திபெத் மிகவும் மர்மமானது மற்றும் சாதாரண மக்களை அடைய கடினமாக உள்ளது என்பது இரகசியமல்ல. அதன் இருப்பிடம் காரணமாக அணுகுவது கடினம். வடக்கு மற்றும் தெற்கிலிருந்து, திபெத் குயென் லூன் மற்றும் இமயமலையின் மலைத்தொடர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் மேற்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து ஆழமான பள்ளங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. மலை ஆறுகள், இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, அல்லது மலைப்பாதைகள், பலருக்கு கடைசியாக மாறியது. ஒருவேளை இந்த காரணங்களுக்காக மட்டுமே, திபெத் இன்றுவரை பல மர்மங்களை பாதுகாத்து வருகிறது, அதை நான் விரிவாக சொல்ல விரும்புகிறேன்.

முதல் புதிர். கைலாஷ்.

திபெத் அமைந்துள்ளது என்பது இரகசியமல்ல புனித மலைகைலாஸ் அல்லது காங் ரிபோச்சே, திபெத்திய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "பனிகளின் விலைமதிப்பற்ற கல்" என்று பொருள். கைலாஷ் பகுதியில், கங்கை, சிந்து மற்றும் பிரம்மபுத்திரா ஆகிய மூன்று புனித நதிகள் உருவாகின்றன. பௌத்தர்கள் மற்றும் ஜைனர்கள் மற்றும் இந்துக்கள் இருவருக்கும் இந்த மலை புனிதமானது. பௌத்தர்கள் மலையை புத்தரின் வசிப்பிடமாகக் கருதுகின்றனர், மேலும் இந்துக்கள் கைலாசத்தை சிவனின் இருப்பிடமாகக் கருதுகின்றனர். விஷ்ணு புராணத்தின் படி, சிகரம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் உள்ள அண்ட மலையான மேரு மலையின் பிரதிபலிப்பு அல்லது உருவமாகும். மேலும் கைலாசத்தின் அடிவாரத்தில் மானசரோவர் ஏரி உள்ளது, அதற்கு அடுத்ததாக வெந்நீர் ஊற்றுகள் உள்ளன. ஆனால் கைலாஷ் ஒரு மதக் கண்ணோட்டத்தில் மட்டும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. விஞ்ஞானிகளுக்கும் கைலாசம் ஒரு மர்மம். மீண்டும் மீண்டும், இருபதாம் நூற்றாண்டிலும், ஏற்கனவே இருபத்தியோராம் ஆண்டிலும், திபெத்துக்கு, குறிப்பாக, கைலாசத்துக்குப் பயணங்கள் நடந்தன. மலையின் உச்சிக்கு யாராலும் ஏற முடியவில்லை. ஆனால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், கைலாஷ் பகுதியில் மின்னணு சாதனங்கள் வேலை செய்யாது. ஒரு பயணத்தில், சில ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மலையைச் சுற்றி மிகவும் வலுவான மின்காந்த கதிர்வீச்சு உள்ளது என்று மாறிவிடும். இந்த கதிர்வீச்சு எங்கிருந்து வருகிறது என்பது கேள்வி. ஆனால் யாராலும் சரியான பதில் சொல்ல முடியாது. மலையின் வடிவமும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அதிலும் கைலாஷ் தான் அதிகம் உயரமான மலைஅதன் பகுதியில், இது மற்ற மலைகளுக்கு மத்தியில் அதன் பிரமிடு வடிவத்துடன் ஒரு பனி தொப்பியுடன் தனித்து நிற்கிறது மற்றும் கிட்டத்தட்ட கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கிய முகங்கள். தெற்குப் பக்கத்தில் ஒரு செங்குத்து விரிசல் உள்ளது, இது கிடைமட்டமாக மையத்தில் தோராயமாக கடக்கப்படுகிறது. இது ஒரு ஸ்வஸ்திகாவை ஒத்திருக்கிறது. கைலாஷ் சில நேரங்களில் "ஸ்வஸ்திகா மலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், கைலாஷ் சிகரம் செயற்கை தோற்றம் கொண்டது, இது மற்ற மலைகளிலிருந்து வேதனையுடன் வேறுபட்டது, ஆனால் இன்று இதை மறுக்கவோ அல்லது உறுதிப்படுத்தவோ முடியாது. இதன் விளைவாக, திபெத்தின் மர்மங்களில் மலை மட்டுமல்ல, மலையே அதன் சொந்த மர்மங்களைக் கொண்டுள்ளது, அது விரைவில் தீர்க்கப்படாது.

இரண்டாவது புதிர். வெந்தயம்.

ஷம்பலா கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் ஒரு மர்மம். ஷம்பாலா திபெத்தில் மிகவும் மர்மமான மற்றும் அணுக முடியாத நாடு. ஷம்பாலாவின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் தேடுபவர்களில் ஒருவர் எர்ன்ஸ்ட் முல்டாஷேவ். ஷம்பாலா செல்லும் வழியில் ஒரு பள்ளத்தாக்கு உள்ளது, எனக்கு பெயர் நினைவில் இல்லை என்று அவர் கூறினார். எனவே இந்த பள்ளத்தாக்கு மிகவும் விசித்திரமான சொத்து உள்ளது. காலம் அதில் கரைந்து போவதாகத் தெரிகிறது. முல்தாஷேவ், அவரும் அவரது தோழர்களும் இந்த பள்ளத்தாக்கில் சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே இருந்தபோது, ​​​​அவர்களின் தாடி இந்த இடத்தில் பல நாட்கள் கழித்ததைப் போல வளர்ந்தது. போதும் விசித்திரமான இடம்இயற்பியல் விதிகளுக்கு உட்பட்டது அல்ல. மேலும் இந்த இடத்தில் அவர்களுக்கு மாயத்தோற்றம் இருந்தது. ஷம்பலாவே உலகின் கூரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. பொய் சொல்லக்கூடத் தேவையில்லாத பௌத்த பிக்கு ஒருவரின் கதையும் உண்டு. அவன் தன் கதையைச் சொன்னான். அவர் ஷம்பாலாவில் இருப்பதாகவும், மிகவும் பழமையான புத்தகங்களில் ஒன்றைப் பார்த்ததாகவும் கூறினார். ஆனால் புத்தகம் மிகவும் விசித்திரமானது, அதில் எல்லா பக்கங்களும் காலியாக உள்ளன. ஆனால் ஒருவர் பக்கத்தைப் பார்க்க வேண்டும், ஏனெனில் அது உங்களைப் பற்றி எழுதப்படும். இந்த புத்தகத்தின் மூலம், உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும், பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை கற்றுக்கொள்ளலாம். மேலும் இந்த புத்தகத்தை படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த விதியை மட்டுமே பார்ப்பார்கள். எனவே புத்தகம் "விதியின் புத்தகம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் ஷம்பாலாவுக்குச் செல்லும் வழியில் அனைத்து சோதனைகளையும் கடக்கக்கூடியவர்கள் மட்டுமே இந்த புத்தகத்தைப் பார்க்க முடியும், மேலும் அவர்களின் எதிர்காலத்தைக் கண்டுபிடிக்க பயப்படாதவர்கள் மட்டுமே. ஷம்பலா பல மர்மங்கள் நிறைந்தது, இவை ரகசிய அறிவு, இவை ஏரிகள், அழியாத தன்மையை வழங்கும் நீர், இவை பசுமையான புல்வெளிகள் மற்றும் மரங்கள். ஒரு வார்த்தையில், சொர்க்க பூமி. ஷம்பாலா என்பது புதிர்களின் புதிர், சிலரால் மட்டுமே அதைத் தீர்க்க முடியும். இந்த புதிர் அவர்களின் வழியில் சிரமங்களுக்கு பயப்படாதவர்களுக்கும், அவர்களின் விதியை எழுதப்பட்டபடி ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக உள்ளவர்களுக்கும் மட்டுமே உட்பட்டது.

மூன்றாவது புதிர். மர்மமான குகைகள்.

திபெத்தை சுற்றியுள்ள மலைகளில், துறவிகள் வாழும் பல மர்மமான குகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, குளிரால் பாதிக்கப்படாத துறவிகள் சில குகைகளில் வாழ்கின்றனர். வெளியில் மைனஸ் பத்து டிகிரியில் ஒரு தாள் போல தோற்றமளிக்கும் ஆடைகளை ஒருவர் அணிந்திருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நிச்சயமாக, அத்தகைய விஷயத்தை கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் திபெத்தில் அது சாத்தியமாகும். மேலும் துறவிகள் குகைகளில் பல மாதங்கள் வாழ்கின்றனர். எப்போதும் இதே குகைகளில் வசிக்கும் துறவிகளைக் கொண்ட குகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, திபெத்துக்கான பயணங்களில் ஒன்றில், ஒரு குகையில் மூன்று பெரியவர்கள் காணப்பட்டனர், அவரைப் பொறுத்தவரை, அந்த நேரத்தில் சுமார் முந்நூறு வயதுடையவர். இது எவ்வளவு யதார்த்தமானது, என்னால் சொல்ல முடியாது, ஆனால் ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக சமாதி (சமாதி) நிலையில் இருக்கிறார், அத்தகைய பெரியவர்கள் சில திபெத்திய குகைகளில் வசிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. மேலும், ஒரு பயணத்தில், திபெத்தின் ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமான குகையைக் கண்டுபிடித்தனர், அதன் ஆழத்தில் துறவிகள் நுழைய வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினர், ஏனெனில் அனைத்து உயிரினங்களும் அங்கே இறந்துவிடுகின்றன. இதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், ஒரு பூவை எடுத்து குகையின் தூரத்தில் உள்ள ஒரு குச்சியில் வைத்தனர், சில நொடிகளில் பூ வாடியது. இதை நம்புவது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் உங்கள் சொந்தக் கண்ணால் பார்த்தால், நீங்கள் நம்புவீர்கள், அத்தகைய விஷயத்தை நம்புவதில்லை. இதுபோன்ற மர்மமான இடங்கள் இருக்கும் வரை, இதுபோன்ற இடங்களை ஆராயும் ஆர்வலர்கள் இருப்பார்கள்.

மர்மம் நான்கு. லாசா.

லாசா கடவுளின் நகரம் மற்றும் அதே நேரத்தில் திபெத்தின் தலைநகரம். லாசா என்பது மடங்கள் மற்றும் கோயில்களின் நகரம், மேலும் அறியப்பட்ட வரையில், ரோரிச் பொதுவாக லாசா மற்றும் திபெத் பற்றி எழுதினார். லாசாவும் அவரது ஓவியங்களில் பிடிபட்டுள்ளார். 1927 இல் இருந்த ரோரிச்சின் பயணம் லாசாவின் புறநகரில் தடுத்து வைக்கப்பட்டது என்பதும் அறியப்படுகிறது. மிக முக்கியமாக, பயணம் தாமதமானதற்கான காரணங்கள் இவை. ரோரிச் திபெத்திய அதிகாரிகளுக்கும் தலாய் லாமாவுக்கும் கடிதம் எழுதியிருந்தாலும், அவரது பயணம் லாசாவிற்குள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. லாசாவின் மடங்களில் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து கண்டிப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட இரகசிய அறிவைக் கொண்ட பல புனித நூல்கள் உள்ளன என்பதும் அறியப்படுகிறது. கத்தோலிக்கர்களுக்கு வத்திக்கான் எப்படி இருக்கிறதோ, அது பௌத்தர்களுக்கு லாசா. வத்திக்கானுக்கு அதன் சொந்த ரகசியங்கள் இருப்பது போல், லாசாவுக்கும் அதன் சொந்த ரகசியங்கள் உள்ளன, அவை தொடங்குபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

மர்மம் ஐந்து. இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் திபெத்.

இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர வேறு யாருடனும் தொடர்புடைய திபெத்தின் மற்றொரு மர்மம் இங்கே உள்ளது. நிகோலாய் நாடோவிச் தனது புத்தகத்தில் இயேசு இந்தியாவில் இருந்தார், ஆனால் அங்கு மட்டுமல்ல, திபெத்திலும் இருந்தார். நிக்கோலஸ் ரோரிச் இயேசு திபெத்தில் இருந்தார் என்றும் எழுதுகிறார். ஆனால் இங்கே விஷயம் என்னவென்றால், இயேசு திபெத்தில் இருந்தாரா இல்லையா என்பது மிகப்பெரிய மர்மங்களில் ஒன்றாகும். நிகோலாய் நாடோவிச், இயேசு ஹெமிஸில் தங்கியிருப்பதை நிரூபிக்கும் நூல்களைப் பற்றி எழுதுகிறார். ஆனால் ஹெமிஸ் இந்தியாவில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் திபெத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. ஆனால் இங்கே விஷயம் என்னவென்றால், லாசாவில் உள்ள ஒரு மடாலயத்தில் அராமிக் மொழியில் எழுதப்பட்ட உரை உள்ளது. மேலும் உரையின் தலைப்பு திபெத்திய மொழியில் உள்ளது. நிச்சயமாக, இயேசு ஒருபோதும் லாசாவில் இல்லை, ஏனென்றால் இயேசுவின் காலத்தில் லாசா இல்லை. ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் உரையின் தலைப்பு மற்றும் அதன் டேட்டிங். துறவிகள் இந்த உரைக்கு "செயின்ட் ஈசாவின் வெளிப்பாடு" என்ற பெயரைக் கொடுத்தனர், மேலும் இந்த உரை கி.பி முதல் நூற்றாண்டின் 50-60 ஆண்டுகள் தேதியிட்டது. மற்றும் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், உரை முதல் நபரில் எழுதப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, மணிக்கு திபெத்திய துறவிகள்இயேசு திபெத்தில் படித்து சித்திகளைப் பெற்றதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இயேசு இந்தியாவிலும் திபெத்திலும் தங்கியிருப்பது உண்மையில் நடந்தாலும், அந்த உரை ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது, இது நான் சொன்னது போல், லாசாவின் மடாலயங்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உரை உண்மையானதாக இருந்தால், அது நியமன நற்செய்திகளில் எழுதப்பட்டதற்கு எதிரானது, மேலும் உரை இயேசுவின் கையால் எழுதப்பட்டால், இது கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து அடித்தளங்களையும் தலைகீழாக மாற்றிவிடும். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், உரை ரகசியங்களின் ரகசியம். ரகசியங்களும் புதிர்களும் இருக்கும்போது, ​​​​இந்தப் புதிர்களைத் தீர்க்கும் நபர்கள் இருப்பார்கள். இதற்கிடையில், திபெத்தில் மர்மங்களும் ரகசியங்களும் உள்ளன, அதன் அனைத்து ரகசியங்களும் வெளிப்படும் வரை அது மக்கள் மத்தியில் ஆர்வத்தை இழக்காது, மற்றும் புதிர்கள் தீர்க்கப்படாது, மேலும் திபெத் தன்னை மிகவும் மர்மமான மற்றும் மர்மமான ஒன்றாக அழைக்கும் உரிமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. நமது கிரகத்தில் உள்ள இடங்கள்.

திபெத் மிகவும் மர்மமானது மற்றும் சாதாரண மக்களை அடைய கடினமாக உள்ளது என்பது இரகசியமல்ல. அதன் இருப்பிடம் காரணமாக அணுகுவது கடினம். வடக்கு மற்றும் தெற்கிலிருந்து, திபெத் குயென் லூன் மற்றும் இமயமலையின் மலைத்தொடர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் மேற்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து ஆழமான பள்ளங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. மலை ஆறுகள், இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, அல்லது மலைப்பாதைகள், பலருக்கு கடைசியாக மாறியது. ஒருவேளை இந்த காரணங்களுக்காக மட்டுமே, திபெத் இன்றுவரை பல மர்மங்களை பாதுகாத்து வருகிறது, அதை நான் விரிவாக சொல்ல விரும்புகிறேன்.

முதல் புதிர். கைலாஷ்.

புனித மலை கைலாஷ் அல்லது காங் ரிபோச்சே திபெத்தில் அமைந்துள்ளது என்பது இரகசியமல்ல, திபெத்திய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "பனிகளின் விலைமதிப்பற்ற கல்" என்று பொருள். கைலாஷ் பகுதியில், கங்கை, சிந்து மற்றும் பிரம்மபுத்திரா ஆகிய மூன்று புனித நதிகள் உருவாகின்றன. பௌத்தர்கள் மற்றும் ஜைனர்கள் மற்றும் இந்துக்கள் இருவருக்கும் இந்த மலை புனிதமானது. பௌத்தர்கள் மலையை புத்தரின் வசிப்பிடமாகக் கருதுகின்றனர், மேலும் இந்துக்கள் கைலாசத்தை சிவனின் இருப்பிடமாகக் கருதுகின்றனர். விஷ்ணு புராணத்தின் படி, சிகரம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் உள்ள அண்ட மலையான மேரு மலையின் பிரதிபலிப்பு அல்லது உருவமாகும். மேலும் கைலாசத்தின் அடிவாரத்தில் மானசரோவர் ஏரி உள்ளது, அதற்கு அடுத்ததாக வெந்நீர் ஊற்றுகள் உள்ளன. ஆனால் கைலாஷ் ஒரு மதக் கண்ணோட்டத்தில் மட்டும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. விஞ்ஞானிகளுக்கும் கைலாசம் ஒரு மர்மம். மீண்டும் மீண்டும், இருபதாம் நூற்றாண்டிலும், ஏற்கனவே இருபத்தியோராம் ஆண்டிலும், திபெத்துக்கு, குறிப்பாக, கைலாசத்துக்குப் பயணங்கள் நடந்தன. மலையின் உச்சிக்கு யாராலும் ஏற முடியவில்லை. ஆனால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், கைலாஷ் பகுதியில் மின்னணு சாதனங்கள் வேலை செய்யாது. ஒரு பயணத்தில், சில ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மலையைச் சுற்றி மிகவும் வலுவான மின்காந்த கதிர்வீச்சு உள்ளது என்று மாறிவிடும். இந்த கதிர்வீச்சு எங்கிருந்து வருகிறது என்பது கேள்வி. ஆனால் யாராலும் சரியான பதில் சொல்ல முடியாது. மலையின் வடிவமும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கைலாஷ் அதன் பகுதியில் மிக உயரமான மலை என்ற உண்மையைத் தவிர, இது மற்ற மலைகளுக்கு இடையில் அதன் பிரமிடு வடிவத்துடன் பனித் தொப்பியுடன் தனித்து நிற்கிறது மற்றும் கிட்டத்தட்ட கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கியதாக உள்ளது. தெற்குப் பக்கத்தில் ஒரு செங்குத்து விரிசல் உள்ளது, இது கிடைமட்டமாக மையத்தில் தோராயமாக கடக்கப்படுகிறது. இது ஒரு ஸ்வஸ்திகாவை ஒத்திருக்கிறது. கைலாஷ் சில நேரங்களில் "ஸ்வஸ்திகா மலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், கைலாஷ் சிகரம் செயற்கை தோற்றம் கொண்டது, இது மற்ற மலைகளிலிருந்து வேதனையுடன் வேறுபட்டது, ஆனால் இன்று இதை மறுக்கவோ அல்லது உறுதிப்படுத்தவோ முடியாது. இதன் விளைவாக, திபெத்தின் மர்மங்களில் மலை மட்டுமல்ல, மலையே அதன் சொந்த மர்மங்களைக் கொண்டுள்ளது, அது விரைவில் தீர்க்கப்படாது.

இரண்டாவது புதிர். வெந்தயம்.

ஷம்பலா கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் ஒரு மர்மம். ஷம்பாலா திபெத்தில் மிகவும் மர்மமான மற்றும் அணுக முடியாத நாடு. ஷம்பாலாவின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் தேடுபவர்களில் ஒருவர் எர்ன்ஸ்ட் முல்டாஷேவ். ஷம்பாலா செல்லும் வழியில் ஒரு பள்ளத்தாக்கு உள்ளது, எனக்கு பெயர் நினைவில் இல்லை என்று அவர் கூறினார். எனவே இந்த பள்ளத்தாக்கு மிகவும் விசித்திரமான சொத்து உள்ளது. காலம் அதில் கரைந்து போவதாகத் தெரிகிறது. முல்தாஷேவ், அவரும் அவரது தோழர்களும் இந்த பள்ளத்தாக்கில் சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே இருந்தபோது, ​​​​அவர்களின் தாடி இந்த இடத்தில் பல நாட்கள் கழித்ததைப் போல வளர்ந்தது. இயற்பியல் விதிகளுக்கு உட்பட்டு இல்லாத ஒரு வித்தியாசமான இடம். மேலும் இந்த இடத்தில் அவர்களுக்கு மாயத்தோற்றம் இருந்தது. ஷம்பலாவே உலகின் கூரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. பொய் சொல்லக்கூடத் தேவையில்லாத பௌத்த பிக்கு ஒருவரின் கதையும் உண்டு. அவன் தன் கதையைச் சொன்னான். அவர் ஷம்பாலாவில் இருப்பதாகவும், மிகவும் பழமையான புத்தகங்களில் ஒன்றைப் பார்த்ததாகவும் கூறினார். ஆனால் புத்தகம் மிகவும் விசித்திரமானது, அதில் எல்லா பக்கங்களும் காலியாக உள்ளன. ஆனால் ஒருவர் பக்கத்தைப் பார்க்க வேண்டும், ஏனெனில் அது உங்களைப் பற்றி எழுதப்படும். இந்த புத்தகத்தின் மூலம், உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும், பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை கற்றுக்கொள்ளலாம். மேலும் இந்த புத்தகத்தை படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த விதியை மட்டுமே பார்ப்பார்கள். எனவே புத்தகம் "விதியின் புத்தகம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் ஷம்பாலாவுக்குச் செல்லும் வழியில் அனைத்து சோதனைகளையும் கடக்கக்கூடியவர்கள் மட்டுமே இந்த புத்தகத்தைப் பார்க்க முடியும், மேலும் அவர்களின் எதிர்காலத்தைக் கண்டுபிடிக்க பயப்படாதவர்கள் மட்டுமே. ஷம்பலா பல மர்மங்கள் நிறைந்தது, இவை ரகசிய அறிவு, இவை ஏரிகள், அழியாத தன்மையை வழங்கும் நீர், இவை பசுமையான புல்வெளிகள் மற்றும் மரங்கள். ஒரு வார்த்தையில், சொர்க்க பூமி. ஷம்பாலா என்பது புதிர்களின் புதிர், சிலரால் மட்டுமே அதைத் தீர்க்க முடியும். இந்த புதிர் அவர்களின் வழியில் சிரமங்களுக்கு பயப்படாதவர்களுக்கும், அவர்களின் விதியை எழுதப்பட்டபடி ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக உள்ளவர்களுக்கும் மட்டுமே உட்பட்டது.

மூன்றாவது புதிர். மர்மமான குகைகள்.

திபெத்தை சுற்றியுள்ள மலைகளில், துறவிகள் வாழும் பல மர்மமான குகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, குளிரால் பாதிக்கப்படாத துறவிகள் சில குகைகளில் வாழ்கின்றனர். வெளியில் மைனஸ் பத்து டிகிரியில் ஒரு தாள் போல தோற்றமளிக்கும் ஆடைகளை ஒருவர் அணிந்திருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நிச்சயமாக, அத்தகைய விஷயத்தை கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் திபெத்தில் அது சாத்தியமாகும். மேலும் துறவிகள் குகைகளில் பல மாதங்கள் வாழ்கின்றனர். எப்போதும் இதே குகைகளில் வசிக்கும் துறவிகளைக் கொண்ட குகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, திபெத்துக்கான பயணங்களில் ஒன்றில், ஒரு குகையில் மூன்று பெரியவர்கள் காணப்பட்டனர், அவரைப் பொறுத்தவரை, அந்த நேரத்தில் சுமார் முந்நூறு வயதுடையவர். இது எவ்வளவு யதார்த்தமானது, என்னால் சொல்ல முடியாது, ஆனால் ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக சமாதி (சமாதி) நிலையில் இருக்கிறார், அத்தகைய பெரியவர்கள் சில திபெத்திய குகைகளில் வசிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. மேலும், ஒரு பயணத்தில், திபெத்தின் ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமான குகையைக் கண்டுபிடித்தனர், அதன் ஆழத்தில் துறவிகள் நுழைய வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினர், ஏனெனில் அனைத்து உயிரினங்களும் அங்கே இறந்துவிடுகின்றன. இதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், ஒரு பூவை எடுத்து குகையின் தூரத்தில் உள்ள ஒரு குச்சியில் வைத்தனர், சில நொடிகளில் பூ வாடியது. இதை நம்புவது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் உங்கள் சொந்தக் கண்ணால் பார்த்தால், நீங்கள் நம்புவீர்கள், அத்தகைய விஷயத்தை நம்புவதில்லை. இதுபோன்ற மர்மமான இடங்கள் இருக்கும் வரை, இதுபோன்ற இடங்களை ஆராயும் ஆர்வலர்கள் இருப்பார்கள்.

மர்மம் நான்கு. லாசா.

லாசா கடவுளின் நகரம் மற்றும் அதே நேரத்தில் திபெத்தின் தலைநகரம். லாசா என்பது மடங்கள் மற்றும் கோயில்களின் நகரம், மேலும் அறியப்பட்ட வரையில், ரோரிச் பொதுவாக லாசா மற்றும் திபெத் பற்றி எழுதினார். லாசாவும் அவரது ஓவியங்களில் பிடிபட்டுள்ளார். 1927 இல் இருந்த ரோரிச்சின் பயணம் லாசாவின் புறநகரில் தடுத்து வைக்கப்பட்டது என்பதும் அறியப்படுகிறது. மிக முக்கியமாக, பயணம் தாமதமானதற்கான காரணங்கள் இவை. ரோரிச் திபெத்திய அதிகாரிகளுக்கும் தலாய் லாமாவுக்கும் கடிதம் எழுதியிருந்தாலும், அவரது பயணம் லாசாவிற்குள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. லாசாவின் மடங்களில் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து கண்டிப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட இரகசிய அறிவைக் கொண்ட பல புனித நூல்கள் உள்ளன என்பதும் அறியப்படுகிறது. கத்தோலிக்கர்களுக்கு வத்திக்கான் எப்படி இருக்கிறதோ, அது பௌத்தர்களுக்கு லாசா. வத்திக்கானுக்கு அதன் சொந்த ரகசியங்கள் இருப்பது போல், லாசாவுக்கும் அதன் சொந்த ரகசியங்கள் உள்ளன, அவை தொடங்குபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

மர்மம் ஐந்து. இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் திபெத்.

இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர வேறு யாருடனும் தொடர்புடைய திபெத்தின் மற்றொரு மர்மம் இங்கே உள்ளது. நிகோலாய் நாடோவிச் தனது புத்தகத்தில் இயேசு இந்தியாவில் இருந்தார், ஆனால் அங்கு மட்டுமல்ல, திபெத்திலும் இருந்தார். நிக்கோலஸ் ரோரிச் இயேசு திபெத்தில் இருந்தார் என்றும் எழுதுகிறார். ஆனால் இங்கே விஷயம் என்னவென்றால், இயேசு திபெத்தில் இருந்தாரா இல்லையா என்பது மிகப்பெரிய மர்மங்களில் ஒன்றாகும். நிகோலாய் நாடோவிச், இயேசு ஹெமிஸில் தங்கியிருப்பதை நிரூபிக்கும் நூல்களைப் பற்றி எழுதுகிறார். ஆனால் ஹெமிஸ் இந்தியாவில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் திபெத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. ஆனால் இங்கே விஷயம் என்னவென்றால், லாசாவில் உள்ள ஒரு மடாலயத்தில் அராமிக் மொழியில் எழுதப்பட்ட உரை உள்ளது. மேலும் உரையின் தலைப்பு திபெத்திய மொழியில் உள்ளது. நிச்சயமாக, இயேசு ஒருபோதும் லாசாவில் இல்லை, ஏனென்றால் இயேசுவின் காலத்தில் லாசா இல்லை. ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் உரையின் தலைப்பு மற்றும் அதன் டேட்டிங். துறவிகள் இந்த உரைக்கு "செயின்ட் ஈசாவின் வெளிப்பாடு" என்ற பெயரைக் கொடுத்தனர், மேலும் இந்த உரை கி.பி முதல் நூற்றாண்டின் 50-60 ஆண்டுகள் தேதியிட்டது. மற்றும் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், உரை முதல் நபரில் எழுதப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, திபெத்திய துறவிகள் இயேசு திபெத்தில் படித்து சித்திகளை (வல்லரசுகள்) பெற்றதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இயேசு இந்தியாவிலும் திபெத்திலும் தங்கியிருப்பது உண்மையில் நடந்தாலும், அந்த உரை ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது, இது நான் சொன்னது போல், லாசாவின் மடாலயங்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உரை உண்மையானதாக இருந்தால், அது நியமன நற்செய்திகளில் எழுதப்பட்டதற்கு எதிரானது, மேலும் உரை இயேசுவின் கையால் எழுதப்பட்டால், இது கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து அடித்தளங்களையும் தலைகீழாக மாற்றிவிடும். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், உரை ரகசியங்களின் ரகசியம். ரகசியங்களும் புதிர்களும் இருக்கும்போது, ​​​​இந்தப் புதிர்களைத் தீர்க்கும் நபர்கள் இருப்பார்கள். இதற்கிடையில், திபெத்தில் மர்மங்களும் ரகசியங்களும் உள்ளன, அதன் அனைத்து ரகசியங்களும் வெளிப்படும் வரை அது மக்கள் மத்தியில் ஆர்வத்தை இழக்காது, மற்றும் புதிர்கள் தீர்க்கப்படாது, மேலும் திபெத் தன்னை மிகவும் மர்மமான மற்றும் மர்மமான ஒன்றாக அழைக்கும் உரிமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. நமது கிரகத்தில் உள்ள இடங்கள்.

இந்த மர்மமான திபெத்

(உங்களுக்கு தெரியாமல் இருக்கலாம்)

திபெத்தியர்கள் தாங்கள் குரங்குகளிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர். எந்த வேடத்தையும் எடுக்கக்கூடிய டெரெஸ் கடவுள் ஒருமுறை குரங்காக அவதாரம் எடுத்ததாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. அவர் ஒரு குகையில் உட்கார்ந்து, தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தார், திடீரென்று அவருக்கு முழுமையான மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு பெண் தேவை என்பதை உணர்ந்தார். ஆனால் அந்த நேரத்தில் பெண்கள் இல்லை, ஆனால் அருகில் ஒரு பெண் மலை ஆவி இருந்தது. டெரெஸ் அவருடன் இணைந்தார், இதன் விளைவாக கிரகத்தில் முதல் குரங்குகள் தோன்றின. அவை கனிந்து பெருகத் தொடங்கின. அதைத் தொடர்ந்து, தெய்வீக மரபணுக்கள் பாதுகாக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் வால்களைக் குறைக்கத் தொடங்கினர். அவை முற்றிலுமாக மறைந்ததும் குரங்குகள் மனிதர்களாக மாறி மனிதர்களைப் போல வாழ ஆரம்பித்தன.

எந்தவொரு சுற்றுலாப்பயணியும் இந்த கதையை பல லாமாயிஸ்ட் கோவில்களின் சுவர்களில் படங்களில் காணலாம். டார்வின் தனது பரிணாமக் கோட்பாட்டை தங்கள் மதத்திலிருந்து திருடிவிட்டார் என்று திபெத்தியர்கள் நம்புகிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், அவர் பிறப்பதற்கு 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே, ஒரு குரங்கை மனிதனாக மாற்றுவதற்கான கருதுகோள் ஏற்கனவே விளக்கப்பட்டுள்ளது.
திபெத் - அற்புதமான நாடுமர்மங்கள் மற்றும் விவரிக்க முடியாத நிகழ்வுகள் நிறைந்தது. உதாரணமாக, அதன் மலைகள் நிலையான இயக்கத்தில் உள்ளன. மேலும் சில ஆண்டுகளில், சில நிலப்பரப்புகள் அடையாளம் காண முடியாத அளவிற்கு மாறலாம். திபெத்தியர்கள் ஒரு காலத்தில் மு (ஐரோப்பியர்களுக்கு லெமுரியா நாடு என்று நன்கு அறியப்பட்டவர்கள்) ஆசியாவில் மோதியதால், கடல் தளம் உயர்ந்து, நவீன திபெத்தின் பிரதேசத்தை உருவாக்கியது என்று நம்புகிறார்கள். எனவே, அதன் மலைகள் மணலைக் கொண்டுள்ளன, அவை மழையால் கழுவப்பட்டு, நொறுங்கி, ஒரு புதிய இடத்தில் புதிய மலைகளாக சேகரிக்கப்படுகின்றன. திபெத்தில் நிலச்சரிவுகள், மண் சரிவுகள், பாறைகள் சரிவுகள் தினமும் நிகழ்கின்றன. ஆனால் பூகம்பங்கள் மிகவும் அரிதானவை. பழுதுபார்க்கும் பணியாளர்கள் சாலைகளில் தொடர்ந்து பணியில் உள்ளனர், அவை சுத்தியலால் கற்களை உடைக்கின்றன (!), கைமுறையாக அவற்றை ஏற்றி அவற்றை ஒதுக்கி வைக்கவும்.

மலையில் உங்கள் கண்முன்னே விரிசல் எப்படி தோன்றுகிறது, அது விரிவடைந்து ஆழமடைகிறது, சரிவில் இருந்து கற்களும் மணலும் அதில் கொட்டியது, சிறிது நேரம் கழித்து சில நொடிகளுக்கு முன்பு மலையாக இருந்த ஒரு பெரிய நிறை இடிந்து விழுகிறது என்பதை இங்கே காணலாம். நீல வானம். சில ஆண்டுகளில், இந்த இடத்தில் ஒரு புதிய கல் மற்றும் மணல் மலை தோன்றும், ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக அது புல் மற்றும் புதர்களால் நிரம்பியிருக்கும், பின்னர் தண்ணீர் மீண்டும் பூமியின் முகத்தில் இருந்து துடைக்கும்.


மூலம், எந்த திபெத் "உண்மை" - சீன அல்லது இந்திய - பௌத்தம் மற்றும் லாமாயிசத்தின் வெளிநாட்டுப் பின்பற்றுபவர்களிடையே அடிக்கடி எழுகிறது. தலாய் லாமா இந்தியாவில் இருந்தால், போதனை அங்கு மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இருக்கலாம். ஆனால் சீன திபெத்தில் எல்லாம் "மிகச் சிறந்தது".
முதலாவதாக, இது அதே அரச அரண்மனையுடன் கூடிய பண்டைய லாசா ஆகும். இது மிகவும் பழமையான லாமிஸ்ட் கோயில் - தனித்துவமான பொட்டல்லா. முகங்கள், ஓவியங்கள், சிலைகள், கோவில்கள் என திபெத்தின் முழு வரலாறும் இதுதான். திபெத்திய மருத்துவத்தில் இது நிகரற்றது. இறுதியாக, திபெத்தியர்களே நமக்கு புரியாத மக்கள், ஐரோப்பியர்கள், வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு மனப்பான்மை கொண்டவர்கள், மகிழ்ச்சியை நம்மால் மதிக்கப்படுவதில்லை ...

இன்று, சீன திபெத் ஒரு மூடிய பிரதேசமாக உள்ளது. உங்களிடம் விசா இருந்தால் மட்டுமே நீங்கள் அதில் நுழைய முடியும், இது தனிப்பட்ட விண்ணப்பத்தில் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் சீன அரசாங்கத்தால் கருதப்படுகிறது. பெரும்பாலான சுற்றுலாப் பயணிகள் லாசா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களுக்குச் செல்வதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். நாங்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள்: அமைதியின்மைக்கு முன்பு நாங்கள் திபெத்துக்குச் சென்றோம், ஒரு ரஷ்ய நபர் மட்டுமல்ல, பொதுவாக ஒரு வெளிநாட்டவரும் எங்களுக்கு முன் கால் வைக்காத இடங்களுக்குச் சென்றோம்.


பான்-போ மேஜிக் பயிற்சி செய்யும் பழங்குடியினரைப் பார்ப்பது மறக்க முடியாத அனுபவங்களில் ஒன்றாகும். உண்மை, எங்கள் கருத்தில் மந்திரம் திபெத்தில் இல்லை, ஆனால் சில மரபுகளைக் கடைப்பிடிக்கும் மக்கள் உள்ளனர். உதாரணமாக, அவர்கள் விரும்பிய நபரைக் கொல்லலாம். இதற்காக, ஒரு சிறப்பு விஷம் தயாரிக்கப்படுகிறது, இதற்கு மாற்று மருந்து இல்லை. அதன் செயல் ஒரு நிமிடத்தில் அல்லது ஒரு வருடத்தில் வரலாம். அசல் நச்சு செயல்முறை. வழக்கமாக, ஒரு முதியவர் தனது விரல் நகத்தின் கீழ் உலர்ந்த விஷத்தை எடுத்து, விருந்தினருக்கு ஒரு பானத்தை பரிமாறும்போது, ​​​​அதை பானத்தில் காணமுடியாமல் விடுவார். புராணத்தின் படி, ஒரு நபர் இறக்கும் போது, ​​​​அவரது ஆவி இந்த பெரியவரின் உடலில் நுழைகிறது, மேலும் அவர் இறந்த பிறகு, அது திபெத்தியர்களின் வீட்டில் நிரந்தரமாக குடியேறுகிறது.

போன்-போ மிகவும் பழமையான மந்திர நம்பிக்கை. ஆனால் திபெத்தில் கூட பான்-போவின் உண்மையான ஆதரவாளர்கள் நடைமுறையில் இல்லை. உண்மையில் மந்திரவாதி என்று கருதக்கூடியவர்கள் 1920-44ல் ஜெர்மனிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். மேலும் அவர்களின் மாணவர்கள், வழிகாட்டிகள் இல்லாமல், மாயாஜாலக் கலையை வளர்க்க முடியாமல், படிப்படியாக அடிப்படை விஷம் கொடுப்பவர்களின் நிலைக்கு இறங்கினர். மற்றும் நான் சொல்ல வேண்டும், பல்வேறு விஷங்களை தயாரிப்பதில், அவை முழுமையை அடைந்தன.


திபெத்திய வீடுகளின் ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகள் ஒரு பரந்த கருப்பு பட்டையால் சூழப்பட்டுள்ளன. புராணத்தின் படி, அவள் வீட்டை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறாள். ஒவ்வொரு வீட்டின் அருகிலும், ஒரு ஆடு அல்லது யாக் மண்டை ஓடு ஒரு கம்பத்தில் தொங்குகிறது. இந்த டோட்டெம் அடையாளம் திபெத்தியர்களின் வீடு மற்றும் நிலத்தையும் பாதுகாக்கிறது. மேலும் வீடுகளிலேயே பாதுகாப்புப் பிசாசுகளின் படங்கள் சுவர்களில் தொங்குகின்றன. அவர்கள் ஒரு பயங்கரமான தோற்றம் மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் கூட அருவருப்பான தெரிகிறது. ஆனால் திபெத்தியர்கள் சிரிக்கிறார்கள்: ஒரு காவலர் எப்படி இருக்க வேண்டும்? கண்ணியமான தோற்றம் இருந்தால் யாருக்கு பயம்?
இங்குள்ள நன்மை, தீமை, மகிழ்ச்சி என்ற கருத்துக்கள் நம்மை விட முற்றிலும் வேறுபட்டவை. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இந்த பண்டைய நிலத்தின் ஒவ்வொரு குடிமகனும் "மகிழ்ச்சியின் ஆலை" உடன் பிரிவதில்லை - சுழலும் முனையுடன் ஒரு சிறிய உலோக கம்பி. ஒரு நபர் எங்கிருந்தாலும் - தெருவில், ஒரு விருந்தில் - அவர் தொடர்ந்து தனது ஆலையை கையில் சுழற்றுகிறார். நீங்கள் எத்தனை திருப்பங்களைத் திருப்புகிறீர்கள், வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு நிறைய மகிழ்ச்சிகள் இருக்கும். அது உடைந்தால், அது ஒரு மோசமான அறிகுறி.

அவர்களின் மையத்தில் உள்ள தத்துவவாதிகள், திபெத்தியர்கள் பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு மாற்று உடை, இரவு உணவிற்கு ஒரு துண்டு ரொட்டி மற்றும் அவர்களின் சொந்த எளிய மூலை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் அவர்கள் குறைபாடுகளை உணரவில்லை, அவர்களின் கண்கள் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியுள்ளன, அவர்களின் ஆத்மாக்கள் அன்பால் நிறைந்திருக்கும்.
திபெத்தில் ஒரு திருமணமானது பல கட்டாய மரபுகள் மற்றும் விதிகள் கொண்ட மிக அழகான மற்றும் கவர்ச்சியான காட்சியாகும். மலைகளில், நம் புரிதலில் விசித்திரமான ஒரு பழக்கமும் பாதுகாக்கப்படுகிறது, பல சகோதரர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு மனைவி. ஆனால் குழு காதல் இல்லை! பெண்ணே யாருடன் இரவைக் கழிக்க வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறாள். சில நேரங்களில் அவள் நீண்ட காலமாக சகோதரர்களில் ஒருவரை மட்டுமே விரும்புகிறாள். மலைகளில் பிறப்பது யாராலும் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும் சீன அரசாங்கத்தின் ஆணைப்படி, ஒரு திபெத்திய குடும்பம் இரண்டு குழந்தைகளுக்கு மேல் பெறக்கூடாது.


இறந்தவர்களின் கடைசி பயணத்தை பார்ப்பது இங்கு மிகவும் விசித்திரமானது. ஐந்து வகையான அடக்கங்கள் உள்ளன. ஐரோப்பிய நாடுகளில் மிகவும் பொதுவான நிலத்தில் அடக்கம் செய்வது நடைமுறையில் திபெத்தில் காணப்படவில்லை. எனவே குற்றவாளிகள் மற்றும் வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் மட்டுமே புதைக்கப்படுகிறார்கள். உடலுக்கு மேலே உள்ள பூமி ஆன்மாவை நகர்த்துவதைத் தடுக்கிறது, மேலும் அதன் மறுபிறப்பு சாத்தியமற்றது என்று திபெத்தியர்கள் நம்புகிறார்கள்.
தகனம் செய்வது மிகவும் விரும்பத்தக்கது - உடலை நெருப்பில் வைக்கும்போது. ஆனால் இது ஒரு விலையுயர்ந்த சடங்கு - திபெத்தில் பல எரியக்கூடிய பொருட்கள் இல்லை. ஏழைகளுக்கு, அடக்கம் என்பது பெரும்பாலும் உடலை ஆற்றில் வீசுவதாகக் குறைக்கப்படுகிறது. மேலும் அது பிரம்மபுத்திரா நதியில் இந்தியாவிற்கு மிதக்கிறது.
திபெத்தின் மிகவும் மத ரீதியாக முன்னேறிய துறவிகள் கோயில்களின் சுவர்களில் சுவர்கள் வரையப்பட்டுள்ளனர், மேலும் உள்ளே அவர்கள் அசல் கல்லறைகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
ஆனால் மிகவும் பொதுவானது பரலோக அடக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சடலம் ஒரு உயரமான மலைக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது, அங்கு இறந்தவரின் தசை வெகுஜன மற்றும் எலும்புகள் கற்களால் நசுக்கப்படுகின்றன, பின்னர் கழுகுகள் மற்றும் கழுகுகள் செயல்படுகின்றன, அவை எச்சங்களை எடுத்துச் செல்கின்றன. வெளிநாட்டினர் அத்தகைய "அடக்கம்" பார்க்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. இதுபோன்ற ஒரு காட்சியை பலர் பொறுத்துக்கொள்ள முடியும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. கூடுதலாக, ஒரு சாதாரண ஐரோப்பியருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகள் இந்த வழக்கத்தை ஒழிக்கவும் தடை செய்யவும் முயற்சித்த போதிலும், பல திபெத்தியர்கள் இந்த வழியில் தங்கள் கடைசி பயணத்தை மேற்கொள்கின்றனர்.
திபெத்தியர்கள் உலகிற்கு இன்னொரு புதிரைக் கொடுத்துள்ளனர். மரணத்திற்குப் பிறகு, மத நபர்களின் எலும்புகள் வெவ்வேறு வண்ண நிழல்களைப் பெறுகின்றன, அதே நேரத்தில் சாதாரண மக்களில் அவை வெள்ளை அல்லது மஞ்சள் நிறமாக இருக்கும். பல மாதங்களாக ஜப்பானைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் இந்தப் புதிரைத் தீர்க்கும் முயற்சியில் தோல்வியடைந்துள்ளனர். மூலம், எலும்புகளின் நிறம் லாமிசத்திற்கு இறந்த நபரின் பங்களிப்பின் ஒரு வகையான அளவீடு ஆகும்.

கைலாஷைச் சுற்றி நீண்ட காலமாக சர்ச்சை எழுந்துள்ளது. இந்த இடம் மர்மமானது மற்றும் ஆச்சரியமானது என்று நம்பப்படுகிறது. ஏன் என்று படியுங்கள். கைலாச மலை- மற்ற சிகரங்களுக்கு மேல் உயரும் ஒரு மலைத்தொடர். கைலாஷ் உச்சரித்துள்ளார் பிரமிடு வடிவம், மற்றும் அதன் முகங்கள் அனைத்து கார்டினல் புள்ளிகளுக்கும் நோக்குநிலை கொண்டவை. சிகரத்தின் உச்சியில் ஒரு சிறிய பனி மூடி உள்ளது. கைலாஷ் இன்னும் கைப்பற்றப்படவில்லை. அதன் உச்சி மாநாட்டிற்கு ஒருவர் கூட சென்றதில்லை. கைலாஷ் மலை ஒருங்கிணைக்கிறது: 31°04′00″ s. sh 81°18′45″ இ (G) (O) (I) 31°04′00″ s. sh 81°18′45″ இ ஈ. இடம், கைலாஷ் மலை எங்கே- திபெத்.

கைலாஷ் இமயமலையில் அமைந்துள்ளது, உலகின் முக்கிய சிகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை -.

கைலாஷ் மலை - திபெத்தின் மர்மம்

விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, கைலாஷ் ஒரு பெரிய பிரமிடு. அதன் மேற்புறத்தின் அனைத்து முகங்களும் கார்டினல் புள்ளிகளுக்கு தெளிவாக இயக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு மலை அல்ல, ஆனால் ஒரு பெரிய பிரமிடு என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகிறார்கள். மற்ற அனைத்து சிறிய மலைகளும் சிறிய பிரமிடுகள், எனவே இது ஒரு உண்மையான பிரமிடு அமைப்பு என்று மாறிவிடும், இது நாம் முன்பு அறிந்த அனைத்தையும் விட பெரியது: பண்டைய சீன பிரமிடுகள்,. கைலாஷ் மலை (திபெத்) ஒரு பெரிய பிரமிடுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, எனவே படிக்கவும் - இமயமலை சிகரம் உண்மையில் இயற்கையானதா?
கண்டுபிடிக்க, கீழே உள்ள கட்டுரையைப் படியுங்கள்.

கைலாஷ் மலை (திபெத்): ஸ்வஸ்திகா மற்றும் பிற நிகழ்வுகள்

மலையின் சரிவுகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு முகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தெற்கு - மேலிருந்து கால் வரை, நேராக நேரான பிளவு மூலம் நடுவில் நேர்த்தியாக வெட்டவும். அடுக்கு மாடிகள் விரிசல் சுவர்களில் ஒரு பெரிய கல் படிக்கட்டுகளை உருவாக்குகின்றன. சூரிய அஸ்தமனத்தில், நிழல்களின் விளையாட்டு கைலாசத்தின் தெற்குப் பக்கத்தின் மேற்பரப்பில் ஸ்வஸ்திகா அடையாளத்தின் ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறது - சங்கிராந்தி. ஆன்மீக சக்தியின் இந்த பண்டைய சின்னம் பல்லாயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர்களுக்கு தெரியும்!

சரியாக அதே ஸ்வஸ்திகா மலை உச்சியில் உள்ளது.
இங்கே இது கைலாஷ் மலைத்தொடர்கள் மற்றும் ஆசியாவின் நான்கு பெரிய நதிகளின் ஆதாரங்களின் சேனல்களால் உருவாக்கப்பட்டது, இது மலையின் பனிக்கட்டியில் உருவாகிறது: சிந்து - வடக்கிலிருந்து, கர்னாபி (கங்கையின் துணை நதி) - தெற்கிலிருந்து , சட்லெஜ் - மேற்கில் இருந்து, பிரம்மபுத்திரா - கிழக்கிலிருந்து. இந்த நீரோடைகள் ஆசியாவின் முழு நிலப்பரப்பின் பாதி பகுதிக்கும் நீரை வழங்குகின்றன!

பெரும்பாலான அறிஞர்களின் கருத்துக்கள் ஒரு புள்ளியில் உடன்படுகின்றன, கைலாஷ் மலை (திபெத்)இது பூமியில் ஆற்றல் குவிக்கும் மிகப்பெரிய புள்ளியைத் தவிர வேறில்லை! கைலாஷ் மலைகளின் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், பல்வேறு வகையான குழிவான, அரைவட்ட மற்றும் தட்டையான அரைக் கல் கட்டமைப்புகள் கைலாசத்தை ஒட்டி அமைந்துள்ளன. சோவியத் காலங்களில், "நேர இயந்திரத்தை" செயல்படுத்துவதற்கான முன்னேற்றங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இவை நகைச்சுவைகள் அல்ல, உண்மையில், பல்வேறு வகையான வழிமுறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இதன் உதவியுடன் மக்கள் இறுதியாக நேரத்தை கடக்க முடியும். நமது மேதை நாட்டவர்களில் ஒருவரான நிகோலாய் கோசரேவ், அத்தகைய ஒன்றைக் கொண்டு வந்தார், கண்ணாடி அமைப்பு, கோசரேவின் முறைப்படி, டைம் மெஷின் என்பது ஒரு வகையான குழிவான அலுமினியம் அல்லது கண்ணாடி சுழல், கடிகார திசையில் ஒன்றரை திருப்பங்கள் வளைந்து, உள்ளது. அதன் உள்ளே இருக்கும் நபர்.

வடிவமைப்பாளரின் கூற்றுப்படி, அத்தகைய சுழல் உடல் நேரத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் சரியான நேரத்தில் பல்வேறு வகையான கதிர்வீச்சை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. அனைத்து சோதனைகளின் முடிவுகளின்படி, இந்த கட்டமைப்பின் உள்ளே நேரம் வெளியே விட 7 மடங்கு வேகமாக பாய்ந்தது. மனிதர்கள் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட சோதனைகளுக்குப் பிறகு, மேலும் வளர்ச்சியை மூட முடிவு செய்யப்பட்டது, மக்கள் பல்வேறு பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகள், பறக்கும் தட்டுகள் மற்றும் பலவற்றைப் பார்க்கத் தொடங்கினர், ஏனென்றால் உங்களுக்கும் எனக்கும் எல்லாம் தெளிவாகச் சொல்லப்படாது.

ஆனால் முடிவுகள் பிரமிக்க வைக்கின்றன, கண்ணாடியின் பிரதிபலிப்பில் மக்கள் ஒரு திரைப்படத்தைப் போலவே கடந்த காலத்தைப் பார்த்தார்கள், கூடுதலாக, இந்த கண்ணாடி அமைப்பின் உதவியுடன் மக்கள் தொலைவில் உள்ள எண்ணங்களைப் பரிமாறிக் கொள்ள முடியும். எங்களுக்கு மிகவும் சுவாரசியமான அனுபவம் இருந்தது, சுழலுக்குள் வைக்கப்பட்டவர்கள் பண்டைய மாத்திரைகளின் உருவத்தை ஒரு காலத்தில் இருந்த மற்றவர்களுக்கு காட்டிக் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது.

நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், மக்கள் அவர்கள் பார்த்ததை மட்டுமே பெற்றார்கள் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்ய முடிந்தது, ஆனால் இது தவிர, கண்டுபிடிக்க முடியாத பல பழங்கால மாத்திரைகளையும் அவர்கள் கைப்பற்றினர். ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் சோவியத் அதிகாரிகள் எதையாவது பயந்தார்கள் மற்றும் முன்னேற்றங்கள் மூடப்பட்டன. அதே செயல் கொள்கையை இங்கும் பார்க்கலாம்!

கைலாஷ் அமைப்பு கிட்டத்தட்ட ஒரே அளவில் உள்ளது, ஒரு பிரதியை 1.5 கிமீ நீளமும் அரை கிமீ அகலமும் கற்பனை செய்து பாருங்கள். கைலாஷ் மலை அமைப்பில், பல்வேறு முழு சுழல் மையத்தில் மலை தொடர்கள்ஒரு மலை உள்ளது கைலாஷ். உச்சிமாநாட்டிற்கு அருகிலுள்ள நேரத்தின் சிதைவு பல பாதிரியார்கள் மற்றும் பௌத்தர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவர்களுடன் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது, அவர்கள் எப்போதும் புனிதமான இடங்களை நம்புகிறார்கள், ஆனால் சோவியத் பயணத்தில் ஒரு வழக்கு இருந்தது. மூலம், கைலாஷ் இங்கு வாழும் அனைத்து மக்களிடையே புனிதமான இடமாக கருதப்படுகிறது. பல பௌத்தர்கள் மற்றும் விசுவாசிகளைப் போலவே, கைலாஷ் ஒரு பெரிய மலை.

கைலாசத்திற்குச் சென்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு, மலையின் அருகே வந்து, "கோரா" செய்யத் தொடங்கியது. பட்டை என்பது முழு மலையையும் சுற்றி ஒரு புனிதமான மாற்றுப்பாதையாகும், அதன் பிறகு, புராணத்தின் படி, ஒரு நபர் பல உயிர்களின் மீது குவிக்கப்பட்ட கெட்ட கர்மாவிலிருந்து முற்றிலும் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறார். சுமார் 12 மணிநேரம் "கோரா" செய்த அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் அவர்கள் நடந்து, இரண்டு வாரங்கள் முழுவதும் வயதானவர்கள். அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் இரண்டு வார வயதுடைய தாடி மற்றும் நகங்களை வளர்த்தனர், இருப்பினும் அவர்கள் எங்களின் 12 மணிநேரம் மட்டுமே நடந்தார்கள்! இந்த இடத்தில் மனித உயிரியல் செயல்பாடு பல மடங்கு வேகமாக செல்கிறது என்று இது அறிவுறுத்துகிறது. நாம் அதை நம்பாமல் இருக்கலாம், ஆனால் மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை குறுகிய காலத்தில் பறக்க வைக்க இங்கு வருகிறார்கள்.

பல யோகிகள் தங்கள் அற்புதமான தியானங்களை பல நாட்கள் இங்கு செலவிடுகிறார்கள். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அத்தகைய நபரை நீங்கள் சந்தித்தால், அவரது கண்களில் இருந்து அளவற்ற கருணை மற்றும் ஒளி வெறுமனே பிரகாசிக்கிறது, அத்தகைய நபருக்கு அடுத்ததாக இருப்பது எப்போதும் மிகவும் இனிமையானது, மேலும் நீங்கள் வெளியேற விரும்பவில்லை. கைலாஷ் என்பது எதிர்கால (விண்வெளியிலிருந்து) மற்றும் கடந்த காலத்தின் (பூமியிலிருந்து) ஆற்றலைச் சேகரித்து ஒருமுகப்படுத்த யாரோ ஒருவரால் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு என்று கருதலாம்.

கைலாஷ் அத்தகைய படிகத்தின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது என்று பரிந்துரைகள் உள்ளன, அதாவது, மேற்பரப்பில் நாம் காணும் பகுதி தரையில் கண்ணாடி பிரதிபலிப்புடன் தொடர்கிறது. கைலாஷ் எப்போது உருவாக்கப்பட்டிருக்கும் என்பது தெரியவில்லை, பொதுவாக, திபெத்திய பீடபூமி சுமார் 5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது. கைலாச மலைசரி, இது மிகவும் இளமையாக இருக்கிறது - அதன் வயது சுமார் 20 ஆயிரம் ஆண்டுகள்.

மலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இரண்டு ஏரிகள் உள்ளன: முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட மானசரோவர் (4560 மீ) மற்றும் ரக்ஷஸ் தால் (4515 மீ). ஒரு ஏரி மற்றொன்றிலிருந்து குறுகிய இஸ்த்மஸால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஏரிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு மிகப்பெரியது: நீங்கள் முதலில் தண்ணீரைக் குடித்து அதில் நீந்தலாம், இது ஒரு புனிதமான செயல்முறையாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் துறவிகள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது ஏரியிலிருந்து தண்ணீர், ஏனெனில் அது சபிக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. ஒரு ஏரி புதியது, மற்றொன்று உப்பு. முதலாவது எப்போதும் அமைதியானது, இரண்டாவது சீற்றம் கொண்ட காற்று மற்றும் புயல்கள்.

கைலாஷ் மலைக்கு அருகில் உள்ள பகுதி ஒரு முரண்பாடான காந்த மண்டலமாகும், இதன் செல்வாக்கு இயந்திர சாதனங்களில் கவனிக்கத்தக்கது மற்றும் உடலின் துரிதப்படுத்தப்பட்ட வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறைகளில் பிரதிபலிக்கிறது.

கைலாஷ் மலை: 6666 என்ற எண்ணின் மர்மம்

சில இடங்களில் மலைகள் கைலாஷ்ஒரு வகையான பூச்சு உள்ளது. இந்த வகையான பூச்சுகளின் சிதைவை நீங்கள் காணலாம், இது வலிமையில் கான்கிரீட்டை விட எந்த வகையிலும் தாழ்ந்ததல்ல. இந்த பிளாஸ்டருக்குப் பின்னால், மலையின் திடத்தன்மையை ஒருவர் தெளிவாகக் காணலாம். இந்த படைப்புகள் எவ்வாறு, யாரால் அமைக்கப்பட்டன என்பது ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. கல்லில் இருந்து இவ்வளவு பெரிய அரண்மனைகள், கண்ணாடிகள், பிரமிடுகள் யார் உருவாக்க முடியும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அத்துடன் இவை பூமிக்குரிய நாகரீகங்களா, அல்லது இது அமானுஷ்ய மனங்களின் தலையீடுதானா. அல்லது இவை அனைத்தும் சில புவியீர்ப்பு அறிவு மற்றும் மந்திரத்துடன் ஒருவித புத்திசாலி நாகரிகத்தால் உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம். இவை அனைத்தும் ஆழமான மர்மமாகவே உள்ளது.

கைலாஷ் மலையுடன் தொடர்புடைய மிகவும் சுவாரஸ்யமான புவியியல் அம்சம் உள்ளது! பாருங்கள், கைலாஷ் மலையிலிருந்து எகிப்தின் பழம்பெரும் பிரமிடுகளுக்கு மெரிடியனை எடுத்து வரைந்தால், இந்த வரிசையின் தொடர்ச்சி மிக அதிகமாக இருக்கும். மர்ம தீவுஈஸ்டர், இந்த வரிசையில் இன்காக்களின் பிரமிடுகள் உள்ளன. ஆனால் அதெல்லாம் இல்லை, கைலாஷ் மலையிலிருந்து ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் வரையிலான தூரம் சரியாக 6666 கிமீ, பின்னர் கைலாஷ் மலையிலிருந்து வட துருவ அரைக்கோளத்தின் தீவிர புள்ளி வரை, தூரம் சரியாக 6666 கிமீ என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. தென் துருவத்திற்கு சரியாக இரண்டு முறை 6666 கி.மீ., சரியாக இரண்டு முறைக்கு குறையாமல் கவனிக்கவும், மிகவும் சுவாரஸ்யமானது என்ன - கைலாஷ் உயரம் 6666 மீட்டர்.

திபெத்தைப் பற்றி பல கற்பனைக் கதைகள் உள்ளன. அதில் அமைந்துள்ள இழந்த நிலங்களைப் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள், ஷாங்க்ரி-லா, திபெத்திய துறவிகள் - லாமாக்கள், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள். ஆனால் திபெத் பற்றிய உண்மை புனைகதையை விட மிகவும் அதிசயமானது.

ஒரு பழைய பௌத்த புராணத்தின் படி, உயரமான மலைகள் நிறைந்த திபெத்திய இராச்சியத்தின் மையத்தில் எங்கோ உண்மையான ஷங்ரி-லா உள்ளது - புனிதமான அமைதி நிறைந்த உலகம், ஷம்பாலா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு செழிப்பான வளமான பள்ளத்தாக்கு, இது பனியால் முடிசூட்டப்பட்ட மலைகளால் எங்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஷம்பாலா என்பது எஸோதெரிக் அறிவின் களஞ்சியமாகும், இது தற்போதுள்ள அனைத்து நாகரிகங்களையும் விட பல மடங்கு பழமையானது. இங்குதான் புத்தர் பண்டைய ஞானத்தைப் புரிந்துகொண்டார்.

வெந்தயம்அறிவொளி பெற்ற அமானுஷ்ய இனத்தால் வசிப்பவர்கள் மற்றும் பெரும்பாலான மனிதர்களின் கண்களில் இருந்து மறைக்கப்பட்டனர். அதை விமானத்தில் பறந்தாலும் பார்க்க முடியாது; ஆனால் தலாய் லாமாவின் அரண்மனையான பொட்டாலா, நிலத்தடி பாதைகள் மூலம் ரகசியங்களின் அற்புதமான பள்ளத்தாக்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள், சில கிழக்கு புராணங்களைப் பின்பற்றி, ஷம்பலா டி மையத்தில் இல்லை என்று நம்புகிறார்கள் ibeta, மற்றும் அவருக்கு பின்னால். உதாரணமாக, தாய் புராணம், இந்த மர்மமான நாட்டை Te-bu என்று அழைக்கிறது மற்றும் திபெத்துக்கும் சிச்சுவானுக்கும் இடையில் எங்காவது வைக்கிறது. வரலாற்றாசிரியர் ஜெஃப்ரி ஆஷ், மத்திய ஆசிய மற்றும் கிரேக்க நூல்களைப் படித்த பிறகு, தெற்கு ரஷ்யாவையும் வடமேற்கு மங்கோலியாவையும் பிரிக்கும் தொலைதூர அல்தாய் மலைகளில் ஷம்பா-லா வடக்கே அமைந்துள்ளது என்று கூறினார்.

தியோசோபிகல் சொசைட்டியின் நிறுவனர் திருமதி ஹெலினா பிளாவட்ஸ்கிக்கு, மங்கோலியாவின் தெற்கில் உள்ள கோபி பாலைவனம் பெரும்பாலும் தெரிகிறது, மேலும் ஹங்கேரிய தத்துவவியலாளர் கோஷ்மா டி கெரெஷ் மேற்கில், கஜகஸ்தானில், சிர் தர்யா பகுதியில் ஷம்பாலாவைத் தேட விரும்புகிறார்.

பிரச்சனையில் சில வல்லுநர்கள், ஷம்பலாவுக்கு பூமியில் உடல் ரீதியான அவதாரம் இல்லை என்றும், அது வேறொரு பரிமாணத்திற்கு அல்லது உயர்நிலை உணர்வுக்கு சொந்தமானது என்றும், அதனால் அதை புலன்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஆனால் மனம் மற்றும் ஆவியால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியாது.

ஷம்பாலா பற்றிய புனைவுகளுக்கு நிகரானது அக்-ஹார்டியின் பரந்த நிலத்தடி உலகின் கட்டுக்கதையாகும், இது அனைத்து கண்டங்களுக்கும் நிலத்தடி பாதைகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் திபெத்தின் கீழ் அல்லது ஆசியாவில் வேறு எங்காவது அமைந்துள்ளது. அலெக் மெக்லெலன், தி லாஸ்ட் வேர்ல்ட் ஆஃப் அகார்த்தியில், அகார்த்தி என்பது புராதனமான "சூப்பர்ரேஸின்" உறைவிடம் என்ற குற்றச்சாட்டுகளை மீண்டும் கூறுகிறார், அது பூமியின் மேற்பரப்பின் உலகத்திலிருந்து மறைந்துள்ளது, ஆனால் ஒரு மர்மமான மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறாக சக்திவாய்ந்த சக்தியின் உதவியுடன் அதைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. , "விரில் சக்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

1871 இல் வெளியிடப்பட்ட ஆங்கில மறைநூல் நிபுணர் எட்வர்ட் புல்வர்-லிட்டனின் விசித்திரமான புத்தகமான தி கமிங் ரேஸில் இருந்து ஆசிரியர் அதிகம் எடுத்தார், இது தூய கற்பனையா அல்லது உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கதையா என்பது இன்னும் விவாதிக்கப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு மர்மமான சக்தியைக் கொண்ட ஒரு மர்மமான நிலத்தடி மக்களின் கதையை அதிகம் நம்பியவர் அடால்ஃப் ஹிட்லர். மெக்லெல்லன் எழுதியது போல், ஹிட்லர் அகார்டியன்களின் இரகசிய சக்தியை மாஸ்டர் செய்யும் யோசனையில் வெறித்தனமாக இருந்தார், இது உலக மேலாதிக்கம் மற்றும் மில்லினியம் ரீச்சின் ஸ்தாபனத்திற்கான அவரது மகத்தான திட்டங்களின் வெற்றியை உறுதி செய்யும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. நாஜி ஜெர்மனியில் அமானுஷ்யவாதிகளின் முக்கிய சமூகத்தின் பெயர் Vril சொசைட்டி, மேலும் நிலத்தடி நாட்டைத் தேட ஹிட்லர் பல அறிவியல் பயணங்களை அனுப்பினார், இருப்பினும், எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

மேற்கத்திய அறிவியலால் இதுவரை விளக்க முடியாத மனிதாபிமானமற்ற சாதனைகளை நிகழ்த்தக்கூடிய திபெத்தைச் சேர்ந்த புத்த துறவிகள் மர்ம சக்திகளின் உதவியின்றி செய்யவில்லை என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர்களின் மிக அற்புதமான திறமைகளில் ஒன்று டூமோ: அவர்கள் தங்கள் சொந்த உடலின் வெப்பநிலையை இவ்வளவு டிகிரிக்கு உயர்த்த முடிகிறது, அவர்கள் முழு குளிர்காலத்தையும் பனியால் மூடப்பட்ட திறந்த குகையில், அவர்களின் மெல்லிய துறவற ஆடைகளில் ஒன்றில் அல்லது நிர்வாணமாக கூட செலவிட முடியும்.

திபெத்திய பௌத்தத்தின் ஒரு அம்சம், மனித ஆன்மா அதன் இறுதி விடுதலைக்கு முன் பல மறுபிறவிகளை கடந்து செல்கிறது என்ற நம்பிக்கை. இது டேங்க் அல்லது "வீல் ஆஃப் லைஃப்" மீது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது மாரா என்ற பேய்-சோதனையாளரால் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது.

தொடர்ச்சியான யோகப் பயிற்சியின் மூலம் ட்யூமோ திறன் அடையப்படுகிறது, மேலும் துறவி இந்த எஸோதெரிக் திறமையை போதுமான அளவிற்கு தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறாரா என்பதைத் தீர்மானிக்கும் பரீட்சை, நம்பிக்கையை விட அதிகம். "மாணவன்" ஒரு மலை ஏரியின் பனியில் இரவு முழுவதும் நிர்வாணமாக உட்கார வேண்டும், ஆனால் அது மட்டும் இல்லை: அவனது உடலின் வெப்பநிலையுடன், அவன் சட்டையை உலர்த்த வேண்டும், அது துளைக்குள் மூழ்கிவிடும். சட்டை காய்ந்தவுடன், அது மீண்டும் ஐஸ் தண்ணீரில் மூழ்கி, பொருள் மீது வைக்கப்படுகிறது - மற்றும் விடியும் வரை.

1981 ஆம் ஆண்டில், ஹார்வர்ட் மருத்துவப் பள்ளியின் டாக்டர். ஹெர்பர்ட் பென்சன், திபெத்திய துறவிகளின் உடல்களில் சிறப்பு வெப்பமானிகளை பொருத்தினார், மேலும் அவர்களில் சிலர் விரல்கள் மற்றும் கால்விரல்களின் வெப்பநிலையை 8 டிகிரி செல்சியஸ் வரை உயர்த்த முடியும் என்பதைக் கண்டறிந்தார். உடல் முடிவுகள் குறைவாக இருந்தன. இந்த திறன் தோலில் உள்ள இரத்த நாளங்களை விரிவுபடுத்துவதை உள்ளடக்கியது என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார், இது குளிர்ச்சிக்கான உடலின் இயல்பான எதிர்வினைக்கு எதிரான எதிர்வினை.

தலாய் லாமா. இரகசிய நிலத்தடி பாதைகள் அவரது பொட்டாலா அரண்மனையை ஷம்பாலாவின் மந்திர நிலத்துடன் இணைக்கின்றன என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

துறவிகளின் மற்றொரு திறன் குறைவான ஆச்சரியமல்ல - நுரையீரல்-கோம், பயிற்சியின் ஒரு முறை, இதன் விளைவாக லாமாக்கள் பனியில் ஓடும்போது சிந்திக்க முடியாத வேகத்தை உருவாக்க முடியும். வெளிப்படையாக, இது உடல் எடையில் குறைவு மற்றும் தீவிரமான தொடர்ச்சியான செறிவு காரணமாகும். மேற்கத்திய ஆராய்ச்சியாளர்கள் அற்புதமான புள்ளிவிவரங்களை அழைக்கிறார்கள்: 20 நிமிடங்களில் 19 கிலோமீட்டர் வரை. திபெத்தில் 14 வருடங்கள் படித்த ஆராய்ச்சியாளர் அலெக்ஸாண்ட்ரா டேவிட்-நீல் என்ற புத்தகத்தில், ஒரு நாள், அத்தகைய ஓட்டப்பந்தய வீரரைப் பார்த்தபோது, ​​​​அவரைக் கேள்வி கேட்க விரும்புவதாகவும், அவரைப் படம் எடுக்க விரும்புவதாகவும் கூறுகிறார். அவளுடன் வந்த உள்ளூர்வாசி அவளை அவ்வாறு செய்யக் கண்டிப்பாகத் தடை விதித்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, எந்தவொரு தலையீடும் திடீரென லாமாவை ஆழ்ந்த செறிவு நிலையிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து அதன் மூலம் அவரை அந்த இடத்திலேயே கொல்லும்.

இறுதியாக, திபெத்தின் கடைசி ரகசியம் மற்றொரு விசித்திரமான புத்தகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது - "எக்ஸைலில் சூரியனின் கடவுள்கள்." "Dzopa" என்று அழைக்கப்படும் திபெத்திய மக்கள் உண்மையில் சிரியஸ் நட்சத்திர அமைப்பில் இருந்து வேற்றுகிரகவாசிகளின் உடல் ரீதியாக சீரழிந்த சந்ததியினர் என்று அது கூறுகிறது; அவர்களின் விண்கலம் கிமு 1017 இல் திபெத்தில் விபத்துக்குள்ளானது மற்றும் அவர்கள் படிப்படியாக இணைந்தனர் உள்ளூர் மக்கள். ஜோபா மக்களிடையே ஒரு விசித்திரமான உலோக வட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது இப்போது Lol-ladoff வட்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் விவரிக்க முடியாத எழுத்துகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். கட்டளைப்படி, அது இலகுவாகவோ அல்லது கனமாகவோ ஆகலாம். இந்த புத்தகம் 1947 இல் திபெத்தில் இருந்த மற்றும் 1974 இல் இறந்த ஒற்றைப்படை ஆக்ஸ்போர்டு அறிஞரான Caryl Robin-Evans என்பவரால் எழுதப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது மற்றும் டேவிட் எகாமோனால் வெளியிடப்பட்டது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த புத்தகத்தை நம்பகமானதாக அங்கீகரித்துள்ளனர், மற்றவர்கள் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியவர்கள். குறைந்த பட்சம் இந்த புத்தகத்தில் உள்ள கருத்துக்கள் ஷங்ரி-லா நிலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன.