Քանի՞ հոգի կարող է տեղավորվել Սուրբ Պետրոսի հրապարակում: Սուրբ Պետրոսի տաճարը Վատիկանում. ինչու արժե այցելել աշխարհի գլխավոր կաթոլիկ եկեղեցին

Վատիկանը (լատիներեն անվանումը՝ Status Civitatis Vaticanæ, իտալերեն՝ Stato della Citta del Vaticano) անկախ պետություն է։ Աղբյուրները պարունակում են նաև Վատիկան քաղաք պետություն անվանումը։ Այն աշխարհում պաշտոնապես ճանաչված ամենափոքր պետությունն է։ Միջազգային իրավունքում Վատիկանը ունի Սուրբ Աթոռի օժանդակ ինքնիշխան տարածքի կարգավիճակ և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու բարձրագույն հոգևոր առաջնորդության նստավայր:

Շատերը սխալմամբ կարծում են, որ Վատիկանը շենք է։ Սակայն դա ճիշտ չէ։ Վատիկանը առանձին տարածք է, որի վրա գտնվում են Սուրբ Պետրոսի բազիլիկան, մեծ կենտրոնական Սուրբ Պետրոսի հրապարակը, Սիքստինյան կապելլան, պապական այգիները և շենքերի համալիրը, որը բաղկացած է թանգարաններից, պալատներից, տներից, վարչական և կոմունալ շենքերից։ Բացի այդ, Վատիկանի պետության տարածքում կա ուղղաթիռ, իր սեփական Վատիկանը կամ, ինչպես կոչվում է նաև պապական փոստ, մի քանի բենզալցակայան, աշխարհի ամենահին դեղատունը, հրշեջ կայան, գրադարան, սուպերմարկետ։ և նույնիսկ ամենակարճը Երկաթուղիաշխարհում.

Այս ամենը շրջապատված է Վատիկանի պարսպով։ Արտաքինից պատն ավելի շատ նման է բնակելի շենքերի, գուցե այն պատճառով, որ տները պատին մոտ են կանգնած, կամ գուցե այն պատճառով, որ պատը հենց այս տներն են։ Պատի ընդհանուր երկարությունը և, համապատասխանաբար, Վատիկանի պետական ​​սահմանը կազմում է ընդամենը 3,2 կիլոմետր։ Պատկերացրեք, թե սա ինչ գաճաճ պետություն է։

Աշխարհագրորեն պետությունը գտնվում է Հռոմում, ուստի այն նման է պետության՝ պետության մեջ, քաղաքի՝ քաղաքի մեջ։ Գտնվում է Վատիկանի բլրի վրա՝ Հռոմի հյուսիս-արևմտյան մասում, Տիբեր գետից մի քանի հարյուր մետր հեռավորության վրա։ Վատիկան այցելելու համար ձեզ հարկավոր չէ լրացուցիչ հատուկ վիզա կամ թույլտվություն ստանալ: Եթե ​​դուք գտնվում եք Հռոմում, ապա հեշտությամբ կարող եք այցելել Վատիկան: Իհարկե, ձեզ թույլ չեն տա մտնել այգիներ կամ պապական կալվածքների տարածք, բայց գնալ Սուրբ Պետրոսի տաճար կամ զբոսնել աշխարհի ամենամեծ թանգարանային համալիրով, որը ձևավորվել է Վատիկանի պալատներով, միանգամայն հնարավոր է։ .

Վատիկանի բնակիչները նույնպես ունեն համապատասխան Վատիկանի քաղաքացիություն։ Ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ նրանք երկքաղաքացիություն ունեն՝ Վատիկանն ու սեփականը, որտեղից են գալիս։ Վատիկանի քաղաքացիություն ստանալը բավականին դժվար է, նույնիսկ անհնար է սովորական մարդու համար, քանի որ Վատիկանի քաղաքացիություն ստանում են միայն կաթոլիկ եկեղեցու բարձրագույն աստիճանները պապի շրջապատից։ Նույնիսկ Վատիկանի պաշտոնական բնակիչները բոլորը քաղաքացիներ չեն։

Վատիկանի գլխավոր տաճարը շքեղորեն բարձրանում է նահանգից: Դա կարելի է տեսնել Հռոմի շատ կետերից։

Վատիկանի շենքերի համալիրը, որը մենք տեսնում ենք Սուրբ Պետրոսի հրապարակից, ունի գեղեցիկ ճարտարապետություն՝ սվաղից պատրաստված ֆիգուրներով և նախշերով։

Սուրբ Պետրոսի հրապարակ

Հասնելով Վատիկան՝ առաջին տեղը, որտեղ դուք գալիս եք, Սուրբ Պետրոսի հրապարակն է, որը նաև կոչվում է Պիացա Սան Պիետրո (իտալական անունը՝ Պիացա Սան Պիետրո): Տարածքը ամենամեծն է և կենտրոնական տարածքոչ միայն Վատիկանը, այլեւ ողջ Հռոմը։

Այս տարածքը հսկայական չափեր ունի երկու սիմետրիկ կիսաշրջանների տեսքով: Երկու կողմերի պարագծի երկայնքով հրապարակը շրջանակված է տոսկանական կարգի կիսաշրջանաձև սյունաշարերով, որոնք նախագծել է անձամբ Ջովանի Բերնինին։

Հրապարակի կենտրոնում ճարտարապետության և պատմության հուշարձան է, բարձրահասակ քսանհինգ մետրանոց եգիպտական ​​օբելիսկ։

Հրապարակում տեղի են ունենում արարողություններ և արարողություններ։ Դրանցից շատերին մասնակցում է ողջ կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարը՝ Պապը։

Ծառայությունների ժամանակ հրապարակի վրա դրվում են աթոռներ, իսկ հրապարակ մուտքը խստորեն իրականացվում է անվտանգության և մետաղորսիչ սարքերի միջոցով։

Այստեղ՝ աշխարհի կաթոլիկների կենտրոնական հրապարակում, հավաքվում են հավատացյալների բազմություն՝ լսելու պոնտիֆիկոսի ելույթները։ Եվ մենք չանտեսեցինք այս տեսարանը՝ կիրակի օրը ներկա էինք պատարագներից մեկին։ Պարզապես այնքան շատ մարդիկ էին հավաքված բոլոր տարիքի, որ անհնար էր ճզմել:

Ծառայողական երթ

Հրապարակի կենտրոնական և ամենագեղեցիկ շենքը Սուրբ Պետրոսի տաճարն է կամ Սուրբ Պետրոսի բազիլիկան (լատիներեն անվանումը՝ Basilica Sancti Petri, իտալերեն՝ Basilica di San Pietro): Այն աշխարհի գլխավոր կաթոլիկ տաճարն է, Վատիկանի կենտրոնական և ամենամեծ շենքը, ինչպես նաև աշխարհի ամենամեծ պատմական քրիստոնեական եկեղեցին։

Մայր տաճարը Վերածննդի դարաշրջանի ճարտարապետության և պատմության մեծ և նշանակալի հուշարձան է: Նրա ստեղծման վրա աշխատել են բոլոր ժամանակների մեծագույն վարպետները՝ Ռաֆայելը, Միքելանջելոն, Բրամանտեն և Բերնինին։

Մայր տաճար Սբ. Պետրան պաշտոնապես ճանաչվել է համաշխարհային ճարտարապետության ամենամեծ ստեղծագործությունը։

Սուրբ Պետրոսի հրապարակ այցելելուց հետո ձեր առջև է հայտնվում ամենագեղեցիկ Սուրբ Բազիլիկան։ Պետրա. Մայր տաճարը գտնվում է հենց հրապարակում՝ լինելով հրապարակի ամենագեղեցիկ և գլխավոր կառույցը։ Այստեղ է, որ ամեն տարի հազարավոր զբոսաշրջիկներ և ուխտավորներ են հավաքվում:

Մայր տաճարի մուտքն այստեղ է՝ հրապարակի աջ կողմում։ Տաճար մտնելու համար հարկավոր է երկար հերթ կանգնել, երբեմն գիծը շրջում է ամբողջ հրապարակը: Բայց մի անհանգստացեք, գիծը բավականին արագ է շարժվում: Չնայած մարդկանց մեծ բազմությանը, մենք կանգնել ենք ընդամենը 15 րոպե։ Մայր տաճար մտնելիս անցնում ես մետաղորսիչով և պահակախմբի միջով, անվտանգությունը թույլ չի տալիս մերկ ուսերով մարդկանց՝ թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց անցնել այնտեղով։ Ընդունված է կաթոլիկ եկեղեցի մտնել միայն ծածկված ուսերով։ Մեր դիմաց շապիկներով մի քանի երիտասարդների հետ դարձրին։ Ես էլ էի շապիկով, բայց մեզ հետ հերթ կանգնողները ժամանակին զգուշացրին ու մոտակա խանութից շարֆ գնեցինք։

Տուրիստական ​​գործակալությունների ներկայացուցիչները պտտվում են հրապարակով և առաջարկում տանել տաճար և թանգարաններ՝ առանց փողի հերթ կանգնելու՝ 20-25 եվրո։ Խաբեություն, իհարկե, նախատեսված անգրագետ զբոսաշրջիկի համար։ Մայր տաճարի և թանգարանների մուտքն արդեն անվճար է, թեև թվում է, թե շատ մարդ կա, բայց հերթը արագ է առաջանում։ Այնպես որ չարժե նրանց գումար վճարել։

Սուրբ Պետրոսի տաճարը վիթխարի է և վեհաշուք՝ բազմաթիվ հարուստ զարդարված սրահներով, որոնք զարդարված են խճանկարային նախշերով, սվաղով, ոսկեզօծությամբ և բարձր կիսաշրջանաձև պահարաններով։ Երբ ներս ես մտնում, այն ամենը, ինչ տեսնում ես, ուղղակի շունչ է քաշում, շատ դժվար է նկարագրել այն, ինչ զգում ես: Սա խանդավառ ուրախություն է, հիացմունք, զարմանք և որոշակի հուզմունք՝ մարդու մեծագույն ստեղծագործություններից մեկին անձնական շոշափելուց՝ իր մեջ թաքցնելով անցյալ դարերի ոգին: Սա հեռուստացույցով դիտելու ծրագիր չէ...

Բազիլիկան պարունակում է բազմաթիվ զոհասեղաններ, տապանաքարեր և արձաններ, ինչպես նաև բազմաթիվ հրաշալի արվեստի գործեր:

Հավելյալ վճարով կարող եք բարձրանալ Սուրբ Պետրոսի տաճարի գմբեթը։ Դա անելու համար հարկավոր է դուրս գալ Մայր տաճարից, իսկ աջ կողմում մուտք կլինի դեպի գմբեթ: Մուտքը վճարովի է, կարող եք ոտքով բարձրանալ, մեկ անձի արժեքը 8 եվրո է, կամ ճանապարհի մի մասով կարող եք վերելակով գնալ՝ 1 անձի համար վճարելով 10 եվրո։ Մենք, իհարկե, ոտքով գնացինք։

Անպայման բարձրացե՛ք գմբեթին, արժե!!!

