Oppitunti on asukkaidensa ikuinen kaupunki. Rooman ikuinen kaupunki ja sen asukkaat

VALITSE OIKEA VASTAUS.
2. vuosisadalla. käännetty Roomassa
maanviljelijät
Vuokrattavana
Vapaille maille
Maakunnassa
Trajanus tuomitsi
rikollisia
tiedottajat
lahjuksen ottajia
Troijalainen valloitti
Dacia
Parthia
Syyria
Roomalaiset keksivät
Sementti
Betoni
Peitellä.

"IKUINEN KAUPUNGUS" JA SEN ASUKKEET

TUNTISUUNNITELMA.

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN".
2. KAUPUNKIRAKENNUKSET.
3. YLEINEN KYLPY.
4. "LEIPÄ JA PUHEET".

TEHTÄVÄ OPPITUNNILLE

? Yritti muuttaa Roomaan
asukkaita kaikista Rooman provinsseista.
Mikä mielestäsi houkutteli heitä?
"Ikuinen kaupunki"?

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN".

Roomassa oli valtava määrä rakennuksia, jotka oli suunniteltu korostamaan valtakunnan voimaa.
Monilla kaupungin foorumeilla
on perustettu
voitonkaaret sisään
vihollisten voittojen kunniaksi
Riemukaari

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN".

Ylistämiseksi
keisarit monille
Foorumeita rakennettiin
sarakkeita.
Itse kolumnilla
sijoitettu
bareljeefit kohtauksineen
keisarien elämää
kruunattuja sarakkeita
yleismittari patsaita
keisarit.

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN".

Colosseum
Roomassa.
Näytelmien ja esitysten järjestämiseen tarkoitetusta Colosseumin rakennuksesta on tullut kaupungin symboli.
Siihen mahtui noin 50 tuhatta katsojaa

Pantheon on kaikkien jumalien temppeli.

kupolitiilet
pidetään yhdessä sementin kanssa
hohkakivi
D-8,5 m.
Markkinoilla.
Kevensi kupolia.
luonnollinen
Valaistus.
Korkeus
kupolit - 43 m.
Seinät
vuorattu
marmori.

Domus - varakkaan roomalaisen koti

Atriumlämmitteinen
vierashuone.
Vuokrattu
tiloissa
viisto
kattoAtria.
Asuin
Huoneet.
Kaappi.
Ruokasali triklinium.

Insula-city rakennukset.

Huoneet
köyhät.
Rikkaiden huoneet.
Julkinen
wc:t.
Tavernoja.
Roskaa ja roskaa
pois heitetty
ulkopuolella
Huoneita varten
tietää.

2. KAUPUNKIRAKENNUKSET.

Kylmällä säällä taloja lämmitettiin, roomalaisten lämmin ilma lämmitti tarkoituksella lattiat ja putket
sinä keksit keskuslämmitysjärjestelmän.
tehty rakennuksen seiniin.
Rakentamisen aikana pohjakerroksessa
lämmitetty
kivi on erittäin
säilytetty pitkään
lämmin.
perusti
erityistä
takat.

3. YLEINEN KYLPY.

3. vuosisadalla Roomassa oli 1000 yksityistä ja 11
yleiset kylpylät, yksi kauneimmista
kaupungin rakennuksia pidettiin keisarin THERMAS-kylpyinä
Caracalla.
Thermae
Caracalla.

3. YLEINEN KYLPY.

Sisäänkäynnissä oli pukuhuoneet
kammiot vaatteiden säilyttämiseen.

3. YLEINEN KYLPY.

Yhdessä huoneessa, jossa on
korkea lämpötila,
rakennettiin uima-allas. AT
tämä kostea ilmapiiri
kävijät nousivat huimasti ja
hiki.
Caldarium-lämmin allas.

3. YLEINEN KYLPY.

Yhdessä salissa
oli iso
uima-allas viileällä
vettä
kävijät voisivat
jäähtyä jälkeen
höyryhuonevierailut.
Frigidarium-allas
viileällä vedellä.

4. "LEIPÄ JA PUHEET".

Hevoskärrykisa.
Imperiumin voiman kasvu
johti siihen
Rooman köyhät asukkaat
halunnut tehdä töitä.
He vaativat valtiolta leivän ja laitteiden ilmaista jakelua
massalaseja.
Suosituin spektaakkeli oli vaunukilpailu, johon osallistui kymmeniä
tuhat katsojaa.

