ரோனோக் தீவின் ஆவிகள்: 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கண்டுபிடிக்கப்படாத மர்மமான முறையில் காணாமல் போன காலனியின் கதை

ஸ்டீபன் கிங் அவளைப் பற்றி எழுதினார் மற்றும் திகில் படங்கள் படமாக்கப்பட்டன - ஒருவேளை இதுவே அதிகம் பண்டைய மர்மம்வட அமெரிக்க வரலாறு. ரோனோக் காலனியில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் காணாமல் போனார்கள், ஒரு மரத்தில் ஒரு விசித்திரமான வார்த்தையை மட்டுமே விட்டுச்சென்றனர். அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது - "360" புரிகிறது.

புகைப்பட ஆதாரம்: Flickr /ரோனி ராபர்ட்சன்

வட அமெரிக்காவின் வரலாற்றில் மிகவும் மர்மமான வழக்குகளில் ஒன்று அதன் பிரதேசத்தில் அமெரிக்கா உருவாவதற்கு கிட்டத்தட்ட 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிகழ்ந்தது.

ரோனோக் தீவில் உள்ள கோட்டையின் மக்கள்தொகை முழுவதுமாக ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனது - ஆண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள், பழங்கால அடர்ந்த அந்தியில் கரைந்தது போல. இந்த காலனி ஆங்கில காலனித்துவவாதிகளின் முதல் குடியேற்றமாக இருந்தது மற்றும் புதிய உலகின் முதல் ரகசியமாக மாறியது. இது இன்றுவரை தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது, ஆனால் நவீன தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் உண்மையைக் கண்டறிய விஞ்ஞானிகள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

லாஸ்ட் காலனி

இந்த பயணம் ஆங்கில ராணி எலிசபெத்தின் மிக உயர்ந்த ஒப்புதலைப் பெற்றது - நேவிகேட்டர் ஜான் ஒயிட்டின் கட்டளையின் கீழ் 150 க்கும் மேற்பட்டோர் தொலைதூர கண்டத்தின் கரையில் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவ இருந்தனர்.

1587 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் வெற்றிகரமாக கடலைக் கடந்து வட அமெரிக்காவின் கிழக்கு கடற்கரையில் ஒரு சிறிய தீவில் இறங்கினார்கள். குடியேற்றவாசிகள் வீடுகளைக் கட்டினர், அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டனர், ஆனால் அவர்கள் கொண்டு வந்த பொருட்கள் விரைவாக தீர்ந்துவிட்டன, மேலும் உள்ளூர் இந்திய பழங்குடியினரின் விரோதம் ஒரு சிறிய கோட்டையின் விரைவான வளர்ச்சியைத் தடுத்தது.

தீவின் ஆளுநரான ஒயிட், ஒரு விதியான முடிவை எடுத்தார். உதவிக்காக வீட்டிற்கு செல்ல முடிவு செய்தார். ஒயிட்டின் கப்பலின் முனையில் அவரது நண்பர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த பேத்தி வர்ஜீனியா டேர் - புதிய உலகின் முதல் ஐரோப்பிய குழந்தை. அவர் அவர்களை மீண்டும் பார்க்க மாட்டார்.

நேவிகேட்டர் விரைவாக திரும்புவதை எண்ணினார், ஆனால் ஐரோப்பாவில் போர் வெடித்தது - ஸ்பானிஷ் கிரீடத்தின் "வெல்லமுடியாத அர்மடா" ஆங்கிலக் கடற்படையில் அதன் சக்தியைக் குறைத்தது. கடுமையான கடற்படை போர்கள் கடலில் ஸ்பெயினின் ஆதிக்கத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது, ஆனால் நீண்ட மூன்று ஆண்டுகளுக்கு காலனிக்கான உதவியை தாமதப்படுத்தியது.

ஒயிட் இறுதியாக ஒரு கப்பலைப் பெற்று தீவுக்குத் திரும்ப முடிந்ததும், குடியேற்றம் கைவிடப்பட்டது. போராட்டத்தின் அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை, இயற்கை பேரழிவு இல்லை, கோட்டைகள் மற்றும் வீடுகள் அகற்றப்பட்டன, அதாவது குடியேறியவர்கள் அவசரமாக வெளியேறவில்லை. இழந்த காலனியின் ஆளுநர் தனது மகள் மற்றும் பேத்தியைத் தேடி மரங்களுக்கு இடையில் விரைந்து கொண்டிருந்தார், திடீரென்று லத்தீன் எழுத்துக்களில் ஒரு கல்வெட்டு ஒரு மரத்தில் பளிச்சிட்டது - குரோடோன்.

இந்த வார்த்தை இந்திய பழங்குடி அல்லது அண்டை தீவை குறிக்கும். ஆனால் விசித்திரமான விஷயம் என்னவென்றால், காலனித்துவவாதிகள் ஆபத்து ஏற்பட்டால் முற்றிலும் மாறுபட்ட அடையாளத்தை விட்டுவிடுவதாக உறுதியளித்தனர், அதாவது மால்டிஸ் சிலுவை. என்ன நினைப்பது என்று தெரியாமல், வைட் தேடலைத் தொடர முடிவு செய்தார், ஆனால் அவரது மக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர் - ஒரு வலுவான புயல் நெருங்குகிறது, ஒரு விசித்திரமான, எழுத்துப்பிழை போன்ற கல்வெட்டு மற்றும் இரவின் வரவிருக்கும் இருள் ஆகியவை ஆவிகளை உயர்த்த உதவவில்லை.

மீட்புப் பயணம் தீவை விட்டுச் சென்றது - இதனால் "லாஸ்ட் காலனி" புராணக்கதை தொடங்கியது.

புகைப்படத்தில்: ஜான் ஒயிட் வரைந்த ஓவியம்

குரோடோவின் ரகசியம்

முதல் காலனித்துவவாதிகளின் கடுமையான காலங்களில், யாரும் வீணாக நேரத்தை வீணடிக்கவில்லை - காணாமல் போன காலனிக்கு பதிலாக, ஆங்கிலேயர்கள் பல புதியவற்றைக் கட்டினார்கள், படிப்படியாக, இயற்கையுடனான போர்களில், உள்ளூர் பழங்குடியினர் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில் குடியேறியவர்கள் வட அமெரிக்காவைக் கைப்பற்றினர். இதற்கிடையில், பூமியின் முகத்தில் இருந்து மறைந்த ரோனோக், நாட்டுப்புறக் கதைகளில் குடியேறினார் - இருண்ட மாலைகளில், தாய்மார்கள் மயக்கமடைந்த நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்களைப் பற்றி குழந்தைகளுக்கு கிசுகிசுத்தனர்.

பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து செல்ல, காணாமல் போன கோட்டையின் கருப்பொருள் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளர்களை தொடர்ந்து வேட்டையாடுகிறது. "நூற்றாண்டின் புயல்" புத்தகத்தில், "திகில் மன்னர்" ஸ்டீபன் கிங் அதைத் தானே எடுத்துக் கொண்டார். அவரது யோசனையின்படி, குரோடோன் என்பது ஒரு பண்டைய மந்திரவாதியின் பெயர், அவர் குழந்தைகளில் ஒருவரை கொடுக்க மறுத்ததற்காக குடியேற்றத்தை அழித்தார், மந்திரவாதி தனது வாரிசாக வளர்க்கப் போகிறார்.

"தி லாஸ்ட் காலனி" படத்தில் நிறைய வில்லன்கள் இருந்தனர் - பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு தீவில் இறந்த வைக்கிங்ஸின் பேய்கள் காலனித்துவவாதிகளுக்காக வேட்டையாடப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அமெரிக்க திகில் கதையின் ஆறாவது சீசனின் ஹீரோக்கள், பேசும் பெயரான ரோனோக், ஆவிகளையும் சந்திக்கிறார்கள்.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, காலனியின் உண்மையான விதி உண்மையில் ஆவிகளுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

புகைப்படத்தில்: ரோனோக் தீவின் பழைய வரைபடம்

புதிய தேடல்கள்

1937 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அறியப்படாத மனிதர் எமோரி பல்கலைக்கழகத்திற்கு பொறிக்கப்பட்ட சிலுவை மற்றும் பழைய ஆங்கிலத்தில் ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு விசித்திரமான கல்லைக் கொண்டு வந்தார், நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் நினைவு கூர்ந்தது. நிபுணர்கள் செய்தியை புரிந்துகொண்டபோது, ​​அவர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர். லாஸ்ட் காலனியின் மகிழ்ச்சியற்ற ஆட்சியாளரின் மகள் எலிசபெத் ஒயிட்டின் செய்தியாக இது மாறியது.

பசி மற்றும் பிற துன்பங்கள் குடியேற்றவாசிகளை மிகவும் பலவீனப்படுத்தின, அவர்கள் விரோதமான இந்தியர்களை எதிர்க்க முடியவில்லை என்பதை அது விவரிக்கிறது. பழங்குடியினரில் ஒருவரின் ஷாமன்கள் ஆவிகள் அந்நியர்களிடம் கோபமாக இருப்பதாக அறிவித்தனர் - இது ஒரு இரத்தக்களரி படுகொலைக்கான சமிக்ஞையாகும், இதில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து காலனித்துவவாதிகளும் கொல்லப்பட்டனர். கொல்லப்பட்டவர்களில் எலிசபெத்தின் மகளும் அடங்குவர்.

கிட்டத்தட்ட நான்கு நூற்றாண்டுகளாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் மல்யுத்தம் செய்து கொண்டிருந்த ஒரு மர்மத்தை இந்த கண்டுபிடிப்பு தீர்த்துவிட்டதாகத் தோன்றியது. இழந்த காலனியின் ரகசியத்தில் ஈடுபட்ட மற்றொரு நபர் விரைவில் தோன்றினார். எலிசபெத் மற்றும் ஆறு குடியேற்றவாசிகள் தீவை விட்டு பிரதான நிலப்பகுதிக்கு தப்பி ஓடிய பிறகு அவர்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் 30 க்கும் மேற்பட்ட கற்களை ஜார்ஜியா கல்வெட்டு தொழிலாளி கண்டுபிடித்தார்.

இங்கே ஒரு சந்தேகம் கொண்ட பத்திரிகையாளர் கற்கள் தோன்றிய வரலாற்றை கவனமாக ஆய்வு செய்து, கொத்தனாரை அம்பலப்படுத்தினார். புகழுக்காக அவர் தனது "கண்டுபிடிப்பை" போலியானது என்று மாறியது. அவதூறான கட்டுரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விஞ்ஞான வாழ்க்கையை அழித்தது மற்றும் மீண்டும் ஒருபோதும் காணப்படாத ஒரு அந்நியரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முதல் கல்லின் மீது நிழலை ஏற்படுத்தியது.

ஏறக்குறைய 80 ஆண்டுகளாக, இந்த கலைப்பொருள் பல்கலைக்கழகத்தின் காப்பகங்களில் தூசி சேகரிக்கிறது, சமீபத்தில் ரோனோக் காலனிக்கான புதிய தேடல்களுக்கு உந்துதலாக இருந்தது. ப்ரெனோ பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் குழு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முதல் கல்லின் நம்பகத்தன்மையை துல்லியமாக நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

இதைச் செய்ய, வல்லுநர்கள் புவி வேதியியல் பகுப்பாய்வு முதல் வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் துறையில் புதிய தரவுகளுக்கு பல மேம்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்தப் போகிறார்கள் என்று டெய்லி மெயில் எழுதுகிறது. இப்போது பல தேர்வுகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, அவை கல்லின் வயது மற்றும் அதில் பொறிக்கப்பட்ட செய்தியை தீர்மானிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் உண்மையாக மாறினால், அமெரிக்காவின் பழமையான ரகசியத்திற்கு அவர் உறுதியான பதிலைக் கொடுக்க முடியும்.

மக்கள் ஒரு கட்டுரையைப் பகிர்ந்துள்ளனர்

15 பேர் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர். நூற்றுக்கும் மேற்பட்டோர் கொண்ட இரண்டாவது குழு காணாமல் போனதாகக் கருதப்படுகிறது. உதவிக்காக இங்கிலாந்துக்குச் சென்ற அதன் தலைவரான ஜான் வைட், திரும்பியவுடன் குடியேற்றவாசிகளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஆனால் "க்ரோ" (அநேகமாக க்ரோடோவின் ஆரம்ப எழுத்துக்கள்) பாலிசேட் தூணில் ஸ்க்ராப்ட் செய்யப்பட்டது.

அண்டை நாடான குரோடோவின் பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினருடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய "காணாமல் போன காலனி" பற்றிய பிரபலமான கதை, ஏராளமான புனைகதை மற்றும் திரைப்படங்களின் அடிப்படையாக உள்ளது. மிகவும் பொதுவான கருத்து என்னவென்றால், குடியேற்றவாசிகள் உள்ளூர் விரோத பழங்குடியினரால் கைப்பற்றப்பட்டனர் அல்லது தீவில் இருந்து ஸ்பானியர்கள் அல்லது கடற்கொள்ளையர்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

1 / 2

✪ குரோட்டன்: காணாமல் போன காலனியின் மர்மம்

✪ உண்மையில் இருக்கும் 10 அற்புதமான இடங்கள்

வசன வரிகள்

பின்னணி

ராலே வட அமெரிக்காவிற்கு ஒருபோதும் விஜயம் செய்யவில்லை, ஆனால் 1617 ஆம் ஆண்டில் அவர் தென் அமெரிக்காவில் உள்ள ஓரினோகோ படுகையில் புகழ்பெற்ற நகரமான எல்டோராடோவைத் தேடி பயணங்களை மேற்கொண்டார்.

குடியேறியவர்களின் முதல் குழு

மீதமுள்ள கப்பல்களுக்காகக் காத்திருந்தபோது, ​​கிரென்வில் அமெரிக்காவில் ஸ்பானிஷ் காலனிகளில் வசிப்பவர்களுடன் உறவுகளை ஏற்படுத்தினார். கூடுதலாக, அவர் ஒரு கோட்டை கட்டினார். அதன் கட்டுமானப் பணிகள் முடிந்த சிறிது நேரத்தில் "எலிசபெத்" வந்தது. இறுதியில், கிரென்வில் மீதமுள்ள கப்பல்களுக்காக காத்திருக்கவில்லை மற்றும் ஜூன் 7 ஆம் தேதி புறப்பட்டார். கோட்டை கைவிடப்பட்டது, அதன் இருப்பிடம் தெரியவில்லை.

ஜூன் 26 அன்று, புலி ஒக்ராகோக் இன்லெட் வழியாகப் பயணித்தது, ஆனால் கடலில் ஓடி, அதன் பெரும்பாலான உணவுப் பொருட்களை இழந்தது. ஜூலை தொடக்கத்தில் பழுதுபார்க்கப்பட்ட பிறகு, புலி ரோ மான் மற்றும் டோரதியுடன் சந்தித்தது, அவர்கள் சில வாரங்களுக்கு முன்பு சிவப்பு சிங்கத்துடன் வெளிப்புறக் கரையின் நீரில் வந்துள்ளனர். இருப்பினும், சிவப்பு சிங்கம் தனது பயணிகளை இறக்கியது மற்றும் அவரது குழுவினர் தனியார்மயமாக்கல் பயிற்சி செய்வதற்காக நியூஃபவுண்ட்லேண்டிற்கு சென்றனர்.

புதிய உலகில்

இந்த சம்பவம் மற்றும் ஏற்பாடுகள் இல்லாத போதிலும், கிரென்வில் ரால்ப் லேன் மற்றும் 107 ஆண்களை விட்டு வெளியேறி ரோனோக் தீவின் வடக்கு முனையில் ஆங்கிலேய காலனியை நிறுவ முடிவு செய்தார், ஏப்ரல் 1586 இல் அதிகமான ஆண்கள் மற்றும் புதிய பொருட்களுடன் திரும்புவதாக உறுதியளித்தார். லேன் தலைமையிலான குழு 17 ஆகஸ்ட் 1585 இல் தரையிறங்கியது மற்றும் தீவில் ஒரு சிறிய கோட்டையைக் கட்டியது. தற்போது அவரது உருவங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் அவர் "மஸ்கிடோ பே" இல் கட்டப்பட்ட கோட்டை போன்றது.

டிரேக்குடன் குடியேற்றவாசிகள் வெளியேறிய இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு கிரென்வில்லின் துணைக் கடற்படை வந்தது. கைவிடப்பட்ட காலனியைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, கிரென்வில்லே இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தார், ஆங்கிலேயர் இருப்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள தீவில் 15 பேரை மட்டுமே விட்டுவிட்டு, ரோனோக்கைக் காலனித்துவப்படுத்த ராலேயின் உரிமைகள்.

இரண்டாவது குழு

1587 ஆம் ஆண்டில், செசாபீக் விரிகுடாவை காலனித்துவப்படுத்த ராலே இரண்டாவது குழுவை அனுப்பினார். 155 பேர் கொண்ட இந்த குழுவை ஜான் வைட் வழிநடத்தினார், கலைஞரும் ராலேயின் நண்பரும்; கடந்த ரோனோக் பயணங்களிலும் அவர் பங்கேற்றுள்ளார். ரோனோக்கில் விடப்பட்ட 15 பேரைக் கண்டுபிடிக்க புதிய குடியேற்றவாசிகள் பணிக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், ஜூலை 22, 1587 அன்று அங்கு வந்த அவர்கள், ஒரு நபரின் எச்சங்களைத் தவிர (எலும்புகள்) எந்த தடயத்தையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. ஒரு உள்ளூர் பழங்குடியினர் இன்னும் ஆங்கிலேயர்களுடன் நட்பாக இருக்கிறார்கள், இன்றைய ஹட்டெராஸ் தீவில் உள்ள குரோடோன், ஆண்கள் தாக்கப்பட்டதாக அறிவித்தனர், ஆனால் ஒன்பது பேர் தப்பித்து ஒரு படகில் தங்கள் கடற்கரைக்கு சென்றனர்.

கடற்படையின் தளபதி, சைமன் பெர்னாண்டஸ், காலனித்துவவாதிகளை கப்பல்களுக்குத் திரும்ப அனுமதிக்கவில்லை மற்றும் ரோனோக் தீவில் ஒரு புதிய காலனியை சித்தப்படுத்த உத்தரவிட்டார்.

ஆண்டின் இறுதியில் அட்லாண்டிக் கடப்பது ஆபத்தான முயற்சியாக இருந்தது. கப்பற்படை நிவாரணத் திட்டங்கள் குளிர்காலத்தில் திரும்பிச் செல்ல மறுத்த கேப்டன்களால் தாமதமாக செயல்படுத்தப்பட்டது. அதன்பிறகு, ஆங்கிலோ-ஸ்பானிஷ் போரின்போது இங்கிலாந்து வெல்ல முடியாத அர்மடாவால் தாக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆங்கிலக் கப்பலும் போரில் ஈடுபட்டு, ஒயிட் ரோனோக்கிற்குத் திரும்புவதைத் தடுத்தது. 1588 வசந்த காலத்தில், ஒயிட் இரண்டு சிறிய கப்பல்களைப் பெற்று ரோனோக்கிற்குச் சென்றார். அவரது திட்டங்கள் முறியடிக்கப்பட்டன: லாபம் பெற விரும்பிய கேப்டன்கள் வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்ட பல ஸ்பானிஷ் கப்பல்களைக் கைப்பற்ற முயன்றனர். கேப்டன்கள் பிடிக்கப்பட்டு, அவர்களின் சரக்குகள் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன. குடியேற்றவாசிகளுக்கு எடுத்துச் செல்ல எதுவும் இல்லாததால், ஒயிட் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதனால், ஸ்பெயினுடனான போர் காரணமாக, வெள்ளையனால் இன்னும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு காலனிக்கு செல்ல முடியவில்லை. இறுதியில், அவர் கரீபியனில் இருந்து வரும் வழியில் ரோனோக்கில் நிறுத்தும்படி கேட்டு, ஒரு தனியாரின் கப்பலில் ஏற முடிந்தது.

கோட்டைக்கு அருகில் உள்ள மரங்களில் ஒன்றில் "CRO" என்ற எழுத்துக்கள் செதுக்கப்பட்டிருந்தன, மேலும் கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள பலகையில் "CROATOAN" என்ற வார்த்தை இருந்தது. புதைக்கப்பட்ட இரண்டு எலும்புக்கூடுகளும் கண்டெடுக்கப்பட்டன. அனைத்து கட்டிடங்களும் கோட்டைகளும் அகற்றப்பட்டன, அதாவது குடியேறியவர்கள் விரைவாக வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. காலனி மறைவதற்கு முன், அவர்களுக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால், அவர்கள் அருகிலுள்ள ஒரு மரத்தில் மால்டிஸ் சிலுவையை வரைய வேண்டும் என்று ஒயிட் ஆணையிட்டார்; அவர்கள் வெளியேற வேண்டும் என்று அர்த்தம். குறுக்கு எதுவும் இல்லை, இதன் அடிப்படையில் வெள்ளை அவர்கள் குரோட்டான் தீவில் ஆழமாக நகர்ந்ததாக நம்பினர். தேடலைத் தொடர்வது நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது: ஒரு வலுவான புயல் நெருங்குகிறது, மேலும் அவரது மக்கள் மேலும் செல்ல மறுத்துவிட்டனர். மறுநாள் அவர்கள் தீவை விட்டு வெளியேறினர்.

இழந்த காலனியின் விதி

12 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ராலே தனது காலனிக்கு என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார். 1602 இல் சாமுவேல் மேஸ் தலைமையில் ஒரு பயணம் அனுப்பப்பட்டது. ராலே தனது சொந்த கப்பலை வாங்கியதில் முந்தையவற்றிலிருந்து இது வேறுபட்டது, மேலும் அவர் தனியார்மயமாக்கலால் திசைதிருப்பப்படாமல் இருக்க பணியாளர்களுக்கு சம்பளம் உறுதியளித்தார். இருப்பினும், ராலே இந்த பயணத்தை பயன்படுத்திக் கொள்ள விரும்பினார். இங்கிலாந்தில் லாபகரமாக விற்கக்கூடிய நறுமண மரங்கள் அல்லது தாவரங்களை (சாஸ்ஸாஃப்ராஸ் போன்றவை) சேகரிக்க மேஸின் கப்பல் புறக்கரைகளில் நிறுத்தப்பட்டது. ராலே மீண்டும் ரோனோக் மீது கவனம் செலுத்தியபோது, ​​வானிலை மோசமாக மாறியது மற்றும் பயணம் தீவை அடையாமல் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. இதற்குப் பிறகு, ராலே தேசத்துரோகத்திற்காக கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் மற்ற பயணங்களை அனுப்ப முடியவில்லை.

ஸ்பெயினியர்களும் ஒரு காலனியைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினர். ரோனோக்கை ஒரு தனியார் தளமாகப் பயன்படுத்த ராலேயின் திட்டங்களைப் பற்றி அவர்கள் அறிந்திருந்தனர் மற்றும் அதை அழிக்க நம்பினர். கூடுதலாக, அவர்கள் காலனியின் செயல்பாடுகள் பற்றிய தவறான அறிக்கைகளைப் பெற்றனர், எனவே அது உண்மையில் இருந்ததை விட மிகவும் வளர்ச்சியடைந்ததாகவும் வெற்றிகரமாகவும் இருப்பதாக அவர்கள் கற்பனை செய்தனர். 1590 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பெயினியர்கள் காலனியின் எச்சங்களை தற்செயலாகக் கண்டுபிடித்தனர், ஆனால் அதன் முக்கிய பகுதி ஜான் ஒயிட் முதலில் செல்ல விரும்பிய செசபீக் விரிகுடா பகுதியில் இருப்பதாகக் கருதினர். இருப்பினும், ஸ்பெயின் அதிகாரிகள் அத்தகைய சாகசத்தைச் செய்வதற்கு மக்களிடமிருந்து போதுமான ஆதரவைக் காணவில்லை.

காலனி காணாமல் போனது பற்றிய கருதுகோள்கள்

இழந்த காலனியின் தலைவிதியைப் பற்றிய முக்கிய கருதுகோள் என்னவென்றால், குடியேறியவர்கள் அப்பகுதியைச் சுற்றி சிதறி உள்ளூர் பழங்குடியினரால் உறிஞ்சப்பட்டனர்.

டஸ்கரோரா

ராய் ஜான்சனின் புத்தகத்தில் உண்மைகள் மற்றும் புனைவுகளில் காலனி மறைந்துவிட்டது"என்று கூறுகிறார்:

தொலைந்து போன காலனிஸ்டுகளில் சிலர் இன்னும் 1610 இல் டஸ்காரோவாவைச் சுற்றி வாழ்ந்ததற்கான சான்றுகள் ஈர்க்கக்கூடியவை. ஜேம்ஸ்டவுன் குடியேறிய பிரான்சிஸ் நெல்சன் என்பவரால் 1608 இல் வரையப்பட்ட இன்றைய வட கரோலினாவின் உட்புறத்தின் வரைபடம் இதற்கு மிகவும் சொல்லக்கூடிய சான்று. "ஜூனிகா வரைபடம்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஆவணம் கூறுகிறது: "ரோனோக்கிலிருந்து வந்ததைப் போல உடையணிந்த 4 ஆண்கள்" இன்னும் நிசி நதியில் உள்ள இரோகுயிஸ் நிலமான பேக்கருகினிக் நகரில் வாழ்கின்றனர். 1609 இல் லண்டனில் ரோனோக் தீவைச் சேர்ந்த ஆங்கிலேயர்களின் "ஜெபோனோகன்" தலைவரின் கீழ், வெளிப்படையாக பேக்கருகினிக்கில் வாழும் அறிக்கைகளும் இதை ஆதரிக்கின்றன. ஜெபோனோகன் ரோனோக்கிலிருந்து "நான்கு ஆண்கள், இரண்டு சிறுவர்கள்" மற்றும் "ஒரு இளம் பெண்" (வர்ஜீனியா டேர்?) ஆகியோரை செப்புச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களாக வைத்திருந்தனர்.

பிப்ரவரி 10, 1885 இல், பிரதிநிதி ஹாமில்டன் மெக்மில்லன் "குரோடான் மசோதாவை" நிறைவேற்ற உதவினார், இது ராபிசன் கவுண்டியைச் சுற்றியுள்ள இந்திய மக்களை குரோடோயன் என்று அதிகாரப்பூர்வமாக நியமித்தது. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பிப்ரவரி 12, 1885 அன்று, தி ஃபீட்வில்லே அப்சர்வர் ரோப்சன் இந்தியர்களின் தோற்றம் பற்றி ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது. அதிலிருந்து ஒரு பகுதி இதோ:

அவர்களைப் பொறுத்தவரை, பாரம்பரியம் சொல்கிறது, நாம் குரோட்டோ இந்தியர்கள் என்று அழைக்கும் மக்கள் (அவர்கள் இந்த பெயரை அடையாளம் காணவில்லை என்றாலும், அவர்கள் டஸ்காரர்கள் என்று கூறுகிறார்கள்) எப்போதும் நட்பான வெள்ளையர்களாக இருந்தனர்; மற்றும் அவர்கள் பொருட்களை இல்லாதவர்களாகவும், இங்கிலாந்தில் இருந்து உதவி கிடைக்காத விரக்தியிலும் அவர்களைக் கண்டு, தீவை விட்டு உள்நாட்டிற்குச் செல்லும்படி அவர்களை வற்புறுத்தினார்கள். அவர்கள் படிப்படியாக தங்கள் அசல் இடத்திலிருந்து மேலும் நகர்ந்து, மாவட்டத்தின் மையத்தில் உள்ள ராப்சனில் குடியேறினர்."

உள்ளூர் நபர்கள்

வட கரோலினாவில் உள்ள பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ரோனோக் தீவிலிருந்து வந்த ஆங்கிலேய குடியேற்றவாசிகளின் வழித்தோன்றல்கள் என்று இதே போன்ற புராணக்கதைகள் கூறுகின்றன. உண்மையில், தொடர்ந்து குடியேறியவர்கள் இந்த இந்தியர்களை சந்தித்தபோது, ​​​​இந்த பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ஏற்கனவே ஆங்கிலம் பேசுகிறார்கள் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவ மதத்தை கொண்டிருந்தனர் என்று அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். ஆனால் பலர் இந்த தற்செயல் நிகழ்வுகளை தள்ளுபடி செய்து, நபர் பகுதியில் குடியேறியவர்களை சபோனி பழங்குடியினரின் கிளையினராக வகைப்படுத்துகின்றனர்.

செசெபியன்

மற்றவர்கள் இந்த காலனி முழுவதுமாக நகர்ந்து பின்னர் அழிக்கப்பட்டது என்று கருதுகின்றனர். 1607 இல் கேப்டன் ஜான் ஸ்மித் மற்றும் ஜேம்ஸ்டவுன் குடியேற்றவாசிகள் வர்ஜீனியாவில் குடியேறியபோது, ​​ரோனோக் குடியேற்றவாசிகளைக் கண்டறிவது அவர்களின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகும். உள்ளூர் மக்கள்ஆங்கிலேயர்களைப் போல உடை அணிந்து வாழும் ஜேம்ஸ்டவுனைச் சுற்றி வாழும் மக்களைப் பற்றி ஸ்மித்திடம் கூறினார்.

தலைமை வஹுன்சுனாகோக் (தலைமை பவ்ஹாடன் என்று அழைக்கப்படுபவர்) ஸ்மித்திடம், அவர்கள் செசெபியன் பழங்குடியினருடன் வாழ்ந்ததாலும், அவர்களின் பழங்குடியினருடன் சேர மறுத்ததாலும் தான் ரோனோக் காலனியை அழித்ததாகக் கூறினார். அவரது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்த, பவ்ஹாடன் பல ஆங்கிலத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட இரும்புக் கருவிகளைக் காட்டினார். சியோக்கின் செசெபியானா கிராமம் அமைந்திருக்கக்கூடிய பைன் கடற்கரையில் (இப்போது நோர்போக்) இந்திய புதைகுழி இருப்பதாக அறிக்கைகள் இருந்தாலும், உடல்கள் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

கடலில் மரணம்

இருப்பினும், குடியேற்றவாசிகள் வெறுமனே காத்திருப்பதைக் கைவிட்டு, இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப முயன்றனர், திரும்பும் முயற்சியின் போது இறந்துவிட்டார்கள் என்று மற்றவர்கள் கூறுகின்றனர். 1587 இல் ஒயிட் காலனியை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​கடற்கரையை ஆய்வு செய்ய அல்லது காலனியை பிரதான நிலப்பகுதிக்கு நகர்த்துவதற்காக பினாஸ்கள் மற்றும் சில சிறிய கப்பல்கள் அங்கேயே இருந்தன. அனைத்து கப்பல்களும் விரிகுடாவில் இருந்தன [ ] .

ஸ்பானியர்கள்

ஸ்பானியர்கள் காலனியை அழித்ததாகக் கருதுபவர்கள் உள்ளனர். நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஸ்பெயினியர்கள் தெற்கு தென் கரோலினாவில் உள்ள ஃபோர்ட் சார்லஸின் பிரெஞ்சு காலனியை அழித்தார்கள், பின்னர் இப்போது புளோரிடாவில் உள்ள ஒரு பிரெஞ்சு காலனியான ஃபோர்ட் கரோலின் குடியிருப்பாளர்களைக் கொன்றனர். இருப்பினும், இந்த பதிப்பு சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் ஸ்பானியர்கள் இன்னும் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு ஆங்கில காலனியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர், காலனி காணாமல் போனதை ஒயிட் கண்டுபிடித்தார்.

கலாச்சாரத்தில்

• 1937 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர் பால் கிரீன் ரோனோக்கைப் பற்றி லாஸ்ட் காலனி நாடகத்தை எழுதினார் (en: Lost Colony (play))
• பிலிப் ஃபார்மரின் அறிவியல் புனைகதை நாவலின் படி டெய்ர் ( தைரியம்), காலனியில் வசிப்பவர்கள் வேற்றுகிரகவாசிகளால் கடத்திச் செல்லப்பட்டனர் மற்றும் Tau Cita அமைப்பில் உள்ள ஒரு கிரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.
• "தி காணாமல் போன காலனி" (அமெரிக்கா, 2007), இதில் வைக்கிங்குகளின் ஆவிகள், வாழும் உலகத்திற்கும் இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கும் ("வல்ஹல்லா") இடையே "பூட்டப்பட்டது", அவர்கள் காலனித்துவவாதிகளின் ஆன்மாக்களுக்கு உணவளித்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் காணாமல் போனதற்கு பூர்வீகவாசிகள் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது.
• ஆசிரியரின் கீழ் "நூற்றாண்டின் புயல்" என்ற திரைக்கதை புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டது.

ரோனோக் காலனி என்பது டேர் கவுண்டியில் (இப்போது வட கரோலினா, அமெரிக்கா) தீவில் உள்ள ஒரு ஆங்கில காலனி ஆகும், இது வட அமெரிக்காவில் முதல் நிரந்தர ஆங்கில குடியேற்றத்தை உருவாக்க ராணி எலிசபெத் I இன் கீழ் சர் வால்டர் ராலே என்பவரால் நிறுவப்பட்டது.

காலனி அமைக்க பல முயற்சிகள் நடந்தன. குடியேறியவர்களின் முதல் குழு கடினமான நேரத்தைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது: அறிமுகமில்லாத பிரதேசம், கடுமையான குளிர்காலம், உணவுப் பொருட்கள் குறைந்து வருகின்றன. கூடுதலாக, குடியேற்றவாசிகள் ஆக்கிரமிப்பு இந்தியர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்தனர், தொடர்ந்து அவர்களின் தாக்குதல்களை முறியடித்தனர்.

குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த காலத்தில் தீவில் வாழ்ந்த மக்கள் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தனர். ஜூன் 1586 இல், குடியேற்றவாசிகள் ரோனோக்கை விட்டு வெளியேறினர், ஆனால் அவர்கள் வெளியேறிய சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, பதினைந்து துணிச்சலான ஆண்கள் தீவில் இறங்கினர், அவர்கள் புதிய உலகில் இங்கிலாந்தின் அதிகாரத்தை நீட்டிக்கும் யோசனையை முழுமையாக ஆதரித்தனர்.

1587 ஆம் ஆண்டில், சர் ரோவ்லி அமெரிக்காவிற்கு குடியேறிய இரண்டாவது குழுவை அனுப்புவதன் மூலம் புதிய உலகத்தை காலனித்துவப்படுத்த மற்றொரு முயற்சியை மேற்கொண்டார். இந்த குழுவிற்கு ஜான் வைட் தலைமை தாங்கினார், அவர் ஏற்கனவே ரோனோக் தீவுக்கு விஜயம் செய்திருந்தார். தீவில் இருந்து செசபீக் விரிகுடாவின் கரைக்கு குடியேற்றத்தை மாற்றுமாறு அவருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. ஆனால் மாலுமிகள் ரோனோக் தீவை விட மக்களை அழைத்துச் செல்ல மறுத்துவிட்டனர், ஜூன் 22, 1587 அன்று, 11 குழந்தைகள் உட்பட 150 குடியேற்றவாசிகள் தீவில் இறங்கினர், ஆனால் அவர் அவர்களை மரண அமைதியுடன் சந்தித்தார். ஒரு வருடத்திற்கு முன்னர் தீவில் விடப்பட்ட 15 பேர் காணாமல் போயுள்ளனர்.

ஒரு புதிய இடத்தில் குடியேறிய, குடியேறியவர்கள் கருவிகள், உணவு மற்றும் பிற முக்கிய பொருட்களின் தெளிவான பற்றாக்குறையைக் கண்டறிந்தனர். ஜான் ஒயிட் தேவையான உபகரணங்களுக்காக இங்கிலாந்து திரும்ப ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் ஒரு வாரம் கழித்து தீவை விட்டு வெளியேறினார். பல சிக்கல்கள் காரணமாக, அவர் 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் ரோனோக்கிற்கு திரும்ப முடிந்தது.

தீவு வெறிச்சோடியது. மேலும் 150 பேரை காணவில்லை. வைட் ஒரு மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட "குரோடோன்" என்ற வார்த்தையை மட்டுமே கண்டுபிடித்தார் (மற்றொரு பதிப்பின் படி, "க்ரோ" மட்டுமே எழுதப்பட்டது), தெற்கே 80 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள மற்றும் இந்தியர்கள் வசிக்கும் ஒரு தீவின் பெயர்.

அவர் புறப்படுவதற்கு முன், ஜான் ஒயிட் குடியேற்றவாசிகளுடன் அவர்கள் தீவை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தால், அவர்கள் ஒரு மரத்தில் செல்லும் இடத்தின் பெயரைச் செதுக்குவார்கள் என்று ஒப்புக்கொண்டார். மேலும் ஏதேனும் ஆபத்து ஏற்பட்டால், காலனியின் புதிய இடம் என்ற பெயரில், அவர்கள் ஒரு சிலுவையை செதுக்குவார்கள். செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டின் கீழ் சிலுவை இல்லை.

ஒருவேளை "அச்சுறுத்தல் சின்னம்" விண்ணப்பிக்க நேரம் இல்லை? ஆனால் ஒரு துளி ரத்தம், ஒரு முடி இல்லை, ஒரு துண்டு துணி இல்லை - ஒரு போராட்டத்தின் தடயங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. காலனியில் திடீர் தாக்குதல் எதுவும் நடக்கவில்லை என்பதை எல்லாம் சுட்டிக்காட்டியது. அருகில் உள்ள கல்லறைகளை தேடும் முயற்சியும் எந்த பலனையும் தரவில்லை. மக்கள் தானாக முன்வந்து ரோனோக்கை விட்டு வெளியேறினர் என்பதை எல்லாம் சுட்டிக்காட்டியது.

காலனித்துவவாதிகள் உள்ளூர் பழங்குடியினருடன் திருமணம் செய்துகொண்ட பதிப்பு அபத்தமானது. நாகரிக மக்கள் ஏன் காட்டுமிராண்டித்தனமான இந்தியர்களுடன் சேர வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது? ஆம், ஆங்கிலக் கப்பல்கள் பல ஆண்டுகளாக ரோனோக்கிற்குச் சென்று சுற்றியுள்ள தீவுகளையும், நிலப்பரப்பில் உள்ள நிலங்களையும் ஆராய்ந்து, குடியேற்றவாசிகளின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றன. தோல்வியுற்றது.

இந்தியர்கள் குரோட்டான் (ஆன்மாக்களை அறுவடை செய்பவர்) கடவுளை வணங்கினர் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது, அதில் இருந்து அவர்கள் வாழ்ந்த தீவின் "குரோடோன்" என்ற பெயர் வந்தது. இந்த உருவமற்ற உயிரினம் தங்களுக்குள் வாழ்கிறது என்றும் எந்த உடலிலும் வசிக்க முடியும் என்றும் இந்தியர்கள் நம்பினர். ஒரு வருடத்திற்கு ஒருமுறை, ஒரு "உதவியாளர்" குரோட்டானுக்கு கொண்டு வரப்பட்டார், ஒரு வலுவான போர்வீரன் ஒரு சடங்கு பலிபீடத்துடன் பூட்டிய குடிசையில் வைக்கப்பட்டார். காலையில் குடிசையைத் திறந்து பார்த்தபோது, ​​போர்வீரனோ அல்லது அவனது தடயமோ கிடைக்கவில்லை.

ஒரு காலனியை ஒழுங்கமைக்க பல முயற்சிகள் இருந்தன: காலனித்துவவாதிகளின் முதல் குழு அவலநிலை காரணமாக தீவை விட்டு வெளியேறியது; முதல் குழுவிற்கு ஆதரவாக வந்த மேலும் 400 குடியேற்றவாசிகள், கைவிடப்பட்ட குடியேற்றத்தைக் கண்டு, மீண்டும் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றனர், 15 பேர் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர். நூற்றுக்கும் மேற்பட்டோர் கொண்ட இரண்டாவது குழு காணாமல் போனதாகக் கருதப்படுகிறது. உதவிக்காக இங்கிலாந்துக்குச் சென்ற அதன் தலைவரான வைட், திரும்பியவுடன் குடியேற்றவாசிகளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஆனால் "குரோ" (அநேகமாக க்ரோடோவின் ஆரம்ப எழுத்துக்கள்) பாலிசேட் தூணில் ஸ்க்ராப்ட் செய்யப்பட்டது.

பிரபலமான "மறைந்து போன காலனி" கதை, அண்டை நாடான குரோட்டோ பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினருடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இது பல புனைகதை மற்றும் திரைப்படங்களின் அடிப்படையாக உள்ளது. மிகவும் பொதுவான கருத்து என்னவென்றால், குடியேற்றவாசிகள் உள்ளூர் விரோத பழங்குடியினரால் கைப்பற்றப்பட்டனர் அல்லது தீவில் இருந்து ஸ்பானியர்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.

பின்னணி

1584 ஆம் ஆண்டில், பொருத்தமான தளத்தைத் தேடி வட அமெரிக்காவின் கடற்கரையை ஆராய ராலே ஒரு பயணத்தை அனுப்பினார். இந்த பயணம் பிலிப் ஆர்மேட்ஸ் மற்றும் ஆர்தர் வார்லோ ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டது, அவர்கள் விரைவில் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் மாதிரிகள் (உருளைக்கிழங்கு உட்பட) மற்றும் இரண்டு பூர்வீகவாசிகளைக் கொண்டு வந்தனர். எலிசபெத்தின் ("கன்னி ராணி") நினைவாக ஆர்மேட்ஸ் மற்றும் வார்லோ ஆகியோரால் ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிலம் வர்ஜீனியா என்று பெயரிடப்பட்டது.

நகர்ந்த ராணி ராலேக்கு குடியேற்ற அனுமதி அளித்தார். எலிசபெத் I இன் ஆணை, வட அமெரிக்காவில் ஒரு காலனியை நிறுவ ராலேக்கு 10 வருடங்கள் இருந்தன, இல்லையெனில் அவர் காலனித்துவத்திற்கான உரிமையை இழக்க நேரிடும் என்று குறிப்பிட்டது. ரெய்லி மற்றும் எலிசபெத் I இந்த நிறுவனத்தை ஒழுங்கமைத்தனர், இது புதிய உலகின் செல்வங்களுக்கு வழியைத் திறக்கும் மற்றும் ஸ்பானிஷ் கடற்படை மீதான சோதனைகளுக்கு அடிப்படையாக செயல்படும் என்பதை உணர்ந்தனர்.

குடியேறியவர்களின் முதல் குழு

ஏப்ரல் 1585 இல், முழுக்க முழுக்க ஆண்களைக் கொண்ட முதல் காலனித்துவப் பயணம் அனுப்பப்பட்டது. அவர்களில் பலர் அயர்லாந்தில் பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கை நிலைநாட்ட போரில் ஈடுபட்ட மூத்த வீரர்கள். குடியேற்றவாசிகளின் தலைவரான சர் ரிச்சர்ட் கிரான்வில்லே, அந்தப் பகுதியை மேலும் ஆய்வு செய்து, அறுவை சிகிச்சையின் வெற்றி குறித்த அறிக்கையுடன் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பும்படி உத்தரவிடப்பட்டார்.

ஜூலை 29 அன்று, பயணம் அமெரிக்காவின் கடற்கரையை அடைந்தது. ஆரம்பத்தில், காலனியை நிறுவுவது தாமதமானது, ஏனெனில் ஈயக் கப்பல் ஆழமற்ற நீரில் மோதியதில் பெரும்பாலான குடியேற்றவாசிகளின் உணவுப் பொருட்கள் அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம். பிரதான கடற்கரை மற்றும் உள்ளூர் இந்திய குடியேற்றங்களின் ஆரம்ப உளவுத்துறைக்குப் பிறகு, அக்வாகோகோக் கிராமத்தின் பூர்வீகவாசிகள் வெள்ளிக் கோப்பையைத் திருடியதாக ஆங்கிலேயர்கள் குற்றம் சாட்டினர். பழங்குடியினரின் தலைவருடன் சேர்ந்து கிராமம் அழிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது.

இந்த சம்பவம் மற்றும் ஏற்பாடுகள் இல்லாத போதிலும், கிரான்வில் ரால்ப் லேனையும் சுமார் 75 பேரையும் விட்டு வெளியேறி ரோனோக் தீவின் வடக்கு முனையில் ஆங்கிலேய காலனியை நிறுவ முடிவு செய்தார், ஏப்ரல் 1586 இல் அதிகமான ஆண்கள் மற்றும் புதிய பொருட்களுடன் திரும்புவதாக உறுதியளித்தார்.

ஏப்ரல் 1586 வாக்கில், லேன் ரோனோக் நதியை ஆராய்வதற்காக ஒரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் "இளைஞர்களின் நீரூற்று" என்ற புகழ்பெற்ற தேடலைத் தேடினார். இருப்பினும், அண்டை பழங்குடியினருடனான உறவுகள் மிகவும் சேதமடைந்தன, லேன் தலைமையிலான பயணத்தை இந்தியர்கள் தாக்கினர். பதிலுக்கு, குடியேற்றவாசிகள் பூர்வீக மக்களின் மத்திய கிராமத்தைத் தாக்கினர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் தலைவரான வின்ஜினைக் கொன்றனர்.

ஏப்ரல் மாதத்திற்குப் பிறகு, கிரான்வில்லின் கடற்படை இன்னும் காணவில்லை; உணவு பற்றாக்குறை மற்றும் மோதல்கள் காரணமாக காலனி சிரமத்துடன் உயிர் பிழைத்தது. அதிர்ஷ்டவசமாக, சர் பிரான்சிஸ் டிரேக்கின் பயணம் ஜூன் மாதம் ரோனோக்கைக் கடந்தது, கரீபியனுக்கு ஒரு வெற்றிகரமான பயணத்திலிருந்து வீடு திரும்பியது. டிரேக் காலனிவாசிகளை தன்னுடன் இங்கிலாந்துக்கு பயணம் செய்ய அழைத்தார், அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர்.

டிரேக்குடன் குடியேற்றவாசிகள் பயணம் செய்த இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு கிரான்வில்லின் நிவாரணக் கடற்படை வந்தது. கைவிடப்பட்ட காலனியைக் கண்டுபிடித்து, கிரான்வில்லே இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தார், 15 பேர் மட்டுமே தீவில் ஆங்கிலேயர் இருப்பை பராமரிக்கவும், வர்ஜீனியாவைக் குடியேற்றுவதற்கான ராலேயின் உரிமையையும் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

இரண்டாவது குழு

1587 இல் ராலே இரண்டாவது குழு காலனித்துவத்தை அனுப்பினார். 121 பேர் கொண்ட இந்த குழுவை ஜான் வைட் என்பவர் வழிநடத்தினார், ஒரு கலைஞரும் ராலேயின் நண்பரும் ஆவார். புதிய குடியேற்றவாசிகளுக்கு ரோனோக்கில் விடப்பட்ட 15 பேரைக் கண்டுபிடித்து மேலும் வடக்கே செசபீக் விரிகுடா பகுதியில் குடியேறும் பணி வழங்கப்பட்டது; இருப்பினும், ஒரு நபரின் எலும்புகள் (எச்சங்கள்) தவிர, அவர்கள் எந்த தடயமும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஒரு உள்ளூர் பழங்குடியினர் இன்னும் ஆங்கிலேயர்களுடன் நட்பாக இருக்கிறார்கள், இன்றைய ஹட்டர் தீவில் உள்ள குரோட்டான்கள், ஆண்கள் தாக்கப்பட்டதாக அறிவித்தனர், ஆனால் ஒன்பது பேர் உயிர் பிழைத்து ஒரு படகில் தங்கள் கடற்கரைக்கு வந்தனர்.

குடியேறியவர்கள் ஜூலை 22, 1587 அன்று ரோனோக் தீவில் தரையிறங்கினர். ஆகஸ்ட் 18 அன்று, வைட்டின் மகள் அமெரிக்காவில் பிறந்த முதல் ஆங்கிலேயக் குழந்தையான வர்ஜீனியா டேரைப் பெற்றெடுத்தாள். அவள் பிறப்பதற்கு முன்பு, ஒயிட் குரோடான் பழங்குடியினருடன் உறவுகளை மீண்டும் நிறுவினார், மேலும் ஒரு வருடம் முன்பு ரால்ப் லேனால் தாக்கப்பட்ட பழங்குடியினருடன் உறவுகளை சரிசெய்ய முயன்றார். புண்படுத்தப்பட்ட பழங்குடியினர் புதிய குடியேற்றவாசிகளை சந்திக்க மறுத்துவிட்டனர். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஜார்ஜ் ஹோவ் என்ற குடியேற்றவாசி அல்பிமெயில் சவுண்டில் தனியாக நண்டுகளை மீன்பிடிக்கும்போது உள்ளூர்வாசிகளால் கொல்லப்பட்டார். ரால்ப் லேன் தங்கியிருந்த காலத்தில் என்ன நடந்தது என்பதை அறிந்து, தங்கள் உயிருக்கு அஞ்சிய குடியேற்றவாசிகள், காலனியின் நிலைமையை விளக்கி உதவி கேட்க இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பும்படி வெள்ளை காலனியின் தலைவரை சமாதானப்படுத்தினர். ஒயிட் இங்கிலாந்துக்கு புறப்படும் நேரத்தில், 116 குடியேற்றவாசிகள் தீவில் இருந்தனர் - 115 ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் ஒரு பெண் (வர்ஜீனியா டேர்).

ஆண்டின் இறுதியில் அட்லாண்டிக் கடப்பது ஆபத்தான முயற்சியாக இருந்தது. கப்பற்படை நிவாரணத் திட்டங்கள் குளிர்காலத்தில் திரும்பிச் செல்ல கேப்டன்கள் மறுத்ததால் தாமதமானது. ரோனோக்கிற்குத் திரும்பும் வைட்டின் முயற்சி, மைதானத்தின் போதுமான அளவு இல்லாததாலும், கேப்டன்களின் பேராசையாலும் முறியடிக்கப்பட்டது. ஸ்பெயினுடனான போரின் காரணமாக, வைட் உதவியுடன் இரண்டு ஆண்டுகளாக ரோனோக்கிற்கு திரும்ப முடியவில்லை.

இழந்த காலனியின் விதி

இழந்த காலனியின் தலைவிதியைப் பற்றிய முக்கிய கருதுகோள் என்னவென்றால், குடியேறியவர்கள் அப்பகுதியைச் சுற்றி சிதறி உள்ளூர் பழங்குடியினரால் உறிஞ்சப்பட்டனர்.

டஸ்கரோரா

ராய் ஜான்சனின் புத்தகத்தில் உண்மைகள் மற்றும் புனைவுகளில் காலனி மறைந்துவிட்டது"என்று கூறுகிறார்:

தொலைந்து போன காலனிஸ்டுகளில் சிலர் இன்னும் 1610 இல் டஸ்காரோவாவைச் சுற்றி வாழ்ந்ததற்கான சான்றுகள் ஈர்க்கக்கூடியவை. ஜேம்ஸ்டவுன் குடியேறிய பிரான்சிஸ் நெல்சன் என்பவரால் 1608 இல் வரையப்பட்ட இன்றைய வட கரோலினாவின் உட்புறத்தின் வரைபடம் இதற்கு மிகவும் சொல்லக்கூடிய சான்று. "ஜூனிகா வரைபடம்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஆவணம், "ரோனோக்கிலிருந்து வந்ததைப் போல 4 ஆண்கள் இன்னும் பாக்கருகினிக் நகரில் வாழ்கின்றனர்" என்று கூறுகிறது, வெளிப்படையாக இது நிசி ஆற்றில் உள்ள இரோகுவாஸ் நிலம். 1609 இல் லண்டனில் ரோனோக் தீவைச் சேர்ந்த ஆங்கிலேயர்கள் "ஜெபோனோகன்" தலைவரின் கீழ் வெளிப்படையாக பாக்கருகினிக்கில் வசிக்கிறார்கள் என்ற தகவல்களும் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஜெபோனோகன் ரோனோக்கிலிருந்து "நான்கு ஆண்கள், இரண்டு சிறுவர்கள்" மற்றும் "ஒரு இளம் பெண்" (வர்ஜீனியா டேர்?) ஆகியோரை செப்புச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களாக வைத்திருந்தனர்.

பிப்ரவரி 10, 1885 இல், பிரதிநிதி ஹாமில்டன் மெக்மில்லன் "குரோடான் மசோதாவை" நிறைவேற்ற உதவினார், இது ராபிசன் கவுண்டியைச் சுற்றியுள்ள இந்திய மக்களை குரோட்டான் என்று அதிகாரப்பூர்வமாக நியமித்தது. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பிப்ரவரி 12, 1885 அன்று, Fiteville Observer செய்தித்தாள் ராபிசன் இந்தியர்களின் தோற்றம் பற்றி ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது. அதிலிருந்து ஒரு பகுதி இதோ:

அவர்களைப் பொறுத்தவரை, பாரம்பரியம் சொல்கிறது, நாம் குரோட்டான் இந்தியர்கள் என்று அழைக்கும் மக்கள் (அவர்கள் இந்த பெயரை அடையாளம் காணவில்லை என்றாலும், அவர்கள் டஸ்காரர்கள் என்று கூறுகிறார்கள்) எப்போதும் நட்பான வெள்ளையர்களாக இருந்தனர்; மற்றும் அவர்கள் பொருட்களை இல்லாதவர்களாகவும், இங்கிலாந்தில் இருந்து உதவி கிடைக்காத விரக்தியிலும் அவர்களைக் கண்டு, தீவை விட்டு உள்நாட்டிற்குச் செல்லும்படி அவர்களை வற்புறுத்தினார்கள். அவர்கள் படிப்படியாக தங்கள் அசல் இடத்திலிருந்து வெகுதூரம் நகர்ந்து, மாவட்டத்தின் மையத்தில் உள்ள ரோப்சன் பகுதியில் குடியேறினர்."

உள்ளூர் நபர்கள்

வட கரோலினாவில் உள்ள பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ரோனோக் தீவிலிருந்து வந்த ஆங்கிலேய குடியேற்றவாசிகளின் வழித்தோன்றல்கள் என்று இதே போன்ற புராணக்கதைகள் கூறுகின்றன. உண்மையில், தொடர்ந்து குடியேறியவர்கள் இந்த இந்தியர்களை சந்தித்தபோது, ​​​​இந்த பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் ஏற்கனவே ஆங்கிலம் பேசுகிறார்கள் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவ மதத்தை கொண்டிருந்தனர் என்று அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். ஆனால் பலர் இந்த தற்செயல் நிகழ்வுகளை தள்ளுபடி செய்து, நபர் பகுதியில் குடியேறியவர்களை சபோனி பழங்குடியினரின் கிளையினராக வகைப்படுத்துகின்றனர்.

செசெபியன்

மற்றவர்கள் இந்த காலனி முழுவதுமாக நகர்ந்து பின்னர் அழிக்கப்பட்டது என்று கருதுகின்றனர். கேப்டன் ஜான் ஸ்மித் மற்றும் ஜேம்ஸ்டவுன் குடியேற்றவாசிகள் 1607 இல் வர்ஜீனியாவில் குடியேறியபோது, ​​ரோனோக் குடியேற்றவாசிகளைக் கண்டறிவது அவர்களின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகும். ஜேம்ஸ்டவுனைச் சுற்றி வசிப்பவர்கள் ஆங்கிலேயர்களைப் போல உடை அணிந்து வாழும் மக்களைப் பற்றி உள்ளூர் மக்கள் ஸ்மித்திடம் தெரிவித்தனர்.

தலைமை வஹான்சுனாகாக் (தலைமை பவ்ஹாடன் என்று அழைக்கப்படுபவர்) ஸ்மித்திடம், அவர்கள் செசெபியன் பழங்குடியினருடன் வாழ்ந்ததாலும், அவர்களது பழங்குடியினருடன் சேர மறுத்ததாலும் தான் ரோனோக் காலனியை அழித்ததாகக் கூறினார். அவரது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்த, பவ்ஹாடன் பல ஆங்கிலத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட இரும்புக் கருவிகளைக் காட்டினார். சியோக்கின் செசெபியானா கிராமம் அமைந்திருக்கக்கூடிய பைன் கடற்கரையில் (இப்போது நோர்போக்) இந்திய புதைகுழி இருப்பதாக அறிக்கைகள் இருந்தாலும், உடல்கள் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

புனைகதையில்

• 1937 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர் பால் கிரீன் ரோனோக்கைப் பற்றி லாஸ்ட் காலனி (நாடகம்) என்ற நாடகத்தை எழுதினார்.
• பிலிப் ஃபார்மரின் அறிவியல் புனைகதை நாவலின் படி டெய்ர் ( தைரியம்), காலனியில் வசிப்பவர்கள் வேற்றுகிரகவாசிகளால் கடத்தப்பட்டு, அமைப்பில் உள்ள ஒரு கிரகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.

குரோட்டான் - இழந்த காலனி

இன்று சாலையோர பாரில் நாம் ரகசியங்களைப் பற்றி பேசப் போகிறோம்.
நம் உலகில், எல்லாம் ஏற்கனவே ஆராயப்பட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும், உண்மையில், இன்னும் நிறைய மர்மங்கள் உள்ளன.
உதாரணமாக, பெர்முடா முக்கோணத்தின் மர்மம் உள்ளது.
நிச்சயமாக, அவரைப் பற்றி அனைவருக்கும் தெரியும்.
பரவலாக அறியப்பட்ட புகழ்பெற்ற நெஸ்ஸியுடன் லோச் நெஸ் இருக்கிறார்.
அமெரிக்காவிலும், இதே போன்ற ஒன்று உள்ளது: இது சாம்ப்ளைன் ஏரி. சுற்றுலாப் பயணிகளை பயமுறுத்தும், கடத்தல்காரர்களின் புதையலைக் காக்கும் ஒரு பயங்கரமான நீருக்கடியில் அசுரன் உள்ளது, அது கீழே உள்ளது.
விரைவில் இந்த அசுரனைப் பற்றி விரிவாகப் பேசுவோம், அது எந்த வகையான புதையலைக் காக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.
தீர்க்கப்படாமல் இருக்கும் பிற மர்மங்களும் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ரோனோக் தீவின் காணாமல் போன காலனியின் மர்மம்.
1587 ஆம் ஆண்டில் வட கரோலினாவில், அல்பெமார்லே விரிகுடாவின் நுழைவாயிலில் உள்ள ஒரு தீவில், சர் வால்டர் ரெய்லி என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ஆங்கில காலனி, நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள், மர்மமான முறையில் காணாமல் போனது, இன்றுவரை யாருக்கும் புரியவில்லை. இது எப்படி நடந்தது மற்றும் மக்களுக்கு என்ன விதி ஏற்பட்டது.
எந்த துப்பும் கிடைக்கவில்லை, மறைந்த காலனியின் கதை அமெரிக்காவின் புராணங்களில் ஒன்றாக மாறிவிட்டது.

இந்த கதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது.
ராணி எலிசபெத் 1 வட அமெரிக்காவில் காலனிகளாக கருதினார்.
சர் வால்டர் ரெய்லி, ஒரு உன்னத ஆங்கில பிரபு, ராணியின் தனிப்பட்ட வேண்டுகோளின் பேரில், அத்தகைய காலனியை நிறுவ முயன்றார்.
1584 ஆம் ஆண்டில், ரெய்லி அந்த இடத்தை ஆராய்வதற்காக ரோனோக் தீவுக்கு ஒரு பயணத்தை அனுப்பினார்.
அவர் அமெரிக்காவின் கிழக்கு கடற்கரையை அடைந்து ஒரு காலனியை நிறுவினார், அதற்கு அவர் வர்ஜீனியா என்று பெயரிட்டார். வர்ஜீனியாவின் பிரதேசம் நவீன பென்சில்வேனியா மாநிலத்திலிருந்து கரோலினாஸ் வரை நீண்டிருந்தது. ரோனோக் தீவு பிரதான நிலப்பகுதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, விரிகுடாவால் கழுவப்பட்டு, வாழ்க்கைக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தோன்றியது.
ஏப்ரல் 9, 1585 இல், 108 பேர் அமெரிக்கா சென்றனர்.
அவர்கள் தீவில் குடியேறினர் மற்றும் ஒரு புதிய இடத்தில் குடியேறத் தொடங்கினர்.
குடியேற்றவாசிகளுக்கு ஒரு கடினமான நேரம் இருந்தது: அறிமுகமில்லாத கண்டம், அசாதாரண காலநிலை, கடுமையான குளிர்காலம், பசி - பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டன - நோய்கள், இவை அனைத்தும் அவர்களுக்கு கடினமான சோதனையாக மாறியது.
கூடுதலாக, குடியேறியவர்கள் இந்தியர்களால் சூழப்பட்டனர். ஒருவேளை ஆங்கிலேயர்கள் இந்தியர்களுடன் பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடித்திருந்தால், அது அவர்களுக்கு எளிதாக இருந்திருக்கும், ஆனால் குடியேற்றவாசிகளுக்கும் பூர்வீக குடிமக்களுக்கும் இடையே பகை எழுந்தது. ஆங்கிலேயர்கள் தொடர்ந்து எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டியிருந்தது, ஒரு தாக்குதலை எதிர்பார்க்கிறார்கள், இறுதியில், குடியேறியவர்கள், குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த காலத்தில் தீவில் வாழ்ந்ததால், இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தனர்.
வாய்ப்பு விரைவில் எழுந்தது: புகழ்பெற்ற கடற்கொள்ளையர் பிரான்சிஸ் டிரேக் ஜூன் 1586 இல் புதிய உலகில் ஸ்பானிஷ் காலனிகளை சோதனை செய்த பின்னர் ரோனோக் தீவில் எதிர்பாராத விதமாக நிறுத்தினார். அவர் தனது கப்பல்களில் ஆட்களை அழைத்துச் சென்று இங்கிலாந்துக்கு அழைத்துச் செல்ல ஒப்புக்கொண்டார்.
ஜூன் 1586 இல், காலனித்துவவாதிகள் ரோனோக்கை விட்டு வெளியேறினர்.

புறப்பட்ட சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, பதினைந்து துணிச்சலான மனிதர்களைக் கொண்ட ஒரு புதிய குழு தீவில் இறங்கியது. புதிதாக தயாரிக்கப்பட்ட குடியேற்றவாசிகளுக்கு பொருட்கள் வழங்கப்பட்டன, சர் ரிச்சர்ட் கிரென்வில்லே இங்கிலாந்திலிருந்து வலுவூட்டல்கள் வரும் வரை பதவிகளை வகிக்க உத்தரவிட்டார், அதன் பிறகு கப்பல் புறப்பட்டது.
கிரென்வில் காலனித்துவவாதிகளை ஏமாற்றவில்லை: 1587 இல், புதிய உலகத்தை காலனித்துவப்படுத்த மற்றொரு முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது.
அடுத்த குழுவிற்கு ஜான் வைட் தலைமை தாங்கினார், அவர் ஏற்கனவே ரோனோக் தீவுக்கு விஜயம் செய்திருந்தார், இப்போது காலனியின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார், இது செசபீக் விரிகுடாவின் கரையில் நிறுவப்பட்டது.
ஏப்ரல் 26, 1587 அன்று, பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட 117 எதிர்கால குடியேறிகளை ஏற்றிக்கொண்டு மூன்று கப்பல்கள் போர்ட்ஸ்மவுத்திலிருந்து புறப்பட்டன.
பயணிகளில் வைட்டின் மகள் எலினரும் இருந்தார்.
அவள் அனனியாஸ் டேர் என்ற நபரை மணந்து ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறாள்.
ஜூலை 22 அன்று, கப்பல்கள் ரோனோக் தீவை நெருங்கின.
ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு அங்கு இறங்கிய 15 பேரை ஜான் ஒயிட் அழைத்துச் செல்லப் போகிறார்.
ரோனோக் அவர்களை அமைதியாக வரவேற்றார்.
ஒரு வருடத்திற்கு முன்னர் தீவில் விடப்பட்ட 15 பேர் காணாமல் போயுள்ளனர்.
ஒன்றை மட்டுமே கண்டுபிடிக்க முடிந்தது - அல்லது மாறாக, அதன் எச்சங்கள்.
கோட்டைகள் அழிக்கப்பட்டன, வீடுகள் ஐவியால் வளர்ந்தன.
இது ஒரு இரக்கமற்ற அறிகுறியாகத் தோன்றியது, இருப்பினும், புதிய குடியேற்றவாசிகள் தீவில் இறங்கினர். இங்கே அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் கழிக்க வேண்டும், இனிமேல் இந்த அறிமுகமில்லாத தீவு மற்றும் வெளிநாட்டு நாடு அவர்களின் புதிய வீடாக மாறியது.
குடியேற்றவாசிகள் தரையிறங்கிய 27 நாட்களுக்குப் பிறகு, தீவில் வர்ஜீனியா டேர் என்ற பெண் பிறந்தார். அவர் அமெரிக்க மண்ணில் பிறந்த முதல் ஆங்கிலேய குழந்தை ஜான் வைட்டின் பேத்தி ஆவார்.

சிறிய வர்ஜீனியாவின் ஞானஸ்நானம்.

ஒரு புதிய இடத்தில் குடியேறிய, குடியேறியவர்கள் குளிர்காலத்தில் தீவில் உயிர்வாழ, அவர்கள் கொண்டு வந்ததை விட அதிகமான பொருட்களும் பொருட்களும் தேவை என்பதை உணர்ந்தனர்.
வீடுகளைக் கட்டுவதற்கான கருவிகள், நம்மைத் தற்காத்துக் கொள்ள அதிக ஆயுதங்கள் மற்றும் துப்பாக்கி குண்டுகள், குளிர்காலத்தில் உயிர்வாழ உணவு மற்றும் பிற முக்கிய பொருட்கள் தேவைப்பட்டன.
ஜூலை இறுதியில் அது ஏற்கனவே ஏதாவது விதைத்து வளர தாமதமாகிவிட்டது, ஒரு மாதம் கழித்து இலையுதிர் காலம் தொடங்கியது, பின்னர் கடுமையான குளிர்காலம். இந்தியர்களின் உதவியை எதிர்பார்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை: அவர்கள் தீவை விட்டு வெளியேறினர், முன்பு இங்கு வந்த ஆங்கிலேயர்களின் நடத்தையால் பயந்து, புண்படுத்தப்பட்டனர்.
பின்னர் ஒயிட் உணவுக்காக இங்கிலாந்து செல்ல முடிவு செய்தார். ஒருவேளை அவர் செய்ய வேறு எதுவும் இல்லை.
அவர் மூன்று கப்பல்களில் ஒன்றை குடியேறியவர்களிடம் விட்டுவிட்டார்: அவர் விட்டுச்சென்ற ஒன்றை அவர்கள் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது, அதனால் கட்சிக்கு ஒன்று வடக்கே செசபீக் விரிகுடாவுக்குச் செல்லும், 25 பேர் கொண்ட குழுவை ரோனோக்கில் விட்டுச் செல்லும், அதனால் வைட் திரும்பி வந்ததும், அவர்கள் புதிய குடியேற்றத்திற்கான வழியைக் காட்டினார்.
ஜான் ஒயிட் தீவை விட்டு வெளியேறினார், ஆறு முதல் எட்டு மாதங்களில் தனக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கொண்டு வந்து தருவதாக உறுதியளித்தார்.
அவர் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார், குடியேறியவர்கள் தீவில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினர், அது அவர்களின் புதிய வீடாக மாறியது.
அநேகமாக, அவர்கள் அடிக்கடி கரைக்குச் சென்று தூரத்தைப் பார்த்தார்கள்: கப்பல்களின் நிழல்கள் அடிவானத்தில் தோன்றியதா?
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜான் ஒயிட் ஆறு மாதங்களில் திரும்புவதாக உறுதியளித்தார்!

அவர் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் ரோனோக்கிற்குத் திரும்பினார்.
இங்கிலாந்துக்கும் ஸ்பெயினுக்கும் இடையிலான பகை அவரை தாமதப்படுத்தியது மற்றும் அவரது வருகையை தாமதப்படுத்தியது.

ஆகஸ்ட் 17, 1590 அன்று, ஆங்கிலக் கப்பல்கள் ரோனோக்கை விட்டு கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜான் வைட் திரும்பினார்.
அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் இருந்து ஆல்ப்ஸ்மார்ல் விரிகுடாவை பிரிக்கும் தீவில் கப்பல்கள் நங்கூரமிட்டன, இரண்டு படகுகள் உடனடியாக கரைக்கு விரைந்தன.
ஆனால் ஒரு மோசமான விதி மக்களைச் சந்தித்தது போல்: முதல் படகு உடைந்த அலையால் திரும்பியது, ஆறு மாலுமிகளுடன் கேப்டன் நீரில் மூழ்கினார்.
ஜான் ஒயிட் அத்தகைய சகுனங்களுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார்: தீவில் குடியேற்றவாசிகள் அவருக்காக காத்திருக்கிறார்கள் என்பதில் அவருக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை!
இருப்பினும், ரோனோக்கில் ஒருமுறை, அங்கு யாரும் இல்லை என்பதை வைட் கண்டுபிடித்தார்.
தீவு வெறிச்சோடியது.
மாலுமிகள் ஒரு மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட "குரோடோயன்" என்ற வார்த்தையை மட்டுமே கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.
117 பேர் மற்றும் ஜான் ஒயிட்டின் சிறிய பேத்தி ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனார்கள்.

இன்னும் பதில் இல்லை - மக்களுக்கு என்ன நடந்தது?
அவர்கள் கொல்லப்பட்டார்களா? அவர்கள் இந்தியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு நிலப்பரப்பில் ஆழமாக கொண்டு செல்லப்பட்டார்களா?
அல்லது ஒருவேளை அவர்கள் தானாக முன்வந்து இந்தியர்களிடம் பிழைக்கச் சென்றார்களா?
புதிதாக அச்சிடப்பட்ட கவர்னர் மற்றும் மாலுமிகள் தீவு முழுவதையும் தேடினர். ஆனால் அவர்கள் முன்னாள் குடியேற்றத்தின் இடத்தைச் சுற்றியுள்ள ஒரு அரண்மனையையும், பிரிட்டிஷ் கோட்டைகளின் எச்சங்களையும் மட்டுமே கண்டுபிடித்தனர். வீடுகள் அப்படியே நின்றன, படகுகள் அல்லது ஆயுதங்களின் எச்சங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. மாலுமிகள் வெள்ளையர்களின் எச்சங்கள் அல்லது புதைகுழிகளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. ஒரு அகழியில் தீவின் இரண்டாவது தேடுதலின் போது, ​​கவர்னரின் பொருட்களுடன் ஐந்து மார்பகங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவர் தீவில் இருந்து அவசரமாக புறப்பட்டபோது அதை விட்டுவிட்டார்.
என்ன நடந்தது?
இங்கு இன்னொன்றையும் குறிப்பிட வேண்டும்.
மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தீவை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன், ஜான் ஒயிட் காலனிவாசிகளுடன் ஒப்புக்கொண்டார், அவர்கள் ரோனோக்கை விட்டு வெளியேறினால், அவர்கள் எங்கு சென்றார்கள் என்று ஒரு தெளிவான இடத்தில் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுவிடுவார்கள்.
அவர்கள் ஆபத்தில் இருந்தால் அல்லது தப்பிக்க தீவை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தால், அவர்கள் கூடுதலாக காலனியின் புதிய இடம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மரத்தில் ஒரு சிலுவையை செதுக்குவார்கள்.
செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டின் கீழ் சிலுவை இல்லை.
இது ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே குறிக்கும்: குடியேறியவர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் தீவை விட்டு வெளியேறினர்.
ஆனால் "குரோடான்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன?
குரோட்டான் தெற்கே 80 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இந்தியர்கள் வசிக்கும் ஒரு தீவு.
ஒருவேளை அங்கு குடியேறியவர்கள் இருந்தார்களா?
வெள்ளை உடனடியாக அங்கு பயணம் செய்ய விரும்பினார், ஆனால் வானிலை மோசமாக மாறியது. "ஹோப்வெல்" கப்பல் நங்கூரத்தை உடைத்தது, அது திறந்த கடலில் இடிக்கப்பட்டது. இதன் காரணமாக, குரோடோவிற்கான குறுகிய தூரத்தை ஒயிட் ஒருபோதும் கடக்கவில்லை. அவர் இங்கிலாந்துக்குச் சென்று அக்டோபர் 24 அன்று பிளைமவுத் திரும்பினார்.
ஆனால் குடியேற்றக்காரர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள விடப்பட்டனர் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.
பின்னர், ஆங்கிலக் கப்பல்கள் மீண்டும் மீண்டும் ரோனோக் தீவுக்குச் சென்று சுற்றியுள்ள தீவுகளையும், நிலப்பரப்பில் உள்ள நிலங்களையும் ஆராய்ந்து, குடியேற்றவாசிகளின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றன. ஆனால் அவர்களால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
மொத்தத்தில், நான்கு தேடல் பயணங்கள் 1590 இல் வட அமெரிக்க தீவான ரோனோக்கிற்கு அனுப்பப்பட்டன, கடைசியாக ராணி எலிசபெத் I இன் ஆணையர் வால்டர் ரெய்லி தலைமையில் இருந்தது.
எதிரிகளின் தாக்குதலைக் குறிக்கும் ஒரு துளி ரத்தமோ, ஒரு முடியோ, கிழிந்த ஆடையோ கூட கிடைக்கவில்லை!
சுவாரஸ்யமாக, மக்களுடன், செல்லப்பிராணிகளும் காணாமல் போயின - வீரர்கள் ஒரு நாய் அல்லது கோழியைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
புதிய கல்லறைகளைத் தேடி சுற்றியுள்ள காடுகள் கவனமாக ஆராயப்பட்டன, ஆனால் ஒரு சடலம் கூட கிடைக்கவில்லை. உள்ளூர் குரோட்டோ இந்தியர்களின் பழங்குடியினர் வெள்ளையர்களை நன்றாக நடத்தினர், ஆனால் ஒரு வேளை அவர்களின் கிராமமும் தேடப்பட்டது. அண்டை தீவு.
அது எந்த பலனையும் தரவில்லை.
இதன் விளைவாக, ராணிக்கு ஒரு அனுப்புதல் அனுப்பப்பட்டது: “அவர்களால் ஒரு தடயத்தைக் கூட விட்டுவிடாமல் மறைந்துவிட முடியாது. பிசாசு அவர்களை அழைத்துச் சென்றது."
பின்னர், ரெய்லி, தனது சொந்த முயற்சியில், குடியேறியவர்களைத் தேடி, கிராமத்தின் தளத்தில் உள்ள அனைத்து நிலங்களையும் தோண்டினார், மேலும் 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் தோல்வியுற்ற தேடல்களை நிறுத்தினார்.
1587 இல் ரோனோக் தீவில் தங்கியிருந்த 117 ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளில் எவரையும் மீண்டும் பார்க்க முடியவில்லை.
ரோனோக்கின் அனைத்து காலனித்துவவாதிகளும் காணாமல் போனது மனிதகுல வரலாற்றில் முக்கிய மர்மங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

காணாமல் போன குடியேற்றவாசிகளின் தலைவிதி குறித்து பல கோட்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் எதுவும் ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை.
அவர்களுக்கு என்ன ஆனது?
பல பதிப்புகளைப் பார்ப்போம், பின்னர் எது உங்களுக்கு மிகவும் உறுதியானது என்பதைச் சொல்ல மறக்காதீர்கள். :)

1.தியாகம்
இந்தியர்கள் குரோட்டான் கடவுளை வணங்கினர் - இதிலிருந்து அவர்களின் பழங்குடி மற்றும் அவர்கள் வாழ்ந்த ரோனோக்கிற்கு அருகிலுள்ள தீவின் பெயர் வந்தது. பெயரே "ஆன்மாக்களை அறுவடை செய்பவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. அவர் எப்போதும் அவர்களிடையே வாழ்ந்தார், ஆனால் கண்ணுக்கு தெரியாதவர் மற்றும் விருப்பப்படி எந்த உடலிலும் செல்ல முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. பலிபீடத்தில் கடவுளுக்கு உணவு எடுத்துச் செல்லப்பட்டதாக இந்தியர்கள் கூறினர்: பூசாரிகள் ஒரு வட்டத்தில் அமர்ந்து, உணவு மெதுவாக காற்றில் மறைவதைப் பார்த்தார்கள். ஒரு வருடத்திற்கு ஒருமுறை, குரோட்டானுக்கு ஒரு "உதவியாளர்" அனுப்பப்பட்டார் - ஒரு வலிமையான போர்வீரன்: அவர் ஒரு பலிபீடத்துடன் பூட்டிய குடிசையில் வைக்கப்பட்டார், ஆனால் காலையில் போர்வீரன் காணாமல் போனார்.
இந்திய பழங்குடியினரின் ஷாமனால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட தீவில் வெகுஜன மாயத்தோற்றம் இருந்திருக்கலாம், பின்னர் குரோடான் கடவுளுக்கு வெள்ளை குடியேறியவர்களின் தியாகம் சாத்தியமா?
(இதன் மூலம், திகில் எழுத்தாளர் ஸ்டீபன் கிங்கின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாஸ்டர் ஒதுங்கி நிற்கவில்லை: அவரது பதிப்பின் படி, "நூற்றாண்டின் புயல்" நாவலில் அமைக்கப்பட்டது, கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் தானாக முன்வந்து விரும்பாததால் காணாமல் போனார்கள். அவர்களின் குழந்தைகளில் ஒன்றை பிசாசின் தூதரிடம் கொடுங்கள்).

2.குடியேறியவர்கள் நீரில் மூழ்கினர்
உங்களுக்குத் தெரியும், வருங்கால குடியேற்றவாசிகள் மூன்று கப்பல்களில் வர்ஜீனியாவுக்குச் சென்றனர். கவர்னர் ஒரு கப்பலை ரோனோக்கில் விட்டுவிட்டு இரண்டில் இங்கிலாந்து திரும்பினார். குடியேறியவர்கள், உதவிக்காக காத்திருக்க ஆசைப்பட்டு, ஒரு கப்பலில் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றனர், ஆனால் புயலில் சிக்கி மூழ்கினர் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது.
இது முடியுமா? காலனிவாசிகளில் அனுபவம் வாய்ந்த மாலுமிகள் இல்லை. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட 119 பேர் கடலைக் கடக்கத் துணிவார்களா என்பது சந்தேகமாகத் தெரிகிறது.

3.குடியேற்றவாசிகள் ஸ்பெயினியர்களால் கொல்லப்பட்டனர்
இங்கிலாந்து அமெரிக்க கடற்கரையை காலனித்துவப்படுத்தப் போகிறது. ஸ்பெயின், அவளுடைய முதல் எதிரி, குடியேற்றம் நிறுவப்படும் இடத்தை நன்கு அறிந்திருந்தது, மேலும் அங்கு ஒரு காலனியை நிறுவுவதைத் தடுக்க முயன்றது.
1586 ஆம் ஆண்டில், புகழ்பெற்ற ஆங்கிலக் கடற்கொள்ளையர் பிரான்சிஸ் டிரேக் அமெரிக்காவின் வடக்கே ஸ்பானிய குடியேற்றமான புளோரிடாவில் உள்ள சான் ஆடுஸ்டினைக் கொன்றுவிட்டு, தனது வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் கடற்கரையோரம் வடக்கே பயணம் செய்தார். ஆங்கிலேயர்கள் வடக்கில் ஒரு கோட்டை கட்டுவதாகவும், ஒருவேளை ஒரு காலனியை நிறுவ விரும்புவதாகவும் ஸ்பானிய ஆளுநருக்கு வதந்திகள் வந்தன. கவர்னர், நிச்சயமாக, டிரேக் வர்ஜீனியாவில் ஒரு நிறுத்தத்தை மேற்கொண்டார் மற்றும் ரோனோக்கிலிருந்து துன்பப்பட்ட குடியேற்றவாசிகளை அழைத்து வந்தார் என்பது தெரியவில்லை. 1587 இல் வைட் ரோனோக்கில் விட்டுச் சென்ற இரண்டாவது குழு குடியேறியவர்களைப் பற்றி ஸ்பானியர் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. இருப்பினும், ஜூன் 1588 இல் அவர் ஒரு சிறிய கப்பலை மறுபரிசீலனை செய்ய அனுப்பினார். செசபீக் விரிகுடாவைப் பரிசோதித்த பின்னர், ஸ்பெயினியர்கள் ரோனோக்கின் மீது தடுமாறினர், மேலும் அவர்கள் குடியேறியவர்களையும் கோட்டைகளையும் காணவில்லை என்றாலும், முதல் வாய்ப்பில் காலனியை அழிக்க உத்தரவிட்டனர்.
எனினும், அவர்கள் செய்யவில்லை. மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் இருந்த அனைத்து கப்பல்களும், ரோனோக்கிற்குச் செல்லத் தயாராகி வந்தவை உட்பட, ஸ்பானிஷ் காலனிகளின் பொக்கிஷங்களை - இந்தியர்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவற்றை வீட்டிற்கு கொண்டு செல்ல வாடகைக்கு விடப்பட்டன. மேற்கிந்தியத் தீவுகளிலிருந்து வட அமெரிக்காவிற்கு ஸ்பானியப் பயணம் முதலில் தாமதமாகி பின்னர் ரத்து செய்யப்பட்டது. இதனால், காலனி காணாமல் போனதற்கு ஸ்பெயின்காரர்கள் காரணம் அல்ல.

4. தொற்றுநோய்
ரோனோக் தீவின் முழு மக்களும் அறியப்படாத நோயால் இறந்தனர்.
அழகான அபத்தமான கோட்பாடு. ஒரு தொற்றுநோய் வெடித்தது, நிச்சயமாக இருக்கலாம், ஆனால் இறந்தவர்களின் உடல்கள் எங்கு சென்றன? புதைகுழிகள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

5.இந்திய தாக்குதல்
இரண்டாவது மிகவும் பிரபலமான (மற்றும் மிகவும் உறுதியான) பதிப்பு.
ஆனால் இங்கேயும் ஒரு முரண்பாடு உள்ளது: குடியேறியவர்கள் அடையாளங்களை விட்டுச்சென்ற மரங்களில், சிலுவை இல்லை, அதாவது அவர்கள் ஆபத்திலிருந்து தப்பி, ரோனோக்கிலிருந்து தப்பி ஓட வேண்டும் என்று அர்த்தம்.
நிச்சயமாக, தாக்குதல் திடீர் என்று கருதலாம், மேலும் சின்னத்தை வெட்ட மக்களுக்கு நேரம் இல்லை, ஆனால் 1590 இல் வைட் தீவுக்கு வந்தபோது, ​​​​அவர் சடலங்களையோ அல்லது எரிந்த கட்டிடங்களையோ கண்டுபிடிக்கவில்லை. இதனால், குடியேறியவர்கள் இந்தியர்களால் தாக்கப்பட்டனர் என்பதற்கு ஆதாரம் இல்லை.

6. முக்கிய பதிப்பு (மக்கள் காணாமல் போவதற்கான மாய விருப்பங்களை நாங்கள் விலக்கினால்) பின்வருமாறு: ஒருங்கிணைப்பு
குரோட்டன் அல்லது ஹட்டெராஸ் என்பது தீவின் பெயர்
ஆனால் இது ஒரு இந்திய பழங்குடியினரின் பெயராகும், இது முன்னர் நவீன வட கரோலினாவின் பிரதேசத்தில் வசித்த பலவற்றில் ஒன்றாகும்.
வரலாற்றாசிரியர் ஜான் லாசன் 1709 இல் இந்த பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளுடன் பேசினார், இதை அவர் எழுதினார்: “ஹட்டெராஸ் இந்தியர்கள் அந்த நேரத்தில் ரோனோக் தீவில் வாழ்ந்தனர் அல்லது அடிக்கடி அதைப் பார்வையிட்டனர். அவர்களின் முன்னோர்களில் பலர் வெள்ளையர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். கண்களின் சாம்பல் நிறத்தால் இதன் உண்மைத்தன்மையை நாங்கள் நம்புகிறோம், இது பெரும்பாலும் இந்த இந்தியர்களிடையே காணப்படுகிறது, ஆனால் வேறு எதிலும் இல்லை. அவர்கள் ஆங்கிலேயர்களுடனான தங்கள் உறவைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு அனைத்து வகையான நட்பு சேவைகளையும் வழங்க தயாராக உள்ளனர்.
லாசனின் பதிப்பிற்கு ஆதரவாக பேசும் கூடுதல் உண்மைகள் உள்ளன. ஹட்டெராஸ் இந்தியர்களில் சிலரின் பெயர்கள் ரோனோக் தீவில் இருந்து குடியேற்றவாசிகளின் பெயர்களை மீண்டும் கூறுகின்றன, மேலும் அவர்களின் மொழி செல்வாக்கின் தெளிவான தடயங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆங்கில மொழிநான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த வடிவத்தில்.
ஒருவேளை குடியேற்றவாசிகள் கடுமையான வாழ்க்கை நிலைமைகளைத் தாங்க முடியாமல், உதவிக்காக ஹட்டெராஸ் இந்தியர்களிடம் திரும்பி, படிப்படியாக ஒன்றிணைந்தார்களா?
ஆனால் இங்கே கூட கேள்விகள் உள்ளன.
குடியேற்றவாசிகள் தாங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட திசையில் பயணம் செய்தபோது, ​​​​தாங்கள் ஒரு இடத்திற்குச் செல்வதற்கான அறிகுறியை ஏன் தீவில் விட்டுவிட்டார்கள்? கவர்னரின் தனிப்பட்ட உடைமைகளை ஏன் எடுக்கவில்லை? போதுமான இடவசதி இல்லை? ஆனால் அவர்கள் ஏன் அவர்களுக்காக திரும்பி வரவில்லை?
ஆங்கிலேயர்கள் ரோனோக் தீவை விட்டு வெளியேறட்டும், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் எங்கு சென்றார்கள்? வீடுகள், கருவிகள், ஆயுதங்கள், படகுகள், புத்தகங்கள், வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள் - குறைந்தது எங்காவது அவர்களின் புதிய குடியேற்றத்தின் தடயங்கள் இருந்திருக்க வேண்டுமா?
ஆனால் அதற்குப் பிறகு கடந்த நானூறு ஆண்டுகளில், யாரும் எங்கும் அவர்களைப் பற்றிய தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
காலனி ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனது.

இப்போது ரோனோக் ஒரு சுற்றுலா தலமாக உள்ளது. செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டுடன் அதே மரத்தைப் பார்க்க சுற்றுலாப் பயணிகள் கூட்டம் வருகிறார்கள் (இருப்பினும், வரலாற்று ஆதாரங்கள் சொல்வது போல், வார்த்தைகள் ஏற்கனவே மூன்று முறை மாறிவிட்டன. 1670 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஒரு சான்றிதழில், கன்னியாஸ்திரி எமிலி வேன் இந்த வார்த்தையின் பட்டைகளில் எழுதுகிறார் - "தீமை தவிர்க்க முடியாதது", இப்போது - வெறும் ஒரு கல்வெட்டு, பயணத் தளபதியின் உத்தரவின் பேரில் அசல் வார்த்தைகள் முற்றிலும் எரிக்கப்பட்டதாக மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள் - பட்டையில் உள்ள செய்தியில் "சாத்தானின் பெயர்களில் ஒன்று" குறியாக்கம் செய்யப்பட்டதாக ரெய்லி கருதினார்: தனிப்பட்ட கடிதங்கள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டன).
"மக்கள் எங்கே போனார்கள்?" என்ற கல்வெட்டுடன் கூடிய நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் பேஸ்பால் தொப்பிகள் விரைவாக வாங்கப்படுகின்றன.
இந்தக் கேள்விக்கு ஒருபோதும் பதில் கிடைக்காது.