil mai mare decât diametrul - trei deasupra naosului, câte una deasupra fiecăreia dintre cele trei abside și șase la capetele transeptului triplu.

Exteriorul bisericii a fost foarte bine renovat, lucru care nu a fost împiedicat nici de restaurarea grăbită postbelică (germanii au ars biserica în 1943 ca răspuns la mișcarea partizană care se dezvoltase în zona înconjurătoare), nici de construcția cu utilaje grele din apropiere. . Terasa, dotata cu o masa de lemn (si un robinet de apa in apropiere), este un loc minunat pentru a face un picnic. Și dacă reușiți să cereți permisiunea de a o vedea (biserica este de obicei închisă), veți vedea în absidă un syntrono - o bancă de piatră care a servit drept tron ​​episcopului și a supraviețuit incendiului din 1943.

Pentru a ajunge la biserică, mergeți spre nord de la Kalambaka și după 10 kilometri nu luați autostrada Ioannina, ci faceți stânga pe drumul mai îngust spre Murgani, bifurcația este colorată cu multe indicatoare de direcție către satele de munte. Urcăm cu insistență muntele și, după ce a trecut pintenul Muntelui Tringia, începeți o coborâre abruptă într-o vale dens împădurită de la izvoarele râului Aspropotamos: peisajul este considerat unul dintre cele mai frumoase din Pindus. De la taverna nemarcată de la cotitura spre Doliana, continuați deplasarea 5 kilometri spre sud, până la pod și drumul la stânga cu un semn în limba greacă: „Pros Ieran Monin Timiou Stavrou Doulianon”.

Această potecă după 700 de metri vă va duce la biserică, situată la 1150 de metri deasupra nivelului mării. Vara, aproape în fiecare zi circulă un autobuz din Trikala până în satul Krania, cel mai apropiat de biserică, cu oprire la peronul satului, unde sunt deschise hotelul și taverna Aspropotamos (sfârșitul lunii iunie-august). Din Crania, sau direct de la biserică, se mai pot conduce încă 7 kilometri până la Hotelul Pyrgos Mantania sau 17 kilometri până la Tria Potamia, iar de acolo, îndreptându-se spre est și trecând prin Pertouli și Pyli, poți finaliza bucla și te întoarce la Trikala.

In contact cu