Tiberin vasemmalla rannalla asui latinalaisten heimo. Yhdessä heidän kaupungeistaan ​​kuningas Numitor hallitsi. Hänellä oli nuorempi veli Amulius. Hän otti vallan Numitorilta ja teki kuninkaan tyttärestä Rhea Sylviasta väkisin tulen jumalattaren ja Vestan tulisijan papit. Nyt tytön täytyy asua Vestan temppelissä ja heittää polttopuita jumalatar Vestan tulisijaan. Häntä kiellettiin mennä naimisiin ja hankkia lapsia. Mutta Rhea Silvia synnytti kaksi kaksospoikaa vuotta myöhemmin. Hän vannoi, että nämä olivat sodan jumalan Marsin lapsia.

Tämän kuultuaan Amulius määräsi lapset hukkumaan ja Rhea Silvia suljettiin vankityrmään. Palvelijat heittivät korin veljien kanssa Tiberiin ja lähtivät, mutta kori tarttui puun oksaan eikä upposi. Naarassusi juoksi lasten huutoon. Hän ruokki lapsia maidolla, ja pian paimen löysi heidät ja vei heidät kotiinsa.

Lapset saivat nimet Romulus ja Remus, kasvattivat heidät. Lapset kasvoivat paimenina ja metsästäjinä. Saatuaan tietää syntymänsä salaisuudesta he päättivät kostaa. He tulivat aseistettuina Amuliuksen taloon ja tappoivat hänet. Ja voima palautettiin takaisin Numitorille. Paikoissa, joista naarassusi löysi heidät, he päättivät perustaa kaupungin.

Veljet riitelivät. Rem valitsi kaupungille yhden kukkuloista ja Ronol toisen. Kun Romulus rakensi kaupungin muuria, Remus pilkkasi tätä ja Romulus löi Remusta. Isku oli kohtalokas. Romulus perusti kaupungin ja nimesi sen Roomaksi oman nimensä mukaan. Romuluksesta tuli Rooman ensimmäinen kuningas.

Kaupunki kukkuloilla ja sen asukkaat

Roomalaiset uskoivat kaksoisveljien legendaan ja olivat ylpeitä siitä, että heidän kaupunkinsa perustaja oli sodanjumalan Marsin poika. Mutta on toinenkin oletus Rooman kaupungin syntymisestä. Useita siirtokuntia asui Tiberin kukkuloilla lähellä merta. He yhdistyivät vähitellen, rakensivat yhteisiä linnoituksia ja valitsivat yhteiset hallitsijat. Joten näistä Palatinuksen, Kapitolinian ja muiden kukkuloiden siirtokunnista syntyi Rooman kaupunki.

Muinaiset roomalaiset asuivat pyöreissä majoissa, joiden seinät tehtiin pajusta ja peitettiin ylhäältä savella. Mökkien lähellä oli puutarha ja keittiöpuutarha, ja kaupungin ulkopuolella peltoja ja laitumia.

Roomalaiset kasvattivat ohraa ja vehnää, viinirypäleitä ja pellavaa. He kasvattivat karjaa, sikoja, hevosia ja aaseja. He harjoittivat sepäntyötä, kutomista ja keramiikkaa.

Sodassa muiden latinalaisten kaupunkien kanssa he varastivat karjaa naapureiltaan, takavarikoivat aseita ja orjia ja mikä tärkeintä, laitumia ja peltoa.

"Ikuisen kaupungin" ja sen asukkaiden arkkitehtuuri

Tuhannet Italian ja provinssien asukkaat pyrkivät pääsemään Roomaan. Jotkut tulivat kauppaasioissa, toiset halusivat saada kannattavan aseman keisarin palveluksessa. Gladiaattoripelit, vaunukisat, voitot ja kaikenlaiset lomat houkuttelivat kaikkia. Kaupunki oli koristeltu Palatine-kukkulan palatseilla, jumalien ja keisarien patsailla, temppeleillä ja portiuksilla, lukuisilla suihkulähteillä. Riemukaarit ja pylväät muistuttivat Rooman hallitsijoiden voitoista.

Colosseumin valtava amfiteatteri, johon mahtui noin 50 tuhatta katsojaa, erottui koostaan ​​ja kauneudellaan. Toinen Rooman nähtävyys oli Pantheon (kaikkien jumalien temppeli). Pantheon on kruunattu puolipallokuvulla. Temppelin sisällä on valtava sali. Kupolin keskellä on reikä, josta valo virtaa. Pantheon on rakennettu tiilestä ja betonista, sisältä vuorattu ruskehtavan kullankeltaisella marmorilla.