Նախ՝ վերելքն իրականացվում է լայն ու ընդարձակ սանդուղքով։ Հետո դուրս ես գալիս բաց պատշգամբ, ճանապարհի մի մասը ծածկված է։ Այստեղ է հասնում նաև վերելակը։ Հետո բոլորը քայլում են: Կա նաև հուշանվերների խանութ, որտեղ կարելի է գնել մագնիսներ, քանդակներ և Վատիկանի խորհրդանիշներով այլ ապրանքներ։

Այնուհետև, գմբեթը շրջապատող պարուրաձև սանդուղքի երկայնքով վերելքն իրականացվում է դեպի բուն տաճարի գմբեթը: Աստիճանն ավելի է նեղանում և ձեռք է բերում գմբեթի ձևին բնորոշ թեքություն։ Եվ սկզբում քայլում ես ուղիղ, իսկ հետո պետք է կռանալ։

Բարձրանալով հենց գմբեթի տակ, դուք կարող եք մոտիկից տեսնել գմբեթի գմբեթը, որը զարդարված է նկարներով, ինչպես նաև վերևից նայել տաճարի սրահներին, պարզապես գեղեցիկ: Նշենք, որ տաճարի գմբեթը բարձրանում է 136,57 մետր բարձրության վրա՝ բազիլիկի հատակից մինչև գագաթ՝ խաչով, սա աշխարհի ամենաբարձր գմբեթն է:

Հիացած լինելով գմբեթի ճարտարապետությամբ՝ դուրս ենք գալիս բաց դիտահարթակ։

Պապական, Վատիկանի այգիներ

Դուրս եկանք Պետրոսի տաճարի գմբեթի դիտահարթակ։ Եվ ահա պապական այգիների ամենագեղեցիկ համայնապատկերը բացվում է ձեր աչքերի առաջ, դրանք նաև կոչվում են Վատիկանի այգիներ:

Այս այգիները աշխարհի ամենապաշտպանված վայրերից են։ Սրանք Եվրոպայի ամենագեղեցիկ այգիներն են և մի վայր, որտեղ դուք կարող եք հանգստանալ, իհարկե, միայն ընտրյալների համար))

Այգիներում կարելի է տեսնել բազմաթիվ սիզամարգեր, շատրվաններ և կանաչապատում։ Եվ իհարկե, բնակավայրեր և վարչական շենքեր։ Պարզապես պատկերացրեք, առավոտյան, երբ արևը դեռ բարձր չէ և այնքան էլ տաք չէ, հայրիկը կամ մեկ ուրիշը հանգիստ քայլում են այգիների ծառուղիներով՝ ձեռքին մի բաժակ տաք անուշաբույր սուրճ՝ հիանալով շատրվաններով, լսելով ջրի ձայնը։ կարկաչում է նրանց մեջ, և թռչունները երգում են, և շուրջբոլորը լռություն է, խաղաղություն և հանգստություն...

Բացի այգիներից, գմբեթից բացվում է նույնքան գեղեցիկ տեսարան դեպի Հռոմ:

Մենք երկար ժամանակ փնտրեցինք ծխնելույզը, որից ծուխ է դուրս գալիս հաջորդ միապետին ընտրելիս։ Տարածքում տեսանք միայն մեկ խողովակ։ Թվում է, թե դա հենց այն խողովակն է, որից նոր Հռոմի պապ ընտրելիս, եթե կարդինալների ժողովը միահամուռ կարծիքի է, այրվող քվեաթերթիկներից ծուխ է գալիս՝ ցույց տալով քվեարկության արդյունքները։ Ընդ որում, եթե որոշումը չկայացվի, ապա ծխի գույնը սեւ է, իսկ եթե ընդունվի, եւ ընտրվի պապը, ուրեմն՝ սպիտակ։ Ի վերջո, քվեարկությունը գաղտնի և փակ ընթացակարգ է, և միայն ծխի միջոցով կարելի է իմանալ Հռոմի պապի ընտրության մասին։

Պապական փոստ կամ Վատիկանի փոստ

Հրապարակում՝ Սուրբ Պետրոսի տաճարից աջ, գտնվում է Վատիկանի փոստային բաժանմունքը։ Սա աշխարհի ամենահուսալի և ամենաարագ փոստերից մեկն է: Նամակների առաքման ժամկետը աշխարհի ցանկացած կետում 24 ժամ է։

Դուք կարող եք գնալ փոստային բաժանմունք՝ բացիկ ընտրելու և լրացուցիչ վճարի դիմաց Վատիկանից նորություններ ուղարկել ձեր ընկերներին կամ ծանոթներին։ Փոստային բաժանմունքը տարեկան առաքում է մոտավորապես 8,5 միլիոն նամակ և բացիկ:

Փոստային բաժանմունքը նաև վաճառում է հիշատակի նամականիշեր։ Հիշատակի նամականիշներ թողարկվում են տարբեր առիթներով՝ նոր պապի ընտրության, տոների, Վատիկանի օրվա պատվին, Պապի ծննդյան օրվա և նմանատիպ այլ միջոցառումների համար։ Նամականիշերի վաճառքը պապական փոստի հիմնական և շատ եկամտաբեր գործունեությունն է։

Այժմ մենք ձեզ մի փոքր կպատմենք այլ վայրերի մասին, որոնք նույնպես գտնվում են Վատիկանում։ Բնականաբար, ոչ ոք մեզ թույլ չէր տա ներս մտնել, ուստի լուսանկարներ չկան։ Այս վայրերի մուտքը միայն հատուկ անցագրերով է, որոնք տրվում են խիստ Վատիկանի քաղաքացիներին, և նույնիսկ այն ժամանակ, ոչ բոլորին: Ինչո՞ւ։ Այո, քանի որ այնտեղ գները զարմանալիորեն ցածր են, իսկ որակը զարմանալիորեն հիասքանչ է:

Վատիկանի դեղատուն

Վատիկանի դեղատունը ամենահինն է աշխարհում և գտնվում է Սան Աննա Պորտայի մոտ: Հենց այս դեղատանը կարելի է գտնել աշխարհի ամենահազվագյուտ դեղամիջոցները։ Դեղերը հասանելի են դեղատոմսով:

Քանի որ Վատիկանում հարկեր չկան, դեղատան բոլոր դեղերի արժեքը 12-25%-ով ցածր է, քան Իտալիայի և Եվրոպայի այլ դեղատներում։ Դեղերն այստեղ վաճառվում են այնպես, ասես անմաքս համակարգով։

Ցածր գների և հազվագյուտ ու եզակի դեղամիջոցների մեծ տեսականու շնորհիվ դեղատունը մեծ ժողովրդականություն է վայելում Հռոմի բնակիչների շրջանում, սակայն Վատիկանի հետ կապ չունեցող մարդկանց համար այն այցելելու թույլտվություն ստանալը հեշտ չէ։ Նման թույլտվությունը տրվում է միայն այն դեպքում, եթե պահանջվող դեղը հասանելի չէ Իտալիայի կամ եվրոպական այլ երկրի դեղատներում, և դիմողն ունի դրա դեղատոմսը: Դեղատնից դեղեր ձեռք բերելու թույլտվություն ստանալու համար մեկ դեղատոմսը բավարար չէ, պետք է նաև լրացնել որոշակի դիմում և դեղատոմսից բացի ներկայացնել անձնագիր կամ անձը հաստատող այլ փաստաթուղթ: Եկեղեցու բարձրագույն հոգևորականների և Վատիկանի աշխատակիցների համար նման թույլտվություն, իհարկե, չի պահանջվում։

Վատիկանի սուպերմարկետ

Վատիկանում կա միայն մեկ սուպերմարկետ, բայց դա հիանալի է: Ապրանքների որակը բարձր է, իսկ գները շատ ավելի ցածր են, քան Հռոմի այլ խանութներում։ Բայց այս սուպերմարկետ այցելելու և գնումներ կատարելու իրավունք ունեն միայն այն մարդիկ, ովքեր ունեն քաղաքապետարանի կողմից տրված հատուկ DIRESCO անցագիր:

Վատիկանի առևտրի տուն

Վատիկանի առևտրի տունը գտնվում է նախկին երկաթուղային կայարանում։ Մուտքը նույնպես սահմանափակ է։ Առևտրի տանը կամ մեր առևտրի կենտրոնում կարող եք գտնել էլեկտրոնիկայի ապրանքների և թանկարժեք ժամացույցների լայն տեսականի։ Ինչպես սուպերմարկետում, այնպես էլ առևտրի տան բոլոր ապրանքները 20-40%-ով ավելի էժան են, քան Վատիկանի տարածքից դուրս։

Բենզալցակայաններ Վատիկանում

Վատիկանի տարածքում կան մի քանի գազալցակայաններ։ Կարծում եմ՝ արդեն կռահեցիք, որ դրանցից կարող են օգտվել միայն Պապի մերձավոր մարդիկ՝ հատուկ թույլտվությամբ, իսկ վառելիքի գները 30-35%-ով ավելի էժան են, քան ամբողջ Իտալիայում։

Այս անգամ մեզ չհաջողվեց մտնել Վատիկանի թանգարաններ, երեկոյան արդեն հոգնել էինք։ Հաջորդ անգամ մենք անպայման կայցելենք բոլոր թանգարանները և կպատմենք դրանց մասին այս բլոգի էջերում։ Եթե ​​պլանավորում եք ձեր ուղևորությունը Հռոմ, ապա մի քանի օր հատկացրեք Վատիկանի համար: Քանի որ այն այնքան գեղեցիկ է և անսովոր, որ մեկ օր չի բավականացնի այն ընկալելու համար, և վազելն ամեն ինչ ավարտելու համար, կհամաձայնեք, լավագույն գաղափարը չէ։

(Ռաֆֆաելլո Սանտի): Այդ ժամանակվանից և մինչ օրս բազիլիկան եղել է մոլորակի ամենանշանակալի կաթոլիկ եկեղեցին, որը տարեկան միլիոնավոր ծխականների է ներգրավում անձամբ Հռոմի պապի կողմից մատուցվող ծառայություններին:

4-րդ դարում մ.թ Կոստանդին I կայսրի օրոք Հռոմում կանգնեցվել է ռոմանական բազիլիկ: Միակ բանը, որ պահպանվել է վաղ քրիստոնեական շինություններից, տաճարի դիմաց գտնվող Սուրբ Պետրոսի հրապարակի միջնամասը նշող հուշարձանն է։

Ըստ քրիստոնեական տարեգրությունների՝ Պետրոս առաքյալը (հունարեն՝ Απόστολος Πέτρος) նահատակվել է մոտ 64-67 թվականներին։ Հռոմում։ Առաջին բազիլիկի առաջին զոհասեղանը կանգնեցվել է Քրիստոսի հետևորդի գերեզմանի վրա 313 թվականին։

Կոնստանտինի բազիլիկան անցել է մի քանի վերակառուցման և մինչև 16-րդ դարը զգալիորեն ավերվել է:Պոնտիֆոս Հուլիոս II-ը (լատ. Յուլիուս II) Դոնատո Բրամանտեին հետաքրքիր խնդիր է դրել՝ վերականգնել հին քրիստոնեական տաճարը և հնարավորության դեպքում պահպանել դրա սկզբնական ներուժը։ Ըստ ճարտարապետի մտահղացման՝ նորացված բազիլիկան պետք է լիներ գմբեթով մեծ խաչ։

