Jekabpils. Handelsrepublik im Baltikum

Und Daugavpils. Die Stadt liegt auf beiden Seiten der westlichen Dwina, die Jekabpils während der Frühjahrsfluten in große Schwierigkeiten bringt.

1237 wurde am rechten Ufer der westlichen Düna (Daugava) die Burg Krustpils errichtet, deren Umgebung allmählich besiedelt wurde. Krustpils erhielt 1920 das Stadtrecht. Am linken Ufer der Daugava entstand im 17. Jahrhundert ein Lager von Flößern und Barockarbeitern. 1670 wurden ihm die Stadtrechte und der Name Jekabsky Posad, Jekabpils, verliehen. Diese kleinen Städte erlitten während Kriegen und Bränden große Zerstörungen.

Die neue Entwicklung und Bildung der Stadt wurde durch profitable Handelswege entlang der Daugava und die gebaute Eisenbahn, die 1861 eröffnet wurde, erleichtert. Allmählich verwandelten sich diese Städte in aktive kulturelle, kommerzielle und industrielle Zentren. 1764 wurde eine Fähre über die Daugava gebaut, die eine Verbindung zwischen den beiden Städten herstellte. 1936 wurde eine Brücke gebaut, die im Zweiten Weltkrieg zerstört wurde. Es wurde 1962 wieder aufgebaut, gleichzeitig wurden diese beiden Städte vereint und hinterließen den Namen Jēkabpils.

Wenn Sie sich an den Stützpunkten in der Stadt und ihrer Umgebung ausruhen, können Sie Unterhaltung nach Ihrem Geschmack wählen: Angeln, Reiten, Sportaktivitäten, Tauchen, Tennis sowie alle Wassersportaktivitäten. Darüber hinaus gibt es in Jēkabpils ein Jagdhaus, wo Jagdbegeisterte die Möglichkeit haben, Hirsche, Wildschweine und Rehe zu jagen.

Die Burg Krustpils wurde 1237 als Festung auf dem Weg von Riga nach Daugavpils erbaut. 1585 ging die Burg in den dauerhaften Gebrauch der Familie Korf über. Heute befindet sich hier das Historische Museum von Jekabpils. Hier finden auch verschiedene Veranstaltungen statt, Sie können an einem Meisterkurs zum Kerzenmachen teilnehmen.

An das Schloss angeschlossen ist ein Freilichtmuseum, in dem Sie typische Gebäude des 19. Jahrhunderts kennenlernen können. So gibt es auf dem Territorium des Museums ein Wohngebäude, Scheunen, ein Badehaus sowie eine Windmühle und eine Schmiede.

Es gibt mehrere Kirchen in Jekabpils, die verschiedenen Konfessionen angehören. Es gibt orthodoxe, katholische, lutherische Kirchen sowie die Kirche der Altgläubigen.

Der Waldpark wurde 1966 gegründet, um die Stadt vor Lärm und Staub des Dolomitsteinbruchs zu schützen. 1987 wurde der Steinbruch geflutet und an seiner Stelle ein Stausee mit 8 Inseln gebildet. Der hier befindliche Raju-Felsblock ist der zweitgrößte in Lettland, seine Höhe beträgt etwas mehr als 3 Meter, sein Umfang 19,5 Meter und sein Gewicht 220 Tonnen.

In letzter Zeit hat sich die Stadt stark verändert und entwickelt sich rasant. Es wird keine Probleme geben, eine Unterkunft für die Nacht zu wählen. Sie können in Hotels oder Pensionen sowie auf Campingplätzen, Dorfhäusern und Erholungszentren übernachten und so eine Unterkunft nach Ihrem Geschmack und Budget auswählen.

Tatsächlich sind Jekabpils zwei Städte in verschiedenen historischen Regionen und mit unterschiedlichen Geschichten. Der letzte Teil war dem am Fluss gelegenen Krustpils (Kreutsburg) gewidmet – dem westlichen Außenposten von Latgale. Jetzt erzähle ich Ihnen von Jekabpils selbst oder Jakobstadt, einer der ungewöhnlichsten Städte im Baltikum. Tatsache ist, dass sich Selia, gegenüber von Latgale, das größtenteils von Litauen assimiliert wurde, mit dem Zusammenbruch von Livland als der entfernteste Winkel des Herzogtums Kurland und Semigallien herausstellte. Da aber die Herzöge von Kettler versuchten, den für das 16. und 17. Jahrhundert superprogressiven Kapitalismus aufzubauen, musste Celia irgendwie entwickelt werden. Einen guten Grund lieferte der russisch-polnische Krieg, dem viele Polen und Litwiner im neutralen, aber gleichzeitig Vasallenkurland zu entkommen versuchten. So entstand in den 1660er Jahren jenseits der Dwina die Siedlung Helmgolf, die auch von russischen Altgläubigen aufgefüllt wurde, die vor der Raskol flohen - hierher und nicht in das von den zaristischen Truppen besetzte Latgale. Und nach Kriegsende blieben viele hier – hauptsächlich Altgläubige und polnisch-litauische Kaufleute, die entschieden, dass sie im merkantilistischen Kurland besser aufgehoben seien als im panlitauischen Commonwealth. 1670 wurde durch Dekret von Herzog Jacob Ketler die Stadt Jakobstadt geschaffen, eine "Handelsrepublik", in der nur Polen und Russen (Altgläubige und Weißrussen) Bürger sein konnten, während die Deutschen selbst erst 1764 ein solches Recht erhielten.

Den selonischen Letten ist ein kleines Museum für Holzarchitektur „Hof der Dörfer“ gewidmet.

Ein ziemlich großes historisches Zentrum von Jekabpils wird von zwei Achsen gebildet - dem Damm (zu dem es hauptsächlich durch Hinterhöfe gedreht wird) und der diagonalen Brivibas-Straße (Freiheitsstraße), die am orthodoxen Dukhov-Kloster zusammenläuft (es befindet sich auf dem einleitenden Rahmen). Wo sie durch ein Viertel voneinander getrennt sind, befindet sich ein riesiger Altstädter Ring (Vecpilseta) - das Zentrum des linken Ufers. Ihr Erscheinungsbild ist vorbildlich lettisch – mit Felsbrocken, bunten Kacheln, Pflastersteinen und allerlei Installationen. Das weiße Gebäude im Hintergrund ist das ehemalige Haus der Aizsargs (1935), also der Nationalgarde.

Generell ist der Platz sehr gemütlich – aber es gibt kein Ensemble als solches, es wirkt eher locker.

Wenn Sie mit Blick auf die Daugava stehen, befindet sich das Geisterkloster auf der linken Seite, aber wir gehen zuerst nach rechts. Ein paar eindeutige Verwaltungsgebäude einen Block vom Platz entfernt sehen sich an:

Die Nikolskaya-Kirche (1807) ist bescheiden, aber ihre Architektur ist bereits viel typischer für Kurzeme, Vidzeme und Zemgale als für Latgale:

6. Glaubensmarker: 1

Straßenperspektive. Links hinter den Häusern befindet sich die örtliche „Maxima“ – sie sind übrigens in Jekabpils und Krustpils unterschiedlich.

Davor steht die Mariä-Geburt-Kirche (1866), von der aus es schon ein Katzensprung zum Autohafen und zur Brücke ist:

8. Glaubenszähler: 2

Hinter dem bereits erwähnten „Maxima“ beginnt derweil ein kleiner und für baltische Verhältnisse vernachlässigter Park (also unserer Meinung nach recht durchschnittlich), hinter dem sich ein Holzquartier verbirgt. Von hier aus ist die Daugava im Prinzip leicht zu erreichen, aber es gibt keinen Durchgang von der Seite des Damms, außer von der Brücke.

Aber bei diesem Häuserpaar kann man in die Straße einbiegen, von der aus diese Aufnahme gemacht wurde:

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Und gehen Sie zum örtlichen Skansen "Dvor of Villages" - ziemlich klein (mehrere Gebäude), aber vielleicht das erste, das in der Sowjetunion geschaffen wurde (1952-57):

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Wie bereits im Beitrag "" erwähnt, verliefen die Geschichte der deutschen Städte und Gutshöfe und die Geschichte des lettischen Dorfes lange Zeit zwar synchron, aber parallel und begannen erst im 19. Jahrhundert auseinander zu gehen. Volksarchitektur aus Holz ist eigentlich eine lettische Geschichte, also stellt die Anzahl der Skansen pro Flächeneinheit und Lettland eine Chance sogar für die Ukraine dar. Ich kenne mindestens 4 - das riesige und alte Rigaer Ethnographische Museum und kleine Skansen in Jurmala, Ventspils und hier. Das lokale ist gerade wegen seiner Spezialisierung auf das Dorfleben besonders interessant, das in Riga fast nicht vertreten ist.

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Die Dörfer oder Selonen gehören zu den alten baltischen Völkern, die das linke Ufer der Seenplatte bewohnten und sich im 15. Jahrhundert vollständig unter Litauern, Semgallen und Lettgallen auflösten. Das litauische Selia ist die nördliche Spitze von Aukstaitija, seiner Hauptstadt, deren Name Selonian ist - auf Litauisch wäre es Ezherenay, und dort, im Dorf Stelmuzh, befindet es sich. Trotzdem verschwanden die Dörfer in Litauen spurlos, während sie in Lettland eine der subethnischen Gruppen blieben. Obwohl das lettische Selia die unscheinbarste der historischen Regionen und die ärmste an Sehenswürdigkeiten ist, war ich tatsächlich, abgesehen von Jekabpils und ein paar Dörfern, noch nirgendwo.

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Die selonische Hütte ähnelt eher litauischen (siehe) als lettischen Bauernhäusern:

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Der Grundriss des Hauses ist typisch für das Baltikum - ein Baldachin in der Mitte der Hütte, dahinter ein Erdbad, das die Räume auf beiden Seiten beheizt:

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Im Raum rechts ist das Innere der Behausung nachgebaut – ein Lehmboden, ein Ofen (Teil des lehmigen „Kerns“ des Hauses), allerlei Truhen und Spinnräder, geschnitzte Stühle:

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Der Raum auf der linken Seite ist zivilisierter, symbolisiert die Hütte wohlhabender Bauern und dient in Kombination dazu, Touristen alle Arten von Volkshandwerken zu zeigen. Wie gut duften diese Kräuter!

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Draußen gibt es ein weiteres Badehaus, das für solche Orte traditionell ist, eine Tenne mit einer Ausstellung von Karren und Geräten, eine Mühle, eine Schmiede ...

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Und so etwas, an anderen Orten ziemlich selten, aber sehr typisch für lettische Skansens, als nicht selbstfahrende Erntemaschine des frühen zwanzigsten Jahrhunderts:

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Das Ding im Vordergrund, das entweder wie ein Dampfkessel aus Computerspielen oder wie Stephensons Lokomotive aussieht, ist eigentlich eine Lokomobile, also ein Kompressor, und die "Mündung" ist ein Rohr in zusammengeklappter Position. Das hölzerne Ding im Hintergrund ist eigentlich ein Mähdrescher, wo Getreide manuell geladen wird, aber arbeitendes Vieh zieht diese ganze Struktur.

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Als ich hierher kam, war gerade eine riesige Gruppe Holländer unterwegs, denen gerade gezeigt wurde, wie Butter geschlagen wird, und die anboten, selbst daran teilzunehmen. Butterkannen wurden noch nicht gewaschen:

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Nachdem ich den Skansen untersucht hatte, fand ich das Museumspersonal bei einer Mahlzeit - sie aßen kalte Borschtsch-Butter-Sandwiches, die mit Kräutertee heruntergespült wurden. Ich kam herauf, um ein paar ethnografische Fragen zu stellen, und am Ende setzten sie mich an diesen Tisch und gaben mir ein paar Sandwiches. Es stellte sich heraus, dass der Krug etwa zur Hälfte mit köstlichem Kräutertee gefüllt war ... das heißt, es ist natürlich kein Tee, sondern ein ihm sehr ähnliches Getränk aus lokalen Kräutern - im Baltikum sind solche Getränke immer noch beliebt und werden getrunken nicht als bitterer Heilsud, sondern als Tee mit Zucker oder Marmelade. Und es ist sehr lecker.

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Vom Hof der Selons zum Zentrum kehrte ich nicht entlang Brivibas zurück, sondern durch nicht frontale Straßen nach Süden (dh weiter von der Daugava entfernt):

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Als ich dieses Haus sah, dachte ich - ein Remake oder eine Geschichte, und dann sah ich das Datum "1931":

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Mein Hauptziel war das altgläubige Pokrovskaya-Gebetshaus in der Viestura-Straße, das bereits zu den Chruschtschows gehörte, das älteste in Lettland, sowohl zum Zeitpunkt der Gründung (1660er Jahre) als auch zum Zeitpunkt des Baus (1862) - sie wurden ein wenig massiv umgesiedelt später, ab den 1680er Jahren, wurden 1906-40 Gebetshäuser massiv "von Grund auf neu" gebaut. Hier ist deutlich zu sehen, dass es den Altgläubigen beim Bau dieses Gebetshauses verboten war, ihren Tempeln äußerlich irgendwelche Merkmale eines religiösen Gebäudes zu geben - das gewöhnlichste Haus mit einem Satteldach, über dem erst nach 1906 die Kuppeln errichtet wurden.

26. Glaubenszähler: 3

Natürlich gab es in Jakobstadt (1881) eine Synagoge:

27a. Glaubenszähler: 4

Wie übrigens in Kreuzburg (1890), das ich im letzten Teil vergessen habe zu zeigen:

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Es ist ersichtlich, dass mehrere Siedlungen in der Nähe des Starogorodskaya-Platzes miteinander in Kontakt standen - Deutsche und Polen im Osten, Altgläubige im Süden und Litvins, dh Weißrussen, im Westen. Fast auf dem Platz selbst befindet sich fast die einzige griechisch-katholische Kirche in Lettland (1763-87) mit einer für das weißrussische Hinterland typischen „Truhen“-Komposition:

28. Glaubenszähler: 5

Gehen wir also die Brivibas-Straße in die andere Richtung entlang. Übrigens überquert sie selbst Jekabpils von Kante zu Kante mit einer weiten Parabel, und das aus der Perspektive der Geister aufragende Kloster befindet sich nur an der Stelle, an der es sich der Daugava am nächsten nähert. Die Nummerierung nimmt übrigens von Osten nach Westen zu, und das Zentrum liegt im Bereich von 150-200 Häusern, während das äußerste Haus auf dieser Seite die Nr. 301 hat.

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Der Straßenabschnitt vom Platz zum Kloster weist gut erhaltene Backsteingebäude auf. Hier in diesem Haus im Stil des „latgalischen Barock“ war mein Hotel – mein Zimmer, mit einem Doppelbett und ohne Annehmlichkeiten, befand sich im Souterrain mit Blick auf den Damm. Das Hotel hat keine Rezeption, eine Bar in einem Nachbarhaus dient diesen Zwecken:

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Nun, hier ist das Kloster des Heiligen Geistes, vielleicht das wichtigste orthodoxe Kloster in Lettland (zumindest außerhalb von Riga), das hier von "Russen" aus der GDL, dh Weißrussen, gegründet wurde:

31. Glaubenszähler: 6

Der Glockenturm und die Kathedrale des Heiligen Geistes wurden in den 1880er Jahren erbaut:

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Aber jeder Weißrusse, der mit der Architektur seiner Radzima in dieser Kirche vertraut ist, kann nicht umhin, die in der Sowjetzeit verlorenen Holzkirchen von Witebsk zu erkennen, wie in den Klöstern von Kuta in (es gab zwei davon in der Nähe - männlich und weiblich). erbaut im 17.-18. Jahrhundert.

32a.

Im Allgemeinen gab es viele solcher Tempel – aber kein einziger überlebte das 20. Jahrhundert. Und diese Kathedrale gibt teilweise ihr Aussehen wieder - allerdings nicht in Holz, sondern in gelbem Backstein:

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Die Details sind sehr gut - sei es ein Fries, Kreuze oder ein hölzerner Vorbau:

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In der Nähe befindet sich die Miniatur-Nikolskaja-Kirche - die Bauzeit wird auf die 1660er bis 1770er Jahre geschätzt, der Anblick ist sehr archaisch:

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Die Atmosphäre im Inneren ist im wahrsten Sinne des Wortes genau die gleiche wie in russischen Klöstern - es fällt mir schwer, es nur mit Worten zu beschreiben:

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Die Kapelle am Eingang wurde, wie auf dem Schild darauf steht, zu Ehren von „dem souveränen Kaiser Alexander III., Patron der baltisch-orthodoxen Bruderschaft, Kaiserin Maria Fjodorowna“ erbaut.

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Blick nach draußen. Und schließlich ist das Kloster nach russischen Maßstäben wirklich winzig, während es in Lettland nur in Riga etwas Vergleichbares gibt. Dennoch sind riesige Klöster-Städte und Klöster-Kreml ein rein russisches Merkmal, nun ja, und teilweise ukrainisch am linken Ufer.

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In der Zwischenzeit können Sie ein Stück hinter dem Kloster spazieren gehen - es gibt nicht weniger als ein UNESCO-Weltkulturerbe, das einzige in Lettland außerhalb von Riga. Mit dem Installationspferd durch den Platz:

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Vorbei an der Baptistenkirche des frühen zwanzigsten Jahrhunderts:

40. Glaubensmarken: 7

Und ein beeindruckendes Holzhaus können Sie in den Struve Park gehen:

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Und wenn eine UNESCO-Stätte an einem unerwarteten Ort auftaucht, sind dies im Prinzip höchstwahrscheinlich Punkte des geodätischen Struve-Bogens. Zweifellos das seltsamste Objekt der WCS, über deren andere zwei Punkte - (Ukraine) und (Moldawien) ich einmal geschrieben habe. Vasily (geb. Friedrich Georg Wilhelm) Struve war einer der bedeutendsten Wissenschaftler des 19. Jahrhunderts, 1818-39 leitete er das Derpt-Observatorium (im heutigen Tartu) und 1839 organisierte er das Pulkovo-Observatorium in der Nähe von St. Petersburg und wurde sein erster Direktor - und in dieser Zeit war das Observatorium das am besten ausgestattete der Welt. Der „geodätische Bogen“ wurde unter seiner Leitung 1816 erstellt und bestand aus 265 Triangulationspunkten von der Barentssee bis zum Donaudelta und verlief ungefähr so:

Wie Sie wissen, ist die Erde keine normale Kugel und nicht einmal ein Ellipsoid - und Struve war damit beschäftigt, ihre genaue Form und Größe zu bestimmen, und das von ihm gesammelte Material wurde zu einem Durchbruch in der Weltkartographie. Die Feldarbeiten wurden 1852 abgeschlossen, gleichzeitig wurden an vielen Stellen Denkmäler errichtet. Ursprünglich durchquerte der Bogen 3 Staaten, jetzt - 10: Norwegen (4 Punkte übrig), Schweden (4 weitere), Finnland (6), Russland (2 auf der Insel Gogland im Finnischen Meerbusen), Estland (3, einschließlich das "Hauptquartier" des Bogens in Tartu ), Lettland (2, das zweite in der Nähe von Ergli), Litauen (3), Weißrussland (8), Ukraine (3 in der Region Khmelnytsky und 1 in der Region Odessa). Auf einigen – wie der bereits erwähnten Nekrasovka – sind authentische Gedenktafeln erhalten geblieben, aber meistens sind Nachbildungen von Dugi-Punkten markiert. Und ehrlich gesagt, warum sie in die UNESCO WCS kam, ist ein Rätsel: Ja, die Studie war wichtig, aber trotzdem, was hat sie damit zu tun? Material kulturelles Erbe?

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Authentisch hier, wie ich es verstehe, nur ein schwarzer Stein unten. Und der Triangulationspunkt selbst ist natürlich ein Nachbau:

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Vom Park ging ich zum Damm, am Damm vorbei an den Hinterhöfen vorbei:

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Am Kloster vorbei:

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Bewundern Sie die westliche Dwina und Krustpils dahinter:

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Übernachtung im Hotel und morgens zum Busbahnhof in Richtung Riga.

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Im nächsten Teil - Koknese, die erste Stadt von Vidzeme in meiner Geschichte. Aber ich weiß nicht, ob es jetzt oder schon im Winter ist. Große Straße voraus ...

Wenn Sie eine einfache Reise wünschen, dann ist es das Beste, durch Lettland zu fahren. Und wir oft. Es ist überraschend, dass unsere „Kroods-Familie“ es nie nach Latgale geschafft hat, einer Region mit Seen und Wiesen. Und dieses Versehen musste dringend korrigiert werden - letztes Wochenende haben wir die Strecke bewältigt Riga-Jekabpils-Daugavpils-Aglona-Preili.

Und dieses Mal hilft uns das Unternehmen SIXT- ein Auto- und Fahrradverleih, der sich freundlicherweise bereit erklärt hat, dem Standort bei Reisen in die ferne und nahe baltische Welt zu helfen.

Zu unserer Verfügung stand ein smart Ford Focus 2016, außerdem haben sie es uns in zehn Minuten mit allen Dokumenten gegeben! Um nicht auf das Thema Transport zurückzukommen, sage ich gleich: Das Auto ist leicht, schnell, fährt sparsam und ist absolut ideal für den Stadtverkehr. Es gibt nur einen Nachteil - einen sehr kompakten Innenraum. Es reicht für uns drei, aber für eine größere Familie und ein größeres Auto ist es besser.

Das Hauptziel ist Daugavpils, das 230 Kilometer von Riga entfernt liegt. Gott weiß wie weit, aber eine schwangere Frau und ein kleines Kind können einen viel kürzeren Weg zurücklegen, also wurde beschlossen, in zwei Etappen dorthin zu gelangen. Fahren Sie am Freitagabend nach Jekabpils, verbringen Sie die Nacht und eilen Sie am Morgen nach Daugavpils. Gesagt, getan!

Jekabpils. Geisterstadt mit gutem Geschmack

Sie können hier kein Dutzend Angebote von Hotels und Restaurants finden - nicht die Skala, also haben wir am beliebtesten Ort angehalten - Hotel Luze, das auch Hercogs Jēkabs Hotel ist.

Ich kann gleich sagen, dass dies keine fünf Sterne und definitiv kein Sheraton sind, aber ein angenehmer Service, ein ziemlich originelles Interieur, in dem ein Remake neben echten Antiquitäten steht, und ein ausgezeichneter Blick auf den Fluss vom Hotelzimmer - in der Morgendämmerung Nebel kriecht über die Daugava und es herrscht erstaunliche Stille.

An Wochenendabenden ist es rund um das Hotel laut - nur einen Steinwurf von einem Nachtclub entfernt, wo die Leute von irgendwoher kommen, aber morgens - Gnade.

Jekabpils ist eine kleine Stadt, nur 23.000 Einwohner, die auch durch die Daugava getrennt sind. Früher gab es hier übrigens zwei Städte: auf der einen Seite der Jakobstadt, auf der anderen - Kreuzburg. Jetzt ist das alles Jekabpils und seine Geschichte ist etwas weniger als 780 Jahre alt.

1919 war das Leben in Jekabpils in vollem Gange - von Jaunjelgava wurden hierher Bezirksverwaltungseinrichtungen verlegt, die Lebensmittelindustrie und die Produktion von Baumaterialien wurden entwickelt und 1932 wurde die damals größte Zuckerfabrik gebaut.

Aber wie immer „...wir gehören uns, wir bauen eine neue Welt“ stellte sich heraus, dass die Stadt allmählich verkümmerte und sich zu diesem Zeitpunkt fast in eine Geisterstadt verwandelt hatte, in der sich schäbige Mauern hinter fröhlichen verstecken Zeichnungen.

In Jekabpils ist es, wie es sich für eine Provinzstadt gehört, still, tot und verlassen. Für Liebhaber der Antike kann ich empfehlen, das Territorium der Burg Krustpils zu besuchen, aber für alle anderen - definitiv Mans Kunstgalerie- das selbst in Riga keine Analoga hat.

Hier werden regelmäßig Leinwände lettischer Künstler ausgestellt, die aus ganz Lettland und Russland zu sehen oder zu kaufen kommen. Hier ist ein solches Element des guten Geschmacks im lettischen Hinterland.

Die Galerie ist privat und kooperiert nicht mit dem Staat – es war eine traurige Erfahrung. Daher wechseln sich im zweiten Stock Gemälde von Künstlern mit Souvenirregalen und sogar Kosmetikständen ab, übrigens mit Markenzeichen - für die Miete muss man irgendwie Geld verdienen.

Aber zurück zur Schönheit. Bis Ende Mai findet im Erdgeschoss eine Personalausstellung von Pēteris Postaž statt, einem 76-jährigen Künstler, Professor und Lehrer an der Lettischen Akademie der Künste. Dann wird es durch einen anderen Künstler ersetzt.

Und im zweiten Stock gibt es ein Sammelsurium von Gemälden und Werken lettischer Kunsthandwerker aus Porzellan und Ton. Ich habe mich absolut in die Kreationen des Künstlers Zane Luse verliebt.

Übrigens ist die Galerie nicht nur in ihrer Arbeit auf privater Basis grundlegend, sondern auch bei der Auswahl der Sammlungen – nur Künstler mit akademischer Ausbildung werden für Ausstellungen ausgewählt. Laien und Autodidakten dürfen in dieser Galerie gar nicht erst versuchen, einen „Platz an der Sonne“ zu beanspruchen.

Die Stadt selbst ist natürlich an Eindrücken arm, da macht ein Verweilen keinen Sinn. Außerdem ist Daugavpils noch anderthalbhundert Kilometer entfernt, wo ein reichhaltiges Programm geplant ist und das Wochenende leider kein Gummi ist!

Nützliche Informationen für Touristen über Jekabpils in Lettland - geografische Lage, touristische Infrastruktur, Karte, architektonische Besonderheiten und Sehenswürdigkeiten.

Jekabpils ist eine lettische Stadt, die ungefähr in der Mitte zwischen Riga und Daugavpils liegt. Die Stadt liegt auf beiden Seiten der westlichen Dwina, die Jekabpils während der Frühjahrsfluten in große Schwierigkeiten bringt.

Es gibt mehrere Kirchen in Jekabpils, die verschiedenen Konfessionen angehören. Es gibt orthodoxe, katholische, lutherische Kirchen sowie die Kirche der Altgläubigen.

Hier ist eine Karte von Jekabpils mit Straßen → Lettland. Wir studieren eine detaillierte Karte von Jekabpils mit Hausnummern und Straßen. Echtzeitsuche, heutiges Wetter, Koordinaten

Mehr über die Straßen von Jekabpils auf der Karte

Eine detaillierte Karte der Stadt Jekabpils mit Straßennamen zeigt alle Routen und Straßen, wo sie sich befinden und wie man zur Ventas-Straße kommt. In der Nähe gelegen.

Für eine detaillierte Ansicht des Territoriums der gesamten Region reicht es aus, den Maßstab des Online-Schemas +/- zu ändern. Auf der Seite befindet sich ein interaktiver Schemaplan der Stadt Jekabpils mit einer Suche nach der Adresse und den Routen des Mikrobezirks. Bewegen Sie jetzt die Mitte, um die Pasta Street zu finden.

Die Möglichkeit, eine Route durch das Land zu zeichnen und die Entfernung zu berechnen - das "Lineal" -Tool, ermittelt die Länge der Stadt und den Weg zu ihrem Zentrum, Adressen von Sehenswürdigkeiten, Haltestellen und Krankenhäusern (eine Art "Hybrid" -Schema) , siehe Bahnhöfe und Grenzen.

Hier finden Sie alle notwendigen detaillierten Informationen über die Lage der Infrastruktur der Stadt - Bahnhöfe und Geschäfte, Plätze und Banken, Autobahnen und Routen, wie Sie dorthin gelangen.

Die genaue Satellitenkarte von Jekabpils (Jekabpils) mit Google-Suche befindet sich ebenfalls in einer eigenen Rubrik, Panoramen. Verwenden Sie im Moment die Yandex-Objektsuchleiste, um die Hausnummer in Echtzeit auf dem Volksschema der Stadt und Region in Lettland / der Welt anzuzeigen.

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Jekabpils. Handelsrepublik im Baltikum

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