Pantheonin sisäkuva

Kartanoita kaupungin kukkuloilla.

Rikkaimmat roomalaiset asuivat omissa kartanoissaan, jotka sijaitsivat kukkuloilla, joissa ilma oli terveellisempää ja puhtaampaa. Talon päähuoneessa ei ollut ikkunoita, neljä pylvästä tuki kattoa. Siinä oli nelikulmainen läpimenoaukko, jonka alla oli allas, johon sadevesi putosi. Tässä huoneessa talon omistaja otti vastaan ​​vieraita, jotka tulivat liikematkalle. Ja hän kutsui vain läheisiä ystäviä menemään sisälle taloon, esimerkiksi pihapuutarhaan, jota ympäröivät portit. Kukat tuoksuivat puutarhassa, suihkulähteet löivät. Kartanossa oli useita makuuhuoneita ja ruokailuhuoneita, isäntätyöhuone ja huone orjille.

Korkeita rakennuksia kukkuloiden välisellä alangolla.

Useimmilla roomalaisilla ei ollut varaa omaan kotiin. He vuokrasivat asuntoja viisi-kuusikerroksisissa taloissa, jotka kuuluivat rikkaille ja antoivat omistajilleen mojovia tuloja. Tällaisessa talossa alemmat kerrokset vuokrattiin kaupoiksi ja tavernoiksi, ja ylemmissä kerroksissa - huoneita ja huoneistoja. Köyhät käpertyivät kaappeihin kattotiilien alla.

Ihmisen, joka ei tunne kaupunkia hyvin, ei ole helppoa löytää oikeaa katua tai taloa. Kaduilla ei ollut kylttejä heidän nimillään, eikä taloissa ollut numeroita. Osoitteessa virheen tekeminen, monikerroksisen rakennuksen ottaminen toisensa jälkeen oli turhaa: kaikki nämä talot olivat masentavan yksitoikkoisia, ja kadut, joilla ne sijaitsivat, olivat likaisia ​​ja kapeita. Puille ja kukkapenkeille ei ollut tiukkuuden vuoksi tilaa. Ohikulkijat olivat vaarassa: rikkinäisiä astioita, kaikenlaista roskat lensi ulos ikkunoista ja roskat satoivat.

Elämä kerrostaloissa oli täynnä hankaluuksia. Ei ollut uuneja. Kosteina ja kylminä päivinä asukkaita lämmitettiin partireilla, joihin kaadettiin hiiltä. Taloissa ei ollut varsinaisia ​​keittiöitä: ruokaa keitettiin myös partireillä. Köyhät söivät usein kuivana tai liikkeellä ollessaan ostaen lämpimiä aterioita ja mukin halpaa viiniä katukauppiailta.

Talojen ikkunoissa ei ollut lasia ja ne suljettiin ikkunaluukkuilla huonolla säällä. Sitten jopa päivällä piti sytyttää lamppu. Vettä ei toimitettu huoneistoihin, se otettiin kaupungin suihkulähteistä ja raahattiin ylös jyrkkiä portaita pitkin. Lika ja haju seurasivat roomalaisia, jotka asuivat kerrostaloissa.

Monikerroksisia rakennuksia Roomassa

Vietettyään päivän tunkkaisilla kaduilla kuuman eteläisen auringon alla, roomalaiset tunsivat tarvetta pestä itsensä päästä varpaisiin. Joka päivä he vierailivat termeissä - niin sanotuissa kylpylöissä. Kaikkiaan Roomassa oli noin tuhat kylpylä, sisäänpääsymaksu niihin oli pieni. Saamelaiset rakensivat keisarien käskystä suuria ja ylellisiä kylpyjä. Nämä kylpylät, jotka oli koristeltu runsaasti patsailla, mosaiikeilla ja seinämaalauksilla, sijaitsivat varjoisissa puistoissa. Ennen uintia leikkikentillä urheiluharjoitteluun palloa halukkaat kilpailivat juoksussa, painissa ja painonnostossa. Juoksettuaan pölyn ja hien peitossa he menivät peseytymään. Mutta ennen mukavissa pukuhuoneissa vaatteet annettiin vartijalle säilytettäväksi. Sitten he muuttivat huoneeseen lämmintä vettä, höyrysauna tai pulahtaa ulkouima-altaaseen. Kylpyammeet oli tarkoitettu vain uimiseen. Heillä oli kirjastoja ja luokkahuoneita. Täällä voi tavata ystäviä, kuulla viimeisimmät uutiset ja juorut, hankkia muodikkaan kampauksen ja nauttia herkullisen aterian.

Roomalainen runous ja filosofinen ja poliittinen ajattelu.

Roomassa monet ihmiset harjoittivat filosofiaa.

Rikkaiden ja köyhien elämä Roomassa

Imperiumin aikana Rooma oli koristeltu upeilla foorumeilla, julkisilla rakennuksilla - teattereilla, kylpylöillä, amfiteattereilla. Ylelliset keisarilliset palatsit ja roomalaisen aateliston talot, portikot ja basilikat muodostivat ohuita arkkitehtonisia kokonaisuuksia, jotka oli koristeltu veistoksilla ja reliefeillä. Horatius kirjoitti katkerasti entisen yksinkertaisuuden ja vaatimattomuuden katoamisesta, joka oli luontaista aikaisemmille muinaisille roomalaisille. Rooman köyhä väestö kuitenkin asui vuokratiloissa, neli- tai viisikerroksisissa eristyksissä, rappeutuneena, murenemassa ja usein tulessa. Juvenal antoi luonnoksia köyhien elämästä, jotka kärsivät jatkuvasti nöyryytyksestä ja kärsivät korkeista elinkustannuksista maailman pääkaupungissa.

Maataloudesta Roomassa

Espanjasta kotoisin oleva Lucius Junius Moderatus Columella asui pitkään Italiassa ja tunsi hyvin Italian maatalouden kehityksen erityispiirteet, jonka ammattia hän piti Rooman kansalaiselle kunniallisimpana. Columella kirjoitti tutkielman maataloudesta. Siinä hän pani merkille roomalaisten maanomistajien omistuksensa laajentamisen kielteiset seuraukset - huono maanmuokkaus, kieltäytyminen korkeampien rypälelajikkeiden, oliivipuiden viljelystä ja orjatyön huonosta laadusta.

Ainoa puhdas ja jalo tapa kasvattaa omaisuuttamme on maatalous... Nyt laiminlyömme taloutemme itsenäisen hallinnan kiinteistöillämme emmekä pidä tärkeänä kokeneen, ja jos tietämättömän, niin erittäin energisen ihmisen sijoittamista, joka tulee pian. tutustua siihen, mitä hän ei tiedä ... Maanhankinnassa, kuten missä tahansa liiketoiminnassa, on myös oltava toimenpide. Pitää omistaa niin paljon kuin on tarpeen antaakseen vaikutelman ihmisistä, jotka ovat ostaneet maan tullakseen sen isäntiksi, eikä lannistaa taakkaa itselleen ja riistääkseen muilta mahdollisuutta käyttää tätä maata. Tämän tekevät yleensä aateliset, jotka omistavat kokonaisia ​​maita, joita he eivät voi edes ohittaa ja jotka jättävät ne lauman ja villieläinten tuhon tallaamaksi tai pitävät kansalaisia ​​ja orjia, jotka ovat heille velkaa.

Kun kaikki on näin järjestetty, se vaatii mestarilta suurinta huolta kaikesta ja erityisesti ihmisistä. Jälkimmäinen tai sarakkeet tai orjat, vapaat virrat tai ketjutettu.

Erillisillä tiloilla, joissa omistajan on vaikea käydä, kaikki maaluokat ovat paremmassa kunnossa, jos sen vapaat pylväät viljellään kuin orjahaarukat, erityisesti viljapellot, jotka ovat paljon pienempiä kuin viinitarhat ja puut, huononevat omistajan pylväät ja kärsivät eniten vahinkoa.orjilta, jotka luovuttavat härät sivuun, orjat laiduntavat niitä ja muita karjaa huonosti, älä käännä maata varovasti, osoittavat paljon suuremman viljan kulutuksen kuin antoivat hyviä versoja; puintivirtaa varten kerätyn viljan määrää he vähentävät päivittäin huijauksella tai huolimattomuudella, koska he itse varastavat sen eivätkä suojaa sitä muilta varkailta.

kristinusko

Kristinusko on yksi maailman uskonnoista, jonka keskeinen kuva on Jeesus Kristus (kreikaksi Chistus - voideltu), kristillisen opin mukaan uskonnon perustaja, jumala-ihminen, joka kuoli ristillä sovittaakseen ihmisen. synnit, nousi sitten kuolleista ja nousi taivaaseen. Kristuksen nimi antoi uskonnolle nimen. Tällä hetkellä oletetaan, että Jeesuksen Kristuksen kuvan takana seisoi todellinen historiallinen henkilö.

raamattu

Raamattu on kokoelma 8. vuosisadan eri aikojen ja eri henkilöhahmojen kirjoituksia. eKr. - 2c. eKr., joita pidetään Pyhänä Raamatuna. Raamattu koostuu kahdesta osasta: Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentista. Vanha testamentti on kokoelma muinaisen juutalaisen kirjallisuuden valikoituja teoksia. Uusi testamentti on kokoelma oikeaa kristillistä alkuperää olevia kirjoja, jotka hahmottelevat kristillisen opin ja mytologian perusteita. Raamatun kirjat on jaettu lukuihin ja luvut jakeisiin.

Vanha testamentti koostui kolmesta osasta. Ensimmäinen osa sisältää Pentateukin (viisi kirjaa: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, joiden kirjoittaja on Mooseksen ansiota). Toinen osa koostuu juutalaisten poliittisille ja uskonnollisille johtajille omistetuista Profeettojen kirjoista, jotka kertovat pääasiassa heidän teoistaan. Kolmas osa sisältää Kirjoitukset, jotka sisältävät psalmeja, vertauksia, kaksi viisauskirjaa, kronikat, Laulujen laulu. Juutalaiset ja kristilliset uskonnot tunnustavat Vanhan testamentin kirjat pyhiksi.

Uusi testamentti koostuu neljästä evankeliumista Jeesuksen elämästä (Matteuksesta, Markuksesta, Luukasta, Johanneksesta), pyhien apostolien teoista, apostolien kirjeistä ja teologin Johanneksen ilmestymisestä. Vain kristinusko tunnustaa Uuden testamentin kirjat pyhiksi.

roomalaiset vaatteet

Roomalaiset pukivat tunikansa suoraan vartaloon - villapaidan lyhyillä hihoilla, jonka he vyöttäivät ja vetivät niin, että se meni edestä juuri polvien alle. Vain köyhät antoivat itsensä kävellä ympäri kaupunkia vain yhdessä tunikassa ympäri kaupunkia. Varakkaat roomalaiset käyttivät togaa tunikansa päällä. Se oli iso pala soikeaa villakangasta. Toga oli kääritty niin, että oikea olkapää jäi auki. Oli vaikea tehdä tätä, kauniisti järjestelemällä makeisia ilman orjan apua.

Toga oli valkoinen. Tärkeissä hallituksen tehtävissä olevilla kansalaisilla oli toga, jonka reunassa oli leveä violetti raita. Voittaja komentaja käytti violetiksi värjättyä ja kullalla brodeerattua togaa.

Roomalainen, joka halusi ottaa konsulin virkaan, ilmestyi lumivalkoisessa toogassa, joka oli valkaistu liidulla. Tätä togaa kutsuttiin candidaksi. Tästä syntyi sana "ehdokas", eli henkilö, joka pyrkii johonkin asemaan.

Roomalaisten nimien piirteet

Jokaisella roomalaisella oli kolme nimeä. Esimerkiksi Tiberius Sempronius Gracchus. Ensimmäinen - Tiberius - oli henkilönimi. Toinen osoitti kuuluvan yhteen tai toiseen patriisi- tai plebei-perheeseen (Tiberius oli sempronilaisesta suvusta). Kolmas nimi - Gracchus - oli perheen lempinimi. Joskus erityisten ansioiden vuoksi annettiin toinen lempinimi. Joten kuuluisa komentaja Publius Cornelius Scipio sai Hannibalin voiton jälkeen lempinimen afrikkalainen. Henkilönimiä oli vähän, yleisimmät: Mark, Publius, Lucius, Gaius, Tiberius, Gnaeus.

Naisilla oli vain yleinen nimi. Esimerkiksi Tiberius Gracchuksen sisarta kutsuttiin Semproniaksi ja hänen äitiään, joka oli Scipion tytär Cornelia.

Jos isäntä päästi orjan vapaaksi, hän antoi hänelle sukunimensä. Joten roomalaisten komedioiden kirjoittaja oli Afrikasta kotoisin oleva orja, joka vapautettiin lahjakkuudestaan ​​​​vapauteen. He alkoivat kutsua häntä Terentius Afr.

Merkittäviä roomalaisia

Roomassa on monia kuuluisia ihmisiä, jotka kirjoittivat teoksia, tekivät jotain tieteellistä, keksivät jotain jne.

Guy Sallust Crispus (86-35 eKr.) - Roomalainen historioitsija, kuului Julius Caesarin johtamaan suosittuun puolueeseen, toimi useissa hallituksen tehtävissä. Caesarin kuoleman jälkeen hän lopetti politiikan ja alkoi harjoittaa kirjallisuutta. Hän kirjoitti sellaisia ​​teoksia kuin: "Catilinin salaliitto", "Sota Jugurthan kanssa", "Historia". Sallustin kertomukset ovat ytimekkäitä, tunnepitoisia, sisältävät hyvin kohdistettuja, aforistisia lauseita.

Titus Livius (59 eKr. - 17 jKr.) - roomalainen historioitsija, kirjoitti tunnetun teoksen "Roman History from the Foundation of the City" 142 kirjassa.

Dionysios Halicarnassos - kreikkalainen historioitsija, Titus Liviuksen nykyaikainen, kirjoitti teoksen "Roman Antiquities", joka koostui 20 kirjasta. Dionysios yritti päivämäärää Rooman historian katsauksen legendaarisista ajoista vuoteen 264. eKr. Hänen työnsä merkitys on siinä, että hän käytti varhaisten historioitsijoiden-annalistien teoksia, antoi tietoa, joka eroaa Liviuksen viesteistä.

Polybios (n. 200-120 eKr.) on yksi suurimmista antiikin kreikkalaisista historioitsijoista. Hän suhtautui kriittisesti lähteisiinsä, piti erittäin tärkeänä historioitsijan henkilökohtaista tutustumista tutkimiinsa kansoihin, sotatoimien teattereihin, uskoen, että silmiin tulee luottaa enemmän kuin korviin. Matkustellut paljon. Kirjoitti "Yleisen historian" 40 kirjassa.

Mark Tullius Cicero (106-43 eKr.) - loistava puhuja, lakimies, kirjailija, valtiomies. Hänen puheensa, kirjeensä, tutkielmansa tarjoavat arvokasta materiaalia roomalaisen yhteiskunnan elämän monimuotoisten näkökohtien tutkimiseen vaikeimpana aikana, joka on täynnä dramaattisia tapahtumia. Hänen filosofiset tutkielmansa ovat arvokas lähde luonnehtimaan Rooman henkistä elämää. Ciceron puhe Gaius Veresiä vastaan ​​paljastaa maakunnan kuvernöörin rajattoman mielivaltaisuuden, hänen häpeämättömän ryöstönsä maakunnan asukkailta rikastuakseen.

Mark Porcius Cato on merkittävä valtiomies, puhuja, historioitsija, historiallisen teoksen "Alku" ja tutkielman "Maatalous" kirjoittaja. Rooman kansalaisen Caton kunniallisin ammatti piti maataloutta. Tutkielmassa "Maatalous" hän kuvaili Keski-Italialle tyypillistä esimerkillistä keskikokoista huvilaa, uusia viljelykeinoja, jotka takaavat omistajan nopean rikastumisen, neuvoja orjien rationaalisessa hyväksikäytössä, niiden valvonnan järjestämisessä ja käytä haarukkaa kannattavimmin.

Appian - kotoisin Aleksandriasta, kreikkalainen, Rooman kansalainen, kirjoitettiin ratsumiesten kartanoon ja hänestä tuli merkittävä virkamies. Vanhuudessaan hän kirjoitti "Rooman historian", jossa hän hahmotteli tapahtumia kaupungin perustamisesta 2. vuosisadan ensimmäisiin vuosikymmeniin eKr. n. e. "Rooman historia" on rakennettu omituisella tavalla. Jokainen hänen 24 kirjastaan ​​edustaa tietyn kansan historiaa. Appion, joka viittaa negatiivisesti orjakapinoihin, kattaa ne kuitenkin täysin. Appionille orjakapina on "sota".

L. Anya Flor - kirjoitti Rooman historian katsauksen keskittyen sotiin, joita Rooma kävi aluksi italialaisten naapureidensa kanssa, myöhemmin Välimeren kansojen kanssa.

Guy Suetonius Tranquill - lakimies, keisari Hadrianuksen sihteeri, kirjoitti teoksen "Kahdentoista keisarin elämäkerta", jossa hän antoi elämäkerrat Rooman keisareista Caesarista Domitian Flaviukseen. Keisarillisten arkistojen avulla Suetonius jätti paljon mielenkiintoista tietoa, mutta samalla hän kiinnitti huomiota vähäisiin faktoihin ja anekdooteihin.

Dion Cassius Kokkeyan - kotoisin Nikean kaupungista. Keisari Komodon hallituskaudella hän sai senaattorin oikeuden ja toimi julkisessa virassa. Kirjoitti "Rooman historian", joka edustaa toista yritystä esitellä Rooman valtion historiaa kaupungin perustamisesta vuoteen 229. n. e.

Titus Lucretius Car loi upean filosofisen runon "Asioiden luonteesta", joka erottui korkeista taiteellisista ansioista. Lucretius, Epikuroksen opetuksissa edustettuna muinaisen kreikkalaisen atomismin vankkumaton kannattaja, selitti runossa materialistista oppia luonnosta ja yhteiskunnasta. Hän väitti, että aine on ikuinen ja ääretön. Kaikki, runoilija kirjoitti, koostuu jakamattomista periaatteista - atomeista, joita ei voida luoda tai tuhota. Lucretius yritti antaa tieteellisen selityksen ihmisen ja yhteiskunnan alkuperästä ja vapauttaa ihmiset uskonnollisesta taikauskosta ja pelosta. Lucretiuksen runolla oli suuri vaikutus myöhempään filosofisen ajattelun kehitykseen.

Lucretius kirjoitti ensimmäisen kirjan vuosina 931-934. Siinä hän opetti tietoa, yritti erottaa ihmisen hengen taikauskoista.

Publius Virgil Maron on pääajan - roomalaisen kirjallisuuden "kulta-ajan" - suurin runoilija, vanhin kirjallisuuspiirin jäsenistä. Hän lauloi rauhallisesta elämästä, joka perustettiin Augustuksen valtaan tullessa, prinsseistä, moraalin muinaisesta yksinkertaisuudesta. Runoilijan pääteos on "Bucoliki" - kokoelma paimenlauluja, joissa lauletaan maaseutuelämää, rakkautta ja hiljaisuutta. Toinen teos - "Georgics" on myös omistettu maaseudun ammateille: peltoviljely, viininviljely, karjankasvatus. Runoilijan tunnetuin teos oli "Aeneis", eeppinen runo Aenean - Troijan sodan sankarin, Rooman valtion legendaarisen perustajan, Julius-perheen jumalallisen esi-isän - vaelluksista ja rikoksista. Vergilius, jäljitellen Homerosta, kirjoitti soinnikkain, vahvoilla säkeillä Rooman suuruudesta, princepsistä, julisti roomalaisten oikeuden hallita muita kansoja. Muinaisessa Roomassa Aeneid sai yleismaailmallisen tunnustuksen.

Quintus Horace Flank, vapaamiehen poika, Maecenas-piirin jäsen, loi latinalaisen runouden parhaat lyyriset runot. Suloista, muodoltaan täydellisistä satiireista, oodiista, viesteistä löydämme erilaisia ​​juonia. Kuten Anakreon, hän kirjoitti rakkaudesta, ystävyyden iloista, elämän ohimenevyydestä ja maaseutuelämän iloista. Rehtorin laulajan Horatiuksen työlle oli ominaista poliittiset motiivit. Runoilija tuomitsi ankarasti Rooman kansalle tuhoisat siviilisotilaat, huolissaan valtion kohtalosta, jota hän vertasi raivoavista merielementeistä riippuvaiseen laivaan. Horatius piti runoilijan teokselle suurta sosiaalista merkitystä. Hänen runonsa "Monumentti" aiheutti monia jäljitelmiä.

Publius Ovid Nason oli erinomainen roomalainen runoilija. Hän omisti varhaiset iloiset elegionsa rakkausmotiiveille. 8-vuotiaana n. e. Tuntemattomasta syystä Augustus karkoitti Ovidiuksen Toman kaupunkiin, joka sijaitsee Mustanmeren länsirannikolla, kaukana Roomasta. Siellä Ovidius, joka kaipaa kotimaataan, sukulaisiaan ja ystäviään, kirjoitti kauniita, surullisia viestejä, jotka oikeutetusti luokiteltiin maailman runouden parhaiden teosten joukkoon.

Roomalainen satiiri Decimus Junius Juvenal tuomitsi vihaisissa säkeissä aikansa paheet: keisarin vallan despotismin, roomalaisen aristokratian turmeluksen, varakkaat vapaudet, yleisen moraalin rappeutumisen. Hänen satiirinsa ovat täynnä myötätuntoa köyhiä kohtaan, jotka kärsivät Rooman korkeista elinkustannuksista ja heidän ympärillään olevien ihmisten halveksunnasta. Juvenal kirjoittaa katkerasti älykkäiden ammattien edustajien - opettajien, lakimiesten, runoilijoiden - nöyryyttävästä, säälittävästä tilanteesta, jotka saavat työstään merkityksetöntä palkkaa. Juvenalin satiirit ovat elävä ja arvokas lähde roomalaisen yhteiskunnan eri sosiaalisten kerrosten elämän tutkimiseen.

Phaedrus on roomalainen fabulisti, entinen orja Makedoniasta, jonka Augustus vapautti. Hänen teoksensa materiaalina olivat Aisopoksen sadut ja runoilijaa ympäröivä roomalainen todellisuus. Hän osoitti köyhien, rikkaiden pettämien ja loukkaamien ahdinkoa, vastusti aateliston väkivaltaa ja sortoa, tuomitsi vallanpitäjien paheet ja epäoikeudenmukaisuuden.

1 dia

2. vuosisadalla. maanviljelijät siirrettiin Roomaan VALITSE OIKEA VASTAUS. Trajanus tuomitsi Troijan valloitti Roomalaiset keksivät Vuokralle Vapaalle maalle Maakunnassa Rikolliset Huijarit Lahjukset Sementti Betoni Whitewash. Dacia Parthia Syyria

2 liukumäki

3 liukumäki

TUNTISUUNNITELMA. 1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN". 2. KAUPUNKIRAKENNUKSET. 3. YLEINEN KYLPY. 4. "LEIPÄ JA PUHEET".

4 liukumäki

TEHTÄVÄ OPPITUNNILLE? Ihmiset kaikista Rooman provinsseista yrittivät muuttaa Roomaan. Mikä mielestäsi houkutteli heidät "ikuiseen kaupunkiin"?

5 liukumäki

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN". Roomassa oli valtava määrä rakennuksia, jotka oli suunniteltu korostamaan valtakunnan voimaa. Riemukaaria pystytettiin monille kaupungin foorumeille vihollisista saatujen voittojen kunniaksi.

6 liukumäki

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN". Monille foorumeille rakennettiin pylväitä keisarien ylistämiseksi. Itse pylvääseen asetettiin bareljeefit, joissa oli kohtauksia keisarien elämästä, ja monimetriset keisarien patsaat kruunasivat pylväät.

7 liukumäki

1. ROOMA - IMPERIAALIN "SYDÄN". Näytelmien järjestämiseen ja esitysten pitämiseen tarkoitetusta Colosseumin rakennuksesta on tullut kaupungin symboli. Siihen mahtui noin 50 tuhatta Rooman Colosseumin katsojaa.

8 liukumäki

Pantheon on kaikkien jumalien temppeli. Päivänvalo. D-8,5 m. Raita. Kevensi kupolia. Kupolin korkeus on 43 m. Seinät on vuorattu marmorilla. Kupolin tiilet pidettiin yhdessä hohkakivisementillä.

9 liukumäki

Rikkaan roomalaisen kabinetin Domus-asunto. Olohuoneet. Kalteva katto - Atria. Atriumlämmitteinen vierashuone. Vuokratilat Canteen-triclinium.

10 diaa

Insula-city rakennukset. Julkiset WC: t. Tavernoja. Huoneita aatelistolle. Rikkaiden huoneet. Köyhät huoneet. Kadulle heitettiin roskat ja roskat

11 diaa

2. KAUPUNKIRAKENNUKSET. Kylmällä säällä taloja lämmitettiin. Roomalaiset keksivät ensimmäisenä keskuslämmitysjärjestelmän. Rakentamisen aikana alempaan kerrokseen asennettiin erityiset tulisijat. Lämmin ilma lämmitti lattian ja erityisesti rakennuksen seiniin tehdyt putket. Kuumentunut kivi piti lämpöä hyvin pitkään.

12 diaa

3. YLEINEN KYLPY. 300-luvulla Roomassa oli 1000 yksityistä ja 11 julkista kylpylä.Keisari Caracallan kylpylöitä (kylpylöitä) pidettiin yhtenä kaupungin kauneimmista rakennuksista. Caracallan kylpylät.