Բարձր կամարներով ընդարձակ շենքը պետք է մարմնավորեր տաճարի երկնային թեթևությունը, սակայն 1514 թվականին Բրամանտեի մահը անորոշ ժամանակով հետաձգեց նախագծի իրականացումը։

Բրամանտեի կենդանության օրոք՝ 1513 թվականին, Ռաֆայել Սանտին դարձավ տաճարի երկրորդ ճարտարապետը։ Ֆրա Ջոկոնդոյին ուղարկեցին օգնելու հայտնի վարպետին, իսկ նրան իր հերթին փոխարինեց Ջուլիանո դա Սանգալոն։ Տաճարի ստեղծման պատմությունը ստվերվեց մի զարմանալի փաստով. նախագծի վրա 6 տարվա աշխատանքի ընթացքում մահացել են երեք ականավոր վարպետներ։ 1506 թվականից սկսած Սուրբ Պետրոսի տաճարը ստացել է միայն հիմքը և մասամբ ստորին պատի շերտը, որը հետագայում ապամոնտաժվել է։

40 տարվա ընթացքում տաճարի գծանկարները վերափոխվել են թղթի վրա, փոխելով շենքի ձևը հունական հավասարակողմ խաչից դեպի լատինականև վերջապես հաստատվեց Անտոնիո դա Սանգալոյի առաջարկած բազիլիկի ձևի վրա: 1546 թվականին դա Սանգալոն մահանում է, և Պողոս III պապը ներգրավում է Միքելանջելոյին որպես տաճարի կառուցման համադրող։ Հաշվի առնելով իր նախորդների ճարտարապետական ​​գաղափարների կուտակումները՝ Բուոնարոտին որոշում է վերադառնալ Բրամանտեի սկզբնական հատակագծին՝ պարզեցնելով և միևնույն ժամանակ ամրապնդելով դիզայնը։

Որոշվել է բազիլիկ զանգվածը դարձնել կենտրոնագմբեթ շինության տեսքով, որի մուտքը թաքնված էր հնագույն տաճարների օրինակով սյուներով պատված սյունասրահով։ Ինչպես նաև, հին շինարարների ավանդույթի համաձայն, տաճարի կենտրոնական մուտքը գտնվում էր արևելյան կողմում։

Միքելանջելոյի կենդանության օրոք շինարարությունը զգալի առաջընթաց ունեցավ, նույնիսկ գմբեթի թմբուկը կառուցվեց։

Այնուամենայնիվ Հանճարը չհասցրեց ավարտին հասցնել իր մեծ նախագիծը, 1564 թվականին մահը ընդհատեց Բուոնարոտիի աշխատանքը։

Ջակոմո Դելլա Պորտան շարունակեց աշխատանքը տաճարի վրա՝ կատարելով իր սեփական ճշգրտումները Միքելանջելոյի ծրագրին: Հայտնվեցին պրոբարոկկո ոճի տարրեր, ավելի երկարավուն ձևեր, ինչը հատկապես նկատելի է գմբեթի թմբուկի գծագրերում։ Բուոնարոտիի գաղափարներն իրենց մաքուր տեսքով իրագործվեցին միայն տաճարի արևմտյան մասի կառուցման ժամանակ։

1588 թվականին Պորտայի գործերը Դոմենիկո Ֆոնտանայի հետ համատեղ իրականացրեցին Սուրբ Պետրոսի բազիլիկի գմբեթի կառուցման նախապատրաստական ​​աշխատանքների պլանը։ Հետագայում 2 տարի շարունակ ինժեներների և շինարարների բոլոր ջանքերը կենտրոնացած էին տաճարի հիմնական պահոցը ստեղծելու վրա.. Արդեն 1590 թվականի մայիսին Սիքստոս V պապը հանդիսավոր պատարագ է մատուցել նորակառույց տաճարում։

Ամռան ամիսներին կառուցվել է 36 դեկորատիվ սյուներից բաղկացած սյունաշար, սակայն. Սիքստոս V-ն ժամանակ չուներ հիանալու եկեղեցու արտաքին հարդարանքով, մահանալով 1590 թվականի օգոստոսին։ Գնդիկի տեսքով ոսկե լապտեր և տաճարի գմբեթի վրա մեծ խաչ տեղադրվել են արդեն Կլեմենտ VIII-ի տակ (լատ. Կլեմենտե VIII):

Սուրբ Պետրոսի տաճարի շինարարության հաջորդ փուլի ոգեշնչումը Հռոմի Պապ Պողոս V-ն էր։ 1605 թվականին նա կոչ արեց Կառլո Մադերնոյին վերամշակել տաճարի պլանը։

Հունական խաչ, շենքի արտաքին տեսքով, որը մարմնավորում էր Միքելանջելոն, եղել է վերածվել է լատիներենի, երկայնական մասի երկարացման պատճառով։

Ավելացվել են նաև կողային նավակներ, ուստի տաճարը վերածվել է եռանավ բազիլիկի։ Թարմացվել է եկեղեցին միանգամայն այլ տեսք ստացավ, քան սկզբնապես մտահղացել էր Միքելանջելոն– Այսօր, կանգնելով հրապարակի կենտրոնում՝ օբելիսկի մոտ, կտեսնեք գմբեթի միայն մի մասը, և մոտենալով տաճարին, կարող եք մտածել, որ սա պալատ է, ոչ թե եկեղեցի:

Նկարագրություն

Սուրբ Պետրոսի տաճարը տպավորիչ պարամետրեր ունի՝ մոտ 211 մետր երկարություն և բարձրություն, ներառյալ գմբեթը՝ 132 մ, տաճարի ընդհանուր մակերեսը 23 հազար մ 2 է։

Տաճարի նման տպավորիչ չափը թույլ է տալիս նրան շատ հետ թողնել իր ամենամոտ մրցակիցներին: Հատակին տեղադրվում են այլ կաթոլիկ եկեղեցիների չափսերով մարկերներ, որպեսզի այցելուները կարողանան գնահատել շենքի մոնումենտալությունը:

Ճակատ

Տաճարի ժամանակակից ճակատը ավարտել է ճարտարապետ Կառլո Մոդեռնան 17-րդ դարում։ Տրավերտինով պատված բարոկկո ֆասադն ունի 118 մ պատկառելի լայնություն և 48 մ բարձրություն։

Դասական սյուները կրում են 13 արձաններով վերնահարկ: Քրիստոսի հինգ մետրանոց արձանը, որը շրջապատված է Հովհաննես Մկրտիչով և 11 առաքյալներով, զարդարում է Սուրբ Պետրոսի տաճարի ճակատը: Տաճարի ճակատը զարդարված է նաև 18-րդ դարում Ջուզեպպե Վալադիեի կողմից ստեղծված ժամացույցով։

Սյունասրահի սյուների հետևում թաքնված են տաճարի ներս տանող հինգ դարպասներ՝ Մահվան դարպասը (Պորտա դելլա Մորտե), Բարիի և Չարի դարպասը (Պորտա դել Բենե դել Մալե), Ֆիլարետեի դարպասը (Պորտա դել Ֆիլարետե), Հաղորդության դարպաս (Porta dei Sacramenti), Սուրբ դարպաս (Պորտա Սանտա): Դրանցից ամենանշանավորը մահվան դուռն է, որը ստեղծվել է 20-րդ դարի կեսերին քանդակագործ Ջակոմո Մանզուի կողմից: Հենց այս դռներով է Վատիկանը ուղարկում իր պոնտիֆիկոսներին վերջին ճամփորդության:

Տաճարի կենտրոնական պորտալը զարդարված է ձիասպորտի երկու արձաններով՝ Կարլոս Մեծը, որը ստեղծվել է 18-րդ դարում: Ավգուստինո Կորնակինին և Կոնստանտին կայսրը, Բերնինիի կողմից (1670 թ.): Տաճարի արտաքին տեսքի մեկ այլ մարգարիտ է Navicella degli Apostoli որմնանկարը, որը նկարել է Ջոտտո դի Բոնդոնեն, որն ավարտվել է 13-րդ դարում:

Ինտերիեր

Սուրբ Պետրոսի բազիլիկան ունի տպավորիչ ներքին տարածություն, որը բաժանված է երեք նավերի միջև։ 23 մ բարձրությամբ և մոտ 13 մ լայնությամբ կամարակապ թաղարները բաժանում են կենտրոնական նավը կողայիններից։ Պատկերասրահը՝ 90 մ երկարությամբ և մոտ 2500 մ2 մակերեսով, սկսվում է տաճարի մուտքից և ավարտվում խորանի մոտ։ Կենտրոնական նավի վերջին կամարում կա հրաշագործ Սուրբ Պետրոսի արձանը` ձուլված բրոնզից, դեպի ուր հավաքվում են հազարավոր ուխտավորներ.

Վատիկանը, ի դեմս տաճարի, ձեռք բերեց արվեստի ամենաարժեքավոր գործերի շտեմարան՝ հատակից մինչև գմբեթի ծայրը։ Տաճարի մարմարե հատակները մասամբ պահպանել են 13-րդ դարում վերակառուցված նախկին բազիլիկի տարրերը։

Ուշադրություն է գրավում կարմիր եգիպտական ​​պորֆիրի սկավառակը, որի վրա Կառլոս Մեծը ծնկի իջավ 800 թվականին իր թագադրման ժամանակ, ինչպես նաև Եվրոպայի կառավարիչների մեծ մասը մինչև 15-րդ դարը։

Ինտերիերի դեկորների բազմաթիվ տարրեր ստեղծվել են մասնակցությամբ , ով իր ստեղծագործական կյանքի 50 տարին անցկացրել է տաճարը զարդարելու վրա։Նրա նշանակալից գործերից է հռոմեացի հարյուրապետ Լոնգինուսի արձանը։ Ըստ լեգենդի՝ հարյուրապետը, տառապելով շատ վատ տեսողությամբ, խոցել է խաչված Քրիստոսին՝ Աստծո որդու մահը ապահովելու համար: Քրիստոսի արյունն ընկավ Լոնգինուսի աչքերին, և նա անմիջապես տեսավ։. Որոշ ժամանակ անց Լոնգինուսը ընդունեց քրիստոնեությունը, ակտիվորեն քարոզեց և այժմ հարգվում է որպես քրիստոնեական գլխավոր սրբերից մեկը:

Սուրբ Պետրոսի տաճարում որպես մասունքներից մեկը գտնվում է հռոմեացի հարյուրապետի նիզակի գլուխը:

Տաճարի խորանի վերևում գտնվում է Բերնինիի մեկ այլ գլուխգործոց՝ ընդարձակ հովանոց (ցևորիում), որը հենված է չորս պատկերազարդ սյուների վրա: Հովանոցը ստեղծվել է Urban VIII-ի օրոք, շատ դեկորատիվ տարրեր փառաբանում են պոնտիֆիկոսի արիստոկրատական ​​ընտանիքը: Վարպետի աշխատանքի առասպելական արժեքը ծածկվել է Բարբերի ընտանիքի գանձարանից, բայց բրոնզը և այլ շինանյութերը անամոթաբար վերցվել են Պանթեոնից (հունարեն՝ πάνθειον):

Մինչ օրս Հռոմում կա մի ասացվածք. «Այն, ինչ բարբարոսները չարեցին, արեցին Բերնինին և Բարբերինին»:

Հովանոցի վերեւում Սուրբ Պետրոսին նվիրված ամբիոն է, որը նույնպես նախագծել է Բերնինին։

Եթե ​​քայլեք տաճարի կենտրոնական նավի երկայնքով, ապա խորշերում կարող եք հիանալ սրբերի արձաններով՝ Թերեզա, Հելենա Սոֆիա Բարատ, Սուրբ Վինչենցո դե Պաոլի, Հովհաննես, Սուրբ Ֆիլիպ Ների, Սուրբ Հովհաննես Բապտիստա դե Լա Սալ, Սբ. Ջոն Բոսկո.

Աջ նավ

Պիետա

Տաճարի աջ նավում պատկերված է երիտասարդ Միքելանջելոյի «» (Քրիստոսի ողբը) քանդակագործական խումբը (1499 թ.):

Արվեստի գործը ջերմաստիճանի տատանումների, փոշու, խոնավության, ինչպես նաև անփույթ այցելուների վնասակար հետևանքներից պաշտպանելու համար արձանը պատված է դիմացկուն ապակե ծածկով։ 1972թ.-ին մի կրոնական մոլեռանդ մուրճով լուրջ վնաս հասցրեց գլուխգործոցին:

Պոնտիֆիկոս Լեո XII-ի հուշարձան

Պիետայի կողքին կա Ջուզեպպե դե Ֆաբրիսի (19-րդ դար) Պոնտիֆիկոս Լեո XII-ի հուշարձանը և Շվեդիայի արքայադուստր Քրիստինայի հուշարձանը, որը կառուցվել է 17-րդ դարում Կարլ Ֆոնտանայի կողմից:

Cappella di San Sebastiano-ում դուք կարող եք հիանալ Պիեր Պաոլո Քրիստոֆարիի կողմից պատրաստված խճանկարներով, որոնք հիմնված են հենց Դոմենիչինոյի էսքիզների վրա: Մատուռի կամարը զարդարված է Պիետրո դա Կորտոնայի խճանկարով։

Կանոսայի Մարգրավին Մաթիլդայի գերեզմանը

Յուրահատուկ հուշարձան է Կանոսայի Մարգրավին Մաթիլդայի գերեզմանը, որը պատրաստել է Բերնինին։ Արիստոկրատը տաճարում թաղված առաջին կինն էր.

Սուրբ Հաղորդության մատուռ

Սուրբ Հաղորդության մատուռը (Cappella del Santissimo Sacramento) զարդարված է էսքիզներից ստեղծված դեկորատիվ վանդակաճաղով (Francesco Borromini): Մատուռի ներսում կա Կարլո Մոդեռնոյի բրոնզե աշխատանք, Բորոմինի ճարտարապետություն:

Ձախ նավ

Ալեքսանդր VII-ի դամբարան (լատ. Ալեքսանդր VII)

Բերնինիի վերջին նշանակալից ստեղծագործությունը զարդարում է Չիգի ընտանիքի Ալեքսանդր VII-ի գերեզմանը։ Գունավոր մարմարից և բրոնզից պատրաստված անսամբլը պատկերում է պոնտիֆիկոսին աղոթքի ժամանակ՝ շրջապատված Գթասրտության, Ճշմարտության, Արդարության և Խոհեմության այլաբանական արձաններով։ Ալեքսանդր VII-ի դիմաց կարմիր խալաթով փաթաթված կմախք է՝ մահվան խորհրդանիշ:

Կմախքի ձեռքում կա ավազե ժամացույց՝ պոնտիֆիկոսի երկրային կյանքի ավարտի փոխաբերություն։

Բարոկկո համույթը լցված է թատերական դրամատիկայով և լի գաղտնի իմաստով։ Այսպիսով, առաքինություններից մեկը պատկերված է երկրագնդի վրա կանգնած։ Պատահական չէ, որ քարե ոտքը ծածկում է Անգլիան։ 17-րդ դարում կաթոլիկ և անգլիկան եկեղեցիների միջև խզումը հասել էր իր գագաթնակետին։ Բրիտանացի Ստյուարտ միապետները հրաժարվեցին իրենց թագից՝ հավատարիմ մնալու կաթոլիկ հավատքին։ Այս ամբողջ հակասական իրավիճակը գեղարվեստորեն խաղարկեց Բերնինին քարի մեջ։ Ստյուարտի դամբարանը այժմ գտնվում է տաճարի ներսում՝ մուտքի ձախ կողմում։

Աստվածահայտնության մատուռ

Ձախ նավում գտնվում է Աստվածահայտնության մատուռը (Cappella del Batesimo), որը նախագծել է Կարլ Ֆոնտանան և զարդարված խճանկարներով՝ Բաչիչոյի կողմից։ Մոտակայքում է գտնվում Մարիա Կլեմենտինա Սոբյեսկու գերեզմանը, որը զարդարել է քանդակագործ Պիետրո Բրաչին 18-րդ դարում։ Դրան կից գտնվում է Ստյուարտների հուշահամալիրը՝ Ատոնիո Կանովայի (19-րդ դար): 15-րդ դարի ֆլորենցիացի ճարտարապետ Անտոնիո Պոլայոլոյի հետաքրքիր աշխատանքը Պոնտիֆիկոս Իննոկենտիոս VIII-ի գերեզմանն է։

Կենտրոն

Տաճարի կենտրոնական տարածությունը սահմանափակված է գմբեթին հենող չորս սյուներով։ Տաճարի այս հատվածը իրականացվել է Միքելանջելոյի գաղափարներին համապատասխան. Եկեղեցու հենց սրտում դուք կարող եք տեսնել բազմաթիվ խճանկարներ, որոնք արված են ըստ Դոմենիչինոյի էսքիզների:

Հատկապես ակնածանք է առաջացնում Պիոս VII-ի հուշահամալիրը, որը 19-րդ դարում պատրաստվել է ոչ կաթոլիկ ստեղծագործող Բերտել Թորվալդսենի կողմից։ Սուրբ Պետրոսի բազիլիկան ունի Գրիգորյան մատուռ (Գրիգորիանա Կապելլա), որը մեզ հիշեցնում է, թե ով է մարդկությանը տվել Գրիգորյան օրացույցը. Պոնտիֆիկոսների բազմաթիվ դամբարանները և հարուստ զարդարված մատուռները անջնջելի տպավորություն են թողնում ծխականների վրա:

գմբեթ

• Մետրո:գիծ A, կանգառ Օտտավիանո (թանգարաններին ավելի մոտ)
• տրամվայով.Թիվ 19, Սան Պիետրո կանգառ տաճարից 200 մետր հեռավորության վրա;
• ավտոբուսով:Թիվ 23, 32, 81, 590, 982, N11, Risorgimento կանգառ, No 64 և 40 էքսպրես երթուղիներ (Տերմինիից) մինչև Սուրբ Պետրոսի տաճար, No 116, Terminal Gianicolo կանգառ;
• տարածաշրջանային գնացքով. Roma San Pietro կայարան (հրապարակին ավելի մոտ), գնացքը շարժվում է Roma Trastevere կայարանից, տոմսը 1 եվրո:

Սուրբ Պետրոսի սյունաշար
Հրապարակը շրջանակված է Բերնինիի նախագծած տոսկանական կարգի կիսաշրջանաձև սյունաշարերով, որոնք տաճարի հետ համատեղ կազմում են «Սուրբ Պետրոսի բանալի» խորհրդանշական ձևը։
3.

Վատիկանի Օբելիսկ
Ընդհանրապես ընդունված է, որ օբելիսկները որպես քաղաքային ճարտարապետության տարրեր օգտագործելու գաղափարը պատկանում է Սիքստոս V պապին: Հենց նա էր, ով կազմակերպում էր քաղաքի կենտրոնի ամենահայտնի հրապարակները, հաճախ պատվիրում էր տեղադրել խաչերով ծածկված օբելիսկներ, ինչը վկայում էր Հին, հեթանոսական և Նոր՝ քրիստոնեական Հռոմի շարունակականության մասին: Հետաքրքիր է, որ Սուրբ Պետրոսի հրապարակի կենտրոնում տեղադրված օբելիսկը բարձրացնելու համար (ճարտարապետ Դոմենիկո Ֆոնտանայի ընդհանուր նախագիծը, 1586 թվականի ամռանը, անհրաժեշտ էր նախ կառուցել կաղնու աշտարակ։ Հռոմը Կալիգուլա կայսեր կողմից (մ.թ. 37-41թթ.) ի սկզբանե տեղադրվել է Ներոնի կրկեսի կենտրոնում, որը գտնվում էր կայսերական այգիների տարածքում՝ այժմ Վատիկանում, հենց այնտեղ, որտեղ Պետրոս առաքյալը խոշտանգվել է, այնուհետև մահապատժի ենթարկվել... Օբելիսկի կանգնեցման գործընթացը պատկերված է ինչպես հնագույն փորագրության մեջ, այնպես էլ Վատիկանի Պապական արխիվի սրահի որմնանկարի վրա։
6.

Օբելիսկը պատրաստված է կարմիր գրանիտից, այն բարձրանում է 25,5 մ բարձրության վրա, պատվանդանի վրա տեղադրված են Պրոսպերո Անտիչիի չորս բրոնզե առյուծներ։ Գրության վրա գրված է. «Ecce Crucem Domini! Fugite partes adversae! Vicit Leo de tribu Iuda, Radix David! Alleluia!», որը թարգմանության մեջ ասվում է. «Ահա Տիրոջ Խաչը: Բոլոր չար ուժերը գնացին: Ցեղի առյուծը Հուդայի, Դավթի արմատը հաղթեց, Ալելուիա»: Այս փոքրիկ աղոթքը տրվեց Սբ. Էնթոնին մի աղքատ կնոջ, ով օգնություն էր փնտրում սատանայի գայթակղությունների դեմ: Աղոթքը, որը կոչվում է «Սուրբ Անտոնիոսի նշանաբան», դարերի ընթացքում հայտնի դարձավ ֆրանցիսկյանների շրջանում: Հռոմի Սիքստոս V պապը, ով ինքն էլ ֆրանցիսկացի էր, աղոթեց 1585 թվականին Հռոմի Սուրբ Պետրոսի հրապարակում իր կանգնեցրած օբելիսկի հիմքում։
8.

Ուշագրավ փաստեր. Սա Հռոմի միակ հնագույն օբելիսկն է, որը երբեք չի ընկել: Սկզբում օբելիսկի ծայրը պսակված էր պղնձե գնդիկով, որի մեջ, ըստ լեգենդի, պահվում էր Հուլիոս Կեսարի մոխիրը։ Հետո խաչը զբաղեցրեց իր տեղը։ 1740 թվականին խաչի հիմքում տեղադրվեցին այն փայտե մնացորդները, որը համարվում էր Քրիստոսի սկզբնական խաչը: Մայր տաճարի գմբեթից վեր բարձրացող խաչի մեջ տեղադրված են նաև մասունքի բեկորներ։
10.

Երկու շատրվան Եվ
Հրապարակի հյուսիսային և հարավային կիզակետերում տեղակայված են երկու միանման շատրվաններ:
11.

Պետրոս առաքյալի արձանը
Պետրոս առաքյալի արձանը ստեղծվել է քանդակագործ Ջուզեպպե դե Ֆաբրիսի կողմից 1838-1840 թվականներին։ և տեղադրվել Պիոս IX պապի օրոք։ Պետրոս առաքյալն իր աջ ձեռքում պահում է երկու բանալի, իսկ ձախ ձեռքում՝ բացված մագաղաթ, որի վրա գրված է. Հուշարձանի բարձրությունը 5,55 մ է, իսկ պատվանդանը՝ 4,91 մ։
12.

Պողոս առաքյալի արձանը
Պողոս առաքյալի արձանը քանդակել է 1838 թվականին քանդակագործ Ադամո Տադոլինին և կանգնեցվել Պիոս IX պապի օրոք։ Առաքյալը աջ ձեռքում սուր է պահում, իսկ ձախում՝ բացված մագաղաթ։ Երկու հուշարձաններն էլ վերականգնվել են 1985-1986 թվականներին Կոլումբոսի ասպետների առատաձեռնության շնորհիվ։
13.

Սուրբ Պողոսի տաճար
Սուրբ Պետրոսի բազիլիկան կաթոլիկ տաճար է, Վատիկանի կենտրոնական և ամենամեծ շենքը, աշխարհի ամենամեծ պատմական քրիստոնեական եկեղեցին։ Հռոմի չորս պատրիարքական բազիլիկներից մեկը և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու հանդիսավոր կենտրոնը։ Այն առաջին տեղն է զբաղեցնում Հռոմի յոթ ուխտագնացության բազիլիկներից։ Նրա ստեղծման վրա աշխատել են մեծ վարպետների մի քանի սերունդներ՝ Բրամանտեն, Ռաֆայելը, Միքելանջելոն, Բերնինին և այլք։ Մայր տաճարի տարողությունը մոտ 60 հազար մարդ է + տոն օրերին հրապարակում հավաքվում է մինչև 400 հազար մարդ։
14.

Ուշագրավ փաստեր. Ոչ մի կտոր մարմար Սբ. Պետրան չի հանվել ժամանակակից քարհանքներից. Նրա կառուցման համար ամբողջ նյութը վերցվել է հնագույն շինություններից, որոնց մի մասը, հանուն մի քանի կտորների, հողին են հավասարեցրել։ Պապական ճարտարապետները, ինչպես «ոչնչացնում են երկնաքարերը», զննում էին Հռոմեական ֆորումի շրջակայքը՝ շինանյութ փնտրելով։
15.

Ճակատ
Ճարտարապետ Կառլ Մադերնայի կառուցած ճակատի բարձրությունը 48 մ է՝ չհաշված արձանների բարձրությունը, լայնությունը՝ 118,6 մ, սյունասրահից հինգ պորտալներ տանում են դեպի տաճար։
16.

Ճակատի վերնահարկը պսակված է 5,65 մ բարձրությամբ Քրիստոսի, Հովհաննես Մկրտչի և տասնմեկ առաքյալների (բացառությամբ Պետրոս առաքյալի) հսկայական արձաններով։ Հովհաննես Մկրտիչը Քրիստոսի աջ կողմում է:
17.

Ճակատի եզրերին ձեղնահարկն ավարտվում է ժամացույցով, իսկ ձախ կողմում՝ 6 զանգերով զանգակատուն։
18.

Ճակատի ինը պատշգամբների կեսը կոչվում է Օրհնությունների Լոջա. Հենց այստեղից էլ Պապը դիմում է Սբ. Պետրոս՝ «Urbi et Orbi»՝ «Քաղաքին և աշխարհին» օրհնությամբ։
20.

Նախքան տաճար ներս մտնելը, ես առաջարկում եմ ձեզ ծանոթանալ գծապատկերին: Նկարը սեղմելի է, սեղմելով կբացվի լեգենդով դիագրամ: Հետագայում տեքստը քառակուսի փակագծերում ցույց կտա այս սխեմային համապատասխանող դիրքերի թիվը:
23.

Մայր տաճարի սյունասրահ
Հինգ պորտալներ տանում են սյունասրահից դեպի տաճար։
Ձախ դարպաս - Մահվան դարպաս. Մահվան դարպասների ռելիեֆները ստեղծվել են 1949-1964 թթ. հայտնի քանդակագործ Ջակոմո Մանզուն։ Մահվան դռներն այդպես են անվանվել, քանի որ հենց այդ դռներով էին սովորաբար դուրս գալիս թաղման թափորները: Դռների վրա 10 տեսարաններ արտահայտում են մահվան քրիստոնեական իմաստը.
Բարու և չարի դարպասստեղծված 1975-1977 թթ. քանդակագործ Լուչիանո Մինգուցիի կողմից՝ Պողոս VI պապի ծննդյան ութսունամյակի կապակցությամբ։ Չարիքը ներկայացված է 1943 թվականին պարտիզանական ջարդի ժամանակ նահատակների նկարով։
24.

Կենտրոնական պորտալի դռներ ( Ֆիլարետ Գեյթ) պատրաստվել են ֆլորենցիացի վարպետ Անտոնիո Ավերուլինի կողմից, որը հայտնի է որպես Ֆիլարետ 1445 թվականին և գալիս են հին բազիլիկից։ Դռների վերևում գահին նստած են Փրկչի և Աստվածածնի խոշոր կերպարները։ Կենտրոնում Պետրոս և Պողոս առաքյալներն են։ Ներքևի մասում պատկերված են Ներոնի դատավարության և դրան հաջորդած առաքյալների մահապատժի տեսարաններ՝ Սբ. Պողոսը և խաչելությունը Սբ. Պետրա.
Առեղծվածների դարպաս. Ստեղծվել է 1965 թվականին Վենանտիուս Կրոչետտիի կողմից՝ Պողոս VI պապի պատվերով՝ Վատիկանի Երկրորդ ժողովի վերաբացման կապակցությամբ։
25.

Սուրբ դարպաս(Սուրբ դուռ), որը ստեղծվել է Վիկո Կոնսորտիի կողմից 1949 թ. Մայր տաճարի ներսից Սուրբ դուռը պատված է բետոնով, բետոնին ամրացված է բրոնզե խաչ և փոքրիկ տուփ, որի մեջ պահվում է դռան բանալին։ Սուրբ Ծնունդից առաջ յուրաքանչյուր 25 տարին մեկ տարեդարձից առաջ բետոնը ջարդվում է։ Հատուկ ծիսակարգից հետո Սուրբ դուռը ճոճվում է, և Պապը, խաչը ձեռքներին, առաջինն է մտնում տաճար։ Հոբելյանական տարվա վերջում դուռը կրկին փակվում է և կնքվում հաջորդ 25 տարիների համար։ Դարպասի վերևում ներսից խճանկար է Սբ. Պետրա.
26.

Ֆիլարետի դարպասի դիմաց, սյունասրահի մուտքի վերևում կա 13-րդ դարի վերջի Ջոտտոյի հայտնի խճանկարը։ «Նավիչելլա». Խճանկարային կոմպոզիցիայի թեման՝ Հրաշքը Գենիկապետս լճի վրա, խորհրդանշական կերպով ցույց է տալիս Քրիստոսի ողորմությունը մարդկանց հանդեպ: Հիսուսը փրկում է նավակը փոթորկի մեջ հայտնված առաքյալների և խեղդվող Պետրոսի հետ: Սյուժեն խորհրդանշում է նաև Եկեղեցու փրկությունը բոլոր հնարավոր դժբախտություններից: Ժամանակակից եկեղեցու սյունասրահում պահպանվել և ցուցադրվել է միայն բարոկկո խճանկարի կրկնօրինակը։
28.

Կարլոս Մեծի ձիավոր արձանըքանդակագործ Ագուստինո Կորնակչինիի աշխատանքը (1725)։ Կառլոս Մեծն առաջինն էր, ով 800 թվականին թագադրվեց տաճարում՝ սյունասրահի ձախ թեւում։
29.

Սյունասրահի աջ թևի վերջում կա Կոստանդիանոս Մեծի ձիավոր արձանըԲերնինիի ստեղծագործությունները։ Այն պատվիրել է Իննոկենտիոս X պապը 1654 թվականին, սակայն աշխատանքն ավարտվել է միայն 1670 թվականին Կղեմես X պապի օրոք, ով հրամայել է արձանը տեղադրել Վատիկանի պալատ տանող աստիճանների մոտ։ Քանդակը պատկերում է Կոնստանտինի և Մաքսենցիոսի պատերազմի դրվագներից մեկը։
30.

Տաճարը ներսից հիացնում է իր համամասնությունների ներդաշնակությամբ, ահռելի չափսերով և հարդարանքի հարստությամբ. կան բազմաթիվ արձաններ, զոհասեղաններ, տապանաքարեր և բազմաթիվ արվեստի հրաշալի գործեր։
Կենտրոնական նավ
Բազիլիկի ընդհանուր երկարությունը 211,6 մ է: Կենտրոնական նավի հատակին կան նշաններ, որոնք ցույց են տալիս աշխարհի մյուս ամենամեծ տաճարների չափերը, ինչը թույլ է տալիս դրանք համեմատել Սբ. Պետրա.
31.

Բրոնզե հատակի վանդակաճաղ՝ Պիոս XII-ի զինանշանով, տեղադրված Սուրբ Պետրոսի տաճարի նավի հատակին։
36.

Եկեք քայլենք կենտրոնական նավի երկայնքով մուտքի դարպասից ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ:
Արձանը Սբ. Պետրոս Ալկանտրացին- Ֆրանցիսկյան կարգի ասկետիկ բարեփոխման նախաձեռնողներից մեկը ( Ֆրանցիսկո Վերգարա, 1753 թ).
Տեղադրված է առաստաղի տակ արձանը ս. Լյուսի Ֆիլիպինի, երիտասարդ կանանց համար 52 դպրոցի հիմնադիր, որտեղ նրանք ուսուցանում էին տնային տնտեսագիտություն, ջուլհակություն, ասեղնագործություն, ընթերցանություն և քրիստոնեական վարդապետություն ( Սիլվիո Սիլվա, 1949 թ).
37.

Տեղադրված է արձանի տակ Քերովբեների շատրվան. Նման շատրվան կա նավի հակառակ կողմում։
38.

Արձանը Սբ. Կամիլա դե Լելիս, Կամիլիան օրդենի հիմնադիրը։
Առաստաղի տակ - արձանը ս. Լյուդովիկա Մարիա Գրինյոն դե Մոնֆոր, բազմաթիվ գրքերի և 164 շարականների հեղինակ, Մարիամ Աստվածածնի Մոնֆորտանի ընկերության հիմնադիրը։
39.

Արձանը Սբ. Իգնատիուս դե ԼոյոլաՃիզվիտների միաբանության հիմնադիրը ( Կամիլո Ռուսկոնի, 1733 թ).
Առաստաղի տակ - արձանը ս. Անտոնիո Մարիա Զակարիա, երեք կրոնական միաբանությունների հիմնադիր ( Կեսար Աուրելի, 1909 թ).
40.

Արձանը Սբ. Ֆրանցիսկոս Պաոլայի, Մինիմիների շքանշանի հիմնադիր։
Առաստաղի տակ - արձանը ս. Պիեռ ՖուրիեԿանոսեսների միաբանության հիմնադիրը ( Լուի Նոել Նիկոլի, 1899 թ).
41.

Անդրեաս Առաքյալի արձանը. Գեղարվեստական ​​և խորհրդանշական կերպով պատկերված է կանաչ խալաթով, երկար մազերով, մորուքով և խաչը ձեռքին՝ իր նահատակության խորհրդանիշը։
42.

Արձանը Սբ. Երուսաղեմի Վերոնիկա (Ֆրանչեսկո Մոչի, 1629 թ). Եկեղեցական ավանդույթը Վերոնիկային անվանում է բարեպաշտ հրեա կին, ով չէր վախենում մոտենալ Հիսուսին, ով կրում էր նրա խաչը և տալ նրան իր կտորը (մի կտոր), որպեսզի սրբի դեմքը: Հիսուսի դեմքի «իսկական պատկերը» մնացել էր կտորի վրա։
43.

Հիմնական գմբեթը
Գլխավոր գմբեթը՝ ճարտարապետական ​​գլուխգործոց, ունի 119 մ բարձրություն ներսից, տրամագիծը՝ 42 մ, հենված է չորս հզոր սյուների վրա։ Տաճարի գմբեթը բազիլիկի հատակից մինչև պսակող խաչի գագաթը բարձրանում է 136,57 մետր բարձրության վրա։ Սա աշխարհի ամենաբարձր գմբեթն է։ Նրա ներքին տրամագիծը 41,47 մետր է, ինչը մի փոքր ավելի քիչ է, քան իր նախորդի գմբեթները. Պանթեոնի (Հին Հռոմ) գմբեթի տրամագիծը 43,3 մետր է, վաղ Վերածննդի Սանտա Մարիա դել Ֆիորեի գմբեթի տրամագիծը 44 է։ մետր, սակայն այն գերազանցում է Կոստանդնուպոլսի Այա Սոֆիայի գմբեթին, որը կառուցվել է 537 թվականին։ Հենց Պանթեոնն ու Ֆլորենցիայի տաճարը օրինակ են ծառայել Սուրբ Պետրոսի տաճարի ճարտարապետների համար՝ նման վեհաշուք կառույցի կառուցման վերաբերյալ որոշումների հարցում։ Գմբեթի շինարարությունը սկսել են Բրամանտեն և Սանգալոն, շարունակել Միքելանջելոն և Ջակոմո Դելլա Պորտան և ավարտվել 1590 թվականին Սիքստոս V պապի գահակալության վերջին տարում՝ Ջակոմո Դելլա Պորտայի և Դոմենիկո Ֆոնտանայի կողմից։
44.

Գմբեթի ներքին մակերեսը զարդարված է չորս ավետարանիչների պատկերներով. Կեսար Նեբիա), ապրանքանիշ - առյուծով ( Կեսար Նեբիա), Ջոն - արծվի հետ ( Ջովանի դե Վեկչի) և Ղուկաս - եզով ( Ջովանի դե Վեկչի). Առյուծը, արծիվը և եզը այսպես կոչված «ապոկալիպտիկ գազաններ» են, որոնց մասին Սբ. Հովհաննես Աստվածաբանը «Ապոկալիպսիսի» մեջ գրում է այն կենդանիների մասին, որոնք շրջապատում էին Աստծո գահը:
45.

Գմբեթի ներքին շրջագծի շուրջ երկու մետր բարձրությամբ արձանագրություն է՝ TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM։ TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM (Դու Պետրոսն ես, և այս ժայռի վրա Ես կկառուցեմ Իմ Եկեղեցին... և ես քեզ կտամ Երկնքի Արքայության բանալիները): Կղեմես VIII պապի օրոք խաչը տեղադրվեց: Այս ընթացակարգը տեւեց ամբողջ օրը եւ ուղեկցվեց քաղաքի բոլոր եկեղեցիների զանգերի ղողանջով։ Խաչաձողի ծայրերին դրված են կապարե երկու արկղ, որոնցից մեկում դրված է Կենարար Խաչի մասնիկը և Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի մասունքները, իսկ երկրորդում՝ Աստծո Գառան մեդալիոնը։ .
46.

Գլխավոր զոհասեղանի առջև գտնվող գմբեթի տակ տարածության մեջ կա Բերնինիի գլուխգործոցը՝ հսկայական, 29 մ բարձրությամբ հովանոց (ցիբորիում) չորս ոլորված սյուների վրա, որոնց վրա կանգնած են Ֆրանսուա Դուկեսնոյի հրեշտակների արձանները: Հրեշտակների մի զույգը պահում է Պապի խորհրդանիշները՝ բանալիներ և տիարա, մյուս զույգում՝ Սբ. Պողոս - գիրք և սուր: Սյուների վերին հատվածների դափնու ճյուղերից տեսանելի են Բարբերինիների ընտանիքի հերալդիկ մեղուները։ Պանթեոնից վերցվել է նաև ցիբորիումի բրոնզը՝ Հռոմի Պապ Ուրբան VIII-ի հրամանով ապամոնտաժելով սյունասրահի տանիքը պահող կառույցները։ Թեև հովանոցն առանձնապես մեծ տեսք չունի տաճարի ինտերիերում, այն իր բարձրությամբ հավասար է 4 հարկանի շենքի։ Հովանոցի մեջտեղում կանգնած է պապական զոհասեղանը, որն այդպես է կոչվել, քանի որ միայն Պապը կարող է պատարագ մատուցել դրա դիմաց: Զոհասեղանը պատրաստված է մի մեծ մարմարից, որը բերվել է Ներվա կայսեր ֆորումից:
47.

Խորանի դիմաց սանդուղք է, որը տանում է դեպի Սբ. Պետրա. Այս ծագումը կոչվում է Confessio (խոստովանական), քանի որ այն կարելի է համարել խոստովանարանում կտրված պատուհան, որով հավատացյալները կարող էին իրենց հայացքը ուղղել դեպի խոր գետնի տակ թաքնված սրբավայրը, որտեղ մասունքները Սբ. Պետրա.
50.

Արձանը Սբ. Բենեդիկտա, Բենեդիկտյան միաբանության հիմնադիրը։
52.

Արձանը Սբ. Ֆրանցիսկոս Ասիզացի (Կառլո Մոնալդի, 1727 թ), իր անունով կոչված մենդիկանտ շքանշանի՝ Ֆրանցիսկյան օրդենի հիմնադիրը։
Առաստաղի տակ - արձանը ս. Ալֆոնսո դե Լիգուորի (Պիետրո Տեներանի, 1839 թ), Սուրբ Ամենափրկիչ միաբանության հիմնադիր։
53.

Պողոս III Պապի հուշարձան (տապանաքար):(Guglielmo della Porta, 16-րդ դար): Ասում են՝ Արդարության և խոհեմության այլաբանությունները նման են հայրիկի քրոջն ու մորը։ Գերեզմանաքարը ստեղծելիս դելլա Պորտան կարող էր օգտագործել Միքելանջելոյի էսքիզը, իսկ տապանաքարի ստեղծման աշխատանքները, ամենայն հավանականությամբ, իրականացվել են Միքելանջելոյի հսկողության ներքո։
54.

Հովանոցից տեսանելի է կենտրոնական աբսիդում գտնվող շենքը, որը նույնպես նախագծել է Բերնինին։ Պետրոսի աթոռանիստ. Բերնինին զարդարել է գահը հոյակապ բրոնզե գահով, որը կրում էին երկու մարդկային բարձրության ֆիգուրներ, որոնք պատկերում էին եկեղեցու չորս հայրերին՝ Ամբրոսին և Օգոստինոսին որպես հռոմեական եկեղեցու ներկայացուցիչներ, Աթանասիուսին և Հովհաննես Քրիզոստոմին, համապատասխանաբար, հույն: Վերևից գահը ընկղմված էր շողշողացող ոսկե լույսի մեջ, որը հոսում էր օվալաձև ապակե պատուհանից, որը պատկերում էր աղավնին - Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը - պապական անսխալականության աստվածային աղբյուրը: Ոսկե ճառագայթները տարածվում են աղավնու պատկերից բոլոր ուղղություններով և ծակում հրեշտակներով բնակեցված ուռած ամպերը:
55.

Պապի հուշարձան (տապանաքար):

Այն կոչվում է «Վատիկանի սիրտ» և «Սպիտակ մարգարիտ»: Այսօր Մայր տաճարը Հռոմի պապի գլխավոր նստավայրն է՝ աշխարհի գլխավոր կաթոլիկ եկեղեցիներից մեկը։ Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի չափերը պարզապես զարմանալի են՝ հսկայական սպիտակ գմբեթ Հռոմի կապույտ երկնքի տակ...

Շինարարության պատմություն, ճարտարապետական ​​ոճ, լուսանկար

Այն տեղում, որտեղ այսօր կանգնած է Սան Պիետրո բազիլիկան, ժամանակների ընթացքում Հին ՀռոմՆերոնի կրկեսն էր- դաժան և արյունոտ զվարճանքի վայր: Հզոր կայսրը ծարավ էր դիտանքի։ Կրկեսի ասպարեզում կատաղի գլադիատորական կռիվներ էին տեղի ունենում, և քրիստոնյաների հալածանքների ժամանակ երբեմն կայսրը նրանցից մեկին հակամարտում էր գլադիատորի դեմ։

Նման մարտերը երկար չտեւեցին, եւ քրիստոնյաները մահանում էին նահատակված մահով, կտոր-կտոր անելով գլադիատորի սրով կամ կենդանիների ճանկերով... Մի անգամ Պետրոս առաքյալին բերեցին այս մարտերից մեկին:. Ներոնը հրամայեց նրան խաչել մրցույթից հետո, բայց Պետրոսը մի բան խնդրեց՝ չհամեմատել իր մահապատիժը Քրիստոսի հետ: Կայսրը համաձայնեց, բայց այս խնդրանքը կատարեց յուրօրինակ կերպով՝ Պետրոսը դեռ խաչված էր, բայց գլխիվայր:

Երկար ժամանակ թաղման վայրի մասին տեղեկություն չկար, մինչև որ մի օր 160-ին փաստաբաններից մեկի փաստաթղթերում հայտնաբերեցին Պետրոսի գերեզմանի վրա գտնվող հուշարձանի հիշատակում: Պետրոսին թաղեցին այստեղ՝ «կրկեսի» գերեզմանատանը, որտեղ թաղված էին գլադիատորական կռիվների անանուն զոհերը։

Քրիստոնյաների հալածանքները դադարեցին միայն գրեթե մեկուկես դար անց՝ Կոստանդին կայսեր օրոք։ Կայսրը հրաման է արձակել Պետրոսի թաղման վայրում կառուցել բազիլիկ՝ ի պատիվ իրենց հավատքի համար տառապած առաջին քրիստոնյաների և այն անվանել առաքյալի անունով։ Բազիլիկի առաջին զոհասեղանը կանգնեցվել է 313 թվականին, հենց Պետրոսի թաղման վայրում։ Ավարտելուց հետո (326 թ.) Սան Պիետրո բազիլիկան դարձավ ուխտատեղի բոլոր քրիստոնյաների համար։ովքեր եկել էին այստեղ հարգելու նահատակների հիշատակը։

Մինչև 800 թվականը այստեղ տեղի է ունեցել բոլոր նորընտիր պոնտիֆիկոսների թագադրումը։մինչև բազիլիկան թալանվեց 846 թվականին՝ Սարացիների արշավանքից հետո։ Լուրը հասավ սարացիներին, որ Հռոմի տաճարներից որևէ մեկում դուք կարող եք օգուտ քաղել շատ արժեքավոր իրերից, ուստի գրեթե բոլոր տաճարները թալանվել են:

Պարկից հետո Պետրայի բազիլիկան անցել է մի քանի վերակառուցման:, բայց դեռևս 15-րդ դարում նրա տեսքն արդեն շատ ողբալի էր։ Ուստի Նիկոլայ պապը հրամայեց զգալիորեն ընդլայնել և ամրացնել բազիլիկան, որը սկսվել է 1452 թ. Սակայն պոնտիֆիկոսի մահվան պատճառով աշխատանքները դադարեցվել են։

Հռոմի Պապ Հուլիոս II-ը խնդրին ավելի գլոբալ մոտեցավ. նա հրամայեց քանդել բազիլիկան և դրա փոխարեն կառուցել մեծ տաճար, որը կլինի ամենահիասքանչը այն ժամանակներում հայտնի բոլորից:

Սան Պիետրոյի բազիլիկայի նախագծման մեջ ներգրավված են եղել այն ժամանակվա գրեթե բոլոր հայտնի ճարտարապետները։ Դոնատո Բրամանտեի նախագիծը հաստատվեց, և աշխատանքները սկսվեցին 1506 թվականին. Քանի որ Բրամանտեի մահից հետո Ռաֆայել Սանտին սկսեց վերահսկել Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի կառուցումը, շենքի ձևն ու հատակագիծը փոքր-ինչ փոխվեցին. հավասար կողմերով հունական խաչի փոխարեն նա վերադարձավ ավանդական լատինական ձևերին. չորրորդ երկարաձգված կողմը:

Ճարտարապետները, ովքեր աշխատել են Ռաֆայելից հետո նախագծի վրա, ձգտել են տաճարի տարբեր ձևերի համար՝ երբեմն բազիլիկ, երբեմն կենտրոնական կառույց: Ձևերի տարբեր մեկնաբանությունները շարունակվեցին մինչև Միքելանջելո Բուոնարոտտին գործի անցավ (1546):

Նա ամրացրել է շենքի հիմքը՝ դարձնելով այն շատ ամուր, և գլխավոր թեմա դարձրեց կենտրոնական գմբեթի գաղափարը։ Եզրերի երկայնքով Միքելանջելոն կանգնեցրեց բազմասյուն սյունասրահը և Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի կենտրոնական գմբեթի հիմքը, սակայն Ջակոմո դելլա Պորտան ավարտեց դրա շինարարությունը։

Ի դեպ, Միքելանջելոն երկար ժամանակ հրաժարվում էր աշխատել պատրիարքական բազիլիկի նախագծի վրա և պնդում էր, որ ինքը նկարիչ է, այլ ոչ թե ճարտարապետ, բայց Բուոնարոտտիի մասնակցությամբ էր, որ Սբ. Հռոմի Պետրոսի տաճարը շատ ավելի առաջ շարժվեց, քան նրա բոլոր նախորդները: Պատերն ու տանիքը կանգնեցվել են գրեթե զրոյից, և սկսվել են գմբեթի աշխատանքները։

17-րդ դարի սկզբին կենտրոնական մասը ընդլայնվել է, դրանով իսկ պահպանելով լատինական խաչի գաղափարը։ Ճարտարապետ Կառլ Մոդեռնան ընդլայնում է ավելացրել բազիլիկային և արևմտյան կողմի ճակատին։ Ցավոք, վերջին լրացումներից հետո գմբեթը հստակ տեսանելի է միայն մի կողմից՝ Via Della Concigliazione-ից:

Որպեսզի բոլորը կարողանան մասնակցել հանդիսավոր միջոցառումներին կամ ծառայություններին, պահանջվում էր մեծ տարածք։

Այս գաղափարը փայլուն կերպով իրականացրեց Ջովաննի Բերնինին, ով նախագծեց Վատիկանի գլխավոր հրապարակը Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի դիմաց, ինչպես նաև հայտնի կլոր սյունաշարը, որը շրջանակում է հրապարակը։ Հրապարակում օբելիսկ է կանգնեցվել 1562 թ. 1-ին դարում Հռոմի կայսր Կալիգուլան Եգիպտոսից բերել է Հռոմ:

Շինարարության ավարտը սկսվում է 1626 թվականի նոյեմբերից, երբ Հռոմի Պապ Ուրբան VIII-ը պաշտոնապես բացեց տաճարը և սկսեց ծառայությունը:

Մեր կայքի էջերում դուք կիմանաք Հռոմի մեկ այլ գրավչության մասին. Ինչո՞վ են հայտնի հնագույն բաղնիքները և ինչո՞ւ են դրանք այդքան գրավում զբոսաշրջիկներին:

Տեսարժան վայրի նկարագրությունը

Ըստ ճարտարապետների՝ Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարը խաչ է, որը պսակված է հսկայական գմբեթով; նրա բարձրությունը 138 մետր է, և այն համարվում է աշխարհի ամենամեծ գմբեթը։ Հռոմում արգելված էր Սուրբ Պետրոսի տաճարից բարձր եկեղեցիներ կառուցել։ Նրա բարձրությունը հասնում էր 136 մետրի, իսկ լայնությունը՝ 211,5 մետրի։ Մինչև 1990 թվականը Մայր տաճարը կրում էր բարձրագույնի կոչումը տաճարային համալիրաշխարհը մինչև Յամուսուկրոյում (Կոտ դ'Իվուար) բազիլիկան կառուցվեց:

Գմբեթի ներսը զարդարված է չորս ավետարանիչների պատկերներով՝ կենդանիներով։որ շրջապատում էր Աստծո գահը` Մարկոսն ու առյուծը, Հովհաննեսն ու արծիվը, Ղուկասը և եզը: Եվ միայն Մատթեոսն է պատկերված հրեշտակի հետ։ Գմբեթի ներքին շրջանի երկայնքով լատիներեն գրություն կա. «Դու Պետրոս ես, և այս քարի վրա ես կկառուցեմ իմ եկեղեցին» (Մատթեոսի Ավետարան, 16:18):

Սան Պիետրոյի բազիլիկա հինգ մուտք կա՝ Մահվան դարպասը, Ֆիլարետի դարպասը, Հաղորդությունների դարպասը, Բարու և Չարի դարպասը և Սուրբ դարպասը: Մահվան դարպասի միջով Վատիկանը ճանապարհում է հանգուցյալ պոնտիֆիկոսներին իրենց վերջին ճանապարհորդության ժամանակ:

Սուրբ դարպասները բացվում են միայն Հոբելյանական (Սուրբ) տարում, որը տեղի է ունենում 25 տարին մեկ անգամ։ Տարեդարձի տարում, Սուրբ Ծննդի մոտ, Պապը կոտրում է բետոնե որմնաքարը դռան մոտ, որտեղ տեղադրված են խաչը և տաճարի դռների բանալին ունեցող տուփը: Այս դարպասները կոչվում են նաև ինդուլգենցիայի դարպասներ, եթե հոբելյանական տարում անցնես դրանց միջով, քո մեղքերը դուրս են գրվում, և մարդը դառնում է անմեղ:

Մայր տաճարի կենտրոնական մուտքի դիմաց տեղադրված են սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների քանդակագործական կերպարները։

Տաճարի ներքին հարդարանքը, որի վրա աշխատել է նաև Բերնինին, հիացնում է իր հարստությամբ և հարդարման նրբագեղությամբ։

Գլխավոր միջանցքի աջ կողմում տեղադրված է Պետրոսի քանդակը (XIII դ.), որը ծխականների շրջանում համարվում է հրաշագործ, եւ բոլորը փորձում են գոնե մի պահ դիպչել դրան։ Մայր տաճարում պահվում է ևս մեկ լեգենդար մասունք՝ հարյուրապետ Լոնգինուսի նիզակի ծայրը։

Կենտրոնական նավից աջ է Միքելանջելոյի «Պիետա» («Քրիստոսի ողբը») քանդակագործությունը. Կենտրոնական նավը շրջապատված է ևս երկու նավերով, որոնք հիմնականից բաժանված են կիսաշրջանաձև կամարներով։

Բերնինիի մեկ այլ գլուխգործոց է հովանոցը (cevorium), որը դեկորատիվ հովանոց է սյուների վրա– գտնվում է անմիջապես տաճարի գմբեթի տակ: Հովանոցը շատ տպավորիչ բրոնզե կառույց է՝ հենված հրեշտակներով չորս սյուների վրա։ Պանթեոնից վերցվել է զարդարանքի բրոնզ, որի համար ապամոնտաժվել են սյունասրահի բրոնզե մասերը։

Խորանը կանգնած է նույն տեղում, ինչ նախկինում, միայն վերակառուցված ու ամրացված։ Հատակին հատուկ «պատուհան» կա, որով ծխականները կարող են տեսնել Սուրբ Պետրոսի գերեզմանը։

Վատիկանի գրոտոները գտնվում են տաճարի ստորին մակարդակում։, որոշ Հռոմի պապերի դամբարանները, հնագույն դավանանքները, 15-րդ դարից պահպանված խճանկարները, ինչպես նաև Պետրոսի խոստովանության վայրը՝ մարմարով զարդարված մատուռ։

Բացման ժամերը, տոմսերի գները

Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի բացման ժամերը ամեն օր, ժամը 9-ից 19-ը(Հոկտեմբերից մարտ - 9-ից 18 ժամ): Բացառություն է կազմում չորեքշաբթի առավոտը. ամեն չորեքշաբթի առավոտյան տաճարը փակ է պապական ընդունելությունների պատճառով։

Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի տաճարը կաթոլիկ աշխարհի սիրտն է: Սուրբ Պետրոսի տաճարը Վատիկանի գլխավոր զարդարանքն է, որի գեղարվեստական ​​գանձերը գրավում են միլիոնավոր զբոսաշրջիկների։ Սուրբ Պետրոսի բազիլիկան մոլորակի ամենամեծ կաթոլիկ տաճարն է։ Նրա գլխավոր դահլիճը զբաղեցնում է 2,3 հա։

Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի տաճարի ներսը ապշեցնում է իր ծավալով, չափսերով, համամասնությունների, նյութերի ներդաշնակությամբ, դիզայնի հարստությամբ։ Միքելանջելոյի կողմից Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի տաճարի գմբեթի գեղանկարչությունը՝ դագաղի զարդարանքով, Հռոմի գեղարվեստական ​​գլուխգործոցն է։ Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի տաճարի գմբեթի դիտահարթակը, որը հասանելի է լրացուցիչ վճարով վերելակով, առաջարկում է Հռոմի ամենատպավորիչ համայնապատկերը:

Մայր տաճարի կառուցումը, որը մենք տեսնում ենք այսօր, սկսվել է 1506 թվականին և ավարտվել 120 տարի անց: 1626 թվականին Սուրբ Պետրոսի տաճարը օծվել է Պապի Աբրան VIII-ի կողմից։ Սա բավականին կարճ շինարարական շրջան է տաճարի համար, որի նմանը գեղեցկությամբ և վեհությամբ նախկինում երբեք չի եղել:

Այնուամենայնիվ, այս ժամանակը բավական էր, որպեսզի 13 պոնտիֆիկոսներ փոխարինվեին իրենց պաշտոնում. Հուլիոս II, Լևոն X, Ադրիան VI, Կլիմենտ VII, Պողոս III, Հուլիոս III, Մարցելոս II, Պողոս IV, Պիոս IV, Պիոս V, Գրիգոր XIII, Սիքստոս V. , Քաղաքային VII. Այս նախագիծը ղեկավարած ճարտարապետների թիվը նույնպես զգալի է և լի մեծ անուններով՝ Դոնատո Բրամանտե, Ռաֆայել, Բալդասարե Պերուցցի, Անտոնիո դա Սանգալո, Միքելանջելո, Վիգնոլա: Ավելի ուշ տաճարը ենթարկվեց հետագա արդիականացման 17-րդ դարի սկզբին ճարտարապետ Կառլո Մադերնոյի ղեկավարությամբ, իսկ 1656-1667 թվականներին Բերնինին ստեղծեց հրապարակը տաճարի դիմաց, բայց դա այլ պատմություն է։

Սուրբ Պետրոս Առաքյալի տաճարի չափերն իսկապես զարմանալի են։ Երբ կանգնում ես գլխավոր ճակատի դիմաց և նայում ես ևս 11 առաքյալների՝ վերևում գտնվող Հիսուս Քրիստոսի և Հովհաննես Մկրտչի արձաններին, հասկանում ես, որ չես կարող մտնել ամբողջ տաճարը: Մոտիկից դուք չեք կարող տեսնել նույնիսկ ամենակարևոր տարրը՝ Միքելանջելոյի գմբեթը: Մի փոքր առաջ շարժվելով դեպի կենտրոն Սբ. Պետրոսի տաճարը պատրաստի տեսք է ստանում, միայն հիմա Բերնինիի սյունաշարը ներառված չէ ֆոտոշրջանակում...

Տաճարի մուտքի դիմաց կան 2 արձաններ.

• Սուրբ Պետրոսի արձանը. Պետրոսը կրում է Երկնքի Արքայության բանալիները, որոնք Տերը տվել է նրան:
• Սուրբ Պողոսի արձանը. Պողոսը նիզակ է պահում։

Տաճար տանող 5 դուռ կա։ Դրանցից մեկը հատուկ ուշադրության է արժանի։ Այս դուռը (վերջինը՝ աջ կողմում) ստեղծվել է 1950 թվականին։ Այն բացվում է տարեդարձի տարում 25 տարին մեկ: Այն ոչ միայն փակ է 25 տարի, այն բետոնապատված է և ներսից դեկորատիվ ձևավորված։

Սուրբ Պետրոսի տաճարը Վատիկանում։ Հռոմ. Բազիլիկա դի Սան Պիետրո.

Ի՞նչ է թաքցնում Սուրբ Պետրոսի տաճարը ներսում։

Զբոսաշրջիկների և ուխտավորների համար Սուրբ Պետրոսի տաճար այցելությունը համարվում է շրջագայության շարունակություն։ Սիքստինյան կապելլա այցելելուց հետո ճանապարհը տանում է դեպի Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի տաճարի գեղարվեստական ​​գանձերը։ Սուրբ Պետրոսի տաճարի ներքին հարդարանքը գերազանցում է բոլոր սպասելիքները. Հատակը ծածկված է բազմերանգ պորֆիրով և մարմարով։

Տաճարի պատերը զարդարված են սվաղով, ոսկով, արծաթով, բազմագույն մարմարով (սպիտակ, վարդագույն, կանաչ), զարդարված քանդակներով և արվեստի գործերով։

Տաճարն ինքը խաչի տեսք ունի, որի խաչմերուկում տաճարի կենտրոնական մասում կանգնած է Պապական խորանը։ Չորս հզոր սյուներ պահում են Միքելանջելոյի նախագծած գմբեթը (երկաստիճան գմբեթ): Ներքին գմբեթի բարձրությունը 119 մետր է, իսկ տրամագիծը հասնում է 42 մետրի։ Սյուները զարդարված են խորշերով, որոնցից յուրաքանչյուրում սրբերի պատկերներ են.

• Սուրբ Էնդրյու Առաջին կոչվածի արձանը (գործ՝ Ֆրանսուա Դուկեսնոյ):
• Սուրբ Վերոնիկայի արձանը.
• Հելենա կայսրուհու արձանը Սուրբ Խաչը ձեռքներին (Կոստանդին կայսրի մայրը).
• Սուրբ Լոնգինուսի հինգ մետրանոց արձանը - զինվոր, ով խոցել է Հիսուս Քրիստոսին նիզակով և այնուհետև ընդունել քրիստոնեություն (աշխատանք Լորենցո Բերնինիի, 1635 թ.):

Մեծ վարպետ Լորենցո Բերնինիի հովանոցը (ցևորիտը) ապշեցուցիչ կառույց է, որը հենված է 4 նրբագեղ ոլորված սյուներով, որոնց գագաթները զարդարված են չորս հրեշտակներով: Հեռվից այն փայտյա է թվում. արհեստավորի աշխատանքը այնքան նուրբ է։ Փաստորեն, հովանոցը պատրաստված է բրոնզից, իսկ որոշ տարրեր պատված են ոսկով։ Բերնինին դրա վրա աշխատել է 9 տարի՝ 1624-ից 1633 թվականներին։ Ստեղծագործության մեջ կա նաև երկու խորհրդանիշ.

• Պապության խորհրդանիշ - խաչված բանալիներ;
• Բարբերինիների ազդեցիկ ընտանիքի խորհրդանիշը մեղուն է։

Բարձրությունը 29 մետր է (4 հարկանի շենք)։ Եվ այս ամենը գտնվում է տաճարի կենտրոնում վեր բարձրացող ներկված գմբեթի տակ (նկարը իտալացի նկարիչ Կավալիերո դ’Արփինոյի աշխատանքն է)։

Միքելանջելոյի գմբեթից և Բերնինիի հովանոցից անմիջապես ներքևում է ստորգետնյա լաբիրինթոսի մուտքը, որը տանում է դեպի Վատիկանի ամենաթանկ գանձերից մեկը՝ Սուրբ Պետրոսի թաղման վայրը: Այս սուրբ տեղը վերապահված է բարձրագույն հոգեւորականներին։ Մայր տաճարի կենտրոնում կա մի բան, որն անմիջականորեն կապված է Հիսուս Քրիստոսի հետ։ Այստեղ կարելի է տեսնել Սուրբ Պետրոսի խորհրդանիշը՝ շրջված խաչ:

Յուրահատուկ տաճարի պատմությունը սկսվում է մ.թ. 64 թվականին։ Այնուհետև Հռոմեական կայսրության թագավոր Նեյրոնը մահապատժի է ենթարկել քրիստոնեական հավատքի հետևորդին՝ Հիսուսի առաջնորդին և առաջին աշակերտին՝ 64-ամյա Պետրոսին։ Ըստ լեգենդի՝ Պետրոսը խնդրել է իրեն գլխիվայր խաչել։ Նա հավատում էր, որ արժանի չէ մահանալու որպես Փրկիչ: Պետրոսին թաղեցին Վատիկանի բլրի վրա։ 4-րդ դարում քրիստոնեությունը դարձավ Հռոմեական կայսրության հիմնական կրոնը, և Կոստանդին կայսրը հրամայեց Վատիկանի բլրի վրա Սուրբ Պետրոսի պատվին կառուցել տաճար։ 16-րդ դարում սկսվեց նոր տաճարի շինարարությունը, որը կարտացոլեր կաթոլիկ եկեղեցու ուժն ու ազդեցությունը։ Սուրբ Պետրոսի նոր տաճարը Վերածննդի դարաշրջանի կատարյալ օրինակ է: Սուրբ Պետրոսի տաճարի ամենասուրբ վայրը Կլեմենտինե մատուռն է։ Ահա սկզբնական զոհասեղանը և հնագույն տաճարի կենտրոնը։ Այստեղ էր, որ խաչվեց, մահացավ և թաղվեց Պետրոս առաքյալը՝ Հիսուս Քրիստոսի առաջին աշակերտը:

Կողքին՝ խորանից ոչ հեռու, գտնվում է Սուրբ Պետրոսի արձանը։ Նա համարվում է հրաշք: Այնպես որ, բաց մի՛ թողեք Սուրբ Պետրոսի արձանի ոտքերին դիպչելու հնարավորությունը և խնդրեք, որ կատարվի ձեր նվիրական ցանկությունը։

Սուրբ Պետրոսի տաճարում պարտադիր տեսնելու մեկ այլ գլուխգործոց է Միքելանջելո Բուոնարոտիի Պիետան:

«Պիետա» կամ «Քրիստոսի ողբ» քանդակագործական խումբ։ Միքելանջելո Բուոնարոտի.

Քանդակագործը դրա վրա աշխատել է 2 տարի, իսկ ստեղծագործությունն ավարտել է 1499 թվականին՝ 24 տարեկանում։ «Պիետա» կամ «Քրիստոսի ողբը» քանդակագործական խումբը պատրաստված է մարմարից և հասնում է 1 մետր 74 սմ բարձրության: Բացահայտելով «Քրիստոսի ողբը» սյուժեն՝ քանդակները պատկերում էին միայն երկու հիմնական կերպարներ՝ Մարիամ Աստվածածինը մահացած պահած: որդի Հիսուս Քրիստոսը նրա գրկում. Նայելով քանդակագործական խմբին՝ հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ է Մարիամի դեմքը ավելի երիտասարդ երևում, քան իր որդու՝ Հիսուսի դեմքը։ Այսպիսով, Միքելանջելոն փորձեց համատեղել գեղեցկության հնագույն իդեալը քրիստոնեական գաղափարի հետ և մարմնավորել Աստվածային կատակերգության հեղինակ Դանթեի խոսքերը, ով գրել է. «Տիրամայր, իր որդու դուստրը»:

Մեկ այլ հետաքրքիր պատմական փաստՊիետան միակ գործն է, որը ստորագրել է Միքելանջելոն: Սրան նախորդել էր մի պատմություն, ըստ որի Միքելանջելոն մի օր ականատես եղավ, թե ինչպես են մարդիկ հիանում իր աշխատանքով Սուրբ Պետրոսի տաճարում, իսկ հեղինակությունը վերագրվում է մեկ այլ վարպետի։ Ուստի նա որոշեց շտկել այս անարդարությունը և ժապավենի վրա Մարիամի ձախ ուսից իջնող գրություն փորագրեց, որը թարգմանաբար նշանակում է «Միքելանջելո Բուոնարոտին Ֆլորենցին կատարեց»։

Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարից քայլելու հեռավորության վրա գտնվող հյուրանոցների և բնակարանների գները: